山东临沂市费县探沂有雨吗
族谱参考:山东临沂邵氏家谱字辈排行 (2013-11-12 15:18:57)转载▼ 标签: 文化 本帖所举例都是临沂地区很有代表性的比较统一的家谱 1、临沂颜氏家谱世系: 颜起源于曲阜,发迹于临沂,现每年世界颜氏大会均在临沂召开。临沂颜氏分布于全国及世界各地,曲阜等地使用与孔孟合用的“通天谱”,但临沂地区的广泛使用的家谱世系表却是如下的字: 公 重 从 嗣 胤 伯 光 绍 懋 崇 怀 士 锡 振 承 景 世 廷 秉 丕 克 建 永 沛 昭 启 裕 显 兆 守 临沂地区颜姓主要集中在费县,郯城,苍山,沂南,兰山,河东等县区。 2、临沂姜姓族谱 姜姓字行辈分严谨有序:照 勇 锡 文 宝 开 自 良 兆 修 立 怀 本 居 东 邦 传 家 道 令 宗 乃 启 昌 临沂姜氏主要集中分布在,兰山区枣沟头,南坊,义堂等镇,费县马庄,汪沟,沂南青驼,孙祖,葛沟等乡镇 3、山东安,乐,堂邵氏家谱 临沂地区邵姓人口基本都是这一谱系。不论是河东,兰山,沂南,费县,郯城,莒南 文景祯元会;性理世泽长;明珠光先照;彩羽翼复成; 安定修鸿业;宗功永克昌;家齐为忠孝;仁厚本诚良 4、临沂地区孔,孟,颜,曾,卜,冉,闵七姓均使用全国通用的通天家谱 临沂地区是孔孟颜曾四姓的主要活动区之一,同时卜再平邑,冉在罗庄,闵再费县都有广泛分布。 七姓家谱:的行辈字,从五十六代起排,依次为: 希言公彦承,弘(宏)闻贞尚胤(衍)。 兴毓传继广,昭宪庆繁祥。 令德维垂佑,钦绍念显扬。 建道敦安定,懋修肇彝常。 裕文焕景瑞,永锡世绪昌。 5、板浦丁氏 临沂丁氏多源于日照。日照丁氏家乘载:丁氏原籍江南海州(即江南板浦),始祖丁顺,东海人,明初近海之民恒为倭寇所掠,洪武十三年(1381年),胡、惟庸买通倭贼,谋逆事败伏殊。后信海公汤和沿海经画,岛屿居民皆徙内地,丁顺乃北徙占籍于日照城南刘家寨迤东南二里许。时朝庭命郡县募壮士守沿海哨墩,顺以勇敢应,后以军籍青州伍,后定居日照丁家庄(即丁家楼之东北隅也),再南迁涛雒。 字辈: 惟我家谱,屡历备详,原籍海州,肇始武昌,明初来照,相宅河北,天启开科,崇祯任职,乡贤名宦,德言事功,显扬令绪,繁育兴隆,聿原同心,孝敬和睦,世代绵长,丕承祖泽。 6、临沂尹氏 临沂尹主要分布在原日照(以前属于临沂),沂南,费县。其中以沂南一支人口最多 主要分布在张庄镇,孙祖镇,费县一支分布在北尹村(胡阳) 世居费县的尹氏均出自沂南县的沿汶村,郡望东海。元季兵火,东海尹氏一支籍日照,一支籍沂南沿汶村。 字辈十三世起:文武承作,传继永昌,邦安家庆,凤起麟祥 7、任氏主要分布在费县上冶镇,费城镇,探沂镇,汪沟镇,自二世汉,可,民,尔,旺,景,恒,德,士,允,昌,继,志,庆,广,崇,序,延,方,嘉,贤,维,宝,大,周,元,应,世,登 8、郯城大唐庄 韩氏: 天 文 德 兆 堂 殿 奎 继 忠祥 成 正 修 平 治 安 顺 守 家 光 9、兰山,罗庄,费县姓杜的有如下辈分,其他的不详 洪元庆家广,西达宝福昌 10、山东临沭大兴的王姓,字辈恒兴统绪/永怀世德/积善为之/安邦治国/文定爵祥/光前裕后/---俺是绪字辈 11、林氏家族 如果你身边的朋友有姓林的 他(她)的辈分极有可能就是以下的字辈 “传、化、清、本、立,世、泽、庆、远、长,笃、恭、衍、之、广,积、厚、发、其、祥”。 这是临沂地区最大的一个支系,是比干的后人。 12、临沂石氏家族多数属于徂徕石氏,现广泛分布在蒙阴,费县,沂南,平邑,兰山,字辈自 (66世)晋 67广 68鸿 69裕 70贞 71立 72曾 73运 74绍 75统 76家 77肇 78祥 79宝 80基 81建 82良 83彦 84帮 目前大多数是72-77世,我以前有个费县的同学叫“石绍”。。。。。 节选:《东蒙石氏家谱序》 尝谓山祖昆仑,水祖星宿,物本乎天,人本乎祖,虽千支万派而由本达末,沿流朔源,未有不丝连而绳贯者也,知此,则族谱之记盖可少乎哉!闻之始祖居岱东之徂徕,其时为公卿者有人,为将军者有人。诚名门石族也,无如时至元季叠罹兵焚十损八九,散而之四方者不可胜记。吾始祖乃迁蒙邑而居焉,如益都、长山、高苑、莒州、邳州、阑山、费县、江南、河南、京都之宗派皆与吾徂徕石氏一派也,(之福、晨、含、璞)。因明谱无存,询诸父老之传闻,验诸各茔之碑碣,始知讳(兴、英)者,乃为晨之六世祖也,其上之有墓碑者,又不知其几世而莫可闻矣噫!去世未远尚不可稽,况后世乎,于是阖族捐资刻石为记。 续修徂徕石氏迁蒙宗谱序 穷闻欲厚风俗,先明谱系,又闻五世不修谱谓之不孝。谱者,所以清支派,别尊卑,分远近,敦亲睦者也;故立宗非朝廷所禁,特患人不能行耳。吾石氏原籍泰安,自明初来蒙卜居桃墟,上下四百余年,人户繁衍,…… 徂徕山下是吾家,吸露嘘风卧紫霞。 几百年来无个事,朝朝座对老松话。 石姓本无二,相见故相亲,只因前朝乱,一脉支派分,虽然分支派,同是徂徕人,不问近和远,那分富与贫,贵也莫欺贱,卑也休凌尊,当效尧敦睦,别学视越秦。 摘自《徂徕石氏族谱》 13、费县徕庄铺陈氏,费县城东微南,离城二十里,始祖陈晋,在明朝万历年间,因社会动乱,为生活所迫,从湖南外出经商,赶着牛车由南而北,一路风餐露宿,含辛茹苦,到达江苏海州。