诗致当代岭南画派四大家(赵少昂|黎雄才|关山月|杨善深)
诗致当代岭南画派四大家(赵少昂|黎雄才|关山月|杨善深)(2021年9月24日)
时间:2021年9月24日
岭南画派是中国近现代画坛上的一支绘画流派,是人称“岭南三杰”的高剑父、高奇峰和陈树人所创立。其中赵少昂、黎雄才、关山月、杨善深四人被誉为当代岭南画派四大画家。
赵少昂0111——岭南独秀
时间:2021年7月13日
还真雅赏悦,
诗书画三绝。
自比若寒蝉,
谦卑努力学。
黎雄才0112——黎家山水
时间:2021年7月13日
气势雄浑风格辣,
东瀛修学朦胧发。
重师造化寻源路,
笔墨山河岭南夸。
关山月0005——俏不争春
时间:2021年7月2日
报春图至天香赞,
不画玫瑰誓护关。
岭南画派从头跃,
雄浑厚重清丽川。
杨善深0113——巧拙相生
时间:2021年7月13日
妙笔春风化物撰,
岭南风范鸿雁传。
泼墨泼彩韵真意,
海作砚池正本源。
2021年9月20日,泰和万象,赵梅阳摄影
2021年9月20日,泰和万象,赵梅阳摄影
2021年9月20日,泰和万象,赵梅阳摄影
2021年9月20日,泰和万象,赵梅阳摄影
艺本人心-0601赵梅阳:奶奶——人本善良(2018年10月9日)
诗致青春——海阔天空(三十二首)(2021年9月17日整理)
艺术金融-0606赵梅阳:洞见——灯火阑珊(2020年6月21日)
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黎家嘉
黎家森
黎家效
黎家明
黎家军
黎家钰
黎家彬
黎家毅
黎家亮
黎家岩
黎家淳
黎家沛
黎家夕
黎家逸
黎家见
黎家成
黎家泓
黎家智
黎家昊
黎家起
黎家鹏
黎家杰
黎家特
黎家拓
黎家好
黎家容
黎家旭
黎家广
黎家可
黎家翔
黎家科
黎家彦
黎家祥
黎家波
黎家安
黎家武
黎家亮
黎家杰
黎家旭
黎家汐
黎家凌
黎家葳
黎家坤
黎家悦
黎家佑
黎家健
黎家权
黎家洋
黎家奕
黎家舟
黎家伟
黎家启
黎家敬
黎家迪
黎家辉
黎家翔
黎家历
黎家然
黎家进
黎家智
黎家磊
黎家鸣
黎是什么意思
1 众,众多:~民。~庶。
2 古通“黧”,黑色。
3 古国名。
4 姓。
黎的意思是什么
黎
lí
〈动〉
(1)
粘 [stick]。古时用黍米打糨子,用来粘鞋子
古人作履,粘以黍米,谓之黎。――宋·罗愿《尔雅翼》
(2)
比及,等到 [till;when;by the time]
黎明,围宛城三匝。――《史记·高祖本纪》
lí
〈形〉
(1)
(形声。从黍,利省声。本义:黍胶。以黍米制成。古代用以粘履)
(2)
假借为“齐”。众多,数目很多 [numerous]
民靡有黎,具祸以烬。――《诗·大雅·桑柔》
黎,众也。――《尔雅》
黎民于变时雍。――《书·尧典》。传:“众也。”
以能保我子孙黎民。――《礼记·大学》。注:“众也。”
觉悟黎烝。――《汉书·司马相如传》。注:“黎烝,众庶也。”
黎民不饥不寒。――《孟子·梁惠王上》。又如:黎庶(民众;百姓);黎氓(黎民,人民);黎甿(黎民,人民);黎首(黎民·黔首)
(3)
颜色黑中带黄 [with a dark plexion;weather beaten]
土青曰黎。似黎草色也。则谓借为藜。――《释名》
今王播弃黎老。――《国语·吴语》。注:“东棃寿征也。”
厥土青黎。――《书·禹贡》
面目黎黑。――司马迁《史记》
(4)
老,年纪大。通“梨”、“耆” [old]
黎,老也。――《方言十二》
(5)
又如:黎老(老人)
黎是什么意思怎么得来的?
