李姓的起源

栏目:资讯发布:2023-12-05浏览:3收藏

李姓的起源,第1张

李姓源出嬴姓,血缘先祖为东夷族首领皋陶(一作咎繇,偃姓或赢姓),皋陶曾被任命为舜的大理(掌管刑法的官) ,遂以官命族为理氏(“理”“李”古字相通  ),先为理氏,后为李氏。得姓始祖为李利,李耳为十一。

李拼音:lǐ

释义:

1、落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈**或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。

2、姓。

3、古同“理”,古代法官的代称。

扩展资料

汉字笔画:

相关组词:

1、李锥[lǐ zhuī] 

北魏李世哲的外号。

2、李仙[lǐ xiān] 

指汉李膺。

3、李四[lǐ sì] 

假设的名字,常与张三、王五一起指代不特定的某个人,揶揄或者概括常用;李实为中国之大姓,由古至今均如此,百家姓中李在当时排名第四,俗称李四。

4、李绅[lǐ shēn] 

李绅:唐代诗人。字公垂,祖籍亳州谯县(今安徽亳州市),后迁居无锡(今属江苏)。

5、李逵[lǐ kuí] 

《水浒传》中梁山泊好汉之一,绰号“黑旋风”,具有农民的纯朴、粗豪的品质,反抗性很强,对正义事业和朋友很忠诚,但性情急躁。

6、李会[lǐ huì] 

古代风俗,妇女于立夏日取李汁和酒饮之,称为“李会”。

山西沁源:百子朝登,世有恩清,正生元光,若能治家,常怀兴宪,木果月恒。  

山西运城:传玄学,伯阳志广继,世民开唐基,太宗三晋起,长安登宝殿,科选百才智,笃印宋鸿峰,华夏法典正。  

山西李氏:广运永孝常。  

山西李氏:桂林永庭士,春景金东生;光贵兰远逢,万事庆大清。  

山西孝义:贵仲成盛现,增启清开学。  洪桐祖籍:继厚传家广,兆德炎思昌。  

山西李氏:金世学井,洪宪文成。  

山西运城:景耀慎克。  

山西平遥:可山秉世光清国。   

山西大同:连文元锦肇。  

山西交城:软登文大永秀,玉长尊廷立士广。  

山西平定:日英山明水秀。  

山西五台:唐如进广国春。  

山西介休:天应芳敷殿,国元如春(树)生;正显奇明贵,玉宝廷承登。  

山西平定:万恒华千德。  耕读堂李:翊庆定永嘉。(山西永济)   

山西喜鹊:玉春守俊。  

山西洪桐:玉亭茂树,尚传守成;克计广侯,昭燕培凡。  

山西李氏:源聚泰华,明阁昭霞;兴仁俭让,万世吾家。  山西洪桐:月成兴相道。  

山西洪桐:自树延传,继增明世,永汇清泉。

扩展资料:

祖训 

明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方,仰绎斯旨,更加推详。 

曰诸裔孙,听我训章:读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨; 

克勤克俭,毋怠毋荒; 孝友睦姻,六行皆臧; 礼义廉耻,四维毕张; 

处于家也,可表可坊; 仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长。 

倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖舛伦常,贻羞宗祖,得罪彼苍, 

神则殃汝,汝必不昌。最可憎者,分类相戕,不念同忾,偏伦异乡,

手足干戈,我民忧伤。愿我族姓,怡怡雁行,通以血脉,泯厥界疆; 

汝归和睦,神亦安康,引而亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘。

参考资料:

李氏家谱_

2012年4月22日,在网页收索我祖“李守中”时,发现沈天瑜先生《利辛县境内的红楼梦---李纨的身世》系列文章(十二篇),该文部分地引用了本人先期研究、收集的一些史料与成果。沈天瑜先生认为:1 利辛县的古代名人李天官(元朝工部尚书李守中)为《红楼梦》中李纨之父、国子监祭酒李守中之原型。2元朝工部尚书李守中“曾祖父俊”就是《水浒传》中的“混江龙”,后来为暹罗国(泰国)国王的李俊。

沈天瑜先生的观点,意味着我国四大名著中的两大名著与我李氏家族有关。对于沈先生这个惊人的结论,我兴奋不已,是夜奋笔疾书,写就《观音山李氏先祖:水浒传中的李俊?》一文。喜悦之中,萌发了刊印观音山李氏溯源书籍的欲望。此后的近两月,我疏于企业工作,从书本布局、文稿整理,甚至于从版面设计、插图选用等细节入手,潜心书稿的制作。这一次,细致认真、追求完美的工作习惯令我大吃苦头,但功夫不负有心人,《观音山树德堂李氏溯源》一书昨天终于脱稿。如释重负之余,本人决定对先祖李守中家族宋元时期的情况作进一步的梳理。