滞留一个段落后,又辗转到达滕州,后来到费城东南左城崖落脚,最后来到徕庄铺,现在已达二十多世 字 辈 表 北 徕 庄 铺 陈 氏 家 族 一 至 四 十 世 字 辈 表 一世 晋 十一世 庆 若 二十一世 凡 三十一世 增 二世 栋 梁 十二世 善 家 二十二世 令 三十二世 德 三世 应 十三世 东 风 二十三世 乐 三十三世 才 四世 主 一 十四世 存 佩 二十四世 继 三十四世 久 五世 为 吉 十五世 开 早 二十五世 承 三十五世 昌 六世 琮 云 十六世 立 式 二十六世 幸 三十六世 汉 七世 英 文 十七世 正 元 二十七世 丙 三十七世 民 八世 兴 廷 十八世 宗 二十八世 易 三十八世 忠 九世 世 霖 十九世 秉 二十九世 生 三十九世 和 十世 龙 勋 二十世 润 三 十 世 明 四 十 世 平 注:一、十六世至四十世的字辈都用在中间。 二、 四十一世至六十世的字辈重复使用二十一世至四十世的字辈,而后每二十世一循环。 14山东兰山(临沂)周井铺訾氏 訾 这个姓不多见,但是在费县和兰山有! 耆老言传,来费县之祖,于明朝初年自山东胶东之地徙居费县訾丘(即今上冶镇资丘)。继之族人又迁居英家疃、再迁居兰山周井铺。后一支由兰山周井铺再迁居费县新桥镇张家唐庄,按周井铺世系,该家族现分为八大支,家族班辈:金广玉海兴,瑞光继文庆,孝劳传敬德,永福盛祥洪。 15、沂南县朱家庄、大庄、河阳村、厉沟、葛沟、大墩庄姓葛的与费县城北,薛庄一带姓葛的系出一门, 据传该家族在明初从山西洪洞县喜雀窝迁居山东沂南县葛沟村一带,据葛氏族谱记载:“吾始祖既失传”,说明始祖的历史已经无法确知。又云:“闻吾族居住西湖羊庄,林在庄西南隅,日后室家寒微各自逃荒迁程乡,随便谋生。近有朱家庄、大庄、河阳村、厉沟、葛沟区、大墩庄(都在沂南境内)等处,住者一派联络失所,远有迁居费县城北薛庄、毛沟、汶南、等处住,又有一支散漫失所”。“吾家先祖历世寒微,名讳不传,修谱之说更增加困难”。“传说吾祖难者共失七世名讳,八世祖作为始祖,以河阳附近者为总支,以薛庄附近者为分支,八世祖葛素永作为始祖,九世祖葛同分居与毛沟”。字辈为: 中谷一根草 覃延年长生 繁昌满长贵 福禄寿康宁。此字辈前还有:有、贵、英、洪四字。 16、临沂涌泉傅氏族谱:(注,我写的) 先说下范围: 临沂地区傅(付)姓人很多 广泛分布于各县区几十个村庄,其中涌泉傅氏一支人口最众 苍山县:涌泉前村,涌泉后村,小付庄,多福寺,赤土门,朱柳屯,代庄,孔村,大吴宅近50个村庄 费县:下崖,上崖,新庄,程庄,卸甲水,堂子,南豹窝,王大夫庄近20于村庄 兰山区:傅家屯,八里屯 河东区:(东)付家屯, 罗庄区:沙旦子沂洪庄 大明洪武二年先祖傅彝自山西省洪洞县大喜鹊窝村大槐树底下迁居山东省沂州临沂县涌泉村傍沂河而居五百余载几度沉浮似大地劲草年复一年泛者着生机一代代人顽强探索生命的真谛感受自然的恩赐,如今傅氏血脉繁衍二十五世,是沂河流域最大的傅氏家族与其他诸姓和睦而居我族人勤劳勇敢善良睿智在这片人杰地灵的土地上必将走上富裕之路 而今,随着大陆简化字的推进,以及文化的低潮 广大临沂傅氏的身份证上已经大部分将姓氏改为了“付” 但是祖先为我们创立的姓氏不能变,希望各位宗亲们能引起注意。 认祖归宗,我们拥有共同的图腾,那就是“傅”! 傅门廿字行辈标准(自23世) 信用尊崇砚 儒甫寻岫研 伟勇专峥硕 修宁导嵘磐 在22世之前,涌泉傅并没有统一的家谱,各村都是自己编写的字辈,但世系不乱。 17、介绍下蒙阴的公姓家族 “蒙阴县,公一半”,也许你认识的朋友,就有蒙阴姓公的。 公氏家族在蒙阴县是真正的名门望族。公氏家族虽在明初就逐渐登上仕途,从 公勉仁始五世连中进士,又皆长于文学,多有专集行世,成为江北屈指可数的文学 世家,但其先祖,却是元朝的军人世家。其先祖随大汗窝阔合出兵南下,灭金攻宋, 积军功被封为“万夫长”,其后代是世袭的万户。元世祖忽必烈推行屯田制时,公 氏被安置在益州路沂源之南、蒙山之后屯田,在上旺村设立“民兵万户府”,寓兵 于农,并取汉姓为“公”。自此,此“公”独立于这片地域之中。在蒙阴如找老户 或说谁是本地人,公氏家族可以当之无愧。其他老户族姓,大多出自明洪武年间及 清康熙年间从山西、江苏迁来的移民,他们较公氏来到这片地域的时间是晚得多了。 公氏族规,严禁本姓通婚,故而,蒙阴其他旅姓大都与公氏有秦晋之交。 18、费县韦家巷韦氏(包括费县方城镇韦家寨,兰山区朱保镇韦家巷,纸坊,义堂镇,埠北头,临沂城岗头,韦家屯,钦宿,苍山县加河湾等村) 1368年明王朝南京建立,明军进行北征,1388年近元大都(北京),元朝廷姐出北京北逃,燕山韦氏始祖察罕贴木儿,原是元末大都最高行政长官(称“平章事”)性下的官员,跟随元军退至漠东北贝加尔湖附近,在捕鱼儿海战役失败后,被收入明军服役,子哈喇那海1399(建文元年)奉明燕王朱棣命,南征靖难立奇功,1403年(永乐元年)明建文帝失踪明成祖朱棣即位北京,封哈喇那海为世袭羽林郎前卫指挥,以后在哈喇那海子保僧承袭卫指挥时又钦赐韦姓,这也是由于蒙古人的祖先源于蒙兀室韦部落,汉化姓氏寻宗示源,有尊重民族的用意。 19我们村的李氏家谱:学麟成洪春 夫守纪世长 家修方克兴 永保庆余祥 20、穆姓:俺是沂南蒲汪泥泉官庄村的,辈分:两个字,光,洪,守,春,玉,存 21、琅琊王氏:临沂是琅琊王氏的起源地,琅琊临沂王氏与太原王氏同源,出自周灵王太子晋,以直谏废为庶人,其子宗敬为司徒,时人号曰王家。