包姓和什么姓是世仇

栏目:资讯发布:2023-12-06浏览:3收藏

包姓和什么姓是世仇,第1张

1 包姓是哪些人的姓氏?

包姓是中国常见的姓氏之一,按照《百家姓》中的排名,包姓排在第283位。包姓在古代是一个非常重要的姓氏,出现在了很多历史的史书之中。目前,中国的包姓人口已经超过了一百万。包姓的人分布在全国各地,尤其是河北、山东等地。

2 包姓和哪个姓氏存在世仇?

据了解,包姓和葛姓是存在世仇的姓氏之一。从古至今,包、葛两姓始终存在着难以化解的仇怨。据传说,这段世仇要追溯到汉景帝时期。当时,葛婴和包术两家在宫廷内争权夺利,后者因为阴险狡诈胜出,导致葛婴的整个家族被诛杀。这就是导致两家世仇的根源。

3 包葛两姓的世仇是如何传承下来的?

包葛两姓的世仇不仅仅是一个传说,而是真实存在的。在历史上,包葛两姓曾经以武力、暴力甚至刺杀等方式来维护自己的尊严和荣誉,导致了多次的纷争。这些争斗往往是波及到两姓之外的无辜百姓,给社会和谐带来了深重的破坏。虽然如今社会已经趋于文明、平和,但包葛两姓间的仇怨仍然存在,而这段仇怨已经被传承了上千年。

4 如何化解包葛两姓的世仇?

包葛两姓的世仇已经历千年而不衰,去除仇怨需要长期的努力和时间的沉淀。尽管这段历史无法被更改,但两姓后代必须要有所改变。各级政府可以通过组织文化交流、历史研究和社会调查等方式,让两姓后代知道和了解这段历史,并持续加强宣传工作。同时,两姓后代也应该通过理性、平和、宽容和谦和的方式来对待彼此。只有这样,才能让这段世仇逐渐消失。

5 总结

包葛两姓的世仇源远流长,由于这种仇怨已经融入到了两姓的血液中,因此想要去除它需要长期的努力和时间的沉淀。只有通过两姓自身的努力和各级政府的相关组织,让两姓后代知道、了解这段历史,并持续加强宣传工作,才能逐渐消除这段世仇。

包是姓氏,包氏是一个非常典型的多民族、同源流姓氏,在当今姓氏排行榜(2015年)上名列第一百八十四位,蒙古族包姓人口约380万人。包姓出自春秋时楚国大夫上将军的后人,在周敬王十四年即开始以包字为姓氏,该支包氏自此开始。

中华古姓的最初来源,是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”,即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。

同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生,标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变,是人类文明进步的一个重要里程碑。

姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定,而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。”姓是一种族号,氏是姓的分支。秦汉以来,姓氏合为一体。

  ”姓为当今中国较为罕见的姓氏,但分布较为广泛。“玄”姓的起源可以追溯到中华人文初祖黄帝,其两个源头都与黄帝有关:一说是“玄”姓为黄帝之子玄嚣的后代,二传为黄帝时臣子玄寿的后代。

  历史变迁

  查中国历代“玄”姓名人,都出生于宋代以前:西汉有玄俗,名医,传说他有形无影,得到河间王赏识,欲以爱女相配,他逃婚至恒山;东汉有玄贺,得到名臣第五伦的推荐,历任九江太守等职,以清正严谨著称,累官大司农;南齐有玄览,是当时有名的政论家。

  宋代以后,玄姓人部分改为“元”姓,导致玄姓族人口减少,其改姓原因都是为了避讳:

  一、北宋时,因为赵匡胤的父亲叫玄朗,就下令天下凡姓玄的都改成元姓,不能与他父亲同姓,遇“玄”字改作“元”,“玄”姓因此改为“元”姓;

  二、清代时,康熙名玄烨,“玄”姓因此改为“元”姓

  玄: 玄字康熙字典中有解释。目前河北唐山市迁安市和山东泰安市夏张镇有很多人是玄姓。(河北唐山市迁安县字略有不同:单人旁+玄)有族谱排序:国佐维继仕肇黎齐达义。在迁安县“富、景、福”均为“仕”字辈。