一.李俊(守中之曾祖父)

据(元)苏天爵《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载,李守中曾祖父为“俊”,墓志铭未交代李俊的详细资料。到目前为止,李俊是我们掌握的最早的观音山李氏先祖。李守中生于1270年,卒于1342年5月19日,享年73岁。(元朝:1271---1368年;南宋:1127-1279年。)不难看出,李守中之父李荣、祖父李成、曾祖父李俊皆生于南宋时期。

沈天谕《利辛县境内的红楼梦---李纨的身世》一文认为:

1《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》中叙及的李守中之曾祖父李俊就是《水浒传》里大名鼎鼎的“混江龙”李俊。

2宋江死后葬于楚州南门外蓼儿洼,李俊令其子李成(蓼莪)不远千里赴楚州守墓。李成字号蓼莪,不光是取自《诗经》之《小雅-蓼莪》诗文,同时与宋江归终于蓼儿洼有关;李成之子李荣是为纪念小李广花荣而取此名。

3 利辛李氏有三大寨,北李寨,南水寨,南大山的李寨。蓼莪不忘自己是水泊梁山英雄之后,分别将三子取名为水清、水洁、水渊。北李寨是水渊,南水寨是水清,南大山的李寨是水洁。李守中为水渊(李荣)次子。

■ 对于沈先生上述观点,本人尚持保留意见。本人认为:“混江龙”李俊身世与或李守中显赫家族不符;同时沈先生的观点尚缺乏史实证明。

二.李成(守中之祖父,蓼莪)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:祖成,由颍川判官权知州事,赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯;妣吴氏,陇西郡夫人。

■ 李成任河南颍川判官,行使州总管权力;先前任河北广平路总管(从三品官衔)、轻车都尉(从三品官衔)。妻子:吴氏。

颍川郡名,秦王政17年(公元前230年)置。以颍水得名。治所在阳翟(今河南省禹州市)。辖境相当今河南登封市、宝丰以东,尉氏、郾城以西,新密市以南,叶县、舞阳以北地。其后治所屡有迁移,辖境渐小,最大时管辖至今驻马店地区。隋初废,大业及唐天宝。至德时又曾改许州为颍川郡。西汉置有工宫,东汉中平初波才领导的黄巾军在此起义。主体部分即今天的河南省禹州市境内。颍川郡是大禹的故乡,翻开华夏历史第一页,我们还会发现,颍川郡是我国历史上第一个朝代——夏朝的首都所在地。判官官名,隋使府始置判官。唐制,特派担任临时职务的大臣可自选中级官员奏请充任判官,以资佐理。知州事是从宋朝才设立的官制。州的长官,二品以上文臣担任。州的实际管理者是通判。亚中大夫文散官名。元仁宗延佑年间(1314-1320)改少中大夫置,元、明两代均为从三品初授之阶。明废。广平府旧地名。今河北省永年县广府镇。广平府,东至山东临清州百五十里,东南至大名府百二十里,西南至河南彰德府百八十里,西至磁州百二十里,西北至顺德府亦百二十里。元初亦为洺州初置邢洺路,兼领邢、磁、威三州。寻又为洺磁路,兼领磁、威二州。至元中,升为广平路。明洪武元年(1368)改广平路为广平府,隶属直隶京师,治永年县(今河北省永年县),明末领九县,永年,鸡泽,曲周,肥乡,广平,成安,威县,邯郸,清河。轻车都尉勋官名。元、明从三品。

B 据河北三河、盐山李氏家谱记载:始祖蓼莪(即李成),宋时世居金陵县,自丹阳而家徙居颖州,自此始祖也。蓼莪,配顾氏继陆氏,职衔:资政大夫(正二品官衔)。长子水清,次子水洁,三子水渊。■ 金陵县,古代为江宁县,现南京江宁区,江宁区有丹阳镇。马鞍山市当涂县丹阳镇与南京江宁区丹阳镇街道相连,古代称为小丹阳,历史上地位重要。小丹阳的历史早于现在的丹阳。

三.李荣(守中之父,水渊)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:考荣,赠嘉议大夫、佥书枢密院事、上轻车都尉、陇西郡侯;妣高氏,陇西郡夫人,继魏氏,陇西郡太夫人。