秦末王元到琅琊避乱,可以说王元是琅琊王氏的始祖,开始登上政治舞台的是汉谏大夫王吉。对中国开始产生历史影响的是晋元公王祥,此后琅琊王氏名人辈出,先后出现了王览、王戎、王导、王敦、王羲之、王献之等名人,先后兴旺了五百年。 琅琊王氏的起源地在现在的兰山区白沙埠朕的孝友村 分布:兰山区白沙埠、南坊、李官等镇 此外三区九县都有分布 琅琊王氏主要分布地除了临沂,还有南京,绍兴等南方地区,很多王姓都是琅琊王氏的分支,比如三槐王氏。 辈分:孝友家生远,国恩士泽常,忠厚道德立,文武宝福昌 琅琊王氏家训: 言行可覆,信之至也 推美引过,德之至也 扬名显亲,孝之至也 兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也 临财莫过让 此五者,立身之本 临沭部分王氏是当路王,源出西汉末年卜居海州当路村(今连云港新浦区当路村)的王尊。现在的辈分是兴恒统绪,永怀志德,吉善维之,喜庆有余 费县梁邱关阳司李氏辈分:前续16辈----克、功、逢、殿、堂;丙、景、忠、秀、常;存、仁、燕、雨、庆;建、义、钦、一、方。后续60辈我背不上来了嘎嘎。我是常字辈。 琅琊王氏的一个分支之一是 振东王氏 洪树炳基锡 衍东焕在铭 法本烈培钟 淑相然执锦 发展于蒙阴主要分布于蒙阴也分布于郯城费县及其他地区,现在正在续谱。
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邵姓源流
邵氏的姓源较为纯正,主要是出自姬姓,为周文王之后。据《通挚氏族略以邑为氏》、《万姓统谱》等史料所记载,周初大臣召康公因食邑于召,被称位召公或召伯。他后来还被封于燕国,他派儿子去管理燕国,自己留在镐京任太保,是周初三公之一,也是文、武、成、康四朝元老,曾同周公旦一起平定武庚之乱,“成康之治”的形成也有他的功劳。他的子孙袭召公一直是周朝的执政大臣之一。周室东迁后,召公的采邑也随之东移,迁徙地在今陕西省境内。后来,燕国被秦国所亡,召公的子孙以原封地“召”为姓,称召氏。据《氏族博考》所载:“召与邵,春秋本一姓,后分为二。汝南、安阳之族皆从邑。”由此可见,召氏和邵氏其实同出一姓,只是写法不同而已。至于召姓改邵姓的原因,历史上没有留下史料记载,改姓的时间说法不一。据有关学者考证,是在秦朝建立前后,同时,又据有关资料可知,至汉乃有以召为姓的,此后,召姓因多改为邵姓,故召姓也就不多见了。
邵姓分布
春秋时齐国有召忽,与管仲同事襄公子纠。秦朝有广陵人召平,封东陵侯,秦亡后,因家贫种瓜于长安城东,其瓜称“东陵瓜”。秦末有召欧,随刘邦起兵于沛,西汉封广侯。西汉有九江寿春人召信臣,元阳帝时任南阳太守,为民兴修水利,被称为“召父”。以上材料反映了三国以前召氏分布及活动的一些情况。
三国时,魏有邵乐丞邵登,河南人;吴有节义之氏邵畴。晋代有安阳人邵续,生活在今河北省境内。南齐有武陵人邵荣兴,八氏同居。唐代校书郎邵楚苌为闽县人。由此可知,三国至唐代,邵氏除在今天的河南继续发展外,又有向北、南迁徙者。
宋、明时期,邵氏还分布于今天的浙江、江西、湖北、陕西、山西等地。历清朝至近现代,分布地更为广泛。从清代开始,有邵氏迁至台湾,后来又有一些移居海外。
据有关的学者证实,今天的邵姓主要分布于今天的山西、山东、河北、河南、安徽、江西、江苏、湖北、湖南、浙江、福建、广东、广西、甘肃等省。
晓得一个不错的,电子家谱,修全国百家姓的通谱。将传统纸质的家谱制成电子家谱上传至互联网。百姓通谱。
姓:家庭系统的称号。统称为第一个和最后一个的。中国人的姓氏从原始社会母系氏族时期,作为一个血缘关系的家庭的标题。姓的部分。自秦汉时期,姓,不管合二而一。姓母系氏族社会后,逐渐增加的来源是非常广泛的。主要来源于丰哪么谥号,标题,姓名,官名,居住地,职业。
夏,商,周时期的贵族差异亲缘系统。
姓起源于部落或部落***的名称的名称。传说黄帝住姬水沿岸的姓姬,炎帝居姜水旁,以姜为姓。积极天堂大禹姓姒。此外,部落首领的儿子也由此得名。黄帝25分14姓,姬,酉,祁,腾震,任,荀席,吉欢,十二个姓,其中4人属于姓。火神,为自己,董,彭,秃,女儿,曹(如适用),钱八姓。这是古代表的姓氏。
夏,商时期,贵族的姓氏。的一个分支,相当于一个家庭或家庭的姓的意思。在夏天王室为姒姓,否则霸主坤为自己的姓,苏,顾,温,董,还隆自己的姓氏。供应商王室的儿子,否则的霸主大彭,豕韦,姓彭姓。商代酒吧,徐,肖氏13的,刚开始的一周点奖励丘露薇其他国家的君主。
有关周代的姓氏制度,更找到记录。周王吉星,侯智军和官僚们的同姓异姓的区别。到了春秋,考试姬,姒,子,风,赢了,有,有,齐,钱操,女儿,东,蒋燕,规范化,人,熊奎,油漆,让20的第二个名字。
高贵的姓氏,但只有那个女人说的姓,未婚的女子,如齐江,宋子齐,宋国名,姜,子姓。已婚的女人,女人的自己的姓,她丈夫的名字,钱,江,栾,栾齐,齐姜谦。同姓的婚姻习俗,它说,一个高贵的女人与她丈夫的姓姓不同。
周朝实施的法律制度的情况下,小宗。 A的未成年人从批量的分裂另立门户建立。要建立侯周王认可的官僚立新家的君主允许,称为“授予后的地球和生命的。贵族是通过以下方式:
