过年供家谱，教育子孙记住列祖列宗，是传家的一种教育方式。我觉得你去儿子家过年，你的祖宗也是他的祖宗，当然可以供了，供完之后必须拿回来。根据传统，老父亲在，儿子不供家谱，父亲不在了，儿子才开始供家谱。你还健在，当然得拿回来。

祭祖，是汉族流传至今的传统风俗之一。一方面是源于“百善孝为先”和“慎终追远”的传统观念，在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和表达怀念之情；另一方面是由于人们深信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺发达。这一传统习俗代代相传，人们每逢除夕总要举行祭祀仪式，感恩追始，祈求保佑。在过去，祭祖仪式一般在除夕下午在族人祠堂举行，身穿盛装的同一姓氏宗族参加，仪式较为隆重。老百姓一般都在吃团年饭之前在家中的先祖神龛面前摆起美酒佳肴，进行拜祭。

在东北的农耕地区，一年中最重要的祭祖活动一般都是在岁末举行，而且大部分是在腊月二十八至除夕这几天。祭祀的形式依条件而有所不同。一些祖上做高官而且人丁兴旺、财力殷实的家族，往往建有本族的宗祠，俗称“家庙”，他们祭祖活动则集中在这里举行。在祭祖的日子，当地本家各支系的主要男性成员齐集家庙，事先已将应用的供器擦洗干净、供品预备齐全，把各代先人的神主（牌位）和画像（俗称影像）按辈份顺序摆挂。随后在族长主持下，所有人按辈份高低，分批向各位祖先上香行礼。

各家各户的祭祖则虽是一番形式。很多地方都是在吃晚饭前进行。先是到自家的坟茔地祭祀，有的只是磕头，有的还要用炕桌抬一桌酒菜，称为“给老祖宗送席”。祭祀的顺序当然是从坟地中辈份最高者开始。把炕桌摆在坟前，磕头行礼，再倒一盅酒于地上，照此依次祭完之后，把饭菜埋进土里，算是给祖宗们“送去”了，同时还要在坟前烧纸，算是孝敬祖先们过年期间的“零花钱”。

主要的祭祀则是在家中进行，时间多是在除夕晚饭前后，民间称之为“接老祖宗回家过年”。因为传说死者的魂灵不能在白天行动，所以要等天黑以后进行。先将香炉、香筒、烛台 （俗称五供）或者木香碟，摆放在西炕上或堂箱的箱盖上，将平时放在“祖宗匣”里的族谱“谱单”（世系表）请出打开挂在西墙上，有的人家因不是长房主枝没有谱单，则按照谱书的记载把自己各代直系祖先的“名讳”写在一张长纸条上张挂，俗称“祖宗条子”或“谱条子”，也有的是摆放木牌位。摆挂好后开始上香摆供，全家大小依次磕头行礼。所摆的供品一般是面食和水果之类。许多人家专门为除夕祭祖蒸白面馒头，每个上面点一个红色的圆点，每两个平面相合摞在一起为一组，一般是三至五级，各盛放在白色瓷盘当中。这些供品一直摆到正月初五，而且从初一到初五每天早晚两次在祖先神位（谱单）前上香，直到初五晚上，才经行礼后把“老祖宗”送走，即将谱单或牌位收归原处。还有一些地区在除夕晚上为去世不久的祖父母或父母举行一些祭奠仪式。比较有特点的是将其生前穿过的衣服叠好摆在炕上，然后晚辈们跪下磕头，嘴里还要说“xx(对长辈的称呼)回家来过年吧”。另有在房山头“落地式”烟筒根处烧纸祭奠，因民间传说这里是本家亡故之人魂灵常栖身之处。烧纸时嘴里还要“叨咕”一些寄托思念和请求保佑的话语，而且相信祖先们一定会听到，给家里人带来幸福和安康。

我没有一对好的爷爷奶奶，所以讲讲我姥姥吧。

她很宠我，当然主要是我乖呀，我哥我姐小时候学武术的，一出去就跟别人打架，怎么可能讨人喜欢，尤其是对上我这种有“心机”的girl（笑~）。每年过年我妈会提前几天带我住姥姥家，那时候我只有大年三十当晚才肯回奶奶家，还是被我爸拽着去。姥姥每次炸年糕、做丸子的时候，我就乖乖坐在旁边听她说话。

