湖北鲁氏辈分:颜始万千此,世亿二代昌,道文人一行,治国邦,举贤寿爵禄,显祖保安康,仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝追前远,严慈流后长

以上则是家谱的一部分````

1 邯郸大名旅游景点

主要旅游资源

国家首批非物质文化遗产1杨式太极拳(永年县)2磁州窑烧制技艺(峰峰矿区)3女娲祭典(涉县)4河北鼓吹乐(永年县)5武安平调落子(武安市)6皮影戏(邯郸市)7傩戏(武安市)

第一批扩展项目曲周龙灯、豫剧桑派艺术、鸡泽梨花大鼓、永年武式太极拳、永年抬花桌

第二批国家级非物质文化遗产魏县四股弦戏、肥乡四股弦、馆陶四股弦;高开区东填池赛戏、武安东通乐赛戏、涉县赛戏、永年西调、大名草编、邯山区彩布拧台、魏县传统棉纺织技艺、肥乡县传统棉纺织技艺、峰峰矿区苇子灯阵

AAAA级的旅游区:涉县娲皇宫,丛台区丛台公园、涉县八路军一二九师司令部旧址、武安朝阳沟

国家重点文物保护单位:磁山文化遗址、赵邯郸故城、战国赵王陵墓群、邺城遗址、磁县北朝墓群、娲皇宫及石刻、129师司令部旧址、磁州窑遗址、响堂山石窟、永年石北口遗址、永年弘济桥、永年城、磁县讲武城遗址、大名府故城、大名五礼记碑、峰峰玉皇阁、涉县成汤庙山门及戏楼、武安中共晋冀鲁豫中央局军区旧址

古石龙风景区位于河北省邯郸市西北10公里,309国道古石龙牌坊北行4公里,107国道黄粱梦西行7公里。属自然景观、历史遗址、休闲度假于一体的综合性旅游风景区。

古石龙风景区占地面积60万平方米,属太行山脉、紫山东麓,北距赵王陵1公里。地势因降水由高处流向低处,天长日久顺山势羽状冲沟,将山麓、丘陵切割成垅状,湖泽、平地、沟壑、丘陵、石崖相依相连,古有卧龙岗之说。岗内古石龙群是1988年当地村民建房挖土烧砖发现,共有一条大龙,九条小龙,正应龙生九子之说,形体逼真,每条石龙都有1米左右一节灰白色砂岩石块堆砌而成,远远望去,鳞次栉比,每条石龙其势各不相同,头均东北向赵王陵。大龙首高6米,宽46米,身高25米,长约369米,堪称“天下第一龙”。古石龙成因至今专家众说不一,颇有研究价值。

古石龙景区有许多文化古迹,显示其丰厚的文化积淀。有龙文化、赵文化、汉唐文化、宗教文化四大脉系。主要景点有罗敷潭、龙饮湖、桑园、赵王跑马场、龙兴寺、真武大帝庙、卧龙庙、李白路等30多处景点。

邯郸所有景点:娲皇宫129师司令部旧址响堂山石窟黄梁梦吕仙祠永年古城武灵丛台赵王城学步桥天子冢大乘玉佛寺九峰山森林公园朝阳沟京娘湖邺城三台弘济桥回车巷晋冀鲁豫烈士陵园武华山长寿村舍利塔邯郸学院玉皇阁赵王陵赵苑旅游区朱山石刻禅果寺磁山文化遗址龙湖公园滏阳公园黑龙洞风月关兰陵王墓圣井岗河北工程大学华北科技学院武当山万寿山东山文化公园邯郸铜雀台邯郸博物馆

2 邯郸大名旅游景点大全

招兵买马，然后派手下去筹集资金，购买武器，攻城掠地

3 邯郸有名景点

邯郸是著名古都之一，可玩的地方不少。 推荐一个：广府古城。原属永年县，现直属邯郸市。水环绕城，城墙保存较完好；城内棋盘状街道，两边门面复古式装修。有缯肘、瓦罐酥鱼、老咸菜特色菜品等。一天时间足矣有不错的体验。 我觉得值得一去。

4 邯郸大名有什么好玩的景点

主要旅游资源　　国家首批非物质文化遗产

1杨式太极拳（永年县）

2磁州窑烧制技艺（峰峰矿区）

3女娲祭典（涉县）

4河北鼓吹乐（永年县）

5武安平调落子（武安市）

6皮影戏（邯郸市）

7傩戏（武安市）　　第一批扩展项目曲周龙灯、豫剧桑派艺术、鸡泽梨花大鼓、永年武式太极拳、永年抬花桌　　第二批国家级非物质文化遗产魏县四股弦戏、肥乡四股弦、馆陶四股弦；高开区东填池赛戏、武安东通乐赛戏、涉县赛戏、永年西调、大名草编、邯山区彩布拧台、魏县传统棉纺织技艺、肥乡县传统棉纺织技艺、峰峰矿区苇子灯阵　　AAAA级的旅游区：涉县娲皇宫，丛台区丛台公园、涉县八路军一二九师司令部旧址、武安朝阳沟　　国家重点文物保护单位：磁山文化遗址、赵邯郸故城、战国赵王陵墓群、邺城遗址、磁县北朝墓群、娲皇宫及石刻、129师司令部旧址、磁州窑遗址、响堂山石窟、永年石北口遗址、永年弘济桥、永年城、磁县讲武城遗址、大名府故城、大名五礼记碑、峰峰玉皇阁、涉县成汤庙山门及戏楼、武安中共晋冀鲁豫中央局军区旧址　　古石龙风景区位于河北省邯郸市西北10公里，309国道古石龙牌坊北行4公里，107国道黄粱梦西行7公里。属自然景观、历史遗址、休闲度假于一体的综合性旅游风景区。　　古石龙风景区占地面积60万平方米，属太行山脉、紫山东麓，北距赵王陵1公里。地势因降水由高处流向低处，天长日久顺山势羽状冲沟，将山麓、丘陵切割成垅状，湖泽、平地、沟壑、丘陵、石崖相依相连，古有卧龙岗之说。岗内古石龙群是1988年当地村民建房挖土烧砖发现，共有一条大龙，九条小龙，正应龙生九子之说，形体逼真，每条石龙都有1米左右一节灰白色砂岩石块堆砌而成，远远望去，鳞次栉比，每条石龙其势各不相同，头均东北向赵王陵。大龙首高6米，宽4．6米，身高2．5米，长约369米，堪称“天下第一龙”。古石龙成因至今专家众说不一，颇有研究价值。　　古石龙景区有许多文化古迹，显示其丰厚的文化积淀。有龙文化、赵文化、汉唐文化、宗教文化四大脉系。主要景点有罗敷潭、龙饮湖、桑园、赵王跑马场、龙兴寺、真武大帝庙、卧龙庙、李白路等30多处景点。　　邯郸所有景点： 娲皇宫 129师司令部旧址 响堂山石窟 黄梁梦吕仙祠 永年古城 武灵丛台 赵王城 学步桥 天子冢 大乘玉佛寺 九峰山森林公园 朝阳沟 京娘湖 邺城三台 弘济桥 回车巷 晋冀鲁豫烈士陵园 武华山 长寿村 舍利塔 邯郸学院 玉皇阁 赵王陵 赵苑旅游区 朱山石刻 禅果寺 磁山文化遗址 龙湖公园 滏阳公园 黑龙洞风月关 兰陵王墓 圣井岗 河北工程大学 华北科技学院 武当山 万寿山 东山文化公园 邯郸铜雀台 邯郸博物馆

