冷（Lěng）姓源出有三：

1、出自姬姓，是春秋时期卫国开国君主康叔的后代，是一个用封地作为姓氏的姓。康叔名封，开始被封于康，所以历史上也有将他称为康叔封的。武庚叛乱被 以后，周国公把原来商朝的土地封给他，建立卫国。康叔的后代有被封于冷水的，他们用封地作为姓氏，称为冷氏。

2、源于上古，以技艺为姓，是泠氏所改。相传黄帝有一个乐官叫做泠伦，是我国古代音律的发明者。黄帝让他制定音律，他从大夏的西边一直走道昆仑山北，才在山后发现了一种适宜于做律管的竹子，他采伐了一些笔直而且厚薄均匀的竹子，先做成一根根三寸九分长的管，将它吹出的声音定为黄钟律。然后按比例制作了十二根长短不同的管，带到昆仑山下，根据凤凰的叫声来进行矫正。据说，公凤凰能叫出六种声音，雌凤凰能叫出另外六种声音。这十二种声音正好与他制作的十二根管子吹出的声音相同。泠伦将十二乐律的奇数音叫做“律”，偶数各音叫做“吕”。和起来就叫做律吕。十二律正好是一个八度的音程。接着泠伦又制作了是二口编钟，使他们同宫、商、角、征、羽相配合。这些完成以后，便于仲春二月乙卯的那一天，当太阳出现在奎方位的时候，由泠伦指挥，演出一场盛大的乐舞。乐舞的名字叫《咸池》。并赐他以名为姓，称为泠氏。泠又写做冷。所以世世代代的掌管宫廷音乐的人称为“伶人”。后来又成为演员的名称。泠伦的后代子孙称为泠氏，后来写错，误传为冷，成为冷氏。

3、出自小数民族中有冷姓。宋代羌族、现代苗族、土家族、彝族、满族、蒙古族、 等民族均有冷姓。

■迁徙分布

（缺）冷姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。相传黄帝时有个乐官名叫伶伦，他制定了中国古代的乐律，并同荣将一起铸造了12口编钟，演奏黄帝亲自创作的《咸池》乐。黄帝为表彰伶伦的功劳，便赐他为伶姓。此后，“伶”成为宫廷掌管宫廷音乐舞蹈的官员，后成为演员的代称。而因为当时造字过程并没结束，且伶的古音与冷相同。所以伶氏又为冷氏。又一说，冷出自姬姓，周武王之弟康叔的后人，有被封地于冷水（今陕西省内），后人即以封地名为姓，称为冷姓。冷氏望族居住在新蔡（今天的河南省境内）、京兆（今陕西省长安东）。

■历史名人

冷曦：字景炀，新易人。明朝洪武年间御史。刚直不阿，弹劾了一些有权势的高官，震动了当时的朝廷上下。人称“冷铁面”。

冷谦：字启敬，道号龙阳子。明朝时期武林人。洪武初年的时候，因为擅长于音律而被任命为太常协律郎。元朝末年的时候他以近百岁，在看过李将军作画后很感兴趣，于是学画。永乐年间出去远游，后来就再也没有回来过。

冷融：字杰生，四川大邑人。清朝光绪二十一年毕业于日本明治大学政治经济科。民国十三年加入中国 ，1932年担任国民 蒙藏委员会委员、常务委员达十余年之久。1934年任西康省 委员兼民政厅厅长。1943年，在从重庆 中央训练团结业返回西康的途中被击毙。时年48岁。

冷枚：清代画家，字吉臣，胶州人。擅长于画人物，尤其精通画仕女。

冷遹：字御秋（1882-1959），江苏省人。江苏水陆警备司令，曾任第一军第三师师长，大总统孙中山授予中将军衔。历任江苏临时参议院长，江苏副省长，江苏政协副主席，民建江苏主任等，在南京逝世。

冷欣：陆军中将（1900-1987），原陆军参谋长，黄埔一期，江苏人，台北死。

冷宽：海军中将，原海军副政委兼纪委书记，后任人大华侨委员会副主任等，河北人。

冷克：陆军少将，组长，辽沈战役被俘虏，辽宁人。

冷世光：字宾王，宋朝时期常熟人，绍兴进士，曾经担任过宁国、龙游等县知县。南宋著名的教育家朱熹很赏识他，经常委他以重任。后来做过监察御史、中侍御史。他为官清廉公正，为了正义，不惜得罪高官重权，当时的人称之为冷面御史。著有《奏议弹章》、《东堂类稿》等书。

冷天禄，清朝嘉庆年间四川省东乡农民起义首领，东乡（今宜汉）人。嘉庆元年（1796年），他率众起义，四年后，在岳池的激战中，中箭牺牲。

冷鹏飞陆军少将，战斗英雄。湖北浠水人。1954年加入中国 。1956年参加中国人民 。曾任排、连、营长。1969年3月珍宝岛自卫反击战中，当苏军以六辆装甲车配合步兵发起第一次冲击时，他一面命令所部消灭装甲车上的步兵，一面带领火箭筒组近战，击毁装甲车两辆。苏军又以正面五辆装甲车、侧面四辆坦克发起第二次冲击，至我阵地80米时，他指挥各种火力齐射，给敌以重大杀伤。自己左臂中弹负伤，仍坚持指挥战斗，立一等功。同年7月，中央军委授予他战斗英雄称号。后任团长、副军长、师长。是第四、五届全国人大代表。

冷承槐： 少将，总参军训和兵种部长。

冷韶昭： 少将，二炮工程学院副院长；哈军工校友（西安地区）联谊会名誉会长。

■郡望堂号

1、郡望

京兆郡：即首都长安直辖区，在今陕西省西安市至华县一带。

新蔡郡：古代吕国的地盘。春秋时期蔡平侯从上蔡迁都到下蔡，也称为新蔡。汉朝设置新蔡县。隋代改名为蔡州。在今天的河南省新蔡县。

临安郡：古县名。秦代余杭县地。晋武帝时改为临安。即今天的浙江省杭州市。

2、堂号

化民堂：宋朝的时候冷世光和冷世修都是进士，都任县令。世光弹劾大臣，无所顾忌。被升为殿中御使，人称“冷面御使”。世修注重教化。有兄弟互相起诉，使修教育他们说：“骨肉相争不是好事，如果我把你们其中一个法办了，就会永远不得团圆的。”兄弟感激的回家了。在他的感化下，百姓和好相处，互相谦让，安居乐业。世修被升迁为和州通判。

■冷姓宗祠通用对联

〖冷姓宗祠四言通用联〗

望出新蔡；

源自伶人。

——佚名撰冷姓宗祠通用联

全联典指融姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

宗开泠水；

秀毓长安。

——佚名撰冷姓宗祠通用联

同上。下联“长安”，指冷姓的望族居京兆（今陕西省长安东）。

〖冷姓宗祠五言通用联〗

兄弟双进士；

明清两画家。

——佚名撰冷姓宗祠通用联

上联典指宋代有冷世光、冷世修兄弟二人，俱举绍兴时士。下联典指冷姓在明、清两代中著名的两位画家冷谦、冷枚。冷谦，洪武初，武陵人，一作嘉兴。学启敬，一作起敬。号龙阳子。在元至元中，寿己百岁，世传其画门入瓶隐壁仙游。清代画家冷枚，字吉臣，胶州人。善画人物，尤精士女。康熙间，供奉内廷，辛卯，画万寿盛典图。说者谓其画法工中带写，生动有致，笔墨洁净，赋色韶秀，颇得师传。

