《旧唐书》记载：“源休，相州临漳人，京兆尹光兴之子。”卒于 中年间（780年）。记载中做过京兆尹的只有源乾曜，而且也是相州临漳人，但源乾曜没有光兴之名。从他们所处年代分析，源乾曜与源休不可能是父子关系，源休可能是源乾曜的孙子或重孙。源休是唐朝大官，企图谋夺唐皇之位，事败为唐德宗所杀。当时姓源的人被株杀，有人侥幸逃走了。此时约公元800年。二十四史唐朝以后没有记载源姓，这与史书只记载有官职和有名份的人和事的情况是相符的。唐朝以后，鲜卑后裔源氏宗族从此销声匿迹，隐居民间，为人不知。但是在民间的史料中还可以找到源氏的踪迹。源氏族人后来大都以经商为主，以后又遇青苗之害，源氏族人受到迫害，他们再次逃亡，来到南雄珠玑巷。到了宋朝，由于官府要血洗珠玑巷，源氏族人再次逃亡，他们在一人叫源潜夫的人带领下，最后定居于新会古劳都坚城村，即现在的广东鹤山市龙口镇霄乡。源潜夫成了霄乡的创始人。霄乡《源氏大宗族谱》中记载，南宋咸淳年间，源氏已在广东居住，并由广东北部的南雄迁至霄乡，一直延续至今。

（二）源氏历史：源氏族人经历的历史沧桑，见证了一个北方民族汉化融合的过程。据史料记载，北魏孝文帝接受汉族的先进文化，迁都洛阳，采用汉晋政权的政治制度，鲜卑族人民逐渐由游牧转向定居农耕，汉族人民向鲜卑人民学习畜牧业生产经验，鲜卑族人民向汉族人民学习农业技术，改用汉姓氏，穿汉服，说汉语。

源氏族人善于经商，清末至民国流行一种保健饮料“源吉林甘和茶”，是霄乡人源吉荪、源文瑞父子创制的。他们于1892年在佛山设厂制药茶，产品行销两广、两湖、闽浙、港澳、东南亚、北美等埠，成为著名的百年品牌。

（三）源氏寻祖：今天，鲜卑族虽已消亡，全中国都没有鲜卑人了。但源氏族人知道了自己的血统来自鲜卑这个古老民族后，寻根意识便越来越强。

在霄乡开诊所的医生源可就今年55岁，他对家族历史颇有研究。多年来，他在行医中四处搜集源氏族人的资料，向可能有源氏族人的江西、贵州、湖南、湖北等地发过不少信件。几年前，源可就与其他源氏兄弟自费到南雄珠玑巷寻根，虽然找不到传说中的祠堂，但他们并不灰心，希望多了解鲜卑族的历史。

1999年5月13日至26日，源可就受全村源氏族人的委托，专程到鲜卑族的发源地——内蒙古自治区鄂伦春旗嘎仙洞寻要祭祖。

鄂伦春旗阿里河西北10公里处有一大山洞，名叫嘎仙洞，洞长100米，宽27米，洞边有一铸文，201字，详细记载公元443年北魏皇帝派大臣李敞来这里祭祖的经过，用的是汉字，因为鲜卑族没有文字。这个发现，证实了此处是距今1500多年前鲜卑族的发源地。

在鄂伦春民族博物馆馆长田刚的陪同下，源可就来到嘎仙洞祭祖。田刚表示，源可就准确证实自己属鲜卑族后裔，是广东第一个到嘎仙洞祭祖的。随后，源可就来到满洲里附近的鲜卑古墓群拜祭和参观，详细了解鲜卑的历史文化生活。呼伦贝尔自古就是北方游牧民族的摇篮，东胡及其后裔拓跋鲜卑就起源于大兴安岭。拓跋鲜卑由这里开始发展壮大，进而南迁，公元386—534年，拓跋鲜卑在中原建立了北魏王朝，为当时我国的民族大融合作出了重大贡献。 （四）源氏名人：源为朝、源义经、源休、源乾曜、源雄、源义朝、源义光、源义家、源博雅、源平、源师、源玄凉、源彪、源子雍

发现周围人都在谈论电子家谱，说好处是各种有。

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海南旅游景点大全

海南旅游景点大全：蜈支洲岛、分界洲岛景区、三亚南山文化旅游区、大小洞天、呀诺达雨林等。

蜈支洲岛

蜈支洲岛古称“古崎洲”，又名情人岛。距离三亚市东北部海岸27公里的海面上，是海南岛周围为数不多的有淡水资源和丰富植被的小岛。海底世界五彩斑斓，有中国保护最完好的生态珊瑚礁。

分界洲岛景区

分界洲岛位于陵水县香水湾牛岭旅游开发区。距陵水县城约18公里。由于该岛地处东经110°11′47″，北纬18°34′51″，恰好是海南岛南北气候的分界处，故人们称之为分界洲岛。

三亚南山文化旅游区

古称“鳌山”，位于中国海南岛的南端，山高约500米，形似巨鳖。1200年前，中国唐代著名的大和尚鉴真法师，在他第五次东渡日本遇险后漂流到南山，在南山居住一年半之久，在此间建造佛寺，传法布道。随后第六次东渡终获成功。

大小洞天

三亚大小洞天位于三亚市以西40公里处的南山山麓，始创于南宋（公元1187年），是海南省历史最悠久的风景名胜，是中国最南端的道家文化旅游胜地。

呀诺达雨林风景区

海南呀诺达雨林文化旅游区位于海南省保亭黎族苗族自治县三道农场，是中国唯一地处北纬18度的热带雨林，是海南岛五大热带雨林精品的浓缩，堪称中国钻石级雨林景区。

海南有哪些必去的旅游景点？

我在海南医学院读书5年，对海南算是还有一点了解。分享海南必去的旅游景点如下：

美景第一：三亚海棠湾

海棠湾位于海南省三亚市东北部海滨，距三亚市区28公里，南面与亚龙湾国家旅游度假区毗邻。与亚龙湾、大东海湾、三亚湾、崖州湾并列三亚五大名湾。海棠湾风光旖旎，沉寂异常。与亚龙湾、大东海相比，这里还没有染上城市的喧嚣与繁闹。

开放时间

全天(全天) (1月1日-12月31日 周一-周日)

