近代史学家王庆成先生曾经说，太平天国的上帝有两个家庭，即「大家庭」——因为人人都是上帝子女，所以包括天下每一个人，和「小家庭」——天父天兄、「天妈天嫂」，以及他们在凡间的代表 父子、杨秀清等。>　　其实上帝还有第三个家庭，就是 和他的子侄、 们，这个家庭的大多数成员乳臭未乾，甚至直到太平天国覆灭都尚未成年，但他们的重要性至少不会在「大家庭」之下。>　　 洪秀全未必虎父 洪天贵福的确犬子 >　　洪秀全的长子洪天贵福是洪秀全的妻子赖莲英在老家花县所生，据洪仁王干称，他生下来可谓惊天动地，不同凡响：「幼主诞时，屋上发红圆光一道，远见者疑为焚烧，近者见渐高而散，一连两日如是」，这神奇的一幕他在香港说，到了天京写书说，甚至被俘后还不厌其烦地说，至于有没有人相信，大约只有天知道了。>　　他出生是在道光二十九年(1839年)十月，第二年五月随母亲等人从老家来到广西，1851年阴历二月，洪秀全在武宣东乡称天王，「封立幼主」，一般通称他当上「幼主」时年仅四岁，其实倘照今天的算法，他连两周岁都不到。>　　他究竟叫什么名字，一度成为天大的谜团，太平天国实行避讳，幼主的名字不许提起，自然没人知道，清方自从知道有这个第二号「首逆」起，就根据玉玺上的刻字，叫他「洪福瑱」。在被俘之后他和洪仁王干交代，最初洪仁王干用抓阄的办法，给他起了个名字叫「天贵」，但洪秀全并不喜欢，在「天贵」到达广西后，改名「贵福」，「贵福」当上幼主后，洪秀全或许觉得这样的名字也太俗，于是又把原先扔掉的那个「天」字拿回来，给幼主起了个在当年无比时尚的三个字名字——天贵福。至于「福瑱」，是因为玉玺上刻了「真王贵福」四个字，且是自右向左横刻，被以讹传讹误会了。>　　尽管在大牢里洪天贵福拚命捍卫自己的姓名权，但在清廷看来，他不过是「么膺小丑」，无足轻重，因此在最后的死刑判决书上，他还是只能叫「洪福瑱」，直到多年以后王定安写《湘军记》，他的名字才被这位严谨的湘军幕府文人改了回来。>　　这位洪仁王干眼里的天才儿童，在杨秀清看来却是个十足的顽童：喜欢玩耍、胡闹，经常弄坏东西，浪费成癖，而且不喜欢学习，洪秀全一度采取了放任不管的态度，以至于癸好三年(1853年)十二月，杨秀清不得不带了韦昌辉、石达开郑重其事地求见洪秀全，劝他加强子女教育工作，「教子宜严，不可任其心性」。>　　问题是，洪秀全的教育方式，似乎有严重问题。>　　首先，他不许儿子读任何古书，管古书叫「妖书」，只需他读「天主教的书」，也就是洪秀全自己编的书。这些书内容不去说，仅就数量而言，直到1861年列入书目的也才29本，加上未列入的一些，总数也就在40本上下，1855、56年间的洪天贵福能读到些什么，可想而知。>　　其次，他并没有给儿子延请老师。>　　历代帝王都很注意继承人的教育问题，为太子延聘名师是理所当然的事。太平天国虽然重文轻武，但为不到10岁的洪天贵福找一个称职老师，应该是不难的。然而洪秀全既没有请老师，自己又不耐烦亲自教，9岁(其实是7虚岁)之前，是姐姐洪天姣教，9岁之后则无记载。今天保留下来的洪天贵福供词、诗句，错别字连篇，文理不通，本身是知识分子的洪秀全，居然将自己的继承人教成15、6岁都无法写出通顺文字的文化低能儿，着实令人惊诧。>　　洪秀全很注意树立继承人的权威。为了教训自己的女婿钟万信，他写过一本《十救诗》，内容大多数是怎样让男女授受不亲，其中说男孩7岁就不能跟母亲同床，不能见祖母，女孩5岁就不能和哥哥拉手，弟弟7岁，姐姐就不能靠近1丈以内，等等，即使按当时的礼教，也是非常刻薄甚至变态的。这本书洪秀全署了洪天贵福的名字，把书名也改作《幼主诏旨》，算是智慧财产权转移这本书写成的确切年份是1858年，一个9岁的男孩，一本正经地教导一个二十来岁血气方刚的小伙子如何远离女人，着实滑稽得很。>　　大约1860年前后，洪秀全开始让儿子披阅奏章，所有封官的命令也都以儿子名义签发，甚至李秀成攻下苏州，取得大捷，下旨嘉奖的也是洪天贵福，而非洪秀全。此时太平天国已经进入官职大批发时代，一天有时要封官几十、上百，有的官员一个月能升8、9回官，洪天贵福的出镜率不可谓不高，但这些诏旨其实都是洪秀全写好后让他照抄盖章下发的，之所以如此，是希望大臣们感激这位升他们官爵的幼主，为「父子公孙」永远效忠。 辛酉十一年(1861年)二月十九日，洪秀全作出了一个在他看来十分神圣的决定：把儿子过继给耶稣。