求齐氏家谱上下:现知字辈(永、兆、富、兴)

栏目:资讯发布:2023-12-05浏览:3收藏

求齐氏家谱上下:现知字辈(永、兆、富、兴),第1张

山西齐氏、浙江衢州齐氏、湖南沩宁长沙齐氏、南京齐氏、山东章丘齐氏、辽宁昌图齐氏、河南开封齐氏、山东省邹城市香城镇北齐村及附近村齐姓、山东济宁市齐氏、湖北枣阳齐姓氏均无(永、兆、富、兴) 辈字。

山东淄博齐氏中有,不过就是永字辈。

字辈:祥建景世成一永国治兴耀振先贤忌大同邦延国茂允廷学德景继广方世知宜乃克行

山东昌邑齐氏中也有,不过亦是永字辈

字辈:维知恒进长继太天志林召永可思科尚占延

山东德洲夏津县北城区齐氏中有兆、兴

字辈:玉秀兆春芳 秉法振明帮 宪忠有瑞庆 安传广延兴 克敬少增贵 宝书长殿荣

辽宁昌图齐氏一支中也有永字辈

字辈:祥建景世成一永国治兴耀振先贤忌大同邦延国茂允廷学德景建玉传振崇高儒令修

齐姓男孩2019起名推荐: 01、齐昭元、齐韫楷、齐安博、齐亿佳、齐首名、

02、齐天韵、齐敬辉、齐燊逸、齐希诺、齐楷俊、

03、齐浩然、齐祥禹、齐夕楠、齐晨智、齐擎呈、

04、齐佩宇、齐银隆、齐康哲、齐乐游、齐怡辰、

05、齐欣皓、齐飞章、齐玮埕、齐韶文、齐欲函、

06、齐永勤、齐鸣贤、齐尚珲、齐雨昊、齐希聪、

07、齐言乾、齐溥健、齐君浩、齐熙益、齐利旭、

08、齐泽金、齐峪悦、齐钊炜、齐阳宜、齐俊藤、

09、齐振达、齐红力、齐搏涵、齐蔚韬、齐承罡、

10、齐奕昊、齐彦志、齐杰盛、齐悦鸣、齐昊谨、

11、齐祯昱、齐渊楠、齐红滨、齐志洛、齐华政、

12、齐疏宁、齐欢达、齐宇宗、齐待明、齐奕崇、

13、齐国焱、齐子谕、齐晨棋、齐艺谦、齐邦煜、

14、齐瑞丰、齐艺腾、齐泓钊、齐家晧、齐安源、

15、齐卫鸣、齐生泽、齐颜宇、齐治成、齐伟浩、

16、齐语恩、齐辰与、齐晨昔、齐弈诺、齐然阳、

17、齐禹良、齐岩疏、齐延如、齐巍育、齐乐裕、

18、齐可义、齐祖旭、齐喜钦、齐昕楠、齐以暄、

19、齐展怡、齐斯浩、齐延浛、齐誉航、齐皓丰、

20、齐可烁、齐冉晖、齐怡然、齐恩启、齐宜扬、

21、齐忠峻、齐柏涛、齐丰涵、齐予成、齐育泽、

22、齐熙烨、齐梓晴、齐卫洋、齐晖峪、齐铠越、

23、齐紫铭、齐辰若、齐依绮、齐天航、齐笑抒、

24、齐钦河、齐涵天、齐胤鹏、齐彦如、齐昊维、

25、齐思鸿、齐亦骏、齐兆冰、齐亦贤、齐奕茗、

26、齐靖弘、齐浩研、齐谊岚、齐金虹、齐荣智、

27、齐程祁、齐岳言、齐昆仑、齐晨欷、齐迁逸、

28、齐崇知、齐麒晨、齐锠国、齐竞沂、齐子靖、

29、齐融晖、齐弈宁、齐烨泉、齐浩柔、齐悦阳、

30、齐宇通、齐瑞弘、齐思诲、齐昱名、齐青成、

男孩名字字义分析: 齐林熙:

林:形容众多的样子,生生不息,旺盛。用作人名意为旺盛,生生不息,富有成功等含义。

熙:指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意为兴盛,和悦,幸福,吉祥等含义。

学权:

