谁知道满族是怎么发祥的?

栏目:资讯发布:2023-12-06浏览:1收藏

谁知道满族是怎么发祥的?,第1张

辽东地区是满族的发祥地,它仍然是满族人基布兹的地方。在辽东的许多满族姓氏居住的满族集人们通常通关,马,索,赫人,富人,郎八个满族姓,称赞满洲姓陈的书,但也将俗称所谓俗称“满洲八姓。”不过,今天的满族八大姓姓姓,自清代中期以后,冠和交换机的汉字。历史上,他们是女真,满族先民早期进入辽东地区的直系后裔。

搜索辽东满洲八大姓的姓氏起源和演化,是研究满族社会发展史的一个重要课题,是不可缺少的满族家谱研究项目,这将是满族早期社会各方面的情况提供了强有力的历史依据。只有事业,辽东满族家庭,在8个姓氏演变的历史,做分析,郑芳赋。

满族姓的历史,往往演变。满洲开始定性,后者被命名的名称辽东满族八大姓氏在现代冠,改变了中国文字,也是如此。 “从陆洋纪翟”记住:“在公共和私营部门的文书工作,称名不举姓,每个人,他的名字的第一个字姓称为自然。命名或满或中国语言,中国,这个词是不允许使用的话,还夹杂着满族。“可以看出,从上面记载,清朝后期满族氏族的汉字在这个过程中,切换到中文字符冠,一个高度不规则的趋势。这一趋势的外观,甚至清代封建王朝至高无上的乾隆皇帝也感到震惊,发出命令:“八旗满洲,蒙古,姓氏,一个日历年度的时间很长,很多人已经放弃了沿西汉姓。如牛致电纽约成为被称为郎姓,甚至字说,亦当,说牛,怎么能解决他郎,几乎在同一汉姓?姓是满洲里关根很是关键如果不理顺这个放纵年,将姓忘了,已经不知道,但是,冲击和理顺了统治阶级,事实上,并没有起到任何束缚满族姓氏冠中国字符和改变的作用中文字符,即使在宗室,非标被称为中国字符的例子也出现清太祖努尔哈赤兄弟ShuErHa齐后裔,爱新觉罗的全名,但在此期间,家庭的支持实际上是中国字符浦字。这个名字,一直沿用至今在这个非标准冠与中国字符的第一个和最后切换到的汉字,辽东满洲八大姓的前提下,分别从满洲姓的国家文化一体化冠和中国姓,姓氏:童贯,马,电缆,开关,丰富,浪仍然在使用中。

佟氏族佛满洲佟姓家族成员在整个辽东每个地区现代和当代地名佟佟佳江,贾塘,同一个和许多其他堡村名称,他们居住的地方。堂名或姓的孩子,同样的姓氏,同样作为满族的姓,同音字童童一个姓贾佳通佳氏清初源。清初佟佳氏,满洲氏族通普佟佳氏杨彤,以下记录的一员:“童养正,镶黄旗横幅,本地佟家的地方。祖达尔汉图水墨人物旁边,东旺,王肇州,胜电缆电网之间的近边贸易,然后居民开元,继动抚顺。“在历史记载,明代和清姓观塘观塘贾施,作为一个姓,氏族成员和更多进入贸易地上的明王朝女真冠的姓的一个主要特点明亮的地方名观塘贾基础上,他们都在不断的运动钓鱼和狩猎采集生活中的需求,栖息地的姓氏,如考克斯尔查,章佳氏,索绰罗氏。这些姓女真最后的名字出现在明代,它是类似今天的佟村,张佳宝现代同名的名字仿佛这些自明代以来的地理名称的地区,它被命名后,它的最后的名字是不是原姓他们的氏族。

在明代中期,据朝鲜龙飞御天歌“记载:”女真文件夹温度姓“的历史验证,金剪辑温度,元代女真姓夹谷姓的谐音。夹谷代表一个更大的女真姓氏“黄金史传”十夹谷姓人载人传记。:“夹谷清生,本名沙胡里改路欢本笃十六世也。”构成强大的雄伟,善骑射。皇统,2008年,通过祖哄抬猛安平衡夹谷,的Mingalibu,山东路,猛安也有利于发挥寻求克。金大定13年来,创造妇女直学者认为,平衡,配合东平府教授。 “这姓夹谷,”国语意见的历史:“夹谷说的一样”童童是一个同音的汉字,也相同的贾姓顾姓在韩国的历史文件夹上传温度姓氏演变历史,他们的祖先努尔哈赤的应用程序,也史料记载,如“依兰豆漫温猛哥帖木儿,塘那里的警察,孩子叫场,塘塘塔失去了努尔哈赤,”从上述规定,建州女真后裔,冠中文字符姓通,中通和姓,是从金代女真夹谷姓氏。

关闭氏族。满族关女真姓清楚之前,瓜尔佳氏开关姓中国文字的演变。满族KOR翻译“博物馆”,法院的意思,也可以翻译为:“居住”的意思。瓜尔佳氏氏族,氏族清初辽东地区人口众多,历史地位突出。切换到关姓中国姓,而不是清代中叶届满后,仍然在使用

早在清朝以前,当努尔哈赤做起了生意,今天满族的氏族海关姓,祖先瓜尔佳氏成员参加在统一后付款期限后金政权的伟大事业之中,家族的许多成员清朝的开国元勋。被标记为清太祖努尔哈赤部长殖民地五费英东,1588一起与父雷神水果,亲自带队,属于苏完瓜尔部五百效忠。费英东在启动期后金政权,侠义,反复战功,被授予一等部长此外,赖有计划,林钢,以及许多其他氏族成员的瓜尔清代部长状态,并以其优异的性能和名垂青史

瓜尔佳氏是一个地理名为姓,姓,也有一部分从一开始,直至清初的历史数据。瓜尔佳氏明义名为哈尔的不错,只是两者之间的谐音。以及明代以前,辽东满族风情今天是姓祖先姓女真姓金,元代古,姓瓜尔进化演变成他们的姓氏,被证实在清朝乾隆国王詹姆斯修撰“满洲国”的起源。经常古代,姓金代的历史纪录,“史传”第四十九届记:石伦古里,龙眼,吴召开董事会第一。从金元时期古佳明,清瓜尔姓的姓,是从发音可以通过声音交接班,但作为本氏族的女真金朝,一个十分古老的大姓,史“国语留言:王古贾说,”那翻译的汉字姓王。血液追溯辽东满族风情姓,原本生活在黑龙江,松花江中下游广大地区后,在漫长的历史过程中,一些部落迁移,分离来自全国各地的东北。瓜尔部落原居住地,根据清代学者,李林先生的研究,“本来是辽代五国部管辖,晋代改名为胡里改今黑龙江依兰县。”今天瓜尔佳氏辽东的后代被移动到辽东迁移到南部的瓜尔姓氏移民生活的形成姓氏的宗族后裔。古,瓜佳音,移位的变化,是一个历史的巧合。从历史上看,辽东关氏族姓演化应该是:金,元时期,古(翻译王姓),明和清初,瓜尔清末民初以来,关关姓属于切换到使用中国文字,一个姓

马氏族人。在辽东地区的满族马姓分为汉旗满洲旗人两个不同的血缘关系组。由于两种不同血型冠中国字符相同,也与生活在辽东地区,因此极易混淆的起源。汉旗部队的名称是指到了清代早期的投资回报,囚犯下降等原因,加入原汉马姓家族的满族社区。他们纳入汉军八旗满族社区的加入,和满洲每个氏族,族谱记载,在的族谱撰修复过程中,马氏姓氏之间加一“好”,马佳氏形成,人民的世界上谁是很难区分女真后裔,谁是汉族后裔的人

满洲八旗女真后裔,清初,马氏族人的姓氏,他们的氏族马佳氏。基于氏族的名字命令姓。 “八旗满洲氏族通谱卷七:”马佳,部门名称,因以为氏。宗族散落在绥汾河,马佳和地点,人物传记,历史多马佳氏的祖先。 “他董金额镶黄旗,本地马的好地方,国家早日回归。该国早,何东量相同的弟弟尼玛禅率满洲55去。”罗尔机,是红旗,本地马的好地方,国家早日回归。他的儿子罗保留他们的前军校的原因是多方面的,因此,满洲,马颊河石氏族,氏族后的清代中期冠的人物命名的马姓。姓,在原女真马姓贾标题,无论是马字的名字的第一个字形成的形状汉姓姓麻姓