洪秀全一直称耶稣为「太子」，可是「太子」当不上天王，而他这个弟弟却江山万代，着实有些说不过去，为此他曾到处宣传，说耶稣在天上有3个儿子、两个女儿，但这些天上的侄子侄女虚无缥缈，意义不大，将洪天贵福过继给耶稣，让他「一半是天兄的儿子，一半是天王的儿子」，可谓两全其美，神圣之极。为纪念这个神圣决定，他把用了十多年的金印、玉玺全部换掉，改为刻满天父天兄和他们父子名字的、全新的金玺和玉玺。>　　 幼天王洪天贵福之死 >　　甲子十四年(1864)四月二十日晨四更，洪秀全去世，幼主一下变成了一国之君——幼天王，可他根本没有当家作主的能力，只能把军政大事委托给自己的两个伯父洪仁发、洪仁达，忠王李秀成，以及一个奇怪的人物——安徽歙县道士沈桂，「所下诏旨都是他们做现成了叫我写的」。>　　但他也不是全然不做主：以前洪秀全只许他吃牛肉，不许他吃猪肉，更不许喝酒，如今他可以毫无顾忌；他的读书癖也可以得到满足——他亲笔写了一张「票」，要了四箱「古书」放到自己楼上读。>　　可惜好景不长：他是四月二十四日正式即位的，六月初六日，湘军攻破天京，他扔下两个弟弟、四个妻子，一口气跑到忠王家里，骑着李秀成换给他的大白马，在一批假扮成清军的将士护卫下，一口气跑到太平军大将堵王黄文金的防区安徽广德州，和洪仁王干会合。>　　七月，他们从广德、湖州出发进入江西，试图和当时最强大的一支太平军——侍王李世贤部会师，却被清军团团堵截，八月二十八日凌晨，他在江西石城杨家牌遭到清军夜袭，全军溃散，他一个人在山岭里乱转了6天后下山，想混在难民中脱逃，结果在九月十三日被清军搜获。>　　清军许多官兵对这个连骡马都分不清、籍贯也说不明白的「弱智少年」身份十分怀疑，的确，「首逆」智商如此低下，实在令他们匪夷所思。然而洪天贵福惟恐人家不信，一口气写了10份文件，包括供词、给洪秀全的请安本章，太平天国官员名单，洪秀全的宫廷八卦，等等等等，这下自然如假包换。>　　他的思维逻辑是混乱的，有时似乎很清醒，有时又十分糊涂，比如他梦想活命，说「我现在不要妻，等二十岁再要」；想活下去考秀才；还寄希望于看押他的清方低级官员「唐哥哥」，给这位名叫唐家桐的「哥哥」写了四首诗，其中三首「七绝」连写了两遍，第二遍是1864年11月18日，即他被凌迟处死当天写的。>　　这四首诗如下：>　　老爷见识高，世世辅清朝；文臣兼武将，英雄盖世豪。>　　跟到长毛心难开，东飞西跑多险危；如今跟哥归家日，回去读书考秀才。>　　如今我不做长毛，一心一德辅 ； 皇帝万万岁，乱臣贼子总难跑。>　　如今跟到唐哥哥，唯有尽弟道恭和；多感哥哥厚恩德，喜谢哥恩再三多。>　　不知九泉之下——或者天堂之上的洪秀全见到自己继承人写下这样大骂「长毛」、恭维清朝的「诗句」，当作何感想？>　　王庆成先生读到这里感慨：洪秀全是否「虎父」，见仁见智；但洪天贵福却是个不折不扣的「犬子」。>　　 官爵显赫的侄子大军 >　　洪秀全的两个文盲哥哥洪仁发、洪仁达能力欠佳，口碑也不太好，但生孩子的能耐却十分了得，女儿生了多少不见记载，在儿子方面，洪仁发生了7个(巨王洪和元，崇王洪利元，元王洪科元；长王洪瑞元，见王洪现元，唐王洪瑭元，同王洪同元)，洪仁达生了三个(定王洪钰元，汉王洪釮元，次王洪锦元)。>　　这些侄子中，有个别岁数较大，比如巨王洪和元已经20出头，定王洪钰元和崇王洪利元也已经十多岁，但大多数年级幼小，有些直到天京陷落也不过4、5岁，但他们却被委以重任。>　　首先，为了体现改革精神，洪秀全设立了「总开矿」、「总铸宝」(铸造钱币)等新职位，而这些职位大多由侄子们兼任，其中几位「铸宝」、「开矿」是在襁褓中上任的。>　　其次，他们被赋予了兵权。辛酉十一年(1861年)正月二十日，洪秀全以洪天贵福的名义下诏，在朝内将领的部队、家丁中「三丁抽一、五丁抽二」，组成御林军，交给这些侄子们率领，其用意，是削弱外姓的兵力，巩固洪家的江山，至于「表们」(侄子的官方称谓)能不能带兵，似乎并不重要。>　　第三，他们被赋予把守天京各城门、关卡的使命，在他们两位贪婪的父亲指示下，他们发行了太平天国最著名的债券——「洪票」，任何货物进出口，都需要有「洪票」开路，这种制度让这两大家子人发财致富，却造成了全天京城最后阶段的绝粮。>　　第四，他们中的年长者，被赋予监察城内官员、严防叛徒的职责，因为他们姓洪，投降也是死，自然最可信赖。目前所能查到的太平天国京内、京外正副总鉴(监察官)共有7位，其中5位在「侄子大军」之列：洪和元、洪利元、洪科元、洪瑞元、洪现元，另两位则是他们的父亲洪仁发和洪仁达。>　　当然，他们中年纪稍长的也曾外出打仗，如巨王洪和元就守过安徽运漕镇，但极为罕见，成绩也乏善可陈。