洪承畴被俘之初，确实坚决不降。史料也证明这一点。《明季北略》里说他被俘后，不屈，命之跪，承畴曰：“吾天朝大臣，岂拜小邦王子乎！”清廷无奈，就把他“拘锁北馆”，不给饭吃，“只给菽水喝”，想用虐待的办法来消磨他的意志。然而洪承畴并不惧怕，反而以绝食相抗，“米浆不入口者七日”，不过仍然是“求死不得”。《清朝全史》和《清史稿》里所说的洪承畴降清的关键之举，都是由于皇太极亲自去看他，并把自己的貂裘亲手给洪承畴披上，洪承畴受到感动，才归顺了清朝。应当说洪承畴从坚决不降到决定降清，是皇太极招降政策的结果。皇太极为此费了很大力气，做了很多工作，一些比较有作为的汉臣，如范文程、张存仁，也起了重要作用。当然，洪承畴也从皇太极的礼贤下士和宽广胸怀中，看到清朝有可能成功，而明朝的腐败已很难重振基业，这大概也是洪承畴决心降清的原因之一。至于民间广泛流传着洪承畴的降清，是由于皇太极的爱妃博尔济吉特氏做工作的结果，似乎并无根据。

　　根据史料可以知道，洪承畴投降清朝的原因，异常复杂。洪承畴在明朝官场二十多年，对明朝廷内部的腐败情况非常清楚，他也同李自成的农民军作战过，对农民军的情况也比较了解。他又同清军作战，对清朝又有着新的认识。经过对明朝、清朝和“大顺”这三种政治势力的对比，洪承畴从中看出，最有希望最后完成江山一统的是清朝。这应该是洪承畴投降清朝的根本原因。而皇太极能够亲自出马来劝降，更加深了他对清朝的这种认识。

　　据说，还在松山城中时，就曾经有人劝说洪承畴投降，被他坚决拒绝。因叛将献城而被俘后，清兵把他带到主帅面前，强迫他下跪，他轻蔑地说：“我乃天朝大臣，岂能在小邦王子面前下跪！ ”摆明了已将生死置之度外。那么这个铮铮铁汉为何后来又改了主意呢？史上最“桃色”的劝降幕后——庄妃色诱洪承畴究竟有几分可信度？ 洪承畴被押解到盛京后，关在皇宫内的三官庙里。他已经下了必死的决心，每天披头散发，脚，不吃不喝，对皇太极骂不绝口。皇太极不仅不生气，还动员了盛京城中所有能动员的力量前去劝降，这其中大部分是洪承畴以往在明朝的同事们，让他们现身说法。其中就有大名鼎鼎的范文程。在大多数人劝降无效的情况下，范文程出场了。名士就是有名士的风度，他面对洪承畴的暴跳如雷不但不恼怒，反而和风细雨与之谈古论今，让洪承畴不得不反思：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？人就怕冷静，就怕想到值不值，一旦从牛角尖中钻出来，发现天地之大，就不会一心求死了。恰在这时，积在房梁上的灰尘飘落下来，落在了洪承畴的衣服上，洪承畴不由自主地用手轻轻掸去。这个细微的动作被范文程看在眼中，他暗自一笑，随即告辞出来，径直向皇太极禀报：“承畴不会死，这种时候，他连衣服尚且爱惜，何况生命呢。 ”

　　洪承畴是经过心理挣扎才投降清朝的。他儒学根底深厚，自然知道纲常伦理，重视个人名节。被俘之初，洪承畴不发一言，对来劝降的人闭目不见，只求速死。求死和求降的转变是怎么完成的呢？肯定不是皇太极和庄妃这对夫妻施展美人计的结果。倒是比洪承畴早降清的汉人范文程抓住了洪的心理——这个范文程是范仲淹的后裔，当初主动投奔清朝，引起了大明朝野不小的骚动。范文程来劝降的时候，洪承畴根本就不看他，闭目养神。范文程也没想一次就能劝降洪承畴，丝毫不提招降之事，反而和洪承畴大谈诗书典籍。洪承畴久居兵戎，又身陷塞外，竟然听到中原掌故和儒家典籍，耳目一新，睁眼和范文程相谈甚欢。谈话间，房梁上落下来一块燕泥，正掉在洪承畴的衣服上。洪承畴一面说话，一面轻轻地把它掸掉。范文程看在眼里，不动声色，回去奏报皇太极：“洪承畴不死矣。承畴对敝袍犹爱惜若此，况其身耶？”

