符氏辈分排列
符氏辈分排列:
1、宁乡符氏
始祖彦文公,字成章,元季授万户侯,由闽宦湘,协镇长沙。长子公辅之次子忠宪,行二,析居沩宁。自忠宪十传至世材、世珑、世栋,衍为三房,世居沩宁。清雍正间创修通谱,咸丰7年(1857)宁乡三房续修。
2、益阳符氏
始祖彦文公,三传至忠烈(公辅长子)徙资阳,五传思诚、思得、思明、思三。思诚居修山,生必道、必进、必华三房。思明(盟)居侧上冲,子必远徙居郭公庙,分泰、伦、铭三房。清康熙59年(1720)诚、得、明、三四房合修族谱,雍正13年(1735)合修全省通谱,之后各房各自为谱,1948年诚房九修。道光7年(1827)明房纂有族谱。道光8年(1828)、光绪元年(1875)得、三两房合纂族谱。派语同通谱。
3、醴陵攸坞符氏
始迁祖万春公,明成化15年(1479)自攸县迁此。族人分布于贺家桥、明月山。至1948年,全族人口500人。
4、衡山符氏
明季自江西、河南迁入,分居岳北留笔塘。
平江岑川符氏
始迁祖约初公,清道光间自长沙迁此。至1994年,全族人口361人。
5、桃源漆河符氏
先世明天启5年(1625)由江西迁桃源县北漆河之黑岩嘴。至1948年,全族人口约200余人,分布于漳江、沙坪、灵岩等地。宗祠在黑岩嘴。族谱创修于1914年。
扩展资料:
符姓为中文姓氏之一,在《百家姓》中排名第251位,注意符与氐族前秦君主苻坚之苻姓有别。符的姓氏是以中国古代官职名称命氏,源自姬姓,系承周文王后裔,而得氏于春秋战国时期。
公元前256年楚国灭鲁,鲁顷公的孙子公雅乃出奔秦国并获擢用为符玺令,符玺乃古代朝中传达任命、行军遣将所用的凭证(见兵符),先用金、玉、铜、竹或木制成某个形状(如虎型),再从中间剖成两半,帝皇的代表与被调遣的将领各持一半,传令时相合以厘清真伪。公雅的族人后裔遂以职为姓,而郡望则来自原属鲁国境内的琅邪郡(今山东省青岛市)。
东晋氐族领袖苻洪,本为蒲姓,以谶纬而改姓。后封氐王,征北大将军,假节。其子苻健建立前秦,前秦被姚秦灭亡后,苻氏后人多因避祸改为符姓,少数改回原本的蒲姓,也多半融入汉族。
参考资料:
刘氏寿二公大成谱派
寿福惟敦本,因之象著详
垂型居孔固,植业训多方
盛会和同肇,纯儒达远扬
存真宣性理,立法重伦常
茂毓增其吉,加培笃尔康
万年绳祖武,高第耀朝堂
续派
睿智安社稷,仁廉振国邦
太乙辉黎阁,尚义绍墨庄
擎科靖寰宇,文韬铸栋梁
世祚乾坤定,永延泽荣昌
1,安化原派:“承先开国志昌(务)大(本)世(必)培(敦)元(伦)”;
2,临湘原派:“朝举贤士方正为先开国源远金芝德绵”;
3,湻化原派:“朝举贤士方正为先开国源远金芝德绵”;
4,河西原派:“朝举贤士方正为先开国源远金芝德绵”;
5,湘乡原派:“祖昌祚大盛德维新”;
6,株洲原派:“惟日奉若慎修思永”;
7,横头原派:“祖宗世泽光昭甲第”;
8,善化原派:“万大成荣德启文明伯世之宗鸾明”;
9,湘阴原派:“宗乾元焕文章光国运世德启仁贤(臣忠贝)”;还有一支为:“乾元焕文章鼎甲有辉光忠孝诒谋远诗书世泽长”;
10,益阳原派:“世良邦象日文明绍显光沩上分泽第资水泛祯祥”;
-易姓
1、辽宁北镇满族一支刘氏家谱字派(部分)
……汝、应、学、养,名、显、文、登,清、时、懋、树,维、国、兴、宗。……
2、福建南平一支刘氏家谱字派(部分)
……国、泰、玉、明,初、孔、白、梦,正、宗、德、仪,永、春,启、元,士、英、子、宁,林、考、岳、恩,生、秉、礼、义,仕、名、朝、庭,克、米、尔、祖,万、世、永、盛。……
3、江苏刘楼一支刘氏家谱字派(部分)
……敦、本、思、敬,绍、廷、克、光。荣、培、希、守,世、泽、延、长。……
4、吉安县富田一支刘氏家谱字派(部分)
……儒、德、君、明、世、家、道、永、昌。……
5、吉安文陂竹山一支刘氏家谱字派(部分)
……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、迪、曰、春、龙、尧、克。……
6、吉安文陂镜湖一支刘氏家谱字派(部分)
……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、承、志、汝、愈、光。……
7、泰和高垅一支刘氏家谱字派(部分)
……永、宗、用、促、彦、希、宽、奇、见、先、诚、有、望、积、德、在、宗、贤、训、迪、惟、崇。……
8、赣州章水水西一支刘氏家谱字派(部分)
……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、开、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允。……
9、江西永丰沙溪一支刘氏家谱字派(部分)
……厚、松、柏、樟、竹、弥、致、高、难、度、僶、巨、景、文、庭、仕、冠、圣、得、人、德、各、庆、好、施、感、受、发、添、兴。……
10、广东紫金一支刘氏家谱字派(部分)
……乌、郎、法、琏、应、开、纪、象、崇、永、朝、开、纪、昌、文、字、子、传、兆、志。……
11、山东滕州古滕一支刘氏家谱字派(部分)
……守、真、希、书,近、儒、临、端,崇、正、显、微,世、毓、庆、观。……
12、山东单县迁曹县刘寨一支刘氏家谱字派(部分)
……闻、汉、良、彦、静,源、兆、本、玉、泥;荣、升、俊、道、崇,世、传、宪、效、锡;建、守、克、永、志,作、君、广、宗、起;同、贵、相、进、敏,培、恭、信、俭、义。……
13、沛县朱王庄藜照堂一支刘氏家谱字派(部分)
……昭、鸿、运,庆、履、祥。遵、祖、训,延、绪、长,建、家、政,诗、书、良。为、忠、厚,冠、汉、乡。……
14、江苏睢宁永思堂一支刘氏家谱字派(部分)
……良、延、荣、保,益、滋、廉、方,笃、厚、肇、隆,英、才、崇、尚,礼、贤、为、本,泽、惠、恒、长。……
15、睢宁城东汤一支刘氏家谱字派(部分)
……允、守、振、清,恩、庆、光、荣。邦、靖、德、正,朝、永、昌、明。树、义、延、培,庭、良、绍、兴。志、远、宏、伟,继、贤、盛、隆。……
16、睢宁凌城一支刘氏家谱字派(部分)
……其、业、宜、广,维、士、则、良。本、仁、祖、义,喜、尔、寿、县。……
17、睢宁王集林庙一支刘氏家谱字派(部分)
