钱氏家谱辈分,桐乡纪目墩钱姓中同,金,永,各属于哪谱哪辈?

栏目:资讯发布:2023-12-05浏览:3收藏

钱氏家谱辈分,桐乡纪目墩钱姓中同,金,永,各属于哪谱哪辈?,第1张

辈分都是始迁祖自己后续的,比照这个无意义,如国字辈,几乎每支都有,但相差很大。目前严格按照百字派辈分的只有安庆流光派一支。其他都各自为政,所以确定是钱王第几世才有实际意义。

桐乡钱氏基本为吴越钱氏,始祖钱镠。其支派有:一是乍溪支思贞公别驾派,二是石门钱林思福公孝廉派,三是崇德合仰桥君彩公派,还有洲泉钱元弼的后裔。但桐乡目前家谱相对完整的只有君彩公派,九里松山九公家谱也在美犹图书馆被发现,其他支派待修。

关键是你们分支还有没有家谱?目前重视家族谱牒建设的人少之又少,老谱丢失,新谱就无法修成。

钱(qián)姓

宋人郑樵《通志。氏族略》将钱氏列入以官为氏类,说:颛帝曾孙陆终生彭祖,裔孙孚,周钱府上士,因官命氏焉。据《史记。楚世家》记载,陆终是颛顼的曾孙,他的妻子怀孕三年,剖腹产,生出6个儿子,三曰彭祖。彭祖是有名的大寿星,《世本》说他姓笺,名铿,在商为守藏史,在周为柱下史,年八百岁。他的后裔彭孚,在西周任钱府上士(钱府,掌管钱财的官署;上士,官名,周代士有上士、中士、下士)彭孚以官职为姓氏,就是钱氏。因西周建都于镐京(今陕西西安),彭孚必在京为官,故钱姓形成于陕西。

姓氏分布

钱氏早期除部分分布于今山东、河南等省外,主要是在江南发展繁衍。秦朝有御史大夫钱产,子孙居下邳。西汉徐州人钱林,因王莽专政,弃官隐居长兴陂门里。钱逊,因避王 莽乱,徙居乌程。唐初,光州固始人陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,有中原钱姓钱姓将佐随往,在福建安家落户。宋元时期,钱氏发展到今广东、四川、安徽、湖南等省。明清时期,今上海、云南、湖北等省市均有钱氏的聚居点。从清代开始,居住在闽、粤及沿海的钱氏陆续有人迁至台湾,后又有徙居海外者。

家谱是记载家谱源流、传承家族文化的重要文化组成部分,是先人为我们留下的宝贵的不可替代的文化遗产。但是,随着新世纪的科技发展水平不断进步,传统记录家谱的方式已经越来越不适应现代社会的发展需求,越来越不能适应现代人的使用方式。开始逐步由电子家谱代替。百姓通谱网的同心圆家谱很赞,不受时间和地域的限制,随时上传、随时编辑、随时修改,真正实现零距离沟通。

为什么姓钱的人聪明,我觉得这个聪明与否跟姓钱的人没有关系,为什么呢聪明与否是要看你的天赋与勤奋的,你天赋异禀的话也是很聪明的人,只是你恰巧姓钱而已,跟你姓什么无关。但是大多数普通的人也聪明,是因为他们是勤奋的人,勤能补拙,所以说他能够追上有天赋的人,做事情也很聪明能干,所以说不是姓钱的人就聪明了,也跟姓名无关,所以说不要封建迷信。

钱姓的郡望主要有彭城郡、下邳郡、吴兴郡等。主要的堂号有

彭城堂:以望立堂。

下邳堂:以望立堂。

吴兴堂:以望立堂。

以及吴越堂、丹桂堂、万选堂、锦树堂等。 江苏溧(lì)阳、安徽广德钱氏家谱不分卷,(民国)钱文选撰(即《钱氏家乘》,此书为吴越钱氏大宗谱),民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

湖南湘潭钱氏六修族谱十五卷,首四卷,(民国)钱锡主修,民国三十三年(公元1944年)彭城堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

河北保阳钱氏宗谱,(清)钱漱泉修,清咸丰八年(公元1859年)木刻活字印本二十册。现被收藏在中国科学院图书馆。

浙江桐乡州钱、吴氏宗谱五卷,首一卷,(清)吴学浚等修,清光绪五年(公元1879年)永怀堂木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

钱氏家谱是目前国内保存最为完善的家谱之一,从吴越国王钱镠开始,到如今的第五十世孙,有一千多年历史。家谱中所记载的每个人均有一至两页的介绍资料,包括住所、教育、儿女、研究等内容。

