姓氏源流

班（Bān）姓源出有二：

1、出自芈姓。是春秋时期若敖的后代。若敖的儿子名叫斗伯比，斗伯比的儿子名叫令尹子文。相传令尹子文是吃虎乳长大的，因虎身有斑纹，后代就用“斑”为姓氏。“班”和“斑”通用，后改成“班”。

2、据《风俗通》记载：班姓为楚令尹阙班的后代。

得姓始祖

斗班。班氏是源自春秋时代的楚国。按《风俗通》记载，班氏的始祖斗班，是楚国的公族。推算起来是上古颛顼高阳氏的后裔。据《名贤氏族言行类稿》上记载所说，他是吃虎乳长大的，而喂他的老虎身上有班纹，所以他才以斗班为名，也使他的后人“以王父字为氏”而姓了班。古代的“斑”和“班”通用。古代的楚国，在今湖北、湖南一带。望族居扶风郡（今陕西省咸阳县东）。班氏后人奉斗班为班姓的得姓始祖。

迁徙分布

班姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

历史名人

西汉末年，班姓的子孙就进入了朝廷。班壹、班况，虽然官位不算太高，但4个儿女却有上乘表现：老大班伯，是一位精通《诗》、《书》、《论语》的学者，曾数次聘书使匈奴，为定襄大守。他精选取掾吏，收捕盗贼，郡中称为神明；老二班施，官拜谏大夫，以博学有俊才深受皇帝器重；老三班稚，也就是班固、班超、班昭三兄妹的祖父，以方直自守见称，终官延陵郎；其女儿就是著名的才女班捷妤。根据《汉书·所妃传》的记载，班婕怒贤才通辩，深受成帝的宠幸。有一次，皇帝偕之游 ，甚至要她同辇，被以礼制不合而婉辞。后成帝移情于赵飞燕，将其冷落于长信宫。于是，他作赋自伤，文辞哀楚凄丽，千百年来被传诵不绝。《汉书》，是中国的不朽史籍，作者为班固、班昭。事产上，第一个动笔撰写《汉书》的人，并不是班固，而是班固的父亲班彪。史书记载说，班彪也是一位才气横溢的才子，东汉初，任徐县令，因病免官，便专力从事史学。因感于《史记》所记史实止于汉武帝太初年间，乃收集史料，采录前史遗事异文，作《后传》60余篇，不幸去世。其子班固继续修成《汉书》，其女班昭（曹大家）等又补充班固所未完成的《八表》、《天文志》部分。西汉有越骑校尉班况、西域名将班超（班彪少子）、班勇、明代有直隶饶阳丞班言等，都有是值得敬仰的人物。

班 彪：字叔皮，后汉扶风安陵人。性格慎重，好古。20余岁的时候，因为避难跟从隗嚣，写了《王命论》想感化他，但是隗嚣始终不为所动。班彪于是转而躲避到河西，为窦融出谋划策，帮助汉王朝的兴起。汉光武帝初的时候举茂才，拜许令，后来因为疾病而辞去了官职。他因为才华很高，于是专心研究史籍。他才前史遗事，旁贯异文，后来作传数十篇。用来补充史记太初以后的缺节。后来又担任了望都长。卒于官，终年51岁。

班 固：字孟坚，为后汉班彪的儿子。他的父亲班彪写《汉书》，没有完成就死去了，班固于是回到家里，继续他父亲的事业，被人告发他在私自修改国史，被捕入狱。他的弟弟班超为他上书辩白，他才得以获释。明帝任命他为兰台令史，后来被迁为郎，典校秘书，终于写成了《汉书》。从永平到章帝建初中，前后经历20余年，只有八表及天文志没有写完。建初四年章帝让儒生博士讨论《五经》的异同，班固应昭写成《白虎通德论》。和帝永元元年窦宪出征匈奴，以固为中护军。四年，帝与宦官合谋杀死了宪，班超也被洛阳令捕入狱，永元四年死于监狱之中。终年60岁。

班 超：字仲升。班彪的儿子，班固的弟弟。班彪死后，家境贫困，班超为了养活母亲只好为官府抄书。曾投笔叹息道：“大丈夫无他志略，当校傅介子、张骞立功异域以取侯封。安能久侍笔墨乎？”明帝永平十六年，他率领着三十六人出使西域，使得西域五十余城获得安。班超在西域呆了31年。被任命为西域都护，封为定远侯。实现了他的愿望。年老后，回到洛阳，拜为射声校尉。同年病逝，终年70岁。

