黄家仙位一共有四位。

以前东北有供奉野家仙传统，不知道现在有没有了，分别为：黄(黄鼠狼)、灰(灰老鼠)、常(长虫就是蛇)、胡(狐狸) 。你说的黄家仙指的是：黄鼠狼，尊称也叫、黄仙太爷、黄仙太奶。

相关介绍：

黄姓是中华姓氏之一，在《百家姓》中排名第96位，是一个典型的多民族、多源流姓氏。

黄姓起源于中国北方，后迁至中原地区并建立黄国。两宋之后，黄姓广布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地。

远古时期，在今内蒙古东部、燕山之南一带，为黄姓发源地之一，族人后跟随颛顼迁至中原地区。公元前648年，潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中部，大批则内迁到楚国腹地，定居在湖北等地。

战国至秦汉时期，黄姓已经大批播迁到湖北地区，逐渐形成江陵、江夏两个黄氏郡望，以此为基地向江南发展，“浮诸江南，以实海滨”，黄姓的足迹已经西达陕西和四川，东临东海，南入湖南和江西。东晋末，中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建。

他在家中排行第四，有一个哥哥、两个姐姐和一个弟弟。Beyond乐队成员黄家强是黄家驹的弟弟。

弟弟黄家强：

黄家强（Steve Wong），1964年11月13日出生于中国香港，祖籍广东省台山市，中国香港男歌手、音乐人、香港摇滚乐队Beyond的贝斯手，已故歌手黄家驹的弟弟。

1983年，黄家强加入Beyond并担任贝斯手，并兼任主唱、作曲、填词及编曲等工作，直至2005年乐队解散。1988年因演唱歌曲《冷雨夜》而受到关注。

1994年，随Beyond推出专辑《二楼后座》。2002年，因首张个人专辑《Be Right Back》获得IFPI香港唱片销量大奖“最畅销本地男新人奖”。

2004年凭借歌曲《长空》获得第23届香港**金像奖最佳原创**歌曲。2013年6月举行“Its Alright Live 2013演唱会”。2015年6月9日，黄家强发行专辑《沉香》。

扩展资料：

演艺经历：

1983年12月，因李荣潮离开Beyond，黄家强补提位置加入该乐队担任贝斯手，此时的Beyond还尚未成型，黄家强、黄家驹、邓建明还同时组成了“NASA乐队”。

1986年，黄家强随Beyond发行乐队首张专辑《再见理想》。

1988年，黄家强演唱第一首个人歌曲《冷雨夜》，收录于Beyond专辑《现代舞台》，这是黄家强第一次主唱歌曲；同年9月，随乐队发行专辑《秘密警察》，该专辑收录了由黄家强主唱的两首歌曲《昨日的牵绊》、《心内心外》。

1989年，黄家强随乐队发行《Beyond IV》、《真的见证》两张专辑。

东北的五大家仙：狐仙、黄仙、白仙、柳仙和灰仙。

第一、狐仙

狐狸，排在五大家仙的首位，流传是法力最大，一提狐狸，有人印象就不太好，因为狐狸多心眼多，狡猾。但是狐狸很通人性，比如聊斋志异中记载狐狸报恩的故事，慢慢的流传为狐仙，其实就是让人们对大自然敬畏一些，善待动物，多做善事，少杀生。

第二、黄仙

黄鼠狼，一提黄鼠狼，就想到俗语“黄鼠狼给鸡拜年，没安好心”不过古代人一致认为黄仙可以操纵人的精神，虽含有迷信色彩，也一直流传至今，所以有的村民即使看到黄鼠狼来偷鸡，只能是驱赶，并不敢伤害黄鼠狼。

