想做个家谱,不知道那能做?求高人指点…
中国的家谱一般都有家规族训,对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。很赞赏您的“家谱”计划,但我只想提供一些建议,因为修编家谱实乃一件关乎家族与家族史的一种特殊文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。
具体建议是:学习、动员和行动。
(1)学习有关“家谱”的基本知识,了解“家谱”的基本信息和主要内容,重点看看-家谱;
(2)通过动员家族里的人士,收集家族历史文献,包括家族的来源、迁徙的轨迹,还包括家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的资料;
(3)到有关“家谱”网站浏览相关资讯和资料,如:家谱、家书、家事、家珍、日记、遗嘱等,以及动员族人共同关注“家谱”修编的工作,积极参与到“家谱”修编计划的活动中来。
我认为,家族的人是“家谱”的记录者、创造者和忠实的读者,也是家族世代传承的火炬手,而不是旁人可以替代的。
管氏一支字辈:“千言正昌崇,旬祖华忠仁,堂复澄世辂,谷尚阳绍铉,溆廷大疑声,贻懋毓祯中”。
管氏一支字辈:“上大道献中光士正登龙太(泰)”。
管氏一支字辈:“福殿兆秀德”。
管氏一支字辈:“凤成庆长春”。
管氏一支字辈:“泽启明廷恩延清佩永德成先肇文荣瑞升平英胜枝乐朝江”。
管氏一支字辈:泽启明廷,恩延清佩,永锡承先,肇文英瑞。
山东诸城管氏字辈:泽启明廷,恩延清培,永锡承贤,升平英瑞。
山东肥城管氏字辈:正尚克后荣,宪文绪中秉,振邦士平吉,和合传法兴。
山东郯城管氏字辈:銮仪章明昌,登俊凤彩祥,朝中儒相焕,君锡运锦方。
山东高密管氏字辈:“庆金遵义穆祥世”。
山东泰安管氏字辈:“庆士孝伟常”。
山东莒县管氏字辈:“荣恩仁锡……”
山东即墨管氏字辈:“学文培敬书益崇吉”。
山东五莲管氏字辈:“象荣恩仁锡”。
山东临沂管氏字辈:“如木勋堂钦清桂照境均”。
山东郯城管氏字辈:“銮仪章明昌登俊(基)凤彩(海)祥(阳)朝中儒相焕君锡运锦方”。
山东诸城、胶南管氏字辈:“泽启明廷恩延清培永锡承贤升平英瑞”。
湖南永州管氏字辈:登仕正文学,朝廷有良相,先祖积余庆,后世永荣昌。
湖南永州管氏字辈:“登仕正文学朝廷有良相先祖积余庆后世永荣昌”。
湖南祁东管氏字辈:“学有声志仕品红”。
湖南桂东管氏字辈:“家崇生富贵”。
湖南管氏一支字辈:“祖德昌于楚鸿恩锡自明”。
甘肃兰州管氏字辈:生悦韵功万,大正相齐位。
管仲如图:
扩展资料:
源流:
源于官位:
出自两周时期官吏管钥,属于以官职称谓为氏。管钥,是西周初期周公旦设置的一种官吏,专职掌管王宫禁城、都城国门的大门钥匙,在各诸侯国,该职责由司城负责。在典籍《周礼·地官》中记载:“管钥,司门掌授管键以启闭国门。谓钥也。”
在管钥的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称管钥氏,后省文简化为单姓管氏、钥氏。
源于匈奴族:
出自秦、汉朝时期匈奴民族的冒顿潮尔,属于汉化改姓为氏。冒顿潮尔,是匈奴民族的一种传统、古老的乐器。“冒顿”,在古匈奴语中是“木头”的意思,而“潮尔”是一种木管三孔吹管乐器的名称,西汉时期汉语译为“胡笳”。在典籍《尔雅·释乐篇》中记述:“大管名”笄音正是潮尔。
在冒顿潮尔氏的后裔子孙中,有以汉译“胡笳”、“胡管”为姓氏者,后省称胡氏、管氏,世代相传至今。
-管氏
我们家的族谱可能是由于中国历史悠久,很多家族都保留有族谱,最出名的应当是孔府的,孟府的,就是孔子孟子他们的家谱,都传到了多少多少代了。我们这个家族也有族谱,我的辈数是第91代,如果20年算一代的话,算起来应当有快2000年了。这是中国文化的一大特点,当然也有的家族没有族谱,但是有族谱的不少。