>　　洪仁王干认为这种制度体现了太平天国的优越性，为其百般辩解，但李秀成和其他外姓官员则将之斥为「乱政」。>　　「侄子大军」中的大多数都不满10岁，想来他们很难从天京城陷落的大劫难中幸存。>　　 洪秀全的女婿们 >　　洪秀全究竟有多少个女儿史料不详，但目前有纪录的女婿为6个。>　　他的大女婿叫钟万信，原名钟英，据说是洪秀全姐夫钟芳理的近亲，算是亲上加亲，似乎应该很受信任才对。>　　最初也的确如此。据最新发现的笔记记载，1856年天京事变，洪秀全派人持密诏去北王韦昌辉府，要韦昌辉「同心同力同向前」杀死杨秀清，传这密诏的就是钟万信。>　　当然，他们中年纪稍长的也曾外出打仗，如巨王洪和元就守过安徽运漕镇，但极为罕见，成绩也乏善可陈。>　　洪仁王干认为这种制度体现了太平天国的优越性，为其百般辩解，但李秀成和其他外姓官员则将之斥为「乱政」。>　　「侄子大军」中的大多数都不满10岁，想来他们很难从天京城陷落的大劫难中幸存。>　　 洪秀全的女婿们 >　　洪秀全究竟有多少个女儿史料不详，但目前有纪录的女婿为6个。>　　他的大女婿叫钟万信，原名钟英，据说是洪秀全姐夫钟芳理的近亲，算是亲上加亲，似乎应该很受信任才对。>　　最初也的确如此。据最新发现的笔记记载，1856年天京事变，洪秀全派人持密诏去北王韦昌辉府，要韦昌辉「同心同力同向前」杀死杨秀清，传这密诏的就是钟万信。>　　可不久他就失宠了。前面说过，《十救诗》就是用来「挽救」他的，而且这本发行量很大的「畅销书」明明白白地说，要救钟万信「脱迷途」，至于这位 爷究竟犯了什么错误，语焉不详，从《十救诗》里净是谈男女关系的话题看，也许是「生活作风问题」，但倘真是这样严重的问题，他如何还能活下来？>　　总之钟万信的命运就很惨了：他被轰出天京，下放到侍王李世贤的部队当个普通干部，偏又跟上司合不来，日子过得很憋屈。1861年洪秀全颁布了一份《朝中国主图》，规定了文武百官和洪家亲属朝见、祭拜上帝的座次，其中居然没有钟万信的座位。1862年他擅自跑回天京，给封为金王，但一直没有和「妻子」洪天姣圆房——洪天姣在天京陷落时已经26岁，在那个年代，明明有婆家却在这个岁数尚未结婚，是极其罕见的。>　　天京陷落后他一个人混出城去，居然辗转跑到了广德；幼天王在江西溃败时，他又脱险，一口气跑到了太平军大将汪海洋的部队里。1868年1月，汪海洋受伤后死去，太平军军心涣散，在突围时全军覆没，钟万信也被清军搜出处死，此时离天京陷落已有3年半了。>　　值得一提的是，钟万信的封号是「天二驸马」，但洪天姣明明是洪秀全的长女，这笔糊涂账，怕是怎样也算不清了。>　　洪秀全的二女儿嫁给了广东人徐朗，要说这位徐朗倒是难得的实干派，他一直担任李世贤、李远继等几位太平军名将的助手，在浙江、安徽一带转战，可谓没有功劳也有苦劳，但他的命连钟万信都不如，几乎没在天京呆过几天，钟万信好歹也封了个金王、天二驸马，他连个像样的驸马封号都没有，只封了个最小的王「列王」，拥有这个头衔的太平军人物，目前知道有名有姓的就有二十多个，总数据说有一千多，如此驸马，可谓威风扫地。据说，他也是天地会众，何以洪秀全招了两个天地会女婿，又何以这两个女婿如此不受待见，就天知道了。>　　徐朗在1864年天京陷落前后，战死在浙江湖州境内的孝丰镇，据说死得倒是十分英勇，算是洪秀全这许多子侄驸马中最有骨气的一位。>　　洪秀全喜欢的两个驸马，是天四驸马黄栋梁、天西驸马黄文胜。这二位据说都未成年，他们的「妻子」也都不满10岁，但这二位的政治排名，居然在洪仁王干、石达开、陈玉成、李秀成之上，被李秀成说成「第二重用」，仅次于「子侄」洪天祐和挂名外甥萧有和，这二位后来一个封为凯王，一个封为捷王，据说他们在1864年天京陷落时死于城外湖熟镇，死时都不满15岁。>　　《朝中国主图》里还有两个驸马，天东驸马、天八驸马，位置也排在李秀成等人之前，这二位连姓名都没留下，而「天八驸马」应该是天王八女儿的丈夫，考虑到其哥哥洪天明是1854年9月出生的，「天八金」(天王大女儿叫「天长金」，依次类推)应该不超过7岁，这位「驸马」想来也是个穿着炫目官袍的「娃娃高干」了。>　　李秀成临死前曾写下材料，对洪秀全任用这些子侄、驸马娃娃官表示不满，不久后被俘的洪仁王干看到这些材料怒不可遏，不顾即将被处死，坚持亲笔逐条批驳，认为洪秀全这种用人方式很有人情味，很好，李秀成等人抱怨得毫无道理？>　　历史是最好的试金石，洪秀全对这些娃娃们的放手重用，究竟是不是「很好」，国破家亡、被扔进囚笼的洪仁王干，难道真的不明白么？>