第三、白仙

刺猬在农村中还是比较常见的，古时候刺猬寓意财富和吉祥，并且刺猬一身刺，人类不招惹他，刺猬也不会伤害人类，本着好的寓意来讲，刺猬也是仙灵之一。

第四、柳仙

蛇，不是东北地区的人都知道蛇是一种很有灵性的东西，蛇这种动物最容易修成仙，遇到蛇要给他让路，如果无缘无故打死蛇的话，会遭报应，之前也看过类似的报应事件，很玄幻。

第五、灰仙

老鼠，一提起老鼠，很多人是反感的，不过在古时候老鼠因为喜欢积攒粮食，也有着财富之意，有的古人还认为供奉灰仙能给自己带来一个好的前程，祈求事事顺利。

基本介绍

“五大仙”之一被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。

民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”（或称“灰黄狐白柳”）。

民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，民间许多家庭中都供奉五大家。

供奉的方法有两种：一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像，全神像包括八位神灵，即福、禄、寿三星及五大家，分三排顺序排列。五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余4位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等。

白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮；另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”，供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。

五大家的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。

在五大家的崇拜中，民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。

五大家的信仰到中华人民共和国成立后大部分消亡。

以上内容参考 -五大家仙

夏侯渊：（？－219年），字妙才，沛国谯（今安徽亳州）人，官至征西将军，封博昌亭侯，率军驻凉州，逐马超、破韩遂、灭宋建、横扫羌、氐。战功显赫。

夏侯惇：（？－220年），字元让，沛国谯（今安徽亳州）人，曹魏开国元勋，曹操起兵，夏侯惇是其最早的将领之一。多次为曹操镇守后方，曾率军民阻断太寿河水，筑陂塘灌溉农田，使百姓受益，功勋卓著。历任折冲校尉、济阴太守、建武将军，官至大将军，封高安乡侯，死后谥为忠侯。因为左眼被吕布射伤，所以被人称为“盲夏侯“。 夏侯充:夏侯惇之子，嗣侯。