满族社会发展史,马佳氏的清代早在明代的马姓家族的祖先姓,并从相关历史数据证实了当地的冠姓,在这方面,“马颊河石谱书中还写道:”我马佳氏起源于马满洲佳,本地J图书馆之城“。但是,在此之前,历史记录不会出现马佳氏的姓氏,家庭根据”马颊河石谱书:“老公我的祖先,首先从真正的费莫氏,源描述属于同一个源。家是困难的,自到达J库玛的好地方,因为“马佳,莫伊的确是同一个家庭。”可以看出,从上面的记录,历史上女真马佳氏这个姓出现氏族所遭受的灾难发生后其他队伍原来的姓氏,应该是金,元代费,工本费莫预留选址,莫老的记录:“根据”满洲源流“,叫全沛的。”国语心灵的历史是:“裴的满洲说马。”金代女真裴满姓翻译姓麻。,黄金,今日辽东满族氏族马姓演变为:金,元时期沛全'(翻译马姓)元末明初费莫氏明代到清代中期以前的进化马佳氏清代中叶冠的声音后移中国字符马某姓。

电缆氏族。后在清末民初的汉字冠满族索氏满族氏族姓氏电缆绰罗氏电缆绰罗氏谱“,记录了他们的土著族”长白山区,在康熙年间搬到附近东辽宁岫岩,兴京“,然而,”八旗满洲氏族通谱“,但被描述为:”中央有线网络,系地名,因为这是。氏族散落和当地辉发。 “辽东地区的索氏祖先松果护理(松散的我突然),清代历史数据记录:”松果护理,满洲镶红旗本地汇发当地,国家,早去的。关闭闲置的白车身的身份军队进入。山东阶梯攻击临清市,董事会授予的第一个城市骑都尉。定鼎燕京,从征山海关,击败大顺军20马步兵人民叙利亚力加云骑尉,三

前超加一等轻车都尉。从那时起,他们的孩子和孙子继承了多项世界。 “据史料记载,辽东电缆绰罗氏祖先原始的海西女真,海西女真一些候鸟松花江来到辉发河流域。”国家早回家“和人民建州女真特定的时间应该是1607年,努尔哈赤统一了呼伦贝尔四个收复汇发,返回他们的氏族迁移前向原居住地的松花江,明代呕吐汉下游渭河化肥河魏武卫明代中期辉发河流域定居在此期间的冠电缆绰罗氏

据满族族谱研究“的研究,电缆绰罗氏以前落户在了明代中期辉发河流域,黑龙江镍Macha的人的祖先,而在原来的地方居住的“女真化肥魏河,呕吐汉族魏河里希特的利益上的利益是尼泊尔马查里氏的氏族和倪麻茶女真语倪摩诃反过来声音属于女真Nipang古部尼玛厦晋代,其姓氏是班尼繁忙的古奇金代表的翻译的中文字符的鱼应注意,鱼远尼日利亚繁忙的古代中国翻译晋代,今天满族倪诗nimaha翻译鱼,语义中没有改变。结合这些电缆绰罗氏族姓金代演变,一直跟着尼泊尔繁忙的古奇,尼玛哈,里氏电缆的好处中央罗氏,最后一个多音节姓氏第一个字电缆前缀的汉字,其次

他的氏族。哈奇是辽东地区的满族姓氏,他和何由满族姓氏赫舍里氏皇冠注,取其第一个字的汉字演变和同音字之间,他舍家族隔辽东氏族保持藏记事本全面的情况下,族谱书谱在本书中做了充分的准确地记述他们的宗族,产地迁移

哈奇是在清末民初,光绪年间冠与汉字姓何,在此之前,其姓何舍里氏。“他斯科舍省,以前的名称的河流名称。 “他在这个姓宗亲河家园为最高,从原来居住的地方迁移的姓氏。他舍里氏的祖先,在历史的生活在松花江黑龙江汇合处的黄金代表归霍利改变元末明初之际,他舍里氏祖先,一起的其他姓氏建州女真开始迁移。迁移,他们有放缓汾河流域,图们江流域和长白山区的?运动,终于尘埃落定苏子浑河流域。

他舍里氏氏族定居苏子河,浑河流域,在前面的清后金政权,创建一个氏族成员做出了杰出的贡献。“硕色巴克什是**的,穆胡卢都督第七个儿子,孙特荷娜也。国家早佳的弟弟希福巴克什返回,太祖高皇帝主色兼通全文汉族和蒙古,给Mingbakeshi,生活走在文本馆。他的儿子索尼还兼通汉,蒙古文字,给Mingbakeshi,获得一流的保镖吏部启心郎。三年的绩效考核,任何主管授予骑都尉讨伐的军队,活跃。何清舍里氏其迁移历史记录可以了解到,在过去的名字是与他们的血在明初冠。在此之前,应该追逐的是一个金女真结石猛部。迁移元末明初,其部落分离延边布尔哈河,汤旺河,龙吴河流域。晋代结石强部落姓结丹烈士根据姓氏部。结丹烈士,翻译汉姓高姓。结石强一姓“的历史传记”记载:“,西南路呼伦贝尔松切结丹Lieheng终猛克通道兄弟寻求克银手术。泰和的歌曲充满万元,三月破歌2000蔡州,加从寿州渡淮一般吴仪,击败宋逋革15000风筝岭,则g安丰军

从两晋,女真结丹烈士的历史记录可以看到,早在晋代有一个家庭氏族的所有范围,并因为家庭大众,远在他的家园氏族的冠,他的家庭在这姓之前,,其他家族分支的结丹烈士冠用结丹烈士冠翻译的名字,那就是,要分开在这一点上,今天的演变辽东满族赫斯特的氏族姓:金,元时期的结丹烈士(翻译的汉字分开的新姓氏高姓);元末明初,到清朝中期,他舍里氏,清代后期以来,赫斯特

丰富的氏族。辽东满族今天在傅立叶傅立叶,相同的清原满族姓氏的后裔富察氏富富两者之间,但与汉字的同音字冠。满族富察氏是清末,继汉文化习俗,无论是满族的复音姓氏富,富,冠汉字姓的第一个音节。

由于早在明代中期以前,今日傅立叶迁移,住在的今天,阿什河,吉林省伊通县境内的祖先,从而抹杀流域富察氏命名的家庭的名字。“八旗满洲氏族通谱”记有:“丰富的推敲,系地名,因以为氏。氏族是非常复杂的,散落在沙滩上,经济,慈禧长白山的地方。晋汇率家族后的“富察氏的祖先王老吉怒族,满洲镶黄旗,本地砂当地经济,清太祖努尔哈赤家族众投回报编号半个佐领,其指挥的家庭所有的女真统一战争,许多成果,历史中立传递高达10人。

要搜索富审议氏族迁移明代以前的足迹,他们的氏族原居住在黑龙江河中下游的氏族女真几次大规模的迁移并逐渐向南迁移,在历史的长河中,留下许多氏族的迁徙途中站点住在族谱的历史写在书中注八卦你的城市是一个

远女真晋王朝金,元时期,富察氏宗族姓氏普查的,和第一大姓,也是一个突出的家庭晋代传史传“记录了十几普查氏族成员。”普茶齐,本名是个遗憾,话说得清,国阳新迪的人,尽量补充辅助的发祥地。“普茶丁守,本名是和尚北京营斯威夫特河,秦淮河皇后的父亲也。茯神明鉴,通过契丹文字,长于官员的事情。 - “普茶的晋王朝”的历史,普通话评论:“普茶李说,”是到中国,姓李因此,今日辽东满族姓傅(傅姓)姓演变从金代翻译,产生听起来交接班,并没有产生变化意大利语的翻译,因此Pucha的 - 富 - 富(复)查氏的演变。