①到该国的名称。藩属状态的君主名为”惊鸿一瞥的晋文公重耳,的国名金的重量重耳的简称;路赊嗯路西的公共应用,国名路的应用程序的名称。国家。金重量的
②命名为邑的。官僚和他们的后代的封地的名称,如国金医生贝文举行庄园的后代蔚,蔚为氏,曲沃桓叔的儿子10000韩寒作为一个家族的儿子。
③官员的名字。贵族和他们的子孙其官方命名的。市斤林傅的中银的俊帅组织3线的步兵,说中国Huanzai银行,他的儿子说,该银行的中国,燕燕迅的行为的;在宋州的的执政清乐喜(子罕)说,司城子罕的孙乐齐(志良),说是在的部市的梁思成的。“
④职业的名称。巫婆的,泊松,木匠的,陶氏,巫,卜,匠,和陶器是所有名的职业。“
⑤”居住的命名。鲁庄公的儿子,然后生活在东门,鲁说东门然后(姓名)东门湘中(字)的东大门的;宋国音乐大心合适的老师,生活中的宋彤门,说堂的右侧门师堂门的s。
⑥甚广的周王或侯君主的亲属关系称为s。周腊王子虎说:汪资笏,他的孙子说的王子和苏联;儿子郑公爵的儿子,喜(子罕)说,嗨,和他的孙子斯科舍省的(分展场)说,公孙斯科舍省的。“
⑦高贵字的。通过家长制,公族,仅包括产生的君主下的近亲3代,在公孙儿子的一个公族额外的立法。你的孩子和孙子的王傅(祖父),字他们的。正果龚儿子送到字子国的新州参议院(子思),该国“结束时的分词;小斯的另一个儿子飞,字子,他的孙子”势“的。的话语,最常见的祖父是必须的通例。去年春天和秋天,贵族的姓继承自远古先民,接近EMI不变的贵族祖先的关系与他们的亲属关系以来,经过几代人的变化。
战国,宗法制度崩溃的姓氏也发生了根本性的转变。这一次开始改变姓姒姓的齐国田,像这样的属于战国田姓。贵族有姓平民的人出名后的人,战国平民的姓氏命名的。姓氏制度的演变,反映了贵族的下降,上升的平民身份。比例
姓人口
中国人的姓氏李,王,张,刘,陈,可谓当代“百家姓”中,最常见的姓氏,人口350万。李,王,张新姓人口占汉族人口的79%,74%,71%。按照姓氏进化的普遍规律,大姓人数将越来越多,数量越来越少的小兴安岭,甚至最终消亡。
为了姓氏在该国的人口,新的编织当代“百家姓”:李,王,张,刘,陈,杨,赵,黄,周,吴,徐孙,胡数的比例朱,高,林,何,郭,马,罗,梁,宋,郑,谢,韩,唐峰,余东,肖诚,曹缘,唐,徐富,沉,曾鹏,鲁,苏,艳遇,陆江,家丁,魏雪,叶,潘笃,戴,夏,钟田,?仁,蒋凡,方,石,姚,谭,廖,邹,熊,金,土地,郝,孔,白,崔,康,毛,邱,秦江,历史,保健,气候,邵,孟龙,万,段,雷,钱,唐寅,李易,张,吴,乔,HE黎,龚人。的调查和研究的主持下,中国科学院遗传与发育生物学研究所研究员袁义达历时两年完成。调查涉及的1110县,市,人口296万,4100总的姓氏的数据。通过县,地区,省和三个统计的人口的比例,这一直是当今中国姓氏排序。科学家还将被公布的300个中国人的姓氏的数据和分布地图,发布了新版本的“中国姓氏词典”,包括姓已收集了超过23,000名,为推动的姓氏文化产业的发展。的
姓的大隐藏的奥秘
很微妙的问题:姓氏隐藏的遗传密码
“的姓氏调查,目的并非仅局限于统计姓氏的数量事实上,系列的名称连接文化遗传和生物遗传的一个桥梁。“袁义达解释说,中国长期以来姓氏的男子,从遗传的角度来看,只有男性具有Y染色体,Y染色体与姓氏的男性传递的后代,因此,具有同一姓氏的人群将具有相同类型的Y染色体和基因。调查中,我们发现,很多遗传疾病只分布在同一个姓人口,统计的数量和分布的美称,将是人类遗传学的研究有很大的帮助。袁义达告诉记者。
神秘:同姓的不一定是同一个家庭
符合中国人,总是要问的名称,会觉得在家里与他们相同的姓氏,他们都“五百年前是一个“,”事实上,这是不可靠的,经过调查,我们发现,一个共同的姓有可能是数百个来源,例如,中国的第一个姓“李”一些'双赢'姓,有些从'赵'姓,唐朝时'李'姓被李世民所赐的开国元勋,甚至在侯曹魏时期,鲜卑连字符号更改为“李”。 “不过,这个名字已经成为了中国民族的凝聚力的粘合剂,”很多海外华侨华人要金钱来修复自己的家谱,他们要找到自己的根,修族谱,通过与大陆接触,但也对当地经济的带动。 “
细微之三:大多数中国人姓氏的内涵
袁一笪,事实上,不仅在中国,在世界上,姓氏,也是一个重要的文化传承符号,但世界上没有一个姓这样一个完整的和内涵的遗产“。例如,在日本,虽然也有姓的存在,但非常小的文化内涵。”袁义达,日本在明治维新前,只有少数的姓氏,明治皇帝为了改革,要求全国人民应该有一个姓,所以在短期内超过的几年时间里,已经有超过80,000姓,而不是源的意思,代表多数是基于位置的名称,如松下,井上,田中,日本学者很难日本的第一个和最后一个人的遗传联系。
固定的姓氏,但区区200多年的历史不能形成一种文化的传承,在美国,美国学者的研究主要是从他们的肤色,发色,眼睛的颜色。
姓是相对稳定的,在英国,它的主要来源是直接借用教名,或教学加,这样的血统关系的词缀等儿子或后代,以及教学的名称前附加表示身份的词缀的名称。反映的名字,风景或环境特征的,以及反映身份或职业的,从合并到后来出现的双姓的姓氏,虽然有一个教名后,但数量要大得多。在王室中,老的“爱德华”为姓,后来又出现了新的“温莎”。
欧洲大陆,姓氏通常是用来区分出生地的标志,二战时,欧洲军队的一次为一组同一姓氏的军人,以增加部队的凝聚力和战斗力。