……金、华、开、启,福、庆、勋、宣,忠、桢、崇、祥,百、世、其、昌,贵、坤、献、锦,新、建、久、远,学、奎、武、扬,宇、元、安、长。……
18、江苏徐州铜山一支刘氏家谱字派(部分)
……永、保、宗、祖、训,勤、忍、刚、正、宏,传、家、维、孝、友,为、善、本、忠、行。……
19、江苏盐城新兴一支刘氏家谱字派(部分)
……世、守、其、德,义、孝、承、先;人、如、达、立,家、必、兴、贤;弘、扬、廉、洁,荣、耀、超、前;书、海、恒、慧,昌、盛、万、年。……
20、吉安樟汲一支刘氏家谱字派(部分)
……廷、茂、以、文、彦、永、迪、梅、理、日、佐、乾、子、学、祥、瑞、愈、昌、德、配、孔、孟、建、贤、良、允。……
21、吉安值夏一支刘氏家谱字派(部分)
……子、伯、汭、万、文、武、成、周、绍、继、祖、谋、猷、明、理、心、常、泰、存、仁、福、厥。……
22、吉安新圩黄塘一支刘氏家谱字派(部分)
……仲、鞠、午、参、十、甲、宏、如、文、孟、孔、乔、存、荣、念、齐、尧、方。……
23、吉安新圩乡城山一支刘氏家谱字派(部分)
……仲、珪、亨、伯、春、仁、德、用、文、高、显、于、渊、邦、从、逊、绍、可。……
24、吉安大陂一支刘氏家谱字派(部分)
……武、昌、翊、朝、刘、明、光、元、亨、利、贞、大、昌、永、隆、吉、祥、孚、嘉、允。……
25、吉水绕源远庆堂一支刘氏家谱字派(部分)
……先、绍、光、璠、元、亨、廷、清、永、盛、仁、义。……
26、吉水五坊一支刘氏家谱字派(部分)
……彦、大、浚、应、容、允、元、已、祐、臧、缉、福、扁、棒、朴、宗、日、云、槐。……
27、泰和江夹洲一支刘氏家谱字派(部分)
……曰、明、和、震、可、淑、济、均、友、存、永、福、叔、广、崇、京、瑞、应、祯、祥、德、愈、昌、修、齐、道、貌、岸、然、学、建、明、良、安、仁。……
28、泰和樟塘龙陂一支刘氏家谱字派(部分)
……子、叔、资、朴、荣、常、举、一、士、慰、甲、显、承、光、荣、德。……
29、泰和下坊一支刘氏家谱字派(部分)
……元、宗、德、光、明、允、有、年、钦、崇、昌。……
30、泰和苑前东皋一支刘氏家谱字派(部分)
……惠、子、两、鲁、宗、文、以、子、珍、彦、琠、孟、敏、元、春、怀、天、大、承。……
31、泰和苑前洲刘村一支刘氏家谱字派(部分)
……承、子、均、以、克、仲、叔、广、志、卿、尧、梦、维、同、达。……
32、泰和钱塘一支刘氏家谱字派(部分)
……存、文、礼、仲、惟、元、希、宽、奇、见、国、振、光、望、积、德、在、宗、贤、训、育、须、从、典。
33、泰和文塘一支刘氏家谱字派(部分)
……嘉、如、鸿、文、隆、宰、卿、相、廷、翰、朝、国、恩、荣、钦、诏、授、爵、禄。……
34、江西白石一支刘氏家谱字派(部分)
……宾、贯、麾、壁、洞、甫、治、表、焕、坪、钦、源、梁、长、仲、元、效、树、福、惠、瑞、菊、育、君、峰。……
35、赣州章水水西一支刘氏家谱字派(部分)
……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允。……
36、湖南宁乡古塘基一支刘氏家谱字派(部分)
……基、钜、润、兰、煐,垂、铭、永、树、熏。培、钟、源、本、烈,增、锡、汝、模、烝。均、鉴、泽、荣、耀。……
37、湖北监利古柏堂一支刘氏家谱字派(部分)
……开、振、宏、绪、茂、义、耀、儒、传。清、源、启、先、德,甲、第、永、联、芳。孝、友、传、家、远,诗、书、启、善、良。安、邦、承、大、道,治、国、焕、文、章。英、贤、定、新、体,齐、国、图、富、强。政、宪、扬、廉、洁,华、宁、乐、同、康。……
38、湖北咸丰一支刘氏家谱字派(部分)
……元、富、贵、崇、子、思、受、永、应、仕、文。先、祖、源、陶、唐,汉、代、辉、宇、光。宗、功、启、后、继,大、业、期、尔、扬。乐、维、真、善、美,德、尚、廉、俭、让。仁、义、礼、智、信,忠、孝、世、泽、长。修、齐、治、平、本,昌、明、福、寿、康。……
39、湖北利川毛坝一支刘氏家谱字派(部分)
……允、光、于、文、德,期、尔、长、世、泽。良、能、方、可、贵,用、贤、以、为、则。先、祖、源、陶、唐,汉、代、辉、宇、光。宗、功、启、后、继,大、业、期、尔、扬。乐、维、真、善、美,德、尚、廉、俭、让。仁、义、礼、智、信,忠、孝、世、泽、长。修、齐、治、平、本,昌、明、福、寿、康。……
40、湖北利川毛坝一支刘氏家谱字派(部分)
……宗、志、洪、思、楚,大、显、文、养、承。士、伯、庠、开、远,永、世、万、代、兴。庆、衍、华、簪、遗、泽、长,弘、蒸、燕、翼、仰、名、扬。箕、裘、丕、振、家、声、盛,奕、禩、云、礽、姓、字、香。……
41、江西省全南县(虞南)牌坊下(刘村)一支刘氏家谱字派(部分)
……均、景、叟、可、尚,允、绍、庭、刘、大。刘、天、思、嘉、世,永、定、期、昌、隆;盛、国、为、梁、栋,圣、朝、泽、恩、崇。诗、书、传、奕、冀,恒、泰、庆、奇、逢;志、高、鸿、发、达,才、洪、涵、祚、昶。德、声、荣、裕、远,怡、方、添、正、刚;君、子、常、守、礼,儒、士、惟、文、章。哲、克、群、伦、霖,甘、润、万、方。……
42、重庆万县董家猪羊坝一支刘氏家谱字派(部分)
……君、子、泽、长,善、人、祚、永,观、国、之、光,承、家、有、庆。……
43、万州董家岩大地坪卫生寨一支刘氏家谱字派(部分)
……贞、元、启、泰,肇、衍、隆、兴,绳、其、祖、武,克、光、德、心,存、仁、履、义,永、恭、康、宁,敦、汝、有、于,世、守、一、经。……
44、
……应、俸、朝、元、仕,齐、家、兴、廷、继,一、支、成、文、启,国、崇、显、尚、俗;江、汉、珍、东、海,民、人、重、祖、宗,诗、书、传、世、泽,忠、孝、自、昌、隆;奋、勇、刚、强、智,谦、谨、礼、道、宗,族、和、万、代、旺,勤、政、征、荣、富。……
45、河南省濮阳华龙区南里商一支刘氏家谱字派(部分)
……原派:树、人、宗、光、显,培、善、传、世、长,格、先、子、孝、顺,继、志、自、荣、昌。
现派:树、人、宗、世、泽,格、先、子、孝、顺,继、志、自、荣、昌。……
46、河南信光山县十里店一支刘氏家谱字派(部分)