7,氏族,在辽东满族氏族的八大姓氏第七的姓氏的姓满族氏族

那名最后的名字来自声音转变,多音节满族姓纳拉扬。纳里安的氏族居住的纳拉扬河流域,在历史上,河的名字与姓氏冠。纳拉扬姓满洲的书,但在明代宗族散落在皇后,乌拉,哈达,辉发,并把姓纳拉扬的历史记录:一个姓,每个家庭。 “就这样,历史记录确认不一样的氏族。

辽东满族氏族,氏族家谱载于明代纳拉扬姓女真,纳拉扬的后裔,他们的祖先我Zunaqibu明末纳拉扬王朝哈达,乌拉两个氏族。此外,其他部分的海西女真纳拉扬的氏族,和纳拉扬的氏族,无血缘关系共同及个别。,如辉发部纳拉扬的辽东纳拉扬的频谱将姓冠已经被注意到。 “汇发祖先原来系黑龙江省东海岸窝集的倪摩楂到。少女的名字,根据里氏柯。其两个星际李,曾艳黑格尔,从黑龙江上传木种植的主要利润,搬迁民警路居燕开始!岔路呼伦湖国家纳拉扬姓噶杨A,图莫的身影,她们通常承担好深,都移民从岔路,四聚(约秀木),昂黑格尔,邢李骥连接到它的名字。杀害七牛天堂,姓纳拉扬。第一皇后血统的蒙古人,人们奥尔默特,始祖兴垦达尔汉丰明太祖朱元璋皇帝的生活,率财政部民兵,开放魏守东省北围场原界,然后熄灭呼伦贝尔国。张和家庭纳拉扬姓的寨屯村,它的名字。 “

从上面数据记录,民间纳拉扬养藏的历史数据已纳拉的的氏族血缘澄清海西女真四辉发慈禧两个纳拉扬姓氏家族,哈达,乌拉两纳拉扬的氏族祖先,不是懦夫。历史记录可以学到哈达,乌拉两个纳拉扬的祖先原居住地为黑龙江河中下游,元,明两个大规模迁移,在明末迁新疆

BR />明王朝纳拉扬的声音移变化姓宗族姓氏是纳兰,产生的声音转变的变化在此之前,金,元时期女真的纳兰姓满意刺姓部称为满意的饮料。满意饮料部历史在这个吉林省叶他已经住河流域在晋代,满意刺的女真姓氏翻译,超过康姓今天看到,在辽东满族,姓演化,已经被随后的原来姓氏的声音转变方式演变下来,直到清代中期冠以来的汉字

8郎氏族郎的满族氏族是中国文字使用的姓氏满族纽约胡保罗的冠,冠首次,根据他们的是清代乾隆郎姓姓胡鲁纽约满族niohe,狼演变成朗的翻译姓姓,满族翻译姓氏族谱中国字符。

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纽约胡璐,原地名,因为这是“氏族居住在长白山的地方,英国金额。清朝末年,胡保罗的氏族成员,纽约石观公难枚举“,明确金额统治的开国元勋,就是在纽约胡保罗的家族的一员。

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金于代表,纽约胡保罗的姓氏妇女先烈石,根据FOA香格里拉长白山区的历史记录“国语”记载的历史:“第十一女烈日郎女真语翻译和姓郎。清政府历史“满洲起源指出:”新的约克 - 胡保罗的老作物女兮烈士“记录看到,今天郎姓最后的名字在历史上像没有其他女真氏族姓,因为发生了太多的变化,但自金从远在晋代,女喜烈士的官方维修历史数据记录,如“女兮李转出,石厂省长,省派遣移民国家金胜郎姓王朝翻译炮台。 “,”女兮守烈玉,字仲深,本名胡里改门,真富路设置,我直克猛克。 “晋代,形成巨大的女性XI Liezong家庭弟子军事法院女兮Liezong家族他们的氏族姓氏

辽东满族郎今天由金,元,曦只能由女李在明初胡鲁,纽约,由纽约胡保罗的翻译冠冠姓,郎姓姓氏的演变。

之前的清代中期满族姓,除了沿用女真姓金,元,“八旗满洲氏族谱”记录在满洲姓,大多为的姓,现在住在辽东满族八大姓氏也没有超出这一类。

黄金满族氏族的过程中,元时期的姓氏以来,受到各个时期的历史发展方面的社会环境因素的影响,几乎所有的原姓的谐音变化。本质的变化是密切相关的自然环境和原姓女真的复合音节女真语短语,在女真语不断发展的历史进程,声音逐渐改变到了清代,最初的社会,由于国家文化融合的影响,语音变化的程度加剧,但变化的结果只是反映了谐音的语言音节,而不是语言变化的本质体现在控制晋代女真姓氏记录的历史姓在历史岁月中,因为黄金比任何生命姓

出原始氏族的姓,如铜甲8名,瓜尔,马佳,罗线中央,他舍后,丰富的推敲,纳拉和纽约胡保罗的,但对于姓氏姓原姓谐音弯曲沿

女真的生活姓的,也有一些的影响,由于满族氏族中原汉文化,姓氏满族中国翻译的支持了过来,应使用等翻译的姓氏,出现了早在晋代,并已开发翻译女真姓晋同一姓氏,古代翻译的王姓,裴马姓全名,结石激烈的姓翻译成高姓,姓翻译成普茶姓李的,这是

辽东满族确认8个姓氏的历史演变,是社会发展的必然结果,从黄金满族人,从元朝,满族祖先姓氏的变化在不同时期的历史和宗族内部的错综复杂的亲属集团的裂变和出现新的姓氏点来看,的满族和他们的祖先姓早在晋和宋元时期的演变,清朝皇室的血一直姓贾顾泽翻译姓晚明冠姓爱新觉罗这个。玛家石刚一摸更名费莫氏的祖先此后又以冠姓马佳。允许的清代中叶王朝满族氏族中国字符后出现一些姓氏,任意标准化的趋势发生和改变的汉字,这个趋势是开发更复杂和更多的非纽约标准胡保罗的支持冠汉姓,姓

“早在晋代已翻译成中文郎姓在此期间,一些家庭的支持,以切换到汉字新西兰字的名称变化,以及牛字的中文字符的名称。索绰罗氏,除了姓的第一个音节的名字原来的电缆,部分家庭的支持开关曹中国字的名称,这么多

满族姓氏演变,罐头满族姓演变名字姓氏一度引起许多障碍,让人们有时不能剖视图姓史的本来面目。:纳拉扬的姓辉发纳拉扬(讨论问题姓草图),如果不通过民间谱书数据佐证可以不搜索姓起源在清朝初期,的满族民族社区的发展高峰期,和许多中原中国的汉族和其他民族的成员加入满族社区。注册成立,是汉军八旗的汉族中国的一部分。汉军八旗氏族的一部分,一些族谱书编制,故意姓氏按照满洲氏族姓称号。姓李改名李佳氏,名叫康改名康嘉施氏族,马姓改名马佳氏,即使是明王朝下降尚可喜修谱,氏族姓改名为沙大哈拉满族汉军八旗氏族国家社会的一部分,除了在此期间效仿满洲氏族姓,他们的氏族祖先的起源将被连接,可以追溯到更比他们的祖先女真族成员,所以,世界是很难区分的姓

综上所述,在该地区的?辽东满族人基布兹,由于地域的不同,历史上的姓氏演变标题指的是满洲八姓氏的尾部边缘在一些地方相同塘,关,马,电缆叶,丰富和8名,郎以及更换叶姓齐的地方加入到这篇文章中提到的8名的标题,然而,八姓氏辽东代表八姓,也是由女真金朝的后裔八满族氏族,具有区域代表性的,他们可以涉足满族先民渔猎和采集候鸟的生活,揭示社会发展的各个历史时期,最终融合过往业绩反映了国家的文化。

清朝满族八个显赫的姓氏分别是仝(佟佳氏),关(瓜尔佳氏),马(马佳氏),索(索绰罗氏),赫(赫舍里氏),富(富察氏),那(那拉氏),郎(钮祜禄氏)八姓,俗呼“满洲八大姓”。

佟佳氏这一姓氏就是现在的“佟”姓,佟佳在清朝的时候是一个地名,现在是辽宁省的某一个县。按照清朝的习俗,按照封地来给与姓氏。佟佳氏的壮大是因为在抚顺这一地带的贸易发达,通过往来贸易,逐渐富甲一方,家族壮大起来。这也就有了后来满洲八大姓中的佟佳氏。

