青州府从来没有过益州县，有两种可能与此比较接近，一为益都县，二为沂州县。不过历史上没有存在过沂州县这个地名，只有沂州府，与青州府南北为邻。

那么只有益都县与此地名最为接近了。以下为原益都县现在的青州市内刘氏为姓命名的村庄，看看有没有帮助吧。

青州目前辖境内的刘字村庄。

1 刘早，益都街办（原东高镇），东高村东南4公里。《刘氏族谱》称，明洪武年间，刘孝所从河崖头（即今大河崖，东高村东4公里，刘氏明洪武年间自枣强迁至益都立村于此）迁此立村，以其父刘藻称村刘藻庄。清光绪《益都县图志》称北部为刘藻庄，南部为南刘藻庄。后合称今名。“早”系“藻”的谐音。

2 刘店，益都街办（原东高镇），东高村东南4公里。明初有刘姓居住，称刘家镇。明中期又有刘姓迁入，开店于道旁（旧有南北交通要道经此），村名演称刘家店。1962年后称刘店。

3 刘家庄，益都街办（原东高镇），东高村东北05公里。相传，明代前刘姓立村。

4 刘辛，东夏镇苏埠屯东15公里。明万历38年刘姓自老刘庄迁来立村，名刘家辛庄，1949年后演化成今名。

5 老刘，东夏镇苏埠屯东2公里，弥河西岸。明初刘姓自枣强迁来，村名刘家庄。后迁出之刘姓称此村为老刘家庄，简化为今名。

6 大兴刘，谭坊镇谭坊村北3公里，弥河东岸。《刘氏族谱》称，明洪武初年，刘姓自枣强迁至益都城东北琪山（今香山）北麓，弥水东岸立村。取吉祥意，名大兴刘庄。后因隔河有老刘家庄，亦称此村为小刘家庄。1982年，复称今名。 村中抗日名士：刘连登。

7 兴刘，高柳镇高柳村东南1公里。《刘氏先茔碑》载，明嘉靖年间，刘氏迁此立村，名小刘家庄。民国初，取兴盛之意，改称兴刘村。

8 东刘镇，谭坊镇谭坊村北4公里，弥河东岸。明初，有白姓居此，村名白家集。《刘氏族谱》载：清顺治八年，刘姓迁来，其族兴旺，村名改为刘家店。清康熙44年改为刘镇。因本市邵庄镇（原普通镇）有村同名，1982年改称东刘镇。村中名士：刘士俊。

9 刘晨，谭坊镇谭坊村东北4公里，新康河东侧。明初刘姓、陈姓迁此立村，村名刘陈庄。后陈姓无，村名演化为刘晨家庄。民国年间一度称刘晨仙庄，旋即称今名。

10 刘镇，邵庄镇（原普通镇），普通村东南2公里，胶济铁路南侧，青州-济南公路北侧。明代前，已有刘镇庄。明初，又有刘氏迁入，其族谱记载：刘氏自洪武年间由冀州枣强迁至青州府……刘相居刘镇庄，后演称刘镇。村中名士：刘玉淇，1919年创办刘镇小学，益都县知事赠“兴学育才”匾额。

11刘义型，黄楼镇黄楼村西南3公里。《刘氏族谱》称，明天启二年，弥河西大张冀庄刘义型迁此立村。以人名立村。

12 刘君台，谭坊镇宋池东3公里，尧河西侧，与昌乐县接壤。《刘氏族谱》称，明初自山西洪洞县大槐树迁至寿光县侯镇（今寿光市侯镇），后有一支转刘家庄（今西镇武），第六世再迁至此。村名传为因秦末刘邦再次筑台而得，不可信，疑因人而得名。来万成子玉（善）祥（广）永（守）君（洪）。青州市（原益都）谭坊镇刘君台村刘氏。

13 刘胡同，东夏镇刘胡同（原镇政府所在地），羊临公路穿村而过。明代以前建村，旧名崔家胡同。《刘氏族谱》称，明中叶刘姓因“花马军变”自河北流离青齐城北二十里张准社。后无崔姓，改村名为刘家胡同。后简称刘胡同。

14 刘家厂，东夏镇309国道北侧。明代前，林姓居此，村名林家庄。《刘氏族谱》称，明洪武年间，刘姓自枣强迁来，遂改为刘家庄。传村有大户爱习武艺，建跑马场，村易名为刘家场，后演化为刘家厂。清光绪《益都县图志》称今名。