■ 李荣,正三品官衔,国家军事、防务机关官员。原配高氏,继配魏氏。

嘉议大夫文散官名。金始置,正四品下,元升为正三品,明为正三品初授之阶,清废。佥书宋代枢密使的副官,掌管办理军事文书事宜。本作“签署”,宋人因避英宗 ( 赵曙 )讳,改作“签书”。枢密院宋代沿置,主要管理军事机密及边防等事,与中书省并称“二府”同为最高国务机关。辽设北枢密院(相当于兵部)、南枢密院(相当于吏部)及汉人枢密院(掌汉族地区兵马)。元代枢密院主要掌军事机密、边防及宫廷禁卫等事务;战争时设行枢密院,掌一方军政。上轻车都尉正三品官衔。

B 李荣及继配夫人魏氏墓志铭情况。

因古碑年代久远,加之被打桩机打破为5块,有不少铭文残缺或无法辨认。经过专家的研究,能大致解读出墓主人的姓名、籍贯和生平事略。“夫人姓魏氏,颍州泰和县瑞子埠巨族也”、“佥枢讳荣,字荣甫,世居广平,至元甲子父XX(字迹不清无法辨认)亚中,公由汴徙颍……”。墓志铭显示,这座元朝古墓的主人姓魏,是太和县瑞子埠大户人家,为李荣继配。李荣,字荣甫,祖居河北广平鸡泽,后迁汴(开封)。元至元甲子,李荣随父亲李成,由开封迁至阜阳。李成,颍州判官权知州事,赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯。

据墓志铭记载,李荣先配之高氏,元大德元年(1297年)去世,享年41岁。高氏去世后,李荣“再求良匹”,迎娶魏氏为夫人。李家后人对魏氏的评价为“太夫人慈抚而礼,接之四十七年如一日,平居敦俭,时族以礼……”。元大历戊辰(1328年5月)李荣去世,享年81岁,追封陇西郡候。元至正三年甲申(1343年8月),魏氏逝于颍西湖聚星堂正寝,享年85岁,随夫君先配高氏袱葬于七里沟先茔。

李荣有3子1女,长子李守中,字正卿,慷慨有大志,为当朝伟人,仕至尚书工部,死于元至正壬午五月(1342年5月),次子李守信,三子情况不详。根据墓志铭文,其末尾落有“诸孙冕、藻、黼、绣谨志”。其中“黼”,也就是阜阳状元李黼。

C据元史检索可知,李荣家族归顺元政权较早。

元代成吉思汗时期确立了开放、革新的政治理念,重用了一大批汉人(如史天泽、李全、李荣、严实、张柔、邸顺、王珍、梁瑛、刘黑马等)统治中原故地。史家一般将李荣排在这些汉人队列中的第三位,而史天泽、李全都是当时著名的将领,可见李荣在当时的重要地位。李荣为嘉议大夫、佥书枢密院事、上轻车都尉。

四.李守中(观音山李氏始祖)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:公讳守中,字正卿。少就外傅,涉猎书史,奋然自树。当是时,入官者多由吏进,公年出二十,来游京师,补左司令史,转户部通政留司掾,进掾中书。公志大而气刚,不随俗依违俯仰,事或不然,辄指陈可否,直言无讳,守身廉白,人不敢干以私。初,朱清、张瑄漕江南米,涉海入京师,至则遍赂诸用事人。公时主治文书,独无所取。大德三年,北兵犯和林,公从大臣往给金币,边人赖其惠。徽政臣奏除官千五百员,将颁制敕,公曰:「是中有官第七品超迁三品者,有武人杂选入清流者,有治罪夺官复冒用者,殊乖选举彝典。」宰相是其说,命徽政覆奏止之。至大三年,尚书省立,公上言曰:「昔在世庙,宵旰求治,分置尚书省,以清中书之务,明诏具在。今尚书省臣攘夺政柄,变乱宪章,用人无法,事渐大坏,返谓中书堕废法制。当辨中书所废者何?尚书所治者何?」事闻,权贵大怒,以公间谍两省辅臣,废黜田裏。既而,尚书省臣败诛,公起家承直郎、保定满城县尹,县以大治,燕南宪司以五事闻。延祐三年,河东大雨,解盐池坏,选官治之。六年,复命公视其池堰,督其课最。宰相语公曰:「昔宋耀州观察使王仲千著绩盐池,汝能效焉,亦仲千也。」公益感激。巡行陕西,归言於廷,请革巡盐吏胥,设官分司其池,防盐之方、扰民之事可悉兴除,廷议从之。又承命往治河间盐法,请罢煎馀盐五万引,以蘇民力。别陈十事上之。迁奉议大夫、户部主事,以亲老,乞便养,改知泗州。州狱系囚百馀,公下车数月,皆决遣之。民有诬寡妇为同籍,欲夺其产者;有讼自杀人,诬其田主者;有觊免己罪,以赂诬其胥吏者,公悉辨明之,抵诬者罪。淮东宪司荐其廉能,擢河南行省左右司员外郎。丁外艰,服除,调两浙转运盐司副使。公言:「法久则弊,理宜变通。今两浙灶民凋蔽日甚,当验其恒产,差为上下。灶民既为国输课,不当复役裏正,代偿民租。不然,将见灶民愈困,多徙死矣。」公在官五年,身历两浙郡邑,熟知其弊,工本亲给与民,官属不敢有所掊克,故事集而课亦溢,比终更,增盐五万馀引。浙省言宜升公官,遂加中议大夫、归德知府、兼诸军奥鲁、劝农事、知河防事。公听讼益明,讼亦衰止。岁馀,请致仕,以嘉议大夫、工部尚书归老於家。公为人磊落明白,在官思尽其职,尝以通制书归类未尽,别著条目以进。其後朝廷续纂其书,亦取用焉。所至劝农兴学,崇化善俗,满城、泗州、归德皆修三皇及孔子庙,而廨舍、河防、钟鼓、更漏、驿传皆缮完之。归德又新微子、张巡、许远祠,木石所须,皆公规划,不扰於民,世以是称其材。呜呼!我国家初由胥吏取人,人才亦多由是而显。故参知政事曹公从革、刑部尚书谢公让,与公同居裏閈,材能相埒,二公敭历中朝,赫然进用。公独以刚直自持,老於郡县,人或不能无少憾焉。然公临民而民治,理财而财丰,所去见思,刻石以颂遗爱。诸子皆以文学进,知名於当时,天之报施公者,讵弗厚欤。

