潘任的子孙后裔

栏目：资讯发布：2023-09-22浏览：3收藏

潘任的子孙后裔,第1张

潘任死后葬于吉潭镇上车村乌石岗，他的子孙在项山繁衍生息，后来播迁至粤、闽、川、滇等十三个省区及东南亚、欧美各地。

潘任后裔为了纪念潘任这位“忠节”先祖，于清顺治四年在寻乌县吉潭镇上车村黄金潭建造了“潘氏宗祠”。祠屋系青砖白瓦平房，占地面积为1232平方米，祠设上正幢、下正幢和左右横屋各一幢，祠堂大门左右两侧，立有石狮一对。整座祠堂是典型的客家厅堂式建筑，富丽堂皇，具有较高的建筑艺术。潘任今有后裔子孙步田汉先生所作《崖门怀古》其韵写下《崖门怀祖》诗一首，缅怀祖先潘任南宋末年起兵抗击蒙元事迹，以及凭吊在崖门海战随宋帝昺赴海牺牲的祖先潘毅。《崖门怀祖》①： “千里魂牵水苍茫②，今日临游古战场③，折戟沉沙④空悲切，从龙逐水⑤荡回肠。潜隐⑥只为复兴计，忠节⑦犹增百代光，项山⑧绝食同殉国，潘门世代⑨更留香。”

注解：

① 崖门：新会崖门海域(今属广东省江门市)。中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的词作者田汉先生在游历崖门宋元海战旧址后留下诗篇《崖门怀古》，后人将该诗篆刻在大石上置于“崖山祠”中。《崖门怀祖》诗作者潘震飞是潘任28代孙，其祖先潘毅曾参与该海战，潘毅为皇室护卫，后随宋帝昺赴海身亡。潘毅之子潘任，是为文天祥的部下，潘任在文天祥被捕后继续率义军辗转于雷州等地抗击元军，后闻宋帝昺一行已在崖山兵败蹈海全部遇难，遍寻赵氏后裔欲再辅助立宋复国无果，绝食于项山。作者熟读田汉之诗《崖门怀古》，故步其韵而作此诗《崖门怀祖》。

② 水苍茫：田汉先生在《崖门怀古》中有“云低岭暗水苍茫”之句。《崖门怀祖》诗作者在游历崖门宋元海战旧址前，一直对其描写的那片苍茫海域梦绕魂牵。

③ 古战场：南宋与元军海上决战的旧址。宋昺帝祥兴二年（公元1279年）二月，南宋残军与元军在崖门海域展开一场历时20多天的大海战，双方投入兵力数十万，动用战船2千余艘，最终宋军覆没，丞相陆秀夫背着皇帝赵昺蹈海殉国，赵宋王朝灭亡。

④ 折戟沉沙：指南宋兵败舟毁人亡，君臣蹈海。

⑤ 从龙逐水：南宋兵败后，丞相陆秀夫背着年仅9岁的皇帝赵昺蹈海殉国，皇亲与诸臣兵民等十余万人皆随宋帝昺赴水身亡。其时，潘毅又称潘八郎是宋皇室护卫，亦携妻丘氏赴水殉国。

⑥ 潜隐：潘任闻悉宋帝昺蹈海殉国后，遍寻赵氏后裔欲再辅助立宋复国无果，率残部返乡，走到寻乌项山时，得知闽汀等地的元朝政权已经稳固，部队已难立足，不得已就地解散，他则带着随军的儿子十三郎，在项山定居。蒙元请其入朝为官不从，绝食身亡，妻陈氏随之。