班 昭：又名姬，字惠班，扶风安陵（今陕西省咸阳东北）人，出生于一个“家有藏书，内足于财”的显贵人家。其父班彪，很有学问；长兄班固，是著名的历史学家、文学家；次兄班超，乃立功西域的一代名将。家庭的熏陶，父兄的影响，加上自身的聪颖努力，使班昭成为一个博学广识的学者。她对祖国文化事业的突出贡献，是整理并续成重要的史学巨著《汉书》。她去世时，当朝的皇太后亲自素服举哀，为她行国葬之礼。这个女子，就是我国第一位女历史学家班昭。

班言：明朝名士（生辰不详）。

班第：清朝内阁大学士（生辰不详）。

郡望堂号

1、郡望

扶风郡：据《姓氏考略》及《郡望百家姓》的记载，班氏望族出自扶风郡。汉武帝太初元年置右扶风，与京兆、左冯翊合称“三辅”，三国的时候改名为扶风郡。在今天的陕西省内长安县以西的地区。

2、堂号

定远堂：汉朝的时候班超出使西域有功，被封为定远侯。

汉书堂：汉代班彪的儿子班固、女儿班昭，父子三人一同写成了《汉书》。

班姓宗祠通用对联

〖班姓宗祠四言通用联〗

史追左马；

功大傅张。

——佚名撰班姓宗祠通用对联

上联典指东汉史学家、文学家班固，字孟坚，扶风安陵人。九岁能属文，及长，博贯载籍。父亲班彪曾著《史记后传》，未能完成，他续写时，被人告发私改国史而下狱，弟弟班超上书辩解，被释放。后官兰台令史，奉诏完成父亲的著作，历二十余年，撰成《汉书》，文辞典雅，叙事详赡，继司马迁之后，整齐了纪传体史书的形式，并开创了“包举一代”的断代史体例。善于作赋，有《两都赋》等。永元初年，跟随大将军窦宪出击匈奴，为中护军。有《班兰台集》。左，指春秋时史学家左丘明，相传为《左传》的作者；马，指西汉史学家、文学家、思想家司马迁，著有《史记》。下联说东汉名将班超，字仲升，班固的弟弟，年轻时以教书为生，曾投笔叹道：“大丈夫也没有其他志向，只是应当效法傅介子、张骞到外国立功，取得封侯。怎么能长时间消磨在笔砚之间呢！”永平年间，跟从窦固出击北匈奴，又奉命率人赴西域，杀了匈奴派驻鄯善的人员，废了亲附匈奴的疏勒王，巩固了汉朝在西域的统治。后陆续平定了莎车、龟兹、焉耆等地贵族的变乱，击退了月氏的入侵，保护了西域各族的安全及丝绸之路的畅通。永元年间，任西域都护，封定远侯。傅，指西汉傅介子，曾出使西域，计杀楼兰王，封义阳侯；张，指西汉张骞，曾两次出使西域，封博望侯。

仙舟循吏；

虎穴通侯。

——佚名撰班姓宗祠通用对联

上联典指唐·班景倩，以儒名家，自采访史入为大理少卿，过大梁，刺史倪若水饯之，立望其行尘，久之乃返，谓官属曰：“班生此行，何异登仙。”下联典指东汉·班超，明、章两帝时出征西域，历官军司马、将军长史、西域都护，安集五十余国，封定远侯。

婕妤辞宠；

惠姬抚孤。

——佚名撰班姓宗祠通用联

上联典指汉·班况之女，成帝时入宫为婕妤，帝游 欲与之同辇，婕妤辞之。下联典指汉·班彪之女惠姬（班昭）夫死守节，教子成人。

秘书续史；

投笔封侯。

——佚名撰班姓宗祠通用联

上联典指汉班固为典校秘书，其父班彪作《汉书》未竟而卒，固续成之。下联典指班固其弟班超投笔从戎，以功封定远侯。

-----------------------------------------------------------------

〖班姓宗祠六言通用联〗

婕妤同辇辞宠；

惠姬守节抚孤。

——佚名撰班姓宗祠通用对联

上联典指西汉女文学家班婕妤（妃嫔的称号），名不详，班固的祖姑。少年时有才学，成帝时被选人宫中，立为婕妤。一次，成帝游 ，想要她同辇（同坐一辆车），她推辞了。后遭赵飞燕谗言，自己请求去长信宫奉养太后。现存作品《自悼赋》、《捣素赋》、《怨歌行》写她在宫中的苦闷心情，极为哀婉。下联典指东汉史学家班昭，一名姬，字惠姬，班固的妹妹。班固死时，所撰《汉书》的八表及《天文志》遗稿散乱，她奉命与马续共同续撰。《汉书》初出时，读者多不通晓，她又教马融等人诵读。丈夫曹世叔死后，她抚养儿子曹谷成人。和帝时，经常出入宫廷，担任皇后和妃嫔的教师，号称“曹大家（姑）”。

