据族谱记载，本支刘氏刘姓中的中山刘氏大宗，堂号为"敦睦堂"，族人主要聚居在江西省永丰县沙溪镇沙溪村。本支开基始祖刘崇九，字厚山，是刘邦的第61代孙，客家刘氏开基始祖刘祥的第代孙。族谱所载自刘祥到刘崇九的传递世系如下：1刘祥→2刘天赐→3刘沐→4刘龙图→5刘任→6刘若还→7刘震→8刘德洪→9刘月清→10刘梅→11刘富山→12刘春四→13刘子光→14刘庭珍→15刘崇九。自始祖刘厚山开始，本支刘氏订立如下字辈："厚松柏樟竹弥致高难度（亻+黾）巨景文庭仕冠圣得人德各庆好施感受发添兴"。

说实话如果是真的，价值相当大，我觉得有几点可以研究：

1、可以对汉代王室各个分支的家族繁衍的研究有很大帮助；

2、可以反映出中原汉人的迁徙路线图；

3、可以通过一个家族的兴衰反映出历史的沧桑；

4、可以直接或间接地解开一些历史、文化名人的身世之谜。

问题一：刘备和刘邦有什么关系？ 汉朝是中国历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代，分为“西汉”（公元前202年―公元9年)与“东汉”(公元25年―公元220年）两个历史时期，西汉为汉高祖 刘邦 所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都洛阳。东汉末年，世分三国，其中就有汉王朝后裔刘备的蜀汉，这么说的话，汉朝一脉相承，就有：

刘邦（汉高祖）→刘恒（汉文帝）→刘启（汉景帝）→刘胜（中山靖王）→刘贞（陆城亭侯）→刘昂→刘禄（漳侯）→刘恋（沂水侯）→刘英（钦阳侯）→刘建（安国侯）→刘哀华（广陵侯）→刘宪（缪水侯）→刘舒（祈邑侯）→刘谊（祈阳侯）→刘必（原泽侯）→刘不疑（丰灵侯）→刘惠（济川侯）→刘雄→刘弘→刘备

问题二：刘邦与刘备的关系 刘邦---刘恒----刘启（汉景帝）---刘彻---刘弗陵---刘贺（刘彻的孙）---刘病己---刘---刘骜---刘欣---刘---刘婴（王莽建立新朝，西汉灭亡）刘玄（汉宗室，也就是和刘邦有血缘的）---刘盆子---刘秀（建立东汉）---刘庄---刘---刘肇---刘隆---刘祜---刘懿---刘保---刘炳---刘缵---刘志---刘宏（河间王刘开的曾孙）---刘辩（汉献帝）以上是东西汉的历代皇帝，其中中山靖王刘胜就是汉景帝的庶子，所以刘备是与刘邦有血缘关系的庶子，就是说除了正妻所生的长子之外其他的孩子的称呼 也就是说中山靖王是刘启的儿子，是与贾夫人生的儿子，刘启是汉文帝（刘恒）第四个儿子，而汉文帝是刘邦的儿子，所以刘备是与刘邦有血缘关系其中还有一些在位不怎么久的皇帝没有写 所以你看看，那么多，刘备改叫刘邦什么呢叫祖先都不为过刘邦则在劣势下能忍辱负重，善于保存自己。

刘邦则善于采纳意见，心眼很多，能随机应变。 刘邦则知人善任，谋臣能从容定计，将士能见危受命刘邦则有奸必肃，又能争取敌营的人为自己效劳

问题三：刘备和刘邦是什么关系？ 刘备（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代。刘备的祖父刘雄是汉景帝刘启的第十一代玄孙。

汉景帝刘启是刘邦的孙子。以此算来，刘备，应该是刘邦的第17代玄孙（3+11+3）

问题四：刘备和刘邦还要项羽是什么关系 刘备是中山靖王刘胜的后裔，刘胜是汉景帝刘启之子，而刘启的爷爷就是汉高祖刘邦。刘邦和项羽先前是盟友，后来成了敌人。

问题五：刘邦和刘备的关系，刘邦的第几代是刘备？ 以高祖刘邦为第一代的话，第二代是惠帝、文帝，第三代是景帝，第四代是武帝……第八代元帝，第九代成帝。这是西汉的帝王世系。

