五家谱文献

1介绍：

作为中国宗族文化不可或缺的一部分，家乘谱牒，亦称族谱、宗谱、家牒、家乘、世谱，概言之即家谱，因其专以特定姓氏家族的世系传承和人物事迹为中心内容的撰述特点，往往是古代封建宗法制度辨亲疏别贵贱的重要依据，一向受到历代名门望族的重视而不断以增补和修订，社会影响至为深远。

尽管钱氏得姓甚早，但其修撰家谱始于何时，今却无从可考。不过从魏晋南北朝时期门阀制度全面兴盛，谱牒之学泛为盈学，以致“家之婚姻必由于谱系，官之选举必由于簿状”的史实来看，钱氏家谱至迟于此时即已出现，只可惜皆亡佚无存。现存钱氏家谱多修纂于清朝与民国时期，这些家谱大多有比较固定的体例和格式，一般包括谱名、谱序、凡例、谱论、遗像、恩荣录、先世考、族规家法、祠堂、五服图、世系、传记、族产、契据文约、坟茔、年谱、吉凶礼、艺文、名绩录、仕官记、字辈谱、续后篇、领谱字号等内容，其中谱名、谱序、遗像，先世考、世系、传记等都是最常见的内容，也是各种家谱的核心。对了解和研究这些家族支系的发展演变过程具有极高的现实和学术价值，可补正史之不足。

2家谱：

浙江桐乡州钱吴氏宗谱五卷，首一卷，(清)吴学浚等修，清光绪五年(公元1879年)永怀堂木刻活字印本六册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江杭州钱塘沈氏家乘十卷，(清)沈绍勋辑，沈祖帛系增辑，民国八年(公元1919年)西泠印社铅印本。现收藏在中国国家图书馆、首都大学图书馆、北京师范大学图书馆、中央民族大学图书馆、天津市图书馆、辽宁省图书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆。

江西吉安钱溪胡氏族谱及文献，(清)胡家璜等重修，清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本六册。现收藏在日本、美国犹他州家谱学会。

江苏常州毘陵钱桥里金氏宗谱十二卷，(民国)金震一等续修，民国三十五年(公元1946年)雍睦堂木刻活字印本十四册。现收藏在中国国家图书馆。

广东番禺金钱村候氏族谱不分卷，(清)侯子城志，清道光十二年(公元1832年)手写本一册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江萧山钱清北祠潘氏宗谱六卷，(清)潘沄纂修，清光绪二十一年(公元1895年)永言堂木刻活字印本六册。现收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆、浙江省图书馆。

江苏溧阳广德钱氏家谱不分卷，(民国)钱又选撰，民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本。现收藏在美国犹他州家谱学会。

河北保阳钱氏宗谱不详，(清)钱漱泉修，清咸丰八年(公元1859年)手抄本二十册。现收藏在中国科学院图书馆。

江苏南通崇川钱氏世谱不分卷，(清)钱华辑，清钞乾隆二十八年(公元1763年)辑本一册。现收藏在江苏省南通市图书馆。

江苏南通崇山钱氏世谱十卷，首一卷、末一卷，(清)钱兆鹏修，清乾隆四十八年(公元1783年)修，嘉庆二十五年(公元1820年)至道光年间重修。现收藏在辽宁省图书馆、。

江苏南通崇川钱氏世谱十二卷，首两卷、附钱氏一家言十二卷、末一卷，(清)钱元焕修，清同治五年(公元1866年)享叙堂木刻活字印本。现收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏南通钱氏宗谱七卷，首一卷，(清)钱炳川修，清光绪十四年(公元1888年)锄绅堂木刻活字印本八册。现收藏在江苏省南通市图。

江苏镇江吴越钱氏宗谱十二卷，首一卷、末一卷，(清)钱志遥等跋，清乾降十二年(公元1747年)木刻活字印本十二册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏镇江吴越钱氏京江分支六修宗谱十二卷，首两卷，(清)钱铭盘、钱之善等修，清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本十二册。现收藏在日本、美国犹他州家谱学会。

江苏镇江吴越钱氏京江分支七修宗谱十六卷，首四卷、末一卷，(清)钱止庸、钱之洤等纂修，清光绪六年(公元1880年)木刻活字印本十六册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

江苏镇江润州南朱钱氏族谱十卷，(民国)邵凤翔等序，民国二年(公元1913年)射湖堂木刻活字印本十册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏常州钱氏宗谱十二卷，(清)钱潮海等修，清光绪七年(公元1881年)北湖草堂木刻活字印本十二册。现收藏在日本、美国犹他州家谱学会。

江苏常州毗陵钱氏宗谱十四卷，(清)钱世坤、钱德行等汇稿，清光绪十九年(公元1893年)钱氏伯仲堂木刻活字印本，今仅存第一～二卷、第五～八卷、第十卷。现收藏在江苏省常州市图书馆。

江苏常州钱氏菱溪族谱十八卷，首一卷，(清)钱履荣等六修，清光绪三十二年(公元1906年)享彝堂木刻活字印本十二册。现收藏在日本、美国犹他州家谱学会。

江苏常州钱氏菱溪族谱二十六卷，首一卷，(民国)钱增伟等修，民国十八年(公元1929年)享彝堂木刻活字印本。现收藏在南开大学图书馆、吉林大学图书馆、苏州大学图书馆。

江苏溧阳钱氏家谱二十八卷，(民国)钱亨等修，民国四年(公元1915年)锦林堂木刻活字印本三十二册。现收藏在中国人民大学图书馆。

江苏无锡金匮吴越钱氏宗谱，(清)钱维城等编，清嘉庆十六年(公元1811年)木刻活字印本四册。现收藏在中央民族大学图书馆。

江苏无锡吴越钱氏五修流光宗谱十二卷，(清)钱人麟等修，清道光四年(公元1824年)蔗川钱氏念修堂木刻活字印本十二册。现收藏在重庆市图书馆。

江苏无锡吴越钱氏清芬志十种，首一卷、末一卷，(清)钱日煦纂，清光绪四年(公元1878年)撷云阁木刻活字印本。现收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。