黎氏多为帝尧后裔。 基本字义
1 众,众多:~民。~庶。
2 古通“黧”,黑色。
3 古国名。
4 姓。
详细字义
〈形〉
1 (形声。从黍,利省声。本义:黍胶。以黍米制成。古代用以粘履)
2 假借为“齐”。众多,数目很多 [numerous]
民靡有黎,具祸以烬。——《诗·大雅·桑柔》
黎,众也。——《尔雅》
黎民于变时雍。——《书·尧典》。传:“众也功”
以能保我子孙黎民。——《礼记·大学》。注:“众也。”
觉悟黎烝。——《汉书·司马相如传》。注:“黎烝,众庶也。”
黎民不饥不寒。——《孟子·梁惠王上》。又如:黎庶(民众;百姓);黎氓(黎民,人民);黎甿(黎民,人民);黎首(黎民·黔首)
3 颜色黑中带黄 [with a dark plexion;weather beaten]
土青曰黎。似黎草色也。则谓借为藜。——《释名》
今王播弃黎老。——《国语·吴语》。注:“东棃寿征也。”
厥土青黎。——《书·禹贡》
面目黎黑。——司马迁《史记》
4 老,年纪大。通“梨”、“耆” [old]
黎,老也。——《方言十二》
5 又如:黎老(老人)
〈动〉
1 粘 [stick]。古时用黍米打糨子,用来粘鞋子
古人作履,粘以黍米,谓之黎。——宋· 罗愿《尔雅翼》
2 比及,等到 [till;when;by the time]
黎明,围宛城三匝。——《史记·高祖本纪》
〈名〉
1 古诸侯国名 [Li state],在今山西黎城,一说在今长治西南
黎侯寓于 卫。——《诗·邶风·式微》
2 少数民族名,住在海南岛 [Li nationality]。如:黎弓(黎族人所使用的弓箭);黎单(黎族人所织青红相间的木棉布)
3 姓
姒黎什么意思?怎么读?
姒
拼 音 si
sì ㄙˋ
古代称丈夫的嫂子或年长之妾:娣~(a妯娌,兄妻为“姒”,弟妻为“娣”;b同夫诸妾,年长者为“姒”,年少者为“娣”)。
古代称姐姐。
姓。[3]
详细字义
姒 sì
〈名〉
(1)(形声。从女,以声。本义:古代兄弟之妻年长者)。
(2)同本义。古以兄妻为姒,弟妻为娣;相谓亦曰姒。弟妻称兄妻为姒。
娣妇谓长妇为姒妇。——《尔雅·释亲》
吾不以妾为姒。——《左传·成公十一年》。注:“昆弟之妻,相谓为姒。”
谓长妇曰姒,言其先来已所当法似也。——《释名·释亲属》
(3)又如:姒娣(妯娌);姒妇(古代弟之妻称兄之妻为姒妇)
(4)古代同夫诸妾称长者曰姒,幼者曰娣。
女子同出,谓先生为姒,后生为娣。——《尔雅·释亲》。郭璞注:“同出,谓俱嫁事一夫。”
(5)古时称姊为姒
鲁公乘姒者,鲁公乘 子皮之姒也。—— 汉· 刘向《列女传》
(6)姓
相关名人
褒姒,周朝末代周幽王最宠爱的妃子,不爱笑,周幽王因想让褒姒发笑,在没有战乱时也点燃烽火,出演了“烽火戏诸侯”这一闹剧,承担了周朝灭亡的部分原因。
越王允常、勾践均以姒为姓。
杞国国君姒姓
姒文命,即夏禹。
黎
拼音 lí
属上下结构汉字。黎字原义是众,众多的意思,常用组词:黎明,黎庶。黎又是中国姓氏。[lí]众,众多:~民。~庶。;古通“黧”,黑色。;古国名。;姓
众,众多:~民。~庶。
古通“黧”,黑色。
古国名。
姓。
〈形〉
(形声。从黍,利省声。本义:黍胶。以黍米制成。古代用以粘履)
假借为“齐”。众多,数目很多 [numerous]
民靡有黎,具祸以烬。——《诗·大雅·桑柔》
黎,众也。——《尔雅》
黎民于变时雍。——《书·尧典》。传:“众也。”
以能保我子孙黎民。——《礼记·大学》。注:“众也。”
觉悟黎烝。——《汉书·司马相如传》。注:“黎烝,众庶也。”
黎民不饥不寒。——《孟子·梁惠王上》。又如:黎庶(民众;百姓);黎氓(黎民,人民);黎甿(黎民,人民);黎首(黎民·黔首)
颜色黑中带黄 [with a dark plexion;weather beaten]
土青曰黎。似黎草色也。则谓借为藜。——《释名》
今王播弃黎老。——《国语·吴语》。注:“东棃寿征也。”
厥土青黎。——《书·禹贡》
面目黎黑。——司马迁《史记》
老,年纪大。通“梨”、“耆” [old]
黎,老也。——《方言十二》
又如:黎老(老人)
〈动〉粘 [stick]。古时用黍米打糨子,用来粘鞋子
古人作履,粘以黍米,谓之黎。——宋· 罗愿《尔雅翼》
比及,等到 [till;when;by the time]
黎明,围宛城三匝。——《史记·高祖本纪》
〈名〉
古诸侯国名 [Li state],在今山西黎城,一说在今长治西南
黎侯寓于 卫。——《诗·邶风·式微》
少数民族名,住在海南岛 [Li nationality]。如:黎弓(黎族人所使用的弓箭);黎单(黎族人所织青红相间的木棉布)
姓
青丝是什么意思?
