游氏辈分怎么排列的

栏目:资讯发布:2023-12-06浏览:1收藏

游氏辈分怎么排列的,第1张

据祖传谱牒表明,宝峰游氏自一泉公之后第五代起开始制订辈谱,最早的字辈为:宗(第五代)、卿(第六代)、相(第七代)、绍(第八代)、圣(第九代)、士(第十代)、孔(第十一代),第十二代起改换“文献明邦”四字,但只排行到第十三代“明”字辈就中止了。到了第十四代又制订出“公、侯、伯、子、男”五字为辈谱。民国二十七年(1938年)族谱修订时新增十四字“道学渊源宏国族,纲常礼教振家声”作为辈谱用字,故从第二十代起启用“道”字,现今排行至第二十三代“源”字辈。二十三代第一位出生者为丰泰房游奕良(出生日期:2000年9月20日)。

宝峰游氏流传的的姓氏楹联最常见的是“立雪家声古,宝峰世泽长”,喜庆楹联是“广平仪彩凤,宝峤集文鸯”。“宝峤”亦指宝峰。

从现存的《宝峰族谱》上可以看到有关岁时祭祀的记载,但祭典规约始于何年却未作交代。以下是民国时期族谱记载的有关祭祀内容:

合族议约祭祀规程:

1 正月元旦合族拜祖(礼物略);

2 春秋祭祀列祖(礼物略);

3 中元节祭祖,十二日迎接列代祖考妣,十六日敬送列代祖考妣:

国清公 妣陈氏

朝育公 妣郑、林氏

省斋公 妣林、何氏

竹溪公 妣陈氏

一泉公 妣林氏

肖泉公 妣张氏

次泉公 妣翁氏

地主、厝主及章姓公妈(礼物略)

4 重阳节祭扫:国清公、妣陈氏,墓在过海,每年合族备银,人数多寡不拘;朝育公,妣郑、林氏,省斋公,妣林、何氏,合墓在官桥;竹溪公、妣陈氏,一泉公、妣林氏,墓在本处土地公边(礼物略)

5 祭文曰:气序流易,德泽绵长,感春露之沾濡,念祭祀之盛典。兹逢□□佳节,用怀报本,诚心忾闻,懓见精英,接于几筵,陈醴献羹,爱敬通于俎豆,伏愿箕裘克绍,振立雪之家风,祖武克绳,继广平之世泽,尚飨。

大唐游氏入莆始祖考芳名:

一世祖入莆唐大理寺评事,初任泉州别驾植公 妣诰封陈氏宜人

二世祖唐节度推官獬公 妣郑氏孺人

三世祖唐奉礼郎鄜公 妣薛氏孺人

四世祖嘉议大夫太常寺太卿彖公 妣诰封林氏恭人

五世祖宋先儒维善公 妣姚氏孺人

六世祖宋处士瑀公 妣黄氏孺人

七世祖宋儒林谟公 妣邱氏孺人

八世祖宋国子监太学生知著公 妣王氏孺人

九世祖宋宣教郎赠大中大夫继爵公 妣方氏安人

十世祖宋进士奉直大夫任广东象州守名宦辅公 妣诰封方、康氏宜人

十世叔祖进士永康节度推官允之公 妣许氏宜人

十世叔祖进士永庆节度推官伯绚公 妣江氏宜人

十一世通直郎希先公

世伯祖宋进士御史、理学御史名臣文肃酢公 妣吕氏夫人

世叔祖宋知军,赠直龙图阁学士、理学名臣文清九功公

明十四世处士良昭公、莆阳信生公

编者注:本谱所载大唐游氏入莆始祖一至十世祖芳名与莆田《紫霄游氏家乘》1913年抄本所载相近。

附注

字辈:亦称行辈、行第、班辈、字派、派语等,是家族中不同辈分之间在名字上彼此区分的特殊用字的集合。字辈的功用是为了分尊卑、别长幼,防止外人冒宗。字辈大都是由吉利和吉庆的单字组成,通常是四、五、七的倍数,连接起来,朗朗上口,形成了带有一定意义、反映一定情怀、体现本家族一定价值取向的四言、五言、七言诗。有关字辈使用的明确记载是在宋初。宋太祖赵匡胤在《玉牒大训》中指出:赵氏族属虽多,但多数居他邦,导致疏远,“因无统序,昭穆难分,纵然相遇,亦若途人,心实有憾”,于是在乾德二年(964年)下诏,设立字辈,以别源流,以序昭穆。明代以后字辈使用渐趋成熟和规范,并扩大到少数民族中去。各个家族大都制订有本族的字辈谱,族众均需按谱取名,依世递延,不得紊乱,字谱每编一次大致可以使用十几代。如山东曲阜《孔子世系谱》是:“希伯公彦承,宏闻贞尚衍;兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬。”