门票价格

免费 tips: 具体详情请咨询景区

建议游玩

1-3小时

景点地址

海南省三亚市海棠区海棠湾

海棠湾内有“神州第一泉”南田温泉、铁炉港、伊斯兰古墓群、海棠秀、蜈支洲岛、椰子洲岛等美景、古迹、名胜。藤桥东、西两河潺潺流过，自然风光与人文景观交互辉映。区内蜈支洲岛、南田温泉已经开发，椰子洲岛、铁炉港红树林等三亚旅游资源保留着原生状态，没有开发。

子洲岛椰子洲岛位于藤桥的南端，距东线高速公路不远，由17个岛屿组成，面积4978亩。岛上生长着上万棵椰树和各种蕨生植物，蓝天、绿洲、碧水、银滩构成群岛的美丽画卷。椰子洲岛是藤桥东西两河的入海口，具有独特的水系生态。有较高的开发价值。

湾坡温泉位于海棠湾林旺湾坡村。该温泉出水量大，水温约70摄氏度，含有多种矿物质，浴后对人体起着消除疲劳、舒筋活胳、强身健体等作用。现常有外国旅行团前去参观。待开发。

蜈支洲岛位于海棠湾内，距陆地24公里，岛长1500米，宽1100米，面积15平方公里。山峰最高海拔783米，乔灌参差，椰子成林。海水清澈度为25—30米，周围海域盛产海鲜，海底珊瑚有260多种。现开辟有潜水、垂钓等项目。

沙滩沙子细腻度第一：万宁市神州半岛

神州半岛位于万宁市东沃镇的东南面，距万城镇约30公里。神州半岛三面环海，一面接陆，面积24平方公里，东南长87公里，西北宽27公里，东依牛标岭，南濒浩瀚南海，西靠老爷海港口，北临东沃港，既有水的逶迄，也有山的环抱。终年在绿林的笼罩之下，波光涛景映衬，环境洁净，空气清新。是一个四季如春的阳光型半岛，也是海南省万宁市一处大型旅游风景名胜区。

地点：万宁市东澳镇神州半岛旅游区

开放时间：全天开放

神州半岛海湾碧波映照，轮廓柔和宜人，沙白滩阔，加之奇岩怪石的点缀，景色格外迷人。目前岛上已发现泉眼八处。神州半岛最奇的还是千奇百怪的石头。离海岸几十米远的石岛，是大自然鬼斧神工的杰作。公鸡石、钓鱼石、观鱼石、乌龟石等等，随着潮涨潮落，变化万千。

神州半岛的背部为风平浪静的内海，其海岸线曲折，狭宽不一,沿岸植物郁郁葱葱，倒影水中，仿佛人间仙境。洁白松软的沙滩曲折悠长，伸向远方的港门港口；浅水岸边，海浪的泡沫冲洗着斑斓的贝壳；海湾深处的渔场，渔舟如梭，网群如云，在海滩上拉绳，收网时生蹦活跳的鱼虾在阳光下银光闪闪；深海处，一群群的渔船在追捕马鲛鱼、带鱼、西刀鱼、墨鱼等，观赏赏渔场繁忙的生产景象，令人别有乐趣。

综合评分最高：三亚大东海

海水沙滩都不错，可下海游泳，吃住行便利，适合大部分人。

开放时间

全天

位置

三亚市吉阳区榆亚路

主要景点

"大东海堡礁潜水,大东海海盗吧,大东海环球潜水基地"

门票价格

免费

大东海是海南省三亚市东部新市区的一处海滨风景区。其西侧就是鹿回头风景区。大东海海边有千米长的沙滩，是距离三亚市中心距离最短的一处，冬季水温最低在20摄氏度左右。三亚大东海旅游景区被评为4A级景区，成为三亚首家零收费开放式景区。大东海是三亚的一处标志，被国家旅游局评为“中国四十佳景”之一。

大东海沙滩平坦细软，缓缓延伸，长达千米。“水暖沙白滩平”早已使大东海斐声海内外。冬天，游客既可以畅游于碧波之间，浮游于雪浪之上，也可以躺在沙滩上沐浴着柔和的阳光，在沙滩上拾贝壳、挖螃蟹、垒沙塔。冬季水温在18－22℃左右，"水暖沙白滩平"早已使大东海蜚声海内外，成为冬泳避寒胜地，也是三亚开发较早、较成熟的海滨度假区。

价格最贵酒店最美：海棠湾3区域酒店

性价比最高服务态度最好：神州半岛万宁朝林松源酒店

不建议去：天涯海角/千古情/蜈支岛/椰梦长廊/热带天堂/鹿回头/三亚湾（可以随便逛一下吃东西或者住哪里）对于深度游的旅游老司机来说纯粹浪费时间和钱/笑哭，而且去了大东海的人不建议你再去亚龙湾。不是亚龙湾不好，而是你已经去了大东海，去亚龙湾纯粹浪费。