　　的确，洪承畴并没有必死之心。他对人世有深深的留恋。从小，洪承畴就立志要治国平天下，从政后事业心很重。他办事务实狠辣，涉猎广阔。被俘时，洪承畴50岁，身体还很好，能力卓越，政治经验丰富，正处于迎接事业新辉煌的关键时刻。原本想着大干一场，突然成了阶下囚，洪承畴不甘心。皇太极很赞同范文程对洪承畴的判断，对洪承畴的恩遇更加优厚，希望招降为己所用。良禽择木而栖。崇祯和皇太极相比，崇祯乖戾多动、政无定法、吝啬多疑，政治上极不成熟；皇太极则稳重厚道，文韬武略远在崇祯之上，他统率的清王朝朝气蓬勃，正处于茁壮成长时期。回想崇祯皇帝治下明朝臣子的遭遇(比如袁崇焕、孙传庭)，再看看皇太极治下清朝百官的状态和前途，洪承畴的心理天平开始朝皇太极和清王朝一边倾斜了。直到有一天，皇太极见洪承畴衣服单薄，当即脱下身上的貂裘披在洪承畴的身上，洪承畴大受感动。他有治国平天下的能力和经验，就缺少需要皇帝支持的“天时”了，当即表示归顺大清。皇太极喜出望外，宣布找到了平定天下的向导。

　　劝降洪承畴的三个版本

　　皇太极知冷知热搭台阶

　　《清史稿·洪承畴传》中记载，皇太极亲自来到三官庙看望洪承畴，并脱下身上的貂裘披在他的身上，亲切地说：“先生不会感到冷吧？ ”洪承畴望着皇太极许久，终于长叹了一口气，说：“你是真命天子啊！ ”归降了清朝。到这里我们就该明白了洪承畴他不是不想投降，他是不能降！那一边大明王朝已经告诉世人，他是民族英烈，已经为国捐躯了！这个时候，如果我洪承畴要投降大清王朝，你大清王朝必须得给我一个很好很好的说法，得让我向全天下的汉族人有一个交代！这个交代是什么呢？唯一的借口就是：皇太极是真命天子，我洪承畴是良臣终于遇到了明主，可以降了。

庄妃娘娘的“迷魂汤”

　　民间广泛流传的另一个版本是庄妃劝降了洪承畴，这个版本的经过大致是这样的：洪承畴一动不动地躺在光板床上，忍受着饥渴的煎熬，只求速死。忽然闻到一股奇香扑鼻而来，弥漫在整个囚室中。他精神为之一振，微微张开双眼，面前竟站着一位满洲贵妇人，袅袅娜娜，一头乌黑油亮、光可鉴人的秀发，挽着高高耸起的云髻，衣袖下腕似嫩藕，手如葱白，窈窕的身材如风摆杨柳、出水芙蓉。洪承畴只觉得整个囚室变得亮堂起来，似乎连饥渴也忘了。庄妃说：“听说洪将军有年过花甲的老母，你若走了，谁来孝敬她？听说洪将军闺房中有结发的妻子，偏房中有娇美的爱妾，你舍得让她们独守空闺吗？ ”洪承畴听后酸楚万分，一言不发。庄妃觉得时机来临，连忙从带来的竹篮中取 出 玉壶，两只酒盅，倒满人参汤说：“洪将军已决心一死，我不敢让洪将军坏了名节，这是送行酒，请将军饮下。”洪承畴沉默良久，一口喝了下去，谁知“酒”刚一入口洪承畴便觉出这不是酒是人参汤，心中不由一喜，不禁连饮数杯。庄妃又说：“洪将军已数日未进饮食，身子虚弱，再多饮几杯吧！”说着双手按住洪承畴的双肩，洪承畴似乎被雷电击了一下，不由伸出双手，紧紧握住了庄妃的手。庄妃故意娇滴滴地说：“洪将军还有什么话吗？ ”庄妃的所言所行，唤起了洪承畴对女人的思念，对生的留恋，他决心不再去死……至于堂堂大清的皇妃怎么能随便委身他人？这个听来荒唐的传说之所以能够流传开来和历史上满蒙部族在对待两性关系上的观念、风俗不无关系。在那些充满生机与活力的部族中，如果一位女性能够把一个英雄收服过来的话，不但不会受到族人的鄙视，相反，她也会像英雄一样受到大家的爱戴与尊敬。　　

