相声圈杨议为什么叫冯巩四爷?
论在相声圈里的辈分,杨议是冯巩的师叔,不过杨议从来不以高辈分自居,在相声圈里比自己年龄大的人,都会称呼一声“哥”。记得在一年北京台的春节联欢晚会上,杨议就在现场称呼冯巩为“巩哥”。
私下里,杨议叫冯巩四爷,也是有根据和缘由的。冯巩师承相声大师马季先生,在马季先生一众学生里冯巩排行第四,排行前三位的分别是:姜昆,赵炎,刘伟。冯巩的太爷爷是冯国璋,从冯国璋算起,冯巩正好是第四代。在平辈的兄弟姐妹中,冯巩也是排在第四。如此和“四”有缘,加上冯巩担任着非常重的职务,在演艺圈的地位,在人民群众中的口碑,冯巩被称“四爷”情理之中的事。当然这是私交甚好,关系非常铁的朋友和师兄弟间的雅称和尊称。
像贾玲,白凯南,张小斐,岳云鹏,潘斌龙等这些学生辈后辈,都称冯巩为先生。郭德纲在采访中,也是称呼冯巩为冯先生,可见德艺双馨的艺术家,是多么受人尊重!
相声界是最讲究辈分的。
咱们先说杨家门这一枝。
杨少华老爷子 是相声大师 郭荣启 的徒弟。
按照相声界的老家谱,杨老爷子那算是第七代的相声艺人。
那么他儿子 杨议 自然而然就是第八代的相声艺人。
按辈分算,如今大红大紫的 郭德纲 算是 杨议 的师侄。
而 冯巩老师 呢,是 马季先生 的徒弟。
而 马季先生 在相声界里的辈分,其实是和 杨议 平辈的。
也就是说, 冯巩老师 也算是 杨议 的师侄一辈 (是不是快赶上奥数题了?) 。
那么说,既然是爷俩两辈人,为啥 杨议 还管冯巩叫四爷呢?
嗨!其实熟悉北京天津一代文化的朋友 (我不大熟悉,主要是听评书和相声了解的) 应该知道,哥们弟兄之间就爱互相称一个爷字,以示尊重 (和伦理哏没关系) 。
比如说郭爷,六爷,爷爷 (这有点儿尊重大发了) ,诸如此类,就是这个道理。
而又因为 冯巩老师 是 马季先生 的四徒弟,所以喊四爷,就是一个比较热络的叫法。
当然,我说得不一定全对,只是我自己的个人理解,如有高论,欢迎留言,咱们大伙儿讨论。
岳云鹏徒弟刘筱亭人称“二哥”,不仅他师傅岳云鹏、师爷郭德纲,甚至连师祖谢金都叫他“二哥”。
相声圈还是个十分讲究辈分的圈子,谢金的父亲是相声大师谢天顺,和侯宝林一辈。
即使谢金05年开开始学相声,时间还比不上小岳岳这些人,但是辈分在这放着,他只能比郭德纲、于谦辈分还高,和侯耀文和石富宽一辈。
网上有这么一段视频,岳云鹏的徒弟尚筱菊抱着刚刚一岁的“爷爷”,谢金的儿子。
谢金在相声中也砸挂说,没事就给郭德纲生师弟、给岳云鹏生师叔、给尚筱菊生爷爷玩。
知道这个,再来看看杨议和冯巩的辈分。
冯巩是马季的徒弟,侯宝林的徒孙,按辈分和郭德纲、姜昆、李金斗都是一辈的,属于相声第八代弟子。
杨议是相声圈的一个另类—相声海清,也就是说没有师承,但是并不代表着杨议在相声圈没有辈分,毕竟他父亲杨少华的辈分在这放着。
虽然很多相声同辈不认同杨少华的相声辈分,主要是因为杨少华年轻时候跟着相声大师郭荣启学相声,属于口头承认的徒弟,但是由于没有“摆知”,所以一些人不认同他的“宝”字辈身份。
但是杨少华年轻时候因为马三立喜爱而收为“干儿子”,也就是说杨议是马三立“干孙子”,这关系放在这,即使不拜师,也自然而然辈分很高。
当然了,这也只是在认可杨少华相声辈分的前提下,就像天津少马爷马志明一样,曾经有人提议杨议拜入马志明名下,但是马志明拒绝了,原因之一就是马志明不是很认可杨少华的名分。
杨少华和侯宝林关系也很近,曾经带着杨议住进侯家,也打算让杨议拜师侯宝林,机缘巧合未能成行,杨议就是在这个时候和侯宝林三子侯耀文建立深厚的兄弟情谊。
所以,经常看到郭德纲对杨议毕恭毕敬,尊称“五叔”,杨议也以“文字辈”平辈自居,称呼郭德纲恩师侯耀文为“三哥”。
从这个辈分可以看出,杨议应该比冯巩高一辈,当然这也仅仅是在杨议被相声圈认同的情况下,如果不认同那什么也不是。
说说岁数,冯巩1957年出生,杨议1962年出生,冯巩还比杨议大了5岁,杨议自然在冯巩面前不敢托大。
冯巩在马季徒弟中排行第四,这可能就是“四爷”中“四”的由来。冯巩在相声界、曲艺界都是德艺双馨的艺术家,艺术成就也好、知名度、家世也罢,都远远超过杨议。
在老京津冀一带的习惯称呼,习惯尊称人为“爷”,表示一种身份上认可和亲近,所以冯巩被称为“四爷”并不稀罕。
要知道,杨议在天津也经常被人称作“杨五爷”,说明了杨议在天津的地位。
5月1日,德云社天津分社正式开业,马志明亲临现场参加了致辞,表达了自己对出场费~~~不对,是对郭德纲先生的无限敬仰,以及对德云社天津分社的无限憧憬。
但是,因为一直跟郭德纲交情甚密的杨少华杨议父子未能亲临现场,导致外界猜测不断。当然这种猜测也是自然,因为网络上有太多德云社的水军与煽风点火的自媒体,有事没事就为郭德纲制造话题跟热度,通过挑动无脑粉丝的情绪,从而达到引流的目的。
笔者之前就写过文章,分析杨少华没来的原因,第一是身体原因,毕竟老爷子89岁高龄了,之前杨议去央视新春相声大会,都只是通过口头砸挂的方式提到杨少华,说明老爷子确实需要更多的静养,减少商业走穴的安排。