(二)贺游永祚先生八旬双寿序

恭祝永祚游先生暨淑配郑孺人八旬双寿荣庆

皇上御极之元年,时和岁丰,民康物阜,乃颁养老之典,自公卿、大夫、士子下逮黎庶,凡七十、八十以上者,皆给酒肉以隆赐予,盖欲登斯民予仁寿之域也。而吾宝峰村永祚游先生适以八十双寿闻,余深喜其年济大耋,会际清时,因细询其得寿之由,乡之人为余道其生平,直而能忍,俭而不吝,农朴自然,事亲命而子肃,至老不倦于勤;而其德配郑孺人,孝翁姑,和妯娌,勤于耕织,中馈之假,井臼躬操,家非饶裕,常有忘贫自得之趣。余闻而思之,因恍然悟其寿所由来矣。夫,古称孝为寿之征,仁为寿之本,而厚德无疆,健行不息,亦皆可以得寿。虽在编氓,不能如学士文人之修身治学,与其天性所近,理数可推,所谓与知与能,降衷有恒也。今其子公周、公造、公丹率其孙锦侯、俊侯、道侯、涵侯、圣洽、圣高、圣蕃、圣濯、圣趣,曾孙元壹、元捷等将奉觞上寿,请序予余,余执盏以祝,永祚翁曰:君知其所以致以乎者,盖我国家深仁厚泽,涵煦二百余年,民生不见外事而安于畎亩,衣食得以休养生息,享大年而兆升平之人瑞,而不徒为一家之庆也!是为序。

敕授修职郎庚午科举人就职州学正 愚□敬修 顿首拜撰

光绪元年岁在乙亥(1875年)腊月谷旦

注:永祚公,讳名文,系下厝二房献明公长子。此寿幛现藏于下厝里。

你问的是江西丰城富竹洲游家村吗?丰城富竹洲游家村厉害。

丰城富竹洲在古代称苦竹洲,游家村人的十二本游氏族谱中,记载着游家村人从清朝中末期迁往湖南的记录。

由于游家村人的后代没有再回到丰城,所以族谱上没有为后代记载。

无锡鸿山杨氏,可溯源至春秋晋国大夫羊舌肸食邑于杨(今山西洪洞东南),始传于南宋建炎、绍兴年间,蕃衍至今,已成为历经千年的煌煌大族。不但"枝繁叶茂",名人辈出,而且祠堂屡有兴建,宗谱几经修续。最近,由鸿山杨氏第三十世孙杨天龄先生主持编纂的《鸿山杨氏宗谱寺头分城支文叔公嫡长系春池公系谱传》(以下简称《谱传》)又已告成问世。这是继杨世奎先生编著的《慎终追远》和杨世纯、杨世缄先生主编的《双松百年》两书出版之后的又一部关于鸿山杨氏分支的续修谱传。

杨氏裔胄中的名人,大多是在勤奋读书、勇于治世、为社会作贡献中成长起来的。在历代科举考试中,荣登进士之榜者就有明代的杨璿、杨琛、杨文、杨淮、杨僎、杨成、杨应文、杨兆升和清代的杨兆鲁、杨又林、杨廷榕、杨栋、杨永谟、杨花、杨延俊(字菊仙)、杨楷(又名道霖)等16人。中举人者有杨震发、杨潮观、杨揆、杨熙之、杨楫、杨志濂、杨宗瀛、杨寿枬(字味云)等29人。中武举人者有杨宸鏣、杨志成、杨大崧等8人。被朝廷考选为贡生、博学鸿词、博学宏才者则有杨  、杨度汪、杨芳灿、杨铭敦、杨模、杨栻等20多人。此外,虽未经科举取得功名,仅由诸生入仕,但为官清正爱民,政绩卓著,或屡有重大义举、百姓称颂者如杨绍雍、杨德埙、杨春池等,也分别在邑志中或《谱传》中立有传略。

关于《鸿山杨氏宗谱》的主编,应该是上文提到的中举人的杨楫。以上文章是夏刚草先生写的文章节选(见附件)。另外南宋朱熹弟子中也有名为杨楫者,但显然不是家谱主编者。

张氏族谱

张小八郎 化孙公有十八子,第四子祥云;祥云公有八子,小八郎为祥云公第八子。

居程乡县怀仁乡石窟头神岗下(即嘉应州镇平县)。生一子十九郎。葬於岩前东门外。

张翱 二、良祖世系表

现按留侯为八十世,据本支谱牒所载,整理后列序如下:

〖080〗 良公,字子房。良之祖及父,相韩五世君。良住河南开封府禹州,五月初六辰时诞。辅汉定天下,后辞印避谷,从赤松学道

张仕冕

张仲英 字伟人。由江西永新,徙居湖南桂东县,创业二都上、下船塘、东水江背二地,生卒未详,葬船塘水口虎形,巽山乾向兼己亥。

配蔡氏礼娘。原葬船塘下乱石屋背船形,碑志犹存,迁葬桂阳濠头东旗人形,甲山庚向。生子三:

张一宗 生卒无考,现葬于高阳李果庄村东祖坟,推算于1706年至1756年来此居住。

张大成 木本水源,吾祖一世大成公移居广东省雷州市杨家镇西汀村已有十四代之年载,经多方面考证,其原始祖在福建省蒲田县珠玑巷(今黄石镇横塘村),讳朝神,生男三,长日星,次日光,三日福日星生男二,长苍显,次苍富。