祖孙均为武将；

父女俱有才名。

——佚名撰班姓宗祠通用对联

上联典指东汉将军长只班超及其孙五营兵屯长、京兆尹班始，均为当时名将，武功卓著。下联典指东汉望都长班彪及其女史学家班昭，具有才名。

班第功封一等；

孟坚讲论五经。

——佚名撰班姓宗祠通用对联

上联典指清代乾隆间定北将军班第，征伊犁，封一等诚勇公。下联典指东汉史学家、文学家班固，曾会诸儒讲论五经。

-----------------------------------------------------------------

〖班姓宗祠七言以上通用联〗

就东观续成汉书，闺中妙质；

游 辞同帝辇，宫内贤妃。

——佚名撰班姓宗祠通用对联

上联典指东汉女史学家班昭续父班彪所著《汉书》之事。下联典指西汉文学家班婕妤，班况之女，班固祖姑。少有才学，成帝时被选入宫，有《自悼赋》等。

才高续汉书，绝妙两都夸作赋；

丰功标异域，荣膺万里觅封侯。

——佚名撰班姓宗祠通用对联

上联典指东汉史学家、文学家班固，字孟坚，扶风人。初为兰台令。转迁为郎，典校秘书。历二十余年修成《汉书》，开创了断代史体例。又有《两都赋》等名著。因受窦宪牵连，死于狱中。下联典指东汉外交家、军事家班超，字仲升，扶风人。东汉名将。班固弟。从窦固击北匈奴贵族，旋奉命率吏士三十六人赴西域，巩固了汉王朝在西域的统治。后又多次平定叛乱，并击退月氏的入侵，封定远侯。

===========================================================

班姓典故、趣事

〖投笔从戎〗

“投笔从戎”源于《后汉书·班超传》。

班超是东汉著名史学家班固的弟弟。公元62年，他的哥哥班固到洛阳去做教书郎，他和母亲也跟随而去。由于家庭经济非常困难，他只好到府中帮助人们做些抄写工作，用来维持生计。但他认为这样下去实在没有出息。有一天，他正在抄写文书，突然把笔向地上一投，长叹一口气说：“大丈夫纵然没有其他大志，也应当学习张骞和傅介子，为国家建功立业，怎么能这样长久地耍笔杆子呢！”随后，他就投笔从军去了。

班超投军以后，跟随在大将军窦固的麾下，屡建奇功。他奉命出使西域，克服了种种艰难困苦，为汉朝和好了50多个国家，巩固了汉朝的政权，维护了边疆的安宁。后被封为定远侯。

