位于在历城区政府驻地洪家楼以南25公里。面积25601平方公里。31959户，1055万人。，辖129个行政村，159个自然村。镇政府驻地仲宫。

　　金置中宫镇。明崇祯十三年（1640）属锦云川路，为中宫镇。清乾隆三十六年（1771）属正南乡。民国十三年（1924）属终宫乡。1950年为第九区。1955年改称仲宫区。1959年成立仲宫公社。1961年为仲宫区所辖仲宫公社，1968年撤区并社为仲宫公社。1985年实行政社分开撤区并乡设立仲宫镇至今。2005年12月高而乡、锦绣川乡撤乡设立办事处并入仲宫镇。

　　仲宫　位于卧虎山水库以北，西邻西沟崖，东为西郭而庄，锦绣川北岸，103公路以东。1408户，4366人。设仲宫南、仲宫北村民委员会。家历一、六，三、八日逢集。1948年9月，历城县委在此召开庆祝济南解放大会。同年10月，历城县委、县政府从仲宫迁至东郊杨家屯。

　　约在西汉时期，名为终翁聚。亦名终军村。以终军故里而得名。曾名中公集、中宫、终宫。史志记载：《金史》“山东东路济南府历城县镇六……中宫”，《山东通志》“终军村，古名终翁聚即终军故里”，明崇祯《历城县志》“锦云川路：中宫镇，古镇”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：中宫庄（金史六镇之一。旧名中宫镇。一、六，三、八日集）”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台五：终宫镇（一、六，三、八日集）”。后沿称仲宫。

　　上店子　位于仲宫以北3．5公里，东北候家庄，南邻下店子．165户，647人．设店子村民委员会。1946年8月28日，历城县独立营，在店子岭伏击战中，痛击日伪军140多人。为此，县委、县政府在四门塔召开祝捷大会。

　　清顺治年间（1644－1661），称花椒店。亦名店子庄。林、王二氏早居于此。因地处古驿道，林家开设一店铺，且山坡多植花椒树，遂建村而得名。县志记载：清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：店子”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：店子”。后分为两个村，此处沿称上店子。

　　下店子　位于仲宫以北3公里，东依关山，南为二仙，北邻上店子。56户，176人。属店子村民委员会。

　　村名来历及沿革与上店子同。此处沿称下店子。

　　二仙　位于仲宫以北2．5公里，南为南庄，北邻下店子，济新公路（103国道）西侧。871户，3154人。设二仙村民秉员会。农民委员会。农历五、十日逢集。

　　约在元代，曾名两仙沟。相传，以两个小孩成仙的故事而得名。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：两仙沟”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：两仙沟”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：两仙沟”。建国后沿称二仙。

　　南庄　位于仲宫以北1．75公里济新公路西侧，西南为土屋，北邻二仙。180户，617人。设南庄村民委员会。

　　明代，曾名两仙南庄。孟氏由村西南土屋迁此定居。因建村于两仙沟南侧而得名，沿称南庄。

　　土屋　位于仲宫西北2．5公里，西南为左而庄，东北邻南庄。220户，819人。设土屋村民委员会。　

　　明代中期，曾名陈家土屋。陈氏由柳埠槲疃迁此定居。因多用土坯建屋而得名。县志记载：清乾隆《历城县志》“清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：陈家土屋”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：陈家土屋”。建国后沿称土屋。

　　西董家庄　位于仲宫以西5．5公里，东邻朱家庄，南为杨而庄。217户，793人。设西董家庄村民委员会。

　　明代，曾名董家庄。因董氏早居建村，以姓氏而得名。县志记载：清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：董家庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：董家庄”。后来为区分同名村，加方位沿称西董家庄。

　　朱家庄　位于仲宫以西5公里，南为崔家庄，西邻西董家庄。624户，2164人。设朱家庄村民委员会。家历二、七日逢集。

　　明代，因朱氏早居建村，以姓氏得名朱家庄。村南黄花山洞前，弘治年间碑文中就有朱家庄之名。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：朱家庄”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：朱家庄（二、七集）”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：朱家庄（二、七日集）。”

　　左而庄　位于仲宫以西3．25公里，南对卧虎山，西邻朱家庄，北为土屋．616户，2128人．设左而庄村民委员会．

　　明代中期，曾名左家庄．亦称左二庄．因左氏早居建村，以姓氏而得名．县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：左儿庄”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：左二庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：左二庄”。建国后沿称左而庄。

　　黄路钱　位于仲宫以北7公里，东依九女山和北井，南邻傅家庄。396户，1501人。设黄路线村民委员会。

　　据《刘氏家谱》记载，明朝中期，刘氏由直隶（河北省）枣强迁此建村。因此处有一道南北自然形成的黄土层呈线状，故沿称黄路线。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：黄路线”，清康熙《历城县志》“函山路：黄路线”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：黄路线”。

　　傅家庄　位于仲宫以北6公里，东邻上坡，南为支家岭，北邻黄路线。346户，1220人。设傅家庄上、傅家庄下村民委员会。

　　明万历年间（1573－1620），因傅氏早居建村，以姓氏而得名傅家庄。县志记载：清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：傅家庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：傅家庄”。

　　上坡　位于仲宫以北6．5公里，东为河圈，东南邻西泉泸，西为傅家庄。305户，1057人。设上坡村民委员会。

　　据《李氏家谱》记载：明洪武年（1368－1398），杨氏由直隶（河北省）枣强迁此建村，以姓氏得名杨家庄。为区分同名村，曾改称上坡杨家庄。后来沿称上坡。

　　北井　位于仲宫东北8公里，南邻河圈，西南为上坡，西依九女山和黄路线。259户，871人。设北井村民委员会。

　　据村内明代关帝庙碑记载，曾称王府庄。后因此处干旱，村民久盼甘朱，打出一眼井，沿称北井。县志记载：清乾隆《历城县志》“正南乡台二：北井”，民国《续修历城县志》“朱路乡仙台二：北井”。