建议：1、如果想看最美的海和住好的酒店一定要去海棠湾，全海南除了岛屿之外最美，可以说全中国最美的海。

2、如果想高性价比，方便出行玩，一定要去大东海，去了大东海可以不用去亚龙湾，大东海风景 _梢韵潞S斡荆鄹癖阋说木频甓啵砸膊换岷芄蟆

3、有时间有条件的可以顺带去万宁市的神州半岛、石梅湾加井岛和兴隆华侨农场，看海看沙滩，海上垂钓潜水，看咖啡树和品咖啡，吃海鲜等等。

4、吃美食一定要去海口，文昌鸡，各种粉，老爸茶，海鲜水果等等，反正吃一定要选海口准没错，详细美食可以自己搜，超多。

一次完美的旅行划上句号啦，三亚还是值得去的，注意不要被坑就好。有些小商小贩特别是在三亚，海南别的地方都还好，基本只有三亚有坑，自己注意点就好。

海南的十大旅游景点

海南的十大旅游景点，简介如下：

1、蜈支洲岛：属热带海洋气候，全年温和气爽，四季怡人，岛上有2000多种植物，乔木高大挺拔，灌木茂密。

2、南山文化旅游区：主要建筑有滑草场、滑沙场、黎苗风情苑、海洋公园、海底世界、花鸟天堂等。

3、分界洲岛：有众多珍稀植物和动物。

4、呀诺达热带雨林：景区集热带雨林、峡谷奇观、流泉叠瀑、黎峒风情、热带瓜果、南药、温泉多种旅游资源于一身。

5、天涯海角：海水澄碧，椰林婆娑，奇石林立水天一色。海湾沙滩上大小百块石耸立，“天涯”“海角”和“南天一柱”巨石壮观。

6、大东海旅游度区：海湾呈弓形，东南平行的两条小山脉铸成海湾和屏障。

7、亚龙湾旅游度假区：我国唯一具有热带风情的国家级旅游度假区。

8、西岛：潜水、海上运动、拖伞、海钓、沙滩五大休闲运动俱乐部。

9、大小洞天：旅游区自古因奇特秀丽的海景、山景、石景与洞景著称于世，享有“海山奇观”的美名。

10、椰田古寨景区：以独特的角度全方位的展示海南苗家原生态的生活场景。

海南岛有哪些旅游景点

I-5A级景区——海南有6个国家5A级景区，主要集中在三亚及其周边地区，分别是三亚的南三(南山寺)、三亚的蜈支洲、三亚的大小洞天、保亭的呀诺达雨林文化旅游区、保亭槟榔谷的李淼文化旅游区、陵水的分界洲岛。

二级和三级4A景区——海南有18个4A景区，分别是海口四大景区——观澜湖、雷琼海口火山地质公园、假日海滩、海南热带野生动物园；三亚7个——天涯海角、亚龙湾热带天堂森林公园、亚龙湾爱立方滨海公园、三亚大东海、三亚西岛、三亚大米国家公园、三亚鹿回头；两个陵水——南湾猴岛和清水湾；两个万宁-兴隆热带植物园和东山岭文化旅游区；琼海、保亭、定安各有一个——琼海博鳌亚洲论坛永久会址、保亭七贤岭温泉国家森林公园、定安海南文笔峰盘古文化旅游区。

三。3A级景区——海南有23个3A级景区，分别是:海口5个——白沙门公园、骑楼历史文化街区、骑楼小吃风情街、琼州文化风情街、武功庙；三亚四个——凤凰岭誓山联盟景区、亚龙湾国际玫瑰谷、兰花世界、亚龙湾海底世界，(三亚原海螺姑娘文化创意园2018被取消3A景区资格)；三琼海-博鳌东方文化园、琼海白石岭、博鳌水城；三儋州-东坡书院、儋州石花水洞地质公园、海南热带植物园；澄迈两个——福山咖啡文化小镇和海南永清文化旅游区；两个文昌——文昌夫子庙和文昌椰子大观园；万宁、屯昌、陵水、五指山各有一个——万宁兴隆热带药用植物园、屯昌梦幻香山芳香文化园、陵水田野古村落、五指山热带雨林。(万宁原有两家，其中网点2018年取消为3A级景区)

42A级景点——海南有8个2A级景点，分别是:琼海三个——红色娘子军纪念公园、多河文化谷、万泉湖；集两湾热带植物园和海南热带鸟类世界；海口、三亚、琼中各1个——海口海瑞墓、三亚南天植物园(2018年由3A降级为2A)、琼中白沙起义纪念公园。

关胜和关羽什么关系

关胜是三国名将关羽的嫡系子孙，长相与祖上关羽颇为相似，与关羽同样使一口青龙偃月刀，有万夫不当之勇，人称大刀。他虽熟读兵书，深通武艺，却仅担任蒲东巡检，始终屈居下僚。

关胜，中国古典小说《水浒传》中的人物，绰号大刀，在梁山好汉中排名第五，位居马军五虎将第一位，河东解良人，是三国名将关羽的后代，精通兵法，惯使一口青龙偃月刀。

他原是蒲东巡检，因梁山攻打北京，被宣赞推荐给蔡京，领兵攻打梁山以解北京之围。一人力敌林冲、秦明两人也不过渐落下风。

扩展资料

出处考究

南宋初年，济南有骁将关胜，金军南侵时屡次出城拒战。知府刘豫受金人利诱，杀害关胜，投降金军。《金史》、《宋史》都曾有记载。

小说《水浒传》中的关胜或有糅合其形象，钟伯敬评本中便将刘豫部下关胜与水浒关胜合二为一。

清代陈忱也将这段故事加以演义，写入《水浒后传》。

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，关胜已是宋江部下三十六员头领之一。

同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，关胜亦在其中，赞言为“大刀关胜，岂云长孙？云长义勇，乃其后昆”。这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本。

元杂剧水浒戏《争报恩三虎下山》中，关胜已作为梁山好汉出场，是梁山排第十一位的头领。剧中，他下山执行任务，因患病没了盘缠，居然偷狗煮肉卖钱，与小说中的英雄形象相去颇远。

《鲁智深喜赏黄花峪》、《王矮虎大闹东平府》、《豹子和尚自还俗》等剧目中，关胜也都曾有出场。

至于关胜被定型为关羽后代，始于《宋江三十六人赞》。

但近代学者余嘉锡却认为，“龚氏之赞皆就姓名、绰号字面牵合以成文，以此人姓关，遂曰‘岂云长孙’，非真以为壮缪后昆也。《水浒传》即从此傅会，其实皆出臆造，无足深论。

_关胜

关胜是关羽的第几代后人

《水浒传》中的关胜，是关羽的后代，和他的先辈一样，是梁山泊使用偃月刀首屈一指的一员猛将。可以认为，《水浒传》中的关胜，就是《三国演义》关羽的再现，是一个被典型化了的人物。历史上的关胜，是宋朝济南的一名守将，因手使大刀，颇有名气，故而得“大刀”绰号

关胜是虚构的吗

关胜原本是浦东的巡检，为三国名将关羽的后代，自幼习读兵书，勤学武艺。所以关胜此人长大后与其祖辈一样，不仅武艺高强，有万福莫当之力，且精通兵法，谋略无双。关胜使一把青龙偃月刀，因此留下了大刀关胜的名号。

关胜在历史上是确有气人的。关胜是南宋初年的人物。史书记载，刘豫任济南知府，金军攻济南。刘豫受金人利诱，杀守将关胜，降金。这个故事中的关胜，很有可能就是《水浒传》中关胜人物的原型。

另外，还有史书记载，关胜是山东人与关羽有关系，有后代关铃，他是宋江起义军的三十六个头领之一。马和刀都是关羽留下的。

关胜在历史上是确有其人的，但是也许并没有《水浒传》作者笔下那般。《水浒传》中的关胜，应该是作者依据真实的历史人物，加以自己的笔墨创造，最终才有了《水浒传》中的关胜这个人物。