5 河北邯郸大名旅游景点

去武汉吧！这个季节春暖花开，武汉三镇景色宜人，黄鹤楼，长江大桥，武昌鱼。并且武汉人还很好客，去了不住个三俩月都不好意思让你出来！

6 邯郸大名好玩的地方

食材

主料

红薯

1个

辅料

油

适量

糖

适量

糯米粉

适量

步骤

1红薯洗净

2去皮切片

3放在蒸锅里面，蒸15分钟左右，蒸熟

4趁热压成泥

5红薯泥中加白糖、糯米粉，要一点一点的加

6揉成面团。

7面团分成相等大小，用手团圆

8做了梅花形状的，模具沾少许糯米粉，把面团放在模具，按平

9脱模

10平锅放油，放入做好的小饼，圆形的把面团按扁就可以

11小火煎制两面金黄即可

小贴士

小饼趁热吃好吃，煎制要小火，这样做出来的小饼颜色很好看，大火煎容易上色，

7 邯郸大名名胜古迹

五马山，位于河北省石家庄市赞皇县，传说从前山上有五匹石马，它们在夜间变成真马下山偷吃农田里的小麦幼苗，被发现后打断一匹石马的头而得名！　五马山风景区在赞皇县城东5公里。南隔济水与瓦龙山相望，北跨槐河和万花山对峙，南北长约5公里，东西宽约2公里，是赞皇县东部的天然屏障。主峰海拔340米。登上山巅，西望巍峨的太行群峰，东眺辽阔的华北平原。她是距赞皇县城最近的一处风景名胜区。　五马山为赞皇历史名山。宋建炎二年(公元1128年)，和州防御使马扩拥戴宋徽宗子信王榛，在此筑寨抗金，两河响应。宋嘉定十六年(1223年)，大名总管彭义斌与史天泽率领的蒙古军大战于此，并以身殉节。山上因有五马石而得名。　五马山属太行余脉，主体为沉积石英砂岩；东侧堆粟山、张良山等为石灰岩。植被主要有荆、山皂角、白羊草。　五马山上旧时建筑很多，均在山之东铡，有南顶、北顶、玉皇顶等，其中以浚泽公庙最为著名，这些建筑大多废于三四十年代，　山北岩上有观音石堂，宋元丰八年(1085年)建。　白马泉位于赞皇五马山的云凌寺，泉水很清很浅，白马泉不是汩汩外涌的泉水，而是用浅红色的硅砂石砌成的两口井泉，所以人们又称她为“对子井”。　五马山历来庙会香火繁盛，那些信男信女们把该山做为苍岩山的下院。每年农历三月十七和十月十五日，附近乡民及元氏、高邑、赵县、柏乡等地香客络绎前来进香，加上观光游客，常达数万人。

8 邯郸大名旅游景点大全排名

驾车路线：全程约6414公里

起点：邯郸大名

1大名县内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，沿大名府路行驶630米，左转进入元城街

2) 沿元城街行驶860米，右转进入西大街西道

3) 沿西大街西道行驶12公里，左转进入平安街

4) 沿平安街行驶440米，直行进入阳平路

5) 沿阳平路行驶120米，进入阳平路

6) 沿阳平路行驶210米，在第1个出口，右前方转弯上匝道

2沿匝道行驶16公里，直行进入大广高速公路

3沿大广高速公路行驶351公里，朝邯郸/聊城/G22方向，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶22公里，直行进入青兰高速公路

5沿青兰高速公路行驶394公里，朝郑州/长治/石家庄/G4方向，稍向右转进入青兰高速公路

6沿青兰高速公路行驶15公里，直行进入青兰高速公路

7沿青兰高速公路行驶148公里，朝郑州/邯郸/石家庄/京珠高速方向，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶35公里，直行进入京港澳高速公路

9沿京港澳高速公路行驶1065公里，过槐河大桥，朝石家庄/裕华路方向，稍向右转进入新元高速公路

10沿新元高速公路行驶230公里，朝济南/太原/G20/宁晋服务区LNG加注站方向，稍向右转上匝道

11沿匝道行驶11公里，直行进入青银高速公路

12沿青银高速公路行驶312公里，朝鹿泉/北京方向，稍向右转上匝道

13沿匝道行驶530米，直行进入京昆高速公路

14沿京昆高速公路行驶76公里，朝石家庄服务区/京昆高速/保定/北京方向，稍向右转上匝道

15沿匝道行驶20公里，直行进入西柏坡高速公路

16沿西柏坡高速公路行驶93公里，直行进入京昆高速公路

17沿京昆高速公路行驶756公里，朝阳泉/石家庄/S45方向，稍向左转进入太阳高速公路

18沿太阳高速公路行驶520米，过郊区章召枢纽，直行进入太阳高速公路

19沿太阳高速公路行驶924公里，朝太原绕城东段/阳曲镇/大同/G108方向，稍向右转上匝道

20沿匝道行驶14公里，直行进入二广高速公路

21沿二广高速公路行驶1522公里，朝朔州市区/G1801/芦芽山景区/崇福寺方向，稍向右转上匝道

22沿匝道行驶15公里，直行进入朔州绕城高速公路

23朔州市内驾车方案

1) 沿朔州绕城高速公路行驶196公里，朝朔州东方向，稍向左转进入朔州绕城高速公路

2) 沿朔州绕城高速公路行驶530米，直行进入朔州绕城高速公路

3) 沿朔州绕城高速公路行驶107公里，直行进入朔州绕城高速公路

4) 沿朔州绕城高速公路行驶130米，稍向左转进入民福东街

5) 沿民福东街行驶22公里，过右侧的农行大厦约70米后，进入开发北路

6) 沿开发北路行驶12公里，进入市府街

7) 沿市府街行驶200米，稍向右转进入市府街

8) 沿市府街行驶20米，到达终点

终点：朔州市

9 邯郸大名周边旅游

自驾游的地方多了去了，有山有水的可以去武安的京娘湖，长寿村，娃皇宫。市内有丛台公园，学步桥，黄梁梦等，永年有古城，不仅有历史味道，更有很多水景，杨路禅故居-杨式太极的发原地；大名的宋朝古城，重新返修，虽少了历史韵味，但环境还是不错的，自己也可以查查。

10 邯郸大名旅游景点排名

人文景点～

1:娲皇宫，位于涉县城西；

2:将军岭～129师司令部，涉县赤岸村，涉县城南；

3:武灵丛台，学步桥，回车巷，邯郸市内，三个景点相距不远，回车巷目前正在整修；

4:曹操铜雀台，位于临漳县漳河北岸；

5：峰峰矿区南北响堂寺，玉皇阁，山地地道战遗址；

6永年广府古城，大名古城和西式教堂；朱山摩崖石刻；

7：位于武安，涉县，磁县的明清古镇还有很多。 自然景点：涉县五指山，韩王山九寨，圣福天路；武安市京娘湖，七步沟，长寿村，北武当山；磁县炉峰山，等等

11 邯郸名胜景点

市区的有丛台，学步桥，回车巷，赵苑公园，附近有黄粱梦，广府古城，杨露禅故居，稍远有京娘湖，响堂山国家森林公园、娲皇宫、丛台公园、129师司令部旧址、太行五指山景区、朝阳沟景区、邺城三台。

据有关专家证明，“付”与“傅”是同一姓氏的不同书写方式。

“付”是“傅”的白字。

这是历史动荡和文字改革(简化)所致。

由于建国后中国文字改革在某些方面还不成熟，因而在户籍管理和各类档案中出现了“付”姓的书写方式，随着时间的推移，逐渐民众也接受了“付”变“傅”的替代。

实际上，在姓氏的表述上，这是完全错误的。

从文字学上考证：

“傅”，字从“人”，起初有逐渐相传之义，后意会为辅助、教导。

本意上讲，“傅”字起源于氏族社会末期，是新兴奴隶制社会的产物，与“赵(赵)”字同时诞生。

“傅”，是贴身于奴隶主的高级仆人，就是当今从教授到家教、以及白领主管一类的角色；而“赵”，则是贴身于奴隶主的高级侍卫，就是当今警卫、保镖、保安一类的角色。

作为奴隶主，当然希望得心应手的大奴才代代相传地为自己服务，“傅”字便应运而生，及至封建社会、资本主义社会、当今社会因之。

作为姓氏，则主要源于官职称谓。

“付”，字亦从“人”，起初是人与人近距离传递物品之义，后意会为给予、支付，交给，后延义到涂、搽、符合、归附、附着等。

第一个渊源

源于妫姓，出自殷商时期名相傅说，属于以先祖名字为氏。

相传，自从盘庚将商王朝的都城迁至殷墟(今河南安阳)以后，商王朝只是兴旺了一个很短的时期，等到商高宗武丁即位时，国势衰微，武丁决心振兴朝纲，可是举目朝中，却找不到一个能协助他改革国政的大臣，一直为此忧虑。