……立、世、秉、直、诚,懋、义、敦、仁、斯,为、德、本、传、家,崇、诗、礼、安、常,守、正、 、广、福。……
47、河南信阳一支刘氏家谱字派(部分)
……凤、文、显、树、玉。……
48、北京一支刘氏家谱字派(部分)
……志、国、兴、成、业,安、邦、永、贤、明。……
49、河北一支刘氏家谱字派(部分)
……泰、道、沛、崇。……
50、江苏一支刘氏家谱字派(部分)
……堂、诗、礼、遵、亭。……
51、广西一支刘氏家谱字派(部分)
……京、太、文、庆、合。……
52、湖南郴州一支刘氏家谱字派(部分)
……朝、臣、元、尚、良,尊、先、贤、肇、运,继、启、发、昌、明,敦、本、传、家、顺,诚、心。……
53、四川一支刘氏家谱字派(部分)
……一世祖,讳,复初,元末明初,由泰安迁到新泰;二世祖讳 士业、明善,于明初迁往南京。……
54、湖南华容一支刘氏家谱字派(部分)
……天、国、祖、邦、钦、鸿、廷、永、文、昌、德、世、忠、贞,有、时、显、著、云、龙、际、扶、保、王、朝、寿、宇、清。……
55、河北省故城县小庙乡刘洼一支刘氏家谱字派(部分)
……孟、瑞、世、凤、文、华、通、顺。……
56、山东一支刘氏家谱字派(部分)
……佩、振、嘉、生,继、业、长、洪,士、同。……
57、山东省夏津县新圣店镇徐庄村一支刘氏家谱字派(部分)
……义、承、先、泽,自、今、维、新,书、庭、有、训,家、世、长、春。……
58、河北威县一支刘氏家谱字派(部分)
……广、华、万、世、昌,安、邦、庆、永、祥,民、心、从、大、道,勤、学、自、成、章。……
59、重庆市璧山县三合镇刘家沟一支刘氏家谱字派(部分)
……盈、月、朝、天、子,宏、仁、万、世、芳,光、宗、荣、显、耀,永、远、震、乾、坤。……
60、广传公第八子巨涟公后裔
……禹、万、清、国,元、亨、利、贞,祥、延、奕、世,文、章、道、德,光、耀、祖、宗。……
61、广西贺州一支刘氏家谱字派(部分)
……梅臣、圣澄、顺才、日、耀、月、光、天、佑。……
62、广西贺州一支刘氏家谱字派(部分)
……家、学、代、昌,守、道、成、仙。……
63、安徽肖县一支刘氏家谱字派(部分)
……夕、光、世、纪。……
64、山东泰州一支刘氏家谱字派(部分)
……严、新、寿、百、庆。……
65、山东一支刘氏家谱字派(部分)
……世、宗、要、士、梁。……
66、
……仁、士、文、明、秀,成、彰、祖、德、馨,兴、隆、传、汉、代,建、立、万、年、勋。……
67、江西吉安县一支刘氏家谱字派(部分)
……先、德、诗、书、启、文、章。……
68、山西祁县来远乡张登村一支刘氏家谱字派(部分)
……形、太、玉、荣,世、学、登、廷,克、广、德、新,永、照、大、统。……
69、辽宁凤城一支刘氏家谱字派(部分)
……尚、登、文、起、应,国、美、天、志、庆,玉、凤、贵、法、德,永、远、聚、宝、峰。……
70、四川渠县一支刘氏家谱字派(部分)
……正、大、光、明、中、庸、尚、德。……
71、
……贵、汝、期、德、克,宗、光、士、养、鸿;一、应、惟、存、心,永、昌、思、可、保;承、家、延、世、泽,守、道、乐、安、康;忠、孝、辉、青、简,声、名、耀、玉、堂。……
72、广东省一支刘氏家谱字派(部分)
……肇姓始祖源明公(或监明,或丹朱);永河,字秉正;济乐,字天申;岁纪,名西山;正坤,字名山;长历,字万年,号东山;德尧,讳乾泰;仁宏,名启明;廷光,号泰贞;爵南,号长庚;行矩,名景生;复旺,讳德顺;茂清,字光万;孔阳,号景丰;日永,讳元洪;德荣,字仁、洪道;聚义;刘累,字华美;昌益,讳佑,名馗,字云、号泰宜;信盛,讳歆,字锡命,号日明;咏( ),讳泳,字梅桂,号统;相承,讳淋,字虞、又字峰,号玉拔、万泰;全福,讳麓,字开瑶,号明启;美勋,讳洪周,字桓,号丙乾;钊( ),讳申,字乾元,号迪升、文、正;昞宽,讳茂高;文盛,讳道山,字正义;锦遥,讳叨亮,字明亮,号太常;升吉,讳先,字先江,号通材、远名;瑞明,讳坤,字坤成,号鬻化;先柱,讳案临(案喜),字茂常,号予昭、东明;源传,讳智和,名浪,字殷献,号东山;维宗,讳绘,字贤,号元申;新兴,讳元远,字朋琳,号腾;建( ),讳月清,字观榜,号虔;宝招,讳文桢,字陈;晨禄,讳符,号明万;任玉,讳九龄,字景;添桢,讳道总,字秉新,号名山;树鸿,讳伯亿,字栽;登贵,讳笃庆,号万明;俊通,讳楚阳,字启兆,号绵;彦武,讳弼,名略,字子熊,号免统;标林,讳勇,字实,号积传;德朋,讳建平,字夏,号道明;朝良,讳经,字敬典,号鉴发,又号苗;廷声,讳照燃,字美华,号合光;元振,讳之雄,字福立,号日宋;胜海,讳茂,名芳炳,字林枝,号淋之;杜伯,名平环,字致禄,号伯;隰叔,字良,号阐叔;士云,讳桓,名维纲,字诚光,号将;士洪,讳仓模,字广庭,号永明;士蒍,讳荣信,字世郎,又字傅,号太光;士谷,讳封诰,名禄源,字昌允、伯钦,号青山;士会,名星亮,字万忠、千秋、又,字秀,号柏元;士明,名拱昭,字忠信,号士球;士远,名报联,字福;士阳;宗仁,字广定;大化,字富,号太光;闽鸿,字燮,号士伯;刘晋,字皋,号皋;富仙,讳畅,字璜、美荣,号鞅;贵文,讳鸣甲,字元瑞;刘得,讳松,字挚、铭宗,号接近、桂珍;璋秀,讳荣,号鞅;贵文,讳鸣甲,字元瑞;刘得,讳松,字挚、铭宗,号接近、柱珍;璋秀,讳文先,字丐、忠田,号( )、宏开;金盛,讳柏仲,字青美,号卷、西道;榜炤(榜照),名盛臣,字明、德万,号盛昌;显科,讳梦清,名咏立(咏立),字希,号阳、宜明;思泷,讳乔,字权、盛春,号审量;刘丰,讳恩盛,名清,字燃,号果斋;刘荣,字仁号(仁浩);刘煓,名昂,字执嘉,号显初、太平;刘邦,字季、季沛;刘恒,字常、恋溪;刘启,字佩,又字开;刘胜,字元海,号十朗;刘贞,字崇,号正成;刘昂,字廻凤(回风);刘禄,字绍(昭或诏);刘恋,字实;刘英,字素;刘建,字殷;刘哀华,字庆、庆安,号宫、水文。刘宪,字德广;刘雄,字德光,一作武成;刘弘,字正光,一作字毅;刘备,字玄德;刘永,字公寿,号延年;刘晨,名乐山,字耀辉;刘乾清,字玉静;刘文琥(文虎);刘麟(或作刘麟);刘振河;刘雅,名习文(习之),字明,号鸿福;刘瑾升,讳洪举,名隶鉴,字东,号天诏;刘淳震,名继明,字孟章,号海扬;刘坤仁,名若宰,字仍,号熿;刘丹,讳子圭,名献,字德寿;刘虬,名友圭,字文,号灵预;刘之遴,名祓,字时俊,号思贯;刘桢,名子疆,字汉鼎;刘子翼,讳运隆,字福庆;刘可寿,讳官位,字东山;刘尚文,讳宏谋,字世珍;刘学易,讳浙,字贤,(一作字四贤);刘洪,名晋灵,字处智;刘曙道,字伯昂;刘逊,字孟勤,号诚彦、泉陵;刘贿,名奇勋,字枢衡,号用世;刘祥,字图南,又字祖云,号子先;刘天锡,字( ),号隆伯;刘沐,字允澄;刘龙图,字道礼;刘任,字学智;刘若还,字贵钟;刘参常,字从之(从元);刘源远;刘诏,名渝,字跃原,号诏伯,谥文简;刘宗臣(一作刘春田),字世茂,号石波;刘贵盛,字仁湖;刘龙,字景庆,号远浩;刘开七,字必高,号仁创;刘广传,名弁,字清淑。……