张化孙 化孙公,讳衍,字传万,南宋孝宗淳熙年间中宪大夫,生于南宋淳熙二年(1175)二月二十日子时,薨于咸淳三年(1267)五月二十九日申时,享寿93岁。

张守芬

张进塘 家谱是记载一个家族自始祖以来的繁衍生息,分支迁徙,不断拓展的艰苦而光荣的历程。 张氏是中华民族中最古老的姓氏之一。上古时代最伟大的帝王黄帝,是张姓公认的血缘亲祖。黄帝的儿子(一说孙子)。。。挥是弓的发

张文通 福建漳州马堂张氏开基祖,原籍汀州宁化,后迁上杭,再从上杭迁到漳州马堂开基。

长子:张万隆 前页粘贴有误,该页作废。此页为重复,以此为据。

万隆属南轩公五世孙。生于元代至元六年(公元1269年)正月初十午时。历任衡、永州教谕。殁于至正二十年(1360年)二月十一日卯时,葬武冈州杨林寺,丁癸向。

元配

轩辕黄帝 后记与说明

一、如前言中述: 祖先者父母之父也,父母者已身之出矣。而父母之父母都不知,或不愿知者,育儿何也!何为人矣?退休后利用暮年余光,追溯本支祖源,为族人、为张姓作力所能及之事,以慰先灵,启迪后孙。

张挥 ”001受姓始祖张挥:玄嚣第五子、黄帝之孙,始制弓矢、为弓正,颛顼(3)[位78年]时赐姓张、名挥。受封广平府,分冀州之城——今河北来醢、南宫,山东的醢清、夏津、武城、高圹、平原古清河流域一带。生子: 昧、般

张显道 始祖张公显道,字惟彰,娶游氏。于明朝从山西洪桐迁至河南汝南沙河南张庄(玉皇庙张庄)。目前此脉存在于张楼张庄;罗店张庄、大李;驻马店西南全庄、河北全庄等。家谱辈份:守善启家运,惠泽柯几智。学乃如意玉,崇功

张经公 明朝永乐2年由江西吉安府吉水县迁居湖广澧州安乡县(湖南常德安乡县),生逵公,逵公生子一,锐公生子一运公,生子四,大略、大有、大盛、大德。

堂号:怀德堂 派语

初定-大启政心祖 方廷其荣 国泽昭明 儒学光华

张经 吾族明以前家谱散佚无考,成为憾事。后来吾族以经公为一世祖续之。吾族清河脉系。"百忍堂"号。经公前明从清河郡迁徙至徐州城外拐角楼街西版籍六乡村女娥山居住,娶倪氏生子瀛。生卒之年失考。合袝徐州城外奎山东侧。

张仁美 堂号:敦睦堂

原系陕西临洮府狄道县籍住西门外永乐二年(1404 甲申 )迁小民来胶州即居七级庄,配李氏合葬村东丙山壬向有祭石碑记子三。相传高密境夏庄,诸葛两处为同宗。

张学岚 族谱宗支派文词

源派一(晋湘):

学明子志兴 庭应必启文

世宏敦孝友 诗礼振家声

张彦成·思洁 伍佑张氏第一世祖 讳 彦成 字 思洁 李太君

据记吾门祖先,东汉时期,先祖嵩之四子睦(嵩之子长:壮,留原守地;嵩之二子:赞,迁徙至河北;嵩之三子彭,迁徙至河南;嵩之五子述,迁徙至沛县)先奉旨出任蜀

张显卿 (序一二七世)

公于明洪武初年始入籍上杭为首户,生于元朝庚

子年,终于洪武十四年辛酉,亨年八十有二,原葬县西

郊演武场前,后移至县南张滩与林妣合葬坤山民向,金

丝钩鳖形.本穴右脑角仍存老体扩

张惟立 讳植 号文班 又号致宗 登唐大顺二年辛亥(即891年)唐昭宗进士,历官湖南观察使。

张挥

字玉爵,号天禄,挥为弓正,赐姓张,封豫州牧

生四子:长文钦 次文选 三文盛 四文光

张,是中华民族中一个具有光荣历史与

黄帝

《史记·五帝本记》记载: “黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕” , 五千年前出生在中华大地西北黄土高原的沮水河畔的沮源关降龙峡,时间是农历的二月初二。从此,

  据省、县地方志及村史记载:华宁车氏始祖车公讳朋,于明朝洪武29年(公元1396年)由江西景德镇,率眷属游氏、子廷凤、廷举来到华宁,在县城北隅华盖山下建窑制陶,成功烧制出白、绿、黄、紫釉色光彩、美观耐用的生活用陶、古建筑陶、玩具陶三大类产品。

  车氏陶品深受世人欢迎,车公万分欣慰。经考察发现华宁陶土和燃料资源丰富,制陶前景广阔之后,车朋主动向帮助车家建窑制坯的高、仲、彭、汪等朋友传授制陶技艺,并极力倡导合股扩建新窑。此举促使华宁制陶业如火如荼地发展起来,慈云寺碑文记载:“冶北里许华盖山下,大明洪武年间,有车姓者,由江西景德镇来滇卜厂于此,为生活计,继则高、仲、彭、汪因亲及亲,因友及友接踵而至,遂萃处焉……”。故华宁陶器从一姓创业,发展为十五六姓,随着大量产品畅销各地,邻近各县的经商者纷纷拥来华宁贩陶,在碗窑村自然形成了陶器交易市场——“窑街”。