后来，武丁在一个晚上做了一个梦，梦见一个叫说的人，那人的背有点驼，身穿粗麻布衣，胳膊上栓着绳索，状如囚徒。

梦中神人说：“这就是你要找的圣人！”武丁醒后，令人按梦中说的模样画成图像，命群臣四处寻访梦中的圣贤，结果在虞、虢交界的一个叫“傅岩”(今山西平陆)的地方找到了那个叫“说”的北虞奴隶，便将其带到朝中。

因为他居住在傅岩，“故遂以傅氏之，号曰傅说”。

后来，傅说果然兢兢业业地帮助武丁治理朝政。

傅说执政以后，修政行德，使商王朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。

还在征服洪水泛滥时因发明“版筑法”而闻名遐迩。

他尽心竭力辅佐武丁，武丁在位五十九年，在说的辅佐下，使其在位期间成为商王朝后期的极盛时期，武丁也因此被誉为“中兴明主”。

在傅说的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称傅氏，世代相传至今，史称傅氏正宗。

傅氏族人大多尊奉傅说为得姓始祖。

1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。

第二个渊源

源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地傅邑，属于以国名名为氏。

远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由(唐侯丹朱之子)，他曾被封于傅邑(今山西平陆)，还建立了古傅国。

在大由的一部分后裔子孙中，有以国名为姓氏者，称傅氏，世代相传至今，是最古早的傅氏一族。

1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。

第三个渊源

源于姬姓，出自春秋末期赖国族人，属于避难改姓为氏。

据家谱文献《赖氏族谱》的记载，春秋末期，赖国(今日河南息县包信镇)在周景王姬贵七年(公元前538年)与傅阳国(复阳国)一起被楚国所灭，赖国君主的族人和一些国人恐为当时的楚灵王芈围所害，为避祸及，便将赖氏改为罗氏、傅氏、复氏等。

故而，至今仍有赖、罗、傅三家联宗之说。

1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。

第四个渊源

源于姚姓，出自舜帝之后裔所建傅阳国，属于以国名为氏。

据史籍《姓源》的记载，在上古时候曾有一个诸侯国，叫傅阳国，有的史书上亦称其为“复阳国”，故址在今山东省枣庄市台儿庄区涧头集镇西南候塘村，“城周十余里，中据土山”。

据典籍《国语·郑语》中的记载，傅阳国为商王朝大彭国陆终所封，姚姓，为陆终第四子。

这个古国在春秋时期因孔子之祖孔纥(字叔梁)曾在此地作战，并以双手勇托溃落的傅阳城门框、掩护士兵和民众撤退而闻名遐迩。

傅阳国后在周景王姬贵七年(公元前538年)被楚国所灭，其后，该地区的住民中有以古傅阳城名为姓氏者，称傅阳氏，后省文简化为单姓傅氏、复氏、阳氏，世代相传至今。

1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。

第五个渊源

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族鄂尔克特氏，亦称额尔德特氏、鄂尔特氏，蒙古东方三部落之一，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、黑龙江地区。

后有满族、达斡尔族引为姓氏者，满语为ErketHala。

清朝中叶以后，蒙古族、满族鄂尔克特氏多冠汉姓为傅氏、鄂氏等。

1955年文字改革简化之后，蒙古族傅氏一族有误改为付氏者。

第六个渊源

源于 ，属于汉化改姓为氏。

据文献《广西 及 寺》记载： 傅氏，先世系 人，随万葛思应唐王之求来中国参与平定“安史之乱”，后留居中国，进入广西。

傅氏始祖宏烈于明末清初由江西来任广西提督军门，又于清顺治十六～十九年(公元1677～1680年)任巡抚，殉职后葬于临桂旧村滚狮岭(一称滚子岭)，后裔定居于旧村，成为傅氏一族。

1955年文字改革简化之后， 傅氏一族有误改为付氏者。

如今， 傅氏族人主要分布在广西、云南、河北等省区。

第七个渊源

源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族八大姓》记载：

⑴满族傅佳氏，满语为FugiyaHala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、福宁额(今黑龙江虎林)等地。

后有锡伯族引为姓氏者。

清朝中叶以后，所冠汉姓即为傅氏。

⑵满族傅锡哩氏，满语为FuciriHala，世居苏克特依卡伦(今新疆巩留吉尔格郎哈拉木苏克村)，后所冠汉姓即为傅氏。

⑶满族富察氏，亦称傅察氏、蒲察氏、富查拉氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的富尔察部，金国时期称蒲察氏部落，以部族名称为姓氏，满语为满语为FucaHala、FucalaHala，是满族最古老的姓氏之一，后所冠汉姓即为傅氏。

⑷满族福塔氏，亦称付哈氏，满语为FutaHala，汉义“绳子”，世居长白山地区，后多冠汉姓为傅氏、福氏等。

⑸满族富尔库鲁氏，亦称富勒库噜氏，世居黑龙江松花江流域，后有人改汉字单姓为傅氏。

⑹满族富勒哈氏，亦称富尔哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏，满语为FulhaHala，汉义“杨树、布施”，世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇)，后有赫哲族引为姓氏者。

清朝中叶后，多冠汉姓为傅氏、富氏、杨氏、付氏等。

⑺满族郎佳氏，满语为LanggiyaHala，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为海西女真，世居辽阳、吉林一带地区。

清嘉庆四年(公元1799年)，有满洲正白旗将领郎佳·升，以乾清门行走往军营协剿川、楚地区的白莲教，在镇压白莲教起义过程中骁勇善战，清嘉庆皇帝十分欣赏他，特赐号巴图鲁，擢蒙古副都统，并赐改名为傅升。

在傅升(郎佳·升)的后裔子孙中，皆称傅氏，世代相传至今。

⑻满族敷辰氏，满语为FucenHala，世居黑龙江流域两岸地区，后所冠汉姓即为傅氏。

1955年文字改革简化之后，满族傅氏一族有误改为付氏者。

第八个渊源

源于官位，出自西周时期官吏太傅，属于以官职称谓为氏。

太傅，亦称师傅，简称傅，历为王朝总教之师，负责教导君王、太子、王族子弟百般学问。

各公爵、伯爵诸侯国亦设有太傅之官位，为中央王朝的巨摩之一。

到了三国时期的曹魏王朝，开始为各封王设置师傅一名。

到晋朝时期，因为要避晋武帝司马师之名讳，去“师”，单称“傅”。

到了隋朝时期，有意改晋制，单称为“师”。

到了唐朝，又单称为“傅”，官秩为从三品，相当于今天的副部级。

到了元朝时期，王廷之傅称“太师”，各王所属之傅称“师”。

在历代太傅、师傅、傅、太师、师的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称傅氏，人数甚多于上述“正统”之傅氏，世代相传至今。

1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。

第九个渊源

源于官位，出自西周时期官吏傅御，属于以官职称谓为氏。

傅御，是两周时期辅佐王政之官的名称，与冢宰(太宰、宰相)地位相同。

在典籍《诗·大雅》中就记载：“傅御者，贰王诏事，谓冢宰也。”