江苏无锡堠山钱氏宗谱六卷，首一卷、世谱二十二卷，(清)钱逸楼、钱子芬等修，清同治十三年(公元1874年)锦树堂木刻活字印本。中国国家图书馆美国犹他州家谱学会。

江苏无锡堠山钱氏宗谱十卷，世谱三十卷，(清)钱熙元等修，清光绪三十三年(公元1907年)锦树堂木刻活字印本。现收藏在中国国家图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。

江苏无锡堠山钱氏丹桂堂家谱四卷，(民国)钱基博编，民国三十七年(公元1948年)铅印本一册。现收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆、苏州大学图书馆、浙江省图书馆、浙江省嘉兴市图书馆、武汉大学图书馆。

江苏无锡钱氏湖头宗谱，上卷八卷，下卷十卷，末一卷，(清)钱邵霖辑，清光绪七年(公元1881年)义堂木刻活字印本二十四册。现收藏在上海市图书馆。

江苏无锡钱氏湖头宗谱上卷八卷，首一卷，下卷一百○九卷，首一卷、末一卷，清光绪十三年(公元1887年)锦树堂木刻活字印本。现收藏在中国国家图书馆(有两部)、日本、美国犹他州家谱学会。

江苏无锡钱氏湖头宗谱两卷，(清)钱士炳等修，清光绪十八年(公元1892年)木刻活字印本四十八册。现收藏在日本、美国犹他州家谱学会。

江苏无锡钱氏湖头分支马桥宗谱六卷，首一卷、末一卷、附遗芳略二卷，(清)钱承康纂，清光绪二十三年(公元1897年)锦树堂木刻活字印本。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆。

江苏无锡钱氏宗谱八卷，(清)钱承康修，清光绪间锦树堂木刻活字印本十六册。现收藏在中央民族大学图书馆。

江苏无锡钱氏宗谱三卷，(民国)钱一珠编，民国十四年(公元1925年)锦树堂木刻活字印本三册。现收藏在云南省图书馆。

江苏无锡锡山钱王祠神牌谱，(民国)钱一璜等编，民国十七年(公元1928年)庆系堂铅印本。现收藏在中央民族大学图书馆、苏州大学图书馆。

江苏无锡锡山钱王祠神牌谱，(清)钱一珠等编，钱鸿申、钱王禾辑，增订木刻活字印本一册。现收藏在云南省图书馆。

江苏江阴钱氏宗谱四卷，(清)钱德荣修，清光绪二十七年(公元1901年)射潮堂木刻活字印本四册。现收藏在吉林大学图书馆。

江苏江阴北门五保钱氏宗谱八卷，首一卷，(民国)钱叙森等修，民国二十年(公元1931年)射潮堂木刻活字印本八册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏宜兴新渎钱氏续修宗谱八卷，(民国)钱俊彩修，民国三十一年(公元1942年)诒燕堂木刻活字印本八册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

江苏苏州彭城钱氏支谱，(民国)钱寿崧等修，民国二十三年(公元1934年)铅印本一册。现收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆、河北大学图书馆、四川省图书馆。

江苏常熟海虞钱氏家乘八卷，(明)钱岱纂，明万历二十八年(公元1600年)木刻活字印本。现收藏在中国国家图书馆、上海市图书馆。

江苏常熟海虞钱氏家乘不分卷，(清)钱谦益撰。手抄本。现收藏在中国科学院图书馆、山西省文物管理局、浙江省图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。

江苏常熟海虞钱氏秀峰公支世谱图一卷，(清)钱禄泰纂，清光绪元年(公元1875年)修光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本。现收藏在上海市图书馆、江苏省常熟市图书馆、浙江省临海县博物馆。

江苏常熟海虞禄图钱氏振鹿公支世谱六卷，(民国)钱昌谷、钱昌运等纂，民国十九年(公元1930年)石印本六册。现收藏在江苏省常熟市图书馆。

江苏常熟彭城钱氏世谱文传八卷，首一卷，(民国)钱时棣等修，民国二年(公元1913年)木刻活字印本八册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏吴县安山钱氏宗谱两卷，(清)钱元怡等修，清光绪二十二年(公元1897年)锦树堂木刻活字印本两册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏吴县彭城钱氏支谱不分卷，(清)钱庆戴等修，清光绪二十六年(公元1900年)木刻活字印本四册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏太仓彭城钱氏谱一卷，图像二卷，履历二十卷，宝录六卷，文传八卷，(民国)钱泰阶等编，民国元年(公元1912年)木刻活字印本十四册。现收藏在上海市图书馆。

浙江文安钱氏宗谱三卷，(清)钱元观等纂，清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本。现收藏在浙江省金华市文物管理局。

浙江文安钱氏宗谱三卷，(民国)钱思岳等纂，民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现收藏在浙江省金华市文物管理局。

浙江钱氏家乘六卷，(民国)张謇纂，民国十三年(公元1924年)木刻活字印本。现收藏在浙江省宁波市档案馆。

浙江杭州钱武肃王集附录四卷，(清)钱云冲纂，清康熙十一年(公元1672年)修嘉庆五年(公元1800年)手抄本一册。现收藏在广东省中山市图书馆。

浙江杭州钱武肃王集附录四卷，(清)钱槐等编辑，清嘉庆十六年(公元1811年)手抄本四册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江临安钱氏庆系谱十一卷，(清)钱学文等修，清乾隆四十九年(公元1784年)木刻活字印本，今仅存第一～二卷、第十一卷。现收藏在哈尔滨师范大学图书馆。

浙江临安钱氏宗谱四卷，(民国)钱佐用纂，民国七年(公元1918年)小锡堂重修本四册。现收藏在上海市图书馆。

浙江临安钱氏家乘十四卷，附录一卷，(民国)钱文选辑，民国二十八年(公元1939年)铅印本一册。现收藏在浙江省图书馆。

浙江宁波甬东钱氏宗谱九卷，(民国)钱抚惠等修，民国十年(公元1921年)具庆堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国国家图书馆。