夏侯楙:mào，夏侯惇次子，娶曹操之女清河公主为妻，与曹丕甚有交情，任安西将军。

夏侯惇还有七子在他死后被封为关内侯（其中两人的表字为子臧与子江，夏侯子臧；夏侯子江）

夏侯衡:夏侯渊长子，受曹家恩宠。承袭夏侯渊爵位，再转封安宁亭侯。

夏侯霸:夏侯渊次子，本为护军右将军，受曹爽之恩，后曹爽被杀，向蜀汉投降，被封为车骑将军，曾随姜维伐魏，后病逝于蜀汉。

夏侯称:夏侯渊三子，有军事才能，十六岁时射杀过老虎，曹操十分喜欢他，与曹丕也有交情，但十八岁便死去。

夏侯威:夏侯渊四子，历任荆、兖二州刺史。

夏侯荣:夏侯渊五子，少而有才，七岁而能写文、读经书，过目不忘，曹丕也为之惊奇。十三岁时，与父在汉中，当夏侯渊被打败时，奋而拔剑出战，阵亡。

夏侯惠:夏侯渊六子，少而有才，善于奏议，多次与钟毓有辩论，历任散骑黄门侍郎、燕相 、乐安太守，三十七岁卒。

夏侯和:夏侯渊七子，有辩才。历任河南尹、太常。

夏侯氏:夏侯渊之侄女，十三四岁时，出城砍柴，被张飞纳为夫人。 夏侯绩：夏侯衡之子，任虎贲中郎将。

夏侯骏：夏侯威长子，任并州刺史。

夏侯庄：夏侯威次子，其妻为晋景阳皇后之妹，夏侯家族盛极一时。任淮南太守。

夏侯廙yì：夏侯充之子，继嗣。

夏侯惇还有二孙在他死后被封为关内侯。 夏侯褒：夏侯绩之子。

夏侯湛：夏侯庄之子，博于文章，历任南阳相、散骑常侍。

夏侯光姬：夏侯庄之女，西晋琅琊王司马觐的王妃，晋元帝司马睿生母。

夏侯劭：夏侯廙之子，继嗣。

第1世

（中华民族总始祖）：

少 典——有熊国君；配有蟜氏之女；子二（炎帝、黄帝）

第2世

炎帝——少典长子；与黄帝同为华夏族祖先。

黄帝——少典次子；生于轩辕之丘，故曰“轩辕氏”，因奠定了传男制度，又号公孙，国于有熊，受禅于神农氏而有天下，帝“生而神灵，弱而能言，长而墩敏，成而聪明”，开物成务，文明渐启，黄帝是中国古代野蛮时期华夏部落联盟的大首领，后世之“炎黄子孙”由此出也，娶四妃生25子，得其姓者14人，其中各有两人同姓，12姓为：姬（两人同姓）、酉、祁（祈）、己（妃）（两人同姓）、滕、箴、任、荀、僖、姞（吉）、儇（嬛、环）、依（衣）；配西陵氏之女螺祖为正妃，配女节，配彤鱼氏，配嫫母；史载子四（昌意、玄嚣、青阳、苗龙）

第3世

昌 意——黄帝次子（本宗）；受封姬姓；配蜀山氏之女昌仆；子二（高阳、日安）

第4世

桥 极——玄嚣之子；子一（高辛）

高 阳——昌意长子；即颛顼帝，是中国远古时代社会秩序的建立者，自幼敏睿，10岁时成为氏族酋长，12岁时率领本族东迁少昊（即嬴挚）东夷部落所在地穷桑地区（今山东曲阜一带），得信任而辅佐少昊帝，少昊去世后，20岁的颛顼即帝位，不久又内迁中原，承继中原华夏部落联盟的大首领，初国于高阳，后都于帝丘，在位78年；配邹屠氏，腾皇氏；子十六（姒鲧、骆明、穷禅、季番、欢头、瘦约、伯服、梼杌、苍舒、聩凯、梼盛、大监、宠降、中容、仲达、称）

日 安——昌意次子；居于西方，后入中原，子孙以安为姓。

第5世

高 辛——桥极之子；即喾帝；配陈峰氏之女庆都，配娵訾氏之女；子二（娵訾氏生挚，庆都生放勋）

穷 禅——高阳三子；子一（敬康）

称 公——高阳十六子；（本宗）子一（卷章）

第6世

卷 章——称公之子；即老童；（本宗）子二（重黎、吴回）

第7世

吴 回—卷章次子；其兄重黎被诛后，继兄位为祝融火神，后人在天水关，筑火神苗宇来纪念之；子一（陆终）

第8世

陆 终——吴回之子；（本宗）配鬼方氏；子六（樊、惠莲、篯铿、会人、曹安、季连）

第9世

季 连——陆终六子；受封芈姓，封地在今河南省东北、山东省西南之地，其后裔有季氏、熊氏、英氏、嵇氏、嬴氏等；子一（女修）

第10世

女 修——季连之子（本宗）；子一（皋陶）

第11世

皋 陶——女修之子；即大业（本宗），名繇，字庭坚，是历史上著名的传说人物。据《帝王世纪》的说法，他出生于曲阜少昊之墟。曲阜，偃地，故舜帝赐其为偃姓。据《世本》和刘向《说苑·君道》，皋陶当上了大理之官，作五刑，即负责氏族政权的刑罚、监狱、法治。史书上说当时天下无虐刑，无冤狱，小人畏惧，天下太平。舜帝对他的成绩极为赞赏，便把他封于皋，所以，又叫“皋繇”。因为上古“陶”、“繇”读音相同，所以又写作“皋陶”、“咎陶”、“咎繇”。皋陶帮助夏禹当上了中原华夏部落政权的领袖，夏禹很感激，便指定他为自己的接班人，正准备让位，但皋陶却于这时去世了。死后，葬在六地，即今安徽六安县。古时，这里有皋陶墓，世人又称为“公琴”；配少典氏之女女华；子一（伯益）