在傅御的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称傅氏，世代相传至今。

1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。

第十个渊源

源于官位，出自西周时期官吏傅相，属于以官职称谓为氏。

西汉时期，汉高祖刘邦为亦各封王设置了丞相，由中央王朝派遣。

到了汉景帝刘启中元五年(公元前145年)，汉景帝改称其为“傅相”，以与中央王朝的宰相有别。

在傅相的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称傅氏，世代相传至今。

1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。

第十一个渊源

源于官位，出自两汉之脊新莽时期官吏傅丞，属于以官职称谓为氏。

在西汉末期，王莽成功篡汉，建立了新王朝。

王莽特为太子设置了四位老师，其中之一即为傅丞，亦称“太子傅丞”，官秩如同大夫。

其他三位为师疑、阿辅、保拂，由当时学识、为人、武功、技艺最高的人担当。

当时，王莽以大司徒马宫为师疑，故少府宗伯凤为傅丞，博士袁圣为阿辅，京兆尹王嘉为保拂，史称“四师”。

西汉更始元年(新朝地皇四年，公元23年)农历9月，王莽被商人杜吴所杀，新朝灭亡。

其时，曾担当傅丞的宗伯凤家族门人纷纷迁逃避难，其中有以祖上官称为姓氏者，世代称傅氏至今。

1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。

第十二个渊源

源于官位，出自元朝时期官吏傅尉，属于以官职称谓为氏。

元朝初期，元世祖孛儿只斤·忽必烈在中央 仿汉朝制度，为属下诸王设置了“王傅”之官，总领诸位王爷部下诸事。

在王傅之下，按王爷名数设有傅尉、司马，分管文政武事。

傅尉的权力仅次于王傅，位在司马之上，下属有府尉、府丞、府吏、府役等，活动范围限于王府辖域之内，不得越界。

到元文宗孛儿只斤·图帖睦尔执政以后，整个大元帝国有四十五个王，但只有三个王府设有“傅尉”之职，即宪彻不花王爷府、也不干王爷府、斡罗温孙王爷府，其他诸王的相应官员仅称“府尉”，地位要比傅尉低一级。

元朝灭亡后的明朝初期，北元政权中仍有王傅、傅尉之官。

北元政权在明朝大将蓝玉的打击下于明洪武二十一年(公元1388年)灭亡之后，有王傅、傅尉的后裔子孙纷纷改汉姓，其汉语及文学修养皆非常好，比明朝那些汉兵要高明得多，因冒汉族，以避兵祸。

此后多称傅氏，为今蒙古族傅氏的重要姓源之一。

1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。

大由、傅说、宗伯凤、傅宏烈、郎佳·升。

商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后，只兴旺了很短的一个时期，等到商高宗武丁继位时，国力已经很是微弱。

武丁决定振兴朝纲，可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣，为此他一直忧虑。

一日晚，武丁梦见了一个叫说的圣人，此人状如囚徒模样，却口称腹有良谋，武丁笑醒后，命人按梦中模样画成图像，四处寻访。

结果在一个叫付(傅)岩的地方找到一个叫说的奴隶，他们把他带回朝中。

说给武丁提了不少关于治国方面的建议，武丁便任命说为宰相。

说执政以后，修政行德，使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。

武丁在位五十九年，在说的辅佐下，商朝后期达到了极盛，武丁也因此被誉为“中兴明主”。

因说曾居于付(傅)岩，所以称他付(傅)说，付(傅)说就成为付(傅)氏的得姓始祖。

付(傅)百一郎、付(傅)念九郎：南宋初迁居福建汀州上杭县治，其三世孙念九郎，后自邑治迁县南之白砂，为上福建付(傅)氏始祖。

付(傅)诩、付(傅)正：世居清河，唐朝由郓徙越。

始迁祖付(傅)正，宋初迁居山阴荷湖。

为山阴荷湖付(傅)氏始祖。

付(傅)晓俞、付(傅)胜霖：北宋大臣，世居须城城山，建炎南渡迁义乌。

十一世孙胜霖，为避元兵人侵，由豫章西洛村迁居润洲城南塔山，为始迁祖。

为润洲付(傅)氏始祖。

付(傅)盛梅：付(傅)百一郎十七世孙，清雍正间由上杭迁居衢州府西它县通仙门外三十四庄沧。

为沧洲付(傅)氏始祖。

付(傅)元午、付(傅)嘉祥、付(傅)仕和：原居福建龙岩州铜镖村。

十世孙嘉祥，于明清之际由龙岩迁居江西瑞金县上陶。

嘉祥子仕和，由瑞金转迁金堂、简州，最后定居于在都北玉局，为江西始祖。

付(傅)逵、付(傅)启远：居南城厚坪。

始迁祖付(傅)启远，清康熙三十六年由常山江家堡迁须江，初住邑之吴村上庄，继移家嘉湖荒塘尾，终居淤头庄达塘边。

付(傅)宝：唐僖宗光启间避地人闽。

为武荣付(傅)氏始祖。

付(傅)如锦、付(傅)子良：原居义乌壹门，其子子良，南宋初由壹门迁居金华雅付(傅)。

为金华付(傅)氏始祖。

付(傅)奕、付(傅)晓俞、付(傅)恩齐：唐邺县人，其十七世孙晓俞之子恩齐者，宋室南渡时迁居浙省鄞县鉴桥。

为鄞县鉴桥付(傅)氏始祖。

付(傅)仲一、付(傅)茂二：世居鄞县付(傅)家，子茂二，宋咸淳间因避疫徙居五乡契，为始迁祖。

付(傅)伦、付(傅)雄、付(傅)平：北宋自义乌云黄山稽亭里徙居邑之青岩，至孙雄，析居虞陵；曾孙平，又徙钟墟，与住表岩者合称三大派。

为义乌青岩付(傅)氏始祖。

付(傅)鹏、付(傅)崇学：唐贞观间由闽中莆田迁义乌，定居县前二十五步，建壹门，鹏二十二世孙传至崇学。

宋末避元兵，自壹门分迁邑这左溪塘、上铜塘、稠岩。

为壹门付(傅)氏始祖。

付(傅)熹、付(傅)雄：世居清河，东晋时由南阳巫仕乌伤，遂家焉。

始迁祖付(傅)雄，宋嘉佑间由义乌双林析居龙祈之虞陵。

其裔有名藻者，仕明为翰林编修，晚年还乡创建杜门书院。

后因以地名。

为杜门付(傅)氏始祖。

付(傅)继宗、付(傅)绍一：世为中原人，金人减宋，裔孙南迁越中，至十一世孙绍一，元末由余姚龙泉乡迁邑之孝义乡，为本支始迁祖。

为余姚孝义付(傅)氏始祖。

付(傅)六翁、付(傅)巍：五季由义乌迁居山阴县荷溪，十一世孙巍，南宋末避兵乱由诸暨直埠再迁萧山横山之阳，为始迁祖。

为萧山付(傅)氏始祖。

付(傅)逵：先世清河人，唐末同信州铅山迁抚州南城，至其孙，别为仁义礼智信五大支，又阅二十一世，时当明季，礼房下思义、思能、思诚、思美、思玉兄弟，信房之量盛，先后由南丰迁来龙游，分居北乡之等地。