第二就是成本原因,马志明既然来了开业典礼,那么就没必要再安排一个杨少华出场了,两位老先生一起登台,其实对于宣传和炒作不能产生叠加效果,反而会多一份出场费。
而且以杨少华杨议父子的风格,后续也一定会找个时间出现,毕竟他们跟郭德纲的关系是非常纯净的纯商业合作,没有其他干扰因素在里面,德云社的出场费到位了,那么他们就会颤颤巍巍的登台。
但是各路自媒体和水军却玩了命的自己立靶子自己打,整一堆曲协迫害德云社,不准杨少华参加之类的仙侠文到处散德行,而德云社粉丝又爱看这种表演,觉得比相声都有意思。
于是热度一直维系不下,杨少华父子终于闪亮登场,最好笑的就是那些通稿一多半是“打破谣言”,这谣言不就是自己整出来的,打破啥玩意儿啊。
杨少华杨议父子的登台,说的台词可比马志明要有意思多了,马志明还保持着一贯的孤傲脾气,说的也是“ 继承传统,去俗取精。取其精华,去其糟粕。弘扬我们这门相声艺术,为观众服务 ”这种有点刺耳的话,人家郭老师和德云社粉丝都是以糟粕为荣耀的立场,少马这么说多少有点迫害的意思,赶紧拿小本本记下来,以后好翻老账骂街。
杨少华则是毫无遮掩的表达了对郭德纲的敬意,“相声界的王者”这种词汇,郭老师听了美滋滋,粉丝听了也泪奔。姆们郭老师是王了,杨老爷子您最次也是一个知府啊。
从这里也能回答这个题目的疑问,杨少华和郭德纲两人谁辈分更高?
从相声门里来说,当然是杨少华辈分更高。虽然杨少华的师承一直备受质疑,但有泰斗马三立老爷子的背书,杨少华就是郭荣启的弟子,也就是妥妥的宝字辈。杨议虽然没有门户,但郭德纲也叫他五叔,自认比他小一辈。
那么杨少华就是郭德纲的师爷,这个一点问题都没有,当然未来郭德纲可能会通过商业合作的方式,让自己涨辈分,那时候再重新跟杨少华论,管他叫师哥还是贤侄都行。但至少在眼下,在相声行业里,郭德纲还是杨少华的孙子辈。
但从财富值的角度来说,两人的辈分估计得倒过来了。
民间有句俗语:有钱的王八大三辈,没钱的爷爷是孙子。
杨少华89岁高龄,在家里还挂着点滴,但也不得不为了挣钱来给郭德纲站台,可见郭德纲所代表的资本给出了一个让杨少华可以无视自己身体状况的价格,让他不得不燃烧自己微弱的小宇宙,跑来配合郭大师炒作。
所以在资本和财富的角度,杨少华辈分必然比郭德纲低,而且低得多。毕竟身体抱恙也要去吹彩虹屁,这就是晚辈才会干的事情,因为害怕缺席会得罪长辈啊。
以上~~
按年龄和辈分算还是杨少华高
这个问题问的真有意思。你得问有钱解决不了的问题吗?没有,那就对了。
夏宇扬担任会长
杨老爷子对夏宇扬十分有好感,打算扩大基金会的规模,并且由夏宇扬担任会长。夏宇扬却故意假意推辞,告诉杨老爷子自己能力不足,不足以担任这个职务。这个时候叶琳也劝告夏宇扬接受,故作无奈的夏宇扬最终接受了会长的职务。但是夏宇扬的心中却是非常得意自满的。余玥和章赫凡到病房里面看余非,但是这个时候余非却不知道去了哪里,这让两个人十分着急。夏宇扬在医院里面出来,洋洋自得。这个时候他看见了失魂落魄的余非……
夏宇扬叫住余非,劝告余非不要太难过,虽然余非已经泪流满面,但是对于夏宇扬这个小人已经看清楚了他的真面目,没有理会他继续离开了。随后余非在街上看到了一对母子,看着抱着孩子的妈妈余非想到了自己还没有出世就已经失去的孩子,十分痛苦。章赫凡和余玥找到了余非,章赫凡安慰余非以后还会有的。叶琳在医院里碰到了正在安慰余非的章赫凡,见到他们两个在一起十分不快,借口有话要和余非说,想办法调离开了余非。余非和叶琳在教堂里面谈话,叶琳轻描淡写的劝告余非和好,这让余非十分不可思议。她的孩子都没有了,对方却是一副淡然的态度,余非痛苦万分。
余非劝告余玥把钱还给叶平涛,余玥会答应吗?院长不喜欢夏宇扬,甚至劝告他把会长的位子让出来。夏宇扬心中暗恨,虽然表面上答应了,但是转过头来却再次陷害了院长,最终院长被警察抓走。叶平涛和余玥见面,结果先后被杨曼萍和余非撞见,章赫凡也陪在余非的身边。在冲突中杨曼萍知道了余非是余玥和叶平涛的女儿,大怒之下痛骂叶平涛……
这不是一部纪实影视剧,而是一部极富浪漫主义色彩的史诗。为了加强情感的对立冲突,让情节更有张力,编剧强行将自国共第一次合作以来所有的历史大事件全都糅合进了杨氏这一家里面。虽然模糊处理了所有真实的人物,但那些活在台词里的大人物——楚才电话那头的『校长』,立华的老同学『经国』和『老刘』,瞿霞送信的『伍豪』,老董非常了解的『张汉卿』……这种处理真的十分巧妙,时时刻刻在提醒我们,剧中这些人,他们就处于时代的浪尖。这种刻意的处理,在另一种层面上也不时给我们一种『窥视』的快感,好像我们是通过他们的故事,在窥探那个时代的脉络——窥探的视角,会比给我们指名道姓讲历史带来更多的兴奋和紧张。
杨志
青面兽杨志