玉律传佳节；

青阳应此辰。

——唐·冷朝阳撰冷姓宗祠通用联

此联为唐代诗人、大历进士冷朝阳《立春》诗句联。

〖冷姓宗祠七言通用联〗

光禄卿智多于发；

侍御史面冷如冰。

——佚名撰冷姓宗祠通用联

上联典指北宋人冷廷叟，官光禄卿，多智谋。好酒能诗，与诗人、书法家黄庭坚为友。下联典指南宋常熟人冷世光，字宾王，绍兴年间进士，历官宁国、龙游知县，监察御史，殿中侍御史，弹劾无所避讳，人称“冷面御史”。著有《奏议弹章》、《东堂类稿》等。

〖冷姓宗祠七言以上通用联〗

赈济通行，阳春有脚；

弹劾不避，冷面无私。

——佚名撰冷姓宗祠通用联

上联典指宋代名人冷玉事典。下联典指明代洪武间御史冷曦，字景旸，新易人。刚正不阿，劾都御史刘观并各道坏法御史，百司震恐。人称之为“冷铁面”。

电视剧 赤子乘龙 剧情介绍 分集介绍

剧情介绍

远古时代人族和龙族之间的故事：十年前皇帝因为嫉妒而将龙王冰封永存，而生性活泼好动的龙公主却因受惩罚而幸运地逃过此劫，却也被困于龙茧中。十年后当八岁的元宝无意中救出沉睡中的龙公主，唤醒了公主对往事的记忆。与元宝相依为命的翡翠，生相奇丑，却因意外受伤后龙公主倾力相助，利用七窍元神，化成灵异进入自己躯体，而得以重生。但“她”却惊奇地发现自己变成了面若桃李的绝世女子。

太子李斌阴差阳错地爱上了表面为“翡翠”而内里为“龙公主”的“她”。为了救出龙王就只能找回传说中力量巨大的火焰珠。历经艰险两人终于救出龙王。而在一旁心怀叵测的皇帝，却暗藏杀机…

分集介绍

第1集

古代中原，人、龙、妖三分天下，但妖孽恶性难驯，不断在人间作恶，皇帝李敖束手无策。龙王出海，消灭妖魔，才得以平复天下。

龙王一家原本在海底过着幸福的生活，一天，刚刚出生不久的小女儿水玲珑因顽皮一时兴起，偷偷的把宝物- -“龙珠”拿了出来，与小白龙、龙太子等人玩起踢“龙珠”的游戏，得意忘形时竟然还把龙珠从一线天洞口踢出天外！这一幕正好被刚刚从外面回来龙王看见，尽管龙王对水玲珑百般宠爱，但看到此幕还是很生气，就在这时，皇帝李敖来访，龙王为免水玲珑再闯祸端，于是喷出一层胶膜，把水玲珑包在里面藏在一角。皇帝李敖此次会见龙王，别有用心，他想以祭天为由向龙王索取龙珠，龙王当然不会把定海龙珠拱手奉献给皇帝，岂料此举正中皇帝下怀，皇帝以龙王叛乱罪同龙王展开了一场人龙大战，一时间，天地变色、雷声隆隆、电光闪闪、人龙打得翻江倒海，风云变色、日月无光！龙王被暗算后落败而逃，包着水玲珑的龙膜圆球飞来，龙王眼见皇帝李敖正从后直追而来，危急间忙以龙尾将圆球用力一扫，将圆球踢出一线天外。

第2集

元宝因撒尿，误打误撞释放了被困在龙膜内的水玲珑，水玲珑并不知龙族所发生的一切事情，依然顽皮可爱，吵着要跟元宝做朋友，元宝被吓得魂飞魄散，撒腿就往家跑。

夜已深，翡翠和明珠正在为元宝的安危而担心时，元宝忽然出现在门口，惊魂未定，说出自己遇到龙的经过，但众人都不相信，王吉利还拿冰糖葫芦哄骗元宝第二天再跟他去向向海献药方，元宝不肯答应，但冰糖葫芦却被跟着来的水玲珑所吃光，王吉利以为元宝耍弄他，但是元宝坚持说冰糖葫芦是被龙吃掉的，王吉利气急败坏正要惩罚元宝时，水玲珑却帮元宝出了一口气，她将房子烧着，然后又呼风唤雨，下了一场及时雨将火扑灭。元宝见没有一个人相信自己，只好找严成诉苦，不料严成也只当元宝的话是戏言，反教元宝一番做人的道理。

第3集

黑武士与伏魔兵团合力擒拿独角龙，千钧一发间，小白龙（姚烈）出现，救走独角龙。独角龙带姚烈到潋艳泉藏匿，与残余龙族龙太子、玉娇龙等劫后重逢，谈起龙族浩劫，恍若隔世，为了复仇大计，各持己见，莫衷一是。尤其是姚烈，对皇族有着矛盾心情，事情的原因是，龙族面临浩劫后，小白龙姚烈被长公主收养，命人教以武功，他才得以苟活至今。众龙族谈起往事，不胜稀嘘，但是最让大家担心的是龙公主水玲珑，她至今依然下落不明。原来水玲珑被元宝救出后，初见世面，不懂人情世故，死缠着元宝，搞得元宝烦不胜烦，后来元宝发现水玲珑在误打误撞下，竟令无良的养父王吉利狼狈不堪，元宝找到教训养父的方法后，雀跃不已。

李斌与向海到处收集治疗皇帝不眠良方，却被王吉利父女骗了钱财，王吉利父女回家大吃大喝，对养女养子弃之不顾。元宝愤愤不平，灵机一动，唆使水玲珑化身李斌的样子，教训王吉利，并命令他得将骗来的不义之财物归原主，王吉利慑于假李斌的*威，不得不从，大快人心。李斌被刺客行刺，从向海的口中得知，是皇帝派人来试探他应对江湖险恶的能力，感受父亲皇帝对他的一片苦心，发誓一定要为皇帝寻到良方才回宫去。

第4集

屠妖节庆典上，王吉利逼翡翠扮丑陋的母夜叉，被围观的民众当成妖魔化身，对她扔垃圾以示驱魔，严成看在眼中，疼在心里，便帮翡翠扮母夜叉解难，表示对翡翠的深情。长公主部署好姚烈与众龙族在游行队伍中，趁乱行刺李斌，李斌却误以为又是皇帝派来试探他的刺客，无心抵抗，只顾抢救长公主爱吃的糕点，差点送了命，向海及时保护了李斌，姚烈功亏一篑，逃遁而去。

