家谱先生的打印家谱方案
方案一：打印家谱内容包括（家族梗概、目录树、父子图、个人资料）等几大部分。
方案二：打印家谱内容包括（家族梗概、目录树、世系图、个人资料）等几大部分。
方案三：打印家谱内容包括（家族梗概、目录树、宝塔图、个人资料）等几大部分。
1 汕头博物馆简介
汕头博物馆是广东省首座以“侨乡文化”为主题的博物馆，位于汕头市金平区东湖公园内。建筑面积约5300平方米，是一座集陈列、展览、科研、文献、交流和培训为一体的现代化博物馆。
2 汕头博物馆开放时间
汕头博物馆开放时间是周二至周日9:00-16:30，周一闭馆，节假日除外。因为场馆讲解员数量有限，为了更好地保障游客参观质量，所以提前预约是必须的。
3 预约方式及注意事项
当前，游客可以通过以下两个渠道进行预约：
① 通过汕头博物馆官网（http://wwwstmuseumcom/）在线预约系统进行预约；
② 拨打汕头博物馆预约电话0754-86723888进行电话预约。
预约时，游客需提供如下信息：
（1）游客姓名；
（2）证件类型及证件号码；
（3）参观人数；
（4）参观时间和具体参观主题。
预约时需注意：
（1）最少提前2天预约；
（2）每次最多预约30人；
（3）每天最多接待200人次，名额有限，提前预约为宜。
4 为什么要提前预约？
汕头博物馆是一座集陈列、展览、科研、文献、交流和培训为一体的现代化博物馆。由于场馆的讲解员数量有限，提前预约可以更好地保障游客参观质量。此外，提前预约还可以避免到达现场后需要等待的情况发生。
5 汕头博物馆的参观主题
汕头博物馆分为“侨乡文化展”、“历史文物展”、“早期海外侨乡史”、“客家文献资源”、“民俗文化馆”等主题。
侨乡文化展主要讲述了以蚶江和澄海为主的汕头侨乡的移民历史及侨乡文化的多元融合；历史文物展主要介绍汕头地区在古今中外交通中所扮演的角色；早期海外侨乡史则着重介绍了大量海外侨民的创业故事及留侨心态。客家文献资源则为客家人研究家谱和文化历史提供了依据，民俗文化馆则基于广东汕头市的地方传统文化而全方位呈现对于白衣河鲜、粉葛、南澳山歌、木偶皮影等传统文化的收藏和研究。
6 汕头博物馆的参观注意事项
（1）注意文明参观，禁止乱摸、乱拍、乱踩、乱扔垃圾等行为；
（2）遵守参观秩序，严禁在场馆内吸烟、追逐打闹、大声喧哗等；
（3）遵守场馆规定，不可携带易燃易爆物品、危险品和违禁物品进入博物馆；
（4）学生、记者等需要事先向博物馆提出申请；
（5）游客进入博物馆需要出示有效证件，确认身份后进入，未满18周岁的未成年人须由家长或监护人陪同参观。
7 小结
汕头博物馆是广东省首座以“侨乡文化”为主题的博物馆，场馆内陈列丰富、主题明确。由于场馆讲解员数量有限，为了更好地保障游客参观质量，提前预约是必须的。为确保游客体验和场馆安全，游客在参观时需遵守场馆规定，并保护好场馆内的文物展品。
1、关于家谱封面
设计及其族谱命名问题。一般来说，族谱封面、名称应当简洁明了，避免复杂化。并且封面有自己姓氏标识或者是那个地区的姓氏等
2、关于目录、序文
字体的编排问题。每篇序文都要有标题，有作者署名，不能笼统处理，要分列之。并且序文不要不留空白的一篇接着一篇刊载。版面出现部分空白，这是正常的作法。字体太小，老年人看不清，阅读不方便。
3、关于垂线图设计及其编排问题
垂线图设计要简洁、便于阅读。要先设计总系，再行分支。这样阅读起来就很方便。
4、关于族谱中文章的标点问题
有的族谱中，部分文章标了点，有的没标点，编排方式不统一，这样不妥，应当全部标点。
5、关于家谱序文的写作问题。
族谱序文的写作，同样是有一定的规律。今人在编纂族谱时，大部分修谱人也写了序跋。但是，因为能力和水平问题，所写的序跋不尽人意。迁徙、重要人物、职官等情况；二是本支族家谱的初创、续修等编纂情况，其他内容则不作要求。跋，又名“后序”。
6、关于齿录信息的记载详略问题