《水浒传》人物,36天罡星之一,杨老令公杨业之后代,武艺非凡。原为殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船,不敢回京赴命,四处逃难。后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“头名状”的林冲所劫,与之交手三十余合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山,但杨志执意回东京做官,不肯落草。在东京时,因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识,为其护送生辰纲,又被晁盖等用计所劫。无奈之中与鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。三山聚义时与众英雄共归梁山。
征讨方腊时在途中病故。
座次 17,天罡星
星名 天暗星
绰号 青面兽
职业 殿帅府制使、大名府管军提辖使、二龙山头领
使用兵器 刀、枪
梁山职司 马军八虎骑兼先锋使
出场回目 第12回
在梁山好汉中排名第十七位,梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使,排行第三。
林冲来到梁山,王伦不容,要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志,两人拔刀大战三十余回,不分胜负。
原来杨志是杨老令公杨家将的后代,本来是殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识,被王伦一起邀上梁山。
但杨志一心想到东京找个官做,不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。
为梁中书护送生辰纲去东京,又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。
杨志的性格特征
生辰纲最终被夺,这是否说明杨志是个很愚蠢的人?其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节,我们可以看出,杨志是一个精明能干的人。杨志久在江湖,知道押运生辰纲的凶险,刚一接受任务,就多次推托,推辞不掉时,才做了精心的安排:首先要求扮做普通的行商客人,悄悄赶路,避免大张旗鼓,引人注意。
后又要求梁中书给自己提调众人的权力,防止内部不和,被“贼人”钻了空子。
后来在路上,也是根据不同的地形,更改行路的时间。开始是趁凉行路,后来到了“人家渐少,行客又稀”的山路地带,为安全起见,改为“辰牌起身,申时便歇”,天正热时赶路,而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。
后来兵士要买酒喝,他又千方百计阻拦。这都体现了杨志的精明。
那么,既然杨志如此小心,为什么最终还是失败了?这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击,但最主要的原因却是他性格的另一面:急功近利、粗暴蛮横。正是这种性格,使得他对手下的兵士“轻则痛骂,重则藤条便打”,这就激化了运送队伍的内部矛盾。“堡垒最容易从内部攻破”,有了内讧,失败也就不可避免了。
从《水浒》对杨志的整体描写来看,杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。杨志本是“三代将门之后”,原“指望把一身本事,边庭上一刀一枪,博个封妻荫子,也与祖宗争口气”,应该说最初也是满怀抱负。不想命运多舛,先是失陷了“花石纲”,又在盛气之下杀了泼皮牛二,吃了官司,被发配充军。这是其人生的一个失意时期。但岂料却因祸得福,得到梁中书赏识,收在门下,“早晚殷勤听候使唤”,并把押运生辰纲的重要任务交托给他。只要他完成这个任务,前途就会一片光明,他的命运也似乎是“柳暗花明了”,离志得意满的日子也不远了。可是“福兮祸之所伏”,他太在乎这趟任务了,唯恐辜负了梁中书的厚爱(这也有点“士为知己者死”的心理),所以处处小心,时时在意,因此就有点急功近利,有点急躁。而且太过小心时,脑筋就死板了,他一心怀疑蒙汗药已经下在酒里了,所以一直等到别人先喝过才允许兵士买,却忘了酒里可能本来就没有蒙汗药,而别的人虽能证明酒里没药,却未必清白。所以丢掉了生辰纲,自己的幻想也最终幻灭,不得不上梁山落草。
青面兽杨志,梁山好汉中真正的名门之后、将门虎子,血统论排名前三的人物。如果单从出身来讲,小旋风柴进是后周皇室嫡系后裔,大约是冠军;大刀关胜据说是三国关老爷子孙,虽说过了八百年,这血液纯度有待考证,可人家家谱上白纸黑字写得清清楚楚明明白白,你不服气不行;第三便应该轮到我们杨志先生了,杨家将的故事,那可是风靡万千少女,折服无数少男啊,大破天门阵,穆桂英征西,那可是说书先生案头的保留节目!再后面大约才轮到呼延灼、彭玘等人。
杨志被迫上梁山,严格来讲,他只是二龙山强盗股份公司被实力更大的梁山强盗股份公司收购了!从他个人内心世界来讲,恐怕是不太愿意的。小说第五十八回《三山聚义打青州,众虎同心归水泊》写道:
杨志起身再拜(宋江)道:“杨志旧日经过梁山泊,多蒙山寨重义相留,为是洒家愚迷,不曾肯住。今日幸得义士壮观山寨。此是天下第一好事。”。宋江答道:“制使威名,播于江湖,只恨宋江相见太晚!”