关氏家谱大全

在市档案馆，发现了一部保存完好的清代线装《关氏家谱》。该家谱详载了关羽的生平事迹和家族迁徙的历史。其中曰：“夏大夫关龙逄二十九代孙关羽，字云长，河东解州人，妣胡氏生三子：平、兴、索明万历年间，关兴后裔四十六代孙关世明由许昌迁邓州南关营。”

近日，笔者专程到构林镇关营寻访关羽的后裔。在村民的指引下，拜访了对关姓有研究的关羽六十一世孙关广有，邓州档案馆的《关氏家谱》就是他们捐献的。老关拿出了他保存的家谱复印件和重抄并续修的《关氏家谱》，又带我参观了关世明之子、关羽四十七世孙关大经的墓、碑、亭。关营除了迁出的关姓人外，现有400多关姓人。家谱是关敬辉于康熙二十三年撰写的，详细记载了先祖由山西迁到河南许昌守护关帝庙，明万历甲寅年，关氏后人再迁到邓州南关营的历史。据悉，上海图书馆收藏有几种《关氏家谱》，分别是广东番禺、南海、新会等地的家谱，山东兖州档案馆也收藏有一部民国时的关氏家谱。在正史中，有关关羽的记载资料很少。康熙戊午年，解州守王朱旦在浚修古井时，发掘出关羽家墓砖，上有关羽之祖、父及关羽的生卒和家庭，王太守因此写了《关侯祖墓碑记》，记载了关羽祖籍世系和故里是解州常平村宝池里，即今山西运城市解州镇常平村。这些砖记和碑记，成为研究关羽家族的权威资料。而邓州关营的《关氏家谱》中记载了关羽之父关毅守丧情况：“圣帝避难时，其父沈葬于井内，后人建塔以表之”，与发现的砖记相同，其他记载也与砖记吻合，证明这部家谱是资料翔实、可靠的关羽家谱。

关广有说，祖上世代传说关羽、关平被害后，关氏祖先曾改为他姓，到处避难，后来又改回关姓。此言与史料中关平在麦城战死后，其妻赵氏偕八岁儿子关樾到他乡避难，改为门姓，直到西晋灭吴后，才恢复关姓的事实相吻合，说明他们是关羽之孙关樾的后代。至于祖先为何迁到邓州关营，关广有也不知道。关营和新野县城东西平行，相距不足30公里，是刘备、关羽蜀汉政权的发源地，又是南下荆州的关隘，再加上地广人稀，明代祖先迁到这里，可能和种地谋生及追念关羽的发迹地有关。

邓州关羽家谱的发现，对研究关羽一生的戎马生涯和关姓家族的历史变迁，具有重要意义，是一部研究关羽家族难得的历史文化资料。

关羽真人尸骨复原

关羽真人尸骨复原

关羽真人尸骨复原，一部《三国演义》，就是一部英雄史诗，也是我国的四大名著之一，在当时的三国是一个乱世，但也正是乱世出英雄，出来了很多的大将和枭雄。以下分享关羽真人尸骨复原。

关羽真人尸骨复原1

关羽出土后的死尸照片

据说，青龙偃月刀是关羽最喜欢的武器，它是偃月刀的一种，据说这刀刚开始流行的时候，是从宋朝开始的，当时这把刀的作用就只是为了联系臂力，但是后来慢慢的开始变成了武器，还是关羽的最爱。

在中国小说《三国演义》中，青龙偃月刀为关羽所使用的兵器，书中描述青龙偃月刀重八十二斤，又名冷艳锯，关羽用其斩杀了不少武将，所以后世也称青龙偃月刀为关刀。

在关羽被杀后，青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走。后来，关羽的儿子关兴杀潘璋为父报仇，夺回青龙偃月刀。因此，关羽和青龙偃月刀被互相视为象征。

传说在两座关于墓中都有一名年轻貌美的女子，大约是怕关羽寂寞给他配的阴婚。阳城墓中女子身份已经不可考证，但当阳墓中的年轻女子被怀疑是貂蝉。

关羽是爱美人的代表，据说关羽对美人很有自己的一套，据说当年有人将貂蝉送给了关羽，当时关羽百般哄她都没有得到她，最后关羽“月下斩貂蝉”一代美人就这么凋零了，专家怀疑墓中的女尸是貂蝉。

关羽历来被国人所推崇，尤其是关羽手中的那柄青龙偃月刀，更是被传为神奇，早先有传闻称在探索关羽墓的时候出土了青龙偃月刀，其实这是一个虚假新闻，在历史考察后我们发现，关羽的兵器，其实并不是青龙偃月刀

早先，有人传言关羽墓出土了青龙偃月刀，引起国内网友轰动，不过事实证明，这个消息是假的，关羽墓里根本没有青龙偃月刀，而且，考古人员和一些古学专家也明确的表示，这是一个不可能的事情，因为在真正的历史中，关羽所用的，并非是青龙偃月刀。

根据考古研究发现，其实偃月刀到宋代才出现，也叫“掩月刀”，偃月，即半月的意思。宋代《武经总要》中就有这种刀的绘图。这种宽刃大刀的制造工艺在三国时还不成熟，很难造出。

三国时的刀为窄而直的刀，长度在1米左右，东吴的刀长60多厘米，蜀国的刀则长12米以上，有坚厚的刀背和单侧刃，不再有锐利尖锋，而且一般都有环首，环首上的`布条缠在手腕上，可以防止格杀时刀从手中脱落。

宋代的长柄大刀形制多样，有掉刀、屈刀、笔刀、眉尖刀、戟刀、偃月刀等五花八门的名称和样式。

关羽的三个墓分别在什么地方

关羽退走麦城后，为孙权部将潘璋、吕蒙杀害。孙权将关羽首级献给当时在洛阳的曹操，曹操敬重关羽忠义，刻沉香木续为躯，以王侯之礼厚葬关羽于洛阳。在洛阳，葬关羽首级之冢称为关林，中国古代只有圣人的葬地才能称为“林”，如孔林、孟林等。洛阳关林占地130余亩，位于洛阳市南7公里，是我国唯一的冢、庙、林三祀合一的古代建筑群。

此外，在湖北当阳，有葬关羽身躯之冢，称为陵，而古代帝王墓才能称为陵。山西解县修建了葬其魂之冢，在四川成都也修建了葬其衣冠之冢。首、身、魂、衣冠冢俱全，在中国墓葬史上实属罕见。