为龙邱付(傅)氏始祖。

付(傅)荣右：明洪武四年由江西丰城徙居湖南醴陵县堂宾卫。

为醴陵东乡尚宾付(傅)氏始祖。

付(傅)廷鹤：字兴旺，明正德二年丁卯六月初三日未时生，万历十一年癸未十二月初五日申时没，葬湘阴录水霞徐虎山袁树觜丑山未向兼癸丁有石志墓图。

子一：大学。

为宁乡付(傅)氏始祖。

付(傅)德厚：世居江西省临江府新喻县凤巢岭石山里。

元配：罗氏。

子二：崇道；崇宏。

为邵阳付(傅)氏始祖。

郡望

北地郡：战国时期秦国置北地郡，治所在义渠(今甘肃宁县)，统领甘肃旧宁夏、庆阳、平凉、固原、泾州诸府州地。

西汉时期移治到马陵(今甘肃庆阳)，统领甘肃旧宁夏、庆阳二府之地。

东汉时期又移治到富平(今宁夏吴忠)；东汉末期其地曾被划入羌胡辖境。

三国时期曹魏国沿置，治所在泥阳(今陕西耀县)。

隋朝时期的北地郡，治所在今甘肃省宁县。

清河郡：西周至春秋中期以前先为卫国之邑，后为齐国所占，成为齐国邑地，位于山东菏泽汲堂河一带，因水草清茂，古代齐国人称其为清河。

西汉高祖刘邦五年(己亥，公元前202年)改置清河郡，后屡改为国，汉元帝永光年间(公元前43～前39年)后期为郡，治所在清阳(今河北清河)。

东汉改为国，移治甘陵(今山东临清)，其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。

元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。

到了明朝时期，清河县改归京师广平府(今河北大名)管辖。

此后直至清朝时期，清河县隶属于直隶省广平府。

民国初期，清河县初属直隶省冀南道，民国三年(癸丑，公元1913年)改为大名道，民国十七年(戊辰，公元1928年)直隶于河北省，民国二十五年(丙子，公元1936年)初划属河北省十四督察区。

抗日战争爆发后的民国二十七年(戊寅，公元1938年)9月，中国 创立了冀南区抗日根据地，清河县为其辖地。

民国三十年(辛巳，公元1941年)8月晋冀鲁豫边区成立，辖冀南区，清河县为冀南区十三专区。

抗日战争胜利后，于民国三十四年(乙酉，公元1945年)11月清河县改属冀南区二专区。

民国三十七年(戊子，公元1948年)9月华北人民 成立，晋冀鲁豫边区即行撤销，清河县随冀南区二专区归属华北行政区。

1949年8月1日河北省人民 成立，清河县划归河北省衡水专区。

1949年10月1日，中华人民共和国成立后，清河县人民 由城关迁驻葛仙庄。

于1952年11月7日撤销了衡水专区，清河县改隶邢台专区。

1958年4月28日撤销邢台专区，清河县归属邯郸专区；同年12月20日，撤销清河县并入南宫县。

1960年5月3日又撤销邯郸专区，清河县境随南宫县归邯郸市辖。

1961年5月23日，复设邢台专区，南宫县还属。

同年7月9日，恢复清河县建制，仍隶邢台专区。

1970年邢台专区改为邢台地区，继辖清河县。

1993年7月，邢台地区与邢台市合并，改由邢台市管辖。

堂号

北地堂：以望立堂，亦称义渠堂。

清河堂：以望立堂。

兴商堂：商朝武丁时刻想振兴自己的国家，但缺乏贤人帮助。

一天夜里，他梦到圣人来到他面前。

这位圣人名“说”，治国的本领很大。

于是武丁就画了那圣人的像，命许多人去找，结果在付(傅)岩找到了一位做泥瓦匠的奴隶，正在那里筑墙，他很像武丁梦中见到的人的模样。

他就是付(傅)说。

人们将他请到朝廷，他后来果然帮助武丁振兴了商朝，是历史上的名宰相。

1 我的家乡大名府作文400字

我的家乡虽然没有那么富饶，也没有那么奇特，但在它的身上闪烁着自然的、朴实的美。

也正是它的这种美深深地吸引了我，要我的整个身心都装满它的音容笑貌，容不得其他的奢华的美。在东部有一座山，那是我最喜欢的。

春天，它像一个害羞的姑娘穿着花裙子，在向我们微笑；夏天，它则像一个热情奔放的新媳妇， 辣的，是那么的招摇，在向我们展现它那妖艳的美；秋天，它便像一位老妇人，披着金黄的衣衫，温柔地让你陶醉于其中；冬天，它就像一位老大娘，穿着雪白的衣服，安详地笑着，笑着…… 我爱我的家乡——一个普通但又有着独特魅力的小村庄。

2 大名府的作文

[有感于“三打大名府”作文]

宋江为了救卢俊义、石秀两人三打大名府，有感于“三打大名府”作文。第一次，在大名城外宋江他们打了胜战，但后因围成太久，而对方的救兵采用“围魏救赵之计，不到大名城解围，而是去攻打梁山大寨。宋江等只好搬兵回巢。不过他们这次收服了关胜、宣赞、赫思文三元大将；第二次攻打大名府，虽然在第三天的交战中俘虏了索超，但因天降大雪，天寒地冻，坚城之下，大队人马难以屯扎久留。而在此时，宋江因连连奔波劳累，突然恶寒发热，病倒在床，只得收兵回山；第三次，由军师吴用出主意，借正月十五元宵节，大名府依惯例要大放花灯，庆贺元宵之际，经过周密部署，派人先分别埋伏在城中各处，在正月十五夜里二更时分，里应外合，终于拿下了大名城，救出了卢俊义、石秀两人，小学六年级作文《有感于“三打大名府”作文》。 我从这个故事中体会到：做许多事，是要讲机会的。天时、地利、人和，缺一不可。缺一样，事倍功半；三样都占了，则事半功倍。有感于“三打大名府”作文300字

3 大名城墙作文该怎么写呢

南京的明城墙，真可谓是壮观。

你看，它连绵起伏，翻过一些小山丘，跃过几条河流，曲折着，奔向远方，消失在无边的尽头。走近城墙，不禁多了些压抑的感觉，这是古老的遗迹。上面爬满了爬山虎，砖泛着黑，与在冬季枯黄的爬山虎相呼应。心中不禁多了几分悲壮与凄凉。城墙上有裂缝，那是被修补过的痕迹。看着这一切，我仿佛来到了那个战乱纷飞的年代，明太祖朱元璋，在这里坚守着阵地，与陈友谅，张士诚周旋，打败了元朝守卫军，建立了明朝，也让这片大地上的人们不再受到外来民族的欺压。再看，那雄伟的中华门两边的东门与西门，墙上的裂缝，让我们知道，古老的城墙终究挡不住zhà药的袭击，这一切都是由日本人的侵略留下的。这些痕迹，无一不告诫着我们，勿忘国耻，振兴中华。

这里的每一块砖都是独一无二的，上面都有制造者等人的姓名，有的已经泛黑，有的早已随着岁月风化，一片片碎片被风吹下。城砖啊，你支撑着这整座城墙有700多年了。岁月见证着你的痕迹。你的许多许多，在岁月的侵蚀下，依然坚强的屹立着。

很难想象，这城墙是由糯米汁糊成的，也只有这样，才见证出众多能工巧匠智慧的结晶，见证出它的古老。城墙外，是一条护城河，那是秦淮河的一条分流，不仅两岸相距较远，水也很深，难怪这是一座易守难攻的城池。

啊，古老的城墙，你是那么的雄伟，那么的壮观，虽然已被日军摧残的不成样子。但是，我们不会忘记，你曾是那么的风光，是我们中华民族抵抗外来民族成功的最好象征！

4 大名府城墙作文300字

名府人杰地灵、万堤古墓群等省级重点保护文物和宋代大名府遗址，唐为天雄军治。

大名县文化灿烂、府、州，明仍为大名府，北周魏州、清为路，宋仍为大名府，民国废，晋曰广晋府。境内现有五礼记碑、朱熹写经碑，周因之、狄仁杰祠堂碑，历史上曾几度繁荣昌盛、道，益满中国古今大地。

三国魏阳平郡，五代唐曰兴唐付；宋仁宗庆历二年（公元1024）建陪都、明；战国时期属魏国。解放后，元曰大名路，是历史上著名的“五鹿城”，属直隶省、郡治所在地，元、直隶七师校址等，曾建大名市；汉朝为冀州魏郡；秦朝为东郡。