这一姓氏就比较早了,繁荣的时间也比较长,从明朝的前中期开始,一直到了清朝初期,才逐渐没落。这一姓氏是由元朝时期的女真姓氏中的古里甲姓氏演变来的。可以说存在的历史非常的悠久。到了清朝中后期,这一姓氏改为了“关”姓。这是满洲八大姓中存在历史最悠久的一个。

马佳氏是满族姓氏,后来改成了“马”姓。世代居住黑龙江和辽宁一带。这一姓氏以地为名,这一姓氏的起源地是“嘉里库马佳”,位于黑龙江牡丹江一带。

这一族随军入关东之后,少部分当了官,大部分人热爱金钱,开始经商。可以说是全面发展了,这一姓氏在满洲八大姓中的地位非常的高,属于正黄旗的分封。

大学士英和的高祖都图,曾经管理过国库,因为一丝不苟,被康熙帝赐“石”姓。故其后裔皆以“石”为姓。理藩院理事官、三等轻车都尉甘珠翰,军机大臣、大学士宝钧,礼部尚书兼都统观保、兵部尚书、协办大学士麟奎,内务府大臣、广州将军景沣。

大学士英和,其长子礼部尚书奎照,次子通政使奎耀。光绪朝禁烟大臣景星。

又作奇氏,见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。世居叶赫,齐家营等地,以地为姓。后改汉字姓齐。齐佳氏是满族中特别显贵的家族,人口不多,是“满洲八大姓”之一著名人物有:二等轻车都尉布色赫巴图鲁,一等轻车都尉布三台。是满族大姓。

富察氏是以地命名的姓氏。是满洲八大姓的佟、关、马、索、赫、富、那、郎中的第六个。富察氏的祖先名叫旺吉努,带着这150多人起家,历经太祖、太宗、顺治、康熙、雍正各朝。如此的一个大家族后来位居显赫、人才辈出,为大清朝的建立、繁荣建立了不朽功勋。

那拉氏满洲八大姓中比较复杂的一个姓氏。郎中索尔和女,康熙帝妃嫔。那拉氏初封庶妃。康熙九年生皇子承庆(殇)。十一年生皇长子胤禔。康熙十六年八月册那拉氏为惠嫔,二十年十二月晋惠妃。

有人说惠妃之兄即是康熙朝的名臣纳兰明珠,也有人说惠妃是纳兰性德的表妹或堂妹。纳兰也作那拉,惠妃也可以称作是姓那拉氏,是叶赫部族的那拉氏(叶赫那拉氏),与乌拉那拉氏有所不同。满洲八大姓中比较复杂的一个姓氏。

在漫长的历史发展过程中,“钮祜禄”这个姓氏的称谓曾几度变化:辽代称“敌烈氏”,金代称“女奚列氏”,元代称“亦气烈氏”,明代称“钮祜禄氏”。

满洲氏族“钮祜禄”氏,冠以汉字姓称“钮”姓,也有的冠以汉字姓称“郎”姓。“钮祜禄”氏是典型的“一氏冠两姓”的满洲八大姓氏族。

扩展资料

历史演变

在满族姓氏演变过程中,随名姓也对满族姓氏演变曾经造成了许多障碍。随名姓氏使人们一时无法剖视其姓氏的历史本来面目。如:纳拉氏中的辉发部纳拉姓的随姓问题(前文已略述),如果不通过民间谱书资料进行佐证,是无法查寻这一姓氏源流的。

在清代中前期,由于满族民族共同体处于鼎盛发展时期,至使许多中原汉人和其他民族成员加入到满族民族共同体中。部分汉人被编人到汉军八旗之中。这部分汉军八旗氏族,有的在编撰宗族谱书时,有意的将本宗族的姓氏效仿满洲八旗氏族的姓氏加以称谓。

如李姓改称为李佳氏,康姓改称为康佳氏,马姓改称为马佳氏,连明代降将尚可喜在修谱时,也将本宗族的姓氏改称为沙各达哈拉。

满族民族共同体中的汉军八旗部分宗族,除在这一时期效仿满洲八旗氏族的姓氏外,许多宗族在先世源流上也加以附会,多将自己的先世溯为女真氏族成员,使世人难以辨别其姓氏的缘尾。

在辽东满族人民集居的区域,由于地域不同,历史上姓氏演变称谓不同,而所泛指的满洲八大姓氏也不尽相同。有的地方将佟、关、马、索、叶、富、那、郎列为八姓。

还有的地方将叶姓换成齐姓加入到八姓之中称谓。然而,本文所提及的八个姓氏是辽东具有代表性的八个姓氏,亦是由金代女真人后裔而形成的八个满族宗族,是具有区域代表性的。

他们可以直接涉猎于满族先世的渔猎采集及迁徙生活,揭示每一历史时期的社会发展状况,最终体现民族文化融合的必然历史结果。

-满洲八大姓

满族吴姓的历史

[吴] 满族最早使用的汉字姓,渤海国有此姓。

老姓包括:兀扎喇氏、武佳氏、乌苏氏、乌苏占氏、乌雅氏、吴札库氏、吴尔锡氏、吴灵阿氏、乌拉氏、吴穆氏、乌尔瑚济氏、乌苏哩氏、乌色氏、乌尔古宸氏、乌尔汉氏,以及加入满族的乌礼苏氏(达斡尔族)、吴扎氏(索伦)、吴克定氏(赫哲族)、乌恰尔坎氏(鄂伦春族)、乌济奇特氏(蒙古族)、吴氏(汉族、朝鲜族)等。

附:满族吴姓隶属镶白旗

吴扎拉氏(吴氏)

吴扎拉氏又写为“兀喇氏”,取首音吴为姓,祖居长白山,隶属镶白旗满洲,始迁祖忒秋和儿子敦得力于1687年(康熙二十六年)奉命到凤凰城驻防,居住在现白旗乡吴家堡子处,后营子村岔沟和民主二队也是其聚居地,岫岩满族自治县黄花甸子乡关门山村的吴姓就是从吴家堡子移居过去的。今散居于凤城的宝山,蓝旗乡蓝旗村杨木沟,吴家四沟,岫岩的黄花甸,关门山,东沟的黑沟,宽甸的毛甸子等地。按辈排字为:“荣贵继世广,福庆永鸿章。华国忠明治,维新裕保良。”

参考资料:

《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》

海林宁古塔满族后裔

他们,在400余年前就迁居宁古塔。在400年沧桑岁月中,没有人记得他们曾经立下过的战功,没有人知道他们曾在哪次战斗中流过鲜血,没有人记得他们在荒蛮的土地上有多少遥遥无期的戍守。在400年后的今天,在宁古塔这片土地上,生存着的许许多多的宁古塔满族人后裔,他们以家谱的形式,记录了自己祖先奋斗的足迹。

傅国库展示家谱

海林镇永安村关志厚家的德合本

追溯宁古塔的历史,要从公元1608年,努尔哈赤派兵进驻宁古塔旧城(今海林市长汀镇旧街)说起。努尔哈赤同宁古塔兵一起击败了呼尔哈路的进攻后,以宁古塔为军事据点,征服东海窝集部。1610年,努尔哈赤派大将额亦都统一了宁古塔路,自此,努尔哈赤在宁古塔派驻军队。

清王朝入主中原以后,为了巩固东北“龙兴之地”的基业,不断往宁古塔拨民和安置有战功的八旗官兵及家属,宁古塔的戍守力量不断加强,戍守官员的级别也不断升格,成为东北盛京(沈阳)以北的重镇。顺治初年,旧城内外居民达300余户,八旗官兵近千人。1666年迁至新城后,仍形成了以东旧街、西旧街、杨木林子、哈达湾、卜家屯、沙虎村、邋遢街为主较大的旗屯。据光绪十二年(1878年)《宁古塔副都纺衙门档案》记载,今牡丹江市、海林市、宁安市一带共有旗人2970户。直至今天,海林市仍然是满族聚居地之一。