光武帝刘秀是景帝一支，景帝是第三代，刘发第四代，刘买第五代，刘外第六代，刘回第七代，刘钦第八代，刘秀恰为第九代。

从刘秀这里继续数，明帝是高祖十世孙，章帝第十一代，殇帝第十二代，安帝第十三代，顺帝桓帝同为十四代，灵帝十五代，到了汉鼎帝刘协，正是高祖传下来第十六世孙，是景帝的第十四世孙。

再回过头来看刘备的身世。按照《三国演义》的说法：“孝景皇帝生十四子，第七子乃中山靖王刘胜，胜生陆城亭侯刘贞，贞生沛侯刘昂，昂生漳侯刘禄，禄生沂水侯刘恋，恋生钦阳侯刘英……谊生原泽侯刘必，必生颍川侯刘达，达生丰灵侯刘不疑，不疑生济川侯刘惠，惠生东郡范令刘雄，雄生刘弘，弘不仕。刘备乃刘弘之子也。”

换句话说，刘备是高祖第21代孙，景帝第19代孙，而人家刘协是堂堂高祖第16代孙、景帝第14代孙。这么一比的话，太可怕了，刘备可是比人家足足低了5辈！就算刘备他爷爷还是汉献的曾孙……刘协的玄孙都比刘备大一辈。

所以后主刘备是汉高祖刘邦的第21代孙子。

问题六：刘邦和刘备是什么关系 刘邦是刘备的祖宗，刘备是刘邦的后人。

具体关系是刘邦生文帝---文帝生景帝----景帝生武帝----武帝生中山王刘胜----刘胜生刘贞(元狩六年封涿县陆城亭侯，因为犯错坐酎金失侯，就成了老百姓。）刘贞生刘雄----刘雄生刘弘----刘弘生刘备

汉高祖-------刘邦[前247-前195] 性别：男 身高：约合现今164米

西汉开国皇帝，字季。秦朝泗水郡沛县(今江苏沛县）。公元前202年称帝,在位七年，谥号太祖高皇帝。死后葬于陕西长陵。

汉昭烈帝 刘备 （161-223） 官职:蜀国皇帝 皇叔 左将军 宜城亭侯 身高：约合现今1725米

字玄德，涿郡(今河北省涿县)人，汉景帝之子中山靖王刘胜的后代，为三国蜀汉开国君王。东汉灵帝末年，与关羽、张飞一道讨黄巾贼有功，遂为安喜寨县尉。密诛曹操不成，潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。后与孙权联合大败曹操于赤壁，取得益州与汉中，自立为汉中王。二二一年，于成都即位称帝，国号汉，年号章武。伐东吴兵败，损失惨重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十二，谥号昭烈帝，史称为刘先主。

问题七：刘备和刘邦是什么关系 刘备是刘邦的后代吗 刘邦后代 家谱如下： 高祖刘邦--文帝刘恒--景帝刘启--中山靖王刘胜--刘贞--刘雄--刘弘--刘备--1、刘禅（长子，即阿斗）2、刘永（封为鲁王）3、刘理（封为梁王）4、刘封（刘备初到荆州时将其收为义子）

问题八：刘邦和刘备是什么关系 刘备是刘邦的后人,具体的说是刘邦生文帝,文帝生景帝,景帝生武帝,武帝生中山王刘胜,刘胜生刘贞，元狩六年封涿县陆城亭侯。坐酎金失侯，就成了老百姓。

他的后代叫刘雄 生刘弘 弘生刘备

中间的世系失考,到刘备这儿,论辈分是献帝的叔叔

按年代说法,刘备与刘邦间隔已达三百五十多年,其只能算是刘邦重孙

问题九：刘邦和刘备是什么关系啊 刘邦是刘备的祖宗，刘备是刘邦的后人。

具体关系是刘邦生文帝---文帝生景帝----景帝生武帝----武帝生中山王刘胜----刘胜生刘贞(元狩六年封涿县陆城亭侯，因为犯错坐酎金失侯，就成了老百姓。）刘贞生刘雄----刘雄生刘弘----刘弘生刘备

汉高祖-------刘邦[前247-前195] 性别：男 身高：约合现今164米 西汉开国皇帝，字季。秦朝泗水郡沛县(今江苏沛县）。公元前202年称帝,在位七年，谥号太祖高皇帝。死后葬于陕西长陵。

