这个字辈是紫阳朱氏。

紫阳朱氏先祖：朱熹（南宋理学家）

南宋绍兴十三年，14岁的朱氏后裔朱熹，遵照亡父朱松托孤的遗言，奉母由建安（今福建省建瓯）北迁，定居于崇安五夫里（今福建省武夷山市五夫里镇），投靠义父刘子羽。刘子羽时为抗金名将，后被秦桧陷害，家居乡里。但他不负好友的重托，为朱熹母子构筑楼宅于潭溪之畔，屏山之麓，朱熹遂侍奉慈母安居此地。因为，朱熹的祖籍是徽州婺源（江西婺源），有一山名叫做紫阳山，他为表示不忘先祖，故名新宅为紫阳楼，匾其厅堂为“紫阳书堂”，紫阳楼是朱熹定居近五十年的旧居，“紫阳”源于此也。

这是完整的家族字辈：芳绍先儒道延来世永振鈓文为家之式诗书泽远礼乐源长祖功宗德孙子其昌

朱氏族谱是一种记录家族历史和传承的方式，不同的族谱有不同的辈分和字辈。你所提到的朱氏族谱的辈分顺序是：

志子辈、学子辈、宗子辈、胜子辈、贤子辈

这只是朱氏族谱中的一部分辈分，完整的朱氏族谱辈分顺序如下：

1 朱标、朱棣、朱楠、朱棣、朱㎝、朱樟、朱桂、朱纨、朱炫、朱植、朱圭、朱漳、朱桓、朱台、朱、朱、朱模、朱、朱载、朱贻、朱槐、朱材、朱桂

2 十二世至二十四世（三恪堂）：朱本、朱俊、朱辅、朱和、朱亮、朱弼、朱翱、朱湍、朱澈、朱格、朱坚、朱弘

3 二十五至四十世（彝叙堂）：朱颙、朱 Dum 、朱院、朱奉、朱有球（承）、朱运（坤）、朱启（宇）、朱阳（宙）、朱亨（洪）、朱龚（荒）

4 四十一至六十世（敦本堂）：朱琼（新增）、朱琏（新增）、朱琛（新增）、朱琮（新增）、朱瑚（新增）、朱琏（新增）、朱琛（新增）

这些辈分顺序都有一定的历史渊源和文化背景。其中，“三恪堂”的辈分是明朝时期制定的，而后面的辈分则是在清朝时期逐渐形成的。这些辈分顺序不仅反映了家族的历史和文化传承，也体现了家族的凝聚力和传承价值。

需要注意的是，不同的朱氏家族可能存在不同的辈分顺序和字辈，因此具体的族谱需要根据家族的实际情况而定。

朱姓来源

　　1、朱姓始成於西周，是古帝颛顼高阳氏之后。古帝颛顼的玄孙陆终有6个儿子，第五子名安，大禹赐曹姓。周武王灭商建立周朝后，封安的后裔曹挟在邾(今天山东省邹县一带)，建立邾国，附庸於鲁国。邾国又作邹国，亦称邾娄，有今山东费、邹、滕、济宁金乡等县地，建都於邾(今山东曲阜东南南陬村)，公元前614年邾文公迁都於绎(今山东邹县东南纪王城)。到了战国中叶为楚所灭，邾国贵族以国为氏，就是邾氏，后邾国君主支庶子孙又去邑为朱姓。

　　2、另据<<魏书·官氏志>>记载，鲜卑族竭烛浑氏 朱可浑氏，在孝文帝时住在洛阳，他们一起改为朱姓。

　　3、《元和姓纂》记录说舜时有一个大臣名叫朱彪(一作朱虎)，他的后人以朱为姓。由此看来，帝舜时代就已经有了朱姓。居住在闽、粤等沿海地区的朱氏，从明代开始陆续有人移居台湾，进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。

　　4、出自曹姓，是颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有个孙子叫陆终，生有6个儿子。其中，第5个儿子叫安，姓曹，封在曹（今山西东定陶县西南）。周武王灭商后封弟弟振铎在曹国，称为曹叔振铎；改封曹安的苗裔曹挟在邾国，称邾子挟，附庸于鲁国邹县。春秋时，传至仪父，见齐桓公称霸诸侯，便附从于齐，进为子爵之国，亦称邾娄。战国时，邾国被楚国所灭，其公族子孙遂以国名邾为氏，后又有人去邑以朱为氏，称朱氏。

　　5、宋国的开国君主宋微子启（商纣王的庶兄）有裔孙朱晖，原以国名为氏，称宋氏。春秋时，诸侯灭宋，其后裔逃至砀（今江苏砀山县），改宋氏为朱氏。

　　6、北朝时，北魏孝文帝南迁洛阳后，有鲜卑族复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。

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单县朱氏有家谱的大约有五六家之多，最大一家，堂号：为古单燕贻堂。家谱创修于清初顺治年（1654年），以礼爷为一氏祖，前十世没有统一行辈，从十一世（顺治年间1654年）开始，统一行辈20世，是：庚、飏、逢、圣、世、鸿、德、启、瑞、昆、忠、恕、仁、智、勇、遵、训、厚、吾、躬。88年六修谱，又续了20辈。

李氏族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他州谱学会存有一百一十五种，北京图书馆收藏有六十七种，民间保存者不计其数。从时间上说，李氏族谱始于宋朝，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李氏世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李氏起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。