另一种更可信的野史

　　相对来说，另外一种野史的说法更可信。据说洪承畴被俘后，绝食九日，只求速死。皇太极见劝降无效，又爱惜他是一个人才，就将他放了。但在洪承畴入关途中，遇见了一个家中的仆人，这位仆人告诉他：现在明朝上下都以为他已在松山会战中战死，如果他活着回去，而“所统三军俱没，地方俱失”，朝廷定会问罪，到时死的就不是他一个人了，他的妻子儿女都将受到牵连。洪承畴进退两难，犹豫再三，决定返回盛京，归降皇太极。这个说法的可信度就在于，当时明朝对败军之将确是施以严惩。《清史稿》记载：洪承畴归降之后，皇太极对他说：“朕发现你们明朝君主，宗室人被俘获不施救。而将帅战败被擒获，若有人投降，君主要么诛杀他们的妻儿，要么将他们变卖罚为奴隶。这是旧制还是新制？ ”洪承畴回答说：“以前没有这种制度，是近年才有的。 ”皇太极十分感慨地说：“君主不贤明，臣子欺上瞒下，枉杀之事就会层出不穷。将帅死战被擒或者走投无路归降，为什么要加罪于他们的妻儿老小呢？他们残虐无辜也太厉害了！ ”洪承畴听到这里，泪流满面。天聪五年(公元1631年)九月，明太仆寺卿张春兵败被俘之时，也曾对前来劝降的达海、库光头缠等人说：“如果我现在死在你们手上，我的五个儿子和三个孙子就可以活下去了。 ”同年农历十月二十五日，大凌河守将祖大寿因为心系远在京师的次子的安危，而对是否出降颇为犹豫。他在写给清军副将石廷柱的信中，有这样的字句：“若能设计，将在北京之二弟救出，此乃兄全我祖氏之大恩也。 ”崇祯皇帝对于败军之将和他们的家人毫不手软地予以严惩，与皇太极招降优待明军降将的做法形成了极大的反差。

野史中说洪承畴被皇太极俘虏之后，宁死不屈，后来因为孝庄太后夜探牢房，以美色加高官爵位诱导洪承畴，最后洪承畴拜倒在孝庄太后的石榴裙下，降了大清，成为大清入主中原的一名猛将。但事实上孝庄太后根本不可能与阶下之囚的洪承畴有所接触，而且孝庄太后也不懂汉语。也就是说不管野史中如何香艳地编排洪承畴与孝庄太后这段故事，孝庄太后与洪承畴鸡同鸭讲的交流，要是能成功说服一个宁死不屈的汉臣，那么皇太极根本不用千军万马，只要培养美色军团就能轻而易举灭掉明朝。

要知道在孝庄太后色诱劝降洪承畴的这个香艳故事中，身处后宫之中的孝庄太后，要来到牢房之中才能实行美人计。按理说这宫妃夜晚出宫，不管是哪朝哪代，估计都是一件不容易之事。就算清朝入关之前，后宫制度没有明朝那么严谨，但作为四妃之一的孝庄太后，想夜晚随便出入宫廷，而且还深入牢房，光靠孝庄太后一人的力量，肯定很难办到。除非这是皇太极安排的，这就合理多了。可洪承畴之前并没有跟孝庄太后有关联过，那么皇太极也就不可能主动让自己一个宫妃来劝降汉臣。

那么既然皇太极不可能默许孝庄太后来牢房，孝庄太后能够自由出入牢房的可能性就大大降低。而且即便孝庄太后胆识过人，想要为夫君解困，只身一人来到牢房，但孝庄太后毕竟是皇太极的妃子，就算她劝降成功，皇太极可未必能领她这个恩情。宫妃有了绯闻在身，就等于失去帝王的宠爱，没了帝王的宠爱，孝庄太后怎么能在后宫中立足？从动机上来说，孝庄太后主动去劝降洪承畴也不太可能。所以不管从皇太极的角度，还是孝庄太后的角度，都没有必要非得让孝庄太后出入牢房，去劝降洪承畴。

再者孝庄太后出自科尔沁蒙古草原，妥妥的一名蒙古格格。她十四岁就嫁给皇太极，在皇太极的后宫中生活多年，这满语估计也说得顺溜。清朝没有入关之前，满蒙语言就是官方语言，贵族后妃们精通不足为奇。可汉语只有少数汉臣精通，大多数清朝贵族与后妃都不知晓。而洪承畴是明朝将领，进士出身，肯定不懂蒙语，这满语就算听懂一些，不过就是一点皮毛。也就是说像劝降这么有语言艺术的活，让个不懂汉语的孝庄太后，跟不懂满蒙语言的洪承畴交谈，那就是鸡同鸭讲，根本不可能达到效果。

