演义中，刘备，字玄德，逢人便说，备乃中山靖王之后，汉景帝玄孙。他和汉献帝相认后，以“皇叔”自称。那么，刘备到底是不是汉室宗亲呢？刘备可能是刘邦、刘胜之后，却不是东汉汉室宗亲，下面依据演义及《三国志》中相关内容，分析如下三个原因。

其一，刘备和刘邦相差21代，而汉献帝刘协和刘邦相差16代，演义中刘备却是刘协的“皇叔”，明显不符合事实。

演义第二十回，刘备跟随曹操消灭吕布回到许昌后，面见汉献帝。汉献帝为拉拢刘备，对抗枭雄曹操，在殿上取出家谱，查询家谱，并查出刘备刘邦的第21代。他通过排家谱，得知刘备是自己的叔叔，并当场“认亲”。汉献帝非常高兴，将刘备请入偏殿，“叙叔侄之礼”。他想的是，现在曹操贵为丞相，架空自己，现在有一个自己的本家英雄，复兴汉室有望，于是封刘备为左将军、宜城亭侯，摆酒宴为其接风洗尘。从此之后，世人都知道刘备是汉献帝的“叔叔”，人称“刘皇叔”。演义中相关描述如下：

帝大喜，请入偏殿，叙叔侄之礼。帝暗思：“曹操弄权，国事都不由朕主。今得此英雄之叔，朕有助矣！”遂拜玄德为左将军、宜城亭侯。设宴款待毕，玄德谢恩出朝。自此人皆称为“刘皇叔”。

通过演义中查询刘备的世系家谱，“汉景帝刘启、刘胜、刘贞、刘昂、刘禄、刘恋、刘英、刘建、刘哀、刘宪、刘舒、刘谊、刘必、刘达、刘不疑、刘惠、刘雄、刘弘、刘备”，可知刘备是中山靖王刘胜的第18代，是汉景帝的第19代，而汉景帝是汉高祖刘邦的孙子，得出刘备是汉高祖刘邦的第21代。

演义中没有记载汉献帝是刘邦的多少代，由《三国志》历代皇帝世系“刘邦、刘恒、刘启、刘发、刘买、刘外、刘回、刘钦、刘秀、刘庄、刘炟、刘开、刘淑、刘苌、刘宏、刘协”可知，他是光武帝刘秀的第8代，而光武帝刘秀是汉高祖刘邦的第9代，可知汉献帝刘协是汉高祖刘邦的第16代。

刘备是刘邦的第21代，而刘协是刘邦的第16代，两者相差太大，可能是罗贯中老先生为了“尊刘抑曹”而编出的刘备族谱，不足为信。因此，刘备不是汉献帝的叔叔，也可能不是汉室宗亲，只是姓刘而已。

其二，刘备和汉文帝刘恒相差20代，而刘备祖先汉景帝出生于公元前188年，刘备出生于公元161年，两者相差仅仅349年，这是几乎不可能的。

刘邦出生于公元按照演义中所叙述，刘备是刘恒的第20代，刘备和刘恒出生时间相差349年，有了20代，平均每17岁到18岁一代。古代虽然早婚早育，可是连续20代，每代都是17岁生子，还都是男子，传宗接代，这是小概率事件。

其三，即使刘备是汉高祖刘邦子孙，他也只是西汉宗亲，和东汉八竿子打不着。

东汉开国皇帝光武帝刘秀不是刘备的直系祖宗，他和刘备的祖先刘胜早出五服了，刘备的皇室血脉很稀薄了。即使刘备真的是中山靖王刘胜之后，他只是西汉的汉室宗亲，和东汉的刘秀并无血缘关系，不能算作东汉汉室宗亲。《三国志》中相关机记载如下：

先主……汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯。

刘备张口、闭口说自己是中山靖王刘胜之后，那刘胜是古代“生产”冠军，据不完全统计，他光儿子就100多个。估计刘胜也记不住自己的100多个儿子吧，过了三四百年，更加无从考证。因此，刘备说自己是刘胜之后，很难考证是真是假。

总结：刘备出生太卑微了，只是一个卖草鞋的，这和尊贵的汉室宗亲相差太远了。依据演义中叙述，刘备是汉室宗亲，是汉献帝叔叔的论断疑点重重，很难考证真假。而依据陈寿所著《三国志》中明确的记载，刘备确实是中山靖王刘胜之后。陈寿作为史学家，还曾是蜀汉大臣，应该也不会擅自做主乱写史书吧。