浙江余姚武林钱氏宗谱一卷，(清)钱惟辑，钱泳校，清乾隆五十九年(公元1794年)表忠观木刻活字印本一册。现收藏在日本、美国犹他州家谱学会。

浙江鄞县鄞东月宫山钱氏宗谱十卷，首一卷，(民国)黄宝琮、钱礼明等纂，民国二十年(公元1931年)表忠堂木刻活字印本六册。现收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江慈溪钱氏正宗谱不分卷，(清)钱尚志等纂，清乾隆五十四年(公元1789年)传抄本三册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江奉化横山钱氏宗谱不分卷，(清)叶敏斋辑，清光绪五年(公元1879年)手写本一册。现收藏在浙江省奉化县文物管理局。

浙江象山吴越钱氏象派宗谱六十卷，首一卷，(民国)史翰章纂，钱鸿纪修，民国十五年(公元1926年)木刻活字印本。现收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、浙江省图书馆、浙江省宁波市天一阁文物管理所、浙江省象山县文物管理局。

浙江嘉兴钱氏家谱一卷，著者待考，清道光六年(公元1826年)木刻活字印本一册。现收藏在日本。

浙江嘉善钱氏家传四卷恩纶二卷，(清)钱以皑撰，清康熙五十八(公元1719年)研云堂木刻活字印本两册。现收藏在天津市图书馆。

浙江海宁钱氏考古录十二卷，补遗一卷，(清)钱保塘、钱国鎔编，民国六年(公元1917年)海宁钱氏清风室木刻活字印本。现收藏在中国国家图书馆(有两部)、中央民族大学图书馆、辽宁省大连市图书馆。

浙江海宁华园钱氏家乘不分卷，(民国)钱德桢辑，民国二十六年(公元1937年)铅印本一册。现收藏在浙江省嘉兴市图书馆。

浙江海盐钱氏家谱十一卷，(清)钱臻等修，清道光六年(公元1826年)显忠祠木刻活字印本四册。现收藏在日本、美国犹他州家谱学会。

浙江绍兴山阴项里钱氏宗谱九卷，首一卷、末一卷，(清)钱桂芳、钱枝康修，清光绪三十二年(公元1906年)忠孝堂木刻活字印本。现收藏在中国国家图书馆、浙江省图书馆。

浙江绍兴漓渚钱氏宗谱不详，(民国)钱从善、钱显曾等修，民国十一年(公元1922年)昭德堂木刻活字印本四册。现收藏在日本、美国犹他州家谱学会。

浙江诸暨暨阳钱氏宗谱不分卷，著者待考，清道光间焕文堂木刻活字印本四册。现收藏在中国国家图书馆。

浙江上虞通明钱氏宗谱八卷，首一卷，(清)钱纪勋辑，清咸丰四年(公元1854年)木刻活字印本六册。现收藏在吉林大学图书馆。

浙江上虞通明钱氏衍庆谱八卷，首一卷，(清)钱昆元修，清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本。现收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、天津市图书馆。

浙江上虞通明钱氏谱十卷，首一卷、末一卷，(民国)钱纯纂，民国五年(公元1916年)木刻活字印本。现收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、辽宁省图书馆、。

浙江上虞虞西蒋桥钱氏支谱十二卷，(民国)钱钟瑜纂，民国十六年(公元1927年)射潮堂铅印本十二册，今仅存第五～七卷、第十三卷、第十五～十七卷、第十九～二十卷。现收藏在中国国家图书馆。

浙江嵊县剡西长乐钱氏宗谱，著者待考，清光绪六年(公元1880年)木刻活字印本。现收藏在浙江省嵊县图书馆。

浙江嵊县吴越钱氏大宗庆系谱三十六卷，首一卷，(民国)张崇筒纂，民国八年(公元1919年)木刻活字印本，今仅存卷首、第一卷、第四～十七卷、第十九～二十五卷、第二十七～二十八卷、第三十二卷。现收藏在浙江省嵊县图书馆。

浙江嵊县剡北钱氏宗谱六卷，(民国)钱以法纂，民国十四年(公元1925年)忠义堂木刻活字印本六册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江嵊县剡北钱氏宗谱不分卷，著者待考，民国十五年(公元1926年)手抄本一册。现收藏在中国国家图书馆。

浙江兰溪双溪钱氏宗谱一卷，著者待考，民国三十二年(公元1933年)木刻活字印本。现收藏在浙江省兰溪县长陵乡。

安徽广德钱氏家乘不分卷，(民国)钱文选纂，民国十三年(公元1924年)铅印本六册。现收藏在中国国家图书馆、首都大学图书馆、中国科学院图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、北京师范大学图书馆、人民大学图书馆、天津市图书馆、南开大学图书馆。

安徽广德钱氏家乘不分卷，(民国)钱文选纂，民国十四年(公元1925年)铅印本一册。现收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、中央民族大学图书馆、吉林省吉林市图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、上海市图书馆。

安徽屯溪彭城钱氏宗谱五卷，(清)钱坤修，清光绪木刻活字印本六册。安徽图。

安徽绩溪唐昌钱氏宗谱八卷，(清)钱能左、钱德才纂，清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本六册。现收藏在安徽省绩溪县老屋下村。

江西永新钱氏家乘六卷，(清)钱柏园修，清雍正年间木刻活字印本两册。现收藏在福建省图书馆。

江西万载福溪钱氏重修族谱，著者待考，清同治年间木刻活字印本，今仅存第四卷、卷末。现收藏在江西省图书馆。

江西新余钱氏分房支谱，(清)钱戟门等修，清嘉庆十八年(公元1813年)崇本堂木刻活字印本，今仅存第一卷。现收藏在江西省图书馆。

江西新余马坡钱氏重修族谱四卷，首一卷，(清)钱国瑞等纂，清光绪三十一年(公元1905年)祟本堂木刻活字印本四册。现收藏在江西省图书馆。

江西钱氏家乘，著者待考，木刻活字印本，今仅存一册。现收藏在江西省图书馆。

湖南钱氏三修族谱，著者待考，清道光间木刻活字印本。现收藏在湖南省图书馆。

湖南续修钱氏族谱十一卷，首两卷，(清)钱序事纂，清同治六年(公元1867年)彭城堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