15 刘家屯，何官镇何官村东南25公里。《刘氏族谱》称，清雍正年间，刘温自阳河里迁来立村。（备注：1935年以前，此地区属于寿光县辖境）

16 刘家坡，何官镇何官村东北25公里。《刘氏族谱》称，刘氏于道光30年，由寿光刘桥村迁来立村。以姓氏取名刘家坡。（备注：1935年以前，此地区属于寿光县辖境）

17 刘家庄，青州新西环路南段，琵琶水库南。明代刘姓立村。据清康熙六年立《刘氏墓碑》载：吾族大明成化间，由河北彭城迁淄江（今淄河），又六载，遂迁郡城西。清光绪《益都县图志》载：附郭乡东约刘家庄。回族居民约占全村居民15%左右，以杨姓为主。

18 刘家庄，高柳镇朱良村东北3公里，北阳河东岸。《刘氏族谱》称，清康熙三年，刘姓由纸房（高柳镇朱良村东北3公里，北阳河东岸。《刘氏族谱》称，明洪武三年刘氏迁此定居，时称纸房村）迁此立村，以姓氏取村名。此村原属寿光县境。

19 刘家庄，谭坊镇郑母村西南3公里，与临朐县接壤。《刘氏族谱》称，明初自山西洪洞县迁来立村，以姓氏取村名。清光绪《益都县图志》称刘家庄。

20 刘家庄，弥河镇镇驻地东南3公里，羊临公里西侧。原为紧邻的三个村（刘家庄、半壁店、邸家庄）组成，1988年三村统称刘家庄。《刘氏祖茔碑》载：明洪武初年，始祖刘德成由枣强县南门里迁来立村，取名刘家庄。

21 刘家庄，王坟镇王坟西25公里，博临公路南侧。村落较小，不足百人。清雍正年间，刘姓自新城县刘家崖头迁来立村，以姓氏取村名。

22 刘家庄，王府街办观音沟村西4公里，青州-文登镇公路经此。《刘氏墓碑》载：刘姓明初自枣强迁此立村。清光绪《益都县图志》载：“乐善乡西约刘家庄”。

23 刘家河，何官镇西南，茅津河北侧，东青高速西侧，紧靠马氏路。《刘氏族谱》称，刘氏明末由石塔（高柳镇石塔念作da村）。因位于河道转弯处，取名刘家河圈。清光绪《益都县图志》记作刘家河。现简称刘河。

24 刘家巷，现不存，原位于镇武庙街东侧，人民医院南（今此地已建设为宋城一部分）。清初刘姓来此定居，户族繁衍，分居建房形成此巷，故名刘家巷。

25 刘家崖（念作yai），王府街办莲花盆南1公里，胶王路南侧。《刘氏族谱》称，刘姓明初自枣强迁此立村于土崖上，故名。

26 中正刘,王府街办莲花盆东05公里，胶王路南侧。刘氏《修茔碑记》载：刘氏自山西洪洞迁此立村。初名刘家庄，后因南依中正山，改称中正刘。另，延庄，顶子。中正刘向南邻村，此二村刘姓传承为，中正刘刘姓迁入延庄，延庄刘姓迁入顶子。

27 刘福庄，王府街办五里堡西南3公里。据《故彭城郡刘府君墓志铭》载：东晋徐州人刘氏在青州做官，死后葬此，雇佣佃户种祭田，渐成村落，故名刘府庄，后演称刘福庄。

28 刘家大路，黄楼镇黄楼村东45公里，胶王路北侧。《刘氏族谱》称，刘姓明初自枣强迁发青州府益都县东三十五里琪山（今香山）刘家庄。数世后，又有人迁此定居，因村后有安丘通青州的大路故名大路刘家庄。清光绪《益都县图志》亦称大路刘家庄。后演化成今名。

29 刘家马庄，邵庄镇石家车马村东3公里，与孟家马庄合称刘孟马。《刘氏族谱》称，刘姓明初自枣强迁马庄东北定居，故取名刘家马庄。

30 大刘家庄，黄楼镇杨家庄西2公里，胶济铁路南侧。元代就有村落，名孙孟庄，以姓氏命名。明初，刘姓自枣强迁来，渐成为村中主要姓氏，该村名为刘家庄。因地处土岭上，又称土岭刘。后因与小刘家庄区别，故称今名。

31 小刘家庄，黄楼镇杨家庄西1公里，胶济铁路南侧，弥河北岸。明代以前称许家庄，刘姓于明代中期自大刘家庄迁来，与之对称，故名。

32 大刘家庄，弥河镇石河村东08公里。明天启七年《刘氏宗族碑》载：刘姓原系兖州府之东阿县人，始因元明之乱，避兵迁居于此，迄今二百余年一十有代矣。明洪武之年世居石河之北，初称刘家庄。清咸丰初年，刘姓分支在其西另立一村，为沙刘家庄，此村称东刘家庄《临朐续志》称此名。1945年重归益都后，易名大刘家庄，简称大刘。