因此，刘备可能是刘邦之后，只是家谱中断，无法考证他是刘邦的第多少代，而罗贯中老先生为其续家谱时，与正史有所矛盾。

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说起刘备，我们不得不承认，他的一生相当励志，出身微末，本以织席贩履为生，却在黄巾军起义爆发的时候，抓住机会兴起义兵，获取了功名，并得到了关张二人的追随；之后一段时间，他虽颠沛流离，曾数度寄人篱下，却无论走到何处都能得到别人的敬重，并被推举为徐州牧；当阳一败之后，他联合孙权，一起抗击曹操，并拿下了荆州数郡；入川之后，他拿下益州，夺取汉中，终成帝业。如此看来，刘备的确是一个牛人。然而除了这些事情之外，他还做了一件更令人惊叹的事情，那就是让自己的长辈，心甘情愿的，称自己为叔叔，这是怎么回事呢？

这就要说到刘备的皇叔之名了，因为正史中刘备的家谱并没有流传下来，所以今天我们不谈历史，单说演义。熟读《三国演义》的朋友都知道，刘备被吕布击败，又为曹操所救之后，跟随曹操一起来到了许都，在面前天子的时候，因自称是中山靖王刘胜之后，引发了汉献帝刘协的好奇心，于是在查看宗族世谱之后，被称为皇叔。原文提到：“帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。”而且作者为了更具说服力，详细的介绍了从刘胜传到刘备这一代的过程。但是如果我们仔细阅读，就会发现一个问题，那就是如果真的按辈分，刘备并非献帝的叔叔，而是玄孙。因为按照演义中的说法，汉景帝算第一代的话，传到刘备是第十九代。

《三国演义》第二十回中提到：“孝景皇帝（即汉景帝）生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜出陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颖川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。”

虽然小说中，没有特意把汉献帝一脉的族谱排出，但是这种大层面的东西，作者不会篡改历史，也就是说献帝可以按照历史来算，即汉景帝为第一代的话，他为第十五代，辈分要比刘备高的多。那么汉献帝为何要称刘备为皇叔呢？是因为他无能且荒唐吗？还是因为罗贯中老先生，在创作小说的时候，算错了呢？这两种说法都是站不住脚的，小编认为，之所以会出现这种状况，是因为以下几个原因。

根据历史记载，刘备和汉献帝的关系并没有小说中那么密切。事实上，刘备和汉献帝之间的关系更多的是基于政治利益的考虑。汉献帝是当时的皇帝，而刘备则是一个有野心的军阀，他们之间的关系是建立在互相利用的基础上的。

在刘备投靠曹操之后，他的确待了一段时间在曹操手下。但是，他并不满足于做一个普通的将领，他渴望得到更高的地位和更大的权力。于是，他决定离开曹操，寻找其他的机会。最终，他加入了袁绍的军队，但是袁绍失败之后，他只能流落到荆州新野，成为一个流浪军阀。

在这个过程中，刘备和汉献帝并没有太多的接触。虽然小说中记载了一个有趣的情节，但是在真实历史中并不存在。汉献帝手里根本没有刘备家族的族谱，也不可能推断出刘备的辈分。刘备被称之为刘皇叔，更多的是基于政治需要而建立的称号。

因为中山靖王是西汉时期的一个人物，而汉献帝则是东汉时期刘秀的后代。两个人已经隔了一个朝代。汉献帝手中记载的应该是从刘秀往下面的家谱以及往上面追查的嫡，王室的成员。对于这些王室下面的分成员在留下的家谱中是不应该存在的。而且中山靖王一生之中最大的作用就是生了100多个儿子。而他的这些儿子在外面又开枝散叶，有多少后代根本不可估计。具体等到刘备这一代出于何人之后，可能刘备自己都说不清楚。所以根本不可能说通过一个家谱推断出来刘备是一个皇叔的身份。

总的来说，刘备和汉献帝之间的关系是比较微弱的。他们的联系更多的是建立在政治利益的基础上，而不是家族亲戚关系。小说中的情节是虚构的，不具有历史真实性。

在第18集左右，具体哪一集我记不太清了。《三国演义》中说献帝让人“取宗族世谱查看”，发现刘备是景帝第18代玄孙。在正史中，并没有出现汉献帝尊称刘备为皇叔的记载，想来是没有这回事的。而在《三国演义》中刘备被尊称为皇叔是在第二十回，此时刘备帮助曹操攻下徐州，生擒吕布，因曹操不想将刘备留在地方，恐其成大患，所以曹操就以刘备功大应该面见献帝，由献帝亲自封爵为由将其带回许都。而后《三国演义》对刘皇叔面见献帝汉献帝是景帝十三代孙，刘备是汉景帝十八代孙，献帝的辈分显然高于刘备。如此，刘备又怎么能做献帝的皇叔呢？按照辈分来，刘备连献帝的皇侄都做不了。所以电视剧只看看就好，希望对楼主能有所帮助。