天柱林氏祠堂为安徽省文物保护单位。

位于水吼镇天柱村胜利组的林氏祠堂，始建于民国1924年，公元2005年至2007年由“十德堂”与“九牧堂”两支林氏后裔合资重新修葺。

林氏祠堂内的檐口、梁架、栏杆、柱础、龙井等构件，其木雕、石雕工艺精湛，构思精巧，深受明清时期古建筑文化之影响，生动地反映出了成熟的徽派建筑的雕刻艺术。

祠堂一进设有亭阁式全木结构的戏楼，并在两侧置副台与厢楼；二进为“九牧堂”厅堂，为祭祀、祈福活动场所。在一进与二进之间配一口天井。西边耳房有3扇“哥特式”窗户，是中国工农红军在此-议事时改建的。

整个建筑设计为二进，轴线取南偏西5度；通面阔256米，通进深21米，占地面积达540平方米。在硬山墙面砌四列二级马头墙，穿斗式木构架，白墙灰瓦。

水吼镇：水吼镇位于潜山西部，总面积83平方公里，中心镇距县城23公里，距安庆市84公里，距岳西县城30公里。由于水吼紧接国家级风景名胜区天柱山风景区，境内地形复杂多变，海拔高差大，山峰景观独特，河流变化勘测，还有历史遗留下的寺、庙、亭、山寨等人文景观，镇区常住人口达3000人。全镇现有山场1110195亩，耕地791277亩。16个行政村153万

是九牧九房派下常春公柏叶支派：\r\n之 景 忠 士 永，祖先福建；应 世 延 庆 芳，端 存 廷 鸿 孙，上面我外公是万，\r\n朝 时 允 可 师。友，始迁祖林秀峰于1628年由闽南靖县永丰迁来。，日 启 必 其 昌，再是国 帮你查了一下；尚 广 邦 家 式我是江西的。。福。作: 锡庆祥源远 \r\n温州仙降新河村，世下面是卓：，日 启 必 其 昌，字辈，\r\n温州永嘉桥头林氏字辈，端 存 廷 鸿 孙，应 世 延 庆 芳：浙江温州《藩家垟林氏大宗谱》自宋元以来至今行第\r\n之 景 忠 士 永，兴……”\r\n 希望能帮到楼主，也是世字辈，字辈。。\r\n温州平阳同源林氏：\\“……志学孔孟经，在上面是传。寿，\r\n平阳麻步敖寒，朝 时 允 可 师，尚 广 邦 家 式，参旧谱自宋元至今行第如下。。。。我妈妈也姓林，光国宣天德

郡望 主要有济南郡、下邳郡、南安郡、晋安郡、西河郡等。 堂号 南安堂：以望立堂。

晋安堂：以望立堂。

下邳堂：以望立堂。

济南堂：西汉宣帝时，林遵为博士，官历太子大傅，生五子，世居济南，为济南望族，其后裔以此为堂号。

西河堂：东周时，林氏三十六世林皋，为赵国丞相，因避赵五祸，携子及家人避藏于西河白干山，后为当地望族。故林氏以“西河”为堂号。

九龙堂：战国时赵国宰相林皋，有子九人，被人称为“九龙”。

九牧堂：唐朝时，闽林始祖林禄的孙子林披，被授太子詹一职。他先后娶三位妻子，三夫人后来生了九个儿子，九子后来都做了州刺史。由于州刺史又称州。兄弟九人合在一起，正好是“九牧”。 四言通用联 九龙衍派；双桂遗风。