关陵，坐落在当阳城西25公里处。陵庙坐西朝东，面临沮水，与景山遥遥相望。宋代以前，关羽古墓只是一座林木掩隐的土丘，南宋淳熙十五年，襄阳太守王铢对关羽墓培土加封，并“始建祭亭，环以垣墙，树以松柏”。元代至元十二年，玉泉寺主持僧慧珍，派僧人到关羽墓地，修葺山门，看管陵墓。

明成化三年，当阳知县黄恕上书朝廷，请为关羽墓地建庙。得宪宗恩准，才大兴土木，形成庙院，建筑群体落成于明嘉靖十五年，目前占地达98亩。

那么既然关于用的不是青龙偃月刀，那么关羽用的是什么兵器呢回答是：枪或者矛。

专家介绍，掩月刀一类的长杆大刀需要双手握持劈砍，是典型的步战兵刃。从尚存的宋、明掩月刀实物来看，其杆、刃总长在250厘米左右，这个长度显然不适合马战。关羽生活的年代马镫只有单侧且仅为上马器具，完全不能起到骑乘后协助平衡的作用。如果放弃持缰双手握刀，稳坐就成了个大问题，在急速奔跑中很可能会坠马，还何谈持刀杀敌!

那么关羽的兵刃到底是什么呢《三国志·蜀书六·关张马黄赵》载：“羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者。”

作者陈寿在这段文字中用了两个重要的字“刺”和“斩”。“刺”表明关羽第一个动作是直线形进攻，其兵器锋刃穿刺进入颜良的躯体，导致其落马，能完成这种进攻动作最合理的兵刃是直兵或刺兵。三国年间的马上长杆直兵或刺兵主要有矛、_和少量的铍、铩，所以基本可以确定，关羽击杀颜良的兵器是矛或_!

关羽显灵镇日寇

在当地，还流传着一则“关公显神威，吓死小日寇”的故事。1937年12月，日军经安徽宣城水阳镇侵入高淳，疯狂烧杀掠抢，使小城陷入腥风血雨之中。某日，日军一少佐率队砸开关王庙大门，冲进大殿，哄抢了供桌上的银烛台、铜香炉等祭器。

一个小鬼子爬上神座，想扯下关羽塑像盔甲上的贴金饰片，手刚搭上神像膝盖，原本坐着的关公像突然站立起来，两眼怒视、炯炯有神，又烟尘飞扬、呼呼作响。小鬼子吓得两腿一软，仰面跌下，后脑砸在殿柱石墩上，脑浆迸出，当即毙命。

原来这座关公神像是民国初年高淳著名木匠李先春，用沉香木雕刻而成。关节伸曲，活动自如。还有，庙里多年香火，神像积满尘埃，故烟尘飞扬有声。关羽显灵吓死鬼子的故事也在当地传为趣话。

此人曾活捉关羽，去世1700多年后，墓中出土一件文物轰动日本

多人对于三国那段历史的了解，主要来源于小说《三国演义》，而《三国演义》中关于蜀魏两国的描写相对较多，关于吴国的描写则比较少。

今天要说的这件事，就与一位吴国名将有关，他便是朱然。

朱然，今浙江安吉人。东吴时期，朱然屡立战功，深受孙权的信任。在吕蒙死后，朱然代替吕蒙镇守江陵，是东吴的重要将领。朱然做过最有名的事，应该就是与潘璋擒杀关羽了，“从讨关羽，别与潘璋到临沮禽羽”。可能正是因为这个原因，后世非常崇拜关羽，对朱然却不以为然，所以朱然这个人在历史上有些默默无闻。

249年，朱然病死，享年68岁。孙权“素服举哀，为之感恸”，将这位功臣予以厚葬。可是谁也没有想到，1700多年后，朱然的坟墓会重见天日。而且墓中出土的一件文物，更是轰动了日本。

1984年6月，在安徽马鞍山市雨山区的安民村发现了一座古代墓葬，经过对墓葬的考古发掘，最终确认墓主为三国时的东吴名将朱然。朱然墓是一座规格较高的大墓，虽然早年已经遭到盗掘，但是仍然出土了珍贵文物140多件，其中大部分是漆木器。

墓中最让人吃惊的一件文物，是一双漆木屐。这双漆木屐虽然有些风化，但是仍可看出式样，与现今的木屐大致相同。

众所周知，日本人对木屐情有独钟，并声称木屐是他们发明的。

其实，我们中国的很多古代文献中都记载过木屐，比如《后汉书·五行志》记载“延熹中，京师长者皆着木屐。妇女始嫁至，作漆画屐，五彩为系”，可是却一直苦于没有实物证明。而这双1700多年前的漆木屐，则以实物证明了被日本视为国粹的木屐，本来就是源自中国的。

因此，日本人对于这双漆木屐的发现，既感到很尴尬，又产生了浓厚的兴趣。

1987年，日本国家电视台先后两次来到朱然墓园拍摄大型纪录片，部分出土文物还应邀赴日本进行了巡展，其中最重要的就是这双漆木屐，在日本国内引起了不小的轰动。

如今这双漆木屐收藏于马鞍山市博物馆，因其独特的历史、文化价值，2002年时成为了中国首批禁止出境展览文物。

关羽真人尸骨复原2

关羽尸身葬于哪里

关羽是三国时期蜀汉的“五虎上将”之一，不过自关羽败走麦城之后就被东吴的大军给杀害，尽管如此，在很多人的心目中关羽的地位依旧是很有英雄气概的，尤其是在关羽死后，东吴的孙权和魏国的一代奸雄曹操都担心死后关羽会来寻仇于是纷纷厚葬关羽，而关羽墓室被发现之后，却在墓室中惊现两具诡秘女尸。

这不禁使人产生疑惑，为什么关羽的墓室中会有两具女尸专家自发现之后其实以为这两具尸体一男一女，其中一具尸体保存较为完整性别也比较明显，而另一具女尸则连性别也难以辨认。这也使人开始好奇这两具女尸的身份到底是哪位。

首先这关羽的墓重要分为两部分，因为关羽被杀之后，孙权割下关羽的头颅献给一代奸雄曹操，以防报复他将关羽的身躯厚葬，而一代奸雄曹操当然也效仿孙权将其头颅厚葬。不知不觉关羽就有两个墓。在这两个墓室中都有一名年轻貌美的女子，有人说是为了排解关羽的寂寞而挑了两个美女陪葬。