湖南钱氏五修族谱十三卷，首三卷，(清)钱永青、钱永志等纂，清光绪三十四年(公元1908年)彭城堂木刻活字印本十六册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

吴越钱氏宗谱全乘，(明)钱氏族人纂，明朝时期手抄本一册。现收藏在中国国家图书馆。

钱氏世谱，(清)钱培桢辑，清乾隆十三年(公元1748年)锦树堂木刻活字印本两册。现收藏在中国国家图书馆。

钱氏宗谱十卷，首一卷、末一卷，(清)钱曜纂，清道光七年(公元1827年)锦树堂木刻活字印本十册。现收藏在中国国家图书馆。

吴越钱氏宗谱，(清)钱文元钱廷梅修，清同治年间手抄本两册。现收藏在江苏省苏州市图书馆。

钱氏宗谱十三卷，首一卷，(清)钱钧主修，清光绪六年(公元1880年)射潮堂木刻活字印本十六册。现收藏在中国国家图书馆。

茶亭钱氏宗谱六卷，(清)钱士培主修，清光绪十四年(公元1888年)思本堂木刻活字印本六册。现收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。

钱氏宗谱十六卷，(清)钱廷济纂，清光绪二十六年(公元1900年)贻忠堂木刻活字印本十六册。现收藏在中国国家图书馆。

吴越钱氏宗谱八卷，(清)钱氏族人修，清光绪间活字本八册。现收藏在中国国家图书馆。

江藻钱氏宗谱，(清)钱承佑修，清光绪十七年(公元1891年)贻燕堂木刻活字印本六册。现收藏在北京大学图书馆。

江藻钱氏宗谱，(民国)钱氏公修，民国时期木刻活字印本七十册。现收藏在杭州大学图书馆。

张泽桥钱氏宗谱八卷，首两卷，(清)钱洪泉等增修，清宣统二年(公元1911年)世恩堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国国家图书馆。

吴越钱氏凤林派宗谱不分卷，(清)钱经一纂，清钱氏远释堂手抄本。现收藏在中国国家图书馆。

浙江杭州钱塘许氏支谱不分卷，(清)许享诗修，清同治八年(公元1869年)刻民国时期墨笔续修本两册。现收藏在浙江省图书馆。

浙江杭州钱塘许氏家谱不分卷，著者待考，手抄本。现收藏在辽宁省图书馆。

浙江杭州钱塘许氏宗谱，著者待考，民国时期木刻活字印本六册。现收藏在杭州大学图书馆。

浙江萧山钱清钟氏宗谱六卷，(清)锺廷灿辑，清咸丰七年(公元1857年)承启堂木刻活字印本八册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江萧山钱清钟氏宗谱十二卷，(民国)钱福球等重修，民国四年(公元1915年)承曾堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。

安徽歙县徐坑钱氏宗谱，著者待考，民国十六年丛桂堂修木刻活字印本四册。现收藏在中国家谱网站。

浙江嘉兴庐江钱氏年谱，秦孟秋等修，木刻活字印本六册。现收藏在中国家谱网站。

安徽和州吴越钱氏宗谱，著者待考，木刻活字印本七十五册。现收藏在中国家谱网站。

钱氏家书十卷，首一卷、末一卷，(清)钱日煦纂修，清光绪四年务云阁木刻活字印本十六册。现收藏在中国家谱网站。

吴越钱氏京江分支七修宗谱十六卷，首四卷、末一卷，(清)钱正庸纂修，清光绪六年活字本十六册。现收藏在中国家谱网站。

钱氏湖头分支马桥宗谱六卷，首一卷、末一卷，附遗芳略一卷，(清)钱承康纂修，清光绪二十三年锦树堂木刻活字印本十册。现收藏在中国家谱网站。

海虞钱氏秀峰公支世谱，(清)钱录泰等纂修，清光绪二十四年木刻活字印本一册。现收藏在中国家谱网站。

吴越钱氏京江分支宗谱十六卷，首四卷、末一卷，(民国)钱乃勤纂修，民国十年活字本十八册。现收藏在中国家谱网站。

钱氏菱溪族谱，(民国)钱兴烈、钱廷选等纂修，民国十八年彝堂木刻活字印本十六册。现收藏在中国家谱网站。

钱氏考古录十二卷，补遗一卷，(民国)钱保墉纂修，民国六年清风室木刻活字印本十三册。现收藏在中国家谱网站。

钱氏家乘不分卷，(民国)钱文选纂，民国十三年铅印本七册。现收藏在中国家谱网站。

吴越钱氏象派宗谱六十一卷，首一卷，(民国)史翰章纂修，民国十五年铅印本二十册。现收藏在中国家谱网站。

钱氏家乘，(民国)钱文选纂修，民国十四年铅印本一册。现收藏在中国家谱网站。

彭城钱氏谱，(民国)钱人骏重修，民国二十一年铅印本一册。现收藏在中国家谱网站。

钱氏傅芬集，(清)钱泳辑，民国二十五年影印本一册。现收藏在中国家谱网站。

钱王祠产补编，(民国)钱文选纂辑，民国二十六年铅印本两册。现收藏在中国家谱网站。

钱氏家乘，著者待考，时代出版社纂修，铅印本六册。现收藏在中国家谱网站。

浙江嵊县吴越钱氏庆系宗谱三卷，著者待考，清乾隆辛亥年重修，木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。

湖南湘潭钱氏六修族谱十五卷，首一卷，(民国)钱锡主修，1944年木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。

浙江邓东钱堰史氏宗谱八卷，(清)史悠诚纂修，清光绪三十二年木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。

黄严黄邑钱山陈氏宗谱二十卷，(清)陈晓严等纂修，清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本一册，今仅存第一卷。现收藏在中国家谱网站。