长平公主幻人间

长平公主，令人哀怜；身世悲凉，幻影人间。或许史书记载常有难言之隐；或许民间传闻多寓美好希冀；或许文学作品关注乱世情缘；或许国破家亡之美丽公主，英年早逝灵魂不散。

史书记载，故事简练。《明史》列传第九曰：“长平公主，年十六，帝选周显尚主。将婚，以寇警暂停。城陷，帝入寿宁宫，主牵帝衣哭。帝曰：‘汝何故生我家！’以剑挥斫之，断左臂；又斫昭仁公主于昭仁殿。越五日，长平主复苏。大清顺治二年上书言：‘九死臣妾，跼蹐高天，愿髡缁空王，稍申罔极。’诏不许，命显复尚故主，土田邸第金钱车马锡予有加。主涕泣。逾年病卒。赐葬广宁门外。”

民间传闻，轶事缠绵。传说李自成义军打开彰义门，崇祯皇帝朱由检登煤山，望京城烽火彻天，徘徊良久乃归乾清宫。凌晨五鼓，催皇后、贵妃自尽，于寿宁宫斩杀爱女长平公主，因不忍力微，断其左臂，公主未殊死而闷绝于地。后为尚衣监何新入宫所见，负之而出，自此神秘失踪。再后，或说与状元郎周世显谛结美好姻缘；或说皈依佛门永伴青灯尼姑庵。

戏曲小说，演绎纷繁。《倚睛楼七种曲》之《帝女花》，一对金童玉女欲结连理，下凡人间。于乱世惊涛之中，寻寻觅觅，至死不渝。玉女幻影为长平公主，金童投生为状元郎周世显。明朝亡国，崇祯剑刃帝女。公主未死，辗转至庵堂避难，巧遇郎君世显，二人重续前缘，然后双双殉爱而去，飞往天界之飘渺云烟。金庸小说之《碧血剑》，演绎长平公主村姑装扮，行走江湖，相貌极美，气质高贵，描写公主国恨爱情错综复杂之少女情怀；《鹿鼎记》再度描绘长平公主为独臂神尼，白衣侠女纤尘不染，神功盖世浪迹江湖。

可怜如花似玉女，生于末世帝王家。

国破家亡烽烟起，飘零沦落梦天涯。

〈〈〈〈 探访三百多年前的爱情丰碑

永泰公主死因谜

永泰公主，香魂依依；众说纷纭，扑朔迷离。生于帝王之家，唐中宗李显之女，武则天之孙女；喜荣华正好，年仅妙龄十之有七；恨无常早降，祸起萧墙一命归西。生之尊贵，葬之显赫，死因神秘。

一说永泰公主被武则天处死。《新唐书·则天顺圣武皇后纪》中说：大足元年“九月壬申，杀邵王重润及永泰郡主、主婿武延基。” 《资治通鉴·则天顺圣皇后》中说：“太后春秋高，政事多委张易之兄弟，邵王重润与其妹永泰郡主、主婿魏王武延基窃议其事，易之诉于太后，九月壬申，太后皆逼令自杀。”史书记载，均为懿德太子李重润与永泰公主，因议论武则天私生活而被其赐死。