除了这个传说之外，能够知道女尸身份的就是关羽貂蝉这一说法。很多人都知道吕布死后貂蝉被送给了关羽，貂蝉向关羽哭诉说出了自己的悲惨遭遇，关羽为了让她证明自己于是让她自尽，貂蝉含泪自尽之后便陪葬在关羽的墓室之中。

也就是说本来这个诡秘女尸的其中一个身份就是貂蝉，至于这具尸体到底是不是关羽月下斩杀的这个人我们已经不得而知，自这件事之后貂蝉就消失在人们的视野之中，无人知晓踪迹，所以说即使有人说墓室中有一具是貂蝉的尸体也会有人信，那么你信不信呢

关羽真人尸骨复原3

一、关羽出土陪葬的两个女性到底是谁

关羽是古代十大战神之一，他得墓地也是很出名得。如果挖掘关羽坟墓可以发现很多特别得，首先两个女的尸体，第一个毋庸置疑就是关羽的妻子关夫人，关夫人曹月娥和关羽两个人感情一直很好，关羽演对自己的老婆很专心，这两个人死后合葬在一起是很正常的现象，但是关羽的墓中还出现另一个女人的尸体就不正常了。

很多人推测关羽陵墓中另一个人的尸体是貂蝉，原因是，吕布在白门楼被斩后，貂蝉流落到了曹操的手中，曹操想借助貂蝉对关羽实施美人计，其实就是降解貂蝉的美色打败关羽。

因此，貂蝉就顺理成章地变成了关羽的小妾，其实这种推测是很不准确的，许多人都深知关羽的品性为人，关羽是不可能背叛自己的主公，背叛自己的妻子的，怎么可能让貂蝉变成了自己的小妾，在死后还与貂蝉合葬，这是一个不负责任的说法，所以关羽陵墓中的另一座女尸是谁，人们不得而知。

二、关羽古尸出土发现的武器

在《三国演义》中记载关羽使用的是青龙偃月刀。据说，在关羽的陵墓中也挖出了青龙偃月刀，经历了几千年风霜洗礼的青龙偃月刀，依旧充满着杀气，给人一种敬畏凝重的感觉。

古书上记载，青龙偃月刀重量达到了82斤，一个重达82斤的铁物，关羽还能够运用自如在战场上骁勇杀敌，可见关羽武力的高强，关于高强的武力，正直的人品，帮助刘备戎马一生，尽忠尽力地辅佐刘备为蜀国的建立奠定了坚实的基础。

“从来没有一个王朝，如南宋一般，宛若蜕变中的蝴蝶，在挣扎中绽放绚烂的羽翼，从一开始就将它的精致与脆弱暴露在夷族的铁蹄之下。在你为它的半壁残垣惆怅哀叹的时候，也不禁臣服于它臻于极致的妩媚与嫣然。”

重科举教育，兴礼乐文治，商品经济发达，海外贸易繁荣，科技创造众多，文化思想鼎盛。

“世界伟大海洋贸易史上的第一个时期”“东方的文艺复兴”“中国历史上的第二次百家争鸣”……在中外学者对南宋的高度评价中，那个文明而富庶的朝代缓缓向我们走来。

为南宋“平反”

还历史一个真实的面目

一、民生富庶

南宋城市繁华便利，民物康阜。宋人注重衣冠打扮，讲究生活品味。饮酒品茶，焚香插花，琴棋书画，自在悠闲。这不仅反映了南宋富裕的经济，也表现出了文人雅士的艺术品位。

1 珍馐嘉肴 —— 南宋人的饮食

南宋人一展中华民族的吃货属性，一迁到南方就改变了江南地区以稻米为主的饮食结构，形成了以米面为主食、南北食并存的饮食格局。

宋人爱吃，追求饮食的精致、时令，无论是街头小吃还是豪华宴请，都是种类丰富、变化多样的；宋人爱酒，因此南宋酒的产量极大，见诸记载的酒名就有六十多种；宋人爱茶，茶肆林立，有着分别适合文人士夫聚会、富家子弟娱乐、各行各业交易、三教九流往来的茶馆。

南宋吉州窑剪纸凤纹大碗(图6) 口径165厘米、底径56厘米、高69厘米。吉安市博物馆藏。

南宋吉州窑鳝皮地剪纸双凤纹盏(图8) 口径128厘米、底径41厘米、高64厘米。吉安市博物馆藏。

　宋代斗茶“捧红”的不仅仅是建盏，还有另外一个关键角色——汤瓶，这对亲密搭档完美演绎了斗茶艺术。汤瓶，又称执壶、注子，南宋审安老人著《茶具图赞》称其为“汤提点”。《大观茶论》专门论述了此物在斗茶中所起的重要作用：“注汤害利，独瓶之口嘴而已。嘴之口差大而宛直，则注汤力紧而不散；嘴之未欲圆小而峻削，则用汤有节而不滴沥。盖汤力紧则发速有节，不滴沥，则茶面不破。”正如斯，为适应斗茶需要，时人对执壶的流和壶嘴作了特别设计：壶流一改唐代的挺直粗短而变得曲长，壶嘴的出水口圆而小，这样才能使壶嘴在出水时， 注汤落点准确，收放自如，并且水流呈抛物线，极具线条美。与此同时，壶的执柄开始加长，几于壶嘴齐平，或高于壶嘴，如此设计，减少了人体手臂上扬的幅度，注水点茶，轻松尽在掌握。

《茶录》载：“瓶……黄金为上，人间以银铁或瓷石为之。”宋代汤瓶不仅具有注水的功能，还要附带烧水，因此金、银、锡、铁等金属器皿为多。即便以瓷器替代，也会仿照金属器的造型。宋代景德镇湖田窑、江西吉州窑、浙江龙泉窑等多个窑口均曾生产执壶，虽釉色不一，但器形设计上存在许多共性，这亦是宋代各地斗茶习俗和评定标准相差无几的一个佐证。下面就让我们来欣赏几件执壶：

南宋青白釉带盖执壶

　 南宋龙泉窑海棠盏(图17) 口径11厘米、足径42厘米、高56厘米。浙江丽水市博物馆藏。南宋龙泉窑青瓷莲花纹碗(图18) 口径165厘米、足径55厘米、高61厘米。浙江省博物馆藏。

　