  今华宁陶器厂大门门联:“华盖山下祖先传技艺声名远扬,宁寿寺前子孙立壮志陶业振兴”。

  由车公亲手点燃的制陶火炬,持续燃烧至今已六百多年从未间断,如今华宁陶器产品已远销东南亚国家。

  相传车氏历代人丁稀少,到清朝中叶,乾隆时期,只有女儿,没有男丁,便招聘玉溪研和街来华贩陶的兆麟公入赘车氏,后生二子。长子继承车氏,次子世安还宗姓张。从而车氏子孙一家两姓。故尔张氏祖先牌位曰:“清河衍派历代昭(穆)祖考(妣)之位”,立车兆麟、张世安公父子为张氏华宁始祖。

  车氏祖遗故居地址偏僻,人口发展世代均是男少女多。由于社会多次变革,车氏历代家谱散失,无法收集,谨据明末清初所立祖先牌位记载及长辈相传记忆整理,撰拟车氏家乘谱传后代,并为今后昭(穆)秩序不乱,特续拟定车氏昭(穆)宗枝排字辈如下:

  “联正文明、德智体承,国盛家兴、云瑞天开”。

  以上字辈,期望后代顺推取名,否则昭穆久远亲系不分,形若路人。

  (后裔车文蔚1998年搜集整理)

  始 祖 车公讳朋妣游氏

  一世祖 车公讳廷凤妣赵氏 讳廷举妣孙氏

  二世祖 车公讳泰珍妣黄氏

  三世祖 车公讳仁

  四世祖 车公讳应祥妣朱氏

  五世祖 车公讳书妣王氏

  六世祖 车公讳龙御

  七世祖 车公讳铖妣向氏

  八世祖 车公讳宰辅妣郑氏 宸辅妣郭氏

  九世祖 车公讳馆妣王氏、张氏

  十世祖 车公讳大载、大受、大任

  十一世祖 车公讳贡妣姚氏、赵氏

  十二世祖 车公讳兆麟妣车氏(清乾隆年间)

  十三世祖 车XX(此后资料缺)、张世安

  ......

  近代车姓家谱

  车万顺->车联玺、车联标

  车联玺->车正国、车正昌、车正帮

  车正国->车文彬、车文郁

  车正昌->车文学、车文质、车文炳、车文蔚

  车正帮

  车文彬->车明元、车惠淑、车惠珍、车惠琼

  车文郁->车明新、车明盛、车惠仙、车惠芬、车惠娜

  车文学->车明孝、车明忠、车惠竹、车惠英、车淑芬

  车文质->车明经、车明伦、车明礼、车琼华、车淑珍

  车文炳

  车文蔚->车明A、车明光、车明C、车明D、车明凤

  车联标->车正发、车正德

  车正发->车文星

  车正德->车文鸿、车文明

  车文星->(不详)

  车文鸿->车明荣、车明贵

  车文明->(不详)

  张世安 ......->张德隆 ->(不详)

  车明光书法摄影博客:http://chemg0911blog163com/album/#p1

  车明凤/车药师博客:http://blogsinacomcn/phoenixcmf

  本帖于[2008-04-05 15:46:47]被作者编辑

将[将,读音作jiāng(ㄐㄧㄤ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于嬴姓,出自春秋时期秦国公族后裔的封地,属于以国名为氏。

据史籍《史记·秦本纪》中记载:“秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓,分衍有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。”

将梁,亦单称梁,即今河南省汝州地区,在西周初期为西戎之地。

据传,嬴姓伯益的后裔有个叫非子的人,非常善于养马,于是周孝王便让他负责养马,结果养马业得到了很大发展。周孝王很高兴,就封秦邑给他,被称为秦嬴。非子的曾孙秦仲,是周宣王时期的大夫,奉命征讨西戎,不幸被西戎所杀。后秦仲的五个儿子率兵继续攻打西戎,他们团结一致,同仇敌忾,终于打败西戎,收复了将梁之地。秦仲的小儿子被封在将梁,他建立了梁国,史称梁康伯。

梁康伯以后的君主称梁伯,他十分喜欢建造华丽的宫殿,时常大兴土木,人民不堪其苦,纷纷外逃。后来秦穆公干脆就灭了梁国,改称其国之地为少梁。

亡国后,梁国子孙中的大部分逃到了晋国,他们大多以原来的国名为姓,就是梁氏,亦有以“将梁”为姓氏者,称将梁氏,意为复国。

将梁氏族人后有省文简化为单姓将氏者,这在史籍《姓苑》中有记载:“石赵常山太守将容”,即出将梁氏之后。

第二个渊源:源于姬姓,出自春秋时期卫国君主卫灵公裔孙姬弥牟,属于以先祖名号为氏。

据典籍《礼记·檀弓疏》引《世本》记载:“灵公生昭子郢,郢生文子木,文子生简子瑕,瑕生卫将军文氏。”在史籍《古今姓氏书辨证》中也引《世本》记载“郢生文子弥牟,为将军氏。”