从目前看到的新近续修家谱的情况来说，一般而言，个人的齿录，应包含这几个重要内容。男丁：谱名、字号、生卒年月日时辰、葬地、方位、功名或职官等。女丁：娘家地址、娘家父亲姓名、字号、生卒年月日时辰、葬地、方位、儿子数量次序（谱名）、女儿数量及婚配情况（女婿的地址或单位和姓名要载明），修谱人根据实际情况进行记载。
7、关于女儿是否应该上谱的问题
现在的一部分家谱，以男女平等为由，将女儿上谱，还配了谱名，个人以为不妥。族谱，本来就是以男人为主线的世系图录，女儿只能载于母亲名下。给女儿配个字派、定个“谱名”，是不适宜、不合规矩的。
现今社会，因为计划生育政策的缘故，独生子女家庭较多，有的家庭只有一个女儿，这也是没有办法的事。
8、关于家谱的校对问题。
传统家谱登载某人(多为男性)信息时，一般记载该人的字号、父讳、享年、卒日、谥号、姻配等。在婚配这一栏中，一般仅记录妻子的姓氏，比如何氏、刘氏等。而网上修谱，除了个人的主要信息外，还可记载其求学、工作经历及其他人生大事。在目前的网络家谱中，男性配偶不仅有姓名，其个人信息也更加详细。相较于传统家谱30年小修、60年大修，网络家谱则随时可以增补、修改。
很多人都会有这个疑问，有了电子家谱，那么传统纸质家谱还修不修？老人都觉得要修，千百年的那么传统不能丢。不过有了网络家谱，纸质家谱修起来容易多了。以前修次家谱，调查搜集资料都要一两年，现在这些事情都免了。直接可以打印成精美的纸质谱哦。百姓通谱网就是最棒的一个呢。
一本《历代柳氏家谱提要》大致包括柳氏源流、郡望堂号、柳氏宗祠、杰出人物、家谱提要等。
二．“家谱提要”收录范围以现存柳氏家谱为主。
三．收录中外藏书机构收藏和散见于民间的一九四九年之前所修线装柳氏家谱和部分近年来新修家谱，兼及其他装订形式的旧修家谱，其中部分单位所藏缩微胶片、扫描件、电脑打印件外，基本上为家谱原件。
四．条目内容为序号、题名、卷数、纂修者、修纂年代、谱籍堂名、版本形态、装订形式、始祖姓名、始迁祖姓名、分祖姓名、支祖姓名、内容简介、谱内名人、收藏单位或个人。
五．排列以编纂年代为序，朝代纪年括注公元纪年。出版时间只知朝代年号而不知具体年代者，则排列在某朝代最后。
六．谱籍地仍标以原修谱时地名，而非今之行政地名。
以下是马东盈先生之前已著《柳下惠家族文化研究:历代家谱提要》，所录者。
《和圣文化书系》总序…………夏庆奉（1）
《柳下惠家族文化研究》序…………柳明瑞（3）
著述旨趣…………马东盈（1）
前 言…………（1）
展氏家族谱牒
一、清代…………（5）
001山东兖州《展氏族谱》不分卷…………（5）
002山东汶上《展氏族谱》不分卷…………（8）
003谱籍待考《展氏族谱》不分卷…………（8）
004山东平阴《展氏族谱》不分卷…………（9）
005山东肥城《展氏族谱》不分卷…………（14）
二、中华民国…………（18）
006山东平阴《展氏族谱》不分卷…………（18）
007山东肥城《展氏简谱》不分卷…………（23）
008山东泰安《展氏谱志》不分卷…………（24）
三、中华人民共和国…………（27）
009山东东平《展氏族谱》八卷…………（27）
010山东汶上《展氏族谱》不分卷…………（29）
011山东汶上《展氏族谱》不分卷…………（30）
012山东泰安《展氏谱志》不分卷…………（31）
013山东泰安《展氏谱志》不分卷…………（33）
014山东肥城《展氏简谱》不分卷…………（33）
015山西永济《展氏族谱》不分卷…………（34）
016河南郸城《展氏族谱》二卷…………（35）
柳氏家族谱牒
一、明代…………（37）
017谱籍待考《柳氏宗谱》不分卷…………（37）
二、清代…………（38）
018江苏镇江《京江柳氏宗谱》八卷…………（38）
019谱籍待考《柳氏续谱》不分卷…………（40）
020浙江景宁《柳氏宗谱》四卷…………（40）