短短两句看似无关紧要的对话,实质上阐明了两人的观点!杨志对晁盖是有情绪的,要不是七星劫了生辰纲,他杨志也不会落得这般田地!所以杨志会明褒暗贬,讥讽说“天下第一好事”云云;而宋江,早已经听出他的弦外之音不满之意,晁天王的敌人便是自己的最好的朋友,故而连忙拉拢收买,称呼杨志是当日官衔“制使”,而不是失陷生辰纲时的“提辖”,更不是“杨英雄”、“杨大侠”等江湖称谓,“只恨宋江相见太晚!”
七星劫生辰纲,那是架构梁山强盗股份有限公司的第一笔原始资金,梁中书搜刮十万贯孝敬丈人的民脂民膏,谁都想上去咬一口唐僧肉。而这里有个细节我们不应该忽视:七星聚会当中,其实人人都会耍两手:晁盖能搬动石塔,双臂膂力应该不小;吴用虽说是个书生,但也颇有胆略,曾用铜链架开正在恶斗的刘唐、雷横;公孙胜殴打晁盖家丁十余人如抛稻草人;刘唐能和郓城县刑警大队副队长雷横同志交手五十余招不分胜负,想来也不是无能之辈;三阮更从小说中给的绰号可见一斑。
但是,黄泥岗上,面对区区一个杨志(十一个军汉攻击力低下,连杨志自己也曾对梁中书说:他们见事就走;两个虞候更是酒囊饭袋;谢老都管自己还要人来照顾。可怜杨志不仅要照料财物,而且还要和一帮兵痞无赖交流,可谓是心力交瘁),七星却没一个敢正面交锋的!
天时地利方面,晁盖等人早就埋伏在林子里等待战斗,又是本土人,地形熟悉。无论如何,区区一个杨志,七星都应该一涌而上,抢了东西就跑,而不是花偌大功夫做戏,用下蒙汗药这江湖不齿的方法取了生辰纲。
这也从侧面说明一个问题:杨志的战斗力,恐怕是不可轻易撩拨的。
战斗力不仅仅等同于武力,严格来讲,应该包括:武力、智力、体力、魅力、魄力。
武力是战斗力最重要的因素,占据70%;打仗讲究斗智斗力,因此智力占据10%;体力是保证战斗胜利的必要要素,吃饱了饭的鲁达和饿饭的鲁达就完全是两个概念,占据10%;魅力值高的人物,可以不战而胜,占据5%;两军相遇勇者胜,实力比较接近的,魄力值高的战斗力也高,占据5%。
梁山好汉108条,完全不会外家功夫的大约为零。不管是领导班子宋江吴用,还是普通文人朱武、萧让、金大坚,乃至于鸡鸣狗盗之徒,比如白胜、乐和、王定六等,小说里总也要给他们加上“好习枪棒”一条。好像完全靠嘴皮子吃饭的,不仅不能进入中上层干部之列,而且有性命之虞,比如说酸秀才王伦。
抛开武力不说,论智力,杨比不过吴用背后下阴招;论体力,杨走了大半月,早就累得半死不活;论魅力,有青色胎记的杨只能和刘唐的朱砂记相提并论;论魄力,杨志哪里是晁天王的对手?由此可见,杨志真正占绝对优势的是自己的家传武学!正是杨志的出色武艺,才让晁盖等人颇为忌惮。
杨志在梁山脚下和林冲步战五十余合不分胜负;在大名府和索超马战五十余合不分胜负,这说明他的战斗力在梁山好汉中,完全可以进入“十大元帅”之列。但是这并不代表杨志的战斗力和林索二人一样,事实是介于二人之间。
林冲要缴投名状,第一次杀无辜的好人,难免心中忐忑不安,战斗力便要打个折扣,况且杨志挑财物是要去打点关系的,安身立命的东西,哪能放弃?此消彼长,林的真实战斗力在杨之上;和索超斗武,那是以犯罪之身升级,切不可得罪太多人,同样在官场混迹的杨志深知“花花轿子人抬人”的道理,故而手下留情,和索超斗个平手。
黄泥岗劫金银是小说第二个高潮,而相当有趣的是,梁山好汉远比金庸古龙小说中的大侠来得现实,金古人物基本不为生计发愁,像东方不败,掌管偌大的日月神教,整天描眉画眼、针织刺绣,没见他们谁去种田。你能想象郭靖一招“亢龙有悔”打倒金兵,转身就从他怀里东掏西摸有无银两吗?你能想象陆小凤一记“灵犀一指”刺出,随后便掳下敌人的戒指放进自己的钱袋里吗?