第12世

伯益——皋陶之子；原姓伊氏，字赜凯，又字虞余，是传说中的一位大英雄。年轻时的伯益，就很聪明，有才智，最早发明打井取水。由于伯益富有才华，夏禹就向当时中原氏族联盟政权首领帝舜推荐他，帝舜派他辅佐夏禹治水。帝舜命大禹、伯益、后稷共同治水13年。伯益制出第一张水利地图。治水成功后，被帝舜赐封为嬴姓，舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴，把自己的姚姓的女儿嫁给他，成为嬴姓14氏之血缘始祖，时间约为公元前2100年左右。14氏为：黄氏、徐氏、赵氏、秦氏、江氏、莒氏、郯氏、终黎氏、运奄氏、莬（wèn）裘氏、将梁氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏。伯益来自东夷少昊鸟氏族，所以传说他能知禽兽之言，能与飞鸟通话，《汉书》云：“伯益知禽兽”。《后汉书》云：“伯益综声于鸟语”。夏启即天子位以后，便开始消灭伯益的势力，在夏启六年，将伯益杀害。伯益死后，夏启以隆重之礼厚葬伯益，又“岁善牺牲以祠之”，即每年都以牺牲来祭祀他的亡灵。伯益虽然被害，但他的家族后裔却十分繁荣昌盛，所分衍出黄、赵、江、秦等十多个姓氏，都尊他为始祖。伯益娶涂山氏之女；子三（大廉、若木、恩成）

第13世

大 廉——伯益长子；号东方，夏帝启在杀害伯益之后，为笼络、安抚伯益部落及其后人，遂加封伯益的两个儿子大廉和若木。封长子大廉于有黄之地的光州（即今河南潢川）一带，建立古黄国。从此，古老的黄国一直生存延续到公元前648年，后被楚国所灭，子孙遂以国为氏，称黄氏；公娶三苗之女；子三（文仲、怀文、隐）

若 木——伯益次子；夏帝启封若木于徐（今淮河流域），建立徐国，其后人乃以徐为姓。

恩 成——伯益三子；余情不详。

《中华族谱集成》，由张海瀛、武新立、林万青主编，16开双栏影印精装、外加锦盒函套包装，首批100册，收录李王张刘陈五姓族谱共93种。开篇收录了明代凌迪知的《万姓通谱》。《中华族谱集成》是一部列为国家古籍规划项目的填补空白的大型史籍，由巴蜀书社于1995年限量印制、编号发行。其中收录张姓族谱21种，编为20册。兹将各册所收录的张氏族谱，介绍如下：

第一册，收录明嘉靖《张氏统宗世谱》21卷，张宪、张阳辉主修，明嘉靖十四年（1535）刻本，原装10册。

第二册，收录清光绪《旌阳张氏通修宗谱》上中下三卷，上卷又分之一、之二；中卷又分之一、之二、之三；下卷又分之一、之二、之三、之四。张庆彬等修，光绪二十六年（1900）永思堂刻本，原装二十册。