青丝
[qīng sī]
意义:
1青色的丝线或绳缆;2指马缰绳;3喻指黑发(青,上古的时候指黑色。《尚书》中的《禺贡》篇中说:“厥土青黎。”意思是说,那里的土是黑色的。后来,人们就用“青丝”比喻头发,也就是黑头发。)4借指妙龄少女;5指琴弦;6借指垂柳的柔枝或其它植物的藤蔓;7借指初生的韭菜;8指用青梅等切成的细丝。
刘氏青黎堂的起源
据记载,刘三公(名字失载)原籍山东微山县塘湖乡枋头村,明嘉靖年间由山东迁居雎宁刘圩。刘三公生4子:刘伯惠、刘伯麟、刘伯从、刘伯时。刘圩刘氏在微山时为青藜堂,分支雎宁后堂号为"崇经堂"。自清嘉庆年间创修族谱,该族至今已先后5次修谱。刘圩刘氏从开基始祖刘三公的第八世到第三十三世,使用如下32个字的派语:"克广学政,敦守和平。启培昌裕,继世锡荣。肇基建树,布泽遐巨集。宪法章作述,奉典循声。"雎宁刘圩刘氏现已传到刘三公的第20代,人口繁衍到1万多人。族人主要颁在江苏雎宁其次是宿迁县,再扩散到邻近各县。雎宁高作小河刘氏:属于沛郡刘氏大宗,形成于明朝中叶,迁自江西邳州,以刘应石为入雎开基始祖,以刘问为邳州始祖。谱称,雎宁高作小河刘氏开基始祖刘应时,原籍江苏邳州联防乡艾山西村人,明中时逃荒迁入雎宁,入籍雎宁县高作社(今高作乡后刘村前刘组),俗你小河刘。他的祖先邳州刘氏原籍江苏沛县,邳州始祖刘问元朝末年由沛县迁来邳州,邳州堂号为"清爱堂",分支雎宁后改为"青藜堂"。雎宁小河刘氏族人现传到开基始祖刘应时的第20代,人口约5000人。族人主要分布在雎宁、宿迁二县以及邻近县市。雎宁小河刘氏在清嘉庆年间创修族谱,公元1997年又续修族谱,并订立了如下40字的派语:"光兴俊廷,锡巨集广建。纪圣述贤,鹏轩浩干。文明昭瑞,永世敦传。孝悌廉昌,韶慧其祥。家训伦理,厚续恒长。"其中,"光"字派是开基始祖的第十二代,"俊"字又作"荣","锡巨集广建"一句又作"良丕从先"。
刘氏青黎堂家谱字辈
淮北北片的青黎族谱上,写的是:湘楚隆封阴,官禄养纯良,军容肃壮武,超宣步云西
合肥北郊刘氏青黎堂从一世祖宇文公起字辈如下:
怀、鲁、林(宗)、山(仓)
克、庆、汝(惟)、大
三、万、云、思、道
巨集、秉(炳)、应、玉
兴、学、怀、邦 [已传22代]
柳泉镇刘氏青黎堂 好像是前几年才续的家谱 : 茂齐世巨 长言孝思 克广德新
堂号:青藜堂 旗杆刘 辈分:义业维纯 传家须厚 隶明其德 必世永昌 崇廉修教 利国光宗
徐州铜山:继,开,堂,广,庆,瑞,作,大,云,昌,忠,厚,传,家,远。
青丝寸寸绕指柔的意思
就是发丝绕在手指上,让人感觉丝丝心动
1青色的丝线或绳缆;2指马缰绳;3喻指黑发(青,上古的时候指黑色。《尚书》中的《禺贡》篇中说:“厥土青黎。”意思是说,那里的土是黑色的。后来,人们就用“青丝”比喻头发,也就是黑头发。)4借指妙龄少女;5指琴弦;6借指垂柳的柔枝或其它植物的藤蔓;7借指初生的韭菜;8指用青梅等切成的细丝。
谁知道黎字的来历啊?我感激不尽!