　　河圈　位于仲宫东北7公里，东依丁字寨，南邻东泉泸，北为北井。350户，1165人。设诃圈村民委员会。

　　约在明代，曾名河圈庄。因地处一条河道，其三面皆为沟崖头，形似圈状而得名。后沿称河圈。

　　候家庄　位于仲宫以北的公里，东为支家岭，西邻上店子。579户，2147人。设侯家庄北，侯家庄南村民委员会。

　　明代，因侯氏早居建村，以姓氏昨名侯家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：侯家庄”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台三：侯家庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：侯家庄”。　

　　支家岭　位于仲宫以北4公里，东依小孤堆，南邻太平庄，西为侯家庄。156户，556人。设支家岭村民委员会。

　　清代，支氏由大涧沟迁此定居。因建村于山岭之上，故沿称支家岭。

　　凤凰村　位于仲宫东北5．25公里，东依香山寺，南邻凤凰岭，北为西泉泸。150户，490人。设凤凰村村民委员会。

　　明代，曾名免石窝。因地处山峪，其石头多呈“兔石窝”，清乾隆《历城县志》“函山路：兔子窝”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台二：兔石窝”，民国时期，村民为图吉祥曾改凤凰窝。民国《续修历城县志》有“泉路乡仙台二：凤凰窝”的记载。建国后沿称凤凰村。

　　西泉泸　位于仲宫以北6．5公里，东邻东泉泸，南为凤凰村，北为上坡。365户，1271人。设西泉泸村民委员会。

　　明洪武年间（1368－1398），曾名高家庄。高氏由直隶（河北省）枣强迁此建村，以姓氏得名。相传，此处原有山泉和一片呈黑色坚硬。当地叫作“泸”的土块，因垆、泸字音相同而沿称泉泸。为区分同名村，加方位沿称西泉泸。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：泉泸”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台二：西泉泸”，民国，《续修历城县志》“泉路乡仙台二：西泉泸”。

　　东泉泸　位于仲宫东北6．75公里，西邻西泉泸，北为河圈。839户，2885人。设东泉泸村民委员会。农历二、七日逢集。村东有唐代石刻香山寺遗址。

　　村名来历及沿革与西泉泸同。此处位东，沿称东泉泸。建有波萝峪休闲度假旅游区。

　　刘家峪　位于仲宫以北2公里，东邻韩家庄，西为南庄，北依关山。497户，1619人。设刘家峪东、刘家峪南、刘家峪北村民委员会。

　　相传在宋代，曾名刘庄。刘氏由济南以西利庄迁此定居，遂之建村而得名。以后，因地处三面环山，建村在山峪内，故沿称刘家峪。民国《续修历城县志》有“终宫乡仙台五：刘家峪”的记载。

　　泉子峪　位于仲宫以北3公里，东为李家庄，南邻韩家庄，北为太平庄。155户，514人。设泉子峪村民委员会。

　　据明洪武元年（1368）村中碑文记载，以地处三面环山，村中又有一山泉，故沿称泉子峪。

　　太平庄　位于仲宫以北35公里，东邻许家坡，南为泉子峪，北支家峪。23户，66人。设太平庄村民委员会。

　　清代，曾称南关蒋。此处原为济南南关一蒋姓官员的别墅，遂建其村而得名。后来，村民以盼望太平之意，改称太平庄。县志记载：清乾隆《历城县志》西南乡仙台三：太平庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：太平庄”。

　　许家坡　位于仲宫以北375公里，东为王家庄，西邻太平庄，北为凤凰村。43户，121人。设许家坡村民委员。

　　明崇祯年间（1628－1644），因许氏早居于此，建村在山坡之处，故沿称许家坡。

　　李家庄　位于仲宫东北325公里，东邻东董家庄，南为钱家庄，北依大孤堆。114户，401人。设李家庄村民委员会。

　　明洪武年间（1368－1398），刘氏早居于此，名为刘家小庙。清同治年间（1862－11874），李氏又迁入，因李姓住户较多，于民国年间改称李家庄。

　　东董家庄　位于仲宫东北35公里，东北邻北杨家庄，西为李家庄。64户，227人。设东董家庄村民委员会。

　　明代，曾名小时家庄。因时氏早居而得名。俗称董家庄。明末，因村中一董氏居官，改称董家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：时家庄”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台二：董家庄”，民国《续修在历城县志》“泉路乡仙台三：董家庄”。后来，为区分同名村，加方位沿称东董家庄。

　　凤凰岭　位于仲宫东北5公里，南邻王家庄，北为凤凰村，西依小孤堆。357户，1146人。设凤凰岭村民委员会。

　　明洪武年间（1368－1398），相传，因这里地处山岭，其地势形似一展翅凤凰，首在南，尾朝北，两边崖头如翅，故沿称凤凰岭。

　　王家庄　位于仲宫东北45公里，东为双井，南邻北杨家庄。北为凤凰岭。298户，1001人。设王家庄南、王家庄北村民委员会。

　　明代，王氏最早在此建村，以姓氏得名王家庄。县志记载：清降《历城县志》“正南乡仙台二：王家庄”民国《续修历城县志》“泉路乡仙台二：王家庄”。

　　北杨家庄　位于仲宫东北4公里，江为双井，西南邻东董家运动服，北为王家庄。126户，407人。设北杨家庄村民委员会。

　　据村中乡氏墓碑记载，始祖明初迁徙到杨家庄，因杨氏早居建村而得名杨家庄。县志记载：清乾隆《历城县志》“正南乡仙台二：杨家庄”民国《续修历城县志》“泉路乡仙台二：杨家庄”后为区分同名村，加方位沿称北杨家庄。

　　双井　位于仲宫东北6公里，西邻王家庄，东北为天井峪。199户，685人。设双井村民委员会。村处有明纪成王墓。

　　明代，原名双井峪。因地处山峪，村有两眼并得名。据村中孙氏墓碑记载：“始祖志孟者，系陈家庄人，前明季年，偶来南乡至双并庄北长峪口外，见其山川秀丽，人情古朴，欣然乐之，遂乔迁而卜往焉”。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：双井峪”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台二：双井庄”，民国《续修历城县志》“泉路乡仙台二：双井庄”。以后沿称双井。

