家谱浅考5:分房说
家谱浅考5:分房说
儿子成家后,分开居住时,有文化的书香门第,要分房立名(一个儿子就不需要)。从第八世池头派始祖回传公开始,池头朱氏分四大房,即前房、中房、又中房、后房。第十一世和篯公生了诚墿(音,意)、诚堪、诚垹三个儿子分别以天、地、人来命名。第十二世诚墿公生了元孝、元悌、元信、元廉、元恭五个儿子,分别以宫、商、角、徵、羽(古代的“五音律”相当于现在的哆、来、咪、啥、拉)来命名。十六世饬永吉公生了引达、引逵、引璋、引选、引遴、引迁六个儿子,分别以礼、乐、射、御、书、数(古代的“六艺”)来命名。其后有以经、纬;性、情;(复又以天、地、人)松、柏、竹、梓;孝、弟、慈等命名的。这些无不展现先辈聪明才智。
因男尊女卑封建思想,夫人们都没写名字,只写一姓氏,哪人,门第显赫的会写上诸如“国学生某某公之女”。女儿只写嫁到哪或者是嫁给谁。上一次续谱是在1935年,主修为我的曾祖父,他思想比较开明,没有女儿与侄女,把二位侄孙女的名字也写了上去。当然,现在男女平等了,有好多都把女的也记入家谱了。
家谱中发现,我族近代书香浸润风气浓厚,注重读书,就我性房(上五代的兄弟俩),来说,我的上四代,即高祖,曾祖,祖父,父辈中,自清末至民国初的一百间共出现了十九位国学生及先生。实为家族之骄傲。
家谱浅考5:分房说
家谱浅考5:分房说 儿子成家后,分开居住时,有文化的书香门第,要分房立名(一个儿子就不需要)。从第八世池头派始祖回...
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本文2023-12-05 06:34:19发表“资讯”栏目。
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