萧山钱清北祠潘氏宗谱六卷，(清)潘元礼纂修，清光绪二十一年永言堂木刻活字印本六册。现收藏在中国家谱网站。

浙江邓东钱堰史氏宗谱八卷，(清)史悠诚修，清光绪三十二年木衍堂木刻活字印本九册。现收藏在中国家谱网站。

湖南湘潭钱氏六修族谱十五卷，首四卷，(民国)钱锡主修，民国三十三年彭城堂木刻活字印本十八册。现收藏在中国家谱网站。

浙江嵊县吴越钱氏庆系宗谱三卷，著者待考，清乾隆辛亥年重修木刻活字印本一册。现收藏在中国家谱网站。

六字辈排行：

江苏常熟钱氏一支字行派语为：“世宏泽远，书启康昆。”

云南昆明钱氏一支字行派语为：“铸本广济远，宏以宜泰人。”

资料有待补充。

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王姓家谱文献目录

《东沙王氏支谱·家规》

《三槐堂王氏族谱》

《绮山东沙王氏支谱》

《义乌南陵王氏宗谱》

《润州王氏族谱》

《凤林王氏宗谱》

《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存

《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印

《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。

《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国

《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本

■王姓字辈

《义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈：

十六世到三十五世：宣振常充，仁义礼让，文行忠信，善积庆远，学勤业隆。

三十六世到七十六世：晋萃理贯通，乾坤道圆净。爱竹风节高，植槐枝秀挺。芝兰生庭阶，裘图争辉映。地久并天长，似续斯与并。

《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为：

洪勋振立，世德克昌，绍承先志，永锡嘉祥。

《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是：

创业凤林，勋绩立敬，存诚著贤声。

同治年间修的宗谱排行字为：

文章华国妥先灵，忠孝世家启后人。

光绪年间修的宗谱排行为：

乌邑发祥绵世泽，凤林创业振家声。

。钱王祠纪念的是五代十国时期吴越国的五位钱王。公元923年临安人钱镠建立吴越国，定都在杭州，当时号称“西府”，钱镠即武肃王，之后又传位文穆王钱元瓘，忠献王钱弘佐，忠逊王钱弘倧，忠懿王钱弘俶，共三世五王，这五王长期采取“保境安民”的国策，治理江浙地方卓有成效，后人为表彰钱王深远的功德修建祠宇予以纪念。吴越国第一任君主武肃王钱镠生于唐末，目睹乱世，少年投军，骁勇善战，屡立战功。这幅“擒斩刘汉宏”讲的是唐中和三年（883年），当时居越州（也就是今天的绍兴）的浙东观察使刘汉宏带兵进攻浙西，钱镠当时是浙西观察使董昌的部下，十月，钱镠率领八都兵与刘汉宏大战于萧山西陵。刘汉宏大败被生擒，钱镠亲自执刀惩处了刘汉宏。“擒斩刘汉宏”后，董昌调任越州节度使，唐光启三年（887年）钱镠被任命为杭州刺史，这是钱镠政治生涯中的一个重要转折点。

话说董昌进驻越州后，越州本是浙东第一古城，物产丰富，商贾云集。董昌的野心日渐膨胀，唐乾宁二年（895年）他在越州称帝，并邀老部下钱镠“共享荣华富贵”。钱镠反劝董昌：“与其闭门作天子，与九族百姓俱陷涂炭，岂若开门作节度使，终身富贵。”但董昌对钱镠的忠谏一点也听不进去。钱镠只得奉唐昭宗之令率兵讨伐董昌。他派出顾全武等攻打越州，生擒董昌。董昌在从水路被押回杭州的途中说，我与钱公本是同乡，而且还一直都是他的上司，今日这副模样实在没有脸面回去见大家啊。说完就投水自尽了。这幅图讲述的就是这一幕。（钱镠因平定董昌之乱有功受到朝廷嘉奖。乾宁三年（896年）钱镠被任命为镇海、镇东两军节度使，可以说从这时开始，钱镠才基本控制了两浙之地，为后来开创吴越国奠定了基础。）

大家再过来看这一幅“狼山江之战”，说的是后梁贞明五年（919年），钱镠派儿子钱元瓘率水师与割据淮南一带的杨行密大战于狼山江（今通州静海县一带）。火烧敌船400余艘，大败杨行密。经此一役双方休兵乐业达二十多年。也就是在这次战役中他的第七子钱元瓘表现出色，被钱镠定为王位的继承人。

最后这一幅名叫“成就王业”。由于治理两浙地区政绩卓越，钱缪曾被多次封王。唐天复二年（902）被封为越王；唐天佑元年（904年）被封为吴王；后梁开平元年（907年）被封为吴越王。后梁龙德三年（923年），后梁册封钱镠为吴越国王，建立吴越国，定都杭州，号“西府”。至此，钱鏐真正成就王业，杭州开始确立了它作为古都的地位。钱氏三代五王在治理杭州的九十多年里，一直休兵息民，不兴战事，致力于国内的经济建设，我们现在到对面的“文治”功臣堂去看看钱王是如何治国平天下的。“武”步行至“文”中间加说经幢讲解

现在我们经过的这两座经幢，早在北宋开宝二年（969年）时在奉先寺。奉先寺当时是钱氏的家庙。到了北宋景祐二年（1035年），灵隐寺住持延珊将它们移到了灵隐寺天王殿两侧，现在是省级文物保护单位。我们这两座就是按现在灵隐寺经幢的式样略略缩小重建的。

至堂内大家请过来看这边的展柜！这里陈列的展品叫“金书铁券”。“金书铁券”是古代天子赐给下臣的一种信物。钱镠平定董昌之乱后，唐昭宗御赐给他这块“金书铁券”以示奖励。铁券用铁铸成，上嵌金字325个，记载了颁发铁券的原因及意义。这“金书铁券”不仅是一种极高的荣誉，还有特殊的用途。钱镠及其子孙如果触犯刑法，凭着这块铁券可以免除惩罚，甚至免除死罪。金书铁券的原物目前收藏在北京的中国历史博物馆，大家有机会可以去看一下。