73、河北黄滕庄一支刘氏家谱字派(部分)
……世、守、中、合,习、北、元、吉;文、明、延、祚,永、存、成、式。
刘老五的孙子刘泽,又从黄骅市毕孟村迁到黄骅市滕庄乡李官庄村。现将李官庄村刘氏两位资料提供者的祖先递世系抄录如下:
刘五老——刘真行——刘泽——刘祈——刘思睦——刘永良——刘观——刘九河——刘国发——刘世美——刘瑶——刘文旺——刘清——刘玉麟——刘凤亭——刘常山。
刘五老——刘真行——刘泽——刘祈——刘思睦——刘南刚——刘邦宠——刘允康——刘养儒——刘凤翔——刘福恩——刘子榛——刘全立—刘义——刘长安——刘其廉——刘朝宗——刘恩道。……
注:形成于明代,以刘五老为入冀开基始祖和族谱第一世祖,以刘五老之孙刘泽为本支始祖。
据刘常山、刘恩道先生提供,清雍正二十一年刘照邻主修的河北省黄骅市《刘氏族谱》记载,黄骅滕庄刘氏开基始祖刘五老,原籍山东省莱州府即墨县金钯齿刘庄人氏。明朝永乐二年(1404年),明成祖靖难之后,刘五老奉诏率领家人子弟北迁,从山东即墨迁到河北省,落籍于河北省沧州府城东60余华里的沧县将相乡(今河北省黄骅市毕孟村)。刘老五的后裔后来世居住在河北,散处于河北沧县、青县、保定、通州、宝坻、天津以及外省的哈尔滨、山海关、盐山、包头等地。至今,这支刘氏最多的已传到刘五老的第24代,人口已达万余人,主要集中在河北省南部地区。刘氏族人从事农、工、商者都有,其中明朝时有刘子延,字体仁,万历四十四年(1616年)进士,官任慈溪知县、工部主事、承德郎。
74、天津大港一支刘氏家谱字派(部分)
……天津建市前属于河北省,因而天津刘氏大多自认为河北刘氏。如天津市大港区刘岗庄刘氏,就是属于河北沧州聚馆刘氏一派。
据道光二十三年(1843年)天津敦睦堂《聚馆刘氏家谱》记载,聚馆刘氏来自山东即墨,该族因有“二十世源分即墨,五百年派沿沧江”的宗联。聚馆刘氏形成明代,以刘洪为该族开基始祖。谱载该支刘氏是唐代著名将领刘巨容的后裔。刘巨容生2子——刘德——刘量。刘量立军功,任临河尉,生3子——刘汾——刘回——刘迪。刘迪因功封麻城国公,因此迁居麻城。刘迪聚绕州牧代叔伦之女为妻,生3子——刘亦——刘变——刘信。刘信生14子,其中第九子刘荣胜官任州牧,又生5子——刘义逵——刘义传——刘义宗——刘义江——刘义荣。刘义荣生子刘仁彻,刘仁彻中进士,官任大理评事,生子——刘大显。刘大显,字文丕,赠通议大夫,夫人许氏,生3子——刘省一 ——刘省二 ——刘省三 ——。刘省二,又名刘定,宋中宗皇佑年间高中状元,官任吏部尚书、朝议大夫,至夫人黄氏,生3子——刘一三 ——刘一二 ——刘一六。刘一六公迁山西晋城,官任直秘阁、朝议大夫赐紫金鱼袋,生5子——刘五一 ——刘五二 ——刘五六 ——刘五十一 ——刘五十二。其中,刘五六公又名刘高,字念伦,官任河南中宪大夫,生3子——刘七三——刘七四——刘七八。刘七三官任资政大夫,生3子——刘丁二 ——刘小三 —— 刘小六。其中,刘小六,又名刘落,夫人汪氏,生2子——刘伯一 ——刘伯三 ——刘伯三。刘伯三,字渊曜,生子刘三一。刘三一生子刘千四。刘千四在山东莒州做官,后因官留信山东莒州,生子刘万三。刘万三,又名刘仕进,字连三,号儒贤,又迁于山东即墨,为即墨刘氏开基始祖。刘万三生3子——刘洪——刘汉——刘清。其中,刘汉一支留居即墨;刘清后裔居军粮城。大老刘洪,于明朝永乐二年(1404年)奉旨率领4个儿子和2个侄儿随驾北迁,落籍于直隶沧州东北乡聚馆,成为聚馆刘氏的开基始祖。到今天,聚馆刘氏后裔人丁兴旺,广泛分布于河北、天津、北京等地。……
75、洪洞苏堡一支刘氏家谱字派(部分)
……据民国二十一年洪洞《刘氏宗谱》记载,这支洪洞刘氏宗族形成于明朝初年,来源于汝南。明朝初年,刘氏“有老翁同汝南携三子入兹”,其中长子刘道韵、二子刘怀翁。此后5个半世纪以来,洪洞苏堡刘氏族大丁繁,枝繁叶茂,而且“自金吾公以诗书科第显,后先辉映,衣冠蝉联甲天下”,蔚然而为山西刘氏望族。该族自乾隆时始创修宗谱,此后同治四年、光绪二十三年、二十六年、民国二十一年,均有续修。……
76、山西太原一支刘氏家谱字派(部分)
……据《太原文存》卷8《刘氏族谱序》记载,太原刘氏形成于明朝,以刘信为开基始祖。刘信,明成化时人。……
77、山西芮城一支刘氏家谱字派(部分)
……形成于明朝初,以刘敏为开基始祖。该族以“孝悌堂”为堂号。至明嘉靖时,有第7世孙刘良臣,始创修芮城《刘氏家传》,明万历时刘良臣的儿子续修。清康熙时,刘敏第十四世孙也即刘良臣的第七世孙刘士锡,再次重修《芮城刘氏家传》。……
78、山西岳阳(今古县)一支刘氏家谱字派(部分)
……据清咸丰时手抄本山西岳阳《刘氏宗谱》记载,该支刘氏家族形成于明初,以刘美天为开基始祖。刘美天在洪武年间定居岳阳县金堆里石佛叠,传到第七世时分为四大房,分别居于岳阳县罗家山、弱柳、凌云、邓家山等地。清朝乾隆58年(1793年),四大房始合宗祭祖,创修族谱。现在,这支刘氏家族已传到开基始祖刘美天的第24代。……
79、山西徐沟太常村一支刘氏家谱字派(部分)
……据民国二十六年手抄本《太常村刘氏系图》记载,该支刘氏形成于明初,开基始祖刘仲礼,明洪武年间由山西洪洞县大槐树下迁来徐沟太常村。到今天,该支刘氏已传到始祖刘仲礼的第27代。……
80、山西交城一支刘氏家谱字派(部分)