后来，人们把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，用来比喻弃文从武，有志报国。

　　2005年，盐城市辖2个市辖区、5个县，代管2个县级市。

　　盐城市 面积14562平方千米，人口799万人（2004年）。

　　亭湖区 面积 706平方千米，人口 81万人。邮政编码224005。区人民政府驻人民中路。

　　盐都区 面积1023平方千米，人口 71万人。邮政编码224055。区人民政府驻潘黄镇。

　　东台市 面积2194平方千米，人口116万人。邮政编码224200。市人民政府驻东台镇。

　　大丰市 面积2374平方千米，人口 73万人。邮政编码224100。市人民政府驻大中镇。

　　射阳县 面积2795平方千米，人口104万人。邮政编码224300。县人民政府驻合德镇。

　　阜宁县 面积1439平方千米，人口107万人。邮政编码224400。县人民政府驻阜城镇。

　　滨海县 面积1880平方千米，人口109万人。邮政编码224500。县人民政府驻东坎镇。

　　响水县 面积 997平方千米，人口 58万人。邮政编码224600。县人民政府驻响水镇。

　　建湖县 面积1154平方千米，人口 80万人。邮政编码224700。县人民政府驻建湖镇。

　　阜宁2004年底 辖20个镇。

　　阜城镇 面积 5976平方千米，人口181369人。

　　沟墩镇 面积11060平方千米，人口 61761人。

　　吴滩镇 面积 5901平方千米，人口 35173人。

　　合利镇 面积 3800平方千米，人口 24536人。

　　陈良镇 面积 6773平方千米，人口 42515人。

　　施庄镇 面积 6319平方千米，人口 44712人。

　　三灶镇 面积 9007平方千米，人口 52893人。

　　郭墅镇 面积 6070平方千米，人口 39498人。

　　新沟镇 面积 7475平方千米，人口 47886人。

　　陈集镇 面积 8553平方千米，人口 53866人。

　　羊寨镇 面积 9138平方千米，人口 57243人。

　　芦蒲镇 面积 7141平方千米，人口 51235人。

　　硕集镇 面积 4723平方千米，人口 32357人。

　　板湖镇 面积 6881平方千米，人口 48362人。

　　东沟镇 面积 6501平方千米，人口 51861人。

　　益林镇 面积 4250平方千米，人口 55439人。

　　公兴镇 面积 5732平方千米，人口 32580人。

　　杨集镇 面积 6775平方千米，人口 38210人。

　　古河镇 面积 8612平方千米，人口 55746人。

　　罗桥镇 面积 8849平方千米，人口 59408人。

　　2003年行政区划一览（根据江苏省2003年底村及村以上行政区划代码整理）

　　阜城镇 辖：14个居委会（兴阜、新盛、中心、东风、林海、向阳、光明、南苑、条河、窑桥、城北、城西、桥北、城南、崔湾）；8个村委会（新桥、缪黄、北周庄、新港、方黄、杜庄、阜蒲、新丰）。

　　沟墩镇 辖：2个居委会（朝阳、墩北）；20个村委会（红旗、林道、丰渔、大唐、陈坎、郑飞、雪泉、新建、匣东、兴隆、白水塘、南坎、三合、条岗、柳集、跃进、陈林、新岗、大曹庄、曹唐）。