一说永泰公主死于难产。二十世纪六十年代，发掘永泰公主之墓，墓室得《大唐故永泰公主志铭》碑。有人根据永泰公主墓出土十一块骨盆碎片，复原了永泰公主之骨盆，经科学测量与鉴定，认为“永泰公主骨盆各部位较之同龄女性骨盆都显得狭小，并结合墓志铭“珠胎毁月”句，断定“永泰公主死于难产”，而非其祖母武则天所杀害。

一说永泰公主被武则天毒死。永泰公主墓志铭有“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影；槐火未移，柏舟空泛”句。有人判断，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，说明永泰公主丈夫武延基丧命于利刃后，永泰公主仍孤单生活。“槐火未移，柏舟空泛”，说明焚烧大槐树之火，即杀武延基之事，虽然未波及公主，但她不久亦死去。墓志铭另有“珠胎毁月，怨十里之无香”句。 “珠胎”为怀孕， “珠胎毁月”当是志文作者隐喻公主被武则天所毁。因身怀有孕，不立斩或杖杀，而缓期逼令服药自杀。这就是“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，所谓永泰公主之“守寡生活”。

皇亲国戚金波粒，冷酷无常索香魂。

寻常百姓粗茶淡，挚爱亲情享天伦。

文成公主进吐蕃

文成公主，和亲吐蕃；雪域高原，佳话千古。西藏之历史熠熠生辉，拉萨之古迹脉脉倾诉。美丽公主深情边陲，冰山雪莲绽放幽香；黄河文明涓涓流向青藏高原，雅鲁藏布江水交映黄河长江。

文成公主，和平使者。公元7世纪中叶，松赞干布完成吐蕃部族统一大业，仰慕唐朝文化，派使者长途跋涉，到长安访问。并向唐朝求亲，唐太宗不允。吐蕃使者恐无功谎称：唐天子将允公主嫁，吐谷浑王求亲而不决。松赞干布因怨吐谷浑，发兵二十万驱之。侵唐松州，以武求亲。太宗谴侯君集将兵反击，松赞干布乃求和。公元640年，松赞干布再派使者，备黄金珍宝厚礼，到长安去求亲。太宗应允。翌年，文成公主动身前往吐蕃。华夏边疆平和宁静，炎黄儿女幸福安康。

文成公主，身世不详。唐高祖李渊有女儿19，太宗李世民有女儿21，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文献记载，文成公主为“唐宗室女”，当为李姓。按惯例。亲王之女亦会有史籍注明，若以宗室女身份出嫁，或许与宗亲关系较远，其父爵位不会太高。或许“和亲”事关重大，破格封之为公主。尽管如此，文成公主出嫁规格较高，江夏郡王李道宗主婚，持节送公主至吐蕃。松赞干布率其部兵次柏海，亲迎于河源。松赞干布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃为公主筑一城以夸后世”。

文成公主，美名边疆。传说公主进藏后，建议用白山羊背土填湖建庙，命名为“惹萨”，即现今之大昭寺。“惹萨”藏语意为“山羊背上”。最来，“惹萨”被译为“逻些”，又演变成为“拉萨”，成为西藏政教活动中心与“神圣之地”。 相传布达拉宫乃松赞干布为迎娶文成公主而建。“布达拉”是普陀罗之译音，意为菩萨居住之宫殿。如今，西藏大昭寺与布达拉宫，仍供奉松赞干布与文成公主之塑像。

文成公主离故乡，中原文明融边疆。

古往吐蕃唐沟通，今来追忆弱女芳。

平阳公主扬威名

平阳公主，女中豪杰；威武将兵，旌旗猎猎。天下纷争中原逐鹿，驰骋疆场父兄齐名。不让须眉，独树一帜招兵马；数万红颜，娘子军威天下闻。君不见，娘子雄关今尤在，千年犹忆女将军。

平阳公主，豪气干云。唐高祖李渊之第三女，太宗李世民之妹，太穆皇后所生。李渊父子决策起兵，公主见解非凡，让丈夫柴绍速往太原参与，自己则独立于关中组织武装策应。《旧唐书·平阳公主传》记载：“义兵将起，公主与绍交在长安，遣使密召之。绍谓公主曰：‘尊公将扫清多难，绍欲迎接义旗，同去则不可，独行恐惧后患，为计若何？’公主曰：‘君宜速去。我一妇人，临时易可藏隐，当别自为计矣。’”红颜女子豪气干云，胸中自有十万兵。

平阳公主，巾帼将军。隋末天下大乱，义军蜂起。李渊起兵反隋后，公主乃归鄠县庄所，遂散家资，招引山中亡命，得数百人，起兵以应高祖。并招降了隋朝将领何潘仁上万名队伍，攻占户县、周至、武功、始平四县，队伍扩大到7万余人。李渊渡黄河推进长安时，公主队伍与父回合围攻京城。后，公主与兄李世民一起荡平西北之隋王朝残余势力，为唐王朝建立立下卓著之功勋，其军队女子英豪，纪律严明，被称为“娘子军”。