……据民国末年刘学光编交城《刘氏世谱》记载,这支刘氏家族原籍江南,明朝初年徒居山东省济南恒台县等地,清朝光绪十五年以后,才陆续迁入山西省中南部八县。民国三十七年(1948年),有一支又由屯留迁入交城瓦窑村落籍,此后到今仍居于此。这支家族现在已传到第23左右。据族谱记载,该族历史上较著名的人物有刘麟,曾任直录河间府通判;刘泰华,曾任下德骑尉、候迁守备;刘志通,曾任安徽怀远县丞;刘得洪,任江西浮梁知县,补用知府。……
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我也是,我叫刘回,我是洪字辈,是安徽阜南人。我也不太懂,好像文字辈在我们这里是很高的,我们这里,付、丙,金,洪,大部分都是这些辈的,有一个文字辈的,是最高的在俺庄。也有刘姓的解释,刘姓有来原有好几种说法,百科名片
刘姓为中国主要姓氏之一,全国刘姓人口排名第四。在中国历史上,刘姓是登基称帝人数最多的姓氏。在中国古代有“刘天下,李半边”说法,而在中国北方则有“张王李赵遍地刘”的说法。刘姓是全球华人十大姓之一,刘姓来源
主要来源有五:
来源一:
出自祁姓陶唐氏,帝尧(伊祁放勋)之后,受封于刘(今河北省唐县),建立祁姓刘国,后裔因以为源于祁姓,传说出自上古尧帝的后裔祁氏被封于刘国(前称定州唐县,今河北唐县),属于以国名为氏。相传,唐尧是远古祁姓部落陶唐氏的领袖,名放勋,他贤达善良,后成为部落联盟首领,被尊为五帝之一。据传说唐尧出身在顺平县 ( 原完县 ) 的伊祁山,伊祁山就又称作尧山,尧因地名而为祁姓,其第九子源明被封在刘国(今河北唐县),子孙遂以国名为氏,世代相传为刘氏,史称刘氏正宗。10出自柳氏,为唐朝文学家柳宗元之后,因柳宗元和当时朝政大臣不和,招惹很多皇室亲信,其后人恐遭陷害,逃荒到山西的洪桐县,改姓为刘。很多年后因当地遭水灾,他们纷纷迁移到河南的周口、安徽的亳州、山东的曹县、泰安一带。刘姓有很多的来源,百度名片有你自己查看吧!
清朝刘墉刘罗锅有家谱的,永字和子字辈是刘墉的第3代,其他别的地方也有他的后代。刘墉(1720年—1805年1月24日),字崇如,号石庵,祖籍安徽砀山,出生于山东诸城。清朝政治家、书法家。大学士刘统勋长子。
乾隆十六年(1751年)中进士,历任翰林院庶吉士、太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大学士等职,以奉公守法、清正廉洁闻名于世。刘墉的书法造诣深厚,是清代著名的帖学大家,被世人称为“浓墨宰相”。嘉庆九年(1804年)十二月病逝,时年八十五岁,追赠太子太保,赐谥号文清。
扩展资料:
刘墉的故居在驴市胡同(今礼士胡同)西头129号,现已部分成为私人住房,单从外观上看还保留着当年的豪华气派。其街南墙上曾有一横石,上刻“刘石庵先生故居”。石庵是刘墉的号,但这块横石现已不存在。
据清朝末年震钧所著《天咫偶闻》记述:“刘文清公故地在驴市胡同西头,南北皆是。”即刘家府邸位于礼士胡同西边最头处,占地面积比较大,南北院落均是。而根据清朝礼亲王昭梿所著《啸亭杂录》记述,清朝原规定内城为八旗辖区,汉官住在外城。
但皇帝会特批一些受宠信的官员在内城居住,并赏赐宅院,称为“赐第”。刘统勋、刘墉父子的住宅就是典型“赐第”。
参考资料:-刘墉
■姓氏源流
白(Bái)姓源出有六:
1、出自芈姓,颛顼帝的裔孙白公胜之后,以封邑名为氏。据《元和姓纂》、《尚龙录》等资料所载,颛顼帝的后裔陆终娶鬼方氏为妻,生下六个儿子,其中第六个儿子叫季连,赐姓芈。季连的后裔熊绎在荆山一带建诸侯国,定都丹阳。公元740年,荆君熊通自封为武王。他的儿子于公元689年迁都郢,改国号楚。楚平王时,太子建因做晋军袭郑国的内应而被杀,太子建的儿子熊胜便逃到吴,投奔伍子胥。楚平工的孙子惠王即位后,楚令子西把熊胜招回国,任巢大夫,封在白邑(今河南省息县包信东南),称为白公胜。可晋国伐郑,子西出兵救郑,白公胜因子西言而无信,发动政变,杀死子西,囚禁惠王,并着手改革朝政以争取民心,但以失败告终。他自杀后,其子孙便以祖辈封邑名为氏,称白氏,是为河南白姓;也有以“白公”、“白侯”为氏的。
2、出自姬姓。周太王5世孙虞仲的后人百里奚,生子孟明视。他有二子,一曰西乞术,一曰白乙丙。据《元和姓纂》、《唐书·宰相世系表》等资料所载,春秋时白乙丙官拜秦国大夫,其后人以名讳字为氏,就是秦国的白氏,是为陕西白姓。
3、据《姓氏寻源》及《元命苞》所载,远古时期,我国北部的姜姓部落首领炎帝有一个大臣叫白阜,精通水脉,为疏通水道做出了贡献。其子孙便以“白”为姓,称白氏。
4、以地名为氏。据《姓氏考略》所载,唐置白州(今广西壮族自治区博白县一带),国人以地为氏,称为白姓。
5、皇帝赐姓。如元时西域纥城人察罕,明时元人北斗努、阿都拉、伯嘉律等人被赐姓白;又元代 世家伯笃那丁,“其子察汗,赐姓白氏”。
6、他族改姓或又改他姓:
① 如 白姓,由易卜拉欣之后裔,分别取其祖辈名字中的每一个字立姓而来。因易卜拉欣,亦译伊白来金或伊白拉金,故后裔多以伊、白、拉、金冠姓。
② 据《台北县氏族略》所载,唐代突厥人白元光系改姓而来。
③ 犹太人留居河南开封之后裔中有白姓。
④ 裕固族斯娜氏、阿克达塔尔氏、巴依亚提氏,鄂伦春白依尔氏,土族白彦氏,汉姓为白。
⑤ 台湾土著、佤、东乡、苗等族均有白姓。
得姓始祖:白乙丙。名丙,字白乙,孟明视子,一说为蹇叔子,春秋时秦国著名将领,前六二七年,在孟明视率领下,白乙丙与兄西乞术将兵袭郑,灭滑,归途过崤山,遭晋军伏击,被歼,三将均被俘。后释放回国,白乙丙等知耻而 后勇,三年后,又将兵伐晋,渡河焚船,大败晋人。白乙丙后积攻升为大夫,其后人以此为荣,遂有以其名讳为氏者,称白姓,并尊白乙丙为白姓得姓始祖。
■迁徙分布