公配张氏,陇西郡夫人。子男五人:冕,某官;藻,国子释褐出身,文林郎、秘书监典簿;黼(读音fǔ府),赐进士及第,奉政大夫、江西行省左右司郎中;繍,赐同进士出身,将仕郎、翰林国史院编修官;德安,最幼,继室温氏出也。女二人,适儒士真定曲明善及天平程梓。男孙五人:秉易,从仕郎、吴江州判官;秉简、秉方,国子员;秉几、秉恒。女一,幼。曾孙男女各一。公享年七十有三,至正二年五月壬午(1342年5月19日)以疾薨,是岁某月某甲子,葬颍之某乡某原。

B.据河北三河、盐山李氏家谱记载:守中字皇元,配范氏继孔氏,职衔:诰授资政大夫,工部尚书正治上卿。守中共四子长子李冕,次子李黼,三子李绅,四子李绶。

五李冕(守中长子)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:冕,某官。

B李黼死前一年,即至正十一年,刘福通起义,攻克颍州(今阜阳),李黼兄李冕率众抵抗,城陷被执,奋骂就死,史称忠节萃于一门。李冕,是李秉昭的父亲。颍州人民为纪念他们一门忠烈,于明嘉靖十二年(1533年),在颍州建三忠祠,以示祭念。

六.李藻(守中次子)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:藻,国子释褐出身,文林郎、秘书监典簿。国子多义词。可指公卿大夫的子弟,也可指国子学。释褐:a脱去平民衣服。喻始任官职。 b指进士及第授官。文林郎于隋文帝开皇六年(586)设置,当时是从九品上。隋炀帝大业三年(607)时废。唐武德七年(624)又置为从九品上的文散官。宋初为四十二阶这第三十五阶,直到宋元丰改制时又废除。金、元时皆用为文散官名称,金为正八品上,元为正七品。明、清时都用来授正七品文官。秘书监官署名。辽、夏、金、元秘书监掌经籍图书。辽长官为郎,下设著作局等官署。夏、金以监为长官,下有少监等官,金下设著作局等官署。元以卿为长官,下设太监、少监等官。典簿:中国古代官职之一。元朝廷官署如国子监、翰林兼国史院等皆有此官。明、清翰林院、国子监沿置,掌章奏文牍事务。在清朝,此官职为一普设性低阶官职,品等为正七品或从七品。该官职主要从事掌奏文书的起稿校注,配置于国子监典簿厅、太常寺、光禄寺等等。1910年代,清朝灭亡后,该官职废除。

B 《南村辍耕录》 卷十四 陶宗仪著:公谓子秉方曰:“我,国之守臣,当死此土,汝可奉母往下江依伯父,以存吾后。”■ 伯父为藻:任职于长江中下游沿江某地。

七.李黼(守中三子,观音山李氏先祖)