  至于现在的玄姓,不知道是如何的流传下来的了北京有玄姓曾经出过一本书,具体资料不详。

  朝鲜玄姓

  朝鲜(韩)民族玄氏姓以公元1174年高丽明宗时期的门下侍郞平章事(三品)-玄覃胤大将军为始祖。当今的朝鲜(韩)民族玄氏姓以《延州》为统一本贯。《延州》是如今的朝鲜平安北道《宁边》一带的古称。玄覃胤就出生在《延州》,玄覃胤作官以后食地也被封在《延州》。

  朝鲜(韩)民族姓氏中都附带着本贯。本贯一般指的是始祖的发祥地,是区别同姓异祖的重要的标志。

  文献记载,朝鲜(韩)民族玄氏姓曾经有过《星州》、《昌原》、《顺天》等106个本贯。不过,这些都是以玄覃胤为祖始爷的同祖同根子孙们后来起家的分支派系而已。因此,早在1747年编修《宗谱》的时候,把散滥的各分支派系的小宗谱集中起来,编纂了以《延州》为大本贯的《丁卯大同谱》。到了1982年编修《壬戌谱》的时候,通过各门中元老们的合意,最终把朝鲜(韩)民族玄氏姓的本贯以《延州》来统一起来,天下所有朝鲜(韩)民族的玄氏姓就成为一家了。

  关于玄覃胤的先系先祖的情况如今没有文献可考证。可是,他们至早在中国北宋末期从中国移徒高丽而归化的家族无疑。因为,在朝鲜历史上公元1047年的高丽文宗时期开始老百姓才可以拥有自己的姓氏,而玄氏姓不是在高丽发源的姓氏。

  在韩国玄氏家族最近编修的《延州玄氏八修大同谱-补逸》里有一句古话;《玄都古诸侯国子孙以国为氏》,而这一句古话是历期的《玄氏大同谱》一期一期抄袭过来的。这就表明朝鲜(韩)民族玄氏家族的先人们一直认为,他们的玄氏姓可能最初起源于一个叫《玄都》的古诸侯国。

  实际上这一句古话的出处是中国东汉人《应劭》所著的古书《风俗通义》。关于《玄都》在中国高等院校通用的教科书《中国古代史》中也有类似的记载;《古有玄国, 公元前 651年楚灭玄,玄国在今河南省光山县西北》。

  由此可以推断;朝鲜(韩)民族玄氏姓的根源就系在中国。

  朝鲜(韩)民族玄氏姓在高丽时期以多名武将著名,在李氏朝鲜时期还培出了20多名文官。

  在1985年的《韩国经济规划院》的人口普查表明;在韩国玄氏姓总共有17万292家庭、72万148名人口,略占韩国总人口的02%。(朝鲜和中国的朝鲜族玄氏姓统计资料尚缺)玄姓名人 玄术子先生, 玄术子先生原名刘秋生。法号:妙悟。《早年皈依中国佛教协会副会长,北京广济寺方丈大德高僧明旸法师门下》一九五五年生,男,天津市人。国内外易学界著名学者,中国当代数术预测家。玄术子先生自少年从名师学习命理,卦理,相术,风水,姓名学等潜心研究四十余年。是国内著名易学家、姓名文化研究家、中国姓名文化奠基人、中国现代姓名学创始人、历任:国际名学研究会顾问、中国河洛易经学院副院长、姓名学教授、中国河洛易经学院地理高级讲师、中国周易姓名文化学会会长、中国北方周易学会会长、中国人体科学研究中心副主任、中国东方名人研究院研究员、香港社会科学院博士、世界文化艺术研究中心研究员、特约顾问、国际十大易学专家、河南省周易学副会长,郑州市周易学会副会长,特约顾问、郑州数术易学研究会主任,易学数术教授、“中国玄术子姓名文化有限公司”(中国玄术子起名网)首席专家,总经理兼总策划师。国内姓名,品牌,标识权威策划专家,《周易与姓名文化》杂志总编辑:《中国易经报》编委,著有《姓名学简析》《起名学新编》,《姓名与人生关系》《姓名小词典》及多篇姓名学论文。玄术子先生多年来,取得很多荣誉和研究成果,获得多项专利品,其中[多涵义标志的八卦徽章](见玄术子先生发名的专利产品)。改编缩写成的《150年微型数字万年历》尺寸只有名片大小,但使用上能与500 页大开本万年历媲美。其查寻速度快,精确到大节日,时,体积微小,携带方便,填补了易学史上的空白,在易学界受到了很大的肯定及赞誉。玄术子先生近几十年来,对宝宝起名,个人改名,学生更名,公司命名,品牌标识设计,周易四柱八字,六爻八卦,风水设计等,有着丰富的经验,大量的成功案例,特别是对宝宝起名,有自己的独到之处,服务遍全国、港、台、及三十多个国家的海外华人,深受国内及港,台,海外华人广大父母的喜爱和满意。玄术子先生的业绩和传略,分别被收录在《世界名人录》《世界优秀专家人才名典》《世界人物辞海》,《中外名人词典》,《世界华人英才录》《世界华人专家词典》《中华名流世家》《中华娇子》《中华魂》《中国当代数术预测家》《姓名学专家辞典》《中国专家学者名流大典》《中国专家人名词典》《中国当代创新人才》《中国专家学者名流大词典》《中华名人大典》《中国人物志》《中国专家词典》《中国新闻人物》《中国专家论文选集》《中国功勋人物》《华夏名人风采》《中国人物志》《东方娇子》《中外名人文论大全》《中华传世通鉴》《共和国创新专家名典》《中华英才大典》《中华名流世家》《精英录》等几十部大型国际, 国内交流传世词典中并被列入“ 世界名人网” 进入中国专业人才网络, 电子信箱, 图文传真等。 玄承稳