白姓最早发源于陕西、河南一带。战国时期,河南白姓(白公胜一支)迁入陕西等地。据载,白公胜之子首先徙居秦国,在今陕西发展繁衍。秦时,始皇一统天下,封白起之子白仲于山西太原,其子孙遂世居太原。魏晋南北朝之际,白仲之后形成太原郡望,进而或迁陕西韩城、渭南;或迁湖北襄阳;或迁河南洛阳,皆在当地发展旺盛。隋代以后,白姓有更多新鲜血液注入(如“寻根溯源”所注),使得白姓家族更趋繁茂庞大。唐时白仲后裔白温,迁华州下邽(今陕西省渭南东北);白锽居郑州(今属河南省);白锽之孙为唐朝大诗人白居易,晚年居洛阳(今属河南省)香山,为白姓迁洛始祖,其后代分衍河南各地,蔚为壮观。五代时,白姓迁于古时南阳,后繁衍旺盛,形成当地望族,且以“南阳”为郡望堂号。宋元时期,有白姓族人为避金人及蒙古军队南下,纷纷徙迁南方。但总体看来,白姓仍以北方为主居地。明朝,白姓作为山西大槐树移民姓氏之一,分迁于山东、河北、河南、陕西、北京、天津等地。从清初开始,闽、粤白姓有陆续入居台湾,进而移于海外者。今日白姓以四川、山西、陕西、河南等省为多,这四省白姓人口约占全国汉族白姓人口的百分之六十五。白姓是当今中国姓氏排行第七十三位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二九。
■历史名人
白丹:字圭,河南洛阳人,战国时水利家、经济思想家。其主张减轻税敛、“乐观时变”、“人弃我取,人取我与”。
白起:陕西眉县人,战国时秦国大将,被封武安君。善用兵,屡战屡胜,长平一役,坑杀赵军四十多万,后遭妒自杀。
白建:南北朝时北齐人,历官进侍中、中书令等,并赐田韩城。
白锽:白居易之祖父。自幼好学,善于文章,尤工五言诗,有集十卷,十七岁明经及第,官
至河南府巩县令。
白朴:元代著名的戏曲家。所作杂剧今知有16种,现存《墙头马上》、《梧桐雨》、《东墙记》3种,都是描写爱情的作品,其中前2种最有名。
白英:明代杰出的水利专家,曾为当时礼部尚书疏通河道出谋献策,特别为大运河畅通做出了贡献。
白朗:河南省宝丰人,清代宝丰农民起义领袖,反清反袁,打击残害中国人民的传教士。后在虎狼爬岭战斗中受伤牺牲。
白瑜娑:宁夏灵武人,隋末农奴起义首领。其出身奴隶,一呼四方皆应,聚众数万人,给隋政权以沉重打击。
白居易:唐代杰出的诗人,贞元进士,历任秘书省校书郎、左拾遗及左赞善大夫。在文学上他积极倡导现实主义和朴素文风。所著《与元九书》诗论,为我国文学批评史上的重要文献。诗文朴实无华,广为流传。
白行简:白居易弟,当时有名文学家。他长于辞赋,但未有流传下来,现存传奇小说《李娃传》是他的代表作。《三梦记》近于杂录。
白敏中:下邽人,白居易从弟,唐代大臣。进士出身,历仕武宗,懿宗二朝,两度为相,政绩卓著。
白玉蟾:闽清(今属福建省)人,宋代名士,诏封紫 人。博览群书,善书,工画,著有《海琼集》等。
白景亮:元朝南阳人,知明法律,善于书算,官至衢州路总管。
白毓昆:江苏省通州(今南通)人,早年创刊《地学杂志》。武昌起义爆发后,宣传革命,策动滦州新军起义,参与组织“北方革命协会”。后任北方革命军 参谋长,因兵败被捕牺牲。
白崇禧:广西桂林人, 桂系首脑。北伐战争、抗日战争、解放战争时期均担任 军队重要职务。1949年4月中国人民 胜利地渡过长江,白崇禧所统率的军队主力在鄂、湘、桂地区被歼灭。同年底,从南宁逃往台湾省,任蒋介石总统府战略顾问委员会副主任。1966年12月2日病死于台北。
■郡望堂号
1、郡望
太原郡:战国秦庄襄王四年置郡。秦时相当于今山西五台山和管涔以南、霍山以北地区。
南阳郡:战国秦昭王35年始置郡。汉时相当今河南熊耳山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、陨县间地。
2、堂号
治生堂:源自战国时白圭乐观时变。他曾经说:“人弃我取,人取我予,吾治生犹伊、吕之治国,孙吴之用兵。”所有天下论治生的,推白圭做祖师。
香山堂:出自唐朝大诗人白居易的别号“香山居士”。
此外,白姓的主要堂号还有:“南阳堂”等。
五、宗族特征
1、“白”有纯洁之义,亦象征品德之高洁,白姓族人莫不以此严于律己,以家规家训克己昌明,世代流芳。
2、白姓名人古以有之,文坛多俊秀,“居易倡文合时事,长庆集中载功德”为其写照。
3、白姓虽历经迁徙,但仍为一典型北方姓氏。
4、白姓字行辈份亦文采飞扬,字字珠玑。如白方坚所撰《白氏家谱》中河北沧州白姓一支字行为:“玉寿克显,云亭松平,品宏茂令。”
■白姓宗祠通用对联
〖白姓宗祠四言通用联〗
栖真笔洞;
结社香山。
——佚名撰白姓宗祠通用联
上联典指宋代名士白玉蟾,闽清人,家琼州,字如晦;号海琼子,后隐于武夷山。初至雷州,继为白氏子。博洽群书,善书,工画。诏封紫 人。有《海琼集》等。下联典指晚唐诗人白居易,字乐天,祖籍太原,曾祖时,迁居下邽(今陕西省渭南北)。贞元进士。曾任翰林学士、左拾遗、赞善大夫等职。后以得罪权贵,以“越职言事”罪,贬为江州司马。穆宗时,召回长安,目击宦官擅政,朋党倾轧,政治混乱,自请外出,历任杭州、苏州刺史。后官太子少傅,以刑部尚书致仕。与香山僧如满结香火社,自称香山居士。初与元禛酬咏,号元白;又与刘禹锡齐名,号齐白。著有《白氏长庆集》七十一卷,六贴三十卷。
珍珠赠嫁;
紫石刊书。
——佚名撰白姓宗祠通用联
上联典指宋代贫士白厚,有才学,娶富家刘纯材的女儿为妻,送黑色耳饰十件作聘礼,刘纯材则以珍珠一升、紫鸭千只回赠,并使家僮满路撒烛花。下联典指唐代诗人白居易白女儿白金銮,自幼聪敏,十岁时书写《北山移文》(南朝齐文学家孔稚圭作),白居易为她买来终南山紫石刊刻。
栖真笔洞;
结社香山。
——佚名撰白姓宗祠通用联
上联典指南宋道士白玉蟾,原名葛长庚,继为白氏子,字如晦,号海琼子,福建闽清人。十二岁试童子科,谙熟九经,能诗善赋,且长于书法、绘画。因出于侠义而杀人,逃亡至武夷山,隐居笔洞,改装道士,又游于华南各地。嘉定年间曾 到朝中,受命驻太乙宫,诏封“紫 人”,是道教南宗教旨的实际创立者。著有《玉隆集》、《上清集》等。下联典指唐代诗人白居易,字乐天,贞元年间进士,历官校书郎、左拾遗、江州司马、杭州刺史、苏州刺史、刑部尚书。文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,其诗语言通俗,有《白氏长庆集》。晚年在洛阳香山筑楼结社,自号香山居士。
精治于术;
封武安君。
——佚名撰白姓宗祠通用联
上联典指战国时周人白圭,善于经商,提出贸易致富的理论,善观时变,主张用“人弃我取,人取我与”的办法经商,认为经商和治国、用兵一样,必须掌握时机,运用智谋,人称他为“治生(谋生计)之祖”。下联典指战国时秦国名将白起,昭王时,从左庶长官至大良造,屡战获胜,夺取韩、魏、赵、楚很多土地,因功封武安君。
清衫司马;
