八阿哥胤禩

皇八子原封廉亲王允禩，其初行次为第十六，康熙二十年辛酉二月初十日未时生，庶妃卫氏即良妃出。三十七年三月，封贝勒。四十七年九月，以谋夺储位削爵，逮治。十二月，赐还贝勒，仍系于畅春园侧。五十四年正月，停给爵俸。明年九月，以病释，令还家，给俸如故。六十一年十一月，与受末命。世宗即位，命总理事务。十二月，封廉亲王，授理藩院尚书。三年二月，罢总理事务，独不予议叙。四年丙午正月，严旨历数罪状，削爵，除宗籍。二月，圈禁高墙。三月，改其名为阿其那。六月，廷臣复议其罪四十款，诏令宣示天下。九月初五日幽死，年四十有六。乾隆四十三年正月，诏复其原名，收入宗籍。子一人女一人。

嫡妻郭络罗氏，和硕额驸明尚之女；妾张氏，张之碧之女；妾毛氏，毛二格之女。

第一子弘旺，康熙四十七年戊子正月初五日寅时生，母妾张氏，张之碧之女；乾隆二十七年壬午十一月初二日亥时卒，年五十五岁。嫡妻舒穆禄氏，伦布之女；妾茂怡氏，马尔泰之女；妾完颜氏，四格之女；妾荣氏，荣禧之女。三子：长子永类，次子肃英额，三子总兵永明额。

第一女，康熙四十七年戊子五月初八日巳时生，母为媵妾毛氏毛二格之女；雍正二年甲辰六月，嫁孙氏五福；女乾隆四十年乙未十一月二十一日巳时卒，年六十八岁。

姓氏名字，用现代的眼光看就是：姓+名，也就是你姓啥叫什么名字

在古代，姓、氏、名、字 是不同的称谓。打比方，古代的“妻子”的就是妻子和儿子，妻和子是分开代表的，现在的妻子就是本意男人的老婆。

姓氏的起源可以追溯到人类的氏族社会时期，姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分；先秦时代的姓和氏是不同的，姓源自古老的氏族部落，同姓之人即有着相同的祖先，存在血缘关系，所以同姓之人不能通婚，氏则由姓分化而来，有一定地位的男性才有氏，氏主要来自封地或者官职的名称，一个人的姓无法变更，氏则可以根据不同情况改变。

也就是说，按照周朝分封制度，周天子把自己的儿子兄弟等分封到各地。一个姓的就是一个部落的大宗，比如周朝的姬姓。分封了许多地方成为小宗。也就是分家了。比如姬姓分封到鲁国，卫国，管国，郑国等。姓表明源头，氏表明出身。他们的国君就称为姬姓鲁氏，姬姓卫氏，姬姓管氏，姬姓郑氏等，这几个氏身份高贵，都是公爵或者伯爵，称呼的时候也会加上爵位，郑国国君友氏伯爵爵位，所以称：郑伯友。