33 小刘家庄，弥河镇石河村东05公里，羊临公路东侧。清咸丰初年，刘家庄刘姓第12世西移立村，因靠近沙金桥，取名沙刘家庄，也按方位称西刘家庄《临朐续志》称此名。1945年重归益都后，易名小刘家庄，简称小刘。

34 大桥刘家庄，弥河镇石河村北05公里，羊临公路西侧。明初，刘姓自山西洪洞县迁此立村，取名刘家庄《临朐续志》称此名。后因靠“五井各社入郡大道”的永济桥，演称大桥刘家庄，简称大桥刘。

35 山前刘，谭坊镇郑母村东北3公里，香山西麓。《刘氏族谱》称，刘姓明末自镇武庙村迁此立村，村名刘家庄子，因在香山前，1949年后称今名。

36 小刘家庄，东夏镇刘胡同村东北2公里。相传，刘姓于明代以前就已立村，清光绪《益都县图志》称小刘家庄，简称小刘。

37 小刘家庄，青州新东环路东侧，胶济铁路北。《刘氏族谱》称，刘姓洪武年间自洪洞县迁此立村，以姓氏取村名。

38 西台后，何官镇何官村西南2公里。为台后刘家庄、台后陈家庄合并。《刘氏族谱》称刘氏洪武二年自枣强迁此定居。

39 香店刘，高柳镇高柳村北3公里。明嘉靖初，刘姓由北石塔迁此立村，取名刘家庄子。清乾隆年间，刘姓在此开设香店，又称香店刘家庄子，清光绪《益都县图志》记作香店刘家庄。后演称香店刘，今称香店村。

40 北石塔，高柳镇高柳村西北3公里。《刘氏族谱》称，刘氏自洪武四年自枣强迁此立村。相传，村南旧有古寺、石塔，因村在其北，故称北石塔。清光绪《益都县图志》记为北石达。

41 阎刘，弥河镇北2公里，羊临公路旁。《刘氏族谱》称，刘氏自洪武三年自洪洞县迁至东阿县子路村，童年又迁此与阎姓立村。故取名阎刘。

42 行山庄，谭坊镇东南1公里，胶济铁路南，新康河西。清末建村。原为临朐县行山庄钟姓地主的佃户村，后以地主的村名命名，称今名。别名，刘家庄子。

另，东刘井，西刘井，中刘井，原为流井演化为刘井。无刘姓。

以上为目前青州市含“刘”字的村庄源流，其他有刘姓村庄继续待查证。

　给刘姓男孩起名是件重要的事情，也是一门大学问，然而你知道鸡年出生的刘姓男宝宝有哪些取名的方法可以参考吗下面我为你讲解男鸡宝宝取名的技巧，欢迎阅读。

刘姓男鸡宝宝取名的技巧

　1 2017鸡年出生的男宝宝取名忌“浅”和“消极”

　名字意思肤浅，缺乏涵养和意境，很难给人以美感，比如王一、满仓、来喜、富贵等。名字中如有消极萎靡的字词，同样不好，它会对名字主人的心灵造成始料不及的侵蚀和伤害。

　2 2017鸡年出生的男宝宝取名忌“过度”。

　万事皆有度，但生活中有不少人却在起名方面有些过分。 一般有两种情况：一是“吹嘘”，过分夸大，如李威力、管万国、岳山河等;二是过分“自谦”，甚至妄自菲薄地自贬，如王拙，张迂，焦愚等。

　3 2017鸡年出生的男宝宝取名忌粗俗低级

　取一个粗俗的名字，犹如一个清秀漂亮的人穿着一件肮脏的衣服，将是终身遗憾的事。

　4 2017鸡年出生的男宝宝取名时忌“追随”伟人和先贤。

　伟人和先贤让人敬仰，但不一定要照搬名人的名字来表达。青年人要有自信，取名要倡导一种理性的、能展示个人特色、时代内涵和审美情趣的新思维。

　5 2017鸡年出生的男宝宝取名忌用字生僻

　名字中出现生僻的字，容易出现错读、错写的现象，歪曲了名字本身的含义;而且在很多场合，都会带来不必要的麻烦，比如电脑输入、银行开户等等。

　6 2017鸡年出生的男宝宝取名忌意义陈旧。

　起名按“俗套旧规”，都是“俗”的表现。在现实生活中很多人起名仍旧围着福寿安康、耀祖光宗、三纲五常打转转，什么常有德、李来福、张宗礼等等。

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　刘轶100 ≓ 刘峥100 ≓ 刘井100 ≓ 刘尔100