紫清道人。
——佚名撰白姓宗祠通用联
上联典指唐·白居易被贬江州司马,其《琵琶行》诗中有“江州司马青衫湿”之句。下联典指宋·白玉蟾有道术,诏封为“紫 人”。
诗书继世;
忠厚传家。
——佚名撰白姓宗祠通用联
此联为白氏宗祠“香山堂”堂联。
〖白姓宗祠五言通用联〗
士名标甲鼎;
完好饮琼林。
——佚名撰白姓宗祠通用联
全联典指明代太子少保白钺,字秉德,成化进士,历官礼部尚书。习典故,以词翰称。
南阳开裔叶;
东洛衍支流。
——佚名撰福建省厦门市三十六崎巷白氏宗祠联
〖白姓宗祠六言通用联〗
执法不避权贵;
出奇善用兵机。
——佚名撰白姓宗祠通用联
上联典指白姓名人白一清事典。下联典指战国时秦国大将白起,郿(今陕西省眉县)人。昭襄王时,屡立战功,由左庶长连升左更、国尉、大良造,为一时名将。
〖白姓宗祠七言通用联〗
诗歌杰作香山士;
辞赋伟奇滤水风。
——佚名撰白姓宗祠通用联
上联典指唐代诗人白居易。下联典指唐代文学家白行简,字知退,白居易的弟弟。元和初年进士,任校书郎,后随白居易在江州、忠州多年,历官左拾遗、司门员外郎、主客郎中等。善辞赋、传奇,有传奇小说《李娃传》、辞赋《滤水罗赋》等。
樊素小蛮桃李侍;
黄金白璧坚贞姬。
——佚名撰白姓宗祠通用联
上联典指唐·白居易有二妾,名樊素、小蛮,白诗有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”之句。下联典指春秋楚太子建之子白公胜死,其妾不嫁,吴王闻其贤美,以黄金白璧礼聘,妾辞不受,人称“贞姬”。
立身有则惟勤勉;
处世无能但率真。
——白启寰撰白姓宗祠通用联
此联为当代楹联家白启寰自题联。
但是人家有遗爱;
曾将诗句结风流。
——佚名撰白姓宗祠通用联
此联为江西省九江白公祠联。祠在江西九江市,祀唐代诗人白居易,他曾在江州任司马。
两州刺史千秋业;
万首歌行八斗才。
——佚名撰白姓宗祠通用联
此联为白居易墓联。“八斗才”,比喻才华出众。
六根清静林泉好;
七情无牵果木新。
——佚名撰白姓宗祠通用联
此联为白居萍家厅联,见《中国对联大辞典》。
〖白姓宗祠七言以上通用联〗
素口蛮腰,常为侍史;
黄金白璧,难聘贞姬。
——佚名撰白姓宗祠通用联
上联典指唐·白居易二妾事典。下联典指春秋楚·白公胜妾事典。
南阳受姓以还,百代簪缨垂燕翼;
皖水发祥而后,九天雨露满龙山。
——佚名撰白姓宗祠通用联
此联为安徽省安庆市白家湾白氏宗祠联。上联典指白氏郡望。下联典指本支白氏居于“皖水”、“龙山”(白家湾在大龙山东麓)。
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下为2006年4月20日以前的资料:
扯淡、宜阳、`巩义、郑州、新郑、沁阳等地。此外,白氏在秦汉时期有迁至今山东者,如西汉白光为东海兰陵人;隋唐时期有迁至今宁夏、甘肃、广西者,如唐代白孝德微安西人,白耸为马平人;宋、明时期还分布于今浙江、安徽、江西、江苏、广东、福建、河北以及东北、西北的一些地方。自清初开始,闽、粤白氏陆续有人迁至台湾,后又有移居新加坡等国者。
三、郡望堂号
堂号治生堂:战国时白圭乐观时变。他曾经说:人弃我取,人取我予,吾治生犹伊、吕之治国,孙吴之用兵。所有天下论治生的,推白圭做祖师。
另外还有南阳堂号。
郡望1、太原郡:战国秦庄襄王四年置郡。秦时相当于今山西五台山和管涔以南、霍山以北地区。2、南阳郡:战国秦昭王35年始置郡。汉时相当今河南熊耳山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、陨县间地。
四、历史名人
白圭:明代万历年间兵部尚书.其族人后代现居河北省南宫市西白塔村,约1500人,村中约九成的人为世袭白姓.
白云上:清代书法家。
白玉蟾:宋代名士。博览群书,善书,工画。有《海琼集》等。
文学上他积极倡导现实主义和朴素文风。所著《与元九书》诗论,为我国文学批评史上的重要文献。诗文朴实无华,广为流传。
关于白玉蟾的补充介绍:
白玉蟾(1194-1229; 现学界对其卒年尚有多种说法;))南宋道人,原名葛长庚,字以阅,号缤庵、海琼子、武夷散人。祖籍福建闽清县。出生于海南岛琼州,后来母亲改嫁,继为白氏子,遂易名白玉蟾,字象甫、如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。幼天资聪敏颖异,七岁能诵九经,十二岁举童子笠。宋开禧二年(1206)冬,随金丹大师陈楠(泥妨真人陈翠虚),携入罗浮,凡九年始得其道。后隐居著述,遍游江南名山胜地,致力于传播丹道。宋宁宗嘉定间,诏征赴阙,召对称旨,封为紫清明道真人,命馆太乙宫,一日,不知所往。平生“蓬头跣足,一衲弊甚”,然神清气爽。每往来于名山大刹,神异莫测,时称其入水不濡,逢兵不害。白玉蟾博洽群书,能诗善赋,工书擅画。为人豪爽侠义,狂饮而不醉,常乘酒兴即席挥毫,所作篆、隶、草书,所画人物、梅竹,恣肆超妙、奇拔俊逸,在闽浙、粤、赣、鄂一带颇有影响。近代一些书画家的梅花、草书亦源于白氏。著有《海琼集》、《道德宝章》、《罗浮山志》等书。
白玉蟾为南宗第五代传人,即“南五祖”之五。金丹派南宗正式创立者,“南宗”自他之后,始正式创建了内丹派南宗道教社团。飞升后封号为“紫清明道真人”,世称“紫清先生”。他先后了收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞等为徒。打破张伯端至陈楠以来南宗单传的历史。复归武夷止止庵即传道授法。同时取汉天师“二十四治”法,按“师家曰治,民家曰靖”的传统,立“靖”为建宗传法之所。这也标志着南宗至此形成道教社团。
白玉蟾的内丹学说理论,奉南宗传统,主张独身清修,他身体力行、终身无娶。其内丹学说之风格与张伯端、石泰有所不同。张伯端以顿悟圆通释内丹还虚,白玉蟾则谓“至道在心,即心是道”,纯以禅理入道。又寓内丹于雷法之中,使南宗修持具有“内炼成丹,外用成法”的特点。对五代以后道教的修炼方术有较大影响。
白玉蟾著有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》(后由弟子彭耜编为《海琼玉蟾先生文集》)、谢显道编《海琼白真人语录》、《道德宝章》、《海琼词》、彭耜编《海琼问道集》。
