潘任的子孙后裔
潘任死后葬于吉潭镇上车村乌石岗,他的子孙在项山繁衍生息,后来播迁至粤、闽、川、滇等十三个省区及东南亚、欧美各地。
潘任后裔为了纪念潘任这位“忠节”先祖,于清顺治四年在寻乌县吉潭镇上车村黄金潭建造了“潘氏宗祠”。祠屋系青砖白瓦平房,占地面积为1232平方米,祠设上正幢、下正幢和左右横屋各一幢,祠堂大门左右两侧,立有石狮一对。整座祠堂是典型的客家厅堂式建筑,富丽堂皇,具有较高的建筑艺术。 潘任今有后裔子孙步田汉先生所作《崖门怀古》其韵写下《崖门怀祖》 诗一首,缅怀祖先潘任南宋末年起兵抗击蒙元事迹,以及凭吊在崖门海战随宋帝昺赴海牺牲的祖先潘毅。《崖门怀祖》①: “千里魂牵水苍茫②,今日临游古战场③,折戟沉沙④空悲切,从龙逐水⑤荡回肠。潜隐⑥只为复兴计,忠节⑦犹增百代光,项山⑧绝食同殉国,潘门世代⑨更留香。”
注解:
① 崖门:新会崖门海域(今属广东省江门市)。中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的词作者田汉先生在游历崖门宋元海战旧址后留下诗篇《崖门怀古》,后人将该诗篆刻在大石上置于“崖山祠”中。《崖门怀祖》诗作者潘震飞是潘任28代孙,其祖先潘毅曾参与该海战,潘毅为皇室护卫,后随宋帝昺赴海身亡。潘毅之子潘任,是为文天祥的部下,潘任在文天祥被捕后继续率义军辗转于雷州等地抗击元军,后闻宋帝昺一行已在崖山兵败蹈海全部遇难,遍寻赵氏后裔欲再辅助立宋复国无果,绝食于项山。作者熟读田汉之诗《崖门怀古》,故步其韵而作此诗《崖门怀祖》。
② 水苍茫:田汉先生在《崖门怀古》中有“云低岭暗水苍茫”之句。《崖门怀祖》诗作者在游历崖门宋元海战旧址前,一直对其描写的那片苍茫海域梦绕魂牵。
③ 古战场:南宋与元军海上决战的旧址。宋昺帝祥兴二年(公元1279年)二月,南宋残军与元军在崖门海域展开一场历时20多天的大海战,双方投入兵力数十万,动用战船2千余艘,最终宋军覆没,丞相陆秀夫背着皇帝赵昺蹈海殉国,赵宋王朝灭亡。
④ 折戟沉沙:指南宋兵败舟毁人亡,君臣蹈海。
⑤ 从龙逐水:南宋兵败后,丞相陆秀夫背着年仅9岁的皇帝赵昺蹈海殉国,皇亲与诸臣兵民等十余万人皆随宋帝昺赴水身亡。其时,潘毅又称潘八郎是宋皇室护卫,亦携妻丘氏赴水殉国。
⑥ 潜隐:潘任闻悉宋帝昺蹈海殉国后,遍寻赵氏后裔欲再辅助立宋复国无果,率残部返乡,走到寻乌项山时,得知闽汀等地的元朝政权已经稳固,部队已难立足,不得已就地解散,他则带着随军的儿子十三郎,在项山定居。蒙元请其入朝为官不从,绝食身亡,妻陈氏随之。
⑦ 忠节:百年后,明太祖朱元璋打败蒙元光复河山,有感潘任抗元忠君,不事二主,谥潘任为“忠节”公。
⑧ 项山:地处江西省寻乌县城东部,是赣、粤、闽三省交界之地。