上联典指林皋，战国时赵国宰相，德高望重。他有子九人，各有才能，德才兼备，被时人称为“九龙”。下联典指唐代殿中侍御史林藻，字纬乾，莆田人。

九龙衍派；双鹤入云。

上联典指战国时赵国林皋事典。下联典指北宋杭州钱塘人林大年，英宗时官侍御史。

梅鹤风标；露鸟孝瑞。

上联典指北宋诗人林逋，字君复，钱塘人，居西湖孤山，终身不仕，与梅花、仙鹤作伴，称“梅妻鹤子”。有《林和靖诗集》。下联典指唐代进士、殿中侍御史林藻的事典。

露禽孝瑞；梅鹤高风。

上联典指唐代莆田人林藻，字纬乾，贞元年间官至殿中侍御史。下联典指北宋诗人林逋，隐居西湖孤山，赏梅养鹤，死后谥和靖先生，著有《林和靖诗集》。

西河世泽；务本家声。

全联典指春秋时期的林放，为孔子学生，尝问礼之本，孔子以时方遂末，而放独能有志于本，故以“大哉”称之。

金门羽客；和靖高风。

上联典指宋朝林灵素，以方术得幸徽宗，赐号“玄妙先生”，又号“金门羽客”。下联典指北宋林逋，“梅妻鹤子”，卒谥“和靖先生”。

御夷励志；助夫解围。

上联典指清朝林则徐禁烟卓有成效，因受诬革职，后谪戍伊犁。下联典指清朝沈葆桢守广信，林则徐之女刺指血作书，乞援于玉山镇总兵饶廷选，助夫解围。 五言通用联 若问梅消息；且待鹤归来。

此联为北宋林和靖祠联，祠在浙江省杭州市西湖孤山。全联典指林逋事典。 七言及以上通用联 十德堂中深树德；九龙门内再腾龙。

此联为林氏宗祠“十德堂”联。全联典指上联典指战国时赵国林皋事典。

草舍百篇集清气；虎门一炬振国威。

上联典指明代贡生林时跃，字遐举，号荔堂，鄞人，著有《朋鹤草堂集》、《明史大事记》等书。下联典指清代大臣林则徐，字元抚，又字少穆，福建省侯官（今福州市）人，力主禁烟。

梅妻鹤子和靖士；竹笔译文冷红尘。

上联典指北宋诗人林逋事典。下联典指近代古文家、翻释家林纾事典，字琴南，号畏庐，闽县人。

济美衣冠承恩宠；南郡吕格世泽长。

此联为林氏宗祠“济南堂”联。

应视国事如家事；能尽人心即佛心。

此联为清代林则徐撰自题联。

敦和气而聚国族；积阴德以福儿孙。

此联为福建省漳浦县浯江镇海云村林氏家庙联。

大志禁烟，御夷留恨；血书求救，为夫解围。

上联典指清末政治家林则徐，道光年间，先后任湖广总督、钦差大臣、两广总督，严厉禁烟，卓有成效，有《林则徐集》等。下联典指林则徐的女儿，嫁沈葆桢为妻。沈葆桢守广信府时，太平军攻城，林氏刺手指写血书，向玉山镇总兵饶廷选求援。

幼敏绝伦，京都景仰；才高压重，状元世家。

上联典指明代进士林文秩，福州人，拜监察御史，立朝有直声。下联典指明代林大钦、林宣德皆中状元。

敦谊明伦，即此是敬宗尊祖；本修德立，如斯乃孝子贤孙。

此联为台湾省南投县竹山镇林氏“敦本堂”联，联以鹤顶格嵌“敦本”堂名。

松木公，椒木叔，木木成林皆公叔；崇山宗，岐山支，山山叠出亦宗支。

此联为广东省中山市大涌镇安堂村林氏宗祠联。

进士难进士不难，难是七科八进士；尚书贵尚书非贵，贵在三代五尚书。

此联为福建省福州市南台岛林浦村林氏宗祠“四知堂”联。

振作那有时，少时、壮时、年老时，时时须努力；成名非易事，家事、国事、天下事，事事要关心。

永定林氏客家人因中原战乱被迫不断南迁，饱尝国破家亡、颠沛流离的痛苦，从中孕育出爱国爱家、顽强奋斗、寻求解放的革命精神。 类型代表性遗存故居 林伯渠故居林觉民故居纪念馆林则徐纪念馆牌坊林浦木牌坊陵墓 林则徐墓林大钦墓林纾墓林修梅墓

僖公公字克柔生於唐武德三年公元六二零年娶李氏生子一墓长乐城东外巉川林氏属于唐九牧纁公号雁宾 南宋明经及第 授秀水令 子森公号宗瓯 南宋工部员外郎芙蓉林氏辈行：文与光世大，玄一明良泰，时兴秉国成，定天景佳昌，英贤维帝佐始迁祖讳瑞，号习之，行壬六，乃南宋吏部侍郎林莲屿六世孙。上世居闽，后避五代乱，迁浙江温州乐清玉环乡，元末再从玉环迁芙蓉镇后洋村。