　刘望100 ≓ 刘赞100 ≓ 刘王100 ≓ 刘洲100

　　井姓的起源与中国古代天文学有关，井是二十八星宿之一，天文分野在陕北一带。所以早在上古三代就出现了有所成就的井姓人物。又如井姓，即神农氏后裔。在古史上出现很早。最早的姜姓井族很可能建立国家在河北邢台一带；西周时井姓望族大都分布陕西周原；而事实上在米脂县就有井姓人家因为族灭分而为五jing。jin;姓的传说[京景荆金靳]，那里也有山上的古迹叫“五分路”。事实上在“京景荆金靳”这五姓活跃的历史时期，而其本源之姓井却很难发现。我们不了解这个姓分出五姓之后到底隐藏的多久，但是至少也有一个朝代的历史之久，怎么恢复起来的，应该也有传奇的故事吧。在近代，结束清政权的人就是陕西同盟会领袖井勿幕，其胞兄井岳秀在20世纪30年代镇守陕西榆林号称"榆林王",是个一等一的“土皇帝”。现在的井姓多保留在陕西和辽宁,占井姓的五分之三。

　　井姓起源有：

　　一、出自姜姓，是炎帝的后代，取吉利的意思作为姓氏。井是《周易》六十四卦之一。有取之不尽的意思。

　　二、出自姬姓,周公四子邢侯之后见杨宽《西周史》周朝有大夫叫井利，就是用“井”作为姓氏。见《穆天子传》。

　　三、始于春秋，是以封地名作为姓氏的。春秋时，虞国有个大夫被封到井邑（今地不详），称为井伯。他的后代就用封邑名“井”作为自己的姓氏。

　　四、井姓与百里姓同宗。周代时，姜子牙建立了齐国，而姜子牙的后代中，又有人到虞国当了大官，被虞国国君封为井邑的首领。又封为伯爵，被人们称为井伯，井伯的子孙，有的姓井。井伯又有个后代，叫井奚，后来到秦国去做了大官，被秦穆公封为百里邑的首领，被人改称为百里奚。百里奚的后代，也以封地为姓，世代姓百里。所以井姓和百里姓的老祖宗是一个。见《姓源》。

　　五、和尔钦氏Hercin Hala 本蒙古姓氏, 见于《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》,又作合答斤、哈塔斤、合底忻,成吉思汗十一世祖母阿兰豁阿的第三个儿子不忽合答吉,组成的部落,世居扬什木(又作阳石木，蒙古游牧地，博古罗特氏、和尔钦氏、喀克锡哩氏、锡尔弼氏、锡喇德氏世居地，辽宁省彰武西),后冠汉字姓井。

　　井姓典故

　　源自炎帝；望出扶风。南阳曾拒五王远权势1；为官三科称贤能2。 注释：1东汉太学生井丹，字大春，郿人。博通五经，生性清高，不结交权豪，曾拒五王之邀，闭门隐居，读书自乐。2明代给事中井田，字九畴，邢台人。任户、兵、刑三科给事中，以贤能著称。 六郎赞襄，政令维亲感戴3；五经博洽，京师传说纷纶4。 注释：3宋代官吏井纲的事典。 4东汉太学生井丹，博通五经。时有“五经纷纶井大春”之谚。

　　伤心痛哭几无泪；悲楚行吟尽是忧5。注释：5近代名人井勿幕自题联。井勿幕曾参加护国运动。 西北革命巨柱——井勿幕

　　井勿幕，初名泉，字文渊，陕西蒲城县三合乡人，生于1888年2月12日，是中国最早的同盟会员之一。在辛亥革命中，他积极奔走，以年轻的热血之躯奉献于祖国和人民，被孙中山誉为革命的“后起之秀”“西北革命巨柱”。井勿幕幼时聪敏好学、志向远大。1903年冬，15岁的井勿幕远渡重洋赴日留学，1905年8月20日加入了孙中山在东京创建的同盟会。同时，他很想陕西也尽快成立这个组织，遂向孙中山请求回国，孙中山被其年少志大所感动，便同意其回国的请求。回陕后，他便奔赴渭北各县，宣传同盟会纲领，秘密发展了30多名成员，成立了同盟会陕西支部。从此，反清的火种在三秦大地燃起！