　　天井峪　位于仲宫东北8公里，西南邻双井，西北为东泉泸。87户，217人。设天井峪村民委员会。

　　相传在明代，因地处四面环山，村北石崖下又有一天然石井形状，故沿称天井峪。

　　韩家庄　位于仲宫以北225公里，东邻钱家庄，北为泉子峪，109户，370人。设韩家庄村民委员会。

　　清代中期，曾名韩家石屋。韩氏逃荒至此，因定居于石头屋子而得名。以后遂建村，以姓氏沿称韩家庄。

　　钱家庄　位于仲宫东北3公里，南依红头山，西为韩家庆，北邻李家庄。221户，742人。设钱家庄村民委员会。

　　相传在明代，因钱氏早居建村，以姓氏得名钱家庄。民国《续修历城县志》有“泉路乡仙台二：钱家庄”的记载。

　　崔家庄　位于仲宫以西5公里，东依卧虎山，面为卧虎山水库，西北邻朱家庄。314户，1030人。设崔家庄村民委员会。　　

　　明正德年间（1506－1521），因崔氏早居建村，以姓氏得名崔家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：崔家庄

”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：崔家庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：崔家庄”。

　　杨而庄　位于仲宫以西575公里，东邻卧虎山水库，西依黄花山，北为朱家庄。251户，825人。设杨而庄村民委员会。村处有市级重点文物保护单位金代黄花山石窟造像。

　　元代，杨氏早居建村，以姓氏得名杨家庄。曾名杨二庄。以后沿称杨而庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“函山路：杨儿庄”，民国《续修历城县志》“邵二张仙台三：杨二庄”。建有白鹤生态度假湾。

　　西许庄　位于仲宫以西2公里，东邻东许庄，南邻卧虎山水库，西为崔家庄。229户，800人。设西许庄村民委员会。　

　　清顺治年间（1644－1661），称西许家庄。住户由（东）许家庄迁此定居建村而得名。民国《续修历城县志》有“邵二乡仙台三：西许家庄”的记载。后沿称西许庄。

　　东许庄　位于仲宫以西175公里，东为郑家庄，南邻卧虎山水库，西邻西许庄。271户，985人。设东许庄村民委员会。　

　　约在宋代，曾名许家庄。亦称北许庄。因许氏早居建村而得名。（清初有住户迁至西许家庄）。县志载：明崇祯《历城县志》“锦云川路：许家庄”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：许家庄”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台五：许家庄”。后区分同名村，加方位沿称东许庄。

　　北草沟　位于仲宫西南45公里，东南为先锋店，南邻南草沟，北邻卧虎山水库。116户，407人。设北草沟村民委员会。传说为唐胡国公秦琼故里，而民国《续修历城县志》则有“秦琼，字叔宝……历城县南山终宫人”的记载。1970年秋，出土有春秋鲁伯大父簋等文物。

　　唐代，曾名聚仙村。相传，当年秦琼与尉迟恭、程咬金等好友经常在此聚会而得名。亦称草沟村。县志记载：明崇祯《历城县志》“锦云川路：草沟”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：北草沟”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：北草沟”。后因村中一条大山峪将其分为两村，加方位沿称北草沟。

　　南草沟　位于仲宫西南45公里，北邻北草沟，南为五府庄，北邻北草沟，南为王府庄，北邻卧虎山水务。116户，389人。设南草沟村民委员会。

　　村名来历及沿革与北草沟同。后加方位沿称南草沟。

　　先锋店　位于仲宫西南45公里，东为冯家庄，南邻王府庄，北邻西平坊。308户，977人。设先锋店村民委员会。

　　约在西汉时期即有村落，曾名旋风店。传说，张良住张家庄，尹宗住尹家店，二人为至友。张良到韩国做了官，尹宗因生活贫穷前去找他，当走到此地时，忽然刮起了旋风，将尹宗刮到了韩国。等尹宗回来时，路遇一朱氏用筐担着女儿找住处，二在交谈中，尹将刮旋风之事讲给朱听，朱听罢欣然在此定居，得名旋风店。县志记协：明崇祯《历城县志》“锦云川路：旋风店”，清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：旋风店。”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：旋风店”建国后沿称先锋店。

　　西平坊　位于仲宫西南4公里，东为东平坊，南邻先锋店，北邻卧虎山水库。84户，298人。设东平坊村民委员会。

　　村名来历及沿革与西平坊同。此处位东，沿称东平坊。

　　穆家庄　位于仲宫西南375公里，南依穆格寨，西为冯家庄，北邻东平坊。384户，1357人设穆家庄村民委员会。农历四、九日逢集。村处有优质地下矿泉水。

　　清代，曾名木家庄。据《郭氏谱碑》记载：清康熙年间为木家庄。以后，因建村于穆家庄。县志记载：清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：木家庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：穆家庄。”