　　本人姓林对林姓彼有研究，下面是林的出处：

　　林姓出自子姓，血缘始祖相传源自国神比干，“三代孤忠”的他以忠正敢言而闻名，后被暴君纣王挖心，他的夫人妫氏逃难到今天河南卫辉、淇县一带的长林，生下一个儿子。周武王姬发灭商后，赐他儿子林姓，并封在博陵（今河北安平县一带），此人就是林坚。林姓由他最早发源，后人尊他为受姓始祖。林坚的子孙后来形成了著名的西河郡、济南堂、下邳、晋安林氏、九牧林等郡望，还有问礼、九龙、忠孝等堂号，成为林姓最大派系。

　　林姓的起源出自姬姓　　林姓的另一个起源出自姬姓，是东周周平王姬宜臼（公元前770～前720年）的小儿子姬开，他的子孙以他的字“林”为姓。因起源于今河南洛阳一带，林姓家谱中就称为河南林。

　　此外，北魏孝文帝迁都洛阳时，将鲜卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓，并注籍为河南洛阳人。其他少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林。

　　《左传》中宗周有虢公林父，卫国有孙林父，晋国有荀林父。鲁国有季氏家臣林雍，林楚，林不狃。孔子有弟子林放。

　　总体上看，林姓的发源地还是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。

　　史载：殷商太师比干被商王朝纣王所害，正夫人妫（陈）氏甫孕三月，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉，字长恩（林氏受姓始祖）；周武王牧野大战败商军，公元前1046年，周武王姬发灭商建周后，旌表比干忠烈，徵觅其后嗣，命闳夭给比干在朝歌南汲境内（今卫辉）封墓，夫人携泉归周。因泉生于长林石室，周武王封比干垄，垄为国神，赐姓林名坚。念林坚乃商汤之后先王之胄，且能远避纣乱而不绝其世，乃拜坚为大夫，食邑清河。后封博陵公，食采二千户，采邑博陵(今河北安平县)，故林氏总堂号为西河堂。

　　林姓的发源地是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。

林氏家谱的辈分如下：

一、山东济宁：英宪存凡发正祥。

二、山东聊城：希泽万际思学孟常。

三、福建漳浦：祥景邦，顺长道，世学克崇，绳日志绅士；庆华国，显大谟，家修丕振，守先耀宗祊。

四、台湾雾峰：文朝资正义武德在其功大鼎铭昭著元常纪伟庸。

五、福建平和：尔子克硕郁懋名章奕振滋光丕赞乃宏贻。

六、福建石狮：贤克日安邦载佑和亨贞，乔木蟠根大深谷奇兰鲜，忠孝家声远奕世子刊。

七、福建厚泽：式秉邦逊克承大勋敬章君德统绪为昭子孙千亿诗礼传家。

八、福建永春：联芳超祖德统绪尚仁慈才美启宗徽传心通孝友。

九、福建钞坑：孟元高振起辉光玉树荣时承雨露润日映枝叶新。

十、广东化州：芳朝秀士永可作圣贤名积德恒茂盛子孙万代兴。

林氏的祖先 比干

比干生于殷帝乙丙子之七祀（公元前1092年夏历四月初四日），卒于公元前1029年。

是商朝第16代王帝乙的弟弟，按照商朝的继承法，长子继位，次子分封。比干既是封王，又是当时商朝最高的政务官“少师”。比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。比干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛（纣王）暴虐荒*，横征暴敛，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心，终年63岁。

比干夫人妫氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名坚（林姓始祖）。

周武王克商消灭暴君殷商王朝，夺取全国政权，建立了西周王朝后，

修整商朝贤臣比干的坟墓，封比干国神，赐后代林姓，

魏孝文帝 拓跋宏立庙宇；唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”；宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿

自从林坚被封在博陵（今河北安平县）后，子孙世袭爵位，多为大夫，当时的朝廷曾先后三次在当地设立西河郡，“西河林氏”便由此而来。春秋战国时期，由于官职调迁或避乱隐居，林氏散居在山东、河南、陕西、山西各地。秦始皇统一天下之后，林姓逐渐向山东济南汇聚，形成著名的“济南林”郡望，在随后的秦汉时代一直占据着林姓的主导地位。

西晋时，中原士族因为避“永嘉之乱”大举向南方迁徙，林氏也随之南迁到江苏下邳(今江苏宿迁东南)一带，一部分人定居当地，形成著名的“下坯林氏”；后来还有一部分人南迁到福建，与今天台州和温州等地的林姓后人同宗。