　　辛亥革命前夕，陕西反清浪潮汹涌澎湃，这与井勿幕的精心策划、积极奔走是分不开的。 1906年夏秋之后的两三年间，他又曾两度赴日，除读书并筹建同盟会东京陕西分会外，他又于1907年2月回国并亲自去南方会见了黄兴和秋瑾，了解革命形式。后即赴日向同盟会东京总部负责人吴玉章做了汇报，这次在东京住了一年，一面研究国际国内形势和思潮，一面筹划陕西籍留日学生在东京创办《夏声》杂志。他以“大无畏”、“侠魔”等笔名发表许多文章，揭露清政府的黑暗和腐朽，宣传民主共和思想，声援国内反清斗争。1908年秋，“蒲案”爆发，井勿幕遂在《夏声》杂志第八号发表了《蒲案感事》一文，揭露蒲城知县李体仁封闭学堂，毒打师生，违法滥刑，草菅人命的罪恶行径。在国内外舆论压力下，清政府最终将李体仁革职查办。1909年春，于右任因创办《民呼日报》宣传革命，被上海英租界捕房逮捕，井勿幕立即在《夏声》上发表文章揭露事件真相，呼吁社会舆论支持正义，引起国内外的震动，英方最终只好释放了于右任。尤其在1908年发表的长篇政论文章《二十世纪之新思潮》一文，盛赞社会主义理论，指出资本主义制度以成“晚照斜阳，行将就没而黑云蔽空”，“冲天之大浪来者，即此社会主义新思潮也”。这是迄今为止发现的全省乃至全国最早介绍马克思主义的文章。 南京临时政府成立后，孙中山就任临时大总统，但最终被袁世夺了胜利果实。而此时同盟会内部也出现了分化，有的人倒向了袁世凯。但井勿幕始终坚持革命，坚决反对袁世凯的倒行逆施。1915年12月，袁世凯阴谋称帝，反袁怒潮席卷全国，蔡锷将军首举义旗讨袁。井勿幕在上海同熊志武等人商定反袁，随即赴云南参加反袁斗争。历任参谋和前敌总指挥，转战四川沪洲、叙府一带。后来他策应陕西的反袁护国斗争，乔装商贩徒步回陕。此时袁世凯在全国的一片唾骂中忧惧而死，但陕西仍为皖系军阀段祺瑞的爪牙陈树藩控制。井勿幕十分气愤，旋既赴京联络革命志士，开展反对陈树藩的斗争。1917年12月，陕西国民党革命派响应孙中山广东军政府号召，反对北洋军阀段祺瑞废弃《临时约法》，成立靖国军，打响了护法战争。于右任被陕西的国民党人士从上海请回，任陕西靖国军总司令，分兵六路进攻陈军。陈树藩惊慌失措，请井勿幕以调解人身份去三原，企图借井之声望分化瓦解靖国军。井勿幕素孚众望，加之靖国军多系井之旧部，所以他一到三原就被推举为陕西靖国军总指挥，一时间士气大振，陈树藩更加恼火。 1918年10月，云南靖国军第八军军长叶荃率部援陕，到达第一路军郭坚驻防的凤翔县。11月中旬，井勿幕一行前往凤翔慰劳叶部，当井勿幕返回三原途经兴平时，忽然接到郭坚来信，约井勿幕于21日赴兴平南仁堡参加军事会议。井勿幕明知赴会有险，但他认为“只要对革命有好处，我是不怕牺牲的。”并如期赴约，结果他一到就被陈树藩勾结的靖国军内部败类郭坚部营长李栋材杀害，年仅31岁。 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。悲歌从天落，壮志未酬身先死。井勿幕的被害，使辛亥革命失去了北方的一面大旗。于右任当时致函国会众议院:“天乎何心，坏我长城!”“唯有誓灭国贼，慰我先烈。”广州孙中山护法大元帅府特赠井勿幕陆军中将，明令嘉奖抚恤。辛亥革命著名革命家章炳麟亲自为他撰写了墓志铭，予以高度评价，井勿幕的一生从事近代资产阶级民主革命事业，勇往直前，奋不顾身，真可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。

　　井勿幕之死———民国初年的一桩公案

　　被孙中山先生誉为“西北革命巨柱”的陕西辛亥革命先驱井勿幕，于1918年11月在陕西兴平县南仁堡被人谋害。他的死，成为民国初年的一桩疑案。

　　袁世凯窃取革命果实并欲恢复帝制。井勿幕奋起曰：“斯时不起，民国为无人”，协助孙中山、黄兴、蔡锷等发起了二次革命、护国战争及反对段琪瑞的护法运动。井勿幕曾由越南潜入云南，参加反袁的护国战争，任护国军熊克武部前敌总指挥，转战川南。护法运动中，井任陕西靖国军总指挥，领导了陕西讨段反陈（陕督陈树藩）之役,从者数万。井并派人与广州护法军政府西南靖国军联帅唐继尧及熊克武等联系，由是川滇黔各军叶荃、但懋辛、王安澜、吕超等率军援陕讨陈。陕西靖国军因之声势大震，关中西部除户县、兴平，悉数被靖国军占领。