⑦ 忠节：百年后，明太祖朱元璋打败蒙元光复河山，有感潘任抗元忠君，不事二主，谥潘任为“忠节”公。

⑧ 项山：地处江西省寻乌县城东部，是赣、粤、闽三省交界之地。

⑨ 潘门世代：潘任隐居寻乌项山，亦成为江西寻乌潘氏开基始祖，寻乌开基700多年，40多万后裔分布于赣、粤、闽、桂、川、滇、湘、浙、皖、鲁、陕、港、台等地和旅居印度尼西亚、新加坡、泰国、马来西亚、日本、美国、加拿大等国，尤以广东客家地区为多。《崖门怀祖》诗作者是潘任的曾孙潘琴（81世祖）后裔，潘琴迁居广东，是为广东潘氏始迁祖。 1、潘任的曾孙——潘琴，度名万十郎，是潘氏迁入广东的先祖。生于宋度宗丙寅（1266）年，殁于元惠宗丁亥(1347)。原居闽汀宁化县石壁村，因世乱，与胞弟潘瑟同移居广东惠州府长乐县（即今五华县）南段开基。生子三：鹏冲（文质）、鹏霄（文彬）、鹏汉（文伯），今广东潘氏后人多为其后裔三支。

2、潘任的裔孙，潘琴七世孙——潘伯澜，字荣善。生于明朝正统年间（公元1438年）正月。明朝成化年间，由广东兴宁县迁居韶州府属翁源南埔杨岸坝。澜公自幼聪颖，秉性刚直，德高望重，善忠善孝，好仁好义，疾恶如仇，德泽四方邻里乡民，百姓敬重，是当地息事之能人。

伯澜公后裔为崇澜公祖德，第四代裔孙于明万历年间（公元1572年），在今翁源县南埔镇杨岸坝建祠，老蟹游江形，乾山巽向兼亥已叁分。

门联日：“祖德馨香垂万古，公恩浩大耀千秋”。又石柱联日：“源远流长江是藻，根深叶茂县名花”。清同治七年（公元1868年）七月，连南、阳山两县伯澜公后裔又在今阳山县七拱社学大荷园兴建伯澜公分祠，乾山巽

向兼亥已。澜公自幼聪颖，善忠善孝，好仁好义，秉性刚毅，疾恶如仇。明成化四年（1469年），因阻徭役与县主结怨。为避官非，携家眷远离故土，从嘉应（即今梅州）兴宁县迁韶州翁源南埔开基创业。数年后，五谷丰登，家声大振。澜公乐善好施，丈义疏财，德泽乡邻，百姓敬之。邻里乡民，凡事喜与公讼诉。伯澜公明事非，辩良莠，处理公正清廉，息事宁人。方园有求公办事者愈众，至使县主无事可办，无法中饱私裹。县主顿生嫉妒，怀恨在胸，上疏朝庭，污以事端，计陷澜公。时朝庭失察，州府昏庸，于明弘治年丁巳岁（公元1497年），通令传讯澜公。公不从，县主升兵进剿潘宅，幸乡邻密报，各有帮助，澜公遂支散家人别处营生。独携长子与官兵相缠，妻氏，附之。公等持炸药火锍等武器与官兵激战，十分英烈，爆火轰天。终因寡不敌众，宅寨履为平地，激战中，澜公身负重伤，星夜南潜。行至交里九龙水塘边，口渴难忍，至塘边饮水恬息，力不能支，大呼苍天，气绝身亡！上苍惜澜公之德，遣蚂蚁含泥葬之。后人称为‘潘家蚁子地’。后裔就此作冢以祭之。

据传，南埔一战，长郎（王与）公幸存，后徙江西江龙南墩头开基，陈氏太祖婆亦幸存，后随子二郎玟公与五郎珠公携长郎（王与）公之子千，及叁郎玲公之子贤往长宁（即今新丰县）沙田缠良楼下暂避，不久齐往英德象岗居住。数年后，二郎玟公复徙长宁沙田新岭开基，叁郎之子贤随之，五郎珠公则复徙长宁沙田缠良楼下开基，长郎之子千随之；千长成后，移沙田大水坑开基。至此，我新丰潘氏概系澜公之长、次、叁、五郎后裔，计有九万之众。其间又有从新丰徙居江西及粤之、清远、从化花都增城龙门东源四会广宁怀集罗定岑溪淅江港澳等国家和地区。