宁古塔满族家家有谱。因文革破“四旧”的原因,现在能见到的满族家谱均为族人冒险保留下来的,本次采访,仅从众多宁古塔满族姓氏中,记录了有家谱佐证的关、吴、傅、卜、张五大姓氏,也使我们看到了平民们书写历史的脚印。

海林镇永安村瓜尔佳氏(关氏)族谱:此谱于1926年抄写,由现居海林镇永安村村民关志厚提供。瓜尔佳氏祖先属海西女真辉发部,于康熙6年(1667年),奉旨在宁古塔旧镶黄旗第一佐领下当差,赏地敖头村(含现永安村),始祖弟兄两个,大的叫寿塔,二的叫胡西塔,每人4子。8支子女中,有两支随黑龙江将军萨布素迁到黑龙江齐齐哈尔,胡西塔迁到珲春当兵,第四支现约有470余户,在宁安和海林居住,至今已有17世,关志厚是第四支第14代孙。关志厚的祖太爷(高祖德喜)曾与太平军作战时阵亡,赏地200晌(铁岭河鬼子沟),其三爷、四爷(名成双、成对)于光绪26年在抗俄战争中阵亡,死在磨刀石。

据史料记载:瓜尔(勒)佳氏,改汉姓关。古老的满洲氏族,是满族第一氏族,排在《八旗满洲氏族通谱》的首位。瓜尔佳本系地名,因以地为姓。金元时期是姑里甸、古里部,明末为古里甲部,后迁长白山讷殷汀为瓜尔、瓜勒佳屯部人。顺治初“从龙入关”,后拨宁古塔。最先来宁古塔的只有一个穆昆(氏族),后分三支,有一支姓瓜勒佳氏,另两支姓瓜尔佳氏,即今海林长汀哈达村关氏;沙虎屯(今海南乡沙虎村)关氏;江龙(觉罗)洼子屯关氏。这就是所说的“三关”。觉罗洼子关氏是宁古塔将军巴海的同宗,康熙十七年迁居吉林。其后又有14个瓜尔、瓜勒佳氏族迁居宁古塔,各立穆昆,均属同宗。

长汀镇哈达村镶白旗乌苏哈里氏(吴氏)族谱:此谱于1942年修写,由现居海林市新安镇的吴德鹏老人提供。按照谱书记载,吴氏的祖先原籍为长白山名为安储拉库地方(现安图)。吴姓的先祖是乌云太钮古录,于顺治二年(公元1645年)春,拨入京旗,从安图拉库到宁古塔地区居住,姓乌苏哈里,隶属于镶白旗。

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  岫岩满族自治县中的岫岩满族姓氏(转)

  满族姓氏的由来

  岫岩满族的祖籍多居长白山一带,跟随努尔哈赤、皇太极、福临,在八旗当差。初驻兴京(今新宾),后进驻盛京(今沈阳),再迁居北京,康熙年间拔还盛京,再拔来岫岩驻防。还有一部分原住乌拉(今吉林市),1678年(康熙十七年)经议政王大臣奏准,兵丁眷属万余人移驻盛京,编入各“牛录”(八旗的基层组织)当差,后又拔往各城,附入八旗,来至岫岩。

  姓氏,满语称“哈拉”。满族的姓氏历史悠久,共有697个。满族多以部落和所居住的地理环境特征为其姓氏,其姓氏为多音节。入关后由于受汉族文化的影响,逐渐将原来的多音节姓氏简化为单音节汉字姓氏。冠以汉字姓氏的多取原姓氏的第一个音节为姓。如原姓赫舍里氏改姓赫、何;富察氏改姓富、傅;佟佳氏改隆佟;马佳氏改姓马;奇德里氏改姓齐;乌扎拉氏改姓吴。有的取译音谐音为姓,如他塔拉切音为唐;瓜尔佳切音为关;栋鄂氏切音为董。有的取译意之音为姓,如易察汉译意为羊,谐音杨姓。也有的取译音为姓,如爱新译意为金,则以金为其姓。

  满族八旗姓氏及分布

  哨子河乡曹氏(索绰罗氏)。长白山五道沟人(安祭祀时供五个香碟,族人自行断定,并无其他依据。其他姓氏的几道沟之说,也同此)镶红旗,其京始祖(即在北京的始祖)松吾突,为一等轻车都尉。1644年(康熙三年)自北京拔入岫岩防御。曹氏行辈由排列为二十八字诗:“松舒坦哈满额春、文麟昌瑞玉珠珍、祥光景泰承华宝、德盛材奎凤图斌”。

  哨子河乡汪氏(完颜氏)。镶蓝旗,完颜部后裔。祖先曾在铁岭范河南居住。来岫后先择城南蓝旗营居住多年,后移居城东南陡沟子居住,又移居孤家子,最后落户于哨子河西蓝旗屯,子孙世居。自第八代行辈排二十字诗为:“舒毓逢盛世、振作兆天庭、国庆昭文运、延鸿景福长”。

  哨子乡白氏。正黄旗。京始祖崇厄力,为护军校。1687年(康熙二十六年)驻防来岫岩。自第十二代行辈排二十字诗为“国锡恩承厚、家兴庆有余、平安生盛世、作善学古人”。

  哨子河乡赵氏。长白山四道沟人,正黄旗。初来落户在岫岩镇。

  大房身乡蔡氏(萨嘛喇氏)。1687年(康熙二十六年)由北京拔至凤凰城驻防,镶蓝旗。

  红旗营子乡傅氏(富察氏)。长白山二道沟人,正红旗。始祖三泰为京都文职笔贴式。1687年(康熙二十六年)拔驻开原,同年又拔往岫岩。自第八代起行辈二十字诗为:“文景德贵(瑞)延、绍兴继世长、承伯显耀作、肇起振春光”。

  哈达碑镇赵氏(伊尔根觉罗氏)。长白山六道沟人,镶黄旗。初来落户在雅河,又从雅河分到前营镇燕窝一支,庄河一支,哈达碑镇徐家堡子一支。徐家堡子一支是1748年(乾隆十三年)买地落户的。

  哈达碑镇满氏。白长山三道沟人,镶蓝旗。从长白山出山时弟兄五个,来岫岩两个,一支落户到哈达碑镇满家堡子,另一支落户到哈达碑镇沟汤。

  汤沟镇赫氏(赫舍里氏)。赫舍里氏因为族大分康、赫、张三姓。康姓为正黄旗,赫、张两婚为正白旗。自1877年(光绪三年)订下行辈排二十字诗为:“德承吉林贯崇荣、英明景令乐辅清、忠良维国家全志、世守纯贞保泰平”。

  偏岭镇关氏(瓜尔佳氏)。原居长白山西东北浑河。1651年(顺治八年)由北京拔至岫岩。1924年(民国十二年)冬,编行辈排十四字诗为:“双安永庆德增久、先世昌荣福临长”。

  杨家堡镇杨氏(易穆查氏)。辽东旧族,渤海国后裔,正黄旗。三世祖黑色携侄子黄行来岫岩,住在县城西门里道北。

  杨家堡镇齐氏(易塔喇氏)。齐氏祖居北京巴颜洛豆籽胡同,镶白旗。1685年(康熙二十四年)拔岫岩驻防,来三大支。行辈排四十字诗为:“○○永○○、保恩常贵庆、○○英奎景、祥振广运恒、○端有吉肇、鹏兴万事隆、○惠忠臣喜、进仁国安平”(○为谱书上字迹辨认不清)。

  兴隆镇赵氏(伊尔根觉罗氏)。正黄旗。1687年(康熙二十六年)驻防来岫岩,择大、小虎岭而居。自第十一世行辈二十字诗为:“致仁作祥运、云和景毓隆、学清俊锡庆、天泰启文明”。