⑨ 潘门世代:潘任隐居寻乌项山,亦成为江西寻乌潘氏开基始祖,寻乌开基700多年,40多万后裔分布于赣、粤、闽、桂、川、滇、湘、浙、皖、鲁、陕、港、台等地和旅居印度尼西亚、新加坡、泰国、马来西亚、日本、美国、加拿大等国,尤以广东客家地区为多。《崖门怀祖》诗作者是潘任的曾孙潘琴(81世祖)后裔,潘琴迁居广东,是为广东潘氏始迁祖。 1、潘任的曾孙——潘琴 ,度名万十郎 ,是潘氏迁入广东的先祖。生于宋度宗丙寅(1266)年,殁于元惠宗丁亥(1347)。原居闽汀宁化县石壁村,因世乱,与胞弟潘瑟同移居广东惠州府长乐县(即今五华县)南段开基。生子三:鹏冲(文质)、鹏霄(文彬)、鹏汉(文伯),今广东潘氏后人多为其后裔三支。
2、潘任的裔孙,潘琴七世孙——潘伯澜,字荣善。生于明朝正统年间(公元1438年)正月。明朝成化年间,由广东兴宁县迁居韶州府属翁源南埔杨岸坝。澜公自幼聪颖,秉性刚直,德高望重,善忠善孝,好仁好义,疾恶如仇,德泽四方邻里乡民,百姓敬重,是当地息事之能人。
伯澜公后裔为崇澜公祖德,第四代裔孙于明万历年间(公元1572年),在今翁源县南埔镇杨岸坝建祠,老蟹游江形,乾山巽向兼亥已叁分。
门联日:“祖德馨香垂万古,公恩浩大耀千秋”。又石柱联日:“源远流长江是藻,根深叶茂县名花”。清同治七年(公元1868年)七月,连南、阳山两县伯澜公后裔又在今阳山县七拱社学大荷园兴建伯澜公分祠,乾山巽
向兼亥已。澜公自幼聪颖,善忠善孝,好仁好义,秉性刚毅,疾恶如仇。明成化四年(1469年),因阻徭役与县主结怨。为避官非,携家眷远离故土,从嘉应(即今梅州)兴宁县迁韶州翁源南埔开基创业。数年后,五谷丰登,家声大振。澜公乐善好施,丈义疏财,德泽乡邻,百姓敬之。邻里乡民,凡事喜与公讼诉。伯澜公明事非,辩良莠,处理公正清廉,息事宁人。方园有求公办事者愈众,至使县主无事可办,无法中饱私裹。县主顿生嫉妒,怀恨在胸,上疏朝庭,污以事端,计陷澜公。时朝庭失察,州府昏庸,于明弘治年丁巳岁(公元1497年),通令传讯澜公。公不从,县主升兵进剿潘宅,幸乡邻密报,各有帮助,澜公遂支散家人别处营生。独携长子与官兵相缠,妻氏,附之。公等持炸药火锍等武器与官兵激战,十分英烈,爆火轰天。终因寡不敌众,宅寨履为平地,激战中,澜公身负重伤,星夜南潜。行至交里九龙水塘边,口渴难忍,至塘边饮水恬息,力不能支,大呼苍天,气绝身亡!上苍惜澜公之德,遣蚂蚁含泥葬之。后人称为‘潘家蚁子地’。后裔就此作冢以祭之。
据传,南埔一战,长郎(王与)公幸存,后徙江西江龙南墩头开基,陈氏太祖婆亦幸存,后随子二郎玟公与五郎珠公携长郎(王与)公之子千,及叁郎玲公之子贤往长宁(即今新丰县)沙田缠良楼下暂避,不久齐往英德象岗居住。数年后,二郎玟公复徙长宁沙田新岭开基,叁郎之子贤随之,五郎珠公则复徙长宁沙田缠良楼下开基,长郎之子千随之;千长成后,移沙田大水坑开基。至此,我新丰潘氏概系澜公之长、次、叁、五郎后裔,计有九万之众。其间又有从新丰徙居江西及粤之、清远、从化 花都 增城 龙门 东源 四会 广宁 怀集 罗定 岑溪 淅江 港澳等国家和地区。
2010年任公裔孙31世即伯澜公裔孙21世宗亲寻得祖源后为崇自修、从源、仝、毅、任、 琴、澜公祖德组建成立的《潘氏伯澜公后裔联谊》网博收集到的数据按不完全统计得出伯澜公后裔实属有(18万—20万)人口。
此外,南埔战后,叁郎玲公徙江西开基,四郎瑞公徙淅江开基。至今可称裔盛嗣昌唉!