　　1918年11月20日，井勿幕西行凤翔慰劳云南叶荃援陕部队，归返三原途经兴平之际，接陕西靖国军第一路军司令郭坚专函，约井于次日同到附近南仁堡会商攻取西安计划。井勿幕乃带随从8人乘马前往践约。井抵南仁堡即被郭部营长李栋材迎入一厅房内，而井未见郭至，始觉有不测发生。井怒斥李并掷手中水烟袋击李，纷乱中忽有人自门外报告“郭司令到———”勿幕起身视门外，而在场的郭坚马弁任申娃、李新生从井身后开枪射击，井即仆地殒命，年仅31岁。

　　井被害后，随从除一人逃脱，均被射杀。李栋材用刀割下井勿幕首级，而后传令全营渡渭河南去西安。李部屯兵西关草阳村，献井首级给陕督陈树藩。井勿幕遽死，陕西护法运动局面“遂大坏”，西南援军亦因失去援手，不久退回四川去了。

　　井案发生后，舆论大哗。纷纷议论主谋者何人。时人谓首嫌是郭坚，以井勿幕因靖国军各部扰民，军纪不整，曾大力进行整顿。而郭坚第一路军军纪最差，井对郭多次批评。郭则素怀野心，难以驾驭。井对其整训，郭多有怀恨，因此想杀井后，再借献头之机图陈，一箭双雕。只因陈树藩有所防范，栋材未能得手。杀井凶手任、李两位皆郭之弁目，但非但未予追究，日后皆将二人升任连长。郭坚之外，又有人谓杀井主谋是陕督陈树藩，李栋材只是为陈收买的枪手而已。当时于右任有挽联曰：“我哭井勿幕，耿耿爱国热忱，不亚宋渔父（宋教仁）；谁言李栋材，明明杀人凶犯，就是陈树藩！”

　　井勿幕夫人马氏居西安，闻噩耗携女多次去督府讨说法，陕军田玉洁、云南援军叶荃及井之胞兄井岳秀亦纠责勿幕死因并缉凶手甚急。陈树藩慑于各方压力，乃先遣资二万元驱李栋材逃匿汉口租界，然后将井首级交还井旧将田玉洁。陈树藩而后又将李栋材逃匿处告知井岳秀，一为开脱自己，二也恃李栋材在汉口租界里岳秀奈何他不得。

　　先是，井被杀时逃脱的一随从警弁，当夜又潜回南仁堡，冒险负无头井尸身回到靖国军防地。田玉洁为安全计，派人将井遗体运至泾阳。至此，井尸身首得以保全。

　　于右任在井遇害后立即致函国会众议院：“天乎何心，坏我长城”，“惟有誓灭国贼，慰我先烈。”并以陕西靖国军总司令名义，呈请广州护法军政府以陆军中将阵亡例追恤。但是当时军阀割据，孙中山领导的护法运动失败，根本不能顾及此事。不得已，井的遗体由田玉洁将军从泾阳移至蒲城井之故乡，草草葬于县城东十二里的紫荆原南麓。于右任有诗哭井勿幕云：“十日才归先轸元，英雄遗憾复何言。渡河有恨收群贼，殉国无名哭九原。秋兴诗存难和韵，南仁村远莫招魂。还期破敌收功日，特起邱山拟宋园。”

　　话分两头，再说井岳秀知李栋材藏匿处后，誓欲手刃此獠以雪弟恨。他以重金买通湖北督军王占元，设计捕李。李在汉口觉察出有异，乃欲乘火车外逃。而乔装成商人的岳秀手枪队队长李福成等早有准备，于火车未发之际一举擒获李栋材。福成随即押解栋材乘火车抵太原，山西阎锡山与井岳秀关系密切，故全力相助。李栋材由太原起解后，施以双镣，阎派人节节护送，而井岳秀则令人每天给李栋材身上刺一大针，直至井之镇署榆林。

　　1919年中秋夜，井岳秀令将李栋材缚于镇署西花厅的葡萄架柱上，旁设勿幕灵堂，将李剖腹剜心致祭。李高声叫骂，声不绝口。岳秀杀李后，将其尸拖至校场，剥去其皮，蒙于马鞍上坐骑，以解心头之恨。但是，到底杀井的主凶是何人，仍无定论。此后世事推移，而天下局势无一日安宁，此一桩公案，无暇论及，逐渐为人淡忘了。