而我们见到的是,不仅崇尚武力,而且迷信武力的梁山好汉们,多么在意“一文钱憋死英雄汉”的“真理”。我们不仅见不到梁山好汉“替天行道”之后,潇洒地高唱“千山我独行,不必相送”,“轻轻地我走了,不带走一片云彩”。反之,我们见到的是一群战斗后不忘带走战利品的现实人物。大的战役比如三打祝家庄、曾头市、高唐州、大名府,小的斗殴比如鲁达破瓦罐寺,取桃花山,武松灭张都监满门等等。大伙快意恩仇以后,都记得“把金银器具踏扁了,收拾起两个包袱”带走!
杨志上梁山后,职位是马军八骠骑兼先锋使,八人中排第三。其实以杨志的战斗力,仅次于五虎上将之一的八十万禁军教头林冲,而在急先锋索超之上。
杨志是一个信奉“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”的人物,黄河中失了花石纲,选择变卖家产贿赂上司,而不是直接落草为寇;王伦盛情款待,给足了面子,也不为所动;英雄落魄汴梁街头,也不是说用块黑布蒙面去抢点银子来,只得满含心酸将祖传宝刀变卖,一个英雄,落到如此田地,心中痛楚,恐怕不是能用语言来表达的。即便对于无赖牛二,杨志也表现出一个极具耐心的业务代表素质,要剁铜板,可以;要吹毛断发,可以;要杀人不见血,杀只狗不满意,只有杀了你这个狗都不如的恶棍!
杨志等人上梁山后,宋江集团的势力更强大了,强大到晁盖不得不提防的地步。晁盖只有立战功才能平息大家对他领导地位的猜疑——攻打曾头市。书中写道:
宋江道:“哥哥是山寨之主,不可轻动,小弟愿往。”(按:常用辞令),晁盖道:“不是我要夺你的功劳。你下山多遍了,厮杀劳困。我今替你走一遭。下次有事,却是贤弟去。”宋江苦谏不听。晁盖忿怒,便点五千人马,启请二十个头领相助下山;其余都和宋公明保守山寨。当日晁盖便点林冲、呼延灼、徐宁、穆弘、张横、杨雄、石秀、孙立、黄信、燕顺、邓飞、欧鹏、刘唐、阮小五、阮小二、阮小七、白胜、杜迁、宋万:共是二十个头领,部领三军人马下山。
晁盖带的手下,全是自己的嫡系部队,比如林冲刘唐三阮,以及不得宋江重用的人才,比如呼延灼杨雄石秀,而吴用这个见风使舵的家伙,更是绝不能加上。从“宋江苦谏不听,晁盖忿怒”一句话,关系之微妙,可见一斑。
晁天王根据小说需要,必须死在敌人手里,由此,杨志至少在拜见领导的时候,双方都不必尴尬。
杨志上山后,基本属于没嘴葫芦类型,话也不多说,对于梁山,他有一种说不清的感觉,要不是日后能招安,他未必愿意留在这里。杨志在梁山上的功劳也很不起眼:攻打大名府,只是策后马军;关胜要游说水火二将,吴用要派林冲杨志监督(此村夫心胸狭窄!);卢俊义攻打东昌府,杨志和没羽箭张清交手两招,头盔上挨了一石子,伏鞍归阵。哪里有半点杨家将后裔的威风?!
宋江受招安,最高兴的莫过于杨志,满足了他的毕生心愿。可惜征方腊途中,只是仅仅过了长江,便在丹徒县患病不起,最终也病死异乡。竟然欲“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”而不可得!