最新数据显示,4100姓
“难”姓村 />在本次调查中,罕见的怪姓也发现,这些姓氏从来没有被记载的第一次,“在过去的看,还以为这些怪姓,因为文书上的错误,但调查后发现,这些奇怪的姓氏深远的根源。 “
袁义达向记者介绍,例如,在河南,研究组后发现四个姓”难“的小村,男人,妇女和儿童,里面充满姓”难“,研究组为这个姓氏是文书上的错误造成的,是没有统计学意义,但韩国文化署听到这个消息后,异常惊喜,马上组织了一个“寻根代表团到中国。
原来的“难”在韩国姓氏看来,是他们的根,“他们告诉我,河南曾出土的南北朝时期的纪念碑,记录一个鲜卑族官员的事迹,他所谓的'难楼','困难与鲜卑族的姓移动了北部,松花江改名成了“难江随后,这些姓'难'的鲜卑族的朝鲜半岛,河南姓'难'的村民朝鲜自己的祖先。”
姓排名第一的三个姓追源
:李
排序,姓李,是最常见的姓,在中国,根据袁义达的调查,近3亿人,姓李,占13 %。
宽姓李的来源,有数百个之多为姓,最初是从“双赢”春和春秋时期流行的官方立场作为姓氏,道教我一个合理的人员祖父母的创始人,因此理由后传为“李”为姓。早在唐代诸其肮徐冰,安,杜,胡,张,鲜,香麻,郭,阿布的开国元勋或舍利,董,罗,朱邪的16姓被赋予姓李,从而催生了显著最常见的姓在中国的发展在逐步增加。第二
姓王,是第二个最常见的姓氏,占总数的12%。一般帝王的后裔称王子,王子,然后作为一个姓,王姓,也是许多其他家族名称更改跳出来的“贵”姓,据传说,古代皇帝和注意事项,于姓王一些较干的“商州之后,甚至古高丽国君也是王姓。
三:张
张姓为第三大姓,占总数的118%。元和姓纂记录,黄帝第五子青阳发挥学生的蝴蝶结,孤星的概念,系统前弓和箭,指挥张星,由于张姓,因此,根据传说中的张姓源于黄帝的后代,张姓,黄帝,从汉代逐渐增加,随着道教的兴起和流行,现行的“黄帝姓章,他说,比如当时的道教领袖,如开角,张鲁等。
姓探索
倒计时:
袁义达的研究小组意外地发现,姓,安徽,郭阳县山(音“子”)省和辽宁省彰武县,共约2000人。
有趣的是,这些人互相都没有联系,但显然他的姓氏的来源,他们说,他是岳飞的直系后裔,今年是秦桧迫害,逃到上下颠倒的“山”,形成新的姓氏。研究组,以帮助他们在相互接触中,在同一时间,研究的来源姓,的确,正如他们所说。
倒计时:死
袁义达说“死”姓主要分布于中国西北地区,北魏,少数四字连字符号演变,数量的目前的下降趋势。
最后:难(读去声)
位于河南省,南北朝时期鲜卑族的姓发展而来的,最初是一个鸟的名称,因为当时人崇尚鸟类,姓成为一个“难”后,移动了北部,大部分迁移到朝鲜半岛,中国已极少存在。
姓形式:
吴铮王,赵钱孙李,周峰陈朱尉笞盎沉尤其是韩杨朱钦许浩卢师张孔曹严华靳威陶江齐·谢邹瑜陆委猖马妙峰山花方瑜任远刘丰包虱唐费连参薛雷贺倪汤疼阴虚劳双性恋伍皓常乐富Pikaqikang武玉苑不Gumeng黄平穆西拗尹希盎朱冬梁督朊蓝闵匈籍书瞿忠许秋罗江佟押嗯过它嗯宋茂庞宇10000柯夏季蔡梯广崔智友按钮龚嘉道娄危机归咎于管鲁磨宁仇鸾风暴裴卢熔翁胥嗯羊围成吉兴滑瑞易初金漏秉米宋珍魏家封吴娇酒吧弓的奎,畜牧业,丰富的谷井段巫羲叭嗯阳秋仲伊宫车侯宓彭谈工捞庞宇颜凸下巴印度的白色怀孕离开的地方幸运的是,科邵期嗯供应商谅解备忘录,以彝族古老的沉蒲台岛来自湖北的米伏到穿一身耿月球訇夹嗯窦历朱蓉包离开李舒沃石争吵,“区挲嗯规浦牛守塘李杲蓟薄穆Lianru决赛暨人居丽Geliao耿希还矮鱼容量电缆咸籍嗬嗯步骤徐苍双Kuangguo闻抠光禄阙东籍沉复阻塞卫岳奎龙师龚射聂座位季度,马强冷紫鑫简,简饶空美盛林刁郭台铭康条件后盖利益桓公范和Linghuo白色的乔东归海悦帅气的房间仇眯敖艾龚哈馇京红超钩敖荣西蒙屠宰后的父场景詹束龙主要奖励她聂柏水窦章党翟黎伊嗯齐呒翱于低司马朗屠宰祖武刘富公羊尉迟丁宣布本唐诸葛司寇云Supan戈宇文夏侯旅游朱权鲁斯图尔特颛孙池乔养阴法闻析嗯卓琳干燥的解决方案的情况下,土壤小厮微生物羲范抨啷第五欧阳侧胡延吉龚冶金,巴里单于于单坑,濮阳东方红爱杨同官方荪菱湖臧其Mibei明金初左丘湾奇佳辜蔡翟燕负责端木司空温度别庄西仁公众申屠尧烧王则楚宫良呼延巢关蒯相澹台羊舍杨且应涂猛上官恩福名人闾丘的是南宫音乐赫连谷良,冯梁邱台输贾朴仍农业中坜漆雕春雨慕容子车皇甫新鲜东门拓跋衷肠郭栋巫马轩辕龙孙宗正公孙
农安八吉垒邵氏是中国辽宁省农安县八吉垒镇邵家村的一个姓氏。具体来说,邵氏家族的起源可以追溯到明朝,当时有一位姓邵的先祖来到了今天的农安县八吉垒镇,并在那里定居下来。随着时间的推移,邵氏家族逐渐壮大,并在当地形成了自己的社会地位和文化传统。
据了解,邵氏家族在农安县八吉垒镇的历史可以追溯到几百年前,他们一直以来都是当地的重要人物和社会精英。在这个家族中,不仅有许多杰出的政治家、商人和文化名人,还有许多勇敢的战士和义士,他们为了保卫家园和民族尊严,作出了巨大的贡献。
除此之外,邵氏家族还有着丰富的文化传统和民俗习惯。他们善于制作各种手工艺品,如刺绣、木雕、玉雕等,这些工艺品不仅具有很高的艺术价值,还能反映出当地的历史文化和民俗特色。
总之,农安八吉垒邵氏是一个具有悠久历史和深厚文化底蕴的家族,他们一直以来都是农安县八吉垒镇的重要组成部分和文化瑰宝。
第1任
洪武太祖 朱元璋
孝慈高皇后 马秀英(1333一1382),