　　抗战胜利后，蒋介石想起了这位已历27载旷野荒城，未封正冢的井勿幕先贤。乃经国民党中央常委会决议，由国民党党史委员会立传，并由国民政府明令褒奖。同时决定择址长安南郊风光秀丽的少陵原清凉寺旁购地12亩，重建陵园。蒋介石为其墓题写了“追赠陆军上将井勿幕先生之墓”的巨型石牌坊。1945年井勿幕忌日这天，时任南京政府监察院长的于右任来陕主持了井勿幕迁葬事宜。

　　井勿幕死后27年得享哀荣，不料井案则又起风波。忽一日，勿幕昔日参谋、同盟会员华孝康具状陕西高等法院，告发杀井主凶为该省府新增委员马凌甫。原来这华孝康多年来暗中搜集井案证据，集结为《井案纪实》一书，秘不示人。那马凌甫曾追随郭坚与祸陕的刘镇华，素为陕人所不齿，故数十年未尝回陕。井勿幕安葬后。华孝康于偶然中得知陕西省政府改组，而新委员中有马凌甫，遂有具状告马之举。诉状言当年郭坚本不同意在兴平召开军事会议，但马凌甫以参谋长职权命郭坚随身副官张拟郭坚字体和名义擅发公函，诱杀井勿幕。华并出具张与当年郭坚随从心腹冯绍芳往来信件，证验其字与郭酷似，以为证据。华极力要求惩办主凶马凌甫，为井申冤。华还将其所录《井案纪实》公之于世。后法院以井案已逾三十年不予受理，但马凌甫因此而声名狼藉，不久弃职而去。井案似因此应有个眉目了，谁料在1946年9月18日，华孝康由户县乘轿车赴西安途中遭人暗杀，又再度使此事更添诸多诡秘。井勿幕被害一案终成了一件难以搞清的历史悬疑。马凌甫解放后才死，他谈及井案总是闪烁其辞，一直坚称为郭坚部营长李栋材所为。但世传马凌甫杀井原因系当年留日学生中，分为咸长（咸宁、长安）和渭北两派。而张凤岁羽、井勿幕则隐然为首。马虽为渭北人却加入咸长派，曾因事为渭北派所殴。马一直认为系井指使，由是怀恨。加之郭坚、马凌甫从小集团利益出发，认为井训戒本部队是排除异己，从而起图井之心。

　　井墓在“文革”期间曾遭彻底毁坏。1981年纪念辛亥革命70周年前夕，井墓陵园得以重修。井勿幕蒙难60多年后历经三次安葬，终在地下得以安息了。

　　钟楼

　　位于榆林城内大街中心。民国10年(1921)榆林绅士白伯英、郭维藩等在为井岳秀祝寿时倡议建“井公祠”，即在榆林大街原被火焚牌楼的旧址动工，次年落成，取名“长春楼”，后改为钟楼。

　　莲花池公园

　　莲花池公园，位于榆林市新二街西侧(体育场北侧)。清代俗称青草湖，北与文庙拌池相连。乾隆二十四年(1759)知府赵铨引普惠泉水流入，至此，湖池常满。民国7年(1918)春，井岳秀辟湖池从关中引进莲籽种植，并在湖池中建茅亭、架曲折木桥，四周种植柳树，置石桌、石鼓凳、备小船。每年6、7月间，莲花盛开满池，故人们称之为莲花池。

　　于右任题书"崧生公园"和"风归远挹陶长柳，遗爱常留召伯棠"楹联，分刻在大门额上及两侧，以褒奖井岳秀建园功绩。建国后，改称莲花池公园，增建喷泉、假山等。"文革"初，被视为资产阶级的玩乐场所，池中莲花被挖掉，改成养鱼池，园中设施尽遭破坏。1977年复种莲花。并增建门庭、画廊、花圃温室、八角楼亭、引种花草树木70余种，增加儿童乐园，配置游乐设备。现园占地93．3公顷，并成立莲花池管理所。1998年秋冬至1999春历时149天大旱，池中水干，莲花枯死。后用洒水车拉水屯池，有关方面着手再次引种莲花，恢复莲花胜景。