每次，姥姥都会这样开头——你妈小时候，我们可没有这么多肉吃哟。

时代发展得太快，已经远远超过姥姥的认知和学习能力，我每次带她逛商场买衣服，她会局促得像个孩子，即便是手扶电梯对她来说都像是怪物，生怕咬着脚。

似乎只有在过年的时候，一家人都围绕在她身边，她才会有那种安全感，这种忆苦思甜会让她找到自己的回忆和存在感，有点类似我们现在回忆过年、年夜饭、春晚的感觉，其实终有一天，当我们、甚至我们下一代长大后，“年”就会越来越生疏，与“端午”、“冬至”无异。

一年年，姥姥不断地跟我们讲述着她小时候、我妈小时候的老故事，在我的脑海中已经可以勾勒出一幅栩栩如生的情景剧了呢。

姥姥年轻时是个很能干的女人，彼时姥爷从彭德怀的队伍退伍回来找了份建筑差事，姥姥独自拉扯四个儿女，还要打零工赚点钱。过年每次吃水果或者我给她买以前北方冬天鲜少能吃到的水果时，她总会感慨万千，她说我妈他们小时候，她买一个梨瓜要切成五牙，家里五个人分着吃，哪儿像现在，车厘子奇异果这么多花样随便吃。

过年时家里至少会准备三只鸡，一只炖一只卤还有一只是用盐腌制的，每次看到三只挂着的鸡，我都看得到姥姥眼神深处的复杂情绪。姥爷九十年代初就去世了，那时候几个儿女家都没什么钱，姥姥也不是工人没有工资，只能跟别的老人搭伙，在菜市场给别人杀鸡赚钱，我最后一次去问杀鸡的价格似乎是五块钱了，但当时只有五毛钱，还要跟别的杀鸡人生意。姥姥是个执拗的人，很认死理儿，没少跟别的杀鸡人起争执。

每次说起这个，姥姥就会提起有次她跟别的杀鸡人回来依然在争一单生意到底应该是谁的，为了不影响我们，她把我哥、我姐和我锁在家里，但我们听得到争执声，都害怕姥姥吃亏，那时候是纱门外面的木塞锁门，我用匕首挑开了木塞，我们三个（那时候我姐最大，也才13岁左右，我也就10岁）凶神恶煞地冲出去，硬是把别人给吓得灰溜溜跑了，打哪儿之后没人敢欺负我姥姥了，每次提起这个，姥姥的脸上都洋溢着幸福（笑）。

我喜欢听姥姥讲过去的生活，喜欢听她忆苦思甜，因为那时候，我看得到她的眼睛里没有了浑浊，反而多了许多神采。

每次我回奶奶家，都会偷偷把最好吃的糖揣在兜里（奶奶家很有钱），然后骗姥姥说是我在外面别人给的，看着她喜滋滋地吃糖，我觉得整个世界都变得明媚了。

后来，姥姥生了病，阿兹海默症，也就是俗称的老年痴呆，从隐约记得我，到要我反复提醒才能记得，但一旦想起她就会拉着我的手说个不停，像个手舞足蹈的孩子，说着那些发生过的、没发生过的事，家里人都说即便我一年回去一次，她都能努力地认出我。

我想，她真的是很爱、很爱我的，就像我很爱她那样。

去年，姥姥终究还是走了，再也没有人会在过年时给我讲起那些老故事。

老人家精明了一辈子、也苦了一辈子，我想我会专门写一些故事，我会把我的姥姥告诉将来我的孩子，让这世上总有人记得，曾经有这么一位老人，活过。

布置供桌，摆上鸡、鱼、肉、馒头、水果、烟、酒等供品。

点上香烛，祭祀祖先。从大年三十上午到初二早晨，连续三天，香火不断。祈求祖先保佑来年，地里五谷丰登，家人平平安安顺顺利利。

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中华文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。