安徽宿州人,早年丧母,被郭子兴夫妇收养为义女。1382年(洪武十五年)五十一岁的马皇后病逝。”
第2任
建文惠帝 朱允炆
皇后马氏 光禄少卿马全女
洪武二十八年十月,册后为皇太孙妃。建文改元,立为后。生二子,文煃、文圭。
第3任
永乐成祖 朱 棣仁
孝文皇后 徐氏
洪武九年(1376年)册封为燕王妃,朱棣称帝册封为皇后。永乐五年(1407年)七月四日去世,享年46岁。
第4任
洪熙仁宗 朱高炽
诚孝昭皇后 张氏
仁宗元配,永城人,指挥使赠彭城侯张麒 诚孝昭皇后画像之女。洪武二十八年(1395年)封燕王世子妃,永乐二年(1404年)封皇太子妃。仁宗即位,册立为皇后。宣宗即位,尊为皇太后。英宗即位,尊为太皇太后。正统七年(1442年)十月十八日去世
第5任
宣德宣宗 朱瞻基
孝恭章皇后 孙氏
他是邹平人,永城县主簿孙忠女。济宁人胡氏,被选为皇太孙妃,孙氏被选为嫔。宣宗即位,册封胡氏为皇后,孙氏为贵妃。胡后身体不好,常常有病,渐被宣宗冷落。宣宗为立孙氏为后,命胡后上表辞位,以早定国本(太子)。宣德三年三月,胡后辞位,退居长安宫,贵妃孙氏被正式册立为皇后。天顺六年(1462年)九月四日,孙太后去世
第6任
正统英宗 朱祁镇
孝庄睿皇后 钱氏
英宗元配,海州人,都指挥佥事(后封安昌伯)钱贵女。正统七年(1442年)立为皇后。宪宗即位,尊为皇太后,加“慈懿”徽号。成化四年(1468年)六月二十六日,钱氏病故。
第7任
景泰代宗 朱祁钰
皇后 汪氏
北京人,祖父汪泉世为金吾左卫指挥使。正统十年(1445),郕王朱祁钰18岁,册封汪氏为郕王妃。正统十四年(1449) 册封王妃汪氏为皇后。进汪皇后祖父汪泉为都指挥同知;,汪氏去世与景帝合葬金山。
第8任
天顺英宗 朱祁镇
孝肃后 周氏
宪宗生母,昌平州文宁里柳林村(今属北京市海淀区)人,锦衣卫千户追封庆云侯赠宁国公周能的女儿。正统十二年(1447年)生宪宗皇帝,天顺元年(1457年)册封为贵妃。宪宗即位,尊为皇太后。孝宗即位后,尊为太皇太后。弘治十七年(1504年)三月一日去世
第9任
成化宪宗 朱见深
孝贞纯皇后 王氏
上元人,中军都督追赠阜国公王镇之女。为宪宗皇帝第二位皇后(第一位吴氏于天顺八年[1464年]八月被废)。孝宗时,她被尊为皇太后,武宗时尊为太皇太后,正德十三年(1518年)二月十日,王氏去世
孝穆皇后 纪氏
孝宗生母,广西贺县人,是当地少数民族土官的女儿,成化时南征,俘人宫中。因她机警通文,被授为女史,管理皇家典籍。一次,宪宗偶然来到内藏,见纪氏对答合意,就在内藏私幸了她。纪氏从此有了身孕。成化十一年(1475年),孝宗年已6岁, 六月二十八日,纪氏突然死去。宫里传说是万贵妃乘宪宗召见纪氏时,在酒中下毒,纪氏被毒害而死。
孝惠后 邵氏
昌化人,邵林之女,小时候因家贫,卖给了杭州镇守太监,由此被送进皇宫。邵氏“知书,有容色”,初居外院,一天晚上,皓月当空,邵氏即兴吟咏她所作的《红叶诗》,宪宗偶然从那里经过,隐约听到,遂召幸,册立为宸妃,进贵妃,生兴王朱佑杬及岐、雍二王。世宗入继大统后,邵氏已因年老双目生翳。她听说自己的孙子当了皇帝,拉世宗到自己跟前,从头摸到脚,非常高兴。世宗将她尊为皇太后,嘉靖元年(1522年)上尊号“寿安”,十一月十八日去世,谥“孝惠康肃温仁懿顺协天佑圣皇太后”。
第10任
弘治孝宗 朱佑樘
孝康敬皇后 张氏
孝宗元配,兴济人,都督同知封寿宁伯张峦女。成化二十三年(1487年)选为太子妃。孝宗即位,册立为皇后。武宗立,尊为皇太后。二十年1541年)八月八日去世
第11任
正德武宗 朱厚照
皇后 夏氏
武宗元配,庆阳伯夏儒女。正德元年(公元1506年)册立为皇后。嘉靖元年(公元1522年),被尊为“庄肃皇后”。十四年正月二十五日去世,谥“孝静庄惠安肃温诚偕圣毅皇后”。
第12任
嘉靖世宗 朱厚充
孝洁肃皇后 陈氏
世宗元配,元城(隶河北大名府)人,都督同知陈万言女。嘉靖七年(1528年)十月二日病故。
孝烈皇后 方氏
世宗第三后,江宁人,左都督安平侯方锐女。世宗即位10年,尚未得子。大学士张孚敬上言:“古者天子立后,并建六宫、三夫人、九嫔、二十七妇、八十一御妻,所以广嗣也。隆下春秋鼎盛,宜博求淑女,为子嗣计。”世宗遂于嘉靖十年(1531年)三月,选方氏(即方皇后)、郑氏、王氏、阎氏、韦氏、沈氏、杜氏、九人册封为九嫔。
方氏被册封为嫔后的第三年,世宗的第二位皇后张氏被废。方氏因“端慎不怠,甚称帝意”,被册立为皇后。并册僖嫔沈氏为辰妃,丽嫔阎氏为丽妃以副之。
嘉靖二十六年(1547年)十一月十八日,方氏逝世,世宗因她在嘉靖二十一年的“宫婢之变”中救过自己的命,下令以元配皇后礼仪葬永陵,并命将其棺椁停放于皇堂(玄宫主室)棺床上左侧,经礼部大臣建议,仍命放置右侧。谥孝烈皇后。隆庆初,上尊谥“孝烈端顺敏惠供诚袛天卫圣皇后”。
孝恪后 杜氏,
穆宗生母,大兴人,庆都伯杜林女。嘉靖十年(1531年)封康嫔,十五年(1536年)进封为妃。三十三年(1554年)正月十一日去世,赐谥“荣淑”,葬金山。穆宗即位,当时,孝洁陈皇后、世宗皇帝的棺椁一同葬入陵内。其安葬的情况有“依次列袝”的记载,这说明,永陵一帝三后系同葬一室。
第13任
隆庆穆宗 朱载垕
孝懿庄皇后 李氏