　　井岳秀

　　井岳秀（1871-1936）西北军的一位奇人，井字嵩生，排行十，人多称“井十”，原籍蒲城井家原，少年时武功高强，十八般武艺样样皆通，结交江湖游侠，在关中颇有名,早年中过武秀才,是张作霖的拜把子。1905年，受其弟井勿幕（同盟会创始人井勿幕，是陕西最早的同盟会员，孙中山的得力助手）的影响，加入同盟会，并一起创立同盟会陕西支部。他积极活动，先后参加了著名的“蒲案”、“西安起义”等反清运动。辛亥革命胜利，委以工兵独立营营长。1913年9月，首次北上榆林，妥善处理了“神团”反洋教、反产烟苗事件。1916年，升任陕西第三区警备司令，适逢陕北盗匪猖獗，他率部剿灭，沿途灭盗甚多，于同年再次到达榆林。1917年，大总统黎元洪任命他为陕北镇守使，此后一直镇守榆林，几经变更，先后由刘镇华委以骑兵旅长，吴佩孚委以西北路联军总司令。1925年段祺瑞执政府任命为陕西军务帮办。1927年由国民军总司令冯玉祥改编为国民革命军第二军驻陕副司令，兼第九路军总司令，后缩编任命为十八师师长。1931年，蒋介石改任为八十六师师长。

　　井岳秀在陕北也办过一些实业，先后筹措创立榆林女子师范学校、榆林职业中学；扩建高等小学、创办《上郡日报》，筹办陕北地方实业银行；鼓励民众合股办工厂。他本人也私设商号，合股经营“裕惠号”，“太原惠记军衣庄”，“榆林惠记工厂”，“神木官碱局”等。1936年农历1月20日，因手枪走火身亡。

　　井岳秀久镇西北，长期镇守榆林，人称“榆林王”。属于西北军中“一字并肩王”的地位。难得的是此人权力欲望不强，并不多扩张势力，杨虎城打不过北洋军的时候他曾经仗义收留，等杨作了十七路军总司令，井却依然是一个八十六师师长，他也恭执部下之礼，毫无骄檩之意。

　　外蒙宣布独立的时候，伊克昭七旗王公在苏联唆使下也准备叛国，井岳秀出兵河套，通过交友、赛马、拜把等方法，终于说服了这些蒙古上层人士，维护了国家的领土，功不可没。

　　井江——

　　引领昆明一二一数码城走出“差异化”市场

　　园西和赛博的各行其道，并不能证明园西和赛博在昆明电脑城竞争中就能占据有利地位，一二一数码城近期的出色’表现’也证明了其自身所具备的不凡实力。一二一数码城副总经理井江在接受记者采访时指出：“一二一现如今的经营状况一直按照我们预期所制定的目标有序的进行着。目前我们就是采取一种’差异化’的经营路子，所谓的’差异化’模式，简而言之，就是与其他电脑城的操作方式区别开，不走别的电脑城走过的路，我们所要作的就是建立一套适合一二一、属于一二一的经营模式。当然，在时机成熟的时候，一二一数码城也会考虑向3C或者4C的经营模式靠拢。目前一二一数码城整个经营都是以数码为主，力求成为昆明本土一个相对专业化的电脑卖场。在管理方面，我们有着和赛博实力相当的企划管理队伍，而硬件设施上，一二一同样拥有本土数一数二的物业基础设施。拥有如此完善条件的电脑城如果再走出一条适合其自身条件的’差异化’经营道路，必将使一二一成为未来昆明IT界的一支生力军”。

　　那么，拥有如此实力的一二一数码城又会如何应对将来的发展呢？井江称：“一二一数码城目前已经具备了较强的实力。只要我们能在未来的发展中使出更为丰富的炒作方式，保持产品线的齐全，合理的整合产品资源，并对产品消费起到引导作用，提供互动性较强的买卖空间，加强对外宣传力度，必定能使一二一数码城在将来得到更好的发展。

　　井在

　　〔清〕(约公元一六六二年前后在世)字存士，顺天文安人。生卒年均不详，约清圣祖康熙初前后在世。登顺治十六年（公元一六五九年）进士。初任平阳司李，精敏独特，决狱多平反。令永安时，除李唐宗与刘尽忠之谋逆。再迁兴县，因事罢归。归后，日以诗文自娱。在著有铁潭诗集六卷，文集二卷，合河署诗集一卷，簏潭集四卷，天文纂要八卷，讲约六谕解一卷，（均清史列传）并行于世。

　　井玉树

　　〔清〕雍正时（一七二三―一七三五）直隶（河北）文安人。字丹木，号柏亭。工八法，精篆、隶。善山水、法沈周，巨幅尤佳。每饮酒半酣，挥洒淋漓，若有神助。有柏亭铁戏印谱。《墨香居画识、广印人传、墨林今话》