家谱如何写才是正确?

栏目:资讯发布:2023-12-05浏览:5收藏

家谱如何写才是正确?,第1张

各个家谱在书写格式上不完全相同,但概括的基本内容是一致的。新的宗谱在书写格式上应该与旧谱保持一致。修谱中存在最大的问题是在女子挂线上很不统一。认为女子挂线一般为三种情况:

一是无子有女户可挂一女子;

二是子女随母姓可以挂线;

三是未出嫁女可以挂线。另外明确为赘婿的应按祖制以赘婿挂线为宜,特别要强调的是如果女子挂线在书写格式上与男子挂线是相同的,区别在于所生子女一定要说清姓什么。

家谱(或称族谱)一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱是中国特有的文化遗产,是中华民族的三大文献(国史,地志,族谱)之一,属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学。

扩展资料:

重要作用:

家谱记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

参考资料:

家谱

西渚镇历史悠久,经南京博物馆专家考证,早在春秋战国时期,猪婆山曾是人群居住点,其陶瓷残片已被宜兴文管会收藏。1984年,吾桥村出土的一条长8米、宽1米的汉代独木舟被南京博物馆收藏。 1、筱王村古窑群:主要分布在五圣行政村的筱王、大地、中窑、五圣、潘山岕、包家等自然村。现已发现的窑址有20多处。窑址直径小的约30多米,大的近百米,堆积高5—10米不等。古窑群建于宋代,部分窑址延烧至明初。其产品主要有四系坛、四系罐(俗称韩瓶)、小缸、执壶、瓶、盆等。灰褐色胎。施亮青釉,因胎色较深,施釉后器表略近褐色;釉层较薄,施釉往往不及底。拉坯成型,部分器物修坯不够精细,表面有旋坯纹。流、系、把等均采用粘接法。古窑群窑址分布范围较广,据传共有窑墩90多座,除五圣行政村外,在溧阳戴埠的神山、东干、宥里等地亦有分布。从堆积状况看,其延烧时间较长,产量巨大,是宋代宜兴日用陶瓷的重要产地之一。曾为岳飞抗金立下汗马功劳。2002年10月,筱王村古窑群被江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。2006年5月,被确定为国家级文物保护单位。 2、步龙桥:在西渚镇巷里村,建于明万历元年(公元1573年),相传有真龙天子从桥上经过。故名步龙桥。步龙桥为单孔石拱桥,南北向,青石砌筑,栏杆为4柱5节,柱顶刻莲花纹。桥长19米,中宽33米,桥堍宽37米。桥孔净跨46米,矢高355米。桥下券石内嵌桥名石,阴刻“步龙桥”三字,铭文为:步龙桥,为首,任玉圭、任玉瑜、任宙风、任火三。万历元年孟春吉旦造。1996年11月,步龙桥被宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。 3、恩荣坊:位于西渚镇牌楼村东端,为清乾隆皇帝特恩谕史贻直建造。恩荣坊正面朝南,北村面河,建于清乾隆九年(公元1744年),为三间四柱三楼石牌楼。除四柱为青石外,其他均为花岗石雕砌,总高10米,宽98米。上层南刻“紫云里”,北刻“恩荣”。1979年5月中旬遭雷击,楼层全部击倒。现存底层石坊,残高5米,石柱09米见方。石坊北侧6组浮雕为:喜鹊登梅、双狮戏珠、双鹿灵芝、猕猴采桃、双凤朝阳、河马戏水;南侧6组为:天鹅翱翔、双狮戏珠、松鹤长青、双鹿奔驰、凤凰牡丹、麒麟送子。均用高浮雕,局部镂空雕,雕工精细。由于风雨长期侵蚀,雕刻已略有残损。坊南近河边有青石龟形碑趺2只,碑体以失。1983年6月,恩荣坊被宜兴市人民政府公布为县级文物保护单位。 4、任氏宗祠:坐落西渚筱里巷,系明代建筑,祠堂兴建后,为长远保持,需不断维修,任氏宗族的族规就此作了相应的规定,任氏家族条例:祠对于家庭中出现的坏人坏事,任氏家族于顺治康熙之际定义,“凡不孝不悌,帷薄不修,盗贼奴隶,此族恶大条也,不幸有犯者,公逐不许入祠,鸣官正法”。任氏宗祠早年为宜南地区***秘密地点之一,清初有任凤廷、任富隆、任麟书、任崇德等12位老辈先贤在此居住生活。现为元上幼儿园使用。 5、长工桥:位于西渚厚阳村八组大河边,单孔石拱桥,青石质,长5米,宽15米,有桥碑在草丛中,桥孔一面通外河,一边通内河,内河一侧建有水闸,具有排涝抗洪功能。全用长约70厘米,宽约40厘米的青石砌成。清乾隆八年,由3个长工把一生帮工所得积蓄建造了这座便民的小石拱桥。 6、柏树姑娘:位于西渚镇金楼村石牛岗自然村。经查,此树属省一级古树名木,其学名为“桧柏”,又名“园柏”。树高11米,干径184厘米,树龄365年。据传,此处曾有一庙,系和尚所栽,颇有灵气,故称之为“柏树姑娘”。 7、千年冬青:位于西渚镇横山村谈家冲村民小组,树高13米,其中树干高45米,干径周长36米,树冠135米。相传,明朝洪武年初,一日,朱元璋得知江南一带灾情严重,召谋臣们商议克灾之策,遂派刘伯温巡视江南,亲眼见“七十二涧下西洋,十年倒有九年荒”之民间苦难,以为是蛟龙作怪,便亲手栽下“千年冬青”,意在震住蛟龙,以保民安。经推算,千年冬青,树龄应在700年上下。据现代有关专家取皮采样化验,树龄为648年。据有关专家取皮采样化验,树龄为648年。千年冬青,历经磨难,看惯朝野更替,阅尽人间苍桑,傲然矗立。某人砍其根,伐其枝作炊用,燃不着,不日,砍其者双目失明,遂进香方使双目复明,此乃神树之灵气矣。据现年85岁高龄的舒登武老人回忆,舒氏家族于清朝同治某年从河南光山县迁至,此树原属谭氏家族所有,后转于王氏家族。太平天国年间,因王氏家族饥寒交迫,以十担柴火钱卖给舒氏家族。此树在文革期间曾处于半死不活动状态,其因是人们将牛经常栓在树上,由于树皮和树根受到严重伤害,此树差点一命呜呼。文革结束后,人们对环境和文物保护的意识逐步增强,目前,已是青春唤发,展现着当年迷人的风采。每年三四月间,满树黄花盛开,从大贤岭眺望,犹如一颗刚刚爆炸的原子弹,景象十分壮观。霜降前后,冬青果成熟。经常有人将果子摘下,晒干后磨成粉,制成粉丝、粉饼之类的食品。