平阳公主，红颜精英。唐军所向披靡，平定关中；高祖因公主独有军功，晋封“平阳公主”，每次赏赐，都与其他公主有所不同。唐高祖武德六年，平阳公主薨。李渊打破旧制，以正式军乐军礼为其送葬。按照谥法“明德有功曰‘昭’”，谥平阳公主为“昭”，以彰其“伟烈”。相传，山西阳泉娘子关故名“苇泽关”，因公主于此驻兵而今名。娘子关南门之“宿将楼”，桃河彼岸之“点将台”，绵山之“避暑楼”均为平阳公主所建。避暑楼东山坳之小水潭，乃当年公主之洗脸盆。

巾帼英雄胆气豪，腰横秋水艳翎刀。

功成名就天下定，女儿红装换战袍。

〈〈〈〈 揭开大清盛世康熙王朝神秘面纱

大义公主屏风恨

大义公主，身世浮萍；生于皇家，飘流虏廷。荣华富贵实难守，池台亭榭终自平。遭逢偏伤远嫁无奈事，经历国破家亡凄凉情，目睹盛衰成败如朝露，感怀故国不堪回首月明中。

大义公主，爱情不幸。本为北周赵王宇文招之女，号为千金公主。赵王喜爱文学，与庾信交往甚密，多有唱和之作，公主受其熏陶，亦有诗才。周大象二年，身不由己，出嫁突厥沙钵略可汉，以其青春年华，充当维持两国友好之工具。才貌双全之公主，岂无爱情。生于皇家，惟有牺牲，听天由命。

大义公主，家庭不幸。出嫁不久，皇室倾崩。时周静帝年幼，执掌朝政之大臣杨坚，趁机篡权，以“禅让”形式，取代北周，建立隋朝。家国覆灭之时，宗族被杀戮殆尽。摇望故国，怀念亲人，悲痛欲绝，孤苦伶仃。仰望苍天，哀叹遭此又一重不幸。

大义公主，情感不幸。突厥军事力量强大，隋文帝杨坚出于政治利益之需要，对金公主不能不加以笼络，因赐姓为杨，编入杨家宗谱，改封千金公主为“大义公主”。望其深明“大义”，维护突厥与隋之友好关系。面对民族大义，面对国恨家仇，痛心欲绝，和睦仇敌。情感折磨，何其不幸。

大义公主，死亦不幸。大业九年隋灭陈，隋文帝杨坚将陈后主宫中一架屏风赐与大义公主。陈之屏风，陈之覆亡，由此联想北周王朝与个人之命运，大义公主写下无限伤感之诗篇：“盛衰等朝暮，世道若浮萍。荣华实难守，池台终自平。富贵今何在？空事写丹青。杯酒恒无乐，弦歌讵有声！余本皇家子，漂流入虏廷。一朝睹成败，怀抱忽纵横。” 隋文帝得知后，大为恼怒。迫使突厥可汗，杀死大义公主。飘泊胡地多不幸，一缕香魂返故乡。

皇家公主荣华世，命运嘘嗟不幸生。

盛衰朝暮浮萍摇，怨诗香魂恨屏风。

解忧公主历沧桑

解忧公主，历经沧桑；和亲边陲，名振四方。西行万里饱艰辛，下嫁三代乌孙王。伊犁河畔，五十余载之风风雨雨；莎车古城，异国他乡之恩恩怨怨。英雄之鲜血，美人之青泪，汇成千古青史悠远绵长。

解忧公主，慷慨边疆。乌孙公主忧郁而死，乌孙王岑陬再向汉廷求婚。汉武帝选派楚王刘戊之女儿解忧，仍以公主身份嫁与岑陬。解忧公主丰腴健美，生性爽朗，以英姿气慨，若出征疆场。参与军国大事，堪称运筹帷幄，于乌孙国之政治产生深远之影响。

解忧公主，随俗他乡。岑辄为国王，解忧为右夫人；岑辄死，其堂弟翁归靡即位为王，解忧公主又嫁，生元贵靡等三男两女。翁归靡死，岑辄之子泥靡即位为王，解忧公主再嫁泥靡，生一男鸱靡。乌就屠袭杀泥靡，经过一番较量，乌孙国一分为二：解忧公主之长子元贵靡任大国王；匈奴公主之子乌就屠任小国王。解忧公主共生有四男二女。他们长大成人后分别做了乌孙昆莫、莎车国王、乌孙大将军、龟兹王之妻子等；孙辈与重孙辈也相继为乌孙大昆莫。解忧公主儿孙显贵，被誉为乌孙国母，威震边疆。

解忧公主，经历沧桑。汉武帝太初年间，解忧意气风发踏上征途；汉宣帝甘露初年，昔日之及笄少女，已是黄发垂髫。感时伤逝，萧索苍茫，思念亲人，思念故乡。乃上书请求回国：“年老土思，愿得归骸骨，葬汉地”，情词哀切，汉宣帝为之动容，乃派人迎归。解忧公主于汉宣帝甘露51年回到长安，此时公主年已七十。红颜出国，白发归来，于西域生活半个世纪，经历四朝三嫁，受尽委屈，可谓历尽沧桑。