皇帝从李斌的伤势中，断定是龙族余孽所为，他忧心忡忡，担心龙族报复，危及李斌，下令向海要加强保卫工作，清除龙族余孽。

姚烈行刺失败，向长公主认罪，独角龙一时冲动要进宫刺杀李斌，长公主因李斌舍命抢救她爱吃的糕点，为之感动，不许众龙族伤及李斌，只能对皇帝下手。

第5集

翡翠与严成等人为元宝失踪多天而担忧，翡翠甚至许愿，宁愿折寿十年，来换取元宝回来。刚好，元宝游戏输了，而被北斗星君赶回来。翡翠与严成看元宝无恙，翡翠才放下心来。元宝知道翡翠为自己而许下折寿之愿，心里感动不已。王吉利又要去赌钱，明珠吵着家里没饭吃，吉利叫翡翠随便煮，由于家里只有黄豆，翡翠只好用黄豆煮了“豆腐七味”，还特地留了一碗给严成，托元宝拿给严成，严成感激不已，对翡翠好感更深。

王吉利吃了翡翠做的豆腐七味后，立刻赞好，还想多吃点，翡翠为难，因为已经吃完了，吉利发现翡翠送豆腐给严成，大发雷霆，严成维护翡翠，惹来明珠的醋意，严成在激动间，承认对翡翠的爱意，众人哗然，翡翠不敢置信，明珠惊怒交集。元宝劝严成大胆地向翡翠表白爱意，但严成却因腼腆难以启齿，于是，元宝暗中安排两人见面，不料见面当日，独角龙被伏魔兵团追捕，翡翠还被独角龙挟持做人质，但伏魔兵团抓龙心切，竟然连翡翠也杀…李斌赶来时，为期晚矣…

第6集

水玲珑龙性难改，居然与小孩子打架，严成⒕跛�男形�氩∏暗聂浯渫耆�煌�Q铣苫骋伞棒浯洹笔遣皇遣∩盗耍元宝却用冰糖葫芦试探出水玲珑上了“翡翠”的身体，让翡翠活下来的事情。明珠回想在屠龙节上，看到向海对一个“老女人”贴贴服服，认为男人都是犯贱！于是学着长公主颐指气使的样子跑到李斌向海的住处，正赶上他们正在吃饭，向海听到远处传来明珠的吵闹声，不愿跟其周旋，急中生智藏在了桌子底下，明珠愿望不果，发脾气要在雪中冻死自己，此时，寒衣从后面披下，原来是李斌。明珠在雪中得到李斌的关怀，悲从中来。哭诉自己只是想改善一家人的生活，为什么要受到这样的欺负。明珠被冷病了。吉利后悔逼明珠追向海，后悔自己烂赌，输了翡翠扮母夜叉赚来的钱，无法向官府交罚款，要砍手指。水玲珑大发神功，赢尽赌档的钱，全家人上酒楼大吃庆祝。

衙差来追吉利交罚款，吉利掏钱，才发觉刚才给酒楼坑光了。众人打算再赌赢钱，却被拒绝投注，知道翻本无望，便与官府衙差展开唇枪舌战，正在吉利一家说得不亦乐乎粗话连篇时。李斌经过，看见明珠为了拖延罚款，向官差抛媚、严成又在一边粗言的逼商贩们交保护费……李斌叹息。百姓们为什么行为如此丑陋？他决心办教育，要改变百姓的道德指数………李斌决定开办“树人学堂”，要每个家长都送儿女上学读书，可惜开学第一天，反应惨淡，只有明珠一人来捧场，李斌虽然到市集拉孩子来上学，但每个都争相躲避。

第7集

“学人学堂”一开学就遭遇百姓冷落，令李斌非常失落，在明珠的启发下，李斌决定听她劝告，找王吉利做学堂的“代言人”，劝其他家长都送孩子来上学，而且提供三顿膳食供应，否则就要找吉利算帐。元宝、翡翠、小胖等都来上学了，可惜每个人只顾嬉戏，上课不认真。李斌虽然为应付众人而疲惫不已，但仍觉得有意义，而水玲珑（翡翠）由于凡事必问，更引起李斌对她的注意。李斌为解决家长送孩子来上学，没人帮忙家计而引起的经济问题，因此分发皇粮，皇帝见李斌为办学而开支过多，大为不满，要限制李斌的开销，李斌不以为然，却叫向海解决问题。严成忽然来上学，明珠也意外，可惜严成虽然苦心的学，但始终不是读书的料，学得辛苦，反而倍感压力。

第8集

水玲珑在飞龙天池因思念父亲而发出了一声龙啸，不料这长啸不但隐约间唤醒了沉睡在大冰块下的龙王，同时也让皇帝胆战心惊，以为龙族图谋叛变，立刻派人搜捕。

另一方面，姚烈与玉娇龙等知道水玲珑原来已经破茧而出，设法与她取得联系，姚烈也冒险的到飞龙天池来寻找水玲珑，不料他晚了一步，黑武士已经派人到处搜查，由于水玲珑上了翡翠的身，因此没有引起灵犬的怀疑。姚烈待伏魔兵团走后，再来找水玲珑，但水玲珑已不见影踪，只剩下她已凝固的结冰泪水。皇帝为龙族的长啸而忐忑不安，要黑武士继续追查龙族踪迹，同时要向海训练新一批的伏魔兵团勇士，这事被长公主暗中听到，长公主立刻怂恿姚烈参加伏魔兵团，姚烈一不做，二不休，不顾玉娇龙与龙太子的反对，决定加入，长公主为此刻意给姚烈制造机会大显身手，向海虽对他留下了印象，但仍需追查他的家谱，姚烈在长公主协助下，终于顺利过关，不料在入伍检查那一天，学员必须纷纷脱衣检验，姚烈身上却有着龙的鳞片而暗叫不妙…姚烈肩上露出拔去鳞片遗留下的伤痕，他对向海佯称是救长公主时所伤，向海没有起疑心，姚烈回忆为加入兵团拔鳞片的画面，极为悲壮，他终于盖下了效忠皇帝的大手印。

第9集

李斌正在上课时，向海忽来宣读圣旨，传李斌火速回京，鲁夫子代替执教。众学生都非常担心李斌有事。李斌要找皇帝理论，向海向李斌转达皇帝的意思，皇帝要求李斌必须到训练营去学习，李斌如若不肯，皇帝就将下令关闭学堂，李斌很无奈，在最后一堂课上，众学生都对李斌依依不舍，李斌劝他们不要作弄年迈的鲁夫子。水玲珑（翡翠）因为尝过跟家人分离的痛哭，竟然舍不得李斌，哭了，李斌对眼前这个纯真的女孩也动了心。严成看出了两人隐约的情分，非常吃醋，这一切明珠也都看在眼里，她耻笑严成没有出息，不能怪翡翠（水玲珑）变心。成母要求尽早安排婚事，免得夜长梦多，严成心烦，求母亲不要再提明珠了。突然墙被敲破，屋顶也被掀起，严成被黑武士掳走了。向海告诉严成，要吸收他成为伏魔勇士，严成正为母亲逼婚和水玲珑的事情而烦恼，黑武士的出现正好给了严成一个逃避的机会，他毅然答应了向海的要求。号角声吹起，众勇士集合，总教官向海训话，并下令第一课开始，只见数十支火箭向他们射来，众勇士努力的避开火箭，李斌为了不用受训练，故意不避开。