　　吴滩镇 辖：2个居委会（吴滩、合东）；11个村委会（蔡河、通阳、邓舍、仁范、陈戴、董陈、立新、戴沟、新储、光明、冒港）。

　　合利镇 辖：1个居委会（合利）；11个村委会（许合、两河、三岔、大王、射南、双港、兴东、邹圩、北汛、老沙、阜东）。

　　陈良镇 辖：18个村委会（曹南、周庄、三烈、盐港、玉丹、李良、丰民、许湾、如珍、丹平、成俊、新涂、新同、陈良、永同、顺桥）。

　　施庄镇 辖：2个居委会（和平、北陈）；16个村委会（路庄、邓灶、安乐、必余、中岗、红心、孙桥、向阳、两合、岗北、沙岗、营港、喻口、骥超、锦仁、桃园）。

　　三灶镇 辖：1个居委会（陈吕）；17个村委会（七灶、掌李、同兴、楼子、九灶、丰墩、十灶、昌兴、庄杨、前三灶、中三灶、后三灶、双岗、王集、蒯东、沿渠、东湾）。

　　郭墅镇 辖：2个居委会（孙郑、张庄）；11个村委会（沿川、刘李、孙灶、唐城、沙河、阜沙、许祝、刘河、王庄、阜阳、兴庄）。

　　新沟镇 辖：1个居委会（新胜）；17新沟、海宗、新东、沙湾、新合、大楼、南湾、潮北、中心、新南、吉沟、新风、合力、新西、新北、西河、东季）。

　　陈集镇 辖：1个居委会（陈集）；19双营、石狮、胡庄、大刘、西季、姚场、金星、闸东、海口、官路、钟左、韦岳、瓦许、旗杆、郝周、郭李、停翅港、汪朱、空寺）。

　　羊寨镇 辖：3个居委会（镇东、镇西、北沙）；15南羊、福海、阜羊、后沙岗、孔苏、世明、单家港、外口、王山、流泉、大西、孟滩、苏水、蒲鸠、于集、后舍）。

　　芦蒲镇 辖：3个居委会（长北、童营、蒲南）；16个村委会（沿淮、三联、临黄、蒲东、马集、芦蒲、左范、东吴、罗码、裴王、高杨、三马、新荡、周门、曹安、双码）。

　　硕集镇 辖：1个居委会（兴硕）；11个村委会（硕集、阳光、阳河、双桥、计桥、新集、张单、东崔、何桥、马躲、创业）。

　　板湖镇 辖：1个居委会（板湖）；17个村委会（孙合、三鑫、渠东、陈徐、南殷、西崔、沟北、戚桥、孔荡、邵湛、赵黄、侉周、郑朱、河北、蔡张、前汪、渠河）。

　　东沟镇 辖：5个居委会（市民、新东、西城、海北、永兴）；14黎明、东南、沿河、北堆、嵩乳、阜益、东方、丁横、镇南、永西、五楼、官庄、合心、兴园）。

　　益林镇 辖：9个居委会（倪东、王楼、益富、建新、大东、益北、益南、益西、益东）；9个村委会（中石、裴伏、楚赵、大余、大有、管计、南窑、益新、桑树）。

　　公兴镇 辖：1个居委会（公兴）；12个村委会（崔庄、射河、裴桥、太平桥、桥东、双河、东盛、青南、孙利、青墩、三益、北盛）。

　　杨集镇 辖：2个居委会（兴杨、马家荡）；9个村委会（荡东、荡西、樵农、蟠龙、振兴、振业、周邱、角巷、东兴）。

　　古河镇 辖：1个居委会（古河）；19个村委会（古颜、梁庄、韦唐、许高、小许、张秦、洋桥、联合、张刘、大冲、神墩、前墩、运河、刘庄、左杨、富民、中桥、梨元、古凤）。

　　罗桥镇 辖：1个居委会（东凤）；19个村委会（沿荡、林舍、青杨、青沟、射滨、沈顾、沿路、双联、沿边、安兴、沿街、洪桥、金韩、凤谷、许何、张赵、新联、邵刘、龙窝）。

　　开发区 辖：1个居委会（窑湾）；6个村委会（花园、码头、顾庄、黄舍、必生、专榆）。

　　化工园区 辖：2个村委会（马河、西北）。

可能很多人奇怪，为什么曹家和夏侯家会这么亲，很多姓夏侯的都是曹操的亲戚。其实曹操家原本就是姓夏侯，只是后来改成姓曹，这是什么呢？其实这方面的记载有很多，因为曹操的生父曹嵩原本就姓夏侯，而且曹嵩还是夏侯惇的叔父，所以这两家实际上也就是亲戚关系。而且曹家和夏侯家也是非常争气，出了很多有名的人物，这样才撑起了曹魏这个国家。

听说，曹操原本姓夏侯。为啥曹操后来不把姓改回来？到底怎么回事？

1，讲真，曹操的身世之所以有争议，就是因为没人知道他爹曹嵩到底是谁的儿子，目前来说曹嵩的爹最有可能的是曹腾的某一个亲兄弟，过继给了曹腾，至于曹嵩的本姓是夏侯家，不足为信。

2，曹操的祖辈不是认了一个曹性宦官做爸爸吗。

3，复旦大学已经对曹操后人和夏侯后人做了一些基因对比，得出结论曹操跟夏侯家没有关系。

4，关于曹嵩的身世，《三国志》记载：曹嵩生曹操，曹操被认为是西汉丞相曹参的后人 ；但《三国志》又记载莫能审其(曹嵩)生出本末；裴松之注《三国志》时引用三国吴人所注《曹瞒传》提到曹嵩本姓夏侯，为夏侯惇之叔父；陈琳的《为袁绍檄豫州文》中对曹嵩出身的诋毁说法是父嵩乞丐携养(路边要饭的) 。

5，已经有结论了。曹操后人和夏侯家后人有同一个祖宗的概率可以说是0。曹操本夏侯氏完全是抹黑。不过曹操是曹参后人的概率也被清零了。

6，只能说明他原本不姓夏侯。。。

7，因为夏侯操 难听 瞎猴操

8，推测曹操本姓夏侯这个流传的信息大体可以从这3个基本条件进行讨论，1是曹操父亲是被曹氏宦官收养 不管是古代人还是现代人的收养思维都不太可能会收养一个异族的男孩 即使是真的出于类似战友好兄弟这种深刻情感而收养 也不需要改姓，2曹操生性多疑 却偏偏对夏侯家族无限信任 甚至把夏侯后辈视如己出说两者没有特殊关系不太符合常理，3现代所谓DNA检测以证曹和夏侯两家没有关系说服力不强 首先2者当时有可能是远亲 到了N代以后再检测 准确性很低其次现代检测的范本是否准确不能保证。个人更偏向于曹操跟夏侯家可能是隔几代的远房亲戚，但两家是世交，才有了夏侯家族对曹操的鼎力资助以及曹操对夏侯家族的无限信任。