南宋龙泉窑青瓷莲花纹碗(图18) 口径165厘米、足径55厘米、高61厘米。浙江省博物馆藏。

2 服章之美 —— 南宋人的服饰

古代有严格的服饰制度，种类、色彩、材质等都有明确的等级划分。然而追求时尚的南宋人以热切的爱美之心冲破了贵贱等级的阶级堤防。无论士族庶人，衣着皆崇尚绮罗靡丽、时样奇巧，各个都是追求时髦的时尚达人。

　南宋 佚名《歌乐图》纵20厘米,横126厘米 上海博物馆藏

从这幅名画可以更清楚地辩识宋代女装旋袄的特点：直领，镶一道叫“领抹”的花边;对襟，无钮常敞，露出腰腹围;小袖，袖口及腕缩 紧。更值得注意的是乐伎的奇异发型。宋服不求华美，女人对美的追求转而体现在发式上，用“无奇不有”来形容不为过，甚至头戴高达3尺的花冠，或把一台乐舞 模型安放于头顶，总之，高、险、奇、巧是宋代女人发式和头饰的特点，最能表现宋代装束的变化——可是，也只有贵妇或某些特定职业的妇女，才能顶着各种各样 的飞髻危冠招摇过市让人大开眼界。”

南宋福州贵妇衣服轻如云烟 一件衣服仅167克 堪比国宝

1975年，福建省博物馆考古队在浮仓山（福州七中操场）挖掘出一座宋代古墓，经过了一番挖掘清理，不仅弄清了轮廓和墓主的身份，还发现这是一座富存福建古代丝绸的宝库。

墓主乃南宋时期福州贵妇

墓主黄升，系宋代赵氏宗族的贵妇，其父亲为福州状元黄朴， 黄朴官至泉州知州兼提举市舶司。黄升16岁嫁与赵匡胤的第十一世孙——赵与骏。

△广袖袍：古代上流社会高级丝织品

黄升17岁便命薄而亡，由于身份的显贵，黄升的随葬品十分地丰厚，服饰及丝织品就有354件之多。

福州南宋服饰轻薄如烟雾

“举之若无，裁以为衣，真若烟雾 。 ” 是宋代诗人陆游，对当时福建织造的轻绢的形容。 轻绢的质地轻薄漂浮，质感细腻滑嫩，是当时贵族们追逐时髦的衣着。黄升随葬的这件深烟色牡丹花罗背心，仅重167克。整件背心不仅轻盈若羽，同时剔透似烟。据说，一个火柴盒能塞下两件这样的薄裳。

△漆烟色牡丹花罗背心

要制成这样精美绝伦的高级服饰，对缫丝技术有着很高的要求。从这丝织品实物分析看，当时福建各地的栽桑、养蚕、缫丝、织绸各个方面的生产技术都得到全面的发展。

福州南宋服饰制作样式极为考究

墓葬中所出土的服饰制作样式极为考究，泥金、印金、贴金、彩绘、刺绣等装饰技法在服装缀饰上的广泛运用。

织物提花织造的文饰有暗花、小提花和大提花。花纹有牡丹、芙蓉、山茶、梅花等十余种，而以牡丹、芙蓉为主。布局自然，层次分明，显得新鲜活泼，富有生活气息。 

△福州南宋黄升山茶花罗上衣

另外，黄升墓还出土了抹胸实物，它以素绢为之，共两层，内衬少量丝棉，长55厘米，宽40厘米，上端及腰间各缀绢带两条，以便系带，带长三十多厘米。 这是目前出土年代最早的抹胸实物，后世的抹胸形制基本都沿袭它的样式。

　△南宋时期黄升墓中的女性服饰：抹胸

在一些纹样设计方面，还有一些比较大胆的创造，增添了画面的艺术效果和给人以清新的美感，体现了我国古代劳动人民在织造提花工艺上的杰出成就。

福州南宋服饰刺绣工艺高超

刺绣技法的高超也是该墓葬最突出的特点之一。 这批绣品的针法多样，同时富有特色，是我国迄今为止，唯一发现的一批刺绣技法完整的南宋刺绣品。

△褙子（福州南宋黄升墓出土）

印金和填彩相结合而制作出来的纹样，也是一项新发现的工艺。 印金的叶子里还敷以色彩，鲜艳夺目，在蔷薇、菊花、芙蓉等的印金纹饰轮廓线条里，填敷以各种颜色，显得绚丽多姿。

△南宋金线绣花边罗对襟女上衣

这件紫灰色绉纱镶花边窄袖袍上，花边的纹饰不仅有彩绘的百菊，也有印金的芙蓉花和菊花。印金的成就使得这批丝织品更添色彩，可见印金技法在该随葬物品中的重要地位。

△烟色梅花罗秀边单衣

宋代妇女服装反映了阶层区别

福州南宋黄升墓中也出土了一款百褶裙，褶皱仍旧清晰可见，至今其样式也不落伍。

△福州南宋黄升墓出土的百褶裙

就裙子的色彩和纹饰来说，宋代较为讲究，以**裙为贵，红色是歌舞伎穿的，青绿色裙是为老年妇女或农村妇女穿着，裙子的纹饰样子多为彩绘纹。

△罗印花褶裥裙

两宋时期，妇女穿的裤子有两种，一种是开裆的，其形制主要继承了原有的裤子形式，穿着方式是外面罩上裙子来搭配穿。黄升墓出土时所穿的裤子是开裆裤，并且套在长裙里面。

△福州南宋黄升墓出土的开裆裤

而中下阶层的女性则多以裆裤、掩裙的衣饰为主，这也是宋代所特有的衣装形式。这是因为裤装便于劳动，所以下层劳动妇女一般以穿裆裤、掩裙相搭配的形式居多。

△福州南宋有腰四幅两片花绫直裙

福州南宋黄升墓里的丝织品和衣物的发现，为研究我国古代纺织史以及印染、刺绣、服饰等科学技术发展史和丧葬制度，提供了极为宝贵的资料。体现福州南宋女子服饰精美的特点，以及南宋时期福州社会状态。

南宋女子自不用说，穿美衣、戴华饰是基本标配，化起妆来比现代人还要复杂许多。而“堂堂须眉”爱起美来那是连“巾帼”都害怕的，南宋儿郎们身上佩戴的金银饰物达到了前所未有的密集程度，插花簪、戴玉佩，走起路来“叮铃啷当”响。