学:指学习或钻研知识;也指传授知识的地方。用作人名意为勤学好问,有学识,有内涵。

权:本义为黄花木。引申衡器。指有地位,有利的形势和利益。用作人名意为谋略,才能,胆识等含义。

梓良:

梓:指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意为生机勃勃,茁壮成长,自强不息等含义。

良:指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。用作人名意为善良,温和,优秀等含义。

男孩起名方法: 1、要注意名字的字义。

讲究名字的字义,是起一个好名字最起码的要求。人们以愿望、理想等起名,都是通过汉字表达出来的。因此,家长们在给女宝宝起名时,尽量字义好的女宝宝名字。

2、起名要注意名字的字音。a-308/

一个好的名字读起来应该是琅琅上口,顺口悦耳的。家长们在给宝宝起名时,要注意名字的字音,宝宝的名字读起来不仅要响亮、悦耳,还要阴阳平衡、富有节奏感。

3、要注意名字的构思。

给宝宝起名时,家长们要注意宝宝名字的构思,一个清新而不俗气、与众不同的宝宝名字更能让人印象深刻。名字的选择讲究很多,不单单只是注意名字的音形义,还要注重姓和名的整体搭配。

4、要注意名字不能有歧义。

有些家长给宝宝起名,不讲究名字的含义,这是无可厚非的,可就是因为不讲究,就很容易造成了名字的歧义。一个有歧义的宝宝名字不仅会给宝宝日后的生活带来麻烦,还会让宝宝因为名字的歧义而被他人取笑,不利于其健康成长。因此,家长们给宝宝起名时,一定要注意名著中不能带有歧义。

齐氏家谱字辈:齐步樵氏、齐穆克氏、齐布齐努特氏、齐理克氏多冠汉姓为齐氏。而墨尔秦氏后有满族引为姓氏者,蒙古族、满族墨尔秦氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为齐氏、秦氏、莫氏等。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

蒙古族齐步樵氏,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者。清朝中叶以后,后多冠汉姓为齐氏。

迁徙传播

清乾隆以后,河北、河南、山东之齐姓闯关东者甚众。如今,齐姓在全国分布较广,尤以东北三省和河北、河南为多,上述五省之齐姓约占全国汉族齐姓人口的百分之六十二。齐姓是当今中国姓氏排行第一百二十三位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一。

-齐姓

下面就是全国各地薛氏的辈分排行,可以按照这个辈分字谱来进行排序。

1、江苏徐州薛氏字辈:文广宏井道、淮本自天生、宜仁长方明、增厚传家远。

2、江苏连云港薛氏字辈:久玉开堂德凤运、宏文治国景盛兴、传家聚宝宜太平、光宗耀祖显朝上、万代安邦永长春。

3、山东蒙阴薛氏字辈:仲永洪尚应、庶雷国美以、振继懋锡西、庆其毓玉汝、忠孝信广东、爱善文德兴、玉树良凤熙、美元亨利贞。

4、湖南怀化薛氏字辈:天正国生顺、官清朝兴昌、祖德祥开象、宗功胜纪堂、英贤纶继述、生财自茂良。

5、安徽萧县薛氏字辈:文广洪井道、怀本自天生、宜仁长方明、增厚传家远。

6、湖北枣阳薛氏字辈:士薛公明从、国正天心顺、家治祖德宽、广大承先才、基本永世传。

7、重庆云阳薛氏字辈:天胜德义光、世泽道隆昌、敦本传家茂、人文大启长。

8、广东薛氏字辈:松园茂盛荣、千载朗日、光辉照万年。

9、贵州薛氏字辈:靖汝世维忠、胡林然基如、世德钟声远、清风启画图、中厚存先烈。

10、云南薛氏字辈:如丙中国正、开定应显能、清言崇先治、祯祥万载春、积德必兴胜、文明百世隆、雄伟升云进、昭阳福乾坤、安邦传礼义、永远富贵承、高仲荣华长、锦绣壮玉君、太平金银有、厚道满门尊、共书祖鸿志、利恭卓朝廷。

扩展资料:

薛姓,是中国一种姓氏,始祖奚仲,因分封在薛国而得姓,以封邑名为氏,得姓始祖为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲,后人有以国名为氏,部分后裔为虞舜后裔孟尝君田文之后。