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杨志 黑龙江、哈尔滨市人。1963年哈尔滨医科大学医疗系毕业,开始从事普通内科工作。文革后1979年晋升为主治医师,并开始从事循环系专业工作,1986年晋升为副主任医师,1994年晋升为主任医师。任科主任,同时兼任上海铁道医学院、哈尔滨医科大学、黑龙江中医药大学兼职教授、副教授。开展过永久性起搏器的安装与置换术,食道电生理检查及有创电生理检查——经皮右心导管检查技术,在省内参与了八五攻关项目急性心肌梗塞尿激酶溶栓治疗,关于血液密度检查对Copp疾病缺氧程度的判定获省新技术应用奖。
按照通常说法,相声界“寿”字辈艺人已经没了,目前最高辈分应该是“宝”字辈,或者说“立”字辈。其实这两个字都是同辈,只是说法不一,沿用宝字是因为门长常宝堃带宝字,所以侯宝林,刘宝瑞都这么用,但刘宝瑞还有个艺名是刘立棠,基本不用而已,田立禾也是张寿辰取的艺名,可见张寿辰更喜欢立字,但大部分徒弟还是觉得宝字更喜庆。
宝字辈还在世的艺人里面,基本很少收徒,一般都是传授技艺为主。比如马志明,怹公开说过“只收学生不收徒弟”,公认算他徒弟的就是搭档黄族民。目前基本在天津隐居,过 养生 日子,不跟相声界打交道了。
杨宝璋,也是宝字辈老艺人,到今年已经99岁了,属于相声界的寿星。2016年坐着轮椅参加德云社二十周年店庆,精神头还不错,主持人张国立请他致词,杨宝璋先生静气平心,拿出了逢场“现挂”的本事,让台下千余名观众炸了窝。他说:“为参加德云社的这次活动,我推了个一亿六千万的堂会。为什么呢?是俺宝林师哥组的穴,我没敢去!”台下掌声雷动,笑声一片。
另外石富宽老爷子其实也是宝字辈,但基本拿自己当文字辈处理。石富宽师爷高德亮因为年龄太小辈分太高,不方便在行里混,所以自降一辈,跟张寿辰同辈,所以高凤山也跟着降辈。但这种降辈可以两说,如果翻出来不认也行,比如高凤山的徒弟来宝刚,怹就不太认投,所以还是用了宝字,所以石富宽也同理。当然宽爷不在乎这些,在收徒弟方面也谨慎至极,除了于谦刘献伟是早年收的,之后几个徒弟都是为德云社收的,孙越侯震都是如此。
另外还有一个至今不敢收徒的年轻大辈,那就是文字辈的谢金。谢金1982年生人,是郭德纲师叔,岳云鹏孟鹤堂师爷。他如果收徒,直接就是郭德纲同辈,所以至今也没开荤。至于将来收不收,那就看他自己怎么想了。
一、马三立的公子马志明。
马志明是最年轻的“宝”字辈相声演员。也因为他年轻,辈分又高,所以很多想拜他为师的相声演员,都被他拒绝了,辈分高也是他至今没有收徒的原因。
二、杨少华。
宝字辈相声演员,他出生于1932年,12岁就开始学相声,师父是相声大师郭荣启,年轻时的杨少华名气不大,但后来却以“可爱的老头儿”的形象走红,有些“老来红”的味道。
三、田立禾。
宝字辈相声演员,他出生于1935年,师父是相声宗师级的人物张寿臣,田立禾的台风朴实,幽默风趣,善于给相声融入新的元素,他一直致力于相声教育,如今依然活跃在舞台之上。
四、谢天顺。
宝字辈相声演员,他出生于1946年,祖父是单弦名家谢芮芝,他以前曾和马志明是搭档,后来两人分道扬镳,如今成了德云社的一员。
五、陈溯。
陈溯的父亲是中央人民广播电台的曲艺编辑,80年代的所有相声名家陈溯都认识,姜昆在济南 体育 馆表演相声《鼻子的故事》,问问陈溯感觉怎么样,陈溯说其中一句台词“鼻子丢家了”不好,“鼻子落家了”才好,成了一字之师。
我认为除了以上几位相声演员因辈分太高无法收徒外,还有以下几位相声演员也因辈分太高无法收徒:宝字辈的马志明,常宝丰,田立禾、陈涌泉,文字辈的马六甲谢金他们六人不能收徒弟。
以上就是我关于哪些相声演员因辈分太高无法收徒问题的总结。
当今相声界辈分最高的应该是“宝”字辈相声演员了,在世的还有马志明、杨宝璋、杨少华、田立禾、陈涌泉、常宝丰、常宝庆等人。
他们大多数不再收徒的原因是岁数太大了,没有精力去教导徒弟了。
今年已经70多岁的马志明算是“宝”字辈中最年轻的演员,但少马爷一生没有收徒。
少马爷是对辈分感触最深的人,因为父亲马三立的原因,他得拜“寿”字辈的相声演员为师。但 他拜师的时候,“寿”字辈绝大部分已经收了关门弟子,不再收徒了,无奈,少马爷是有侯宝林代拉师弟拜在了朱阔泉的门下。
少马爷比同一辈分的演员年轻了很多,而且因为他一波三折的拜师经历,让他比较排斥相声界的门户之见,所以年轻的时候少马爷没有收徒。
后来黄族民和杨议都托人向少马爷表达了拜师意愿,都被他拒绝了;再后来,马志明说他承认黄族民是他的徒弟。
如今已经过了古稀直年的马志明更不会收徒了!
“宝”字辈另外一个还能登台的老先生是杨少华先生,近90岁的杨少华一生充满传奇,先后和相声名家马志明、赵伟洲等人有过合作。成名后开始给自己的小儿子杨议捧哏,就是现在,他偶尔还会随着儿子去演出呢!