太平若为将军定，何许红颜苦边疆。

天若有情天亦老，解忧无奈历沧桑。

乌孙公主悲秋歌

乌孙公主，身世凄凉；汉家和亲，远离家乡。千山万水，伶仃孤苦，汉代远嫁之公主第一人；琵琶声声，悲歌一曲，异国凄凉之女子忆故乡。感天动地之愁绪，秋声起，心感伤。

乌孙公主，汉室宗亲。西汉江都王刘建之女，本名细君。元鼎二年，汉武帝为夹击匈奴，派张骞出使乌孙国，乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女，忽为荣耀公主身。武帝钦命细君和亲乌孙，并令人为之做一乐器，以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦，何为嫁女郎。

乌孙公主，孤苦伶仃。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老，细君仅与其孙年龄相当。语言不通，习俗不同，夫妻之间一年会面仅一、二次，全无温情可言。细君乃汉宗室之女，来自“礼仪之邦”。 相比中原文明，乌孙乃相应落后，穹庐为室毡为墙，以肉为食酪为浆。风俗勉相就，洒泪守空房。

乌孙公主，痛心哀伤。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻，细君不肯从命，上书汉朝天子，希冀得到亲人之支持。汉天子回曰：“从其国俗，吾欲与乌孙共灭胡。”细君无奈，为汉帝征服匈奴之大业，再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗，细君心哀伤；5年后去世，终生不曾归汉。

乌孙公主，悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”血泪为墨之名篇，千古女子之吟唱。或许文姬为之洒泪，或许昭君为之感伤。白居易为之咏叹：“乌孙公主归秦地，白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓，清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感伤：“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨……”。公主坎坷路，天涯凄凉人。

秋风瑟瑟秋悲凉，愁云荡荡愁断肠。

路远迢迢路望尽，山高重重山凄凉。

〈〈〈〈大清后宫佳丽大盘点

高阳公主情迷茫

高阳公主，痴情悲凉；婚恋经历，毁誉沧桑。美丽任性之公主，或曰骄奢*逸，放荡不羁；或曰执着情爱，蔑视纲常；一代争讼纷纭之传奇女子，一曲哀怨凄婉之情感哀伤。

高阳公主，帝王血统。高阳公主乃唐太宗李世民之十八女，美丽温柔之玳姬所生，素为太宗所锺爱。帝王深宫之威严华贵，使其养成民间女子绝无仅有之傲慢骄横；大唐盛世之生活熏陶，使其具有无可比拟之雍容才情。高傲之公主，叛逆之性格，或许奠基其艳丽哀婉之悲剧，或许埋下其无法摆脱之祸根。

高阳公主，无缘美梦。位尊高贵之窈窕少女，风流倜傥之翩翩郎君幻梦。郎才女貌之希冀，实乃人之渴望；然则绝望之抗争，却非比寻常。父皇降旨，嫁与名臣房玄龄之子房遗爱。房遗爱乃纨绔子弟，不学无术。公主抗争：宁嫁田舍翁，不嫁宰相府。父皇不许公主无奈，新婚之夜，将驸马阻挡于洞房门外，语之曰：将在外，君命有所不受。

高阳公主，爱河禅房。或许婚姻不如意之郁闷，或许郊外游猎之机缘，或许冥冥命运之安排，公主巧遇年轻有为才华横溢之辩机和尚。辩机15岁出家，怀着高操之志节，专心佛学，以渊博学识，优雅流利之文采而知名。荒野草庵突现丽如牡丹之佳人，大胆热情之公主，使辩机落入情网，巫山云雨爱河鸿蒙。

高阳公主，情爱忧伤。公主青春之恋情火炽烈，几番幽会辩机深感彷徨，事情败露学术抱负无成，美丽公主之热情，令其心醉难断衷肠。被选为《大唐西域记》之撰写人，使辩机摆脱烦恼。公主为情人之光荣使命，含泪应允暂不分心情郎，临别赠与玉枕，岂料或从天降。盗贼赃物源于僧房，和尚玉枕华贵闺香，“奸情”之凭证，令太宗怒发冲冠，判辩机腰斩极刑血染刑场。《瑜伽师地论》之五十一卷至八十卷译文成为辩机绝笔。公主揪发捶胸，咬破衣裳，饮食惧废，如疯若狂。公主之魂魄，已伴随辩机消逝远方。

巫山云雨入禅房，藩篱情深卧鸳鸯。

辩机腰斩刑场日，长歌当哭美娇娘。

宁国公主恨无奈

宁国公主，富贵荣华；祸起萧墙，难以为家。骨肉相残之情感折磨，忠义颠倒之风云变换；颠沛流离之烽火烟尘，夫君罹难之无奈泪花。一代显赫之公主，父兄侄儿均为帝王，却难圆平安温馨之荣华。