这边墙上的五幅画展示的是钱镠 “文治”的功绩。

我们先来看三筑杭城！钱镠作了杭州刺史后，在杭州的城市建设方面作了不少努力，曾经进行过三次大规模的城垣扩建和改建工程。第一次是在唐昭宗大顺元年（890年）在老杭州城的西南部从包家山到秦望山（今六和塔西），然后北折，经钱王岭（今虎跑路一带）至湖滨筑起一座城墙，共50多里，史称“夹城”。三年之后，钱镠又修筑了罗城（外城），大大拓展了杭州城的范围，相当于现在南到六和塔，东到候潮门至艮山门一线，北至武林门，西至涌金门、清波门一带，使整个杭州城形成南北修长、东西狭窄的腰鼓状地形，所以杭州又被人称为“腰鼓城”。第三次是在吴越国建立以后，钱镠在凤凰山下建造了王城，也称作子城、牙城，是钱镠军政机构所在地。“三筑杭城”形成了杭州城市的基本格局。

这边射潮筑塘讲的是钱镠为消除钱塘江潮水的危害，修建捍海塘、射潮的故事。这些精彩的内容在后面的依光堂有生动的场景演示，我会那里为大家作详细的介绍，这里就不重复了。

这一幅疏浚西湖讲的是钱镠在水利兴修方面的另一则重大功绩。我们知道，西湖是一个内湖，很容易因葑草、湖泥淤塞而渐渐变小，甚至消失。历史上有很多有识之士对西湖进行过几次大规模的疏浚，比如大家熟悉的唐代的白居易、宋代的苏东坡、明代修建杨公堤的杨孟瑛、清代的阮元。而钱镠疏浚西湖与他们不同之处在于，他曾按军队编制专门设置过一支“撩湖兵”，负责清除吴越国境内水系特别是西湖中蔓生的葑草和淤积的湖泥。（说到这里啊还有一段钱镠保西湖的佳话，据说吴越国定都杭城之后有一个方士对钱镠进言，说自己夜观星象得知吴越国只有百年国运，但如果能够填平西湖，在上面盖王宫的话，那么吴越国的国运将十倍有加；钱镠听完哈哈大笑说西湖乃是老百姓生活的依靠，无水则无民，更何况哪有千年不换主人的江山啊，说着就将那方士赶了出去。）

我们再来看这一幅东南佛国。杭州的佛教活动从晋朝就开始了，到了吴越时期因为吴越国的三世五王都非常信仰佛教，杭州的佛教活动因而呈现全面鼎盛的局面，僧侣众多、广建浮屠，寺院多达300余处，梵音远播，享有“东南佛国”的美誉。杭州现存的许多古刹名塔都建于那时，比如昭庆寺、净慈寺、六和塔、白塔、保俶塔；在吴山、玉皇山、灵隐飞来峰等很多地方都还有吴越时期遗留下来的精美石刻造像。这些现在都成了杭州宝贵的历史文化遗产。

这一幅富甲东南是当时吴越国社会安定，经济繁荣，百姓安居乐业的和乐景象。钱氏三代五王长期都采取“保境安民”的国策，不兴战事，大力发展农业、经贸，兴修水利、道路交通，重视教育，收罗人才，使得以杭州为中心的吴越国免遭战争破坏，经济、文化和城市建设都得到了很大的发展。杭州因而迅速崛起，一跃成为“东南第一州”。历史上亦有“钱塘富庶，盛于东南”的说法，为今日我们杭州的繁华奠定了基础。

展柜里的这些精美的瓷器是越窑青瓷的仿制品。吴越国生产力的发展带动了手工业的进步，制瓷业中的越窑青瓷高度发展，取得了杰出的成就。越窑青瓷做工精美，釉色莹润，青翠欲滴，茶圣陆羽曾赞赏越窑青瓷“夺得千峰翠色来”，当时还曾精工烧制进贡朝廷御用，就是我国瓷器史上极为有名的“秘色瓷”，这也是吴越文化的重要构成部分。

出门去五王殿——殿前停留，观匾现在我们去钱王祠的中心建筑五王殿看看，这里供奉着三世五王的塑像，供大家瞻仰膜拜。这匾额上“保境安民”四个字正是吴越国历任君主治国方略的高度概括。正是由于长期实行这一国策，才使得杭州在当时军阀混战的历史背景下，仍然成就了西湖建设的第一个黄金时代。在殿内中间这一位就是吴越国的开创者——武肃王钱镠（852-932年），字具美，小名婆留，杭州临安人，出身农家。少年时曾贩卖过私盐，奔走两浙之地，目睹唐末乱世，二十岁投身当“义兵”，改名为钱镠。参军后屡立战功，受到重用，唐光启三年（887年）升任杭州刺史，遂控制江浙地方。公元923年建吴越国，钱镠一直奉行“保境安民”之策，“以民为本，民以食为天”，奖励垦埴，发展农桑；礼贤下士，广罗人才，平定藩镇战乱，为江浙地区的安定发展作出了重要的贡献。钱镠卒于后唐长兴三年（932年），终年八十一岁，葬在临安，钱镠墓现在还在临安，保护得很好。

至文穆王前继钱镠之后的是这位文穆王钱元瓘！他是钱镠的第七个儿子。在钱镠晚年的时候，帮助钱镠管理政事。“徐（徐绾WAN）、许（许再思）”兵变时，曾主动请求前往淮南作为人质，请兵以解杭州之围。他在乾化三年（913年）的衣锦军保卫战和贞明五年（919年）的狼山江大战中都曾立下战功，被钱镠立为继承人。在位十年，继承钱镠“善事中原，保境安民”的国策，又发展了与日本、新罗的友好交流。后晋天福六年（941年）逝世，享年55岁。

随后继位的是那边那位忠献王钱弘佐，他是钱元瓘的第六个儿子，天福六年（941年）嗣位，在位七年期间轻徭薄赋，奖励垦殖，颇有成效。接着王位又传给了这位忠逊王钱弘倧，他是钱元瓘的第七个儿子，在位半年后由钱元瓘的第九个儿子钱弘俶嗣位。至忠懿王前