历史上洪承畴被皇太极俘虏后，的确有过宁死不屈的举动，后来他也确实被皇太极劝降。只不过他被劝降，主要还是因为他自己贪生怕死。据说皇太极几次高官厚禄加美女诱惑洪承畴，他都不为所动，宁愿一死也不愿意降了大清。后来有人发现洪承畴一个将死之人，却格外注重仪表，这说明他根本不想死。于是皇太极在一次劝降他的过程中，将自己身上的裘衣脱下披在洪承畴的身上，洪承畴原本就不想死，再看到皇太极如此厚待自己，洪承畴的心理防线一下就崩溃了，所以他才会降了大清。

明末清初，大明岌岌可危，清军入关在即，面对国家大势的倾斜，大明出现了三位著名的汉人内奸，三人均在国家危难之际投降于敌国。吴三桂被世人称为最多变的汉奸，孔衍植被称为最无耻的汉奸，而洪承畴却相较前两位有所不同，他被称为最为无奈的汉奸。

吴三桂因为其在明朝和清兵之间的来回周转，被传以多变和诡异的名声；孔衍植作为孔子后人，没有遵守毕生讲究的忠信，对不起自己的老祖宗，被批判为无耻之徒；而最后这位无奈投降于清廷的洪承畴，到底为何背叛大明王朝？又是如何在清廷之下，曲线救汉，维护汉人文化的呢？

洪承畴作为明朝的进士出身，一路官运通达，深受大明王朝的器重。在刑部积累六年后，洪承畴来到了地方担任重要官员，升为陕西督粮参政。随着明末大规模的农民起义活动爆发，洪承畴所在的陕西也不例外，但是不同的是原本按照朝廷要求以安抚为主的镇压，在洪承畴手下便成为了肃清围剿。

洪承畴

为何洪承畴会违背朝廷命令，一意孤行围剿起义军呢？这要归结于农民起义军自身的狡诈行为。农民起义军在被朝廷打得吃不消时或者粮草供应不足时，便会诈降，靠着朝廷提供的粮饷养精蓄锐，再满血复活，造反作乱。面对李自成和张献忠等人的诈降行为，洪承畴心知肚明，便对降军实行诛杀一部分精英，遣散一部分累赘的政策。

在洪承畴的大力围剿下，除了正常镇压诛杀的叛军外，当时被其杀掉的投降流寇有数万人之多。但就是这样一个在大明王朝下尽忠职守的忠臣良将，却引来了皇帝的疑心和同朝官员的制约。

明朝最后一位皇帝 崇祯

当洪承畴在松锦和清军狭路相逢，原本希望用消耗和慢攻的战略计划的他，却招致了崇祯皇帝的猜忌，认为他伙同清军演戏，有降清叛明之意。在加之兵部尚书陈新甲的催促，收到两方压力的洪承畴不得不速战速决，以示忠心，无奈在松锦兵败被俘。

洪承畴并非如其他的汉奸一般，早早便放弃维护明朝的统治，而是尽心尽责做好分内之事，为国家和皇帝分忧，无奈在皇帝和国家的掣肘下，霸王硬上弓，却反被俘虏。

洪承畴在被清兵俘虏之后，心中依旧忠心于大明王朝的他，终日绝食，拒不肯降。而皇太极深知洪承畴是治国之才，心中十分想要收为己用，但是无奈动动了诸多可用之人，都被其骂得屁滚尿流而归。抱着必死之心的洪承畴，心中只有报答崇祯皇帝知遇之恩的坚决之情。

皇太极

而最终动摇洪承畴的是同样被清兵俘虏，同时还投降了清军的范文程。作为清朝开国文臣之首的范文程，不仅极力主张皇太极将洪承畴为满清所用，还亲自前去劝降洪承畴。带来酒菜劝说的范文程，虽然被洪承畴一顿咆哮痛骂，甚至将酒菜撒了一地，但是范文程依旧满脸笑容，试图和洪承畴攀谈。

虽然在范文程的一番三粗不烂之舌下，洪承畴一句都没听进去，但是洪承畴对于自身衣着干净的在意，让范文程了解到他始终还是爱惜自己，爱惜生命的。于是在皇太极的以礼相待下，洪承畴最终在糖衣炮弹下动摇了以死报国的决心。