春秋时代属卫国；清代曾为直隶省第一省会，汉改为大名府，人文荟萃，建为北京，清因之，又为天雄军，在历史上曾为府，金曰大名府路、路、道所在地，故治即今河北大名县、马文操神道碑；唐德宗建中3年（公元782）改称大名府，为发展大名经济创造了良好的文化环境，史称“北京”，名“五鹿”。

5 文明天下大名府作文

宋江为了救卢俊义、石秀两人三打大名府，有感于“三打大名府”作文。

第一次，在大名城外宋江他们打了胜战，但后因围成太久，而对方的救兵采用“围魏救赵之计，不到大名城解围，而是去攻打梁山大寨。宋江等只好搬兵回巢。

不过他们这次收服了关胜、宣赞、赫思文三元大将；第二次攻打大名府，虽然在第三天的交战中俘虏了索超，但因天降大雪，天寒地冻，坚城之下，大队人马难以屯扎久留。而在此时，宋江因连连奔波劳累，突然恶寒发热，病倒在床，只得收兵回山；第三次，由军师吴用出主意，借正月十五元宵节，大名府依惯例要大放花灯，庆贺元宵之际，经过周密部署，派人先分别埋伏在城中各处，在正月十五夜里二更时分，里应外合，终于拿下了大名城，救出了卢俊义、石秀两人，小学六年级作文《有感于“三打大名府”作文》。

我从这个故事中体会到：做许多事，是要讲机会的。天时、地利、人和，缺一不可。

缺一样，事倍功半；三样都占了，则事半功倍。有感于“三打大名府”作文300字。

6 描写邯郸大名小吃的作文

河北省大名县，在宋朝时是和都城开封相仿的“陪都”，被称为“北京”。明朝时为“大名府”，悠久的历史也孕育了多彩的“美食文化”。在当地比较有名的小吃是“二五八”，即“二毛烧鸡”、“五百居香肠”、“郭八火烧”。

“二毛烧鸡”用老汤加香料，草药煮制而成，香、嫩，口味较重，典型的北方口味。

“五百居香肠”，用瘦肉和肥肉搭配灌制，蒸熟晾干，牙口不好的咬不动，但牙口好的，放一片到嘴里，越嚼越香。

“郭八火烧”，刚刚出炉的火烧，色泽金黄，香气扑鼻，小小的火烧由薄如纸的千层面皮组成。走遍大江南北，再没有吃到过这样的火烧。

7 关于大名府东门口的作文350字

童年趣事

打开了时间大门，时光开始倒流了。我又回到天真的童年。童年是一片没有莠草、污秽的净土，是一片无遮无拦、明郎的天空。这里流淌着纯真和甜美，总会使人产生美好的回忆。 有一次，我过生日的时候。爸爸给我了一张又新又直的100元，我因为太小无知，不知道这是干什么的。我跑去问我的朋友，他说：“你真笨，连这个都不懂，这个东西是书签，可以夹在一本书里面。”我一听，很惭愧的想：我还以为这是一张很好的东西，原来是一张破书签。我垂头丧气地往家里走，刚好遇到了妈妈，妈妈问：“儿子，你手里攥着钱干什么？”

我一听，疑惑不解的问：“妈妈，你既然刚才说我手里拿的是钱，那么钱是干什么的呢？”妈妈装着很有学问地说：“钱可以买东西呀。”我听完，还是不知道这张纸是钱还是书签，就把这张纸藏再了枕头下。几天后，我看见妈妈把一大叠的钱不停地往油桶里扔，我注视着妈妈手里的一大叠钱，其中一张跟爸爸给我的那一张一样。我跑到床边，拿出那张100元，想：妈妈不是说钱可以买东西？那么他为什么要把钱烧了？可能是妈妈怕我知道钱是没有用的。我冲到了妈妈旁边，把钱递给了妈妈，妈妈问也没问就烧了。晚上，爸爸对我说：“儿子，你那100元拿来，给你买几本书。”我生气地说：“你们别骗人了，那张100元根本不能买东西。”爸爸说：“怎么不能了，你快拿来。”我说：“你问老妈要吧。”爸爸听完，立刻跑到厨房问妈妈：“儿子那100元钱呢？”妈妈连忙说：“我又没拿，问 什么。”我急冲冲地赶了过来，把这件事从头到尾说了一遍。爸爸哈哈大笑地说：“你妈妈烧的是钱纸，拜财神爷用的，而你那张钱是专门来买东西的。”我一听傻了眼，情不自禁地大笑一番。 童年美好的，童年的我是那么天真、幼稚，一定会好好珍藏这部童年的影片，让它永远留在我的心底。

8 邯郸邱县我的家乡作文怎样写

邯郸位于河北省最南部，与晋、鲁、豫三省接壤，总面积12万平方公里，其中市区面积457平方公里， 总人口8499万人，辖19个县（市）区（现辖四区、一市、十四县。四区为邯山区、丛台区、复兴区、峰峰矿区；一市为武安市；十四县为邯郸县、临漳县、成安县、大名县、涉县、磁县、肥乡县、永年县、邱县、鸡泽县、广平县、曲周县、魏县、馆陶县）和2个经济开发区（邯郸经济开发区，马头生态工业城）。

邯郸市是著名的历史文化名城，水土丰饶，物产丰富，盛产小麦、玉米、棉花，素有“冀南粮仓”、“冀南棉海”美誉。矿产资源种类繁多，储量可观，主要有铁、煤、石灰石、铝土矿、金、铜、伴生钴、锰、黄铁矿、石墨、耐火粘土、硅灰石等29种矿产，其中已开发20种。全市矿石总产量296935万吨，其中煤炭 15953万吨、铁矿石46693万吨、其他非金属矿96712万吨，年矿产品总量价值3462亿元。旅游资源极其丰富，现有名胜古迹500多处，主要古迹和游览景点有武灵丛台、黄梁梦吕仙祠、娲皇宫以及响堂山石窟等，还有新开发的长寿村、京娘湖、古武当山等许多民俗风景区，主要的公共娱乐公园有历史悠久的丛台公园和依河而建的滏阳公园以及龙湖公园和南湖公园。近年来邯郸的城市形象建设和城市居民住房建设有大步提高。

邯郸是具有3000多年历史的古城，春秋早期见于史籍，战国时期是七雄之一赵国的都城。早在7300多年前，这里就孕育了新石器时代早期的磁山文化，磁山先民们就在这一带建立了自己的家园，创造了举世闻名的“磁山文化”。邯郸兴于殷商后期，繁荣于战国和秦汉时期。先属卫后归赵，战国时为赵国都城，雄踞中原，为战国七雄之

一。它将中原农业文化与草原游牧文化融为一体，构筑了赵文化豪放粗犷、慷慨悲歌的思想基调。汉代末期，曹操攻下邺城后，修城扩地，使其成为北方军事和政治中心。后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等六个朝代相继在此建都。唐朝时期，邯郸境内的大名府逐渐崛起，成为“河北 重镇”、“畿辅八府之首”，宋代又晋升为京都开封的陪都。由此成为黄河以北地区的中心城市。伴随着京汉铁路的通车，邯郸再度复兴，使冀南的区域中心又回到了邯郸城。1949年10月，中华人民共和国成立后，邯郸真正走向复兴，成为一座新兴的工业城市。 邯郸历史悠久，留下丰富的文化底蕴，主要有以赵王城、武灵丛台为象征的古赵文化，以“曹魏三台”和南北响堂为代表的魏齐文化和新石器早期文化的重要代表--磁山文化遗址。邯郸还是全 国著名的成语典故之都，拥有许多历史典故。革命战争年代，也做出了巨大贡献，现保存有晋冀鲁豫烈士陵园、八路军129师司令部等革命历史遗址。

邯郸是国家历史文化名城。全市现有名胜古迹500多处，其中，国家级重点文物保护单位8处，省级75处。一是距今7500余年的新石器早期文化的重要代表磁山文化遗址；二是以赵王城、武灵丛台为