姓表明源头，氏表明出身。先秦男子不称姓，称氏。所以先秦男子的称呼就是：氏+名或字。

现在我们所说的名字就是以前的氏+名组成的

比如：孟子：姬姓孟氏名轲，按照氏+爵位/官职+名的格式，就是孟轲

秦始皇：是赢姓秦氏，爵位是王。照氏+爵位/官职+名的格式，就是 秦王政。史书上并没有秦始皇赢政这个叫法，正确的应该叫秦政。

管仲：姬姓管氏名仲字夷吾。按照格式就应该叫：管仲或者管夷吾。

用现代的眼光换个说法就是：我是XX地方的人，以前我的老家是XX地方。姓就是祖籍，而氏就是现在住的地方。

卫氏，内管领阿布鼐女，本辛者库罪籍，入侍宫中。康熙二十年，生皇八子胤禩。三十九年十二月，册为良嫔，未几晋良妃。成为历史上母家身份最低的妃子。《清代十三朝宫闱秘史》里说她“美艳冠一宫，宠幸无比。”良妃，卫氏（？ ——1712），满州正黄旗包衣人、内管领阿布鼐之女。原系辛者库之贱籍。是康熙妃子中父母地位最低的一个。入宫后，于康熙二十年(1681年)二月初十生皇八子胤禩；责令由惠妃纳喇氏抚育。康熙三十五年(1696年)三月，16岁的胤禩随父亲征葛尔丹；康熙三十七年(1698年)三月，胤禩被封多罗贝勒。　康熙三十九年(1700年)十二月册封卫氏良嫔，未几晋良妃。康熙五十一年(1712年)十一月二十日薨。　康熙五十二年(1713年)二月十七日奉安入景陵妃园寝。　胤禩十八岁封多罗贝勒，康熙四十七年(1708年)，属理署内务府总管事。太子胤礽被废后，胤禩与诸皇子及诸大臣交结，谋夺太子的宝座，被康熙帝察觉，夺贝勒，为闲散宗室；此时为康熙四十七年，胤禩二十八岁。康熙四十七年(1708年)十一月二十八日，复封胤禩多罗贝勒。雍正帝即位后，虽被封为廉亲王，授理藩院尚书，终不为所容。雍正四年(1726年)二月初十，被雍正帝历数其罪状，削爵，开除宗室，圈禁于高墙之中；同年(1726年)三月十二日，胤禩奉命自改其名“阿其那”（满语俎上之鱼），其子弘旺改“菩萨保”。同年(1726年)九月初五，胤禩病症加重不近饮食，九月初十时薨，时年四十六岁。　五十多年后的乾隆四十三年正月，乾隆据雍正晚年已有“复其原名，收入玉牒”之念，将胤禩复原名“允禩”收入玉牒，其子“一并叙入”。 两种出身考　　两种说法，一说是满人，如楼上。还有一说是蒙古人，阿布鼐本为蒙古亲王　蒙古亲王阿布鼐于1645娶嫂子马喀塔公主（清太宗第二女）为妻，阿布鼐在顺治五年袭其兄额哲遗爵受封为亲王，后因“负恩失礼”被削去爵位并被处死。公主于康熙二年(1663)去世，时年39岁。但因她是辛者库出身，故较后宫其余人等为贱。据杨珍《康熙皇帝一家》中介绍：“《清皇室四谱》中，也说卫氏‘本辛者库罪籍，入侍宫中，康熙二十年生皇八子。’‘辛者库’是满语‘辛者库特勒阿哈’的简称，意为‘管领下食口粮人’，即内务府管辖下的奴仆。清代官员得罪后，他们本人及其家属被编入辛者库，成为戴罪奴仆，以示惩处。卫氏的父亲阿布鼐因“负恩失礼”被削去爵位并被处死。才成为辛者库罪籍。 一废太子之时，皇八子曾被众大臣保举为皇太子，深受父皇厌恶。　康熙曾说：“（皇八子）系辛者库贱妇所生。”（《清圣祖实录》第261卷）辛者库的意思是“管领下食口粮人”，也就是内务府管辖下的奴仆。清朝八旗官员获罪后，本人以及家属被编入辛者库，成为戴罪奴仆，以示惩戒。卫氏本人的祖先当有类似经历，才成为辛者库罪籍。她大约是整个清朝妃嫔中母家地位最卑下者。以此条件，她只能充当宫女，从事一些粗活、重活。与皇帝接触的机会也自然大大少于其他宫女。但她竟然被皇帝看中，生育皇子，说明她的自身条件十分优越，是一位美丽出众的女子。燕北老人《清代十三朝宫闱秘史》里说：“美艳冠一宫，宠幸无比，”而且“体有异香，洗之不去”，即使“唾液亦含芬芳气”。这些传说并不可信，但是起码反映出卫氏的确是位美丽出众的女子，不仅在宫中闻名，在民间也有所耳闻。康熙三十九年，她和瓜尔佳氏（惇怡皇贵妃）一同册封为嫔。康熙五十一年(1712年)壬辰十一月二十日去世，享年40岁以上