薛姓发源地有山东省滕州市,薛姓在《百家姓》中排名第68位,薛氏以山西、江苏、陕西、河北、福建、山东等省为多,这几个地区的薛氏占到中国汉族薛氏人口的63%,第六次人口普查结果显示薛氏人口增至为720余万,占全国人口的053%,为排行第35位的大姓。

姓氏起源

《起源一》

源于任姓,出自黄帝之幼子禹阳在颛顼帝时的封地任,属于以居邑为氏,相传薛氏先祖最早源自古代任姓部落,是人文始祖黄帝的后裔。

据史籍《元和姓纂》、《新唐书》、《通志》等记载,黄帝一生共有二十五子,成年后皆以德行出众,受封为十二个不同的姓族,散居于各地。其中幼子禹阳在颛顼帝时受封于任(今山东济宁任城),而为任侯,禹阳之裔孙以邑为氏,形成任姓,其后任姓几经发展壮大,人才兴旺,支系庞杂。

禹阳的第十二世孙奚仲,是中国历史上鼎鼎有名的人物,因其精工巧思、发明车辆有功,被大禹任命为车正(官名),专门管理天下车辕之事,奚仲因此也被视为车的创造者,受后人仰慕。

车辆的发明与使用大大加快了中华文明的步伐,大禹赐封奚仲以薛(今山东藤州)为邑,称薛侯,奚仲家人闻讯都以此为荣,不少人甚至索性以薛为氏,表示纪念,是为薛氏之始。后来奚仲曾一度迁居于邳(今山东枣庄薛城官桥镇,一说微山湖地区)。

到了战国末期以后,薛氏的地位日渐下降,最后变为一个村落,而薛国族人辗转迁徒,始终不忘先祖列宗,后以国名为姓氏,仿薛公子登,多称薛氏。

《起源二》

源于妫姓,出自虞舜裔孙齐国丞相田婴的封地薛,属于以居邑为氏,孟尝君是著名的“战国四公子”之一,其父就是在周郝王姬延五年(齐宣王田辟疆九年,公元前310年)出任齐国宰相的田婴,他曾被齐威王田因齐封于薛(今山东滕县),也就是故薛国之地,因此他也被称作薛公,号靖郭君(一作静郭君),田婴逝世后,田文袭封,仍以薛地为食邑。

后田文病逝,无能的诸子们争位,乱成一团,结果被齐、魏两国联手共灭之,至秦王嬴政灭六国后,薛国故地被秦国设置为薛郡,田文的后裔彻底失却封地,子孙分散各地,汉朝以后,直至魏、晋时期均设为薛县,最后到隋朝时期被废黜,成为滕县领属之地,西汉初期,田文之孙田国、田陵迁徙到竹邑(今安徽宿县)居住,并以故封邑命氏,遂改田氏为薛氏。

《起源三》

源于匈奴族,出自汉朝时期匈奴民族,属于汉化改姓为氏,匈奴是中国古代北方游牧部族,又称胡。战国时匈奴开始与中原各政权接触,其后长期影响中原各地,直至南北朝后期,匈奴之名逐渐消失。

通过战争、和亲和关市,匈奴在很多方面接受了汉文化的影响,关于匈奴薛氏来源,因史料不详,今已无从查考。仅在史籍《魏书·裴庆孙传》中记载,吐京,在今山西石楼西北部十五公里处,匈奴最先活动于今蒙古高原一带,东汉时期因内讧分成南北二部,南匈奴后来南下附汉,并几经辗转最后定居于今山西离石一带。

由于长期与汉族人杂居生活,交往密切,南匈奴各部逐渐放弃原来的游牧生活转而农耕定居,出现汉化趋势,至魏晋时,甚至纷纷改用汉姓,匈奴民族薛氏也形成于这一时期,后逐渐汉化。

《起源四》

源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱干氏族,属于汉化改姓为氏,叱干氏源于鲜卑拓拔部叱干氏族,亦称薛干氏,鲜卑族是中国古代北方游牧部族之一,曹魏后期,拓跋鲜卑兴起于西部,降服了濡源西部直至五原的诸部落,建都于盛乐(今内蒙古和林格尔),