宁国公主，于归孔佳。明太祖朱元璋之女，父皇宠爱，精选驸马。下嫁汝南侯梅思祖从子梅殷。梅殷精通经史，堪为儒宗，善骑射，当世皆荣之。太祖临崩，尝有遗嘱，委托梅殷力扶幼主太祖崩，其长孙建文帝即位，遂召入朝，商决军事，委以大任。宁国公主贵为皇姑，夫君文韬武略，夫妻何等富贵荣华。

宁国公主，无奈国家。其兄燕王举兵，夺侄天下。国乱家乱，一方为皇帝亲侄与夫君，一方为同胞兄长，刀兵相见，公主心乱如麻。建文帝命其夫将兵四十万，驻守淮上，防扼燕军；命公主致书燕王，责以君臣大义，燕王不答。燕王至淮北，贻公主书，命迁居太平门外，勿罹兵祸。公主亦不答。国乱讨贼，贼为兄长，骨肉相残；家乱争斗，血染山河，尸横遍野。公主惶惑，何以为国，何以为家？

宁国公主，魂思驸马。燕王破南京，夺帝位，是为永乐帝。其时驸马梅殷，尚驻兵淮上。遂迫令宁国公主，啮指流血，作书招殷。殷得书恸哭，并问建文帝下落。来使答言出亡。殷喟然道：“君存与存，我且忍死少待。”乃偕来使还京，永乐帝闻殷至，下殿迎劳道：“驸马劳苦。”殷答道：“劳而无功，徒自汗颜。” 永乐帝默然，心中不乐。后称殷畜养亡命，与朋邪诅咒等情，别命锦衣卫执殷家人，充戍辽东。永乐三年，召殷入朝，暗命迎接殷驾，至笪桥将殷挤入水中溺死。公主闻噩耗，趋入殿中，牵衣大哭，美满姻缘，何为苍天所不容？

寻常百姓粗茶淡，帝王富贵燃斗箕。

公主深宫恨无奈，夜夜梦魂泪沾衣

金城公主多舛难

金城公主，宗室名媛；金枝玉叶，远嫁吐蕃。生于帝王之家，命运坎坷多舛；历经坎坷之路，几遭情感折磨。背井离乡，饱经凄苦，一代公主富贵云烟迷幻，柔弱女子苦涩其心伤悲。

金城公主，出身名门。文成公主乃唐朝最后以无名宗室之女和亲，金城公主实为和亲公主之真实“帝女”身份。公主入藏，唐王朝明言，其为雍王李守礼之女。李守礼其父为章怀太子李贤，即高宗李治第六子，中宗与睿宗之兄。《新唐书·吐蕃传》记载：唐中宗亲自送金城公主至始平县，“帐饮，引群臣及虏使者宴，酒所，帝悲啼嘘欷，为赦始平县，罪死皆免，赐民徭赋一年，改县为金城，乡曰凤池，里曰怆别。”再以左卫大将军杨矩持节送往吐蕃。

金城公主，和亲波澜。公主入藏，本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子善擦拉温，岂知王子迎亲途中，奔驰坠马，命丧黄泉。相传，公主行至汉藏两族交界处，闻之噩耗，悲痛无奈孤影自怜，宝镜从手中滑落，摔成两半，变成两座山，此乃青海境内之日月山。王子虽死，其父还在，无奈和亲之使命，只得继续艰难之旅，阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王赤德祖赞，作一偏妃。

金城公主，痛子哀伤。公主生王子赤松德赞后，引起没有生育之大妃子纳朗嫉恨，趁公主分娩时抢走婴儿，外宣称孩子是她所生。儿子被别人据为己有，公主悲痛欲绝。史料记载，金城公主于不梳不洗中熬过无数不眠之夜。历时一年有余，经过诸多磨难，公主方与儿子团聚。身心受到伤害之金城公主，远离家乡，远离亲人，命运坎坷，于吐蕃生活未及三十年而逝。

1、馆陶公主

这个馆陶公主是汉景帝刘启的同胞姐姐，汉文帝刘恒登基后，被封为长公主。这位公主之所以能手握巨大权势，完全是得益于母亲窦太后和汉景帝的过分溺爱，她经常给她的弟弟刘启进献美女。

2、太平公主

说到太平公主，可谓是家喻户晓的名称，因为很多人喜欢用“太平公主“一词来调侃一些特殊体型的美女。历史上的太平公主为了权势，把自己的男宠献给了母亲武则天。

3、安乐公主

安乐公主是唐中宗李显之女，韦氏所生，被誉为唐朝的第一美女。她出生时正值李显被武则天贬于庐陵，与韦氏赴房州时韦氏在途中分娩。

4、平阳公主

这个平阳公主是李世民的同胞姐姐，是唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏（窦皇后）的爱女。

5、文成公主

文成公主原本是李唐远支宗室女，唐太宗贞观十四年，太宗李世民封李氏为文成公主；贞观十五年，文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。

-馆陶公主

-太平公主

-安乐公主

-平阳公主

-文成公主