第10集

沙漠中遇到树妖，吃掉了两个勇士，李斌和严成也有生命危险，危机之时,姚烈忽化为龙，将树妖打败，之后,为了避免李斌与严成起疑心，自伤身体…三人在患难中建立起友情。向海带领众勇士跑步训练时被明珠发现，她又开始对李斌穷追不舍，并扭伤了脚。向海命令姚烈背明珠回家。明珠不忿，拿姚烈出气，气得姚烈把她丢在地上。一回到市集，明珠便诬赖姚烈对他轻薄，水玲珑（翡翠）出手教训他，可是姚烈却对面前的这个女孩有似曾相识的感觉。有人提议去消遣一下，姚烈起初赞成，后来惊知他们想去的地方是潋滟泉。夜晚众人正准备溜出营地，不料向海出现训斥大家。李斌却将向海说服，一同前往潋滟泉。

明珠来讨好向海，打听李斌的喜好，长公主正好也来找向海，明珠不识好歹，讥笑她是老女人，长公主命令向海打她，明珠吓坏，幸得李斌解围，明珠误以为李斌是宰相的儿子，追求李斌的心更为坚定。姚烈再寻伏魔兵团的秘密，却发现独角龙被抓了，送到某密室。这时，李斌出现在姚烈面前，姚烈担心身份被发现，要出手杀李斌灭口……

第11集

众人熟睡，李斌不能成眠，忍不住逃出住处找水玲珑互诉心事，虽然他没有猜到水玲珑是龙，但从种种迹象推测，知道其中定有跷蹊，水玲珑因为答应过元宝要守着自己身份的秘密，没有说出来，两人心领神会，尽在不言中，李斌爱惜的将水玲珑拥入怀中。飞龙天池，水玲珑高兴的向天大叫：父王，水玲珑有心上人了！被困在冰窖龙王感应到水玲珑的呼唤，眼睁睁大，发出欢叫……父女心灵感应。

水玲珑心情大好，便做了个雪球，踢起来。突然，雪球竟然会回头，原来，踢球的竟然是姚烈，两人突然感受到一种故人的感觉，便踢起球来……，往事历历在目，二人终于想起当年水玲珑跟小白龙踢龙珠的情形，水玲珑、小白龙！奔向对方………水玲珑与姚烈相认，姚烈带水玲珑见她的哥哥龙太子，水玲珑高兴终于找到亲人了。水玲珑打探龙王的消息，众龙面面相觑，不敢告诉她龙王已经被皇帝抓去，生死不明，骗她龙王在修炼。水玲珑和姚烈在屋顶上回忆往事，姚烈倍感甜蜜。水玲珑总是听到龙王的歌声，那是龙王与她的感应。众龙骗她，龙王还在东海！水玲珑坚决去找爹爹，众龙实在无法隐瞒，告诉水玲珑龙王可能已经遭遇不幸。

第12集

吉利为追求玉娇龙，要元宝去黏她、缠她、求她。岂料，长公主刚巧心病发作，元宝不断找娘，勾起长公主对儿子的思念，便当元宝是儿子，还跟元宝回家，宴请众小孩大吃一顿。吉利本打算追求玉娇龙，却见来了一个更好的，以为飞来艳福。岂料，长公主踩到地上的杂物碎片，滑到地上，头撞了一下，突然清醒过来。对元宝的态度马上大转变。吉利大为失望。姚烈潜入密室中，发现方士用独角龙来试验毒液。他却无法救独角龙，痛苦、自责。回龙洞后，他希望闭目集中精神，请龙王也赐给他能力，好找到龙王，找到救独角龙的方法！永远当龙公主的守护神，让她永远开心、快乐！水玲珑从外进来，刚好听到姚烈的真情留露，感动的抱着姚烈，水玲珑流露的是兄妹情，姚烈却误会是真爱………。伏魔兵团将独角龙作为武士们训练的目标，姚烈看在眼里，痛在心中。

第13集

向海不顾李斌阻止，命令用毒液折磨独角龙，众武士跃跃欲试。姚烈看到独角龙受尽折磨，内心痛苦，自责。李斌到皇宫阻止父皇对龙族残暴行为，父皇固执己见，李斌对父皇的残暴感到无奈和失望。严成知道要娶明珠，晴天霹雳。但母命难违，找水玲珑商议， 水玲珑暗示严成：她不是以前的翡翠…她已经有心上人了，严成心中痛苦。明珠一定要嫁白玉郎，父女商议找水玲珑顶包嫁给严成，水玲珑当然不肯了。明珠得到白玉郎送的一支钗，让水玲珑戴上，水玲珑竟然变得神志不清，居然上了花轿。

第14集

严成在相思湾找到李斌和翡翠，愤怒的质问李斌。原来，婚礼生变，上花轿的不是明珠，竟是水玲珑，眼看爱人嫁严成，满怀痛苦和疑惑的李斌把翡翠拉出洞房到相思湾要问个明白！岂料，水玲珑戴着狐狸精的钗,中了魔法，坚持嫁严成！严成十分得意。严成要与神志迷糊的水玲珑洞房，拔了她头上的钗！水玲珑立刻清醒过来，把严成赶走。并马上回家找吉利算帐，但吉利为了担心成家告官，早已开溜了。水玲珑一方面要逼成家写休书，大闹成家；一方面追问明珠为何有妖法的钗？担心明珠中了妖精的道儿，要与明珠一起去找白玉郎查明，但白玉郎利用妖法，令两人失散，白玉郎要吃明珠，危险间，水玲珑现出龙身，大战狐狸精，白玉郎被杀，但临死时喷了明珠一身狐臭。明珠发现水玲珑原来是龙，大惊，但又不忍心报官出卖她，水玲珑与狐狸精大战受重伤，明珠送水玲珑求医途中，居然遇上黑武士，明珠为了保护水玲珑，用美人计，黑武士色心大发，却被明珠一身狐臭吓退。明珠伤心不已。方士被杀，皇帝大怒，要向海马上查出凶手，方士临死时说出太字，而李斌当晚因拉水玲珑出洞房，刚巧不在营中，皇帝问李斌去了哪里？李斌怕皇帝会查问水玲珑，暴露她可能是“龙”的身份，不肯说出真相，结果被向海怀疑。严成知道李斌当晚是与自己的新娘子在一起，但不愿意说出来。因为洞房夜，新娘子跑了，自己面上无光，更恨李斌抢他老婆。向海假意要杀李斌，严成在危急间终于挺身而出，正要说出真相，却被李斌阻止，推说事发当晚严成成亲不懂得洞房，所以带他去找妓女，严成气得爆炸，但又不能否认。李斌也要谢谢严成挺身而出，虽为情敌，但公私分明，为他洗脱嫌疑。向海无法找到凶手，皇帝更下令，既然查不出来，那就全体有罪！将全体学员，满门抄斩，抄家灭族！学员大惊，李斌此时无奈挺身而出，直认是凶手。