早前的这次续谱是2017年,他们打电话要我捐了2000块。后来,我的一个老同学开玩笑说你应当捐一万,我说他们只叫我捐两千,我不好意思多捐。为此,在族谱的前部,还加上了捐款人的简介和捐款的数目。
我是早前才拿到这个族谱的,我只要了和我密切相关的那两本。
族谱里以记男方为主线,娶进来的女方配记她的子女情况;如果是本家族出生的女性,只记出生年月和嫁往哪个地方。族谱中,记了每个人和配偶的生卒年月日和安葬地点。只对极少数人加了极简单的颂扬之词。
我对我曾祖父有一个记忆,就是他抱着我弯着腰到柴灶里去点火。
我一直搞不清楚,那是我多大岁数的记忆。这次,在族谱上一查,他是在我两岁半的时候就已经去世了,证明这个记忆应当是在两岁半之前,这就证明两岁半之前人的记忆也可以是长久的。
我粗略的查了一下,前几十年,人们活的岁数都比较短,多数都不超过60,有的甚至30、40。可能跟前几十、上百年,中国战乱不断,还经过了困难时期有关系。早前二三十年,这种现象已经很少了,因为生活状况大大的改善了。
族谱用的是宣纸,用的是小直排,这可能是以前留下来的传统,要改,工程量很大,不容易改。但查找起来很麻烦。据说,能做这种排版的已经很少很少,当然,很贵!
写家谱族谱的方法如下:把知道的都写下来、采访家人、寻找实物线索、绘制家族树、制定研究计划等。
1 把知道的都写下来
关于家里,你记得什么,就都写下来,特别是出生、结婚、死亡的日期和地点,后者将在未来的实地调研中发挥重要作用。你或许还可以绘制简单的家族树。这将提醒你已经知道了什么,还想知道什么。
2 采访家人
现存的家族成员是知识的宝库。从父母以及他们的兄弟姐妹开始,然后如果可以,就再采访祖辈。如果祖辈还能记起他们的祖辈,那么你就有机会接触百年以上的家族历史了。在采访的时候,如果方便,你可以录音。
这份资料,既有利于你未来的调研,也可以作为遗产传至后人。但要记着贴上标签,以便寻找。要注意名字。还要记下别名、绰号,等等。一个故事,可能有不同的说法,要进行比较。要注意搜集“谣言”或者“模糊的回忆”。
3 寻找实物线索
翻翻抽屉和箱子,你可能会为自己的发现而感到惊奇。显而易见,诸如证书、表格之类的文件,可能会成为家族历史的砖石。这有可能了解到一段不为人所知的往事。
留意其他家族遗物,例如日记本、信函。照片也是非常重要的道具。跟亲戚聊聊,看看他们能否辨认照片上的人物。记下名字,扫描照片,贴上标签。最后,也是最重要的,打听一下家人、亲戚和族人,是否有家谱。
4 绘制家族树
家族树是描绘祖先关系的地图。它可能花费时间,所以要肯付出才能有结果。拿出一张白纸,在页底写下你自己的名字,在上面为先辈们留出空白。你也可以使用电脑。如果你是已婚,配偶列在你的旁边。然后在你们下面添加孩子,并填上出生日期。
上面是父母,再上面是祖辈,并且填上出生日期。你追溯的时候,直系祖辈的数量会翻倍——四位祖辈,八位曾祖辈,等等,加上他们的出生日期、结婚日期和死亡日期。
5 制定研究计划
记忆因时光变得模糊,所以验证非常重要。跟官方记录核对姓名和日期,常常都是不错的主意。现在可以查阅许多出生、结婚和死亡证书。你可以试着去本地档案馆、图书馆查询。
户籍档案也是查询数据或者未知亲戚的方式。民国时期的户籍资料,一般存放在档案馆里。另外,在地方志馆,也可以通过查阅地方志和文史资料,了解祖辈的生活环境和可能经历的大事,运气好的话,还可以找到他们的名字和事迹。
除了本地资源,网络资源、图书、杂志或者报纸,也可能提供实际的帮助。需要特别指出的是,图书馆里也收藏了大量的家谱和地方志。图书馆领导曾经讲过,有1/5的中国人其实是可以找到自己的家谱。
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本文2023-12-05 09:35:30发表“资讯”栏目。
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