杨议最近喜欢上了抖音,杨少华老爷子经常会出现在的儿子的抖音里,算是他们这一代相声人里最活跃的一位了!
杨少华一生最大的遗憾就是他的师承存在着争议,他曾经是要拜郭荣启为师的,却因为种种原因没有举行正式的拜师仪式。
在讲究门户的相声界,没有摆枝就不能证明是真正的身份,就有可能是海青。因为这个原因,杨少华年轻的时候没有收徒,他的儿子杨议虽然进入了相声界,但至今也没有拜师。
如今杨老爷子年事已高,早已经不愿意再收徒了。
由此可见,真正因为辈分高而不愿意收徒的只有马志明一个人!
那必须得是少马爷马志明了
相声泰斗马三立的公子,1945年出生的少马爷是现在为数不多的宝字辈的老前辈了,相声辈分,讲德寿宝文明,这个德啊不是郭德刚郭老师的德,他这个是名字里带的,实际上啊郭老师是明字辈的,那在德字辈之前呢还有一个有字辈,是当年相声祖师朱绍文所收四个徒弟贫有本、富有根、徐有禄、范有缘四位,也是从这里开始才有了相声辈分之说。
说回少马爷,要说少马爷这相声之路,也是够乱的,1957年考入天津戏校学花脸,转头来62年进天津曲艺团去说相声,后来文革时期收到迫害,71年父子俩就都下了乡,这时候马三爷开始给少马爷开小灶了,这一开就是7年。1980年后,少马爷被侯宝林老先生代收为师弟,拜的是已故相声名家朱阔泉,其实这也是没办法,少马爷家世搁这摆着呢,本身马三爷在寿字辈里就年轻,同门的老人呢熬的都差不多了,陶湘九老先生离得太远,郭荣启老先生和马三爷可能有点过节,马三爷也不能自己收自己儿子,眼看着寿字辈没人可拜了,少马爷要是拜了宝字辈回家叫爸爸叫师爷啊,这差了辈分啊。反正是兜兜转转,少马爷算是立在宝字辈了。
也是因为辈分太高啊,少马爷一直也是很难收徒,曾经与和自己情况相似的谢天顺搭档,但是在87年裂穴了,后来黄族民开始给少马爷捧哏,也再后来被少马爷收入门中
除了黄族民,少马爷确定的徒弟还有89拜师的卢福来和于克志,这两位呢都是连笑昆的义子,连笑昆先生是马三爷的徒弟。
在我们的认识当中,只要会说话,能控制情绪就可以说相声了。但是想成为一个相声演员其实并不是简单的事情,首先你要一个非常厉害的老师!这样才能够在日后的学习生活中有所借鉴,在相声界辈分被看得非常清楚,比如郭麒麟叫常远“常远叔”,岳云鹏叫孙越“师叔”等,从这就能看出来相声界把辈分是看得很重。
每个师傅都有徒弟,在相声界却有一个潜规则,那就是德高望重的老先生不能随意收徒,比如李文华想要拜师马三立就困难重重。李文华在相声界非常有名气,而且他非常谦虚,好学,低调,这样有实力,有内涵的徒弟真的很少,但是他一直没有拜在马三立的门下,就是因为马三立的辈分实在是太高了!要知道马三立的徒弟都是常宝华等人!如果李文华拜了马三立为师,就和常宝华一个辈分,于是李文华的拜师之路异常坎坷!但是,在马三立先生去世之后,刘文华终于完成了他的梦想,那就是马三立的儿子马志明代父收徒,李文华终于在2008年完成了这场拜师仪式!
还有就是郭德纲拜常宝丰为师没有成功。郭德纲很小的时候就曾经被人引荐于常宝丰,当时的常宝丰已经是相声名家,而郭德纲却是是一个小孩子。郭德纲跟着常宝丰学了几年相声,后来被他专业的技术所折服,于是想要拜他为师,但是却被拒绝。原因就是郭德纲太小,而常宝丰的辈分太高了!如果当时郭德纲拜师成功,那么就是和马季同辈,比姜昆还要高一辈的存在了!
现在想想,姜昆记恨郭德纲,还是有原因的。相声界辈分太高而不收徒的大师,各位还知道有哪些呢?欢迎在评论区留言哦!
看了其他几个回答都在说少马爷。
可能是优质答案先提了少马爷,后面的有样学样都这么说了。
确实是,相声行业因为辈分太高不能收徒的,有实际例子可参考的就只有少马爷一个人。
导致至今大黄还是海青一个。
世家相声艺人都存在这样的问题,就是后代在相声行业里辈分太高的问题。
到了少马爷这一代,成了这个问题开始比较突出的时代。
在一众比他辈分小的艺人成名成腕的时候,确实容易出现这种不让他收徒的情况。
你是因为父亲干这个的,你辈儿大这没啥说的。就是少马爷不说相声,相声同行见到他也是该叫好听的也得叫好听的。
其他没有大辈儿爸爸的凭什么一拜师就能得到一个大辈?这是谁许的!