　　冯家庄　位于仲宫西南4公里，东邻穆家庄，南为东老泉，西先锋店。46户，150人。属穆家庄村民委员会。

相传在清代，因冯氏在此早居建村，以姓氏得名冯家庄。县志记载：清乾隆《历城县志》“西南乡仙台三：冯家庄”，民国《续修历城县志》“邵二乡仙台三：冯家庄”。

　　得泉沟　位于仲宫西南3公里，南邻穆家庄，西北为东平坊。75户，256人。属穆家庄村民委员会。

　　清顺治年间（1644－1661），潘氏由济南以西红庙迁此建村。因村中有一山泉，以喜得泉水之意，故沿称得泉沟。

　　王府庄　位于仲宫西南55公里，东邻东老泉，依穆格寨，南为西老泉。115户，385人。设王府庄村民委员长。

　　明代中期，原系小白庄一位王氏“探花”的庄园，遂建其村，得名王福庄。后来沿称王府庄。民国《续修历城县志》有“邵二乡仙台三：王福庄”的记载。

　　东老泉　位于仲宫西南55公里，东依穆格寨，西南为西老泉村民委员会。

　　村名来历及沿革与东老泉同。原名西老仙。沿称西老泉。

　　郑家庄　位于仲宫以西1公里，东邻西沟崖，南为卧虎山水库，西为东许庄。183户，654人。设郑家庄村民委员会。1989年，在村南发现元代墓一座。

　　明洪武年间（1368－1398），因郑氏早居建成村，以姓氏得名郑家庄。清乾隆《历城县志》有“正南乡仙台五：郑家庄”的记载。

　　西沟崖　位于仲宫西面，西依娘子山、邻郑家庄。154户，497人。设西沟崖村民委员会。

　　清康熙年间（1662－1722），刘太静在济南为官，曾在此修建别墅。建村后得名刘家庄。因地处仲宫西面，有一条河道相隔，又建村于土崖之上，建国后改称西沟崖。

西郭而庄　位于仲宫以东1公里，锦绣川从村南流过．东邻东郭而庄，南依和尚帽．540户，1808人．设西郭而庄村民委员会．

　　唐代，曾名郭而庄。因郭氏早居建村，以姓氏得名。县志记载：明崇祯《历城县志》“锦云川路：郭儿庄”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：葛儿庄”，民国《续修》历城县志“终宫乡仙台五：郭而庄”。后以村中锦绣川为界，分为西、东两个村，其村位西，故沿称西郭而庄。

　　东郭而庄　位于仲宫以东175公里，东为于家洼，西邻西郭而庄。455户，1594人。设东郭而庄村民委员会。村南山有县级重点文物保护单位隋、唐太甲山石刻造像和南泉寺遗址。

　　村名来历及沿革与西郭而庄同，后沿称东郭而庄。

　　于家洼　位于仲宫以东25公里，锦绣川南岸，东邻南杨家庄，西为东郭而庄。238户，880人。设于家洼村民委员会。

　　元至正年间（1341－1368），曾名于家凹。因于氏早居于此，建村山峪低凹处而得名。后沿称于家洼。县志记载：清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：于家凹”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台：于家洼”。

　　南杨家庄　位于仲宫以东325公里，锦绣川南岸，东邻邱家庄，西为于家洼。152户，561人。设南杨家庄村民委员会。

　　约在明末清初。曾名杨家庄。叶氏早居建村。因此处多植杨树而得名。后为区分同名村，加方位沿称南杨家庄。

　　邱家庄　位于仲宫以东35公里，锦绣川南岸，东邻西路家庄，西为南杨家庄。236户，857人。设邱家庄村民委员会。村东有县级重点文物保护单位清代古建筑三官宙。

　　明代，曾名楼子庄，以村东有座石楼子而得名。曾名青名青龙庄，因村依青龙而建，故名。后因邱姓住户增多，以姓氏沿称邱家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“锦绣川路：邱家庄”，清乾隆《历城县志》“花骨朵南乡仙台五：邱家庄”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台五：邱家庄”。

　　西路家庄　位于仲宫以东45公里，锦绣川北岸，东邻东路家庄，南依透明山，西为邱家庄。164户，632人。设西路家庄村民委员会。

　　明代，曾称北寨子。因村靠近火龙寨而得名。亦名路家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“锦绣川路：路家庄”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：路家庄”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台五：路家庄”。后以村之间一条路为界分为两个村，其村位西，故沿称西路家庄。

　　东路家庄　位于仲宫以东5公里，锦绣川北岸，东为刘家庄，南稻池，西邻西路家庄。209户，740人。设东路家庄村民委员会。

　　村名来历及沿革与西路家庄同。后沿称东路家庄。

　　稻池　位于仲宫以东525公里，东为刘家庄，南依露水岭，北邻东路家庄。300户，1056人。设稻池村民委员会。1939年1月16日（古历1938年11月26日），日本侵略烟制造了稻池惨案。1975年10月出土有春秋刀币。

　　明洪武年间（1368－1398），称南寨子村，因靠近寨子山建村而得名。传说，因村里经常闹火灾，村中又有一水池子，以灭火之意，故沿称稻池。县志记载：明崇祯《历城县志》“锦绣川路：稻池”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：稻池庄”，民国《续修历城志》“终宫乡仙台五：稻池庄”。

　　刘家庄　位于仲宫以东65公里，锦绣川南岸，南依丁字寨，西邻稻池。592户，2162人。设刘家庄村民委员会。农历二、七日逢集。村有明代重修古建筑三官居庙。

　　明洪武年间（1368－1398），称刘家寨。因刘氏早居于此，依丁字寨建村而得名。后以姓氏沿称刘家庄。县志记载清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：刘家庄”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台五：刘家庄”。

　　营而庄　位于仲宫以南25公里，锦阳川西岸，东为大并渡口，南为北道沟，西北邻卧虎山水库。425户，1465人。设营而庄村民委员会。

　　明万历年间（1573－1620），相传，因有位武将官率大军在此安营扎寨建营盘，屯兵打仗。沿称营而庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“锦云川路：营儿”，清乾隆《历城县志》“正南乡仙台五：营儿庄”，民国《续修历城县志》“终宫乡仙台五：营儿庄”。　　

　　小并渡口　位于仲宫以南175公进在，锦阳川北岸，东依康王顶，东南邻大并渡口，西为营而庄。161户，519人。设小并渡口村民委员会。

　　清顺治年间（1644－1661），住户由大并渡口迁此建村。曾名小埠渡口。后沿称小并渡口。民国《续修历城县志》有“终宫乡仙台七：小埠渡口”的记载。

　　大并渡口　位于仲宫以南275公风景点，锦阳川东岸，北依康王顶，南邻西罗园，西北为小并渡口。348户，1230人。设并渡口西，并渡口东村民委员会。村东北康王顶山脚下有元代重修醴泉寺遗址。