2010年任公裔孙31世即伯澜公裔孙21世宗亲寻得祖源后为崇自修、从源、仝、毅、任、琴、澜公祖德组建成立的《潘氏伯澜公后裔联谊》网博收集到的数据按不完全统计得出伯澜公后裔实属有（18万—20万）人口。

此外，南埔战后，叁郎玲公徙江西开基，四郎瑞公徙淅江开基。至今可称裔盛嗣昌唉！

赞曰：伯祖雁行叔家居，风怀志节勤习书，弱冠年华躯翰墨，身膺郡庠鸿儒。忠公体国忧民切，孝悌齐家睦里闾，宁人息事贤声著，舍已焚仓奸吏除，生创宏业垂青史，逝遗美德荫苗嗣，先贤奠基裔为栋，前辈擎栋宵作花县文风绵世泽，荥阳肇典集祥余，祠立南埔祭俎豆，澜公有灵黑米储蓄。

祖公中牟公至始祖琴公，于今吾身当八世耳。以此支分派别，亲疏莫辩，尊卑难一,自吾族以来,积德有数而年矣。由谱成，作其规戒，以示后世子孙。即当重存斯谱守其成规也，宜凛遵毋违。

二序。故编世系而列昭穆，使不相淆。一日，自吾祖宗之裔，先宜谨受祖宗遗训，遵行先圣格言，修身齐家，以安营业。以耕读为急务，当重乎纲常，叙其彝伦。先在忠信勤俭，礼义廉耻，毋忘作匪为，毋欺凌族规，毋持强欺弱，毋嫉妒技能，毋以嫌生竞，毋以富娇贫。要循于规矩，各宜敬之，勿视轻言，毋违！

三，凡议婚自心须告呜宗族，择其门阀相当，方许结合。其间有良浅不等，不可贫伊丰富而私计财物，亦不可厌她贫穷而自行鄙视。凡后嗣子孙，各宜权度。有无相称，以成姻亲，宜属焉可。尚不遵凛，重法不恕。

四，凡先世所葬坟基、庙宇、屋场及山林等项，累累各有界址分明，后之子孙，不得盗侵，改毁强灭。则当思一脉之相承，一气之同分。岁遇春秋二祭依期祭拜，合虔尽诚。忱自箴规，以后子子孙孙宜守之，敬之，慎勿弃之。幸遵为要，毋违！

附注：伯澜公系荥阳潘氏八十八世祖

八十八世祖伯澜公自韶关翁源县开基500年来后裔子孙分布甚广，按较准确的统计伯澜公后裔人口分布约18-21万之间为准。

广东韶关翁源伯澜公后裔排辈：玉宗文士、维世廷宏、定成元绪、允启熙(歧)康(光) ；英才昌济、明德纯雅、学智名兴、宪锡勋华；国器掌珠、天必有常、超群益众、万古传扬、积善四海、兰桂腾芳、恒心玄业发福悠长。潘任后裔江西、广东、四川、重庆、湖南等地字辈排列对照表省份地址 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 江西寻乌5修任十序省海成彦孟良世南希朝潘元生洪运启文明奕江西寻乌6修任十序省海成彦孟良世南希朝潘元生洪运启文明奕江西会昌羊角水任拾序省海成颜梦良世南希朝潘元生洪运启文明亦四川罗江潘家湾任十序省海成彦孟良世南希朝潘元生洪运启文明奕四川中江　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　熙朝翻言心洪运启文明奕重庆梁平　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　元生洪运启文明奕湖南浏阳北乡花桥竹冲　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　元生洪运启文明奕江西会昌任元法琴鹏奎俭普秀兴观勤崇珩处永五汉崧已灵心广东梅州任元法琴鹏奎俭普秀兴观勤崇珩处永积万轩成忠厚江西兴国任元法琴鹏奎信高游英安山崇兆浴梦期仕玉田九兴广西蒙山任元法琴鹏奎信　　　　　　　　　　　　　　　　锦绍昌成文明广东韶关翁源县新丰县任元法琴鹏实秀举隆崇伯德富仲梓玉宗文士维世廷

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