钱氏远祖为轩辕黄帝,传到吴越国开国帝王的钱镠是第一百代左右,钱王三世五代的后裔遍及海内外,千百年来精英辈出,家族中涌现出许多的思想家、教育家、科学家、文学家、艺术家。

这与钱王家族尊教重学的传统有很大的关系。钱王家训中告诫子孙:“爱子莫如教子,教子读书是第一义”。

《钱氏家乘》载,钱氏家训如下:

个人篇

心术不可得罪于天地, 言行皆当无愧于圣贤;曾子之三省勿忘, 程子之四箴宜佩;

持躬不可不谨严,临财不可不廉介;处事不可不决断 ,存心不可不宽厚;

尽前行者地步窄, 向后看者眼界宽;

花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟;

能改过则天地不怒, 能安分则鬼神无权;

读经传则根柢深 ,看史鉴则议论伟;能文章则称述多, 蓄道德则福报厚。

家庭篇

欲造优美之家庭, 须立良好之规则;内外六闾整洁 ,尊卑次序谨严;

父母伯叔孝敬欢愉 ,妯娌弟兄和睦友爱;

祖宗虽远,祭祀宜诚 子孙虽愚,诗书须读;娶媳求淑女,勿计妆奁;嫁女择佳婿,勿慕富贵;

家富提携宗族,置义塾与公田;岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟;

勤俭为本,自必丰亨;忠厚传家,乃能长久。

社会篇

信交朋友,惠普乡邻;恤寡矜孤,敬老怀幼;救灾周急,排难解纷;

修桥路以利人行,造河船以济众渡;兴启蒙之义塾,设积谷之社仓;

私见尽要铲除,公益概行提倡;不见利而起谋,不见才而生嫉;

小人固当远,断不可显为仇敌 ;君子固当亲,亦不可曲为附和。

国家篇

执法如山,守身如玉;爱民如子,去蠹(dù)如仇;严以驭役,宽以恤民;

官肯著意一分,民受十分之惠;上能吃苦一点,民沾万点之恩;

利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。

大智兴邦,不过集众思大愚误国,只为好自用;聪明睿智,守之以愚,功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯,富有四海,守之以谦;

庙堂之上,以养正气为先海宇之内,以养元气为本;务本节用则国富,进贤使能则国强;兴学育才则国盛,交邻有道则国安。

北宋初年写成的《百家姓》,开头一句是“赵钱孙李”。赵姓在第一位,这是因为北宋的开国皇帝是赵匡胤,北宋是赵氏政权,赵是国姓,必须排在第一位,钱姓在诸姓中不算大姓,为何排在第二位?

原来,这与当时控制着江浙一带的吴越国有关。吴越国的创建者是钱镠,钱镠是一位具有雄才大略,勤于政事的国王,在他和他的子孙治理下,吴越一带成了富庶地区。赵匡胤一中国时,先后消灭了8个国家,只有吴越国没有被消灭,当时吴越王是钱镠的子孙钱椒。当赵匡胤兵临城下时,钱椒为使国家免遭破坏,人民免受灾难,顺应了历史发展趋势,主动取消了王位,尊赵匡胤为帝。

赵匡胤统一中国后,给了钱氏一些特权,对江浙一带采取了保护政策,使江浙一带的经济文化继续得以发展。钱椒的决策得到人民的拥护,加上钱氏原有的地位和影响,钱氏便成了当时除帝姓赵氏之外影响最大的姓氏。编写这本《百家姓》的,是钱塘的一位老儒,所以,他顺理成章的将钱姓排在了第二位。1989年9月,著名科学家钱伟长在回答一位外国记者提问时,也作了这样的解释。

最近,人们在山西交城县瓦窑村“觅渊斋”发现了《钱氏家谱》。据专家考证,这本《钱是族谱》正是吴越国的创建者钱镠于910年亲自修撰的。

钱镠有六房妻妾,33个儿子,在他统治吴越国时,将自己的儿子派往各处做一方之主,这使钱氏后裔在江浙一带分布开来。归顺赵匡胤的钱椒,后来被赵匡胤接到汴京定居,这样,河南也有了钱氏的后裔。

如今钱氏后裔遍布世界各地。令人惊叹的是,钱氏自古以来名人辈出,当时著名科学家钱三强、钱学森、钱伟长都是钱氏的后代。钱三强是钱镠第33代孙。据统计,国内外科学界院士以上的钱氏名人就有一百多位,分布在世界五十多个国家,他们中有的一家兄妹都是科技英才。鲁迅名篇《孔乙己》中提到的浙江绍兴咸亨酒店,就是用钱镠第12代孙钱咸亨的名字命名的。

钱氏家谱辈分,桐乡纪目墩钱姓中同,金,永,各属于哪谱哪辈?

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