白玉蟾平生博览群经,无书不读,尤以书法造诣为深。他擅长草书,兼善篆隶。《天朗气清诗贴》是白玉蟾的传世之作,从该幅作品看,行笔气势不凡,情感淋漓尽致,大有草书大家张旭、怀素的墨韵。《天朗气清诗帖》现收藏于台北故宫博物院。
白玉蟾还是一名画家、诗人。他的画精于梅竹和人物肖像。他的诗文集自南宋至1969年的七百多年间先后刻印6次。现有《宋白真人玉蟾全集》11卷,约八十万字。白玉蟾的《道德经章句注》共八十一章,是作者对老子经典著作《道德经》的注解。有学者评之为“文简辞古,言奥绝伦,乃为千金之注,千古来唯此注堪与王弼本比纶”,是研究道家哲学思想的珍贵资料,后由元代书法家赵孟頫以楷体抄录,清时被收入《四库全书》。
白行简:白居易弟,当时有名文学家。他长于辞赋,但未有流传下来,现存传奇小说《李娃传》是他的代表作。
关于白行简的补充:
唐代文学家。字知退。华州下陕西渭南东北人,白居易之弟。元和二年(807)进士,授秘书省校书郎,累迁司门员外郎,主客郎中,又曾任度支郎中,膳部郎中等职。著有文集10卷,文辞简易,有其兄风格。辞赋尤称精密,文士皆师法之。白行简以传奇著称。代表作《李娃传》。又名《国夫人传》。写荥阳大族郑生热恋长安娼女李娃,屡经波折,几经丧生,终获美好结局(见《太平广记》)。《李娃传》表现了唐代传奇创作中写实手法的高度成就。白行简还撰有《三梦记》,三事皆篇幅短小,文辞简质,而情节颇为离奇。《聊斋志异》中《凤阳士人》一篇,即受其影响。
今之白州,或有以地为氏者”。
白氏早期主要分布于秦、楚、魏等地。战国时,秦国有名将白起,郿(今陕西眉县)人,屡战获胜,公元前278年攻克楚都郢,因功封武安君,后被逼自杀。秦始皇统一六国后,因思其功,封其子白仲于太原,子孙世为太原人。
《新唐书》说白起是白乙丙的裔孙,而《太原白氏家状二道》则说白起是白公胜的裔孙。白仲23世孙白邕,任北魏太原太守,邕五世孙白建,北齐五兵尚书,因功赐田韩城。白建曾孙白温,任唐朝检校都官郎中,迁华州下邽(今陕西渭南东北),第六子白锽,任巩县令,居郑州,生五子,各以其官散居四方。白锽长子白季庚,任襄州别驾,生四子,次子就是唐代大诗人白居易。白居易晚年居洛阳香山,成为白氏迁洛始祖,其后代分衍今河南偃师、伊川、宜阳、巩义、郑州、新郑、沁阳等地,枝繁叶茂。此外,白氏在秦汉时期有迁至今山东者,如西汉白光为东海兰陵(今山东苍山县西南)人;隋唐时期有迁至今宁夏、甘肃、广西者,如唐代白孝德为安西(府治今甘肃临潭县东)人,白耸为马平(今广西柳州)人,这时还有一些其他姓氏的人改姓白;宋、明时期还分布于今浙江、安徽、江西、江苏、广东、福建、河北以及东北、西北的一些地方。自清初开始,闽、粤白氏陆续有人迁至台湾,后又有移居新加坡等国者。
白氏在文化方面取得最突出成就的人物是白居易。他是唐代中期诗人,官至刑部尚书,在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”;被称为“诗史 ”。此外,战国时有两个白圭,一为贸易理论家,一为水利专家。隋代有灵武(今属宁夏)人白瑜举,于大业九年(613年)起义,起义军曾发展至数万人。唐代还有文学家白行简(白居易之弟),唐宣宗时宰相白敏中。五代后周有中书令白文珂。元曲四大家之一白朴,代表作品《墙头马上》,元末有红巾军将领白不信。明代有水利专家白英。清代有书法家白云上、名臣白准泰。近现代有豫西农民武装起义领袖白朗,地理学家白毓昆, 桂系首脑白崇禧等。
如今,白姓在中国姓氏中居于第73位,不仅是汉族大姓,而且在回、蒙古等民族中也有较多人口。 (中华文化信息网)
据诗人白居易的自序家状,他是周代时楚国太子建之子白公胜的后裔。《姓纂》一书上也有一段记载说:“黄帝之后,秦大夫白乙丙,楚有白公胜,楚平王太子建之子也”。把这两个说法相互印证,则可知白氏家族是源自两三千年以前的楚国公族,推溯起来是上古颛顼帝后裔。
白氏的得姓始祖白公胜,因乱国被诛之后,楚国白氏家族的子孙,为了避乱而纷纷出奔他地,到了战国时期,白姓古人便遍布于山西和陕西等地。
这个成名了两三千年的家族,依照白居易的自序家状和《姓纂》的考证,是源自楚国的公族已如上述。然而,也有一些学者认为他们的历史还要更早些,像《姓氏考略》及《姓氏寻源》等古籍就指出:“元命苞,炎帝臣有白阜,怪义之子,为神农通水脉,当为白姓之始。”白姓是早在炎帝神农氏的时期就已经有了的,他们的姓氏的历史,远远超过了五千年。不论这种说法的可靠性如何,而后来白氏家族发展确是相当复杂的。除了源自楚国公族的一支之外,另外在唐朝以及五代时期,还有许多突厥人和胡人也都以白为姓,甚至,更有人“以地为氏”而姓了白。
关于白氏家族,有以下的文献可资参考——《姓氏考略》:“又或以地为氏,唐置白州,即逸周书所云白氏之国”;《万姓统谱》:“五代,吐谷浑酋长白承福,庄宗赐姓李。陈永贵,胡人,本姓白,为行军总管。李可久为吐谷浑宁朔两府留后,本姓白氏,赐姓李,望出南阳”;《北县氏族略》:“唐白元光本突厥人,封南阳郡王,其后为白氏。”
1,南宁市郊那洪村:国、能、兆、振、本、朝、恩、邦、藩、佩、贻、尔、永、式、家、云、祁、远、大、嗣、续、延、长、清、廉、正、直、万、世、荣、昌。
2,南宁市郊那告村:祥、绵、邦、作、晓、赵、喜、风、摊、日、亮、礼、士、运、腾、献、三、曾、显、培、清、丙习、明、振。
3,邕宁县苏圩镇仁德村覃氏班辈排字:福德玉殿世,南成启永元。春至开新景,荣茂树秀长。显达通明日,仁义广如天。
4,隆安县左谭乡古龙村覃氏班辈排序:喜、庆、贵、世、仲、汝、秉、明、思、仁、善、三、磷、绵、震。
5,蒙山县黄村镇明觉村覃氏班辈排字:钟元成保定,永庆祚宏昌,忠厚传家远,诗书世泽长。
6,田林县覃氏班辈排字:福应益世盛,绍席正安隆。
7,罗城桥头镇仫佬族覃氏班辈排字:立志朝文,君忠仕玉。
8,容县覃氏新拟派联:积善之家,必有余庆,克肇宽宏,丕振芳猷。
-覃姓
符氏辈分排列
本文2023-12-05 12:40:02发表“资讯”栏目。
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