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李姓100个辈分字谱

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国正天兴顺50个字辈。

4、李姓个辈分字谱:李姓家族的字辈（）

克廷清凤贵恒庆祥宏开本宗彦怀德永其昌忠厚传家远仁义敬世宽诚信守法纪和善孝惟先自强勤奋正立志思国安嘉学升才智业兴富有源

5、李姓个辈分字谱:李姓辈分排名表是怎样的？

李姓辈分排名表：山东李氏字辈对照表。

四川德阳：国正顺，家和祖泽祺；锡康钟福禄，茂本载辑熙；耀武隆奕叶，洪英长孙后嗣；青。

四川内江：桂荣盛昌茂，征应念仕升。李氏家谱24个字辈。

四川内江：万十一本清新，善良如自纯休。

四川内江：国正天兴顺，道德传家良；学士登魁首，荣华万载香；光宗思继述，世代发籍长；久远绵祖泽，永赖振纲常。

四川内江：华源文师，宗祖仁庭；永达逢茂，先安帮国；存德本良，立忠尚正；手绍道学，世延浮应。

四川仪陇：昌、林、云、世、代、茂、忠。山西大槐树李姓辈分排名表。

四川仪陇：从忠明远柱，敦后得安康。李姓选字辈名字。

四川仪陇：中、正、大、光、明、本、根、维、新。

四川仪陇：亨本耳书德，棋太培修文；怀芳中俊仕，万有一家春。

四川仪陇：上时正元国，民廷体大全；忠昌为贵显，有至永登连。

四川营山：贵德子祺相；文春开国成，家祥树新远。

四川重庆：谷在种子思，受遇加上文，承先启后光；忠孝必然芳，奇策丹廷现，祥开彻祚昌。

四川温江：之祥，永世其昌；文武克建，久奉朝堂；遵字更名，吾宗；下代，湖北麻城。李氏全国统一辈分排列。

四川奉邑：光国玉之大，忠孝家传远；诗书启象贤，科名鸿世绪；盛泽卜长年。完整的李氏家谱世系图。

四川广汉：光、明、庭、中、出、英、才。各地李氏家谱大全。

四川定远：光宗扬祖，隆盛荣昌；正家，贤孝纯良；才能增益，道德深长；久存世泽，永绍书香。

四川德阳：桂仁才怀再，富思应文宗。李火德后人族谱图。

四川德阳：开国弘基干……明成本绪连业。李氏辈分排列顺序。

四川德阳：世登春城之，国正顺。

理氏改为李氏的说法概括有两种：河南信阳李姓辈分排名表。

一种说法是：商帝辛时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。

另一种说法是：据史籍记载，周朝以前未见有李氏，自从有姓李，名耳，为李利贞的后代，因祖上世代为理官，理，李两字古音，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

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畲族李姓 畲(she)，意为烧榛种田，即在播种之前将田中的草木烧去，以灰作肥料。畲族即因从事畲耕(即刀耕火种)而得名，他们自称“畲民”或“山客”，1982年统计约有368万人，分布在福建、浙江、江西、广东、安徽5省60多个县(市)的部分山区，以福建、浙江两省为最多。他们通用汉语，主要从事农业，长期和汉族人民杂居，关系十分密切。福建霞浦县畲族族谱中记有“唐光启二年(886年)，盘、蓝、雷、钟、李有三百六十余丁口，从闽王王审知为乡道官，由海来闽”，这说明唐朝末年福建有畲族李姓。元末有福建农民起义首领李志甫，据说就是畲族人。

犹太人中的李姓

犹太人古称“希伯来人”，公元前13世纪曾在巴勒斯坦居住，用希伯来语(属闪含语系闪语族)，公元前11世纪建立以色列王国，创犹太教。公元1至2世纪罗马帝国统治期间，绝大部分被赶出住地，其中散入欧洲的受到迫害屠杀，或与当地民族结合。犹太进入中国，约始于唐代；有较多的人来中国，是在北宋中叶。北宋时进入中国的这一批犹太人，其先祖在公元前2世纪 70年代离开犹太本土，流徙到印度的孟买地区，在那里定居了1100多年之后，于 11世纪中叶或后叶，又循海道向东推进，到达了中国。他们来到北宋都城东京(今河南开封)，向皇帝殷勤致意，并进贡西洋布。皇帝接受了他们的贡品，同意他们“留遗汴梁”。于是，这一支犹太人就在开封定居下来，并分别取了汉人的姓。与此同时，还有一些犹太人散居于洛阳、北京、南京、杭州、宁波、泉州等地，但人数最多是住在开封的犹太人。住在开封的这一支犹太人移民，以李姓为首，共有李、俺、艾、高、穆、赵、金、周、张、石、黄、聂、金、张、左、白等 17姓，其中两李、两金、两张为“同姓不同家”。金世宗大定三年(1163年)他们在开封上市子东南(今南教经胡同)购置土地，建筑寺院，取“清者精一无二，真者正而无邪”之意，名为清真寺，通称礼拜寺，作为开封犹太人宗教活动的中心。这所寺院，是中国历史上创建最早、保存时间最长、最为著名的中国犹太人的礼拜寺。到了明代，开封犹太人进入鼎盛时期，教徒发展到500余户，约4000余人。崇祯十五年(1642年)九月，明军掘黄河堤放水淹李自成起义军，使开封沦为泽国，开封犹太人逃亡各地，直到清康熙元年(1662年)重建开封城时，幸存的犹太人才随同汉、回民返回开封，后又在寺院旧址上重建了清真寺。

清初，开封犹太人有李、艾、赵、张、高、金、石7大姓，李姓仍居首位。现在，开封犹太人尚有4姓，仍有李姓，他们已完全接受了中国文化。

三、赐姓改姓

封建社会的赐姓，是最高统治者出于自己的意志，将别人已有的姓抹掉，换成另一个姓；因皇帝的姓最为尊贵，称为“国姓”，所以，皇帝赐给臣属的姓大都是自己的姓。皇帝赐姓，往往出于褒赏、恩惠、笼络，目的是巩固自己的统治；对被赐姓者来说，则是一种莫大的荣誉，会使全家全族感到无尚荣耀。唐朝皇帝赐姓之风，盛于以前咨朝，自开国皇帝李渊开始，至末期的昭宗李晔，一直绵延不断。