A《元史》、《明史》等对李黼有大量的记载:李黼,颖州(今安徽阜阳)人,字子威。生于元大德二年 (1298),卒于元至正十二年(1352)。元泰定四年(1327)左榜状元。授翰林国史院修撰。泰定五年,代祠西岳。后改任河南行省检校官。迁礼部主事,充监察御史。出任江西行省郎中。充国子监丞,升宣文阁鉴书博士兼经筵官。李黼受命巡视河渠,根据河底淤泥高出地面,提出按故迹修浚。后历任秘书太监,礼部侍郎,外调授江州路总管。

至正十一年(1351),李黼总管九江。盗起,攻陷城多处,造船企图南攻。李黼治城壕、修器械、募丁壮,分守要害。以忠义激励士气。至正十二年,贼犯,诸守官逃。李黼身先士卒,大呼陷阵。以长木、铁锥沿岸设置刺盗船不得动。遂授李黼江西行省参政,行江州等路军民都总管。盗势盛,其余守臣弃城而逃,唯李黼独守孤城,亦无援兵。临战之时,江州平章政事也逃。黼登城布战,张弩射敌。盗绕其他城门而入。巷战,李黼知力不敌,挥剑叱盗大呼:“杀我,毋杀百姓!”盗自背后来,刺黼落马。李黼与从子俱骂贼而死。百姓闻之,哭声震天。葬其于江州城东门外。追赠摅忠秉义效节功臣、资德大夫、行中书省左丞、上护军。追封陇西郡公、谥忠文。立庙江州,赐额“崇烈”。

B 《南村辍耕录》 卷十四 陶宗仪著 江州路总管李黼,字子威,汝宁人。泰定丁卯,状元及第,至正十年庚寅,来守是郡。……,公谓子秉方曰:“我,国之守臣,当死此土,汝可奉母往下江依伯父,以存吾后。”秉方曰:“父死国,子死父,有何不可。”公怒曰:“汝不遵命,是不孝也。”秉昭亦告其兄曰:“兄不去,则叔父无后,不孝莫大于是。某当与叔父同死生矣,兄抚虑焉。”秉方不获已,买舟奉母夫人行。舟次何家堡,迟留不忍舍。公闻之,手批责以大义,遂去。不半月,公死。

八.李繍(守中四子)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:繍,赐同进士出身,将仕郎、翰林国史院编修官。

将仕郎文散官名。《新唐书·百官志一》。唐宋从九品下为将仕郎,金升为正九品,元升为正八品,明为正九品初授之阶。翰林国史院元代掌管草拟诏令、纂修国史、兼备皇帝咨询的中央机构。前身是唐朝玄宗开元初年设立的翰林院。开元二十六年(738)另建翰林学士院。宋沿唐制,设翰林学士院,多数宰相从中选拔。元世祖中统二年(1261)先设翰林院,后立国史院。至元元年(1264)两者合并,建翰林学士院,秩正三品。至元四年改立翰林兼国史院。至元八年升从二品。至元二十年与集贤院合并为翰林国史集贤院。至元二十二年与集贤院分立,复为翰林国史院。大德九年(1305)升正二品。皇庆元年(1312)升从一品。翰林国史院主要掌管纂修国史、典制诰、备顾问三项职责,设承旨6员,学士、侍读学士、侍讲学士、直学士各2员,属于富有待制、修撰、应奉翰林文字、编修官等。院内下设(蒙古)新字学士,负责用八思巴字起草或翻译诏敕。国史院编修官是专门为皇帝记录历史的官员,明清朝时应该是官拜二品或以上。古代皇帝会天天上朝,而上朝必须有一位史官在旁记载谈话,写入史册。最重要的是,此官不得参与政事,必须对政事如实报道,自康熙以后,此官比一品官员还要受保护,比一品官员还要受器重,为保护历史,不让任何人修改。

B河北三河、盐山李氏家谱记载:绅,字星元,葵三河县夏庄西南茔次,配陆氏继卜氏,职衔:皇授怀远将军,指使轻骑都尉,长子沭,次子淦。……公敬,公卿,公忍的孙辈中又有三人迁河南开封。清朝宣统年前,开封的后人不远千里,每年到河北盐山祭奠先祖。怀远将军武散官名。金始置,从四品,元升从三品。明从三品初授怀远将军。轻车都尉勋官名。元、明从三品。■ 从不同版本的史料排序看,繍、绣与绅或许是同一人。

九.秉易(李冕之子)、秉方(李黼之子,观音山李氏先祖)、秉昭(李冕三子)

1 据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:秉易,从仕郎、吴江州判官;