钱弘俶继位后承继先王们的国策，保境安民，善事中原，十分关心民间疾苦。到他在位第13个年头时，也就是公元960年，北方赵匡胤建立了宋朝，也就是北宋，全国统一成为大势所趋。北宋太平兴国三年（978年），钱弘俶顺应历史潮流，将吴越国“一军十三州” 之地归予宋朝，史称“纳土归宋”，这一举措促进了国家的和平统一，这在当时天下分裂，战祸频仍的情况下，让老百姓平静地度过了朝代更替，“民知异姓而不知异国”，使社会经济建设没有遭到战争的破坏，受到后世史学家的高度评价。在后面的庆系堂有一组“纳土归宋”的模拟场景，让我们去感受一下这一伟大历史时刻的庄严气氛！往后面庆系堂去大家在这边后面还会发现一幅古意盎然的木刻像，这位老者据说是吴越钱氏的老祖宗，姓钱名铿，生活在距今4000多年前的夏代，也就是咱们民间传说中常常听说的彭祖，据说他活了800多岁，是长寿的代表人物。

这座庆系堂是钱王祠里唯一可以登临两楼建筑。上书“光泽百世”，寓意吴越国钱王的业绩与声望世代传宗，延绵至今。请大家往这边来带至右侧这里是一幅吴越国的疆域图，我们可以比较直观地看看当时的吴越国到底有多大。史载吴越国的地理范围东至大海，西与歙州毗邻，南与漳泉（福州）相连，北到常润（苏州），包括了今天浙江省的全部和江苏、福建的一部分。大家再请看这边，这是钱氏远祖及吴越钱氏的世系图表，钱氏后人如大树开枝散叶，遍布各地。

这中间三幅大型立体场景就是钱弘俶纳土归宋的模拟场景。这边是钱弘俶出发往汴京（今河南开封）“献土”，吴越百姓出城相送；中间这幅是钱弘俶在金銮殿上向宋太宗赵光义呈献吴越疆土图；左边这幅的主题是修建保俶塔。当年钱弘俶上汴京“献土”，此一去吉凶未卜，吴越国的大臣和百姓就在宝石山顶建造宝塔保佑钱弘俶塔平平安安，这塔就是保俶塔，历经千年的风霜今天依然屹立在宝石山上，已经成为了我们杭州的一个标志。（相传宋王室为表示对钱弘俶纳土归宋贡献的肯定，在编制百家姓时，赵钱孙李，把钱姓排在仅次于赵姓的第二位。）

现在我们从这边楼梯上到二楼去，二楼陈列的是一部分钱氏的家谱、书籍和钱氏后裔名人像及其简介。刚才我们已经知道钱氏后人千余年来生生不息，分布于大江南北，又因为他们治家有方，尊师重教，子孙后裔中人才辈出。据记载，武肃王钱镠早在乾化二年（912年）就曾作《家训》八条，后来又不断积累完善发展为《遗训》十条。教化这样严谨，所以历朝历代都有很多人进仕为官，我们在这里按时间顺序陈列了一部分，大家可以看一看。…………到了近现代，钱氏后裔在政界、科学界、文艺界都涌现出众多杰出人物，这其中有我们所熟悉的曾担任国务院副总理的钱其琛、著名科学家钱学森、著名文学家钱钟书等等。现在我们到怀慎堂去参观一下。下楼梯出门往怀慎堂

那边是揽远堂，这边是怀慎堂。这两座堂内的陈设内容是对应的，我带大家到怀慎堂去看一看。这些是康陵墓壁画。康陵是钱元瓘的妻子马皇后的陵墓。1996年发现于临安西南的玲珑镇祥里林。这边是墓内实景照片。康陵墓整个平面呈长方形，前室两侧各有一棵盛开的牡丹树，这棵就是牡丹树，它用象征富贵的金色、红色、绿色绘成。后室四面墙壁有嵌入墙内的壁龛，龛内刻有十二个人俑，每个人俑手上捧着一种动物，组成十二生肖。墙上还绘有青龙、白虎、朱雀、玄武，它们是分别代表道教中四个方向的神。这里陈列的是墓室中一半的内容，另一半陈列在对面的揽远堂，有兴趣的朋友待会儿可以去仔细看看。这幅相片是水邱氏墓内的实景，水邱氏是吴越国第一任国君钱鏐的母亲。接下来我们就到依光堂去听一听水邱氏当年生钱鏐的故事。

进依光堂这个院落叫依光堂，这是一组婆留井雕塑，说的就是钱镠出生时候的故事。唐大中六年（852年），钱镠出生在临安石境乡一个叫钱垄坞的小地方。这位是钱镠的父亲钱宽，话说那天钱宽正在地里干活，他的邻居，也就是这一位，跑来告诉他妻子分娩了，钱宽急忙赶回家去，却看到屋里有红光，还传出兵马声，钱宽认为这孩子不祥，抱起襁褓想将他投入这后院的井中，幸亏这位阿婆拦住才将孩子保了下来，孩子的小名就叫“婆留”，这口井也被称为“婆留井”。这井现在还在临安的功臣山下，大家有机会的话可以去临安看一下。钱婆留长大到二十岁的时候去报名参军，觉得自己这“婆留”的名字过于土气，这才改名叫钱镠。

我们再到室内看看，这里展示的是钱镠筑捍海塘场景和钱王射潮场景。杭州地处东南沿海，钱塘江口，在吴越国钱镠统治时期，常患江潮之害，沿江百姓受害极大。后梁开平四年（910年），钱镠发调二十多万民夫，用了两个多月时间，以“石囤木桩法”南起六和塔、北迄艮山门筑起“捍海塘”，比较有效地遏制了潮水对杭州的危害。相传，在筑建捍海塘时潮涨不止，风大浪猛，木桩连连被掀，给施工造成极大困难，钱镠组织了大规模的典礼祭祀天帝、海神、潮神，祈求退潮，但都得不到效果，他一怒之下派人铸了三千支箭，带上五百名强弩手，来到江边张弓搭箭射退了江潮。这钱王射潮的传说流传很广，是不是确有其事，时隔千年我们已经不得而知了，但它也从一个侧面反映出钱鏐当时修建捍海塘时确实是克服了种种困难，他本人坚强的意志、过人的勇武谋略从中也可见一斑。