9，这个好像是这真的，本姓夏侯，跟夏侯渊们是有亲戚关系的，不然夏侯渊他们怎么可能帮他。

10，对曹操墓的关注只有13年，不知其后有什么新发现，有劳知道的帮忙科普下。据我所知，DNA鉴定古人并不是一个成熟的技术，也并不为考古界所认同，只能说是一种结论或者成果。其次，若曹嵩为夏侯氏，那么曹嵩和曹操的DNA必然与曹鼎等人不同，以曹鼎的DNA为依据只能是个自欺欺人的笑话。最后，将近二千年无论是家谱所追寻到的现代人，还是曹操这一系的血脉，早就无考，而族谱的真伪，以及二千年保持血脉没有过继等其他常见历史因素在内几乎是不可能的。若撇清曹操和夏侯氏关系是根据13年的DNA测验，怕是笑话没看够的。

11，貌似是类似于陈家和司马家那种吧。

12，嗯，原名夏侯吉利。

13，曹氏和夏侯氏有通婚的，夏侯尚娶了曹真的妹妹。

14，原来研究历史就是研究这个的呀。故纸堆里刨这种学问，已经刨了几千年，还要继续刨下去？

15，为啥要改回来，他爸姓曹，他随着姓就是啦，至于他爸之前叫什么，有啥关系。再说，他爸都过继给了曹腾，随曹腾姓，没问题呀。

16，嗯，曹家那么多人，曹仁曹洪曹纯曹休等都姓曹就曹操姓夏侯。

17，因为曹操跟夏侯惇亲的和一个人似的。

18，因为和夏侯杰同姓他嫌丢人。

19，曹操听说是夏侯一族的养子，如果这么说的话夏侯惇那一波夏侯族人不是跟曹操兄弟伙的？

《红梦楼》的作者是谁

二三百年来，众说纷纭，莫衷一是。阿郎现在把见到的所谓的《红梦楼》作者及其相关信息罗列于后。

1、曹雪芹、高鄂 。1921年胡适发表了《红楼梦考证》，认定《红楼梦》前80回是曹雪芹所作，而后40回是高鄂续写的。

清裕瑞在《枣窗闲笔》中说，听说有《风月宝鉴》一书，又名《石头记》，“不知为何人所作”，曹雪芹对它进行了删改润色，其叔脂砚斋给加了批注，并改名为《红楼梦》，他曾见过抄本。

程伟元，苏州人，出版商，曾三次印刷出版《红楼梦》，他出版的《红楼梦》程甲、程乙本他在刻本的序文中说：“《红楼梦》小说本名《石头记》，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。”。

看来他也吃不准曹雪芹是不是作者。

脂评本封面只写脂砚斋重评石头记，没有曹雪芹的名号。

问题是不同脂批间具有非常多的矛盾，脂批很可能为假造。

欧阳健《古代小说版本漫话》说“脂本乃后出之伪本，而程本方为《红楼梦》之真本。”

曲沐《庚辰本〈石头记〉抄自程甲本〈红楼梦〉实证录》一文中，对脂本和程甲本作了大量的文字对比，证明脂本是造伪，脂本是从程甲本上抄录的，造伪者是脂砚斋。

永忠和明义言之凿凿说曹家有个曹雪芹，但翻遍曹家家谱却查无此人，在曹家家族中，合于敦氏兄弟所记载的曹雪芹年龄的，只有曹天佑一人。

雍正5年曹家被抄时，曹雪芹才4岁，还在吃奶，什么都不懂，以后是不可能写出宛如帝王般的生活情景，大量的细节如不是生活在其中，很难仅靠想象就能描写出来。

(曹雪芹的出生年月有两种说法：一是雍正2年(1724年)，一是康熙54 年已未(1715年)，按这个算，曹当时是13岁)。

确实有个曹雪芹，是个残疾人，靠制作贩卖风筝养家糊口，此人写过一部《废艺斋遗稿》，和《红楼梦》没关系。

高鹗。不是续书者，他只是书商程伟元的一个打工仔。程老板在旧货市场上淘到的《红楼梦》后40回的手稿，是由他编辑修改完成的。有程本序言为凭，有程伟元和张船山两人为证。张船山，四川遂宁县人，乾隆庚戌进士，著名诗人，书画家。张船山在《赠高兰墅鹗同年诗》题解中写道“传奇红楼梦八十回后俱兰墅所补”，现在人们比较认同“补”是编辑修订的意思。

中国红楼梦学会会长张庆善说：“高鹗不应该是《红楼梦》续作者，他应该是《红楼梦》最后出版的整理者。

2008年，红楼梦学会名誉会长、《红楼梦学刊》主编冯其庸提议后40回的作者宜署无名氏，得到了专家和出版商的赞同，彻底否定了所谓的红楼梦后40回“高鹗续作说”。

2、瞿麻子。河南人，生活在康熙年间，从小给给地主放牛。这人是个嫖客，有玩女人经验，40岁什么事不做，就猫在家写《红楼梦》，写好后卖给皇族家的人看，后来活到56岁死去。瞿麻子幼儿时期得过天花，落下满脸麻子(嘿嘿，康熙也得过天花，苏麻喇姑用一把喂牛的几几草就医好了他，这老兄从小放牛却不懂这个)。