现在比马志明时代更严重,因为相声世家子弟也更多了。
谢金是大辈儿中目前在观众视线中比较活跃的一个。
他以后能不能收徒,收徒会不会被反对,都是可以预见的。谢金如果打算在德云社干一辈子,那他很可能是不会收徒了。
因为一旦收徒,就是跟郭德纲同辈。要知道现在郭德纲的徒孙都已经有不少逐渐崭露头角的人物了。
如果有同样的世家,想要谢金带拉的话,这倒不是没有可能。但是拜谢金的师父很可能的是不会让谢金带拉。
因为谢金本身就是因为辈分太大,被李文山带拉进门的。
其他世家要带拉也是找谢金的师兄李文山啊。
马志明,黄族民,谢金。
马志明仅收徒黄族民一人,黄不收徒。
谢金至今未收徒。
少马,田立禾,陈涌泉,杨少华。
少马爷!没有之二!
,少马都说,他只是见证人,证明有马老和李老师的口盟,何来代父收徒之说,说话要严谨
杨建忠。
1、黄圣依老公杨子家境是很厉害的,家中公司巨力集团也是十分的有名。不过这也不是杨子打拼出来的,真厉害还是杨子的家人!那徐水巨力集团老爷子是谁,不是杨子爸爸和爷爷创业出的巨力,而是杨子的哥哥!据了解,杨子的爷爷爸爸都是普通农民,哥哥叫做杨建忠和杨建国,其中杨建忠曾经获得过很多的荣誉称号。
2、一开始是杨建忠用两千块开了个做索具的手工作坊,然后慢慢发展成为了现在已经上市的巨力集团!杨建忠和杨建国都是巨力集团的控股人,杨子从初二开始就给自家公司打工了,后来也是成为了公司经理!后来到了2005年转战的娱乐圈,一开始就和女神李若彤主演**青花,表现不错,当时就拿了个新人奖!
3、在演艺道路上,他遇见了黄圣依,而徐水巨力集团老爷子,也就是杨子的父亲,在2015年去世,在老爷子的葬礼上,黄圣依和杨子同行,这宣告关系的方式也是不言而喻了!杨子家的巨力集团,涉及领域不少,主要从事锁具、新能源、影视文化、刘伶醉酒、地产商贸还有金融投资六大产业!也难怪发展越来越厉害,杨子混演艺圈,也确实底气足的很!
4、不过说起来杨子的颜值一直都不受认可,不过人家有钱任性,不行就自己成立影视公司,自己投资拍戏,没毛病!徐水巨力集团老爷子不是重点!杨子有两个能干的哥哥是真的挺可以的!当然杨子自己也是有实力,只是说没有像两个哥哥这么成功而已!
前几日,德云社班主郭德纲在网络上发一张,上面有一个“德云社家谱”的本子和一支铅笔,他配文:“三年一修”
有人说这张图上铅笔才是重点,意味着德云社家谱是用铅笔写的,能填能擦。德云社这些许多人进进出出,老郭嫌弃修改麻烦,索性都用铅笔来写,谁也不能保证下一个被擦掉的是不是你。
老郭修家谱,意味着德云社有一个大的人员变动,那就是昔日的大师兄闫云达走了。德云社大师兄本来是举足轻重的位置,这些年却像瘟神一样被丢来丢去,没人乐意坐。第一任大师兄是何沄伟,郭德纲到北京闯荡的时候,有一个小孩儿经常来捧场,一来二去就熟了。在张文顺老爷子的牵线下,何沄伟拜郭德纲为师,成为德云社的首席弟子。
两年之后,郭德纲收曹云金为弟子。何沄伟与曹云金成为郭德纲的左膀右臂,说他们都是大弟子也没人反驳,一时风光无量。谁知好景不长,何沄伟出走德云社,曹云金就顺理成章的坐在了大师兄的位置上。
不久后,曹云金也正式与郭德纲闹掰,退出德云社,大师兄的位置由闫云达顶替了上来。闫云达其实是郭德纲最早收的徒弟,比何云伟还要早好多年。郭德纲北上发展,闫云达没有跟随,后来师徒二人重聚,但是此时郭德纲的大徒弟已经另有他人,无奈郭德纲只能在名字上做文章,给他取名闫云大,表示他才是自己收的大徒弟。由于“大”字不好听,就加了一个走之旁,变成闫云达。但没想到后来他真的走了。
闫云达一走,大师兄位置空缺,从排名上我们可以看出,目前云字科辈分最大应该是张云雷。但把他推到大师兄的位置上也不妥当。一来粉丝总是“二奶,二奶”的叫久了,突然当了老大有点不习惯;二来,张云雷最近风波不断,冒然把他提上来,可能只会有反面效果。
有人肯定会问:小岳岳不行吗?小岳岳的人气肯定是顶尖的,但是他的排行不行啊,大家看一看,小岳岳还在孔云龙的下边呢。
这样一来,似乎只有栾云平能担当此位置。他的本事过硬,排行也高,是首席弟子的不二人选。
但是郭德纲迟迟没有公布,似乎是不想公开自己的大徒弟了。你认为呢?
相声圈杨议为什么叫冯巩四爷?
本文2023-12-05 03:15:14发表“资讯”栏目。
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