李勤(594—669) 本姓徐，名世-勋，字懋功，曹州离狐(今山东东明东南)人。家富有，初从翟让起义，参加瓦岗军，因功封东海郡公，瓦岗军失败后降唐，被唐高祖李渊任为右武侯大将军，封曹国公，赐姓李，因避唐太宗李世民名讳，单名（责力）。

李粲 滑州人，本姓丙，在隋朝任屯卫大将军，唐高祖李渊入关后，率众归唐，被授宗正卿，封应国公，赐姓李。

李子和 蒲城人，本姓郭，原在隋朝做官，曾以罪徙榆林，唐高祖武德初年献款，被任为灵州总管，后又跟随唐太宗李世民平定刘黑闼起义，因有功，被赐姓李，封夷国公。

李抱玉 河西人，本姓安，唐高祖时功臣安兴贵的后裔，原名重璋，善骑射。唐玄宗李隆基以其战河西有功，为他改名抱玉。安禄山叛乱时，安抱玉镇守南阳，上书朝廷，说耻与逆臣安禄山同宗，要求改姓，于是唐玄宗赐他姓李。

李忠臣 蓟人，本姓董，名秦，少年时从军，憨直不通书，但努力奋斗，因有战功，被唐肃宗李亨赐姓李，赐名忠臣。

李国臣 河西人，本姓安，膂(1u)力过人，积功升任云麾大将军，被唐肃宗李亨赐姓李。

李宝臣 奚族人，原为范阳守将张锁高的养子，名忠志，字为辅，为安禄山、史思明的部属，随安、史叛唐。761年，史思明死，他献恒、赵、深、定、易5州，唐代宗李豫升他为礼部尚书，赐姓李，赐名宝忠，封赵国公。

李光进 其祖先为河曲(今青海省东南境黄河曲流处)羌族，姓阿跌氏，唐朝贞观中期内属，以其地为鸡田州，光进随从郭子仪平定安史之乱，收复两京有功，于大历年间被唐代宗李豫赐姓李。

李元谅 安息人，本姓安，少为宦官骆奉仙所养，冒姓骆，名元光，勇敢有谋略，唐德宗时与李晟收京师，贞元年间因守备有方，避免了一次与吐蕃的战争，被赐姓李，赐名元谅。

李全略 本姓王，名日简，以功累官横海军节度使、沧德棣州观察使，被唐穆宗李恒赐姓李，赐名全略。

李茂勋 回鹘(即回纥)族阿布思后裔，降唐后，受到兵部尚书张仲武的重用，后因积功较多，被唐宣宗李忱赐姓李名茂勋。

介绍文件

李姓迁徒史

李姓迁徙史

先秦时期

李姓从形成时起，族人世居今河南鹿邑一带，春秋时期的李耳，是正史中立传的第一个李姓人物。李耳，字伯阳，外字聃，号老子，生于楚国苦县厉乡曲仁里，做过周朝的“守藏室之史” (管理藏书的史官)，是春秋时的思想家和道家的创始人，传为《老子》一书的作者。古书有的说他是周平王时(春秋初期)人，又说春秋末期的孔子曾向他问礼，于是就说他活了160多岁或200多岁，是因为修道养寿才活了那么大岁数。《老子》又名《道德经》、《老子五千文》，是道家的主要经典，用“道”来说明宇宙万物的演变，包含着某些朴素辩证法因素，对中国哲学的发展有很大影响，后来唯物、唯心两派都从不同的角度吸收了老子的思想。

据《新唐书》记载：李姓始祖李利贞也是娶陈国契和氏家的女儿，生儿子叫李昌祖，后在陈国任大夫，住在苦县。李昌祖的儿子叫李彤德。彤德的曾孙叫李硕宗，被周康王赐采邑(采邑也叫食邑、采地或封地，是奴隶社会时期帝王或诸侯封给卿、大夫的连同土地上劳动的奴隶在内的土地。)于苦县。李硕宗的五世孙叫李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益寿氏女婴敷，这就是李耳的父亲和母亲。李耳的后代李宗，字尊祖，在魏国做官，被封于段，为干术大夫。李宗之子李同为赵国大将军，孙李兑为赵相，曾孙李跻为赵国阳安君。李跻有两个儿子：李云、李恪。李恪的儿子李洪，任秦国(在今甘肃、陕西一带)太子太傅，其孙李兴族为秦将军。李兴族之子李昙，字贵远，在赵国做官，封柏人(今河北唐山)侯，后又入秦，任御史大夫。李昙有4个儿子：崇、辨、昭、玑。他们及其后代因分别在外地任官、定居而分出两支：长子李崇，任陇西(治所在今甘肃临洮县)守，封南郑公，为陇西房；四子李玑，战国末任秦国太傅，李玑的二儿子李牧在赵国做官，定居在赵郡(治所在今河北邯郸市西南)，为赵郡房。后来，陇西房又分为39房，赵郡房又分为东、南、西3组。

李耳以后，李姓人口逐渐增多。春秋时晋文公(都城在今山西翼城东南)的理狱官李离、战国时魏文侯(都城在今山西夏县西北)相李悝，都是早期迁入今山西境内的李姓人；战国时被秦昭王任为蜀郡(治所在今四川成都市)守的李冰，是最早迁入今四川的李姓人；李耳之孙李同，到赵国(都城在今河北邯郸)做官，是最早迁入今河北的李姓人；李同裔孙李恪的儿子李洪，到秦国(都城在今陕西咸阳东北)做官，是最早迁入今陕西的李姓人；李洪裔孙李昙，在秦国任御史大夫，其长子李崇开创陇西房，四儿子李玑的二儿子李牧开创赵郡房，形成李姓宗族最重要、最根本的两大支派。