3、石头、空空道人、吴玉峰、孔梅溪，曹雪芹，这是书中说的和书的创作有关系的5个人，石头是始作者，空空道士是抄录者，吴玉峰和孔梅是题名者，曹雪芹增删润色者。5人都为《红楼梦》出了力，但一样是劳动者，待遇却是不一样的，曹雪芹幸运地爬上了封面，那四个倒霉蛋却只能躺在书里。

4、洪晟。这是近期盛行的土默热红学的开创者、吉林省总工会主席土默热教授提出来的。

洪晟是明末清初的剧作家，曾写过著名的《长生殿》。

土先生认为《长生殿》与《红楼梦》虽然题材和体裁不同，但主题思想、故事结构、人物性格、神化系统、悲剧结局却相似;“金陵十二钗”是宝玉的亲姐妹和表姐妹，清初诗坛上著名的“蕉园诗社”也正好12位才女，是洪晟的亲姐妹和表姐妹，洪晟年轻时常与这些姐妹们一起踏雪踏青，诗词酬唱，她们的活动同《红楼梦》中描写的完全一样;脂批透露《红楼梦》作者为“芹溪”，而“芹溪”恰恰是洪晟的一个别号;于是乎就认定红楼梦和长生殿的作者是一个人，这个人就是洪晟;洪晟的《洪上舍传奇》就是《红楼梦》的底本。

土先生还解析了《红楼梦》作者由洪晟变为曹雪芹的经过：洪晟和曹寅是好朋友，康熙43年他把《洪上舍传奇》的手稿交给曹寅，请曹寅帮助刻版印刷。不幸的是洪晟在回家的途中喝醉酒掉河里淹死了。从此手稿落在曹寅家。曹寅晚年，因穷困潦倒书稿未能出版。到了乾隆年间，这个手稿被同样穷得揭不开锅的曹雪芹给翻了出来。《洪上舍传奇》现已不存。

5、石涛。是个和尚，俗名朱若极，明朝皇族，靖江王朱赞仪的11世孙, 其父朱亨嘉于清顺治二年(1645)自封监国，被南明朝廷唐王朱聿键所杀。石涛后跟宦官出身的喝涛出家做了和尚。他当和尚，却穿道袍，因为道袍和明朝的服装相似。有人这么形容他，说“幼入佛门，老着道袍，亦僧亦道一石涛”(嘿嘿，挺贴切)。石涛是个大画家，康熙时代，他的画名已驰名天下。

另一种是《红楼梦》里隐藏着石涛的事。石涛和曹寅是好朋友，红楼梦第55回，后半回，作者编造的八个谜语全部是围绕石涛而设计的。康熙46年(1707年)石涛病逝于扬州，享年 66岁，葬在扬州蜀岗之麓。有人说他的死就像黛玉“一抔净土掩风流”，也像妙玉“欲洁何曾洁，云空未必空”!

6、和珅。二十六岁就做了宰相的曾经的咸安宫的高材生。红楼梦是和珅科举失败那年写的。和珅科举失败的原因是因为考试时写了一篇批判礼学思想的文章。

最初的《红楼梦》是写给乾隆看的。和珅的目的是给皇帝和王公贵族们洗脑，以防大清走元末的道路。乾隆56年(1791年)，北京“萃文书屋”首次以木活字排印出版的120回《绣像红楼梦》(程甲本)，就是根据和珅手稿编写的。乾隆活着的时候，《红楼梦》非常吃香，嘉庆一上台，《红楼梦》就倒了霉，原因是和珅写《红楼梦》把汉人礼学仕子虚伪丑恶的嘴脸全都揭露出来了。

7、孔梅溪。《红楼梦》是孔梅溪在广东南华禅寺写的。此说是从《红楼梦》里惜春的文章造化匾额诗和宝玉的咏红梅诗中找到了依据。

附惜春诗：文章造化匾额-惜春

山水横拖千里外，楼台高起五云中。园修日月光辉里，景夺文章造化功。

这无异于在说，大观园是作者在千里外的地方凭空造出来的，就像在五云中、日月光辉里的空中楼阁。这可以表明红学考证专家肯定的曹雪芹著书北京黄叶村、大观园在北京或南京某地的一切根据是不能成立的。