其首领力微遣太子入魏朝聘,长期留居洛阳达十七年(公元261~277年),晋怀帝司马炽执政时期(公元306~311年),拓跋部首领拓跋·猗卢受晋封为大单于、代公,东晋孝武帝司马曜太元年(公元376年),拓跋鲜卑的代国被苻坚所灭,晋太元十一年(公元386年),拓跋·硅复国,并改国号为魏(北魏),这一时期,尤其是北魏统治的一个半世纪中,鲜卑族进一步吸收汉文化,渐与汉族人融合。

至北魏孝文帝拓跋宏,为进一步强化统治,巩固政权,争取中原汉族地主支持,增进胡汉融合,北魏孝文帝决定顺应形势,推行一系列的汉化改革,要求朝廷上下“禁胡服,断北语,改姓氏,定族姓”。

强令鲜卑族人从政治、经济、文化等各个方面迅速汉化,并将本民族的二三字以上的复姓改为单音汉姓,如皇族拓跋氏改为元姓,独孤氏改为刘姓,“其余所改,不可胜纪”,在这场声势浩大的改姓浪潮中,叱干部遂改为薛,成为薛氏成员之一。

《起源五》

源于突厥族,出自唐朝时期突厥薛延陀部,属于汉化改姓为氏,薛延陀国,是隋、唐时期北方游牧民族铁勒部的一支,由薛部与延陀部联合组成,据传,薛部先祖本是汉族人,后来流落到漠北一带并在此蕃息发展不断壮大起来,成为当地的一个游牧部落。

为了表示不忘先祖,他们便以“薛”为部落名称。以后薛部在与邻近的延陀部战争中获胜并其部而有其众,两部遂合二为一,称薛延陀。薛延陀国灭亡后,部众四散流徙,或南下附唐,或并于他族,其中一部分人“以族为氏”,而改姓了汉族的薛氏,分布于营州至平州一线(今辽宁朝阳至河北卢龙)。

在薛延陀部故居地(今蒙古国西北部杭爱山脉),至今仍有许多薛氏族人生息繁衍,他们都是古薛延陀部的突厥族人后裔。唐朝时期的营州、平州,均属于汉、晋、北魏时期的古辽西郡,这就是南宋著名学者郑樵在《通志》中所称的“辽西薛氏”之源。

起源六

源于冒姓,出自唐朝武则天时期冯氏后裔冯小宝,属于帝王赐改姓为氏。唐朝时期,有一著名的人,叫作薛怀义,薛怀义,原名冯小宝,自称周文王后世子孙,鄠人(今陕西户县),闯荡江湖,在同官县(今陕西铜川)贩卖药材,练就了健壮的身体,粗犷中不失数分英俊。冯小宝发迹后,其兄弟子侄乃至姻亲裔孙纷纷冒姓薛氏,以崇其位,此后沿袭不改。

《起源七》

源于蒙古族,出自元、明时期蒙古诸部,属于以部落名称汉化为氏。

1、元末明初,忽必烈的一些嫡系后裔子孙内附于明王朝,以元朝开国皇帝的蒙古称号“大蒙古国薛禅汗”为汉姓,称薛氏,世代相传至今。

2、据史籍《明史》中的记载:明朝初期,明太祖朱元璋赐蒙古贵族托果齐姓薛名台,安置驻扎于平州新昌一带,又赐瓦剌部首领托欢姓薛名斌,为原驻地甘肃土司,赐姓,是中国封建社会中皇帝对臣属的殊荣,故一人受赐,全族荣耀。内附的蒙古族瓦剌部族人因酋长获帝王赐姓,有许多部族人等一时均随之改汉姓为薛氏,世代相传至今。

3、据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载,蒙古族苏尼特氏,亦称薛尼特氏、雪尼特氏,源出元朝时期蒙古薛尼特部,是成吉思汗第六世祖海都幼子抄真斡儿帖该之第四子薛尼特所组建的氏族,世居巴颜鄂隆(今内蒙古锡林郭勒西乌珠穆沁旗),后有满族引为姓氏者,满语为Sunit Hala,后多冠汉姓为薛氏、苏氏等。

参考资料来源-薛姓

求齐氏家谱上下:现知字辈(永、兆、富、兴)

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