黎氏多为帝尧后裔。黎氏,文可辅国武卫疆,莼斋颍然立曾门。九黎和三苗,都是在中国南方土生土长的庞大种族,5000年以来,跟中华民族的关系至为密切,早已彼此融合为一体,不分彼此。黎氏名人辈出,为华夏贡献卓著。
所谓“九黎”,根据考证,是少昊金天氏之时的诸侯。关于他们当时的活动情形,《国语》《 黎
楚语》的一段记载,可资参考。据《风俗通义》等所载,九黎,古时为我国南方土生土长的庞大种族之一,相传为少昊(传说中古代东夷首领)金天氏之时的诸侯。黎曾被封为北正(一说火正)官,掌管民事,其后裔有以字为氏,称黎氏。《楚语》指出:“少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物”。这段记载的注解上并且说明所谓“九黎”是:“黎氏九人,蚩尤之徒也。” 自古以来,九黎的名气既然如此之大,黎氏家族跟九黎有关系。因为,根据《风俗通》的记载,九黎的后裔之中的确有人以黎为姓。然而,整个黎氏家族,最主要的组成分子仍然是上古圣君帝尧的后裔,绝大多数的黎姓人,都是最为光彩的炎黄子孙。
黎国后裔
据《元和姓纂》等所载,商时有诸侯国,黎国,一个在今山西长治县西南,商末 黎姓
被周文王所灭;另一个在今山东郓城县西。这两个黎国的子孙,后以国为氏,姓黎。又据《风俗通义》所载,这两个黎国均为古部落“九黎之后”。原来,距今3000多年以前,在殷商的众多诸侯之中,有一个黎国。这个国家到了周代初年被西伯所灭,变成周天子名下的领土。当时,周武王大行封建制度,就把这个地方分封给帝尧的后裔,赐爵为侯,并且仍沿用黎国的名称。因此,黎侯的子孙后来也就“以国为氏”而姓了黎,使得黄帝的子孙之中,在3000年以前便已经有了以黎为姓的人。关于黎氏的这段古老源流,许多有关的姓氏古籍都有记载。譬如,《姓纂》指出:“黎侯,殷周时国,周初为西伯所平,后武王封帝尧之后于此,因氏”;《路史》也指出:“西伯勘黎,武王后以封汤后,黎候丰舒之后有黎氏,犁氏”。 当初黎国的所在地,根据考证,是在现在山西省长治县西南。换言之,黎氏的最早成长温床,也就在这个地方。由以上的分析看来,黎氏,真是一个有源有本,历史悠久而光辉的家族。
鲜卑人后裔
少数民族改姓为黎。据《魏书·官氏志》所载,南北朝时后魏有代北鲜卑族复姓素黎 黎
氏,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓黎氏,是为河南洛阳黎氏。到了南北朝的五胡乱华时期,黎氏除了帝尧和九黎的两支血缘之外,又有了第三支“人马”的加入,那就是《魏书官氏志》所说的:“素黎氏后改为黎氏。”所谓素黎氏,是当时自北方入据中原的鲜卑人。因此,黎氏家族的组织情形,可说是十分庞大的。
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古代形容女子头发说,一头青丝如墨染,既然叫青丝为什么又说墨染,墨是黑的,又为什么称青丝?