第三、四、五、及第六册的前半部，收录民国《锡山张氏通谱》四十二卷，张轶欧、张鉴等修，民国十二年（1923）锡山宗祠寿康堂铅印本，共七十四册。

第六册的后半部，收录清光绪《张氏通谱》八卷，清道光《定阳张氏族谱》四卷。

第七册，收录清光绪《清河张氏宗谱》、民国《清河世系》及《清河张氏支谱》三种。

第八册，收录清光绪《清河家乘》、乾隆《清河张氏宗谱》两种。

第九册、第十册以及第十一册的前半部，收录清乾隆《甲道张氏宗谱》四十二卷续二卷，张图南、张元泮等修。乾隆四十七年（1782）刻本。

第十一册的后半部，收录清道光《京江张氏家乘》十六卷，张九征初修，张永清、张永泓续修，清道光五年（1825）敬思堂刻本，共十二册。

第十二册，收录清宣统《韦庄张氏宗谱》十八卷首二卷，张坤照主修，宣统三年（1911）承德堂刻本，原装二十四册。

第十三册和第十四册的前半部分，收录民国《横峰张氏宗谱》二十八卷，张宗铎等修，民国四年（1915）笃亲堂铅印本，原装二十八册。

第十四册后半部分，收录清光绪《姚江历山张氏宗谱》八卷十二集，张谦、张震祥等修，光绪十年（1884）敦伦堂刻本，分装十二册。

第十五册至第十六册之前部，收录民国《姚江三墙门张氏宗谱》二十八卷，张振鹭等修，民国五年（1916）树德堂铅印本，分装二十八册。

第十六册之后部，收录民国《鹤颈漕张氏宗谱》十六卷，张道生等修，民国五年（1916）追远堂铅印本，原装十二册。

第十七册，收录清光绪《张氏六修族谱》二十一卷，张秉铨、张谷南等修，光绪二十三（1897）冠英堂刻本，分装二十一册。

第十八册，收录清同治《张氏宗谱》和民国《续修张氏族谱》两种。

第十九册，收录民国《中湘十亩丘张氏五修支谱》二十四卷末一卷，张万遂等修，民国二年（1913）大忍堂刻本，原装二十册。

第二十册，收录民国《花桥张氏四修族谱》二十卷，张效良等修，民国十七年（1928）孝友堂铅印本，原装二十册。 王氏第一册，收录明嘉靖《新安琅琊王氏统宗世谱》十卷首一卷、清同治《太原王杨氏支谱》首一卷至九卷。

王氏第二册，接前册收录《太原王杨氏支谱》第十卷至二十五卷及末一卷。

王氏第三册，收录清道光《王氏家谱》六卷、清嘉庆《洪洞薄村十甲王氏族谱》二十七卷首末各一卷、清乾隆《王氏族谱》二十卷。

王氏第四册，收录明天启《王谢世家谱》六册、民国《牛皋岭下王氏宗谱》第一至第十二册。

王氏第五册，除收录《牛皋岭下王氏宗谱》第十三至二十六册外，还收录了清宣统《黄县太原王氏族谱》。

王氏第六册，收录清光绪《高仓王氏族谱》十卷、清道光《开闽忠懿王氏族谱》不分卷。

王氏第七册，收录清光绪《廷政王氏宗谱》十四卷首一卷，清王庆洪等修，光绪十九年（1893年）昆陵西宅刻本，原装二十七册。

王氏第八册，收录民国《暨阳梓里王氏宗谱》八卷、清宣统《凤林王氏宗谱》九卷。

王氏第九册至十三册，收录清光绪《王氏三沙全谱》不分卷，清王钟、王承烈、王锡骥等编修，光绪五年（1879年）三槐堂铅印本，原装一二二册。

王氏第十四至十五册，收录民国《润东苦竹王氏族谱》三十二卷，民国初王振泽等修，民国二年（1913年）宗德堂铅印本，原装三十二册。

王氏第十六册及第十七册前部，收录清宣统题名《太原家谱》实为《洞庭王氏家谱》二十八卷首末各一卷，清末王熙桂、叶耀元等修，宣统三年（1911年）铅印本，原装三十册。

王氏第十七册后半部，收录民国《晋陵夹城王氏五修宗谱》八卷，民国王家璞、黄绮等同修，民国三十七年（1948年）继序堂刻本，原装六册。

王氏第十八册，收录民国《双杉王氏支谱》二十卷，民国王申农等修，民国三十五年（1946年）孝睦堂铅印本，原装十六册。

王氏第十九册及二十册前部，收录清光绪《留田王氏五修族谱》三十四卷，清王序畲、王序敏等修，光绪六年（1880年）刻本，原装三十四册。

王氏第二十册之后半部，收录民国《王氏宗谱》七卷首三卷，民国王家宾等修，民国二十九年（1940年）三槐堂刻本，原装十册。 李氏第一册，第二册及第三册前半部收录《陇西李氏四修族谱（家乘）》二十五卷，首四卷。民国李树声、李承庆等修，民国二年（一九一三年）。原装三十八册，四〇四六页。