第15集

李斌直认是凶手，皇帝当然不信，气煞骂李斌，堂堂一个太子，倒把这杀人凶手的罪名包揽上身！目中还有皇法吗！李斌知道瞒不过皇帝，于是说是独角龙所干，皇帝也认为有理。其实皇帝是表面把事情搁下，实际在暗中追查。李斌被无罪释放，众武士为他庆祝，并为他的仗义之举表示钦佩，只有严成心事重重喝闷酒。明珠约李斌，劝他最好不要爱上翡翠，但是一方面又被他们相爱所感动而祝福他们。

明珠吊金龟遇上狐狸精，现在吊到一身骚了。大叹倒霉啊，叹臭成这样，将来怎么嫁人？一时想不开竟然想跳崖自尽，巧遇姚烈相救。明珠骂姚烈救她，姚烈以否极泰来劝她，说霉到透顶了，往后便有好运气。笑说如果明珠十年后遇不到好郎君，便娶她！明珠被逗乐了，笑谓十年后没人要也不会嫁他。姚烈见明珠破涕为笑，放下心来。姚烈找玉娇龙想办法除狐臭，玉娇龙有一个“人老珠黄”药方，但可能有后遗症。结果明珠明珠一试，狐臭果然除去，但满身发黄，明珠又要寻死，结果元宝想出办法，利用羊奶漂白，但羊奶很贵，元宝与小胖等便去偷羊奶，却被抓住，家长们骂李斌当夫子，教不严，师之惰，教坏小孩。李斌伤心，责骂了众小孩，并体罚自己。姚烈得知此事，暗中买羊奶送给明珠，还骗明珠说是干苦工赚的钱，明珠芳心感动。

第16集

水玲珑来向明珠与元宝告别，谁知被成母逮个正着，硬要水玲珑跟她回去履行媳妇的任务，水玲珑坦言做不好媳妇的工作，叫成母干脆休了她。成母谓女子应该从一而终，绝不会轻易休媳妇。除非犯上七出之罪，明珠灵机一动，教水玲珑在族长面前故意做出犯七出之罪，以取得休书，谁知成母强忍，处处维护水玲珑，替水玲珑说好话，水玲珑无计可施，又不罢休，气得成母晕倒。水玲珑改变计谋，买补药去讨好成母，却被成母误会水玲珑有喜，对水玲珑的态度突然转变，以讹传讹，传到严成耳里，妒火中烧，在训练中，严成恰巧被分派到与李斌同组，仇人相见分外眼红，严成步步进逼，招招直攻李斌的要害，李斌在危急中，被逼使出“群龙无首”的舞功来保护自己，严成受了重伤。严成对李斌绝望，哀莫大于心死，向母亲说出水玲珑与李斌有染的事情，成母震惊，二话不说就把水玲珑休了，水玲珑如愿以偿得到休书，才澄清是误会，成母急得想夺回休书，已经太迟了。水玲珑（翡翠）看望休养的严成，严成想不通为什么昔日与他情投意合的翡翠会变心，水玲珑有苦说不出。

第17集

李斌遇上被严成追杀的龙太子，惊讶的发现原来昨天晚上碰到的心地善良的人竟是龙。龙太子祈求李斌放过他，李斌答应了。严成发现李斌不用绑龙索绑它，也不用“无所遁形”逼对方现出原形，而让它飞走，于是向向海告状，发觉向海包庇李斌，也不知道李斌是太子，便告御状，皇帝下令查究。向海、李斌急中生计，托辞严成跟李斌曾为争一女子而有心病，其实，严成是眼花看错了，才告错了状。一切乃争风吃醋而起，绝无放走龙之事。结果皇帝下令将三人全打八十大板，关起来了事。严成心中对向海、李斌更是生恨。水玲珑来探李斌，关心李斌的伤势，两人动情。

第18集

水玲珑送上“好逑甜汤”，回想着那诗经：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。……”二人终于擦出火花。水玲珑带李斌去龙洞看龙的文化，历史，李斌深情的表示，早就猜到水玲珑的身份了，无论她是龙还是人，都不能改变他爱慕之情。李斌也说出自己是太子，水玲珑说就算李斌是乞丐王子，也一样喜欢他。向海领着姚烈熟悉宫中的环境，姚烈虽然当了禁军正统领，但尊重向海如昔。姚烈提出想学‘群龙无首’武功，向海说，当今世上，只有皇帝和李斌会这武功。向海赞长公主慧眼识英雄，长公主将他支开，提醒姚烈要是令皇帝入睡，便可以对皇帝一击即中。姚烈扮关心皇帝失眠，命太监为皇帝做足底按摩，皇帝在药水的薰陶下，恹恹欲睡。姚烈正要下手，但谨慎更重要，于是先行试探，结果太监被杀，成了代罪羔羊，姚烈也吓出了一身冷汗。姚烈与李斌喝酒，严成却独自喝闷酒。姚烈向李斌提出想学‘群龙无首’功夫，好保护皇帝，李斌对此功夫深恶痛绝，但求除之而后快，今生不会再用，姚烈暗有失望。

第19集

元宝要找娘亲，明珠教元宝写书信，站在高高的山岗上，也许可以找到娘亲。此时，正好长公主经过，看到信，心里倍感伤感。可是，一看是那讨厌的顽童，就有不屑。此时，天上划过闪电，长公主吓得尖声大叫，平时的凶相一扫而空，眼前重现当年雷电交加中，丈夫、儿子被害死的惨状。元宝担心，追上前去关怀。两人在森林里迷了路。长公主饥寒交迫，幸得元宝找到当日李斌教他们酿制的“桃李”酒。长公主喝着，觉得不错，让元宝试试，结果，元宝醉了，打起醉拳来，长公主看到元宝天真可爱的样子，笑了。水玲珑吱吱喳喳的告诉玉娇龙她已经找到心中最爱，姚烈妒嫉，忍无可忍，讲出李斌正是仇人皇帝的儿子。水玲珑方才知道当年皇帝逼害龙王一族的事情，痛哭不止，答应不再理李斌。

李斌等水玲珑陪他出发寻找解决“群龙无首”的方法，可是却怎么也不见踪影……从日出等到日落，他担心水玲珑出事，便到处去找。后来，李斌从鲁夫子的遗稿中得知，原来皇帝当年恩将仇报，将龙王困在冰块下，龙族惨遭陷害，惊呆了。李斌找到长公主进一步证实了父皇的恶行，无法面对，喝酒买醉。寒夜，皇帝偷偷的来看望李斌，李斌发觉了，感动于父亲的关怀，但痛恨之心仍在。眼泪夺眶而出。我不想再做你的儿子！

