这样的问题是永远没有答案的！ 每位演奏家都有自己的特点和特长，同时也都会有弱点，不能也不用去作比较！ 不能笼统地说哪一个是最厉害的,每一位的演奏家都有不同的风格 同一首曲子,有不同的表现形式,出来的效果也不一样 王中山老师不错的。 中国当代著名古筝演奏家。曾获“国际中国民族器乐独赛大赛”古筝第一名。现执教于中国音乐学院，任中国音乐家协会古筝学会秘书长，兼任中国多所大学的客座教授。 在古筝演奏方面，王中山先生有着鲜明的个性特征。他的音乐表现细腻、传神，音色柔美而亮丽，善于运用情绪化的音乐语言表达理性化的思维。他举重若轻的弹奏技巧、飘逸洒脱的表演风采令人为之瞩目，被誉为中国当代最具影响力的古筝艺术家之一。

　　筝是我国最古老的弹拨乐器之一。据考证，筝在春秋、战果时期及广泛流传，至今已有两千五百多年的历史。

　　筝，通常又被人们叫做古筝，和琴之被称为古琴一样。这恐怕与它具有古老的历史渊源、浓郁的民族特色，以及丰富的传统筝曲给人们留下的古朴雅致的情趣有关。在古代，筝还被称为秦筝、瑶筝、银筝、云筝、素筝等。

　　一、筝的渊流和形制的沿革

　　关于筝的渊流，史料记载说法不一。大致有三种说法：

　　1、分瑟为筝说

　　在古代文献中确实有分瑟为筝的说法。唐赵磷《因话录》中记述：“筝，秦乐也，乃琴之流（一作琴）。古瑟五十弦，自黄帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟争之，又破为二。筝之名自此始。”宋代的丁度在他的《集韵》中也载有类似的说法：“秦人薄义，父子争瑟而分之，因此为名。筝十二弦，盖破二十五而为之也。”日本第十七世纪元禄年间宫廷乐师冈昌名所著《乐道类集》中记载有：“或云：秦有婉无义者。以一瑟传二女，二女争引破，终为二器，故号筝。”

　　二人争瑟，由争夺而产生了“筝”，这种说法是毫无科学根据的，只是传说而已，不说把争的人说的多么无情无义，单就一种乐器来说，都是由无数个部件组成的，缺一不可，争一而破为二，必然破碎或残缺不全，怎末会成为两件单独的乐器呢。

　　2、筝筑同源说

　　东汉应劭《风俗通》云：“筝，谨按《礼·乐记》五弦，筑身也。”东汉许慎《说文解字》（宋代徐铉校定重刊本）中记载：“筝，鼓弦，竹身乐也，从竹，争声。”

　　我国的乐器发展史是现有打击乐器，后有弹拨乐器的。筑的右手奏法，以竹尺击之，沿用了打击乐器的奏法，这与筝相比用指弹奏简单的多。综上所述，筝与筑有着不可分割的渊源关西，筝是由筑发展而来的，筑之源即筝之源，所以在这个意义上姜，筝筑是同源的。

　　3、蒙恬造筝说

　　据《隋书·音乐志》载：“筝，十三弦，所谓秦声，蒙恬所造。”但刘朐在《旧唐书音乐志》中记载：“筝，秦声也，相传蒙恬所造，非也！”公元前237年（始皇十年），秦宰相李斯上书劝秦始皇收回他对客卿们下的逐客令的《谏逐客书》中说：“夫击瓮叩缶，弹筝博髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦声也。”这在时间上比蒙恬发迹之初早了十六年。所以蒙恬造筝的说法是靠不住不的。

　　至于蒙恬改革筝的说法倒是有可能的。

　　清朝著名的训诂学家朱骏声在《说文通训定声》记载：“古筝五弦，施于竹，如筑。秦蒙恬改为十二弦，变形如瑟，易竹于木，唐以后为十三弦。"这一段文字记述了蒙恬曾改革了筝。

　　从历史材料看，早期筝与筑更为类似：都是筑身，都是竹制，棒状、细颈、都是五弦。

　　总之，筝很可能来源于一种大竹筒制作的五弦或少于五弦的简单乐器。年代当在春秋战国时期或春秋战国之前，不可能在秦始皇统一中国后的秦代。筝、筑、瑟的关系，既不是分瑟为筝，也不是由筑演变为筝，而很可能是筝筑同源，筝瑟并存。五弦竹制筝演变为十二弦木制筝，筑身筒状共鸣结构演变为瑟身长匣形共鸣结构，可能是参照了瑟的结构而改革的。

世界上最好看的古筝有杨氏古筝、梅花古筝、周氏古筝、洪恩古筝和金城古筝。

1、杨氏古筝

杨氏古筝是中国最著名的古筝品牌之一，其历史可以追溯到清朝。杨氏古筝以其深厚的文化底蕴、高超的制作工艺和卓越的音质享誉全球。 它的声音清亮、饱满，演奏时手感顺畅，非常适合演奏古曲和古典音乐。

2、梅花古筝

梅花古筝在中国乐器界也是非常有名的品牌。它以其精湛的手工技艺和出色的音质在业内享有盛誉。梅花古筝的音质优美、高亢、饱满，非常适合演奏流行歌曲和现代音乐作品。

3、周氏古筝

周氏古筝是北京最为著名的古筝品牌之一，曾获得多项国际和国内乐器制作大赛的奖项。它的音质纯净、饱满，演奏时的感觉非常舒适。周氏古筝适合演奏各种类型的音乐作品，展现出了古筝的多彩魅力。

4、洪恩古筝

洪恩古筝是台湾著名的古筝品牌之一，其手工制作工艺非常精湛，音色纯净、饱满。洪恩古筝适合演奏古典琴曲以及现代音乐作品，表现出了古筝的独特魅力。

5、金城古筝

金城古筝也是非常著名的古筝品牌，其在乐器制作上具有很高的技术水平，音质纯净、饱满。金城古筝适合演奏各类曲目，非常适合音乐爱好者和专业演奏家使用。

古筝正确练习方法如下：

1、练习需要求质不求量

要讲究练习的质量高，弹不了整首那就把半首曲目弹好，弹不好半首曲目，那就一个乐句一个乐句的去练习，遇到难点，就要细致到每个音上的练习，如果两只手合起来弹不好，那就先分手练习，最后再合在一起练习，慢慢的熟练了，就会达到又快又准确的练习程度。

2、练习动作时，要同时练习耳朵和大脑

耳朵对于学琴的琴友来说很重要，耳朵是随时检验声音是否正确的，还有脑子要时刻指挥好手和耳朵，让手脑耳各司其职的协调运行，整个人都要保持高度的集中精力在时间上，每天都要保证最低限度的时间量，保证好最低限度的练琴时间。

3、练习古筝要有目标

没有目标的去做事情是不行的，学习古筝也是一样，不要三天打鱼两天晒网的，要给自己定一个合理的目标，练习古筝的时候练习古筝，做其他事情的时候做其他事情，要坚持练习在规定的时间内完成目标，只有这样才是正确的练习古筝。