姬弥牟时为卫国大将军,世人称之为将军氏,其后裔以先祖名号为姓氏,称将军氏,后省文简化为单姓将氏。

第三个渊源:源于姬姓,出自春秋时期郑国君主郑穆公之子偃子游,属于以先祖名字为氏。

汉朝学者王符在史籍《潜夫论·志氏姓》中记载:“郑穆公之子,各以其字为姓,有丰将氏。”据史籍《左传》记载:“郑穆公子偃子游,其后为游氏。”

公子偃,字子游。在春秋时期,“游”与“将”二字通假,因此公子偃又称子将。子将的后裔有分封在丰邑(今江苏沛县)者,遂把邑名合以先祖名字为姓氏,称丰将氏,后省文简化为单姓将氏。

第四个渊源:源于毋将氏,属于以君理名言为氏。

史籍《公羊传》中记载:“君亲无将,将而必诛”。就是后来的“人臣无将,将而必诛焉”,也就是“人臣无将,将即反,罪死无赦”。

在古代,“将”字,就是“逆乱”之义,含有凶妄之意。“人臣无将,将而必诛焉”,就是说为人臣子者,不得叛乱谋反,若要逆乱,就是无赦死罪,必得诛杀。

例如,在历代朝廷对庭下以及外驻军队首领的诏令之中都有这样一条极令:“大将在外,必命文臣监。若专制一方,军马钱粮不受核,一当斩!人臣之罪,莫大欺君;如奏报尽欺罔,杀降人难民冒功,二当斩!人臣无将,将则必诛!”

“毋将”,就是“无将”,即告戒不要背叛朝廷。

毋将氏,就是取“人臣无将,将则必诛”这句警世名言而为姓氏,多为军旅首脑之后裔,后有省文简化为单姓将氏者。

二历史名人:

将慰孙:(公元1926~今),上海人。著名过程控制学专家。

九三社员。教授,博士生导师,享受国务院特殊津贴。上海市第八届人大代表、第七届政协常委。1989年度上海市劳动模范。

现任华东理工大学自动化研究所名誉所长,是我国过程控制学科的奠基人之一。其主持的过程动态数学模型、过程智能控制与调度等项目,先后获国家和部委科技进步奖十余次。

发表论文四百余篇,著作十余种,其中《过程控制工程》获全国优秀教材奖。

将 葵:(公元1933~今),安徽霍山人。著名地方集邮爱好者。

高经济师,任职于潜山县人大常委会财经委员会。

系县集邮协会常务理事。主集邮票邮品,专题有奥运会、名人、古典文学邮票,藏品颇丰。1989年,参加《北方集邮》征文获三等奖。

将道正:(公元1937~今),四川巴中人。

中国当代文学函大毕业。在四川省商业学校龙泉分部任中学校长二十余年,中国城市诗歌艺术研究所高级创研员,中国未来研究会员,中国管理科学研究院学术委员会等多家特约研究员。

有较强的管理、教学、研究、写作能力。任职期,学校整体、分项工作多次获地、县、区、党政、业务部门表奖。

个人教学工作多名列全市前茅,成功地探索了歌诀数学、科学记忆、多向思维训练、写实作文教学等新经。总结的经验论文获中央、省、市奖励。

出版有《心灵跃动的音符》、《格言联点评》、《教学歌诀》等专著。撰区志十五万字,参编理论巨著《课程导学与思维训练研究成果集锦》九十八卷。发表理论、文学作品二百余多篇,楹联二百多副。

作品被选入三十多部集子,在中央、省、市级获奖五十多次,十余篇文章被转载、在京展出、国家级学术会上交流、中国当代作家代表作陈列馆收藏。

论文入国家级的理论巨著有《“民族英雄”说》、《素质教育需全面彻底转变观念》、《史先生之结论亦非金科玉律》入《中国新时期社会科学成果荟萃》;《智力杂组》入《中国知识经济文选》;《用左手画开发右脑利弊谈》入《世界学术文库》;《评史铁出的一个文学例题~~兼论作家的机遇》入《中国世纪发展议论大系》;《智力摭谈》;《论当前儿少作文之通病》入《中华新论》;《精要读书法浅解》等入《万向新世纪的中国》。另有多篇论文入选大学、省级巨著中。

传略已入中外二十多部专家、学者、名人大典、光盘、国内和全球华人专家网络系统。

将庆玲:(公元1939~今),女;河北唐山人。著名基础教育家。

河北省唐山市路北区华岩园社会体育指导站站长,国家级社会体育指导员。她热爱体育事业,在全民健身活动中处处起模范带头作。

1996年用自己积攒的两千多元退休金组织了“庆玲健身操舞邀请赛”,连外区爱好者也赶来参加。她平时自己省吃俭用。为全队制作服装五十四米布料,却不舍得花五元钱“打的”,六十岁的她走一段,歇一段,扛回家。她自己裁剪、制作,有时要忙到深夜一两点钟。

1998年,她又拿出六千多元钱,请人作曲、编舞、排演了具有唐山地方特色的皮影舞“俏夕阳”,率全队自费去石家庄参赛,获省一等奖,并受到省领导接见,还推荐她们参加12月在上海举行的全国比赛。因此,她被评为唐山市路北区老年体育先进工作者。