■ 元元贞二年(1296年)吴江县升为吴江州,属平江路。明洪武元年(1369年)复为吴江县。即今江苏吴江市。

2元史《列传第八十一 忠义二》记载: 黼兄冕居颍,亦死于贼。秉昭,冕季子也。事闻,赠黼摅忠秉义效节功臣、资德大夫、淮南江北等处行中书省左丞、上护军,追封陇西郡公,谥忠文。诏立庙江州,赐额曰崇烈。官其子秉方集贤待制。

3元史《元纪二十八》记载:时贼势愈盛,西自荆湖,东际淮甸,守臣往往弃城遁,黼中外援绝。贼将薄城,分省平章政事图沁布哈自北门遁。黼引兵登陴,布战具,贼已至甘棠湖,焚西门,乃张弩射之。贼转攻东门,黼救之,而贼已入,与之巷战,知力不敌,挥剑叱贼曰:“杀我,毋杀百姓!”。贼刺黼堕马,黼与兄冕之子秉昭俱骂贼而死,郡民哭声震天,相率具棺葬于东门外。黼死逾月,参政之命始下。冕居颍,亦死于贼。事闻,赠黼淮南、江北行省左丞,追封陇西郡公,谥忠文,立庙江州,赐额曰崇烈,官其子秉方集贤待制。

4 据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:秉简、秉方,国子员。

待制:1等待诏命。 2官名。唐置。太宗即位,命京官五品以上,更宿中书﹑门下两省,以备访问。宋因其制,于殿﹑阁均设待制之官,如“保和殿待制”﹑“龙图阁待制”之类,典守文物,位在学士﹑直学士之下。辽金元明均于翰林院设待制,位也在学士﹑直学士之下,但不及宋制隆重。参阅《新唐书.百官志二》﹑《宋史.职官志二》﹑《金史.百官志一》﹑《元史.百官志三》﹑《明史.职官志二》)

■ 从《南村辍耕录》 卷十四可以看出,秉方年长于秉昭。

通过上述史料的梳理与研究,我们不难发现:李守中家族在宋、元两朝地位非常显赫。史书有据可查的我李氏先祖大多是官阶较高的朝廷重臣(“省部级”领导居多),而且他们个个是学富五车之大儒。显而易见,我李氏先祖在宋、元两朝具有较高的历史地位。

从先祖迁徙的路径看,守中公祖父李成(蓼莪)祖籍金陵丹阳(江苏江宁区丹阳镇),后迁徙至广平路鸡泽(河北鸡泽)、汴梁(河南开封)、颍州(安徽阜阳)。根据初步分析,我认为河北盐山公敬,公卿,公忍之孙辈中三人迁河南开封,或与李成(蓼莪)有直系亲人在开封有关;我祖迁徙江苏南通观音山或安徽巢湖半汤或与李藻有关;南通濒江临海,是一个冲击平原,古来盛产海盐,富五公颖州避乱、携眷东迁、崇川卜筑……,或与始祖工部尚书李守中及李藻等之工作经历有关。

上述史料结合南通观音山、巢湖半汤、河北三河、盐山家谱进行比对,初步认为曾祖俊(守中曾祖父)后人应有数十万人以上规模,而我们只是其中的一小部分。

从李守中父母之墓志铭、状元坟、状元巷、阜阳志、元史、李黼墨迹落款等很多史料与实际情况看,李荣、李守中、李黼、李冕等居于颍州(阜阳)是确定的。而苏天爵《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:祖成,由颍川判官权知州事,赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯;妣吴氏,陇西郡夫人。陶宗仪《南村辍耕录》卷十四:江州路总管李黼,字子威,汝宁人。苏天爵是元朝吏部尚书,陶宗仪是元朝著名的历史学家,此二人之文稿应该是可信的。而“颍川”与“颍州”、“颍州”与“汝宁”虽然距离不远,但都不在同一地区,究竟何故?都有待作进一步研究。

1、源出嬴姓说。 即认为李氏源出嬴姓,血缘先祖为皋陶,先为理氏,后为李氏,得姓始祖为李利, 李耳为十一世。

 2、以官为氏说。即李姓是“以官为氏”最后是以氏称姓。 东夷族首领皋陶(一作咎繇,偃姓或赢姓)曾被任命为舜的大理(掌管刑法的官) ,遂以官命族为理氏(“理“李”古字相通 )。 

3、李树图腾说。即认为李姓起源于图腾崇拜, 以李树为图腾。 李氏因大理之官而得姓为理, 后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李, 故由理氏培育成为家生李树, 并以李树为神树, 亦即图腾树。故凡李氏子孙, 常于宅旁种李以为象征, 至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园, 唐朝皇宫苑园多植李树。 