李氏第三册后半部收录《竹马馆东李氏宗谱》十一卷，附唐簿一本。民国李然等修，民国九年（一九一八年）如在堂刻本。原装十三册，一四二七页。

李氏第四册收录《三桥李氏宗谱》二十卷首末各一卷，民国胡德坊、蔡和铿等修。民国十九年（一九三〇年）崇礼堂刻本，原装十册，一七〇三页。

李氏第五册、李氏第六册及李氏第七册前半部，收录《锡山李氏世谱》五卷，首一卷，清李廷荣等修，光绪十三年（一八八七年）雍穆堂铅印本，原装四十八册，四七二一页。

李氏第七册下半部及李氏第八册收录《开沙李氏宗谱》三十卷首末各一卷，民国李锡纯等修，民国十四年（一九二五年）介祉堂刻本，原装三十六册，二五四四页。

李氏第九册，李氏第十册上半部收录《三江李氏宗谱》十七卷，首末各一卷。清李惠等修，道光十年（一八三〇年）刻本，原装二十册，二〇七四页。

李氏第十册下半部收录《李文庄公家乘》四十六卷首一卷，清代李萼荣等修，光绪二十八年（一九〇二年）刻本，原装十六册，一六七五页。

李氏第十一册、李氏第十二册收录《义门美溪李氏宗谱（家乘）》一〇五卷，首一卷，末三卷。民国李平阶、李廷植等修，民国二十年（一九三二年）百田堂合刻本，原装二十八册，三〇五〇页。

李氏第十二册下半部收录《高密李氏家谱》四卷首一卷。清李锡符等修，同治十年（一八七一年）石印本，原装六册，五六八页。

李氏第十三册及李氏第十四册前半部收录《李氏宗谱》三十四卷，首末各一卷，清李魁元、李同镜等修。光绪二十九年（一九〇三年）衍庆堂刻本，原装三十一册，三二一三页。

李氏第十四册下半部收录《慈峰李氏宗谱》十四卷，首一卷。清李应果等修，乾隆二十七年（一七六二年）世美堂刻本，原装八册，八二〇页。

李氏第十五册上半部收录《合肥李氏五修宗谱》二十二卷，民国李经方、李国松等修。民国十四年（一九二五年）铅印本，原装十二册，一一四二页。

李氏第十五册下半部及第十六册上半部收录《馆田李氏宗谱》二十四卷首一卷，清李嘉宾，李志洙等修，光绪三十三年（一九〇七年）刻本，原装二十六册，二四三四页。

李氏第十六册下半部收录《杞县李氏宗谱》（不分卷），民国李家顺、李家铎等修，民国十八年（一九二九年）石刻本，原装四册，二一一页。

李氏第十七册、李氏第十八册收录《龙船港李氏五修族谱》三十四卷，清李秉人、李齐荫等修，同治三年（一八六四年）西平堂刻本，原装三十三册，三四八一页。

李氏第十九册及李氏第二十册上半部收录《邵东李氏三修族谱》十八卷，首一卷，末三卷。清佚名修（原谱序后修谱人落款为「阖族裔孙」），宣统三年敦睦堂刻本，原装二十二册，二九七〇页。