将矢林:(公元1950~今),河北邱县人。著名地方公安干警。

河北省邱县公安局副局长、交警大队长,党支部书记。

在部队服役时,年年受到部队的表扬、奖励,并荣立三等功一次。

任县公安局副局长、交警大队长后,对工作兢兢业业,以顽强拼搏的精神、加大交警工作改革力度,推出“五个一交通安全”工程,对驾驶员推行“十对星级管理”新机制。使邱县交警大队连续五年分别被县、市授予先进标兵单位、精神文明建设先进单位、红旗大队、安全文明单位、治理公路三乱先进单位、创建省级文明卫生城功勋单位称号。

他对工作认真负责,开拓进取、团结务实,成绩突出,被县委、县 、市委、市 授予先进个人、模范干部、形象工程先进个人、精神文明先进个人、优秀人民警察、先进党务工作者等称号。1998年被邯郸市委、市 评为十佳军队转业干部,被评为全国优秀基层转业退伍军人。

将菊细英:(公元1957~今),女;江苏南京人。著名基础教育家。

江苏省南京市实验小学校长,中学高级教师。

她自任校长以后,先后攻读了《教育管理》、《教育学》、《心理学》等书籍,她还抽空参加了全国刊授中心学习,将学到的理论应用到教育教学的实践,使教学秩序步入正轨。在此基础上,她开始搞教研课题,搞教改实践。在国家教委《小学生日常行为规范胶未颁发之前,西郊中心小学已红红火火地井展了“教师、学生、家长行为规范”、“落实行为规范,培养一代新人”等课题的研究,成立了家庭、社区教育委员会,将小学教育与家庭、社会沟通,走出了一条使小学生明理一立标一示范一训练一反馈的教育模式。

开展小学生人格培养研究的课题,充分发挥少年儿童的主动性、积极性,在养成教育中培养健康的人格、学校出现了蓬勃向上的新气象,学生在课内课外一个样,校内校外一个样,受到家长及社会各界的一致好评。学校的这一课题被列为省级课题,其经验先后在江苏省中心小学政治思想研讨会、全国少先队劳动劳拉操作现场会、全国高等院校政治思想研讨会上介绍。学校也成了观摩现场,香港、广东、内蒙古等上万名教育界人士和中宣部、国家教委有关领导来校参观、视察。

1991年,国家教委委托中国广播电视师范大学拍摄的西郊中心小学的道德教育专题片,通过卫星向亚太地区作了转播。1995年国家教委、联合国儿童基金会委托省教委拍摄《严格要求,培养一代新人》的电视录像片成为我国远距离教育目标实施项目之一。

学校先后被评为省德育教育先进学校、省模范小学,她本人也于1989~1992年连续被评为无锡市、江阴市优秀科技工作者、中青年科技拔尖人才,1994年被评为江苏省教育科研先进个人,1989年被评为全国优秀教师。

她撰写的《加强规范教育,培养一代新人》等十多篇论文分别在省级以上的教育杂志上发表,并先后两次获省级论文三等奖。

将红军:(公元1963~今),吉林公主岭人。著名基础教育家。

吉林省通化煤矿技工学校校长助理。

在教学工作中,深化技工教育改革,突出学生技能水平,开创性地工作,推动了全校实习教学工作,取得了优异的成绩,以严细的思想政治工作和严格的制度管理相结合,使所带的班级连年被评为先进班级。

他善于观察问题、分析问题,在实践的基础上总结经验。1993年撰写的《实行专业课与生产实习一体化教学是提高学生操作技能的有效形式》一文,在全省技工教育改革工作会议上作为经验材料交流。1996年撰写的《产教结合在煤炭技工教育中的思考》被评为吉林省煤炭技校系统论文一等奖,同年撰写的《浅谈生产实习中的课堂化教学》被评为全国煤炭技校系统论文一等奖。

在担任校长助理以后,注意理顺和协调好实习教学与实习工厂生产间的关系,狠抓实习基地的基础建设,为发展生产、促进教学作了大量的工作。

1993年被吉林省人民 授予省优秀教师称号,1995年被通化矿务局评为“八五”期间先进科技工作者,1997年8月被国家劳动部命名为“全国技工学校优秀教师”。

将力生:(公元1963~今),江西人。著名中医古籍专家。

副教授,硕士导师。现任江西中医学院中医基础理论研究所副所长,江西中医学院医古文教研室主任。兼任中国中医药学会全国医古文研究会理事及全国中医文献学研究会理事、江西省高校古籍整理研究领导小组成员、江西省语言学会理事、江西省社会科学院特邀研究员。

主要从事中医古籍文献整理、中医文化及道教医学研究。

十七岁开始学《易》,始得《易经旁训》本,后得读《四库》及《道藏》所收《易》书。发表论文有《 “卦时”学说是六经辩证的理论渊源》等数篇,论著有《周易纲要》,主编有《中国养生文献全书》、《中国历代名食辞典》、《中国道教经典丛书》及《中国道教医药丛书》等,并著有《中国道教医学概论》、《中国道教房中术》。主持及独自校理的古籍有《医学入门校注》、《云笈七签校注》、《道框校注》等数十种。

张氏族谱

张小八郎 化孙公有十八子,第四子祥云;祥云公有八子,小八郎为祥云公第八子。

居程乡县怀仁乡石窟头神岗下(即嘉应州镇平县)。生一子十九郎。葬於岩前东门外。

张翱 二、良祖世系表

现按留侯为八十世,据本支谱牒所载,整理后列序如下:

〖080〗 良公,字子房。良之祖及父,相韩五世君。良住河南开封府禹州,五月初六辰时诞。辅汉定天下,后辞印避谷,从赤松学道

张仕冕

张仲英 字伟人。由江西永新,徙居湖南桂东县,创业二都上、下船塘、东水江背二地,生卒未详,葬船塘水口虎形,巽山乾向兼己亥。

配蔡氏礼娘。原葬船塘下乱石屋背船形,碑志犹存,迁葬桂阳濠头东旗人形,甲山庚向。生子三:

张一宗 生卒无考,现葬于高阳李果庄村东祖坟,推算于1706年至1756年来此居住。

张大成 木本水源,吾祖一世大成公移居广东省雷州市杨家镇西汀村已有十四代之年载,经多方面考证,其原始祖在福建省蒲田县珠玑巷(今黄石镇横塘村),讳朝神,生男三,长日星,次日光,三日福日星生男二,长苍显,次苍富。

张化孙 化孙公,讳衍,字传万,南宋孝宗淳熙年间中宪大夫,生于南宋淳熙二年(1175)二月二十日子时,薨于咸淳三年(1267)五月二十九日申时,享寿93岁。

张守芬

张进塘 家谱是记载一个家族自始祖以来的繁衍生息,分支迁徙,不断拓展的艰苦而光荣的历程。 张氏是中华民族中最古老的姓氏之一。上古时代最伟大的帝王黄帝,是张姓公认的血缘亲祖。黄帝的儿子(一说孙子)。。。挥是弓的发

张文通 福建漳州马堂张氏开基祖,原籍汀州宁化,后迁上杭,再从上杭迁到漳州马堂开基。

长子:张万隆 前页粘贴有误,该页作废。此页为重复,以此为据。

万隆属南轩公五世孙。生于元代至元六年(公元1269年)正月初十午时。历任衡、永州教谕。殁于至正二十年(1360年)二月十一日卯时,葬武冈州杨林寺,丁癸向。

元配

轩辕黄帝 后记与说明

一、如前言中述: 祖先者父母之父也,父母者已身之出矣。而父母之父母都不知,或不愿知者,育儿何也!何为人矣?退休后利用暮年余光,追溯本支祖源,为族人、为张姓作力所能及之事,以慰先灵,启迪后孙。

张挥 ”001受姓始祖张挥:玄嚣第五子、黄帝之孙,始制弓矢、为弓正,颛顼(3)[位78年]时赐姓张、名挥。受封广平府,分冀州之城——今河北来醢、南宫,山东的醢清、夏津、武城、高圹、平原古清河流域一带。生子: 昧、般

张显道 始祖张公显道,字惟彰,娶游氏。于明朝从山西洪桐迁至河南汝南沙河南张庄(玉皇庙张庄)。目前此脉存在于张楼张庄;罗店张庄、大李;驻马店西南全庄、河北全庄等。家谱辈份:守善启家运,惠泽柯几智。学乃如意玉,崇功

张经公 明朝永乐2年由江西吉安府吉水县迁居湖广澧州安乡县(湖南常德安乡县),生逵公,逵公生子一,锐公生子一运公,生子四,大略、大有、大盛、大德。

堂号:怀德堂 派语

初定-大启政心祖 方廷其荣 国泽昭明 儒学光华

张经 吾族明以前家谱散佚无考,成为憾事。后来吾族以经公为一世祖续之。吾族清河脉系。"百忍堂"号。经公前明从清河郡迁徙至徐州城外拐角楼街西版籍六乡村女娥山居住,娶倪氏生子瀛。生卒之年失考。合袝徐州城外奎山东侧。

张仁美 堂号:敦睦堂

原系陕西临洮府狄道县籍住西门外永乐二年(1404 甲申 )迁小民来胶州即居七级庄,配李氏合葬村东丙山壬向有祭石碑记子三。相传高密境夏庄,诸葛两处为同宗。

张学岚 族谱宗支派文词

源派一(晋湘):

学明子志兴 庭应必启文

世宏敦孝友 诗礼振家声

张彦成·思洁 伍佑张氏第一世祖 讳 彦成 字 思洁 李太君

据记吾门祖先,东汉时期,先祖嵩之四子睦(嵩之子长:壮,留原守地;嵩之二子:赞,迁徙至河北;嵩之三子彭,迁徙至河南;嵩之五子述,迁徙至沛县)先奉旨出任蜀

张显卿 (序一二七世)

公于明洪武初年始入籍上杭为首户,生于元朝庚

子年,终于洪武十四年辛酉,亨年八十有二,原葬县西

郊演武场前,后移至县南张滩与林妣合葬坤山民向,金

丝钩鳖形.本穴右脑角仍存老体扩

张惟立 讳植 号文班 又号致宗 登唐大顺二年辛亥(即891年)唐昭宗进士,历官湖南观察使。

张挥

字玉爵,号天禄,挥为弓正,赐姓张,封豫州牧

生四子:长文钦 次文选 三文盛 四文光

张,是中华民族中一个具有光荣历史与

黄帝

《史记·五帝本记》记载: “黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕” , 五千年前出生在中华大地西北黄土高原的沮水河畔的沮源关降龙峡,时间是农历的二月初二。