汉昭烈帝 刘备 （161-223） 官职:蜀国皇帝 皇叔 左将军 宜城亭侯 身高：约合现今1725米

字玄德，涿郡(今河北省涿县)人，汉景帝之子中山靖王刘胜的后代，为三国蜀汉开国君王。东汉灵帝末年，与关羽、张飞一道讨黄巾贼有功，遂为安喜寨县尉。密诛曹操不成，潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。后与孙权联合大败曹操于赤壁，取得益州与汉中，自立为汉中王。二二一年，于成都即位称帝，国号汉，年号章武。伐东吴兵败，损失惨重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十二，谥号昭烈帝，史称为刘先主。

一、刘邦是有“名”与“字”的人

长期以来我们都听信了一种说法：刘邦当皇帝前没有“名”，“季”是他的排行，是“老四”、“最小”的意思。因此有教授蔑称为“刘小”。

那么“老三”呢？好象 两千多年来都说不清楚。

因此有教授作结论：“刘邦的大哥叫刘伯，二哥刘仲，没所说刘邦有三哥，书上没有，没发现有叫刘叔的。”

其实太史公是早讲清楚了的。根据《史记 楚元王世家第二十》载：“楚元王刘交者，高祖之同母少弟也，字游。高祖兄弟四人，长兄伯，伯蚤（早）卒。”

因此，刘邦有兄弟四人：

长兄是刘伯，伯早逝。

老二是刘喜，字仲。

老三是刘邦，字季。

老四是刘交，字游。

刘邦是“老几”？究竟有没有“名”？不是“学术”问题，而是一个小学生都能解决的“识字”问题。

这是中国那学界的悲哀！而按“伯、仲、叔、季”之排行，将刘邦排为“老四”，这是臆说。

二、臆说的原因

古人从没说过刘季没有“名”，为什么当代的教授、专家、学者们众口一辞都说汉高祖微时无名呢？因为太史公说：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。”既然太史公都没说他有名。当然也就是“无名之辈”了。

但是，太史公在介绍“大人”时，一律如此。如“吕太后者，高祖微时妃也”、“孝文皇帝，高祖中子也”、“孝景皇帝者，孝文之中子也”、“孝武皇帝者，孝景中子也”，这些入了“本纪”的汉家帝王都没写“名”，难道他们都无“名”？

中国人一般都知道古有“讳名制”，此制肇创于太史公。“讳名”只避讳“大人”之名，不讳姓和字的。

例如，秦楚之际的大说士姓蒯名“彻”，由于汉武帝名“彻”，为了“讳名”，太史公只好将蒯彻改为“蒯通”；司马迁的父亲为司马“谈”，汉文帝的宠臣姓赵名“谈”，因此赵谈也就改为“赵同”了。

项羽与太史公的“当今”无关，不属他的“大人”范畴，因此他就可直书：“项籍者，下相人也，字羽。”

“讳名”的原因很好理解，中国人至今也不能直呼父母的名字。

两千二百多年了，我们应该为刘邦“正名”。

三、关于“刘大叔”与“刘大妈”的名字

有教授说：“史书上怎么介绍刘邦的父母呢？是‘父曰太公，母曰刘媪’。太公是什么意思？大叔。媪是什么意思？大妈。就是说刘邦父亲的称谓叫刘大叔，刘邦母亲的称谓叫刘大妈。可见这两位都是无名之辈。”

国有史，家有谱。中国的家谱（或族谱）为世界之最，早逾四万部。家谱的重点是记录人名和传承关系，在这一点上，它毫无所讳，也不需作假，比“史”可靠。

据“世界刘氏宗亲联谊会会长”刘恒心老先生著《刘氏大成谱》载：

刘邦曾祖父：名清，字恩盛，号成公。

刘邦祖父：名荣，字仁浩，号丰公。

刘邦之父：名昂，字煓，号太公。其母王含始，于秦始皇31年—即-216年5月逝，葬于沛丰。那年刘邦40岁，7年后举兵。

刘氏帝王，直至400多年后的刘备，都是单名，唯汉孝武帝之子、汉昭帝“刘弗陵”为复名。

《刘氏大成谱》不仅明载了刘邦父母的名字，而且告诉了他的家世，并透露了他的身世！

四、曾祖父刘清原是魏国大夫

按《刘氏大成谱》载，刘邦的曾祖父刘清，战国末年仕魂，原是魏国大夫。公元前225年秦灭魏前，悉家由魏都大梁（开封）迁至沛县之丰邑。为避秦祸，取“卯、金、刀”之主字，改姓为金，后复姓刘。故今之丰县赵镇“金刘寨”依在。刘清病逝于此，葬于斯，至今坟墓依存。