3 赏心乐事 —— 南宋人的娱乐

大概是古代的娱乐项目太少，南宋人秉着疯狂庆祝每一个节日的原则不动摇，逢年过节便要好好娱乐一番。比起我们现在以“吃”来过节的单调，宋人过节的形式可就丰富多了。

新年放爆仗贴桃符，元宵观灯猜灯谜，寒食清明插柳踏春，端午悬挂午时符，七夕乞巧，中秋赏月放水灯，重阳登高赏菊，除夕驱傩守岁……

此外还有焚香插花、弈棋百戏、西湖泛舟、钱塘观潮等。无论是富家巨室，还是陋巷贫民，莫不对时行乐。

二、商业外贸

不同于传统的“重农抑商”，宋代极其重视商业和海外贸易，施行“农商并重”的国策，并由此带来了中国经济史上的“商业革命”。南宋丰饶的物产、发达的手工业、便利的水陆交通、繁华的城镇集市以及开放的经济政策，为商业外贸带来了巨大的发展空间。

南宋商税加专卖收益超过了农业税的收入，改变了宋以前历代王朝农业税赋占主要地位的局面。当时南宋的经济总量已占世界的60%，最大的城市临安府和成都府人口已过百万，而此时欧洲还处在中世纪的黑暗统治下。

南宋开辟了古代中国东西方交流的新纪元，通过官办和私营两种途径大大扩展了海外贸易，形成了南宋万余里海岸线全面开放的新格局，贸易范围从南洋、西洋直至波斯湾、地中海和东非海岸，史称“海上丝绸之路”。这种盛况不仅唐代未见，就是明清亦未能再现。

当时进口商品以原材料与初级制品为主，而出口商品则以手工业成品为主，这表明其外向型经济在发展程度上高于其外贸伙伴。

三、百工竞巧

南宋工商贸易发达，手工业兴盛。随着北方手工业者的大批南下和生产技术的传入，手工业迎来了南北技艺相互碰撞、融合创新的崭新局面。南宋的手工艺既精巧细致，又注重实用。

最能代表宋代手工业成就者莫过于瓷器。被“靖康之难”的血雨腥风无情扑灭的北宋官窑的炽烈炉火在江南的青山绿水间重新燃起，碰撞出新的火花。

还有倾销全国、款式多样的湖州铜镜，爱美的宋人人手一面；名震四方、漆艺高超的温州漆器，提升格调的家居必备；惟妙惟肖、浪漫天真的复古玉器，彰显品味的装饰神器……

四、科技繁荣

英国学者李约瑟说：“每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代。”

经济的富庶、政府的鼓励，促进了宋代科技的发展与进步。宋朝是当时世界上发明创造最多的国家，也是中国历史上发明创造最活跃的时期，中国历史上一半以上的重要发明都自宋朝。

南宋承继北宋，重建科技，将诸多方面的科学理论和应用技术推向了新的高潮。如果当时有诺贝尔奖的话，宋人估计都拿得手软了。

天文地理、农田纺织

南宋时人口的增长使农田的开垦、稻麦的培育、棉桑的种植达到了新的高度。农业生产的技术和理论取得重要成就，农桑园艺专门著作大量出现，围田满遍，水利大兴。统治者重视天文研究和历法编撰，测绘星象以掌握农时。

雕版印刷

南宋社会读书应举氛围浓厚，印刷技术发展，版印书籍在数量和质量上远胜前朝。中央和地方官府、学宫、寺院、私家和书坊都从事雕版印刷，在追求经济效益的同时崇尚学问，推广文化。

火药 南宋时期发明了管形火器——突火枪。管形火器的出现，开创了人类作战史的新阶段。火药和火器在13世纪中期传入阿拉伯，后来传入欧洲。

冶炼法 南宋发明了“冶银吹灰法”和“铜合金铁”冶炼法；开始使用焦煤炼铁（欧洲人在18世纪时才发明），是中国冶金史上具有重大意义的里程碑。

丝绸 南宋蚕桑丝绸生产，已形成了一整套从栽桑到成衣的过程，为明清的丝绸生产技术奠定了基础。

造船业 宋代的发明使航海技术跨入了海洋时代，远洋的商船可装载1000多人，航行于世界各地，令世界各国惊叹不已。

五、文化鼎盛

“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”相对轻松的政治环境和舆论氛围，造就了文化上“百花齐放、百家争鸣”的局面。南宋时期文化成就璀璨夺目，被誉为“东方文艺复兴”时期。

行在国子监补充太学生牒抄件

百家争鸣

南宋思想流派纷呈，维持了近百年学派间互争雄长和欣欣向荣的景象，形成了继春秋战国之后中国历史上第二次“百家争鸣”的盛况。尤其是朱子理学的诞生，将儒家思想发扬光大，此后对中国思想史、学术史产生了巨大影响。

文化教育

南宋尊奉“与士大夫共治天下”的祖训，“以儒立国”，优礼文士，提倡文治，重视科举，官学、私学得到有力扶持，书院发展亦达到前所未有的高度。文化教育的兴盛带动了刻书、藏书之风。

文学艺术

宋词在南宋达到鼎盛；宋诗在唐诗之后另辟蹊径，开拓了宋诗新境界；南宋话本小说的出现标志着中国小说的发展已进入到了一个新的阶段；南宋戏文的出现标志着中国古代戏曲艺术的成熟。

宋代还是中国绘画史上的鼎盛时期，标志着中国中古时期绘画的高峰。北宋宫廷画院崇尚严谨细致的写实作风。宋室南渡后，在临安望江门一带重建画院，汇聚当时名家巨匠。此外，注重抒发主观情志的文人墨戏画兴起，山水画风趋向简率豪放，在画院外别具一格。

释道并崇

南宋统治者推行尊佛崇道的宗教政策，优待有名望的僧人与道士，重视经典的研读与传播。南宋佛教提倡儒、佛“共为表里”，世俗化程度渐深，各派别之间不再有严格的界限。道教也在佛教禅宗的影响下衍生出金丹派南宗。宋孝宗则以皇帝之尊著《原道论》，提出“以佛修心，以道养生，以儒治世”，形成了三教合一的思想潮流。

人们在评价南宋时往往将南宋朝廷作为对象，认为其腐败、积弱。其实所谓南宋，并不仅指朝代，更是指那特定的历史阶段。今人应该从“人民群众是历史主人”的观点出发，全面辩证地评述南宋，南宋的辉煌和伟大不应被否认。