第20集

姚烈找到龙王，但见他被困在千年巨冰中，无法脱身。龙王告诉他，如果要救他，必须要找到三月天火。因为，天火中有一颗火焰珠，发出炽热的火焰，可以溶解天下最寒冷的冰。此时皇帝正派向海前来搜查，龙王命姚烈离开，没有被向海发现。水玲珑被带到皇帝面前，李斌担心，闯入皇宫。见皇上逼迫水玲珑喝下忠诚酒，李斌怕水玲珑酒后会现出原形，极力阻挠。更加使皇帝怀疑水玲珑是龙族，放走了王吉利、元宝、明珠三人，却把水玲珑扣留在皇宫内。李斌、严成都非常担心，李斌更要阻止皇帝伤害水玲珑，但皇帝突然运功打水玲珑，要逼她现出原形……。皇帝使出“群龙无首”高招，眼看水玲珑几乎被打出原形，李斌为救爱人出手阻挡父皇，李斌身受重伤，水玲珑也保住了真正的身份，隐瞒了皇帝。水玲珑去陋室看望李斌，向李斌讯问什么是三月天火。皇帝从监天官那里也知道关于三月天火的秘密，要向海、黑武士去抢火焰珠。皇帝还没有发现姚烈的身份，所以也派姚烈去了。

吕四娘多见于民间传说，正史没有记载，没有历史人物。

吕四娘是一个民间传说人物，传闻她是清初著名思想家吕留良的孙女，也有说女儿的，吕留良一家因为文字狱被雍正杀害，为报仇吕四娘刺杀了雍正。

吕四娘的传说，史书上是没有记载的，只存在于野史小说中，刺杀雍正一说，多见于话本和小说中及民间传说，后来香港影视圈把她的事迹搬到了荧幕上，至于历史上到底有没有这个人，很难说的。

我们应该持保留意见，等待真相大白的那一天，就像“拳不过金”中的金台一样，还有李元霸，罗成等都是杜撰的。

人物简评：

吕四娘多见于民间传说，正史没有记载，而她刺杀雍正之事又过于离奇，更为她的真实性加了负分。虽然后来一位史学家力证确有其人，但在没有更为明确的证据之前，还应持保留态度。

吕四娘此人是个完美而有缺陷的人。在那些话本中，对于吕四娘的描写，多是武功高深，更是完成了深宫屠龙这一不可能完成的功绩。要单挑的话，绝对是一位厉害的大人物。但是在诸多小说人物的对比下，吕四娘却经常被人忽视。

其原因就是因为她太完美了，做成了许多不可能完成的事情，这本身就让读者对她产生了一种不确定性。因此在诸多有缺点也有优点，有血有肉的人物对比下，自然就会受人忽视了。

我的母亲

　　母亲的娘家是北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家，都姓马。大家都种点不十分肥美的地，但是与我同辈的兄弟们，也有当兵的，作木匠的，作泥水匠的，和当巡察的。他们虽然是农家，却养不起牛马，人手不够的时候，妇女便也须下地作活。

　　对于姥姥家，我只知道上述的一点。外公外婆是什么样子，我就不知道了，因为他们早已去世。至于更远的族系与家史，就更不晓得了；穷人只能顾眼前的衣食，没有功夫谈论什么过去的光荣；“家谱”这字眼，我在幼年就根本没有听说过。

　　母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。

　　母亲出嫁大概是很早，因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆，而我的大外甥女还长我一岁啊。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候，母亲已有四十一岁，大姐二姐已都出了阁。

　　由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。那时候定婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。

　　可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见她的老儿子——感谢大姐，把我揣在怀中，致未冻死。

　　一岁半，我把父亲“克”死了。

　　兄不到十岁，三姐十二、三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。

　　哥哥似乎没有同我玩耍过。有时候，他去读书；有时候，他去学徒；有时候，他也去卖花生或樱桃之类的小东西。母亲含着泪把他送走，不到两天，又含着泪接他回来。我不明白这都是什么事，而只觉得与他很生疏。与母亲相依为命的是我与三姐。因此，她们作事，我老在后面跟着。她们浇花，我也张罗着取水；她们扫地，我就撮土……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今还被我保存着。

　　有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤的给他们温酒作面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。

　　姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给**们绞脸……凡是她能作的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不逗气。当姑母死去 的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子，声称有承继权，母亲便一声不响，教他搬走那些破桌子烂板凳，而且把姑母养的一只肥母鸡也送给他。

　　可是，母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的。“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索。他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着抢炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不得不去，正象我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有廿位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。

　　当我在小学毕了业的时候，亲友一致的愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校——制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲提升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼泪。我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中只剩母亲自己。她还须自晓至晚的操作，可是终日没人和她说一句话。新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她楞住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！

　　儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。我甘三岁，母亲要我结了婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。我爱母亲，但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。廿七岁，我上了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便说出来。

　　七七抗战后，我由济南逃出来。北平又象庚子那年似的被鬼子占据了，可是母亲日夜惦念的幼子却跑西南来。母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便象花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。

　　去年一年，我在家信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑，害怕。我想象得到，如有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军的大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了！

　　生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。

诶……我也姓伦诶……听老一辈的人讲，在清朝有一个伦亲王，还有许多本家的大官。名人嘛，我复制了下来：

伦次陆，字鸿渐，号羽仪，先汴人。生于宋淳熙乙丑岁六月十五日，宋宝庆乙酉科举人，丙戍科进士，官至儒林郎，特授广东广州府教谕，终于宋淳佑丁酉岁七月初八日，享寿九十三岁，葬于封川县岗口石燕山。原配何氏，诰封宜人。生于宋淳熙丁卯岁七月十六日，终于宋淳佑丙戌岁二月十五日，享寿八十岁，合葬在封川县岗口石燕山。祖祠建在南海黎涌乡，其生四子，长子：伦乐静，迁居顺德石啃乡落藉，丁财一向平稳，离祖祠仅十里远，咸丰岁辛酉科东莞伦常得中第六十三名举人是其开支，三子：德辅，一向落藉南海黎涌乡，离始祖祠甚近。明朝伦文叙父子四元是其所出。

伦文叙：（公元1466～1513年），字伯畴，号迁冈；南海黎涌人（今广东佛山），著名明朝大臣。

明孝宗在位期间，勤于理政，选用贤臣，当时被任用的徐漙、刘建、李东阳、谢迁、王恕、马文升和伦文叙等人，都是正直忠诚的大臣，在弘治一朝发挥了较大作用。

伦文叙自幼家贫失学，附近何塾师见怜，免费收为学生。因性聪敏而又勤学，每试必列前茅。其后塾师年老病逝，伦文叙因而失生，但仍一面操持糊口，一面专心钻研经典。

明弘治二年（公元1489年），二十三岁的伦文叙以儒士身份到省就试，中高等肄业入太学。

明弘治十二年（公元1499年），伦文叙三十三岁时在京参加考试，列第一（会元）。在参加殿试时又名列第一（状元），遂衣锦还乡祭祖。后不幸遭受奸臣陷害而下狱。后来平反昭雪，官复翰林院编撰之职。