4、源于虎图腾说。此种观点认为李氏图腾不是李树,而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎,且“李耳”即楚语“老虎”。 5、源出姬姓说。商朝时期,有周的同姓后裔,名巴人,居钟离山(今湖北长阳西北一带)。周武王灭商后,封巴人于巴(今重庆的巴南区)称巴子国。公元前316年,秦国灭巴国。一部分巴人留于渝境的成为板木盾蛮,而南移到湘西的巴人成为武陵蛮的一部分,迁移到鄂东的称江夏蛮和五水蛮。巴人以虎为图腾,巴语读虎为李,当虎图腾演化为姓时,巴人崇仰汉人之姓,遂依音用李姓。

李氏家族家谱宗亲内容,李氏家族宗谱 打开 lishren 网站预览,可以看到关于李氏源流、李氏家族家谱录!

七堡李氏源流初探

《七堡李》.族源

七堡李氏源流初探

据《新会市文献选编》(张大年编)所载,〝七堡地处新会城西南十公 里处,四周为谭江环绕,属冲积围田区,面积21.5平方公里,北宋靖康元年(1126年)此间成陆后,已有居民。〞

《选编》又载,〝南宋咸淳年间(1265一1274),李姓先祖从南雄珠玑巷迁到新会云步(今司前石步)再迁潮阳里高地,为七堡李氏立村之始,随后子孙繁衍,因适应联防,洲上居民联成七个堡(乡),故名`七堡 ’,明清时属沙村司潮阳都。〞

由于所参阅的《选编》本、云步谱摘录复印本及台山万树堂辑录本,三者记述不一,故按史料与年序,互相引证,试图整理。

一、 云步房的先祖

京兆房为陇西李氏13郡望之一,京兆即唐都长安,我云步房即出自京兆房, 该房始祖李嵩为唐玄宗工部尚书,其四世孙李晟功勋卓著,授与西平郡王,荣任唐德宗之相,为我谱系职位最高之人物,故允成堂重编的云步谱称李晟为〝百世不迁之祖〞。

李晟六世孙李泽溥于唐末因避战乱而随父从洛阳南逃,五代十国时已转辗徙居于南唐(937一975)辖地盱江谷村(今江西 吉安),从此数代定居于江西,成为当地的名门望族。

北宋后期崇宁(1102一1106)初年,海南黎民起义,进扰粤边,王命柱国伍公(柱 国相当于今军区司令)前往镇抚,指派时为岭南御史的泽溥六世孙銮翁(讳联翁)监其军。所率舟师,沿海进发,自闽入粤。因不适风浪,将士惧病,全军从潮州溃进海陵山(今新会西南海中之山),再进驻溽阳(今台山广海)。是年(1103)联翁未达目的地,便因年老兵间,积苦病逝,拜为平崖先锋的幼子桓江葬父于溽阳后,旋奔安南,长子禧,次子源,时仍居江西,两人后代因战事进驻南雄,因而允成堂谱有云步先祖原籍南雄珠玑里沙水村之说。

二、 云步房的形成

1127年5月北宋灭亡,南宋初立,金人志在灭宋,步步进逼。时禧公长子栋翁随营南下,自赣入广,军居粤北沙水村。 建炎三年(1129)两宫分窜,孟后在万兵护卫下,避走洪洲。其时金兵大至,遂转走吉安去虔州,所过州县无复迎劳,后更遇土豪围虔寇掠。高宗闻变大怒,受命岳飞营救,破城后密旨欲屠附近不迎太后者,于是人心恐惧,各逃他乡。地近吉安之南雄居民闻风惶然,迁徙殆尽。此时栋翁身负统兵勤王之责,未忍离军,遂命侃、徇、佁三子奉母禤氏先行南下广州避乱,于是母子自南雄迁至省城高第街素波巷,后迁番禺流溪里。其间秦桧卖国,岳飞被害,栋翁见事不可为,遂乘〝绍兴议和〞(1142)息战之机释兵还里,与弟棕翁一起南下广州,汇合禤夫人母子同迁新宁古冈州(今新会城),卜居西郊礼义坊中步巷。当后事已定,栋、棕兄弟为长久计,复返南雄,变卖所有,回广途中,栋翁病逝,棕翁扶柩归葬城西石狗岭(位今新会五和农场)。其后,禤妣见城居狭隘不便耕作,遂依幼子佁携孙子杰(徇幼子)迁居德行里筋竹坑(今属台山)。长子侃独迁石碑里之云步(今新会司前石步),为我云步房一世祖。次子徇则带子茂、子达迁古博里之大冈(今属开平)。从此兄弟三人分居现今三县相互交界之地,自成基业,各自成派,后裔均分布五邑各地。兄弟三房均奉父亲栋翁为始迁祖,栋翁之弟棕翁也顺理为会城李氏始迁祖之一(棕翁后裔云步谱缺载 廉江旧地朗谱记为香山斗门大良等派)。

