敖氏和罗氏墓群石刻、冷水河自然保护区、岩孔农业旅游示范区、三丈水省级森林公园、乌江画廊、安底温泉、契默土司庄园、化觉喀斯特自然生态旅游区、黄沙河风景旅游区、钱壮飞烈士墓、毕节市金沙温泉度假中心等。

敖家古墓石刻位于石场乡鹿楼村，由南北两组墓群组成。南墓群建于清光绪三十一年（1905）；北墓群建于清光绪二十四年（1898），两墓群间隔30余米，依山而建，逐级升高，墓围占地1200余平方米，该墓群系葬敖正科祖孙三代七人，据北墓群碑文记载：正科祖辈，家境贫困，到其父敖治国时，家境渐富，治国死后，正科继承家业，成为一方巨绅，清光绪二十二年（1894），正科独子年轻早丧，又二年正科亦忘，只剩下两代居孀，历经两年，敖氏遗孀建成北墓群。

冷水河自然保护区，距县城西北30公里的平坝乡湖水三岔片区，大田乡大田、绿竹片区，箐门乡箐门、红梓片区，太平乡环路、太平片区，石场乡石场片区，桂花乡滥坝片区结合部，是境内冷水河、油沙河及其支流深沟河、化居河、三岔河、牛路沟河、大鱼跳河的流域范围，从长征电站大坝沿河及支流而上，河谷两岸水平距离15公里，推进20公里，划定为冷水河自然保护区，总面积283平方公里。

岩孔农业旅游示范区岩孔农业旅游以散布田间、林下的农家庭院及大田观光农业为特色，同时还拥有丰富多彩的自然风光、民族民俗文化和温泉等旅游资源。岩孔镇辖一街36村，是全县第二人口大镇。域区形似正在爬行中的一只“蜗牛”，东西长2362千米，东部的南北宽有1468千米，西部的南北宽仅425千米。属低丘、山麓台地和河谷坝地，田园开阔，并多岩石丘岗，系大娄山脉，海拔在1200米左右。白云山，是娄山山脉之源头，相传为仙人所居，历史上建有玉皇阁等寺庙。

化觉乡位于金沙县东南面，乌江库区上游北岸，与金沙县城相距56公里，东与长坝乡、后山乡接壤，南与息锋县九庄镇、修文县六桶乡隔江相望，西接黔西泰来乡、花溪乡，北与高坪乡毗邻，是四县八乡（镇）交界的地方。

乡土中国里的即賨是指巴族人的一种赋税制度。

賨人是古代巴人中的一支，曾在四川广汉三星堆和金沙遗址生活过，也称“板楯蛮”。賨人筑城以居，城内置官署、房舍、市肆、民居等。这种城郭称为“賨邑”，其首领则被称为“賨邑侯”。“賨即‘赋’，又作‘贡’，实为一种劳役地租或实物地租。”

乡土中国一般指《乡土中国与文化自觉》，是2008年1月1日生活·读书·新知三联书店出版的图书，作者是费孝通。该书主要讲述了如何理解中国乡土社会的传统文化和社会结构核心的内容。

巴族人是中国古代的一个少数民族，主要分布在四川、湖北、湖南等地。他们是巴国的主要居民，是巴文化的创造者和传承者。在巴族人的历史和文化中，巴族人具有独特的风俗习惯、宗教信仰和语言文字。

巴族人的风俗习惯非常独特，例如在葬礼上，他们会进行跳丧等传统活动。他们的宗教信仰主要是祖先崇拜和巫术信仰，他们相信祖先神灵能够保佑家族平安和繁荣。巴族人的语言文字也有自己独特的特征，是研究古代语言文化的重要资料。

赋税制度的意义：

赋税制度是古代中国封建王朝的主要制度，对于各个朝代的发展具有举足轻重的意义。赋税制度不仅是国家增加财政收入的手段，更是历代中央王朝对国家建立统治秩序的标志。

赋税制度可以加强对边疆的治理，促进民族间的经济文化交流。例如，各朝各代制定了诸多法律政策来加强对边疆的治理，促进民族间的经济文化交流。

赋税制度还可以作为国家进行经济管理的一个重要经济杠杆。赋税制度的发展和改革经历了漫长的历史时期，具有它自身的特点。