渤海堂是高姓的堂号。1、郡望

渤海郡：西汉时置郡，治所在浮阳（今河北省沧州）。此支高氏，其开基始祖为东汉太守渤海太守高洪。

渔阳郡：战国燕将秦开击退东胡后置郡，治所在今北京市密云县西南。以渔水之阳得名。

广陵国：汉时置，治所在今江苏省扬州市。此支高氏，为吴丹阳太守高瑞之后。

河南郡：汉时改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。此支高氏，为鲜卑族高氏之后开基。

辽东郡：战国燕将秦开击退东胡所建郡，治所在襄平（今辽宁省辽阳市）。

2、堂号

厚余堂：孔子弟子高柴，做费城宰（今之县长）。孔子评他：“柴也愚”。朱熹注“愚是知不足而后知有余”。《词海》：愚，纯朴也。由是，高姓后代以“厚余”作为高姓的堂号。

渤海堂：唐朝时高固、高崇文都被封为渤海郡王；北齐高欢被封为渤海王。

此外，高姓的主要堂号还有：“渔阳堂”、“辽东堂”、“广陵堂”、“河南堂”、“有继堂”、“供侯堂”、“双玉堂”、“后余堂”、“报本堂”、“守愚堂”等。

高姓渊源

一、高姓来源

1、出自姜姓。相传炎帝神农氏因居住在姜水，所以以姜为姓。传至西周时，有叫子牙的，因辅佐周武王灭商有功，被封于齐有太公之称，俗称姜太公。传至6世孙文公吕赤，有子受封于高邑，称公子高。公子高的孙子奚就以祖父的字为氏，高奚的后代就以高为姓。

2、以王父字为氏。齐惠公的儿子叫公子祁，字子高，其后裔世为高氏。

3、出自他族或他姓改姓。如魏时，鲜卑族有楼氏，后改高氏。十六国时，后燕皇帝慕容云自称为高阳氏后裔，遂改姓高，称高云，其后裔有改复姓为单姓，称高氏。高丽羽真氏，后有改高氏的。南北朝时，先后有元氏和徐氏改姓为高氏。北齐文宣帝姓高名祥，当时有元景安、元文遥本鲜卑族，随汉姓元，因有功于北齐，高洋赐他们"高"姓；又北齐时重臣，高隆之，本姓徐，因其父与高欢交厚，遂改为高氏。

4、以"高"字开头的两个字的复姓，后有改单姓"高"为氏。譬如：高车氏、高堂氏、高阳氏、高陵氏等。

二、迁徙分布

高氏的发源地虽说在今河南省禹州境内，但自春秋以后的高姓却大都出自齐鲁之地。战国或秦时，高氏已自山东迁入今河北、辽宁省境。东汉时，有渤海王太守高洪定居渤海（今河北省景县）。南北朝时，有渤海郡人高欢，曾在北魏执魏政达16年之久，死后，其儿子高洋便代东魏称帝，为北齐。京兆高氏又有与北齐同祖，初居文安（今属河北），后迁徙到京兆。吴丹阳太守高瑞，初居广陵，其后迁至秣陵（今属江苏）。高氏大批南迁始于西晋末年"永嘉之乱"时。唐初，有高氏随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。唐僖宗时，有高钢（河南高氏）因避"黄巢之乱"南迁入闽，为高姓入闽后的始祖。在汉末时，又有一支高氏由陇西（今属甘肃）南迁至滇中（今属云南），后成为白蛮大姓。宋绍圣元年间，高升太夺取大理段氏政权，自立为王，称大中国。传子高太明，于圣绍三年，又将王位还给段氏，仍封为中国公，世为大理宰相，控制大理国政权，被称为高国主。其后裔历经元、明、清数代均为云南土司。中国历史上，高姓称帝王者14人，曾建立