两汉、三国时期

两汉、三国时期，李姓人又在许多地方开辟出新的聚居点。西汉时，李姓有徙居今山东、江西者，如李耳裔孙李解，因在胶西国做官，留居高密(今山东高密县西南)；更始初任军师将军的李淑为豫章 (今江西南昌)人。到东汉、三国时，李姓有更多的人走向四面八方，向东北已发展至今辽宁一带，如东汉时率乡勇抗击海贼的李久为辽东 (今辽宁辽阳)人；向西北已发展至今宁夏一带，如东汉末车骑将军李催为北地(今宁夏吴忠西南)人；向东南又发展至今江苏，如东汉时善风角占候之术的李南为句容 (今属江苏)人；向南已发展至今广东、湖南、湖北，如东汉时交趾刺史李进为高要 (今属广东)人，三国时吴丹阳太守李衡为襄阳(今属湖北)人；向西南已发展至今云南，如三国时蜀汉兴亭侯李恢为俞元(在今云南澄江县境)人。

三国时，魏文帝立“九品官人法”，州设大中正，郡设中正，执掌用人权，从此形成把持政权的土族制度。在这个任人以“家世”为重的时代，“士族”行列里没有李姓。东晋、南朝时期，排列士族姓氏等级，把北方山东(指崤山或华山以东地区)在一郡之内的大姓望族称为郡姓，列王、崔、卢、李、郑为大姓。因为士族门第大抵是由祖先有声望、代代保持富贵、常有功臣名人、一家男女熟习礼教的形式和表现异于常人的风尚、能谈论、有文章等各种因素构成的，说明李姓已经崛起。但是，这里所列的大姓仅限于“山东”地区，说明当时李姓还不是全国的大姓。十六国时，先后出现了两个李姓政权——大成国和西凉国，从而提高了李姓声望。

隋唐时期

陇西李氏自西魏、北周至隋代，世代为皇亲国戚，官位显赫，至隋末，在朝廷内外已具有相当雄厚的实力，因之为唐代李姓的空前大发展奠定了坚实的基础。此外，这一历史时期，李姓除分布于上文所述的地区外，又有今内蒙古、浙江、安徽等省区的李姓人载入史册，但总的来说，李姓仍主要是在北方发展。李姓从形成时起，族人世居今河南鹿邑一带，在这长达几百年的时间内，虽然也有人在朝做官，但因知名度不高，所以，几乎是默默无闻。

随陈化父子入闽 唐朝初期，朝廷派陈政任岭南行军总管，率兵往闽南镇压“蛮獠啸乱”，后其子陈元光继任，平定了局势。固始籍将佐李伯瑶随陈氏父子入闽开发漳州，功绩卓著，留居当地，其子孙散处龙溪、漳浦诸县。

武周时避祸南逃 唐高宗皇后武则天，690年废睿宗李旦，自称圣神皇帝，改国号为周，史称武周。她任用酷吏，屡兴大狱，使宗室、朝臣不少人被牵连冤杀。为了避祸，宗室李姓部分人从长安、洛阳逃到比较安静的江南定居。

避“安史之乱”南迁 唐玄宗天宝十四年(755年)冬，平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山及其部将史思明，以诛杨国忠为名，起兵叛乱，历时八年方被平定。这场战乱，使中原人民遭受了空前浩劫，大批人被迫逃往江南避难，其中有一批李姓人。

李光弼徙居金陵唐朝大将、营州柳城契丹族人李光弼，天宝末年任河东节度使，与郭子仪一同平定“安史之乱”，因功被封为临淮郡王。762年出镇徐州，进封临淮王，徙居金陵(今江苏南京)，从此子孙蕃盛，形成金陵李氏，后分衍于江西、四川、云南、贵州等地。

李德裕贬死崖州 始于唐穆宗时以牛僧孺、李宗闵为首和以李德裕为首的朋党之间将近四十年的斗争，史称“牛李党争”。唐武宗即位后，任李德裕为相，李宗闵被贬死，牛僧孺亦被黜。到了唐宣宗时，牛派得势，李派则全遭罢斥，李派首领李德裕被贬为崖州(治所在今海南省琼山县东南)司户，于850年病死，其子孙有部分人留居当地，成为最早徙居海南的李姓人。

随王氏兄弟入闽 唐末至五代年间，因中原地带长期动乱，河南因始人王潮、王审知兄弟率众起义，最后在福建创建闽国。河南一些李姓人随王氏兄弟入闽，定居于莆田、晋江，后又分支宁化、上杭、邵武、清流等地，进而又向西发展，分布于广东、广西的一些地方。

两宋时期

唐代以后，出于多种原因，李姓播迁更加频繁，分布地更为广泛。其中，迁徙人数较多的是宋代“靖康之变”时的南迁。

北宋靖康元年(1126年)冬，金军攻破东京(今河南开封)。次年4月，金国贵族俘获宋徽宗、宋钦宗及其宗室、后妃等数千人，并掠走大批珍宝器物、皇家藏书，北宋灭亡，史称“靖康之变”。1127年5月，康王赵构在南京(今河南商丘)称帝(即宋高宗)，史称南宋。同年10月，南宋政府南迁扬州，后又逃到镇江，再逃至杭州。这一时期，中原人因之多次大规模南迁，有的追随宋高宗赵构的足迹，有的则自找去处，总的流向是长江以南地区，其中有许多李姓官绅士民。此外，还有抗金义军中的李姓人辗转南迁。如王屋(今河南济源)人李兴，领导一支抗金义军转战于黄河两岸，因作战失利，李兴率领所部义兵万余人南渡归附南宋。迁徙江南的李姓人，以寓居浙江、江苏者为多，其次还有迁至上海、江西、湖北、湖南、福建、广东、广西等地者。例如，覃怀(今河南武陟)人李曾伯，举家渡江后居嘉兴 (今属浙江)，宋理宗宝佑年间举进士，后累官治海制置使；李芾从开封徙居衡州(今湖南衡阳)，恭帝德佑初知潭州；开封饮食业以烹饪羊肉著名的厨师“羊肉李七儿”、以善于用肉和各种莱肴做汤闻名的“杂菜羹李婆婆”等南迁后在杭州重操旧业。