021谱籍待考《柳氏宗谱》…………（40）
022安徽泾县《泾川柳氏宗谱》四卷末一卷…………（41）
023江苏《柳氏家乘》不分卷…………（41）
024江苏镇江《京江柳氏宗谱》十卷…………（41）
025江苏吴江《河东柳氏家乘》不分卷…………（42）
026江苏吴江《分湖柳氏家谱》十卷…………（42）
027江苏吴江《分湖柳氏重修家谱》十二卷…………（43）
028浙江临海《柳氏宗谱》…………（43）
029浙江三门《柳氏宗谱》…………（44）
030浙江慈溪《慈溪竹江柳氏兴孝录》二十四卷…………（44）
031浙江绍兴《会稽张家沥柳氏宗谱》不分卷…………（45）
032山东广饶《柳氏家谱》…………（46）
033浙江浦江《蜀山柳氏宗谱》十三卷…………（47）
034甘肃庄浪《柳氏宗谱》四卷…………（48）
035湖南湘乡《柳氏续修族谱》七卷 首一卷末一卷…………（48）
036广西宾阳《柳氏宗谱》…………（49）
037江苏吴江《分湖柳氏重修家谱》十二卷…………（49）
038浙江浦江《浦阳蜀山柳氏宗谱》…………（50）
039浙江临海《临海桃渚柳氏宗谱》四卷…………（51）
040江苏吴江《河东家乘》二卷，《续编》二卷…………（51）
041浙江鄞县《鄞东柳氏宗谱》不分卷…………（52）
042浙江鄞县《鄞东柳氏主册》不分卷…………（53）
043江苏镇江《京江柳氏宗谱》十卷…………（53）
044谱籍待考《柳氏族谱》不分卷…………（54）
045江苏无锡《金匮甘露柳氏宗谱》八卷首一卷…………（54）
046浙江浦江《蜀山柳氏宗谱》十三卷…………（55）
047江西萍乡《萍北佛岭柳氏族谱》…………（55）
048浙江青田《柳氏宗谱》…………（56）
049浙江绍兴《会稽张家沥柳氏宗谱》不分卷…………（56）
050浙江浦江《浦阳柳氏宗谱》八卷…………（56）
补湖北黄冈《黄冈柳氏续修宗谱》三卷，首二卷…………（56）
051湖南长沙《长桥柳氏族谱》二十七卷 首三卷末一卷…………（57）
052浙江浦江《浦阳蜀山柳氏宗谱》…………（57）
053谱籍待考《大园柳氏宗谱》不分卷…………（58）
054山西沁水《柳氏继志堂家谱》…………（58）
三、中华民国…………（60）
055江苏镇江《京江柳氏续谱》六卷…………（60）
056江西万载《万载西江柳氏族谱》…………（60）
057浙江临海《柳氏宗谱》六卷…………（62）
058浙江临海《柳氏宗谱》…………（62）
059浙江台州《滩头柳氏宗谱》不分卷…………（63）
060浙江鄞县《鄞东柳氏宗谱》不分卷…………（63）
061浙江鄞县《鄞东柳氏主册》不分卷…………（64）
062湖南湘乡《柳氏续修族谱》六卷 首一卷末一卷…………（64）
063湖南宁乡《柳氏续修族谱》不分卷…………（64）
064江苏吴江《分湖柳氏第三次纂修家谱》六卷…………（65）
065浙江绍兴《会稽张家沥柳氏宗谱》四卷…………（65）
066浙江青田《柳氏宗谱》…………（66）
067浙江兰溪《蜀山柳氏宗谱》…………（74）
068安徽岳西《河东柳氏宗谱》…………（75）
069浙江兰溪《柳家柳氏宗谱》四卷…………（79）
070浙江兰溪《兰溪柳氏宗谱》五卷…………（79）
071浙江云和《云和司前柳氏宗谱》十二卷 首一卷末一卷…………（79）
072浙江兰溪《慈厚柳氏宗谱》四卷…………（80）
073江西萍乡《萍北佛岭柳氏族谱》…………（82）
074江苏靖江《柳氏支谱》一卷…………（83）
075浙江兰溪《蜀山柳氏宗谱》六卷…………（86）
076湖南衡山《柳氏六修族谱》…………（87）
077浙江兰溪《蜀山柳氏宗谱》十七卷…………（87）
078山东宁阳《柳氏族谱》…………（88）
079浙江临海《临海桃渚柳氏宗谱》五卷…………（93）
080浙江浦江《浦阳柳氏宗谱》三卷…………（94）