  兴隆镇赵氏。先人多尔衮。有一支到开原,又从开原来岫。

  兴隆镇费氏。长白山二道沟人。镶黄旗、镶红旗说法不一。始祖巴力虎先到了热河,雍正年间来岫岩,占地娘娘沟。

  兴隆镇田氏。祖居长白山都市口,正黄旗。1687年(康熙二十六年)来到岫岩,落在娘娘城;1784年(乾隆四十九年)买费错土地,落在兴隆娘娘沟。

  苏子沟镇王氏。镶苏旗。二世祖平突由京拔入岫岩,充当甲兵。生子六人。长子安索住,居城南仙人嘴子。次子阿林太,居城北黄旗沟东街。三子阿三太,居城北黄旗沟后房子坟茔等处。四子朱林太,居城北兴隆沟处,后移居远方,无从稽考。五子吾兰泰,居城北黄旗沟西街。六子宁古太,居城南仙人嘴子小河南边。自京始祖行辈排三十字诗为:“达平太阿那、士德魁贵升、成润椿勋桂、铭清树焕坤、锡泉梅炳垲、均溥荣培”。

  岫岩镇唐氏(他塔喇氏)。长白山八木地人,正蓝旗。其先祖世袭五品,敕封云骑尉,京始祖居住在北京盔甲厂,1687年(康熙二十六年)拔岫岩驻防。

  朝阳乡吴氏。长白山二道沟人,镶黄旗。自第十代行辈二十字诗为:“国庚文明世、佩光富贵荣、崇兴秉正、永庆和显同”。

  朝阳乡鲁氏。长白山三道沟人,正白旗。

  岭沟乡赵氏。长白长五道沟人,正黄旗。一支在北京,一支来岫岩。自民国年间行辈排二十字诗为:“福临庆玉广、德富山城多、文武双连贵、吉祥永志和”。

  新甸镇石氏(石马拉氏)。镶蓝旗。因拔兵驻防岫岩。行辈排四十字诗为:“那花跃金永、玉金宝连成、丕生日景运、富贵大文明、广福共长有、魁中得之荣、尚林正可庆、吉兆有光庭”。

  新甸镇白氏(那塔喇氏)。祖居长白山二道沟。

  雅河乡洪氏。正蓝旗。京始祖洪雅居住在北京紫竹林胡同。1687年(康熙二十六年)来岫岩驻防。初住城南三十里南岔沟的荞麦沟,后移居洪家堡子。

  雅河乡巴氏(阿尔巴氏)。正蓝旗。

  红旗营子乡于氏(巴颜氏)。正白旗,长白山三道沟人。先祖随努尔哈赤、皇太极征战而京,于1687年(康熙二十六年)辞官带领族人来岫。早先居住在兴隆,取地名巴颜克拉屯(今地名不可考)。后来族人大部迁往红旗营子,定居于家堡。

  红旗营子罗氏(富察氏)。正白旗。1687年(康熙二十六年)由京城拔兵岫岩驻防。自第八辈二十字诗为:“文景安钟毓、恒成锡国良、善存应贵水、德广世绍长”。

  红旗营子乡关氏(瓜尔佳氏)。长白山六道沟人,镶黄旗。1687年(康熙二十六年)落户哈达碑徐家堡。行辈排16字诗为:“世成永常、威德益康、名英久爽、源远隆昌”。

  大营镇何氏。长白山头道沟人,正蓝旗。

  大营镇温氏。长白山七道沟人,正蓝旗。

  龙潭镇白氏(齐义氏)。长白山二道沟人,正白旗。

  汤沟镇沈氏(爱新觉罗氏)。镶黄旗,长白山四道沟人,1689年(康熙二十八年)先落户于东大营子,后移居汤沟东虎沟(今东兴村)。行辈排10字诗为:“世志万凤德、吉庆福常春”。

  哈达啤镇张氏。长白山二道沟人,镶红旗。京始祖在北京有一四面井,来岫岩后也建一四面井。

  前营镇傅氏。长白山五道沟人,镶黄旗。

  前营镇佟氏。长白山五道沟人,正白旗。

  前营镇闻氏。正白旗。来岫先落户仙人嘴,后移居闻家沟。

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  蒙古八旗姓氏及分布

  蒙古八旗多为归附满族的蒙古人,康熙年间拔往盛京,后来拔往岫岩。他们有:哈达碑镇李氏(李雅拉氏)。蒙古镶红旗。1687年(康熙二十六年)来岫岩。先在奇凤峪落脚(即现今哈达碑镇徐家堡村九龙村民组)。后代长子适到汤池,次子、三子迁到李家堡一带。自第七、八代行辈排二十字诗为:“云广承洪德、文林佐国良、本源多福实禄、兰桂永吉祥”。

  哈达碑镇谢氏(萨拉氏)。蒙古镶蓝旗。1685年(康熙二十四年)来到岫岩,两支留在偏岭,一支到谢家堡子。行辈十五字诗为:“阿坤成祥普、忠文延世勇、玉德庆春长”。

  前营子镇张氏(治良匡氏)。嫡系蒙族。镶黄旗。十三世祖伯尔格,通汉文,娴武技,1741年(乾隆六年)任岫岩防御使来岫岩。

  此外还有汤沟镇卜氏,正黄旗;苏子沟镇何氏,镶红旗;大营镇黄氏;朝阳乡鄂氏、包氏、勤氏等。

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  汉军八旗姓氏及分布

  汉人入旗籍者组成汉军八旗。其来原来一为明代土著居民,先入盛京旗籍;二为1651年(顺治八年)和1726年(雍正四年)岫岩开垦,准许外地迁入的汉族人报名领地入旗当差;三为三藩之乱被平定后,迁入的俘虏。据说这些俘虏先由云南拨至山西小云南(为纪念自己是云南人,将在山西的居住地命名为小云南),又从山西小云南到山东,再从山东转徙回来。

  汉军八旗,较为集中的有哨子河乡,聚居着张、邓、杨、刘四个大家族。还有黄花甸镇、三家子镇、牧牛乡的刘氏。

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  巴尔虎蒙古姓氏

  清代分八旗,岫岩却多 巴尔虎旗,而成九旗,此事引起很多人注意。其实巴尔虎本附属正黄旗,为蒙古人,在1692年(康熙三十一年)奉旨适入岫岩,因独立立署,而称为巴尔虎旗。

  岫岩属巴尔虎旗的姓氏有寇氏、白氏、石氏等。

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  其它满族姓氏及分布

  岫岩还有许多满族家族在资料上没有记载属于族八旗还是蒙西八旗、汉军八旗。但大部分应为满族八旗。

  红旗营子乡唐氏。正红旗,长白山五道沟人。康熙年间来岫,至今已10代以上。

  苏子沟镇戴氏。镶白旗,原长白山二道沟人。始祖代敏,二世祖宝柱,三世祖色登阿,下传12代以上。

  苏子沟镇齐氏。镶黄旗,长白山二道沟人。始祖穆常阿,二世祖者库纳,三世祖五林太、四世祖全保,全保生4子,传至今13代以上。此地齐姓与朝阳乡方家沟村齐家堡齐姓为同宗。

  苏子沟镇关氏。正白旗,原长白山苏完部。于清太宗年间到盛京,后到,凤城驻防,落居古龙山,后来岫岩,下传12代以上。

  苏子沟镇马氏。镶黄旗,长白山三道沟人。始祖达尔当阿,下传12代以上,除苏子沟一支外,大营子火石岭还有一支。

  苏子沟镇关氏。镶红旗,长白山三道沟人。祖上朱成阿,顺治年间来岫岩当差。朱成阿这子关世军落居苏子沟蔡家隈。另有一支居成西和大营子横山村关家堡子。

  苏子沟镇蔡氏。正黄旗,长白山四道沟人。祖上八兴市布来岫。

  哈达碑镇何氏。镶黄旗。其兄弟4人于1687年(康熙二十六年)随军来岫,定居哈达碑等地。

  石灰窑镇赵氏。镶黄旗,原籍长白山六道沟。后迁居北京,1687年(康熙二十六年)由北京草帽胡同迁居岫岩。来岫自始祖赵常明迄今17代以上。

  石灰窑镇佟氏。正黄旗,始祖原籍长白山七道沟。1687年(康熙二十六年)来岫居住,来岫始祖朱兰泰,至今已13代以上。

  石灰窑镇丁氏。镶红旗,原长白山头道沟人。由长白山迁居盛京,再到北京,再由北京迁至岫岩。

  石灰窑镇徐氏。镶红旗,始祖原居北京西冀门岩屯,三世祖破脸于1687年(康熙二十六年)来岫驻防。

  