钱（Qián）姓出自周代有钱府上士官，为彭祖之后代子孙，以官为氏。得姓始祖：钱孚。彭祖名篯，西周时担任钱府上士，其后子孙便以其官名为氏，称钱姓。在“百家姓”中，钱为什么能排名第二呢？因为，据说“百家姓”是宋朝初年钱塘地区一位名儒所写，在宋朝尚未建立时，这里已有吴越国，国主叫钱镠。传至钱俶时，归顺宋朝，那位名儒将“钱”列在百家姓第二位，表示不忘故国。钱姓是当今中国姓氏排行第八十九位的大姓。

　　邓州钱氏为吴越武肃王后裔。唐朝末年，战祸连结，武肃王讨平凶逆，开基于东南，国号吴越，传三世五王，至忠懿王俶，纳土归宋，使吴越民众免遭战乱之苦。因功封南阳国王、邓王、武胜军节度使，执政邓州两年有余。宋太宗端拱元年（988）忠懿王薨，次年归葬于洛阳县贤相乡陶公里（今洛阳孟津县送庄镇营庄村），其第七子钱惟溍定居于邓州东南八十里——今邓州市刘集镇钱集村，主持修建邓州“五代王侯祠”，被尊为钱集钱氏始迁祖。千余年来，邓州屡经战乱，我钱氏于两宋之际及元朝末年，两次北徙河北定居。明代嘉靖二十二年（1543），武肃王二十四世孙钱成率部分族人自河北回归钱集，重修祠堂，被尊为邓州钱氏近世始祖。

　　据成公七世孙、钱集人钱九思于清乾隆三十三年（1768）编纂的《邓州钱氏家谱》（已毁于文革中，仅有少部分被抄录，留存于今）记载：钱成，生于明弘治六年（1493）五月八日，卒在万历八年（1580）十月二十日，享年88岁，娶妻罗氏，有子五人，称钱集钱氏五门。

　　“钱氏长门”，即钱仁，即始祖钱成的长子。成公有子五人：仁、义、礼、智、信。除钱智迁居钱湾外，其余四子均定居于钱集。今钱集钱氏主要分布于钱集街（三、四、五组）、东楼（一组）、北头（二组）、河西（六、八一、八二组）四个自然村，共计400多户，2000余人。究竟老四门后裔在钱集村如何分布，因旧谱被毁，实难详考。

　　结合文献及部分外迁钱氏旧碑记载，仁、义、礼、信四门后裔大致分布如下：始祖钱成与长子钱仁居于钱集街，今三、四、五组钱氏大部分为长门后裔。二门钱义在钱集街东侧建楼，因称东楼，后裔子孙分东、中、西三院，后世又有部分五门后裔迁此定居。三门钱礼迁居白龙渠西岸，独立门户于村南，因称河西钱营。而北头钱氏和河西八一、八二组钱氏，绝大部分为五门钱信的后裔。

　　从始祖成公定居钱集，至今已400多年，历20余世，最小者已是成公二十三世裔孙。在此期间，各门钱氏多有交叉居住及外迁周边区县者。据编纂《南阳钱氏宗谱》时的谱查结果，邓州钱氏以钱集为根据地，后裔广泛分布在两省（豫、鄂）、四市（南阳、驻马店、周口、襄阳）、十一个县区，总计3000多户，15000多人。

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辈分都是始迁祖自己后续的，比照这个无意义，如国字辈，几乎每支都有，但相差很大。目前严格按照百字派辈分的只有安庆流光派一支。其他都各自为政，所以确定是钱王第几世才有实际意义。

桐乡钱氏基本为吴越钱氏，始祖钱镠。其支派有：一是乍溪支思贞公别驾派，二是石门钱林思福公孝廉派，三是崇德合仰桥君彩公派，还有洲泉钱元弼的后裔。但桐乡目前家谱相对完整的只有君彩公派，九里松山九公家谱也在美犹图书馆被发现，其他支派待修。

关键是你们分支还有没有家谱？目前重视家族谱牒建设的人少之又少，老谱丢失，新谱就无法修成。

钱（qián）姓

宋人郑樵《通志。氏族略》将钱氏列入以官为氏类，说：颛帝曾孙陆终生彭祖，裔孙孚，周钱府上士，因官命氏焉。据《史记。楚世家》记载，陆终是颛顼的曾孙，他的妻子怀孕三年，剖腹产，生出6个儿子，三曰彭祖。彭祖是有名的大寿星，《世本》说他姓笺，名铿，在商为守藏史，在周为柱下史，年八百岁。他的后裔彭孚，在西周任钱府上士（钱府，掌管钱财的官署；上士，官名，周代士有上士、中士、下士）彭孚以官职为姓氏，就是钱氏。因西周建都于镐京（今陕西西安），彭孚必在京为官，故钱姓形成于陕西。

姓氏分布

钱氏早期除部分分布于今山东、河南等省外，主要是在江南发展繁衍。秦朝有御史大夫钱产，子孙居下邳。西汉徐州人钱林，因王莽专政，弃官隐居长兴陂门里。钱逊，因避王 莽乱，徙居乌程。唐初，光州固始人陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，有中原钱姓钱姓将佐随往，在福建安家落户。宋元时期，钱氏发展到今广东、四川、安徽、湖南等省。明清时期，今上海、云南、湖北等省市均有钱氏的聚居点。从清代开始，居住在闽、粤及沿海的钱氏陆续有人迁至台湾，后又有徙居海外者。

唐末杭州临安人钱谬，任镇海节度使，896年击败董昌，据有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区，于907年被后梁封为吴越王，他自称吴越国王，在位期间，曾征发民工，兴修钱塘江及太湖水利工程，有利于当地农业经济的发展。吴越国公传5主84年，末代国君为钱谬之孙钱叔，于978年献所拒之地归北宋，被封为邓王。这是中国历史上唯一的钱氏政权。

目前村子里的各个家族都开始把家谱重新编修完善了，看看这个百姓通谱把。很不错的电子谱。方便查看修改。