081山东栖霞《柳氏家册》不分类…………（95）
082江苏镇江《京江柳氏宗谱》七卷…………（102）
083湖南临湘《柳姓氏族源流》…………（106）
084山西代县《柳氏族谱》…………（106）
085湖南长沙《长桥柳氏族谱》…………（107）
086江苏武进《柳氏宗谱》…………（108）
四、中华人民共和国…………（109）
087浙江泰顺《河东郡柳氏族谱》五卷…………（109）
088福建福州《柳氏族谱》不分卷…………（109）
089湖北监利《柳氏族谱》…………（110）
090河南焦作《承恩柳氏宗谱》不分卷…………（110）
091浙江庆元《庆元下滩柳氏宗谱》一卷…………（112）
092浙江庆元《柳氏宗谱》一卷…………（113）
093山东莱芜《柳氏族谱》…………（113）
094湖南长沙《湘中柳氏八修族谱》…………（114）
095江西萍乡《湘赣柳氏联谱》…………（114）
096贵州铜仁《柳氏族谱》…………（130）
097浙江青田《柳氏宗谱》…………（137）
098广东汕头潮阳区《洋内柳氏族谱》…………（139）
099浙江云和《下街柳氏宗谱》一卷…………（146）
100山东莱芜《深柳堂支谱》…………（146）
101浙江浦江《浦阳柳氏宗谱》…………（147）
102山西沁水《河东柳氏西文兴环山居家谱》…………（170）
103山东烟台《胶东柳氏族谱》…………（171）
104浙江兰溪《蜀山柳氏宗谱》十九卷…………（178）
105湖北黄梅《柳氏宗谱》…………（178）
附 录
和圣后裔的百年族谱（卞文超 柳 萍 王春娇）…………（189）
柳下惠研究史料的四个意外收获（曹明月）…………（196）
后 记…………马东盈（207）
山东大学出版社2007年版
一、柳下惠家族文化是以柳下惠为中心，上溯其先祖，下寻其后裔而形成的文化。根据学者的研究，柳下惠的先祖可以追溯到后稷。而柳下惠后裔，文献可考者有展氏、禽氏、柳下氏、柳氏、惠氏等。这些姓氏虽然非常古老，但经过两千七百年的繁衍传承，仍然算不上大姓，就整个华人世界而言，目前都没有进入百家姓前100位，其中人口最多的是柳，而柳下的记载应该是最少的。《柳下惠家族文化研究：历代家谱提要》是一部关于和圣柳下惠家族文化的专著。由于著者视野所及，本书仅涉及展、柳二姓。由于柳下惠家族文化丰富多彩，内容繁复，本书难以全面展开，仅对柳下惠家族谱牒予以提要叙录。
二、本书是以《中国家谱综合目录》、《上海图书馆馆藏家谱提要》等大型家谱目录为基础，对柳下惠家族谱牒的收藏与著录予以考述。除了述其谱籍及基本内容外，部分条目附载序跋。著录条目所涉及谱书，以现在仍有传本者为限。仅见于文献记载者，虽美不取。历代家谱既有名家参与其中者，也有普通族众热心成书者，编纂体例、材料取舍乃至语言表达各有高下；历代家谱对于家族历史的记述或记忆，或有不尽符合史实之处。本书不以此为取舍标准。要之，本书所录，反映的是历代家谱纂修过程的真实。
三、本书是著者在撰写《柳下惠家族谱牒研究》一书所使用的参考文献的基础上撰写而成的。因占有材料多寡不一，各条目篇幅及体例亦难求一律。引录文献中有些文字表述具有明显的错讹，而又不适宜直接改正者，以“（ ）”表示删除，以“〔 〕”表示更正或增补。如“其实据”，应当订正为“真凭实据”，则以“（其）〔真〕〔凭〕实据”的形式标出。原文标点多为新加，亦间有视篇幅文意予以分段者。原文为示尊崇而在名号称谓之前空字或提行，概行删略。
四、本书是著者的一家之言，并不意味着著者之外的其他编者必然赞同其中的观点或者证实其中的描述。书中涉及柳下惠家族展氏、柳氏等姓氏及其传人的讨论，仅停留于学术讨论的层面，其篇幅多寡、表述顺序等主要决定于编纂者视野所及的文献史料与学识水平，不具有评论门第高下、区别家族盛衰的特别含义。