北京昌平人,礼部奉诏选得良家女1200人,李氏被选为裕王妃,暂住宫内,第二年二月行迎亲礼,正式册为裕王妃。
成婚两年后,李氏生子朱翊 ,嘉靖三十六年正月复生皇长女,嘉靖三十七年四月十三日,病故于裕王府。
孝安皇后 陈氏,
北京通州人,国子监监生陈景行(陈氏入选裕王继妃后,嘉靖三十七年(1558年)九月选为裕王继妃,隆庆元年(1567年)册立为皇后。
陈氏无子,且多病,颇受穆宗冷落。万历二十四年七月十三日,陈皇后病故。神宗上尊谥为“孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后”,葬昭陵。
孝定后 李氏
通州永乐店人,神宗生母,初为宫嫔,待穆宗于裕王府中,隆庆元年(1567年)三月封皇贵妃,万历元年(1573年)被神宗尊为“慈圣皇太后”,万历四十二年二月九日病故,享年70岁
第14任
万历神宗 朱翊钧
孝端显皇后 王氏
神宗元配,浙江余姚人,永年伯王伟之女,生于京师。万历六年(公元1578年)二月册立为皇后。
孝靖皇后 王氏
光宗生母。宣府都司左卫人,原任锦衣卫百户赠明威将军指挥佥事王朝寀之女。生于嘉靖四十四年(公元1565年)正月二十七日,万历六年(公元1578年)二月初二选入皇宫,初为慈宁宫宫人,侍奉孝定皇太后。后被神宗私幸有孕,于万历十年六月册封为恭妃,同年八月生光宗朱常洛。万历三十四年四月进封为皇贵妃,万历三十九年九月病故
第15任
泰昌光宗 朱常洛
皇后 郭氏
顺天府人,博平伯郭维城之女。万历二十九年(公元1601年)册立为皇太子妃,四十一年去世。
皇后 王氏
熹宗生母,顺天府人,新城伯王钺之女。初为选侍,因生熹宗,封为才人。万历四十七年(公元1619年)去世。
皇后 刘氏
崇祯帝生母,宛平人,瀛国公刘应元之女。初为淑女,后被打入冷宫,病逝后葬京西金山。
第16任
天启熹宗 朱由校
皇后 张嫣
熹宗原配。河南祥符人,太康伯张国纪之女。天启元年(公元1621年)四月被册立为皇后。崇祯十七年(公元1644年)李白成农民军入城时自缢。
第17任
崇祯思宗 朱由检
皇后 周氏(
?-1644年),祖籍苏州,生长于大兴(今北京大兴区人)。父周奎以兵马副指挥升五军都督同知,晋封伯爵。周后于天启年间入信王府。思宗(即信王)即位,立为皇后。崇祯十七年(1644年)三月,李自成农民军陷都城,帝令周皇后自裁,自缢而死。
至于公主太多了,可以参看
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没有昭明公主
分类: 草堂话谱
晚清十帅家谱(三)
励双杰
第四部,小帅邵友濂《 余姚邵氏宗谱 》
浙江《余姚邵氏宗谱》十六卷首一卷贻编七卷,清光绪十三年木活字本,邵曰濂、邵友濂主修,二十四册。
名声煊赫号称上海第一家的“斜桥邵家”静安寺路大府第,那可是邵友濂任补江苏省苏松太道兼江海关道时任上所修。小帅邵友濂,光绪元年出使俄罗斯署理俄罗斯钦差大臣,在曾纪泽与俄罗斯重新订约取回伊犁的过程中发挥过重要作用,光绪十七年又接替刘铭传,成为台湾的第二任巡抚。他的长子邵颐元配李氏,就是李鸿章的六弟李昭庆的三女儿,我曾在《合肥李氏宗谱》中提到过。次子邵恒娶的是中国第一个大买办、资本家、后任邮传部大臣的盛宣怀的第四个女儿。邵恒长子邵洵美是二三十年代闻名国内外文坛的诗人、作家、翻译家、出版家和集邮家。当年,邵洵美在上海文化界人士中有“海上才子”之美誉。而由于他慷慨豪放,交游广阔,他的“洵美沙龙”里几乎汇集了当年南北骚人墨客中的“半朝文武”,因此又被尊上了一个“文坛孟尝君”的徽号。
这样一个人物,这样一个家庭,注定他的家族也是不简单的。
邵氏始迁祖邵忠,为邵雍十世孙。邵雍,字尧夫,行百六,号康节,学者称百源先生,与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学著称。谱何不以邵雍为始祖而以忠为始祖?与邵友濂同时代却又相友善的学人俞樾在为《余姚邵氏宗谱》所撰的序言中说:“康节之孙讳溥者,从宋高宗南渡,始家于浙,又七传而迁于余姚。此谱以迁余姚者为始祖,其以前者昭穆难稽,姑从盖阙,自始迁祖以下备载无遗,考订支派,补辑文献,是吾族者必详,非吾族者必摈,有条不紊,体例秩然”。由此可见任主修的邵曰濂、邵友濂兄弟的学识和严谨,毫无世之通行修谱必上溯三皇五帝的陋习。
始迁祖邵忠,行千八,字诚之,一字克诚,号抑庵,官宋扬州路都巡,自会稽宁桑里迁居余姚通德乡清风里。生三子,长元诚,行亚一;次丙,初名元雍,行亚三;三恭,初名元亶,字子泰,号桂轩,行亚六。而析为亚一、亚三、亚六三房,本谱即三大房所修。邵友濂即出自亚三房,为二十一世,世系记载:行三,原名维埏,号小村,配龚氏,续配杨氏,均无出,又继配翁氏,生一子,即后为李鸿章六弟李昭庆的女婿邵颐。修谱之时,邵友濂尚有台湾布政使的任上。