  男,29岁。《周易》业余爱好者,受家传易学影响,背熟了六十四卦,精读了线装监本《易经》及元代《易象图说》等名著,为深入领会曾到周易发源地表里城去考察。尤其对传统典籍《大六壬金口诀》进行潜心学习研究,在数术方面有独到之处。合作论文有《太极(大六壬金口诀)与人体病理关系探秘》、》大六壬金口诀与人体信息科学》、《略谈(大六壬金口诀)遥感作用与(易经)同源》,出席国际《周易》研讨会等,论文选编在《羑里易学》第一卷第二辑,《民俗文化园》1994年五六期合刊及《中国首届疾病预测生命信息研讨会论文集》中,现为中国预测医学研究会会员,现正在合作撰写有关易学论著。

  玄述贵

  男,68岁。幼读四书、五经,在从事教育法律文史工作中喜研《周易》,善研《大六壬金口诀》,常读监本《周易》、《易经体注》、《易经备旨》等。在易道象数理占中重义理而兼顾象占。所撰论文有《太极·大六壬与人体病理关系探秘》、《大六壬遥感作用与(易经)同源》、《大六壬金口诀与人体信息》等。多次出席国际《周易》研讨会,其文在《羑里易学》、《光岳论坛》、《中国生命信息文集》等书刊发表。著有《建筑风水学百题解答》、《大六壬金口诀疾病预测指南》等。现为郑州市及河南省周易研究会理事。

  玄先昌

  男,54岁,地区文联主席、党组书记。1966年7月毕业于山东大学政治系哲学专业。参加工作30多年来,一直热心于《周易》的学习与研究。收藏和阅读的书籍有:高亨先生的《周易大传今注》、(唐)李鼎祚著《周易集解》、南怀瑾译注《白话易经》、汤梓顺注译《断易天机》、(宋)邵康节著《邵子神数》等。备有工具书《周易大辞典》、《中国方术大词典》、《中华道学通典》等查阅与学习。其退休后将致力于《周易》的应用与著述工作。

  玄明雪

  男,1965年出生,吉林图们人,朝鲜族,主治医师,延边皮肤病防治院美容整形外科主任,延边医疗美容协会理事。1990年7月毕业于延边医学院医学本科,熟练地掌握了日语,初步掌握了英语,现从事美容整形外科工作。对中国朝鲜族美学与美容有深刻的认识,对中国朝鲜族美容整形外科发展有一定贡献。曾在延边美容外科医院和北京国防科工委黄寺美容外科医院进修深造美容整形外科,现熟练地掌握了重睑术。隆鼻术、眼袋整形、隆乳术、缩乳术、皮肤磨削术、生殖器整形等200多种手术,受到当地患者们的好评。特别对男性生殖器方面研究较深,对包皮过长、包茎、阴茎加粗、延长等方面有独特的方法。参加工作后先后写了《包皮环切术治疗男性复发性尖锐湿疣21例疗效观察》、《男性淋菌性尿道炎合并细菌性前列腺炎16例》。《男性淋菌性尿道炎治疗后尿道念珠菌感染14例》、((l例包皮环切术分析》、《切割术治疗酒渣鼻5例疗效观察》等5编论文,均第一著作。

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