明清时，李姓已遍布全国大部分地区。

移居台湾

明代，李姓已基本上遍布大陆各省，从明末开始，闽、粤李氏陆续有人东渡台湾海峡，到台湾岛求生存与发展。明朝天启年间，颜思齐与福建南安人郑芝龙设寨于台湾的笨港(今北港)，郑芝龙曾多次招徙福建漳州和泉州沿海的汉人到台湾垦荒。当时有李魁奇为郑芝龙守寨，这是入台最早的李姓人。

1661年，郑芝龙之子郑成功率领将士数万人进入被荷兰人占领的台湾，经过8个月的战斗，赶走了荷兰侵略者，于1662年2月1日收复台湾。此后，郑成功在台湾建立行政机构，推行屯田；随从他前往的将士，也都留在了那里，共同开发台湾。郑成功在收复台湾的5个月后病死，其子郑经嗣位，据守台湾至1680年。郑氏父子入台、治台时期，有许多李姓人追随左右，在收复台湾的战斗及开发台湾的事业中，做出优异的成绩。仅收入《台南市志·人物志》中的李姓人物就有：延平郡王府兵都事李胤，思明知州李景，右先锋镇李茂，守卫澎湖的右先锋镇领兵副总兵李锡，右冲镇李昂，为郑经袭位立有大功的李思忠，水师二镇先锋营副将李富，总理官李瑞，中提督下副将李芳，果毅中镇下部司李升，游兵镇中营守备李忠，游兵镇管炮守备李受等多人。《台湾通史》等文献也有许多篇幅记述明郑时期李氏的在台活动，如：永历(南明桂王朱由榔年号，始于1647年，郑成功及子经、孙克块沿用至1683年)十八年，明朝遗臣李茂春随郑经入台，定居承天府永康里；永历二十二年，平和人李达入垦大糠榔西堡潭；永历三十七年，淡水通事李沧，获准前往卑南(今台东)采金。

清政府领有台湾后，于康熙二十三年(1684年)置台湾府，不久，闽、粤李姓移民接踵拥至台湾中部；雍正、乾隆时入台人数日渐繁多，垦殖地不断扩展。至清末，台湾的平原和盆地已经被开拓殆尽，入台的李姓人只好向山区求发展。对此，《台湾篇》等文献有较详细的记述，如：康熙二十四年，李婴进入鹿仔草堡开垦；康熙二十九年，闽人李阳，入垦他里雾堡田头庄；康熙三十二年，闽人李云龙，入垦学甲堡(今台南县学甲镇)；康熙六十年，粤籍义民李焕挺，居于下淡水港，平定朱一贵之乱有功；康熙末年，粤人李贞镐，入垦哆哕咽堡前大埔庄；康熙年间，龙溪商人李元，入台湾府(今台南市)开设糖廊，号“李胜兴”；康熙年间，南安人李碧，与黄放合垦于大糠榔西堡港尾寮庄；雍正九年，粤籍义民李伯寿，居于彰化阿束庄附近，大甲西社番变时不幸战死；雍正末年，李、陈、郭、蔡、尤等姓，合垦于苗栗二堡苑里；嘉庆初年，李、谢、林三姓入垦东螺西堡宝斗庄；嘉庆十七年，李享等人入垦奇莱荒埔(今花莲县)；嘉庆二十三年，李、王、张三姓计140人，合力开辟井子脚的新盐田；道光七年，李合吉等人入垦奇菜荒埔……总之，三百多年来，闽、粤李姓络绎不绝于台海道上，他们定居台湾后，披荆斩棘，凿山辟田，为开发和建设台湾做出了应有的贡献。

走向世界

李姓向海外发展，早于向台湾移民，除由于特殊历史原因早已形成的越南李姓和朝鲜李姓外，最早移居海外的是明朝初年由福建徙居日本的李姓人。这些人熟悉水性，善于驾船，去琉球国(日本西南部琉球群岛)后，有李荣、李杰、李敬、李进、李隆、李陆、李珍、李华、李弥、李叶等人，曾受琉球国的派遣，作为出使明朝、清朝的通事。《明会要》记载的明朝洪武二十五年(1392年)赐给琉球国“闽人三十六姓善操舟者，令往来朝贡”，其中就有李姓人。这些李姓人，后来定居于今冲绳岛那霸市近郊的久米村一带。

清代以来，尤其是鸦片战争以后，南方沿海一些居民开始渡海远徙，到南洋(亚洲东南部地区，即“东南亚”)谋生，其中有许多李姓人。据有关史料显示，早期下南洋的人，主要是福建漳州、泉州、福州及广东广州、惠州、潮州、嘉州、琼州(今海南岛)等地的男性青壮年，他们通过香港、澳门、厦门、汕头等口岸出境，乘船南行，历尽艰难曲折，到达新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、菲律宾等国家。由于他们无力支付路费，绝大多数是以“佣工”的身份，通过中介机构被转贩到南洋的。当时的香港合安栈、新加坡广福泰栈等，就是专门从事拐卖、贩运华工的机构。他们到达南洋诸国后，基本上都是做苦工，经过一番艰苦劳动后，有的在经济上稍有积蓄，便做点小本生意，待有一定资金时，转而经营商业，赴南洋者并非都能获得成功。尽管如此，奔赴南洋人仍络绎不绝，以致一浪高过一浪。在南洋诸国拥有较多人口的李姓华人，就是这一时期迁入的。

李姓远涉重洋到大西洋西岸的欧、美各国，也有一百多年的历史了。1848年，美国在加利福尼亚发现金矿，由于缺乏采矿劳力，便在中国东南沿海招募华工，其中有闽、粤等地的一些李姓青壮年，这些华工为美国西部的早期开发做出了极大的贡献