上述为新会云步、开平大冈、台山筋竹李氏三房系之来源,必须说明一点是:由于始迁祖栋翁至云步三世共四代人,经历了南宋152年,有几个版本都说李氏先祖在咸淳年间从珠玑巷迁云步(见本文首),然而咸淳初年至崖门宋亡(1265─1279),这期间前后只有15年,不可能经历四代人,故南宋末咸淳李氏南迁之说是错误的,南宋初,始迁粤北,〝绍兴议和〞后,再南迁云步方与历史年代吻合,栋翁80岁去世(1087─1167)才得以圆说。

三、 七堡房的产生

据允成堂辑本载,云步三世申翁正室无出,妾生学诗、学礼,而四世学诗因弟学礼早死,前人认为风水不妙,遂避迁分街村(即上说的母居地台山筋竹坑,是为分街派的来历)。配室梁氏所生的长子裕又薄命早逝,后幸得次子重裕单传。然而〝五世重裕,生逢乱世,盗贼鼎沸,备历艰难,迄无宁宇。配室苏氏,深资内助,未几翁丧,遗子帝祐时在襁褓,惶惶莫支。〞回想两代单传,又值〝元未兵燹……,苏妣乃携孤儿迁潮阳高第(地)村〞避凶,嗣是子孙蕃盛,帝祐四个儿子共出〝19支72派〞,大概是初分七个堡(见文首)而得七堡之名,〝当地迫人众后,分居成八村二十四里,互为接壤,遂成望族〞。是为七堡房的形成过程,虽有迷信色彩,但七堡李氏得以开族全赖苏妣,功不可抹。

四、 会城李氏的派别

云步房九世(即七堡房四世)已是我李五曰堂支脉的竹简祖,所谓72派,实即孤儿李帝祐四代出72曾孙,正因为〝地迫人众〞,竹简祖方领头分居于涌沥村兴仁里,故贤涛公的履历中有竹简祖支裔之说。从推算中得知,时已是明永乐年间(1403一1424)之后期,至云步18世(七堡房13世)捷相出生时,已是清乾隆初期,因谱系中说其死葬绿护屏,其父又是国学生,有条件外迁, 故17世友杜可能已从七堡迁出会城,且连续五祖均葬城北石涧、云峰一带,由此可知,至云步22世贤涛公时,我支先祖立足会城不会少于五代。可惜我堂及允成堂两谱都无记载这迁徒过程,成为悬而未决的房系。然而苏妣东迁后的李氏,允成堂谱称之为裕派(以七堡始祖得名,即前身的分街派),但七堡人仍以通俗的〝七堡李〞自居,并在发展中名盖〝裕派〞。

募前李宏义堂(会城知政南路39号,堂谱藏新会景堂图书馆),其祖即是云步一世侃祖之三弟佁翁,佁之五世可能从台山外迁而成一世祖,至16世玉泉公筑堂于会城,其堂后人实即会城之佁派。这样裕派、佁派与上文说及的棕派及棕之同辈乔木派(即尚书派,见陇西李氏谱系表),因此陇西李氏在会城至少有四个宗派源头,然而各派总源头正是上文说及的岭南监军御史联翁,是为陇西李氏五邑系的入粤始祖,即云步一世祖之太公,故宗族观念很强的贤涛公〝幸与族中父老往还,议及筹建联翁太始祖祠堂事〞(见贤涛遗嘱)。

清未民初及日寇侵华时期,七堡人大量外迁谋生,游子凭着〝七堡李〞之称号,在串联寻访中逐渐形成了自已的组织,今香港还有七堡同乡会的存在,很可能始建于1946年,主席李兆良。从印章中得知,会址初期在香港德辅道西134 号二楼,先父李启若曾加入此组织,并亲书会员证。七堡李氏自元未立村以来,至今已六百三十多年。据《选编》所载:〝1986年,七堡经已升格为乡级镇,辖谭冲墟及32条自然村〞。如今七堡因人口、面积等不符设镇规定,已归拼会城镇。

云步24世裕派裔孙 李鸿炜整理

20036于会城 20085第三次复核校对

李姓的起源

李姓源出嬴姓,血缘先祖为东夷族首领皋陶(一作咎繇,偃姓或赢姓),皋陶曾被任命为舜的大理(掌管刑法的官) ,遂以官命族为理氏(“理”...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部