何姓的一支

黄帝为一世(最前面的数是代数,"-"后的数是兄弟的次序)

62韩厘王咎,23年卒,B295-273

63-1韩桓惠王,34年卒,B272-239

64韩王安,9年秦虏王安,韩亡,B238-231,子孙居江淮间读韩为”HE”

63-2韩瑊祖,秦灭韩,携妣姜氏隐居庐江府,葬东乡

何姓始→

64-2何适

64-3何过

64-1何通,兄弟合垦千亩

65-3何齐

65-1何采

65-2何亮

66-2何叔森

66-3何叔尧

66-1何叔玉,汉吴刘濞时,迁居湖南 徙桂汉郡(桂阳)

67-1何惧

67-2何怀

68-2何绍韩

68-3何绍献

68-1何绍姬,妻芊氏,迁祯阳(英德)大庆坊

69-2何筹锡字禹祥

69-3何筹鉴字禹

69-1何筹钟字禹祯

70何丹字伯张,汉成帝鸿嘉(B20)举茂才政政官,中散大夫

71-2何统71-3何结71-4何弦

71-1何犹

72-2何云

72-1何岳

73-2何显

73-1何禺字维为,妻邓氏,东汉荆州主部,徙阳山

74-2何勖

74-1何旦

75-2何准

75-1何睢

76-2何珙

76-3何珰

76-1何瑷

77-1何观

77-2何靓

78何苗

79何载

80-2何鲟

80-3何鳟

80-4何鲸

80-1何鲂字时美,南雄法曹

81何天民

82-2何景嘉

82-3何景哲

82-1何景道

83何原忠,妻刘氏

84-2何长锁

84-3何长琦

84-4何长瑞

84-1何长瑜字伯润,南朝宋增城县令

85何三就

86-2何邮

86-1何郭

87何朝臣

88-2何承先

88-1何承本

89何牧字养民,妻吴氏

90-2何信

90-3何偕

90-4何修

90-1何亨

91-2何光昭

91-3何光颜

91-1何光述字传甫

92何梦寿

93-2何何谋

93-1何言字子宣,650唐高宗云浮镇将

94-2何攸,守云浮

94-1何徽(661-)字子宏,又名泰一郎,妻杨\黄\姚氏,镇守云浮,迁宁化(福建武平)\梅州\徙增城旧居

95-1何昌期

95-2何昌佑字伯吉,妻容氏

96-1何鸣瑁,妻李氏

97何如兰

96-2何鸣环,妻莫氏

97何如惠

96-3何鸣晋,妻聂氏

97何如瑞

96-4何鸣玑,妻王氏

97何如珠

96-5何鸣璇妻张氏

97何如清

95-3何昌熙字伯治,妻李氏

96何鸣臻,妻黄氏

97-1何二郎

97-2何四郎

97-3何五郎

97-4何六郎

97-5何八郎

97何仙姑

95-1昌期字伯泰,号朝阳,妻侯氏(英州人),755安禄山之乱,卫尉将军\上将军\宁国伯\建阳山大宗祠

96-2鸣瑀字子栗,妻张氏

97何庭办

96-3何鸣(),妻刘氏

97何庭捍

96-4何鸣珪字子衡,妻冯氏

97何庭选

96-5何鸣瑾字子信,妻冯氏

97何庭操

96-6何鸣璋字子玉,妻岑氏

97何庭候

96-1何鸣珦字子和,妻张氏,曲江人,坟在凤径山(连山县)

97何庭扬字朝显

98-2何旬

98-1何甸字邦辅,妻唐氏,曲江人

99-2何国礼

99-3何国祯

99-4何国祥

99-1何国祚字懋廷,妻侯氏,迁徙曲江定居

100何楷字仲端,迁番禺,太和初应进士

101何鼎字邦器,妻唐\刘氏,847进士\营管经略使,重修宗牒,坟抱旗龙州(沙湾)

102-2何溉

102-3何灌

102-4何渍

102-1何泽字君泽妻妣容氏,番禺人,923后唐同光元年登进士

103-2何旭

103-1何昶字名楚,妻载氏

104-2何迈字超,,妻游氏

104-1何迥字子逸妻谭氏葬于嵩秀山

105-1何著

105-2何存

105-3何模

105-4何范

106何弼字时佐妻苏氏,葬于小瘦岭

107何任重,妻赵\张氏

108-1何伯逢

108-2何伯达字道行,妻毕氏,葬何村水口山遂溪(德庆)

109-1何勋

109-2何煦

109-4何然

109-3何照

110何西杰字周英,妻区氏

111何明允,妻杨氏棠(又名曰集)

112-1何棠,宋政和七年(乙末)进士,妻杨氏

113-1何德临

113-2何德栽

113-3何德延

113-4何德全

113-5何德高

113-6何德御

113-7何德容

113-8何德方

113-9何德洪

112-2何栗(1089-)字文缜,号北齐,宋政和乙末年中状元\尚书令\右丞相\中侍郎,妻赵氏

113-1何雍

113-2何熙

112-3何榘,宋政和乙末年进士,后裔分居黄连\马宁\梅乡诸地者多

113何禹

游氏辈分怎么排列的

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