李氏第二十册下半部收录《额塘李氏家谱》八卷，民国李永远、李永鸿等修。民国六年（一九一七年）敦睦堂刻本。原装八册，五四〇页。 第一册

《起霞刘氏宗谱》十卷首末各一卷/（清）刘秉桢等修，——光绪三十年（1904）叙伦堂铅印本，——原装八册，——共750页。

洪洞《刘氏宗谱》二十卷首一卷/（清）刘殿凤等修，——光绪二十七年（1901）刻本，——原装十六册，一一共1147页。

第二册

《刘氏宗谱》二十四卷/（清）刘锦球等重修，——同治十三年（1874）敦睦堂铅印本，——原装二十八册（第十九卷上，未修），——共1900页。

第三册

《蓉湖柳荡刘氏宗谱》二十二卷首一卷/（清）刘国生等修，——光绪三十一年（1905）守三堂铅印本，——原装二十二册，——共2267页。

第四册

江苏江阴《刘氏宗谱》二十卷首末各一卷/（清）刘敦安等修，——光绪三十四年（1908）树德堂铅印本，——原装二十二册，——共1586页。

第五册

浙江馀姚《馀姚开原刘氏宗谱五编》十四卷首末各一卷/（清）刘黻廷等修——宣统二年（1910）敦睦堂铅印本，——原装十四册，——共1617页。

第六册

彭城《宛旌礼村刘氏世谱》（又名《彭城刘氏宛旌村世谱》）二十九卷/（清）刘笑山、刘仙洲等修，——光绪三十年（1904）铅印本，——原装十二册，——共1833页。

第七册

《浦城刘氏族谱》十二卷首一卷/（民国）刘焕尧主修，——民国五年（1916）刻本，——原装十六册，——共1654页。

第八册

湖北仙桃《刘氏宗潜》二十九卷首—卷/刘中善主修，刘以孝总纂，——民国十四年（1925）藜阁堂铅印本，——原装二十八册，——共2298页。

第九册

《湘潭桥头刘氏三修族谱》十二卷首一卷/（清）刘民彝等修，——光绪二十九年（1903）亲亲堂刻本，原装十二册，——共991页。

第十册

湖南湘潭《中湘升廷山刘氏三修族谱》十六卷/（清）刘训濂、刘训芝等修．——光绪二十一年（1895）天禄堂刻本，——原装十五册，——共1272页。

第十一册

湖南宁乡《沩宁刘氏族谱》二十一卷/（清）刘润化等主修，一一光绪十三年（1887）序伦堂刻本，——原装二十一册，——共2157页。

第十二册

湖南醴陵《醴西玉堂刘氏四修族谱》二十四卷/（民国）刘世范、刘德璜等修，——民国五年（1916）授经堂刻本。——原装二十册，一一共1759页。

第十三册

湖南湘乡《白石刘氏四修族谮》十四卷/（民国）刘春池等修，——民国十四年（1925）藜阁堂刻本，一一原装十册，——共1016页。

湖南湘乡《三舍刘氏六修家谱》三十四卷首一卷/（清）刘氏合族修，——光绪三十一年（1905）刻本，——原装二十二册，——共2232页。

第十四册

河北沧州《沧州刘氏家谱》三卷，首一卷/（清）刘玉策修，——乾隆三十二年（1767）刻本。——共237页。

第十五、六册

湖南邵阳《邵陵刘氏家谱》五卷首一卷/（民国）刘春蓉、刘春沾等修，——民国二十五年（1936）藜照堂刻本。——原装三十册。——共7480页。

第十七册

江苏溧阳《中梅刘氏续修家乘》十六卷/（民围）刘兴开、刘昌明修，——民国二十九年（1940）道胜堂刻本。——原装十八册，——共1318页。

《湘潭刘氏四修族谱》（亦称《中湘石潭刘氏四修族谱》）十五卷，——前册收录第一至六卷/（民国）刘懿德、刘绍基等修，——民国三十六年（1947）怡怡堂刻本，——原装十五册，——共1092页。

第十八册

《湘乡城江刘氏续修族谱》二十卷/（民国）刘国安主修．——民国六年（1917）彭城堂刻本。——原装十九册．——共1523页。 第一册——《毗陵双桂里陈氏宗谱》页数：1077

第二册——《剡北陈氏家谱》页数：889

第三册——《石城陈氏族谱（上）》页数：901

第四册——《石城陈氏族谱（下）》页数：849

第五册——《锡山陈氏宗谱》页数：790

第六册——《续修陈氏君实公支谱》页数：941

第七册——《流璜陈氏宗谱》页数：917

第八册——《桂阳泗州寨陈氏续修宗谱（上）》页数：914

第九册——《桂阳泗州寨陈氏续修宗谱（中）》页数：761

第一○册——《桂阳泗州寨陈氏续修宗谱（下）》页数：803

第一一册——《务阳陈氏族谱》页数：962

第一二册——《中湘陈氏族谱》页数：995

第一三册——《白汑陈氏六修族谱》页数：879

第一四册——《义门陈氏十三修宗谱（1）》页数：910

第一五册——《义门陈氏十三修宗谱（2）》页数：837

第一六册——《义门陈氏十三修宗谱（3）》页数：831

第十七册——《义门陈氏十三修宗谱（4）》页数：836

第十八册——《义门陈氏十三修宗谱（5）》页数：766

第十九册——《义门陈氏十三修宗谱（6）》页数：961

第二○册——《桂城陈氏族谱》页数：775