明正德元年（公元1506年），伦文叙出任安南充正使，因丁外忧没有上任。明正德五年（公元1510年）恢复翰林院原职，先后充经筵讲学官，及右俞德、翰林院侍讲等职。每进讲，必阐发理奥，启迪君心。不久，升右春坊右谕德兼翰林侍讲，读到“舜有臣而天下治”一节，语多规讽。

明正德八年（公元1513年），伦文叙受命纂修玉牒（皇室族谱），记载精窍，文辞丰蔚豪宕。

明正德八年（公元1513年），伦文叙出任顺天府主考，是年病逝于京师，终年四十七岁。

伦文叙性格温纯，与物无竞，常以书史自娱，平日手不释卷。他为文宗尚韩愈和杨雄，有理致，辞藻溢发，学行才器，为世人所重仰。著有《迂冈集》十卷。

十分难得的是，伦文述的三个儿子均先后考中进士，留下“一门四进士”的佳话：长子伦以谅高中探花，次子伦以训高中榜眼，而三子伦以铣则殿试及格，考获进士名衔。

伦　明：（公元1872～1942年），字哲如，又字喆儒；广东东莞人。著名近现代藏书家、版本学家。

清光绪二十七年（公元1901年）乡试举人，毕业于中国第一大学京师大学堂。历任北京大学、辅仁大学、师范大学、岭南大学等校教授，东方文化事业委员会编纂委员，广东省立图书馆副馆长等职。

伦明治学除诗文外，尤致力于目录版本学，曾应邀往日本鉴定古书，为中国现代版本学家。伦明认为，清乾隆年间的四库馆纂修诸臣不识版本，又经常胡乱删改，造成多处错误，故于民国十六年（公元1927年）纂写了《读四库全书刍议》，民国二十二年（公元1933年）又撰写了《拟印四库全书之管见》一文。

伦明藏书至富，约有四百数十箱，分贮于北京、广州两地。所藏大部分为清朝著述，其中以单行本、初印本、罕传本、名家批校本为多。

“七七事变”后，伦明南返隐居故乡，致力于校勘群书。题自校图书诗有“千元百宋为吾有，眼倦灯昏搁笔初”之句。校勘之余，仍吟咏不辍。所撰《辛亥以来藏书纪事诗》陆续在《正风》杂志发表，直至抗日战争胜利以后，始辑入《矩园馀墨纪书画绝句》内排印刊行。

伦明病逝后，将广州藏书全部让于广东省图书馆。北京所藏部分，于民国三十六年（公元1947年）全部归北京图书馆。

伦明与北京书肆通学斋主人孙殿起（字耀卿）以书为友，成莫逆交。其所藏精品多经孙氏采购。因之，伦氏出资开设通学斋书店于和平门外之新华街。孙殿起任经理，伦氏指导其经营方向，如何为学术研究服务，二人相互砥砺切磋，志同道合。孙殿起在经营中特别留意《四库》未收之书和《四库》以后的著作，作了大量记录，辑成《贩书偶记》二十卷，以及《丛书书目》、《清代禁书知见录》、《琉璃厂小志》等书，颇为学术界所称赞。　伦明每遇珍本秘笈，如不能购得者，则设法假借抄写，为他抄书的经常有二、三人，修补书者一人。所抄之书皆亲手校订，凡每得一书如获至宝。稍有损伤则重加装修，数十年如一日。

伦明生平著有《孔子作孝经证》、《渔洋山人著书考》、《辛亥以来藏书纪事诗》、《版本学》等书。　伦明于民国三十一年（公元1942年）病逝于广州，终年七十一岁。

伦品卓 清朝（1677年）前后，任南康知府（今江西星子县），与姚启圣重修白鹿洞书院（有历史记载）。　明弘治皇帝御赐：伦文叙父子一家为：“中原第一家”，及“文章四海无双士、翰院中原第一家！”

伦氏宗祠联：“一门四进士名垂青史、千古多豪杰光照后人”，横批：“无与伦比”，以此来缅怀、纪念我们的先人。

似乎祖先们都有大成就。

顺便问一下可以吗？楼主是不是本家啊……

1 曲突徙薪的文言文解释

原文

客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人：“更为曲突，远徙积薪；不者且有火患。”主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在其上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不弗牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客邪？”主人乃悟而请之。

译文

有一个拜访主人的客人，看到（主人家）炉灶的烟囱是直的，旁边还堆积着柴草，便对主人说：“把烟囱改为拐弯的，使柴草远离（烟囱）。不然的话，将会有发生火灾的隐患。”主人沉默而不答应。不久后，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，（主人）杀牛置办酒席，答谢邻人们。被火烧伤的人安排在上席，其余的按照功劳依次排定座位，却不邀请提“曲突”建议的客人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒席，始终也不会有火患。现在评论功劳，邀请宾客，（为什么）提‘曲突徙薪’建议的人没有受到答谢、恩惠，而被烧伤的人却成了上客呢？”主人这才醒悟去邀请那位客人。

2 文言文节选自宋史儒林一,李觉,字仲明,译文

李觉（947~993），字仲明，北宋官吏，青州人。

李成子。曾任国子博士、水部员外郎、司门员外郎等职。

988年（端拱元年）春，奉宋太宗之命，宣讲《周易》之泰卦，众大臣列坐听讲。他阐述“天地感通，君臣相应”的学说，宋太宗很高兴，赐帛百匹。

他曾两次上疏论述蕃殖马匹和控制粮价的意义与方法。他精通算术，曾与秘书阁校理吴淑等考试开封府秋赋举人，谈论起箅“堆免首足”法。

李觉说：这种方法太繁琐，我另有算法。用题目来试，果然简便，因著《算雉兔首足法》。

另撰有《大衍义》，校《春秋正义》。他还曾多次上疏，详述养马、漕运、屯田三事，受到宋太宗的重视。

3 文言文解释：歧路亡羊全文解释

歧路亡羊

原文杨子之邻人亡羊，既率其党①，又请杨子之竖②追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。

（选自《列子》）

注释①党：旧时指亲族。②竖：童仆

歧路亡羊

译文

杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。”问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往那边去追，所以就回来了。”杨子的脸色边得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天。他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是 的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。