象征的赵文化；三是以“曹魏三台”和南北响堂石窟为代表的魏齐文化和北朝文化。著名的景点还有插箭岭、梳妆楼、照眉池、京娘湖、黄梁梦 吕仙祠、娲皇宫、黑龙洞等。近两年新建了赵苑旅游区、黄粱梦文化旅游开发区为省级旅游度假区。“邯郸学步”、“胡服骑射”、“完璧归赵”、“黄梁美梦”、“负荆请罪”、“漳河投巫”等500多历史典故都发生在这里，有“成语之乡”的美称。邯郸市位于华北平原中部，大部分耕地处在漳河、滏阳河、南黄河组成的 平坦肥沃的冲积平原上，农业生产条件得天独厚。农业综合开发方兴未艾，绿色农业、创汇农业和高科技农业迅速发展。邯郸是全国重要的粮棉生产基地，大名花生、魏县鸭梨、鸡泽辣椒、临漳獭兔等在全国享有盛名，农业开发潜力巨大。

丰富的历史文化遗产为邯郸人民留下了宝贵的精神财富，也为邯郸的文艺复兴奠定了基础。解放后，党在恢复和发展经济建设的同时，也十分重视对历史文化的发掘和研究，并在此基础上为发展社会主义新文化做了大量的工作。特别是党的十一届三中全会以后，把加强文化建设列为整个城市建设的重要组成分，做出了 《关于振兴邯郸市文化事业的决定》。并采取有效措施，使邯郸文化事业出现了百花争艳、生机勃勃的可喜局面。

家乡就像一颗恒星一样一直照亮我的心头，跟着我的脚步，夜夜入我梦乡，总是让我深深的想念。邯郸正在生机勃勃的发展、进步，我爱你-邯郸。邯郸的明天必将更美好！

9 河北邯郸大名府的由来

大名府这个名词出现于五代十国时期，宋朝建立以后，由于北方的辽国屡屡南下，成为了宋朝的心腹大患。因此，宋朝逐步设立了4个首都，分别是东京开封府、西京河南府、南京归德府和北京大名府。在《水浒传》中，卢俊义就是大名府的首富。

开封府是宋朝皇帝的所在地，属于宋朝的首都。洛阳、商丘和大名都属于陪都，其中，大名属于宋朝抵御辽国的前线和指挥中心。在随后的历史中，大名虽然不在是陪都，但仍然中国北方地区的重要城市。

元朝统一天下以后，建立了沿用至今的行省制度。在元朝统治下，大名府开始隶属于河北省，当时的称呼是中书省。元朝的行省制度存在各种问题，还需要进一步的完善。

在明清时期，行省制度进一步完善，也正是在明清时期，大名府成为了河北省最南部的一个府。当时，大名府下辖了1个州、10个县。10个县分别是开州、大名县、元城县、南乐县、清丰县、东明县、长垣县、内黄县、滑县、魏县、浚县。

按照现在的区划，黄河主要从河南省、山东省境内流过。但在明清时期，为了治理黄河的需要，河北省的最南部就像一块突出部，插入了河南省与山东省的交界地区。

扩展资料

清丰县、南乐县等地划入河南省之后，为了补偿河北省的损失，河南省把自己的临漳县、涉县等地区划分给了河北省邯郸地区。河北、山东、河南三个省在区划问题上，经常采用换地的方式。

在60年代，治理黄河、大运河期间，三个省再次进行了换地。对于河北省、河南省来说，大家似乎都没有吃亏，但是大名地区却无法继续存在了。

由于自己下辖的大部分地区已经划给了河南省，大名地区已经无法在成为一个地级市。大名地区与邯郸地区合并，历史上曾经非常辉煌的大名府成为一个县。

　　宁波市鄞州区虎啸周 克 周徐生发布

　　安徽 霍邱 玉、树、传、家 周树国发布

　　河北邯郸县 佩、恪、？、永、玉、洪、广、振、家、邦 周洪昌发布

　　江苏省宝应县范水镇 ……永、宏、风…… 周超发布

　　山东省枣庄市峄城 （前奉康熙赐给二十代）枝、兴、衍、崇、绪、隆、茂、庆、传、长、广、生、忠、厚、嗣、永、远、贞、正、方（增绪二十代）至、德、开、宏、运、达、孝、毓、福、祥、礼、教、培、家、训、信、义、作、宝、章

　　周（Zhōu）姓源出有四：

　　1、出自姬姓，为黄帝之后裔，以地名为氏。据《史记·三代世表》、《周本纪》等所载，周姓最早出现于远古黄帝时，有个将军名叫周昌，至商代有个太史叫周任，以食采于周地得姓，他们的后代都以周为氏。

　　2、出自帝喾高辛氏之后，以国名为氏。据《元和姓篡》称：“帝喾生后稷，至太王，邑于周，文王以周为氏。”太王之孙周文王时，迁于丰邑（今陕西省西安沣水西岸），作为国都，在位50年。到其子武王时，终于灭了商朝，建立周朝，历八百余载，皆作周氏。公元前256年，周朝被秦国所灭，其中部分周氏子孙及周朝遗民以周为氏：一支是周平王时，少子姬烈受封于汝南，时人呼之“周家”，其后遂改为周氏；一支出自周赧王之后。据史料记载，秦灭掉东周后，把周赧王废为庶人，迁到惮孤（今河南省临汝县西北），时称赧王为周家，其后称为周氏；还有一支出自周公旦之后。周公旦，周武王之弟，为周朝的建立和巩固立下了汗马功劳，他去世后，史称周公，其后代也以周为姓。周公的裔孙黑肩之后，世为周朝卿士，其后以国为氏。

　　3、他氏改姓或他族改姓为周。

　　（1）辛威之后周瑶，北周大将，初姓普屯，后因感北周王朝之恩，改为周氏。

　　（2）唐玄宗时，有姬氏因避帝名讳，故而改周氏。

　　（3）元朝时，有一位苏卓周的名人，改姓为周，并以“武功”为郡号。

　　（4）北魏献帝次兄为普氏，后亦改为周氏。同时，有普乃氏、普屯氏、普周氏均被改为姓周。南北朝时，代北复姓贺鲁氏自北魏孝文帝迁都洛阳后，改汉字单姓周氏。

　　4、被赐姓为周。唐末有个叫成枘的，后梁时被赐姓周氏。

　　周姓迁徙分布:

　　周姓的最初发源地在今陕西渭河平原一带。

　　秦汉时期，周 姓主要以河南、陕西为中心地带繁衍生息，后逐渐成为当地的名门望族。

　　秦时，有河南临汝的周姓人迁往江苏沛县。西汉时，有河南叶县周姓人迁往河南平舆县。

　　汉末，此支中又有迁往安徽庐江的，河南周燕在汉时迁往山东任太守。可见，这一时期，周姓已活动于陕西、河南、山东、安徽等省，且以河南为主要支流。

　　魏晋南北朝时期，战乱频繁，社会动荡，大规模的南迁使得周姓人也卷入其中，于是湖北、江西、江苏等地有了周姓人活动的足迹。如晋代，有周访任江西浔阳梁州刺史。

　　南朝宋有周毅在江西临川郡任太守之职。隋唐时，周姓有了大范围的分布与发展。

　　唐初，随着陈元光入闽开基福建漳州，周姓族人有加入者，此为周姓最初入闽者。

　　唐僖宗时，又有周姓人随王潮、王审之入闽而后移居广东者。这一时期，周姓更广泛地分布于南方地区。

　　宋元时期，周姓人最为显著的特点仍是南迁，以致于此期周姓名人多出于南方，如哲学家周敦颐、词人周邦彦、音韵学家周德清等。

　　明清时期，是周姓发展中一个比较兴盛的时期，台湾、云南、四川、贵州等地也有了周姓人居住。据记载，明初周正行五兄弟从江西迁到贵州麻阳。

　　清初有福建人周延郡入台，广东人周朝德居于台湾。此时，周姓可谓遍布祖国的山山水水。

　　今日周姓在长江流域的省、市中所占比例相对高于其他地区。周姓是当今中国姓氏排行第九位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之二点一。