北齐、燕、荆南等政权。

三、郡望堂号

1、堂号

"厚余堂"：孔子弟子高柴，做费城宰（今之县长）。孔子评他："柴也愚"。朱熹注"愚是知不足而后知有余"。《词海》：愚，纯朴也。

"渤海堂"：唐朝时高固、高崇文都被封为渤海郡王；北齐高欢被封为渤海王。

高姓堂号还有"渔阳堂"、"辽东堂"、"广陵堂"、"河南堂"、"有继堂"、"供侯堂"等。

2、郡望

渤海郡：西汉时置郡。此支高氏，其开基始祖为东汉太守渤海太守高洪。

渔阳郡：战国燕将秦开击退东胡后置郡。以渔水之阳得名。

广陵国：汉时置。此支高氏，为吴丹阳太守高瑞之后。

河南郡：汉时改秦三川郡置郡。此支高氏，为鲜卑族高氏之后开基。

辽东郡：战国燕将秦开击退东胡所建郡。

四、历史名人

高渐离：战国末年时燕人，擅长击筑，燕太子丹派荆轲谋刺秦王政（即秦始皇），到易水送行，他击筑，荆轲和歌。后因在筑内暗藏铅块扑击秦始皇，不中被杀。

高 鹗：清朝文学家，汉军镶黄旗人，以续《红楼梦》后40回世界传名。

高 翔：清代画家，为"扬州八怪"之一。擅长山水，画梅风格疏秀，兼能画像。

高攀龙：曾与顾宪成在无锡东林书院讲学，时称"高顾"，为东林党首领之一。

高 武：在我国传统医学上，久享声誉，针灸之术即他所传。

高则诚：著名戏曲家，所著《琵琶记》，对后世戏曲的发展影响深远。

高 适：唐朝诗人，与岑参齐名，并称为"高岑"。其"边塞诗"以描写边塞风光、士兵生活、人民疾苦为内容。代表作有《燕歌行》。

高克恭：元朝画家。善画山水、墨竹，有非凡技艺，《云横秀岭》、《墨竹石坡》为其代表作。与赵孟齐名，时人有"南有赵魏北有高"之称。

永川宗亲：

    你好！

      前年到霞浦时探访过一座葬于清咸丰年间的古墓，报信人说是我们霞浦高氏先人的坟墓，于是霞浦县高姓宗亲联谊会宝林会长带我同两位宗亲一起去墓地探勘，经与我们霞浦城西蓉台境高氏宗族传留下来修订于光绪九年的家谱查对，发现这个葬于霞浦城郊坟山的墓主人并不是我们霞浦高氏族人。

      这座距今有160余年的古墓，碑文字迹清晰完整，但坟墓却有坍塌，碑体已经横卧散落。另有一处墓地也有落葬于万历和乾隆年间的高氏无主古墓，虽并不是我们霞浦高氏宗族先人的栖身之地，但却是霞浦境内、福建境内渤海堂高姓先人的坟墓，“一笔写不出两个高字”，我看到高氏无主古墓的现状很是心痛，一直记挂在心。               

        由于历史原因、社会经济发展和环境变迁，百年以上或者年代更为久远的古墓已存世不多，它们成为传承历史，寻宗求源，讲述族人流动踪迹和历史故事的宝贵资源，我们应该珍惜这些历经沧桑动荡而侥幸留存下来的作为历史见证且稀有而不可再生的姓氏文化遗产。

        永川宗亲，我希望你能向《福建省姓氏源流研究会高氏委员会》领导反映此事并在你执行主编的《福建高氏》上开辟一专栏征集和刊登《古墓寻宗》信息，登载福建全省发现的高氏各堂号无主古墓，以供高氏宗亲查索史料依据认领供奉，以慰先人，以飧今人，以尽孝道。         

                      霞浦 高顺麟

              2020年4月  清明前于沪

湖南长沙 高氏五修族谱 25卷首上中下高昌瑾等主修 民国27年 渤海堂 29册 派语：

　　子伯文彦万，习承贤思明

　　盛光绍造益，洪昌德泽荣

　　正本遵先训，襄猷秉国成

　　诗书开甲第，礼义振家声。