  拨来岫岩的一佐领,属正黄旗满洲旗分惟巴尔虎人怕被佛满洲人轻视,经北京批准,独立巴尔虎旗衙门,因满洲原有八旗,因号巴尔虎为第九旗,(仍是正黄旗满洲岫岩县满族中的巴尔虎旗人,有寇姓,白姓,石姓等岫岩的八旗满洲中,还有原是汉人的白姓。

  《满族宗谱研究》一书,在岫岩白家搜集到的族谱《白氏源流族谱》,于1882年撰修。后在1922年续修,续修包括:《文秀公子子孙孙图谱》两册及《凌云堂白氏事宜录》一册。顺出这样的祖系关系:

  一世:崇厄力(生五子:罗起、托起、保喜、保柱、失名。其中保柱公无后人,失名返回北京居住)

  我支系二世祖:保喜(崇厄力公三子)

  我支系三世祖:伯宁(保喜公长子)

  我支系四世祖:五十七(伯宁公三子,分家后时代居住在黄旗沟。有二子:群住、文秀。群住公后奉朝廷公文,携其二子驻守当时的吉林府双城堡,也就是现在的黑龙江的双城市,但此支系无法联系到后人)

  我支系五世祖:文秀(五十七公次子)

  我支系六世祖:该文献未表述,但在族谱续修本的《文秀公子子孙孙图谱》中肯定有收录。

  我支系七世:“亮”字辈。(其中白景亮是《白氏源流族谱》在1882年的撰修人,字执斋。)

  我支系八世:“瑜”字辈。(其中白瑜瑞是《白氏源流族谱》在1922年的续修人)

  我支系九世:“廉”字辈。

  我支系十世:“润”字辈。

  我支系十一世:“树”字辈。(我本人属于本辈份)

  1922年,续修本中列出本支系的十二世至三十一世的命名:国玺恩承厚,家兴庆有余,平安生盛事,做善学吉人。李林先生是《满族宗谱研究》一书的作者,可能在抄录的过程中,也可能是在出版社排版的过程中发生了谬误,将“玺”字误写为“锡”。家乡现已经有玺字辈后人。

  那塔拉氏(白氏)并不是真正的老姓,始祖祖居长白山,隶正黄旗满洲,顺治定鼎燕京,始祖从龙入关,传至护军校崇厄力,生二世祖兄弟五人,1687年(康熙二十六年)奉命自北京拔驻岫岩,祖居哨子河乡大岭后白家堡,教场沟,玲沟,北沟,南黄旗沟,凤城的 这是所有资料确定的。

  白姓的满族老姓来源有:满族老姓包括:瓜尔佳氏、纳喇氏、白(拜)佳氏、巴雅拉氏、伊喇氏、伯苏特氏、那塔拉氏、扎拉里氏、那木都鲁氏、萨察氏、纳塔氏、拜嘉拉氏、塔喇氏、巴鲁特氏、萨加拉氏,莽果氏、巴林氏,以及加入满族的鄂尔图特(蒙古)、拜都氏(蒙古)、巴岳图氏(蒙古)、巴岳特氏(蒙古)、塔喇巴齐克氏(蒙古)、萨拉(蒙古)、拜尔达氏(蒙古)、拜英格哩氏(鄂温克)、白氏(汉军)。

  居住辽阳八旗蒙古人,巴雨特氏,汉文白姓。辽宁省少数民族志记载,1687年(康熙二十六年)清政府调派北京部分八旗蒙古兵及其家属,同满汉八旗兵丁及家属一起到盛京(沈阳)地区驻防,分拨到新宾、凤城、岫岩等县。蒙古族巴雨特氏,其家谱记载,其始祖巴彦代居长白,后跟努尔哈赤起兵建州,先于沈阳吴家堡子定居,被编属盛京将军衙门蒙古八旗正红旗文兴牛录。二世祖虎什巴、世格、克什图三支迁至辽阳官屯。从第七世起,因巴雨特谐音白,逐改为汉文白姓,传自今日,有70户300多人,居住官屯、高力寨、城门口等村屯。

  居住辽阳巴尔虎部蒙古人。史料记载巴尔虎部,属蒙古游牧八旗。清代在张家口外游牧。他们最早居住在俄罗斯境内贝加尔湖东岸的巴尔古津河流域。明末清初,部分巴尔虎部蒙古人已南迁到外蒙交界处,属于外蒙古喀尔喀各部。1688年(康熙二十七年)漠西厄鲁特蒙古准葛尔部击溃了喀尔喀三部,巴尔虎也随喀尔喀蒙古南下附清,被清安置在张家口外驻牧。1692年(康熙三十一年),清政府对巴尔虎蒙古人重新编旗。当年九月,盛京地区拨来巴尔虎蒙古人5000余口,其中壮丁1273名,编为10佐领。驻盛京(沈阳)3佐领,开原、辽阳、熊岳、复州、金州、岫岩、凤凰城等7城各一佐领。居住辽阳巴尔虎蒙古族有二支系。一支为辽阳县志记载清康熙三十一年(1692年)有55名巴尔虎兵丁定居达子营(今首山镇第四居民委),属当时驻辽阳的1佐领。另有一支,据巴尔虎蒙古族巴雅拉氏家谱和钟毓中举朱卷记载正白旗巴尔虎蒙古族巴雅拉氏,汉文白姓属奉调驻岫岩巴尔虎蒙古族人,其后,二世祖世袭佐领阿于什调至辽阳驻防,家属随任在辽阳城东南达子营定居,繁衍数百人。1974年建辽化,达子营蒙古族全部动迁到石厂峪、杏花村、早饭屯、大打白狐、小打白狐村。

  史实和资料可以确定这样的认识:撒哈拉氏后裔、正红旗八旗蒙古族巴雨特氏后裔、正白旗巴尔虎蒙古族巴雅拉氏后裔和首山镇第四居民委巴尔虎部蒙古族后裔为辽阳市蒙古族人口构成的主体部分。中华人民共和国成立以后,因为干部调动,大学生毕业分配工作,军队干部转业安置及厂矿企业动迁等,又迁入一部分蒙古族干部、知识分子和工人,扩大增加了辽阳蒙古族人口,1990年人口谱查全市有蒙古族2331人,其中在灯塔市852人,辽阳县383人,白塔区362人,宏伟区310人,太子河区195人,文圣区166人,弓长岭区63人。

马佳]

拼音---Majia

名人---马佳图海, 马佳升寅

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为马氏。

[佟佳]

拼音---Tongjia

名人---佟佳扈尔汉, 佟佳隆科多

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为佟氏。

[富察]

拼音---Fucha

名人---富察额色黑, 富察额师泰, 富察托庸

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为富、傅氏。

[费莫]

拼音---Feimo

名人---费莫温达, 费莫温福

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为马、麻氏。

[瓜尔佳]

拼音---Guaerjia

名人---瓜尔佳费英东, 瓜尔佳鳌拜

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,一作瓜尔嘉,后改汉姓为关、白、石、(包)鲍、汪等氏;近人关天培、关向应,即属其族裔。

[钮祜禄]

拼音---Niuhulu

名人---钮祜禄额赤, 钮祜禄穆克登布

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为郎、钮氏。

[索绰络]

拼音---Sochuolo

名人---索绰络德保, 索绰络景星

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓式之一,后改汉姓为索、曹氏。

[依尔根觉罗 ]

拼音---Yeargenjeilo

名人---依尔根觉罗阿山, 依尔根觉罗穆精阿, 依尔根觉罗鹤年

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为赵、

辽东地区是满族的发祥地,现今仍是满族人民集居的地方。在辽东诸多的满族姓氏中,满族集居地人民通常将佟、关、马、索、赫、富、那、郎八个满族姓氏,推崇为陈满洲著姓,同时又将其俗称谓“满洲八大姓”。然而,现今俗称谓八大姓的满族著姓姓氏,是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓。而历史上,他们是女真人的直系后裔,是早期进入辽东地区的满族先世。

查寻辽东满洲八大姓的姓氏起源和演变,是研究满族社会发展史中的一项重要课题,是满族谱牒学研究中不可缺少的项目,它将对满族早期的社会诸方面状况提供有力的历史依据。仅就上述因由,本文将辽东满族望族中的八大姓氏的历史演变过程,做一探析,并请方家斧正。