（图1：右为守陵负责人刘恒诺，左为本文作者。碑上书有“派沿唐尧卯金氏”。三点水+公=沿，是“沿”的异体字。）

所葬之地，两千多年来一直称为“汉皇祖陵”。当地简称为“汉皇陵”。该陵原规模很大，现拟扩建。

五、刘邦的身世

刘邦生于-256年，秦-225年灭魏时他己31岁。根据多方资料分析，他是31岁之前随曾祖父刘清由大梁迁于丰邑的。因此他的出生地应在大梁而不是丰邑中阳里。

据族谱载，刘邦的曾祖父和祖父两代，家财富有。 “公（指刘邦祖父）富有百万，好善乐施，有恩于人，及至资财施尽。”

这百万资财并非虚言，是有来历的！为何散财？下文探究。

家财散尽以后，刘邦的祖父刘荣游历去江西，逝于江西，葬于斯。

刘邦兄弟四人，大哥刘伯早卒。由于无资无地，刘昂带着三个大儿子，从金刘寨搬到丰邑城内，在中阳里开了个小店铺，以“酤酒卖饼”为生。

刘昂“爱朋好友，乐于助人，深得里人敬重，遂尊为太公。”

太史公称刘邦“仁而爱人，喜施，意豁如也，（性情开朗）常有大度，不事家人生产作业。”

刘邦能得人，据郦食基（谋士）和王陵（萧、曹之后的丞相）总结，与他不吝赏赐有关。

“喜施”，是一种慷概，是一种豪爽之情。是什么样的社会存在养成了刘邦所特有的“仁而爱人，喜施，意豁如也，常有大度”社会意识呢？

在明白刘邦的身世后，过去许多惑而不解的问题也就迎刃而解了。

六、沛县父老为何共举刘邦为沛公？

史有明载，刘邦当沛公，不是自告奋勇，更不是“运气好”，而是在他推让之后、在沛县父老们的坚持下才推举出来的。古人讲门第，沛公之所以被共举，固与他平时的行事为人有关，也与他出自名门、祖上有恩于乡梓、素孚人望有涉。

七、刘邦为何要给魏公子信陵君安排守陵人？

汉高祖十二年，即-196年，“十二月，高祖曰：‘秦始皇帝、楚隐王陈涉、魏安禧王、齐缗王、赵悼襄王皆绝无后，予守冢各十家，秦始皇二十家，魏公子无忌五家。’”

魏公子无忌就是信陵君。信陵君逝于-243年。

六国将相多矣，为何刘邦独独想起要给己逝47年的无忌派五户守陵人？

过去一直不解，以为是张耳之故，现在明白了。一查年代，原来刘邦的曾祖父刘清曾与无忌同列为朝，共事于魏安禧王！

太史公说：“高祖始微少时，数闻公子贤，及即天子位，每过大梁，常祠公子……。”“高祖每过之而令民奉祠不绝也！”

这是说，刘邦当皇帝后，不仅每过大梁都要祭祠魏公子，还令民众奉祠不绝。这是他对魏公子素来崇敬的必然表现，也是他将怀祖敬祖之情报之于魏公子也！

以上数事，足见刘邦对魏国的眷顾之情，处处优渥，原来事出有因！

八、丰邑深藏的故事

-209年9月沛县父老共推刘邦为沛公后，他将丰邑交县豪雍齿留守，10月即率沛中子弟二、三千人北上击秦。

早在9月，陈王率兵去攻咸阳时，曾命部将、魏人周市（fu）将魏王室后裔魏咎扶为魏王，苦无地盘。11月周市派使者到丰邑，找到留守的雍齿，使者的第一句话是：“丰，故梁徙也。”这句话的意思是：“丰邑，乃以前大梁徙都之地。”

使者接着说：“现在魏地己收复的有数十城，（实际上一城未有）你如果降魏，则封你为侯守丰邑。如果不降，我们就要屠丰邑。”