俞樾在序中又说:“溯有明一代,领乡荐者五十三人,登进士榜二十二人,至本朝而科第蝉联,指不胜屈,蔚然为浙东望族。”据统计,仅清代,余姚邵氏一门中进士的就有二十六人,难怪梁启超在论及明清学术界王阳明、朱舜水、黄宗羲家族和邵晋涵家族时,不能不对余姚钦佩不已了。他说:“余姚以区区一邑,而自明中叶迄清中叶二百年间,硕儒辈出,学风沾被全国以及海东……邵氏自鲁公、念鲁公以迄二云,世间崛起,绵绵不绝。……生斯邦者,闻其风,汲其流,得其一绪则足以卓然自树立。”如元代官东流县尹勅使琉球加一品衔的邵全、明代四川布政使司左参政谥庄毅的邵番、福建邵武府知府邵悳久、江南凤阳府知府邵元吉、太仆寺正卿赠都察院右副都御史谥康僖的邵锐、福建盐场大使邵时泰、南京中城兵马司指挥邵时健、山东济南府德州库大使邵时直、广东按察司佥事整饬岭西兵备道邵时敏、四川成都府知府邵经济、巡按江西等处地方监察御史邵基、锦衣卫镇抚邵墀、刑部左侍郎赠太子少保刑部尚书的邵陛、南京淮安府海州知府邵甄、山东道监察御史巡按苏松常镇邵稷、太医院御医邵雷、南京刑部郎中邵程、南京后军都督府经历邵守检、北直天津卫怀远将军邵汝楫、山海关千总邵洪祉、监国时总兵威武将军邵继先、鲁王时鲁将军邵一梓等都出自这个家族。
到了清朝,更是不得了,浙东重要史学家邵廷采、詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士邵远平、著名天文历算学家邵昂霄、著名史学家经学家邵晋涵、内阁中书邵存懋、江苏徐州府知府邵大业、贵州都匀府独山州知州邵宏堂、麻哈州知州邵自励、都察院左都御史邵自昌、翰林院编修充国史馆武英殿功臣馆纂修邵葆锺、云南鹤庆州知州邵葆槎、翰林院编修攺补内阁中书邵瑛、江苏巡抚邵名甲、漕运总督团练大臣谥文靖的邵灿、河南候补道加盐运使二品项戴邵琦、在任殉难的台湾府嘉义县知县邵用之、同为本谱主修的邵曰濂,同治七年进士,官至太常寺正卿,等等,指不胜屈,正所谓“世间崛起,绵绵不绝”是也。
在浙江余姚,明清二朝,再无第二家可与邵氏相抗衡。
以邵氏之显赫,家谱中收录历代文人墨客为邵氏所撰文篇颇多,如翁大立、黄宗羲、全祖望、钱大昕、卢文弨、张廷玉、陈有年、俞樾等等。本谱之书签即由曾纪泽所署。曾纪泽是曾国藩的长子,沅帅曾国荃的侄子,他们家族的家谱,还得在后面说到。光绪六年清政府委派曾纪泽为驻俄公使,邵友濂襄理曾纪泽与俄方谈判,至光绪七年二月签订了《中俄伊犁条约》,条约达成,中国终于收回了伊犁地区的大片土地,这是我国近代史上惟一的一次敢与洋人叫板而改订的条约。邵友濂与曾纪泽的友情也于此可见,请他给家谱题个书签,那自是不在话下。
查《中国家谱综合目录》、《上海图书馆馆藏家谱提要》等目录,光绪三十三年修本《余姚邵氏宗谱》在北京图书馆、中科院历史所、北京大学、上海图书馆(二部)、南开大学、河北大学、吉林大学(二部)、浙江图书馆(二部)、杭州大学、山西社科院、美国等处各有收藏。而递修的民国二十一年铅印本《余姚邵氏宗谱》十八卷贻编七卷首一卷二十六册,北京图书馆(三部)、中科院历史所、人民大学、上海图书馆(二部)、南开大学、河北大学(缺贻编卷一)、吉林大学、哈尔滨师大、四川图书馆、余姚梨洲文献馆(三部,其中一部缺卷11,一部缺卷12)、山西社科院(缺一册)等亦均有收藏。
虽说《余姚邵氏宗谱》存世较多,我又是邵友濂的余姚同乡(按:后余姚划出姚北地区归拨于慈溪)但这一部到我手上,却也是不容易的。话说2002年秋,余姚城内一个叫小辉的旧货商找到了我,说有一部《邵氏》家谱,只是现在到他手上的,只有第一册,问我多少钱能要。谱没见过,价自然不好多说,何况我与小辉并不相熟。小辉做事够辣,拿到第一册后,与我谈价未果,又与原物主谈,因为价压的厉害,人家不肯,要他把第一册还出来,他就把这一册拆散,只还了人家半册,本来完完整整好好的一套谱,现在成了残谱,如何卖得出好价?原物主斗不过他,只好把谱低价给了小灰。小辉拿到了谱,又来找我,说人家要把谱以150元一册的价让给杭州人,你如果能加点,让我有点利润,我就帮你把谱拿下来,因为我把第一册扣下了,他不敢不听我的。那时我还不知道小辉是啥样的人,加上他在前几天确实说过第一册就在他的手上,这么一说,我就信了,因为是本土的家谱,可遇而不可求,高一点也正常,就要他想办法拿过来。当天晚上谱就到了我的手上,第一册的装订线明显不同,是用的棕色细线,应该是裁缝做衣服的那种。事隔月余,在宁波范宅古玩市场,我又用60元的价配到了家谱的原置谱箱,我问那卖谱箱的,里面的谱呢?他就一五、一十的跟我讲来,才明白小辉之果辣,真令人佩服得一塌糊涂,自叹不如。
当然,那时的价不能与现在相比,何况台湾第一、二任巡抚刘铭传、邵友濂的家族家谱共藏一处的,除我之外,别无分店,还是有理由得意一下的。
后来,我还在余姚城郊的一个旧货商家中,看到过一部民国二十一年铅印本《余姚邵氏宗谱》,缺了十册,还存十六册,有二片谱夹。人家要价并不高,但这十几册谱实在是蛀得厉害,手还没摸就觉得毛骨悚然,后来就没有要。
《近现代名人小传》上册 262 页: 邵友濂:字筱村,杭州人,尝随曾纪泽使节至英俄,荐擢道员,历官至台湾巡抚。乙未命偕张荫恒行成于日,日人拒之。移湖南,至未任,乞休归,卒。友濂精密,为纪泽所称,而实无才。官台湾日,颇受制武弁,故台防军士之骄为各省所未有。一夕,方演剧晏客,突有人登台,摔一仱下,亟问此何人,左右对曰,省防某领统子也,仱为所喏,而中道事他人,久欲杀之,不可得,今闻在此,特摔之去,不取污抚署地也。友濂默然。越日,是仱死,通衢间身分为五矣。予在台日,闻诸胡缉之,盖所目睹也。
山东临沂市费县探沂有雨吗
本文2023-12-05 09:50:34发表“资讯”栏目。
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