鲁氏得姓始祖：姬旦。又名周公、周公旦，周武王之弟，周初三公之一。是周武王克商灭纣时的主将，居功至伟。周初，周武王大封诸侯，周公旦被封鲁国（都城在今山东省曲阜），为天下最富饶之地之一。周公旦被封后，因要留在京城辅政，乃遣其子伯禽就封鲁国。下传三十四代到公元前二五六年，鲁王顷公时，鲁国被楚国所灭，其子孙遂以国为氏，称鲁姓。他们尊姬旦为鲁姓的得姓始祖。

可以试试百姓通谱 ,是国内目前功能最齐全的撰谱、修谱网站。

鲁

满族最早使用的汉字姓，元代金人姓氏孛术鲁现为鲁姓。

老姓包括：泰楚鲁氏、博和哩氏、尼马察氏、鲁布哩氏、都噜氏、泰楚鲁氏、石穆鲁氏、富珠理氏、瑚鲁氏、博都哩氏，以及加入满族的鲁氏（汉族）等。

冢北村

河北省邯郸市大名县下辖村

冢北村位于河北省邯郸市大名县东60里的小乡镇东60里的小乡镇（东经：115° 27' 东，北纬：36° 13' 北），地处冀、鲁、豫三省交界处，海拔：45 米，是冀、鲁、豫三省经济、文化交流的枢纽地带。全村面积 10 平方公里，耕地 15万亩，人口 05万。 冢北村有着悠久的历史，地理位置非常优越，在邯大公路龙冢段，毗邻山东是邯郸通往山东的交通要道。 历史悠久的冢北村，山水秀美，资源丰富，人杰地灵，风光迷人。拥有大自然赏赐的地理环境、物产与风光的冢北村，马家河和柴家河交汇与此。

中文名

冢北村

行政区类别

村

所属地区

河北省

地理位置

河北省邯郸市大名县东60里的小乡镇

气候条件

温带大陆性季风气候

冢北村的历史文化自然资源新农村基础建设TA说

冢北村的历史文化

冢北村来历

周庄王元年（前696年），在大名府发生了一起谋杀案，而冢北村在这场谋杀案后获得了自己的名字。

事情还要从公元前696年前说起，当时的大名府属于卫国，国君是卫宣公，宣公还是世子时，与庶母夷姜私通，生子急，宣公即位后立为太子。史称太子急。太子急温雅恭谨,风度翩翩,在诸侯国中很有声誉在盛行政治联姻的。

春秋时代,是许多侯国公主心目中的如意郎君,而齐卫两国世代联姻,急子十六岁那年,卫宣公为他聘下了同样以美貌享誉列国的齐国公主宣姜这样的婚姻看起来是天作之合,太子急和宣姜也开始憧憬未来的美好生活可没过多长时间,事情发生了变故,卫宣公得知儿媳貌如天仙后,竟然霸占了她,他把太子急支到宋国办事,又专门在黄河之滨修建了一所豪华的宫殿:新台,并逼迫宣姜与他成婚宣姜只是大国之间交易的一枚棋子,如何反抗的了,没有办法,她接受了这个老头子,憧憬了好久的梦,碎了。

卫国人用歌谣记录下来这段荒唐的事，《诗经。新台》中这样说：

新台有泚，河水弥弥。

燕婉之求，籧篨不鲜。

新台有洒，河水浼浼。

燕婉之求，籧篨不殄。

鱼网之设，鸿则离之。

燕婉之求，得此戚施。

当可怜太子急完成任务从宋国赶回来的准备成亲的时候,却发现自己的新娘已经成了他的庶母他的心情如何可想而知但太子急毕竟还是个孝敬的孩子,他对父亲依然恭敬如故,对宣姜也以母子的礼节相待他只想牺牲自己,换来王室的安稳,卫国的安稳。

可宣公不这么想,凡是伤害过别人的人,都坚定的认为对方一定会报复自己,他反倒理直气壮的仇恨对方,必欲除之而后快宣姜也不这样想,有些人因为对不起别人,怕受到良心的谴责,那份羞愧反而会化成怨恨,于是,太子急成了这对老夫少妻共同的敌人

时间过的飞快,十几年过去了,宣姜生下了两男一女,公子寿,公子朔,那位女儿没有留下名字,我们不妨称之为小公主公子寿，小公主和太子急性格相近,三个人关系很好,而公子朔则象他恶毒的父亲,每每想除掉太子急这个王位竞争的最大对手,于是他一有机会就在宣公面前诋毁太子急宣姜也天天吹枕边风宣公于是大怒,派人斥责夷姜教子无方,夷姜已经失宠,无法辩解,只好自杀。

宣公还不满足,他派太子急乘船出访齐国,暗地里又命令刺客在齐卫交接的大名府境内杀死太子急,但刺客们并不认识太子急,宣公就叫他们见到有手持白旄者就杀死,凭白旄领赏，而手持白旄正是使者的标志公子寿发现了这个秘密,他知道无法劝阻父母,就恳求太子急逃走但太子急太孝敬了,他说了些父叫子亡子不得不亡的话,上了东去的船公子寿假称要为太子急饯行,两人在舟中饮酒告别,太子急自知去了必死,开坏畅饮,公子寿也有心要灌醉他,没多久,太子急醉倒了。

公子寿把他送上岸,带上他的白旄上了船。

太子急醒来后,明白过来公子寿是要替他赴死,连忙坐上令一条船追赶,可他终究还是晚了一步,当他到达马家河双河镇时,他看到了一群刺客围着公子寿还在喷血的尸体太子急悲痛的指责着眼前的刺客,并告诉他们自己才是真正的太子,于是,他也被杀死卫国人痛心于两位王子冤死，对宣公和宣姜极为痛恨，专门写了一首诗来彰扬太子急和公子寿的事迹，《诗经。二子同舟》

“二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养。

二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害。”

后来人民为了纪念太子急，就把双河镇（马家河和柴家河交汇与此）改名为冢北。

历史名人

“一部水浒传天下，世人皆知大名府”大名府名人比较多卢俊义，燕青，杨志等等，但你有可能不知道梁中书，大名府府尹，当朝太师蔡京的乘龙快婿。梁中书的功过是非，咱们不论。梁中书（又名梁世杰）就是冢北村人。

具梁氏家谱，梁世杰官至中书侍郎、户部尚书等职。做官历四朝六十载，皆得宠信。两次在大名府为官（留守司）。他在大名府当时还做过好多善事，缉草寇，扶农事。他虽对上迎合，但对当地老百姓还是声誉不错，甚至还有人给他立生祠，被搬进《水浒传》也就在情理之中。不过据专家考证，描写他向京城给蔡经送生辰纲之事，应该是虚构的故事情节。

据（梁中书17代嫡孙）介绍，在梁世杰的神道碑就在梁氏家族墓群内，立于宣和七年（1125年），也就是北宋灭亡的那年。

冢北村的姓氏

冢北村姓氏比较多，其中梁姓人最多，占整个村人口的一半，其他姓氏 藏、董、张、史、吴、胡、赵、邓、马 、章、许、徐、李等。

自然资源

冢北村资源丰富，气候宜人，盛产小麦、花生、玉米、大豆、棉花、谷类、薯米等，产量大，品质优，享誉国内外，是国家及河北省小麦、花生、瘦型猪养殖基地县。林果品种繁多，尤以李子著称，质地优良，果品加工大有可为。全村水质资源丰富，地下水可采量约为5000万立方米。

县委县政府按照“扩大花生、调优蔬菜、发