宝玉诗：《红楼梦》访妙玉乞红梅

酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。槎栎谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。

8、吴梅村，名吴伟业，明末清初诗人，崇祯时的榜眼，大家熟悉的“冲冠一怒为红颜”就是他老人家写的句。此人明亡时曾辞归故里，顺治十年又极不情愿地奉招出仕，十三年又辞官还乡。

2004年，抚顺市社科院院长、研究员傅波和抚顺市地方史研究会常务理事、抚顺市政府处级调研员钟长山抛出了一个惊人的观点：吴梅村是《红楼梦》全书一百二十回的真正作者。理由是，《红楼梦》中，“悼红轩”、“怡红院”、“红楼梦”名词只有清初的明朝遗老才能写得出来;较早版本的《红楼梦》中记载：“吴玉峰题曰《红楼梦》;东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”“《风月宝鉴》一书，乃其弟棠村序也”， 他们把上述几个人名进行了一番组合，结果出现了吴梅村3个字。吴梅村的政治观点同《红楼梦》创作主题相合。更为重要的是，相对于曹雪芹难以维持生活的窘境来看，曾经隐居十年的吴梅村具有写作这样一部鸿篇巨著的时间。

9、张岱，明末清初散文家，写《湖心亭记》的那个。浙江绍兴人，祖籍四川绵竹。张家累世显宦，国破家亡后，他隐于嵊县西白山中一年，后又搬回绍兴，晚年生活贫困凄凉。

10、湖南娄底的一名女子，此女名曰谢三曼。前80回是由此女所写，后40回是曹雪芹添改之作，没高鄂什么事。理由是：

书中多次写到湘江，而且人名、物名中带“湘”的很多。第64回贾琏与尤二姐要槟榔吃，而嚼槟榔是湖南人的习俗。

书中所记述的地名与姓氏与传说极为吻合。

(1)、书中有“一帆风雨路三千”之句，而由娄底乘船顺涟水入湘江，经洞庭，入长江，至南京(京城)，刚好三千里左右。

(2)、贾雨村乃胡州人氏，原湘乡县正有胡州之地，现在双峰县境内，离白鹭村不到二十里，为谢家族祠所在地。“谢”姓在当地方言中两种读音，当地方言中的“谢”与“贾”谐音相似。

(3)、书中写到：“白扬村里人呜咽”，又写到“谁谓池塘曲，谢家幽梦长。”白扬村属湘乡县毛田乡范围里的一个村庄，村中人多姓谢，离白鹭村不足十里。

11、胤礽。疯癫狂人朱在《惟我读懂红楼梦》中称，这是他从《红楼梦》本身文字中读出来。胤礽是康熙与皇后赫舍里所生，康熙朝两立两废的太子。康熙死后，4子胤禛登基，将胤礽由咸安宫迁到了祁县郑家庄，并派众兵看守。胤礽于雍正2年12月病死，时年51岁。死后被追封为理密亲王，葬于黄花山。《红楼梦》是胤礽哭出来的。

12、曹頫。他就是书中的那位“情僧”。曹府被抄，曹家仿佛由天堂走进了地狱，他遭到了整个家族的唾骂。心里上的极大落差，让他痛不欲生。他出家当了和尚，法号空空道人。但他人在禅房却无心经卷，每天总是沉浸在对从前吃香的、喝辣的、泡小妞、玩名伶的回忆中不能自拔，想想哭哭，哭哭想想，十年工夫，竟然哭成了一部《情僧录》。之后，他开始四处云游，每到一处他都将书拿出示人，看的人又都会帮他修改书名，他就把这些事也写入了书中，所以书中才会有吴玉峰题曰《红楼梦》，孔梅溪则题曰《风月宝鉴》这些文字。其后，其弟脂砚斋给书加了批，其子曹雪芹又对书多次批阅增删，伟大的《红楼梦》就这么诞生了。

13、明延宁王朱由梿。这是马兴华老先生用自己弄的判断《红楼梦》作者及贾府原型的十二条标准逐条对照和用“谐音法”、“拆字法”去拆解书里的诗句弄出来的。

比如：书中第1回作者自述：“背父兄教育之恩，负师友规谈之德。”

马先生就对照出朱由梿父亲死后，他的哥哥完全有可能负起教育责任。

第2回，雨村道：“更妙在甄家风俗，女儿之名亦皆从男子之名，不似别人家里另外用这些春、红、香、玉等艳字。”