青,上古的时候指黑色。《尚书》中的《禺贡》篇中说:“厥土青黎。”意思是说,那里的土是黑色的。后来,人们就用“青丝”比喻头发,也就是黑头发。
北片的青黎族谱上,写的是:湘楚隆封阴,官禄养纯良,军容肃壮武,超宣步云西
合肥北郊刘氏青黎堂从一世祖宇文公起字辈如下:
怀、鲁、林(宗)、山(仓)
克、庆、汝(惟)、大
三、万、云、思、道
宏、秉(炳)、应、玉
兴、学、怀、邦 [已传22代]
柳泉镇刘氏青黎堂 好像是前几年才续的家谱 : 茂齐世巨 长言孝思 克广德新
堂号:青藜堂 旗杆刘 辈分:义业维纯 传家须厚 隶明其德 必世
崇廉修教 利国光宗
徐州铜山:继,开,堂,广,庆,瑞,作,大,云,昌,忠,厚,传,家,远。 刘姓,最早一支刘姓源自尧的后裔刘累,故刘累为刘姓得姓始祖。刘姓望出江苏彭城。至2013年有人口近7000万,占全国人口的534%,在王、李、张之后排第四位。刘姓建立了西汉、后汉、南汉等政权
黎姓早期发源地当是今山西黎城县东北一带,即春秋时黎国都城所在地。早在战国时期,黎姓或因仕宦而处,或因避难而居,西入陕西,东向山东、河北,南徙江苏、广东、广西及越南北部。另据史料记载,此期有梁(今陕西省韩城)人黎喁迁居江右(今江西省)。汉时,有黎朱苍任长沙(今属湖南省)相,其后代在湖南发展繁衍。魏晋南北朝,迫于北方战乱,黎姓族人大批南迁,南方黎姓随之而昌盛起来,一直到后代各个时期。据《黎氏族谱》所载,南朝齐有黎侨因功封永乐侯,被奉为明州(今浙江省宁波市)始祖。
唐到五代时期,黎姓更广泛地分布于南北方各个区域,其发展出现了些新特点。黎侨一支传至黎干时,在京兆(今陕西省西安市)发展成为望族,于是此支黎姓以“京兆”为郡望堂号,尊京兆尹黎干为开基始祖。黎干之子黎度,任虔化(今江西省宁都)县令,为宁都开基始祖。黎度之孙黎祚,后晋时任职河南(今河南省洛阳)太守。宋代时,黎姓有徙居福建上杭、宁化者。此时,史册所载黎姓名人渐多起来,说明黎姓势旺较之前代达到一个新的程度,黎姓繁茂于以往任何时期。宋末元初,有黎天麟自福建迁居广东梅州程乡(今梅县),被视为入粤始祖。其后子孙有迁居广东丰顺、陆丰等地者。
明代有山西大槐树黎姓迁居于湖北、湖南、河南等省。清代乾隆年间,有广东、福建籍黎姓入居台湾,进而徙于海外。今日黎姓尤以湖南、广东、江西等省多此姓,上述三省黎姓约占全国汉族黎姓人口的百分之六十七。黎姓是当今中国姓氏排行第九十二位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一九。
关于更多姓氏知识可以参考百姓通谱网。国内最好家谱网站。(wwwjp5000com)
丰舒。
丰舒系商汤后裔。商时有诸侯国——黎国,商末,西伯姬昌攻灭黎国,武王克商后,大封天下,封成汤后裔于黎国,赐为侯爵,其后有黎侯丰舒。丰舒之后,子孙有以国为氏者,称黎氏,尊丰舒为得姓始祖。
商时有诸侯国黎国,一个在今山西长治县西南,商末被周文王所灭;另一个在今山东郓城县西。这两个黎国的子孙,后以国为氏,姓黎。
商末为周文王所灭的黎国,在周武王分封诸侯时,被封给帝尧的后裔,赐爵为侯,并且仍然沿用黎国的名称。春秋时黎国迁都于山西黎城县东北的黎侯城,后为晋国(在今山西西南部)所灭,其子孙后以国为氏而姓黎。
扩展资料:
黎姓,是黎国直系后裔。它作为中国的一个姓氏,在《百家姓》中排名第92位,普遍分布于湖南、广东、四川、江西、香港一带。
在商王朝时期,尧的裔孙大由就被分封于古滁黎,其族被称为“滁黎”、“黎方”。到殷商晚期,大由的后裔传承之国被称为黎侯国,为殷商的附属国。另据子姓黎氏家谱记载,商代盘庚迁都于殷,庚封其堂叔文魁于山西的西南,建立地方国家——黎国,也作梨国,子姓,侯爵国。
此黎国商末为周武王所灭,周武王另封朝歌殷商遗民到黎国开垦,其后有黎侯丰舒。
春秋时,黎国迁都于今山西黎城县东北的黎侯城, 距离赤狄潞子国不远。周宣王十五年(公元前812年),晋国灭了黎侯国,随即又复其国。
周惠王十四年(公元前663年),潞子国攻灭了黎侯国。周定王十三年(公元前594年),晋国大将军荀林父灭了潞子国,又把逃在异乡的黎侯后裔请回来,重建了黎侯国,不久又为晋国所吞并。
—黎姓
—黎国
诗致当代岭南画派四大家(赵少昂|黎雄才|关山月|杨善深)
本文2023-12-06 02:50:41发表“资讯”栏目。
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