这里透露的信息是：魏咎、周市（相国）欲复国时，第一眼看中的是“丰邑”！他们深知丰邑的底细，必对这个小地方有深刻的了解！

“雍齿雅不欲属沛公，及魏招之，即反为魏守丰。沛公引兵改丰，不能取。沛公病，还之沛。”

长期以来，我们对“丰，故梁徙也。”这句话不解，因为《魏世家》及《魏公子列传》都未记载迁都之事，现综合数处记载，丰邑应发生过以下故事：

1、据《史记魏公子列传》载：“秦闻公子死……其后秦稍蚕食魏，十八岁（魏公子死后18年）而虏魏王，屠大梁。”

又据太史公实地考察，“太史公曰：吾适故大梁之墟，墟中人曰：‘秦之破梁，引河沟而灌大梁，三月城坏，王请降，遂灭魏。’”

这是说，秦灭魏时，引水灌大梁三月，城破之后，全城杀尽。

2、丰邑当时只是沛县的一个村寨，雍齿叛变后，刘邦先后以三千人、九千人、一万四千人三次攻打。最后一次也不是强攻而下的，而是靠一个叫彭祖的士卒私开城门才得以进城。此公后来先后专为太公及吕后驾车，封为敬侯2000户。

一个小小的村寨，哪来这么城坚池深的城池？

3、《汉书高帝纪》注载有：刘清“曾仕魏，为大夫，秦灭魏，（刘）清徙居沛之丰。”

刘邦的曾祖父、魏大夫刘清是何时由大梁迁丰邑的？

是大梁城破之后吗？大梁四野泥泞，况遭屠城，这时己不可能举家南迁了，因此，刘清是在城破之前就出走了。

大敌当前，刘清大夫敢临阵逃跑吗？不敢！唯一的解释是：在秦灭魏之前，刘清奉魏王魏假之命，携王室巨资南下至丰邑建都！

中国的第一位目录学家刘向说：“战国时刘氏自秦获于魏，秦灭魏，徙大梁，都于丰。（建都于丰邑）”刘向是刘邦四弟刘交的玄孙，对自己家史的来龙去脉是清楚的。

刘清是哪一年迁丰的？应当是在秦灭魏之前一、两年！怀着这样的揣测，一查《刘氏大成谱》，果然！那上面记有是在-227年！

-227年魏安禧王崩，魏假继位，赢政并吞天下之心昭然若揭，刚即位的魏王假惶恐，于是派八十多岁的老臣向东撤四百余里，到丰邑建“陪都”。

丰邑是古代宋国的都城，从大梁向东一条直线即丰邑。这时刘邦应为29岁。

4、“丰都”城高池深，异常坚固。建成之后两年，即-225年魏王假被杀，魏灭。但巨资仍未用完，刘清祖孙不敢据为己有。刘清抑郁病死之后，于是刘清之子刘荣—刘邦的祖父，“公富有百万，好善乐施，有恩于人，及至资财施尽。”这百万巨资的来历和去处都清楚了。

刘邦是在31岁时，家道开始中衰的。

5、不吞公款，散尽资财，这是一个清白之家！时年三十一岁的刘邦，应当随祖父及太公一起参与了散财工作，从而养成了“仁而爱人，喜施”之风，蓄就了豪爽之情。

不爱财、不贪财，这是他日后事业的精神财富！

范增说刘邦“贪于财货”，诬也！

6、太公宁愿一贫如洗地去“酤酒卖饼”，而不背着祖父私下窖藏巨资，这是刘邦对太公由敬而孝的真正原因，也是刘邦“以孝治国”、五日一拜太公、全国官员也五日一休假孝敬父母（休沐日）、从此奠定汉族两千多年不衰、构成东方文化主脉、至今犹存“孝道”的深刻原因！

从刘氏悠久的家世来看，太公不是一个无知无识的老叟，自幼好“斗鸡蹴鞠”，是一位颇有竟争意识的人。

从刘邦对大嫂“不象个长者”的话来看，刘邦是一个有道德标准、有是非标准的人。他还不是愚忠愚孝，太公对他的影响相当大。

刘邦对太公尽“孝”的程度，难以想象！太公当了太上皇后，想乡邻，常“凄怆不乐”。于是刘邦命匠人吴宽按照丰邑的街道、房舍，在今临潼县重建“新丰宫”，令丰邑父老搬来陪太公。当时连鸡犬鹅羊一并迁入，以致“鸡犬认户，人识其家”。