4 窦俨字望之文言文全文翻译

宋史窦俨传原文 窦俨字望之，幼能属文。

既冠，举晋天福六年进士，辟滑州从事。府罢，授著作佐郎、集贤校理，出为天平军掌书记，以母忧去职。

服除，拜左拾遗。开运中，诸镇恣用酷刑，俨上疏曰："案名例律，死刑二，绞、斩之谓也。

绞者筋骨相连，斩者头颈异处，大辟之目，不出两端。*刑之兴，近闻数等，盖缘外地不守通规，或以长钉贯人手足，或以短刀脔人肌肤，迁延信宿，不令就死。

冤声上达，和气有伤，望加禁止。"上从之。

俨仕汉为史馆修撰。周广顺初，迁右补阙，与贾纬、王伸同修晋高祖少帝、汉祖三朝实录。

改主客员外郎、知制诰。时仪自阁下入翰林，兄弟同日拜命，分居两制，时人荣之。

俄加金部郎中，拜中书舍人。 显德元年，加集贤殿学士，判院事。

父忧去职，服阕，复旧官。时世宗方切于治道，俨上疏曰："历代致理，六纲为首：一曰明礼，礼不明则彝伦不叙。

二曰崇乐，乐不崇则二仪不和。三曰熙政，政不熙则群务不整。

四曰正刑，刑不正则巨奸不慑。五曰劝农，农不劝则资泽不流。

六曰经武，武不经则军功不盛。故礼有纪，若人之衣冠；乐有章，若人之喉舌；政有统，若人之情性；刑有制，若人之呼吸；农为本，若人之饮食；武为用，若人之手足。

斯六者，不可斯须而去身也。陛下思服帝猷，寤寐献纳，亟下方正之诏，廓开艺能之路。

士有一技，必得自效。故小臣不揆，辄陈礼、乐、刑、政、劝农、经武之言。

"世宗多见听纳。 南征还。

诏俨考正雅乐，俄权知贡举。未几，拜翰林学士，判太常寺。

俨校钟磬筦龠之数，辨清浊上下之节，复举律吕旋相为宫之法，迄今遵用。会诏中外臣僚，有所闻见，并许上章论议。

俨疏曰："设官分职，授政任功，欲为政之有伦，在位官之无旷。今朝廷多士，省寺华资，无事有员，十乃六七，止于计月待奉，计年待迁。

其中廉干之人，不无愧耻之意。如非历试，何展公才。

请改两畿诸县令及外州府五千户以上县令为县大夫，升为从五品下。畿大夫见府尹如赤令之仪，其诸州府县大夫见本部长如宾从之礼。

郎中、员外郎、起居、补阙、拾遗、侍御史、殿中侍御史、监察御史、光禄少卿以下四品，太常丞以下五品等，并得衣朱紫。满日，准在朝一任，约旧官迁二等。

自拾遗、监察除授回日，即为起居、侍御史、中行员外郎。若前官不是三署，即罢后一年方得求仕。

如此，则士大夫足以陈力，贤不肖无以驾肩，各系否臧，明行黜陟，利民益国，斯实良规。"又以为："家国之方，守谷帛而已，二者不出国而出于民。

其道在天，其利在地，得其理者蕃阜，失其理者耗啬。民之颛蒙，宜有劝教。

请于《齐民要术》及《四时纂要》、《韦氏月录》中，采其关于田蚕园囿之事，集为一卷，镂板颁行，使之流布。"疏奏不报。

宋初，就转礼部侍郎，代仪知贡举。当是时，祀事乐章、宗庙谥号多俨撰定，议者服其该博。

车驾征泽、潞，以疾不从。卒，年四十二。

俨性夷旷，好贤乐善，优游策府凡十余年。所撰《周正乐》成一百二十卷，诏藏于史阁；其《通礼》未及编纂而卒。

有文集七十卷。俨与仪尤为才俊，对景览古，皆形讽咏，更迭倡和至三百篇，多以道义相敦励，并著集。

俨显德中奉使荆南。荆南自唐季以来，高氏据有其地，虽名藩臣，车服多僣侈逾制，以至司宾贱隶、候馆小胥，皆盛服彯缨，与王人亢礼。

俨讽以天子在上，诸侯当各守法度，悉令去之，然后宣达君命。 尤善推步星历，逆知吉凶。

卢多逊、杨徽之同任谏官，俨尝谓之曰："丁卯岁五星聚奎，自此天下太平，二拾遗见之，俨不与也。"又曰："俨家昆弟五人，皆登进士第，可谓盛矣，然无及相辅者，唯偁稍近之，亦不久居其位。

"卒如其言。俨有子早卒，以侄说为嗣。

全文翻译 窦俨字望之，少年时能写文章。成年以后，后晋天福六年举为进士，征召为滑州从事。

府署撤销，授为著作佐郎、集贤校理，出朝为天平军掌书记，因母丧离职。服丧结束，授为左拾遗。

开运年间，各地任意使用酷刑，窦俨上疏说：按照法律，死刑有两种，就是所谓绞刑、斩首。绞刑筋骨相连，斩首头颈分离，大辟的刑名，不超出这两类。

滥用刑罚兴起以后，近来听到数等，是因为外地不遵守通行的法规，或者用长钉贯穿人的手足，或者用短刀割人肌肤，拖延一两天，不让他马上死去。诉冤的声音传到上面，对样和之气有损害，希望加以禁止。

听从了他。 窦俨在后汉为官任史馆修撰。

后周广顺初年，升为右补阙，与贾纬、王伸共同修撰晋高祖少帝、汉祖三朝实录。改任主客员外郎、知制诰。

当时窦仪从内阁进入翰林，兄弟同一天接受任命，分别担任两制，当时的人很羡慕。随即加官金部郎中，授为中书舍人。

显德元年，加官集贤殿学士，判院事。父亲去世服丧离职，服丧完毕，官复原职。

当时世宗正迫切征求治国之道，窦俨上疏说：历代国家得到治理，把六纲放在首位：第一是明礼，如果礼不明，那么人伦常道就失序。二是推崇乐，如果乐得不到尊崇两仪就不能和谐。

三是兴盛政务，如果政事不盛各种事务就无法有序。四是正刑罚，如果刑罚不正大奸大恶之人就不会受到威慑。

五是鼓励农耕，如果农业得不到鼓励资财就不能流动。六是加强武备，如。

5 拔贡在文言文是什么意思

乙酉科（乙酉年的科举考试）拔贡（国子监，也就是相当于古代的大学，其中的一类学生）候选（预备选拔的）教谕（古代郡县的学校的老师）正乡书院（学校名称）主讲（讲课的先生）郡人（就是说“这个郡的人”）苗时英（应该是你祖先的名字）顿首（磕头）拜（表示敬意）撰（编写）

从文意看来大概这个家谱是你家后人（相对先祖来说）发迹之后追宗溯源编写的。

整句话的意思大概是这样的：乙酉年科举考试候选郡里”教谕“的”拔贡“，郡里公塾的”主讲“苗时英怀庄重恭敬的心编写。

6 文言文中“望”字有哪些解释

动词：1 （会意。

甲骨文字形，上面是“臣”象眼睛，下面是“壬”（ tǐng）。象一个人站在土地上远望。

小篆又加“月”字，表望的对象。本义：远望） 2 同本义 [gaze into the distance] 望，出亡在外望其还也。

——《说文》。按，此字疑当训远视也。

望，远视也。——《玉篇》豕望视而交睫腥。

——《礼记·内则》。注：“望视，远视也。”

邻邑相望，鸡狗之音相闻。——《庄子·胠箧》望之而不能见也，逐之而不能及也。

——《庄子·天运》吾尝跂而