北宋景佑二年(公元1035年)王曾、欧阳修分别为《李氏族谱》写的序说：“皋陶大理氏支孙征，相夏，避难于长安李树坡，指李为姓……”，“先大孺人系出金陵李氏……我李氏自陇西公、唐公、临淮王光弼、陇西郡火德以来，王侯、尚书、宰相一时贵显，世英与伦；其后，暂经离乱、迁徙不一，由金陵、桂陵、西蜀、长安、长沙、洪州、吉安、抚州、福建、广东、云南，莫非金陵之派……闻谱之为制，所以别世系、辨尊亲而教爱之道存焉。”“凡例”说明本谱的体例及收录范围。例如《文川李氏七修族谱》有这样一些记载：“族谱横图所以明世次也，故每为一世为一层，条系于名下或一子至几子而止，等而下之至五世为一截，又起而系六世，等而下之至十世为一截，自后十一世至数十世，俱照此式”；“横图书法先大书名讳，旁行细字分书某之几子，次书字、书号及行履历、生卒年月、配某氏、或继娶某氏，俱书生卒及葬所”；“凡字号、行配、生卒、葬所、年月，考实则书，无考则阙”；“凡本族先世仕有清节雅望者，必详传其爵位、功德，未仕而有学行事功，可为世法者，亦传其实”；“妇有美行及苦节可称者，亦各为书”。祠堂、祖茔，有文字叙述，还配有图。

2家谱：

全国陇西郡李氏族谱不分卷，(清)李东元等继修，清光绪六年(公元1880年)修，民国十六年(公元1927年)成都湖广馆印。现收藏在南京大学图书馆、重庆市图书馆。

全国李氏近房过谱不分卷，(清)李延强修，清乾隆四十六年(公元1781年)木刻活字印本一册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

全国李氏近房宗谱不分卷，(清)李长申重修，清嘉庆十六年(公元1811年)木刻活字印本一册。现收藏在中国国家图书馆(有三部)、中国科学院图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、人民大学图书馆、中央民族大学图书馆、吉林大学图书馆。

全国李氏近房宗谱不分卷，(清)李延强修，清乾隆木刻活字印本并附手抄本一册。现收藏在中国国家图书馆。

全国李氏族谱不分卷，著者待考，清朝时期手抄本一册。现收藏在中国国家图书馆。

河北南皮李氏家谱不分卷，(清)李鸿文修，清道光二十八年(公元1848年)手抄本一册。现收藏在南开大学图书馆。

河北任邱李氏张恕堂本支谱十卷，著者待考，清朝时期手抄本。现收藏在中国家谱网站。

河北任邱李氏四门支谱不分卷，(清)李树道修，清光绪二十九年(公元1903年)李氏手抄本。现收藏在辽宁省图书馆。

河北交河李氏八修族谱不分卷，(民国)李桐文、李桐蔚等修，民国二十六年(公元1937年)交河马连坦睦堂铅印本三册。现收藏在中国国家图书馆(共四部)、中国历史博物馆、中国科学院图书馆(有两部)、中国社会科学院历史研究所图书馆、北京大学图书馆、人民大学图书馆。

山西榆社李氏世系谱不分卷，(民国)李俪洲等修，民国四年(公元1915年)太原撷华石印局石印本四册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

山西介休李氏家谱不分卷，(清)李守和等修，清道光七年(公元1827年)手抄本一册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

山西曲沃庄简公李氏家谱四卷，(清)李念达等修，清道光二十三年(公元1843年)尊制堂木刻活字印本两册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

上海南汇竹冈李氏族谱十卷，首一卷，(民国)李植民李植纯等六修，民国十年(公元1921年)木刻活字印本。现收藏在中国人民大学图书馆、中央民族大学图书馆、江苏省南京市图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。

上海松江陇西李氏宗谱不分卷，(民国)李祖佑、李树则等续修，民国十八年(公元1920年)石印本四册。现收藏在河北大学图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。

江苏镇江扬州李氏合谱不分卷，(清)李增

你应该是大冶茗山乡朱家山头那一只--朱林村（不是株林），附近有朱辛，李铁朱，山下朱，柯先朱，向阳村（朱家山头），还有鄂州等地的朱姓基本都是这支，字辈是：绍荣太幸祖，至壹德重永，文宗正学之，道应启元自，格致端其本，修齐品克全，有书遗世泽，作衍家善传，仁基刚毅朴，平治尚维新，律己光宜慎，康民首润身。我们这支字辈是：君少季秀，奇聪尚永，源木日希，人家极莹，教镕浦朴，美必中纯，槐耀封锡，泮桂炳增，锦江彩焕，菱镜润精，煌堂镇汉，模烈载铬，治相业理，镐洛彬蒸。大冶地区的朱姓基本是同一个祖宗，但是字辈有些不同，这两只追认的先祖是朱俊将军---江西浮梁人，后隐居阳新木港（现在的朱家田畈村）。先祖后代非常昌盛，分布在大冶，阳新，瑞昌，蕲春，武穴，黄梅，九江，咸宁，武汉，甚至有些迁徙到河南淅川。比较出名的大村子：大冶陈贵镇上朱，下朱，张泗朱，堰湾朱等，阳新木港朱家田畈，龙港镇朱家垄，大王镇大朱容，陶港镇朱应通等，武穴朱奇武，瑞昌朱湖，鄂州长岭镇南塘口，武昌铁朱等

听老人们讲，我们是永乐二年由山西洪洞县迁往河北省沧州王南良村落户，1--7世祖讳钵、华、平、延、之、光、存、茔地在此。8--18世祖洪、志、学、继、万、志、荣、望、化、光（成）、廷、茔在赵庄。从16世分门，1、2、3、5门19世至38世字序排列：长、保、凤、海、景、雁、有、天、鸿、升、立、登、峻、昆、峰、仁、德、寿、永、昌。不知是否正确，望知情者予以指教。