广东省潮汕地区《潮州府纪姓源流录》，是现存最早的族谱明朝嘉靖14年（1536年）九世孙纪朝武主修，该族谱序云：“旧有谱志，遭厄运罹海寇，谱斯失矣，然幸存渔湖一谱不泯”。在1536年以前就已有旧谱存在，但修于何时不明。
广东省汕头市濠江区《达濠纪氏族谱》，明万历辛亥年（1611年）4月，十一世孙纪毓初主修，附有“万历辛亥岁贡进士知潮阳县丞事凌志尹赠”的“毓初公族谱序”。
广东省潮汕地区《重修族谱》，明朝“永历癸巳岁（1662年）4月，十四世孙纪魁黄主修，并写有序文。
广东省普宁市《贵政山纪氏族谱》，清朝乾隆年间，十七世孙纪文征编的。
广东省汕头市金平区《潮州府纪氏始祖宋元宠纪公族谱》，清乾隆六十年（1795年），十七世孙纪振主修。
福建同安龙安纪氏重修族谱，(清)纪为果修，清乾隆元年(公元1736年)启修，民国年间木刻活字印本一册。现被收藏在台湾。
河北文安纪氏家谱，(清)纪昌期等修，清道光年间木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆。
河北献县景城纪氏家谱十八卷，(清)纪昀纂修，清嘉庆七年(公元1802年)纪树启木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏省镇江句容白兔镇锡尔堂续修《纪氏宗谱》二十二卷，民国二十一年壬申(公元1932年)，二十五世孙佑金主修，现收藏于纪家边。
江苏镇江润东彪社纪巷纪氏十修宗谱十卷，(清)纪崇国、纪崇祥等重修，清光绪元年(公元1875)行素堂木活字本八册。注：扉页作《润东纪氏家乘》。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏镇江润东雩山纪氏宗谱十二卷，二十四世孙纪崇义主修，清光绪二十八年壬寅(公元1902年)木刻活字印本十二册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江西临川纪氏敬义堂世次录十卷，首两卷，(清)纪大奎编清，清咸丰二年(公元1852年)敬义堂木刻活字印本四册。现被收藏在人民大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江西临川纪氏敬义堂世次录节钞，(清)纪慎斋撰，清朝年间务本堂木刻活字印本两册。注：元延佑元年始修。现被收藏在中央民族大学图书馆。
丽水高阳纪氏宗谱，(清)纪光礼等纂修，清光绪二十三年(公元1897年)木刻活字印本五册，今仅存第一～二卷、第七～十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
河北文安纪氏家谱，(民国)纪英培、纪文浚等重修，民国五年(公元1916年)序石印本二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
丽水高阳纪氏宗谱，(民国)纪光秀等纂修，民国五年(公元1916年)木刻活字印本九册，今仅存第一～七卷、第九～十一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
高阳纪氏宗谱，(民国)纪堂撰序，民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省松阳县岗寺乡十五里村。
丽水高阳纪氏宗谱，(民国)纪唐俊等纂修，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本四册，今仅存第二卷、第九～十一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
家谱先生的打印家谱方案
本文2023-12-06 08:32:25发表“资讯”栏目。
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