赞曰: 伯祖雁行叔家居,风怀志节勤习书,弱冠年华躯翰墨,身膺郡庠鸿儒。忠公体国忧民切,孝悌齐家睦里闾,宁人息事贤声著,舍已焚仓奸吏除,生创宏业垂青史,逝遗美德荫苗嗣,先贤奠基裔为栋,前辈擎栋宵作花县文风绵世泽,荥阳肇典集祥余,祠立南埔祭俎豆,澜公有灵黑米储蓄。
祖公中牟公至始祖琴公,于今吾身当八世耳。以此支分派别,亲疏莫辩,尊卑难一,自吾族以来,积德有数而年矣。由谱成,作其规戒,以示后世子孙。即当重存斯谱守其成规也,宜凛遵毋违。
二序。故编世系而列昭穆,使不相淆。一日,自吾祖宗之裔,先宜谨受祖宗遗训,遵行先圣格言,修身齐家,以安营业。以耕读为急务,当重乎纲常,叙其彝伦。先在忠信勤俭,礼义廉耻,毋忘作匪为,毋欺凌族规,毋持强欺弱,毋嫉妒技能,毋以嫌生竞,毋以富娇贫。要循于规矩,各宜敬之,勿视轻言,毋违!
三,凡议婚自心须告呜宗族,择其门阀相当,方许结合。其间有良浅不等,不可贫伊丰富而私计财物,亦不可厌她贫穷而自行鄙视。凡后嗣子孙,各宜权度。有无相称,以成姻亲,宜属焉可。尚不遵凛,重法不恕。
四,凡先世所葬坟基、庙宇、屋场及山林等项,累累各有界址分明,后之子孙,不得盗侵,改毁强灭。则当思一脉之相承,一气之同分。岁遇春秋二祭依期祭拜,合虔尽诚。忱自箴规,以后子子孙孙宜守之,敬之,慎勿弃之。幸遵为要,毋违!
附注:伯澜公系荥阳潘氏八十八世祖
八十八世祖伯澜公自韶关翁源县开基500年来后裔子孙分布甚广,按较准确的统计伯澜公后裔人口分布约18-21万之间为准。
广东韶关翁源伯澜公后裔排辈:玉宗文士、维世廷宏、定成元绪、允启熙(歧)康(光) ;英才昌济、明德纯雅、学智名兴、宪锡勋华;国器掌珠、天必有常、超群益众、万古传扬、积善四海、兰桂腾芳、恒心玄业 发福悠长。 潘任后裔江西、广东、四川、重庆、湖南等地字辈排列对照表 省份 地址 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 江西 寻乌5修 任 十 序 省 海 成 彦 孟 良 世 南 希 朝 潘 元 生 洪 运 启 文 明 奕 江西 寻乌6修 任 十 序 省 海 成 彦 孟 良 世 南 希 朝 潘 元 生 洪 运 启 文 明 奕 江西 会昌羊角水 任 拾 序 省 海 成 颜 梦 良 世 南 希 朝 潘 元 生 洪 运 启 文 明 亦 四川 罗江潘家湾 任 十 序 省 海 成 彦 孟 良 世 南 希 朝 潘 元 生 洪 运 启 文 明 奕 四川 中江 熙 朝 翻 言 心 洪 运 启 文 明 奕 重庆 梁平 元 生 洪 运 启 文 明 奕 湖南 浏阳北乡花桥竹冲 元 生 洪 运 启 文 明 奕 江西 会昌 任 元 法 琴 鹏 奎 俭 普 秀 兴 观 勤 崇 珩 处 永 五 汉 崧 已 灵 心 广东 梅州 任 元 法 琴 鹏 奎 俭 普 秀 兴 观 勤 崇 珩 处 永 积 万 轩 成 忠 厚 江西 兴国 任 元 法 琴 鹏 奎 信 高 游 英 安 山 崇 兆 浴 梦 期 仕 玉 田 九 兴 广西 蒙山 任 元 法 琴 鹏 奎 信 锦 绍 昌 成 文 明 广东 韶关翁源县新丰县 任 元 法 琴 鹏 实 秀 举 隆 崇 伯 德 富 仲 梓 玉 宗 文 士 维 世 廷
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本文2023-09-22 13:25:14发表“资讯”栏目。
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