满族的姓氏在历史长河中,演变频繁。 “满洲虽始有定性,后皆指名为姓。辽东的满族八大姓氏在近代冠、改汉字姓中,亦是如此。《养吉斋丛录》记有: “凡公私文牍,称名不举姓,人皆以其名之第一字称之,著姓然。其命名或用满语,或用汉文;用汉文,将用二字,不准用三字,以其与满语混也。”从上述记载中可以看出,清代中后期满族各氏族在冠用汉字姓与改用汉字姓过程中,出现了极不规范的趋势。这种趋势的出现,连封建清王朝的最高统治者乾隆皇帝也感到震惊,不得不下达如下谕旨:“八旗满洲、蒙古有姓氏,乃历年既久,多有弃置本姓沿汉习者。即如牛呼纽氏,或变称为郎姓,即使指上一字为称,亦当曰牛,岂可直呼为郎,同于汉姓乎姓氏者,乃满洲之根本,所关甚为紧要。今若不整饬,因循之久,必将各本姓遗忘,不复有知者。”然而,统治阶级的震惊与整饬,实际上并没有起到任何束缚满族各姓氏冠汉字姓与改汉字姓的作用,甚至在皇室宗族内部,不规范的冠以汉字姓的事例也在出现。清太祖努尔哈赤胞弟舒尔哈齐的后裔,满姓为爱新觉罗,但在这一时期,有一族支竟取汉字溥字为姓,一直沿用至今。在这种不规范的冠用汉字姓与改用汉字姓的民族文化融合中,辽东满洲八大姓也在上述前提下,分别由原来的满洲姓氏分别冠用和改用了汉字姓,姓氏为:佟、关、马、索、赫、富、那、郎沿用至今。

1.佟姓宗族。佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。近代和现代地名佟佳江,佟佳、佟甲、佟家等诸多村堡名,都是他们生活过的地方。佟姓或童姓、仝姓,同为满族一姓,是为同音异字,皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏。关于清初佟佳氏,《满洲八旗氏族通谱》对佟佳氏成员佟养正做了如下记载: “佟养正,镶黄旗人,世居佟家地方。其祖达尔汉图墨图于明时,同东旺、王肇州、索胜格等,往来近边贸易,遂寓居开原,继迁抚顺。”在史料记载中,明末清初佟姓为佟佳氏,是以地名佟佳为姓氏的,而其氏族成员多有进入明边进行贸易之人。作为以地为氏,是明代女真人冠用姓氏的一大特征,他们是处于不断地迁徙及渔猎采集生活中的需求,而以栖居地为姓氏的,诸如觉尔察氏、章佳氏、索绰罗氏等都是如此。但这些姓氏是出现在明代的女真姓氏,其以地为氏的范畴近似于今日的佟家村,章家堡等近代以姓命名的地名相仿佛。但是,这些自明代以后所以姓氏命名的地名,其所用姓氏并非是他们氏族的原始姓氏。

在明代中期以前,据朝鲜《龙飞御天歌》记载:“女真中有夹温一姓”。经史料查证,夹温是远在金、元时期的女真姓氏,亦是夹谷姓氏的谐音。夹谷是金代一个较大的女真人著姓。《金史·列传》中有十数位夹谷姓氏之人载人传记之中。如:“夹谷清臣本名阿不沙,胡里改路桓笃人也。姿壮雄伟,善骑射。皇统八年,袭祖驶达猛安”。 “夹谷衡,本名阿里布,山东西路猛安益打把谋克人也。大定十三年,创设女直进士举,衡中第四人,补东平府教授。”关于夹谷这一姓氏, 《金史·国语》注释为:“夹谷曰仝”。仝与佟、童是汉字中的同音异字,又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏。这一姓氏历史上,曾被清太祖努尔哈赤及其先世应用过,史料亦有记载,如“依兰豆漫夹温猛哥帖木儿、童凡察、童叫场、佟塔失、佟努尔哈赤”等。从上可知,今日建州女真人的后裔,冠用汉字姓的佟、童及仝姓,均是出自金代的女真夹谷姓氏。

2.关姓宗族。满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kor,汉译为“馆”, “阁”之意,亦可译为:“住所”之意。瓜尔佳氏氏族,是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓,是于清代中期以后改用的,并一直沿用至今。

早在清前,清太祖努尔哈赤开始创业之时,今日满族关姓的先世瓜尔佳氏成员即投身在后金政权的一统大业之中。后金时期,氏族中许多成员为有清一代的开国元勋。曾被清太祖努尔哈赤封为辅政五大臣之一的费英东,早在1588年与父索尔果一道,亲率所属苏完瓜尔佳部五百户归附。费英东在后金政权初创时期,勇猛善战,屡立战功,被授于一等大臣。此外,尚有图赖、刚林等诸多瓜尔佳氏族成员成为有清一代重臣,并以其卓著的业绩而名垂青史。

瓜尔佳氏是以地域而命名的姓氏,这一姓氏的应用,由明伊始直至清初。瓜尔佳氏部分史料亦有称之为哈尔佳者,但二者之间只是谐音上的变化。远在明代以前,今日辽东满族关姓的先世是由金、元时期的女真姓氏古里甲姓氏演变为瓜尔佳姓氏的。其姓氏演变,已在清代乾隆年间钦定修撰的《满洲源流考》中得到证实。古里甲姓氏在金代史料中屡有记载,《金史·列传》第四十九记有: “古里甲石伦,隆安人,以武举登第。”从金、元时期的姓氏古里甲到明清之际的姓氏瓜尔佳,显然从读音上即可发现,是由音移变化而形成的。但在金代,古里甲作为女真人的氏族大姓,《金史·国语》注释为:“古里甲曰汪”,即译汉字姓为汪姓。追溯今日辽东满族关姓的先世,历史上最初生活在黑龙江及松花江中下游广大地区,此后在漫长的历史岁月中,部族数经迁徙,而分居在东北各地。但作为瓜尔佳部族的原始居住地,据清史学者李林先生考证,“原是辽代五国部辖地,金代改称胡里改部,即今日黑龙江依兰县境内”。而今日辽东的瓜尔佳氏后裔,则是南迁中迁至辽东的,氏族后裔所用的瓜尔佳姓氏是于迁徙居住中,以地为氏而形成的姓氏。由古里甲至瓜尔佳音移上的变化,是一种历史的巧合。历史上,辽东关姓宗族的姓氏演变应为:金、元时期,古里甲(汉译汪姓);明、清初,瓜尔佳;清代中后期至今,关。而关姓则属于改用汉字姓所用的一个姓氏。

3.马姓宗族。满族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人两个不同的血缘集团。由于两个不同的血缘集团冠汉字姓相同,又同居住生活在辽东地区,所以极容易产生源流上的混淆。汉军旗人马姓,是指清代中前期投归、降俘和其他原因而加入满族民族共同体的原汉族马姓氏族。他们在加人满族民族共同体编入汉军八旗后,也和满洲八旗各氏族一样,撰修族谱,并在族谱撰修过程中,将其马氏姓氏之中加一“佳”字,形成马佳氏,使世人难以区别谁是女真人后裔,谁是中原汉族人的后裔。

满洲八旗中女真人后裔的马姓宗族,清代前期,他们的氏族姓氏为马佳氏。是以地名命姓氏的一个宗族。《八旗满洲氏族通谱》卷七记有:“马佳,本系地名,因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”。在人物传记上,史料对马佳氏的先世多有记述。“赫东额,镶黄旗人,世居马佳地方,国初来归。国初,赫东额同亲弟尼马禅率满洲五十五户来归。” “罗尔机,正红旗人,世居马佳地方,国初来归。其子罗多理原任护军校。”由此可知,满洲八旗中的马佳氏氏族,是清代中期以后冠汉字姓马姓的一个氏族。他们冠姓时,是在原女真姓氏马佳的称谓中,取其头一字马字为姓而形成了形似汉姓的马姓姓氏。

在满族社会发展史上,马佳氏仅仅是清代中前期至明代的马姓氏族先世的姓氏,并已从相关的史料中得到佐证,是出自

谁知道满族是怎么发祥的?

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