rén

任姓(“任”作姓时读音rén);5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏(姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依)之一,是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。 任氏以华夏族(汉族)为主,也是一个多民族、多源流的姓氏,人口约五百三十二万余人。在《百家姓》中排第58位。

扩展资料

任氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第五十八位,属于大姓系列,人口约五百十六万九千余,占全国人口总数的032%左右。古老广居的任姓之间不结婚、不联姻。

先秦时期,任姓主要活动于重庆、山东滨州、河南、湖北地区。秦汉时,任姓已扩散到陕西、四川、甘肃、广东、江苏、浙江等地。三国两晋时,任姓的分布更为广泛,但其主体仍在北方和中原地区。宋朝时任姓已移民福建。清初任姓进入了台湾。

宋朝时期,任姓大约有35万人,约占全国人口的046%,排在第四十七位。任姓第一大省是四川,约占全国任姓总人口的31%。在全国的分布主要集中于四川、山东、河南,这三省任姓大约占全国任姓总人口的70%。其次分布于湖北、甘肃,这两省的任姓又集中了任14%。

全国的任姓主要分布于长江以北地区,形成了以西部川陇、中部豫鄂、东部齐鲁为中心的三块任姓聚集区。

明朝时期,任姓大约有31万人,约占全国人口的033%,排在第七十位。宋元明600年全国人口纯增长率20%。主要分布于北方的任姓,长期的籍劣战乱使其受到了严重的冲击。明朝时期,山西为任姓第一大省,约占全国任姓总人口的218%。

在全国的分布主要集中于山西、山东、浙江、四川四省,大约占全国任姓总人口的61%。其次分布于江苏、河北、陕西、河南,这四省的任姓又集中了21%。

宋元明期间,任姓的分布总格局变化较大,其人口主要由中原地区向东南、向西迁移。全国重新形成了北方山西、西部四川、东部山东、东南江浙四块任姓人口聚集地区。

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家谱如何写才是正确?

各个家谱在书写格式上不完全相同,但概括的基本内容是一致的。新的宗谱在书写格式上应该与旧谱保持一致。修谱中存在最大的问题是在女子挂线...
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