范文程

洪承畴的降清，并非是表面的逢场作戏，而是真正有必死之心的，但是身而为人，终究还是在乎自己的生命，在乎自己的一生，面对以礼相待并且予以重用的皇太极，洪承畴最终还是投降于清兵。但是在后来的清朝为官生涯中，却始终心系汉人，为汉人文化的维系而努力。

在投降清军后，洪承畴也开始了自己作为清军一员的生涯，为清军统一全国做出了不可磨灭的贡献，也是清朝开国功臣之一。

多尔衮

首先洪承畴向多尔衮提出计取中原的计策。在洪承畴的建议下，多尔衮在清兵入关之时，在山海关击败农民起义军李自成势力之后，便大张旗鼓的宣扬清军入关只为灭贼，并不扰乱百姓生活。并且在后来面对开城投降的明朝官员，无论是对顺从者升官，还是对顽抗者诛杀，多尔衮率领的的清军始终不曾扰民，或是侵犯百姓利益。靠着这样的计策，多尔衮兵不血刃拿下诸多大明城池。

随后在清军占领江南后，洪承畴又提出安定江南的计策。在他的建议下，清军对于江南地带的赋税大减，收纳大量明朝降臣，即为清军吸收了汉族人才，也缓和了满族和汉族的民族矛盾，洪承畴最大程度的保护了汉人百姓和明朝降臣。

洪承畴的清朝第一功

而在清朝建国后，洪承畴向清廷统治集团提出习汉文，晓汉语的建议，让满清了解汉人的传统礼节，倡导儒家学说，极大程度保护了汉族文化，也促进了满族和汉族的文化融合进程。

洪承畴在投降清廷后，靠着自己的才华和计谋，在为清廷做出卓越贡献的同时，也在汉人江山岌岌可危，面临灭族危机的时候，维系了汉人的文化和精髓。

无论洪承畴后来如何作为，他终究在中国古代的历史之中被扣上了背叛汉人的奸臣贼子之名。那洪承畴的曲线救汉之策到底是对是错，他投降于清廷又是否是唯一选择。

首先我们来看影响洪承畴是否投降于清廷的因素。就大明王朝来看，洪承畴原本就面对着崇祯皇帝的怀疑，即便他能够设法逃回大明，只会面临更加猛烈的猜忌和怀疑，洪承畴在被俘虏之时就已经被大明所抛弃。

[洪氏来历]　《元和姓纂》记载：“共工氏之后。本姓共氏。因避仇，改洪氏。”《通志·氏族略》也记载：“洪氏，本共氏，因避仇改为洪。”也就是说，洪氏是源自共氏的，而共氏是由上古时的共工氏省略而来。共工，传说是上古时期伏羲之后，是尧的臣子，因荒*怠事，被舜流放于幽州，失去官位，其子孙乃开始以共为姓。此后又因避仇而在原姓“共”字左边加上了三点水，成了今日之“洪”，称为洪氏。《通志·氏族略》中还记载：“豫章有弘氏，因避唐明皇讳改为洪。”《元和姓纂》亦记载：“毗陵监察御史洪察，常州人，本姓弘氏，避孝敬讳，改称洪氏。生子舆，起居舍人。生经纶，谏议大夫。”可见，洪氏除了源自共工氏一支外，还有源自于唐明皇时江西南昌的弘氏和唐德宗时江苏武进的弘氏。这三支洪氏共同组成了今日之洪姓大家族。　[洪氏名望]　　历史上的洪姓名人有很多，但最为著名的恐怕要数太平天国的领袖洪秀全了。洪秀全原名洪仁坤，广东花县人，他于1851年在广西桂平金田村举行起义，建立了太平天国，称天王，建都南京，与清政府抗衡了十四年之久。　　除了洪秀全之外，唐代侍御史洪子舆，宋代文学家洪皓、洪迈、吏部尚书洪拟、钱币学家洪遵，明代诗画家洪孝先，清代将领洪承畴、戏曲家洪升、学者洪亮吉、太平天国革命领袖之一洪仁玕等也是洪姓家族中的佼佼人才。

洪承畴(1593—1665年)，字彦演，号亨九。出生于万历二十一年（1593年）九月二十二日，福建泉州府南安县二十七都英山霞美乡（今英都镇良山村霞美）人。他是明朝万历年间的进士，到崇祯时已是兵部尚书，同时封为蓟辽总督，崇祯把一个朝廷的命运都交到了他身上。他也感戴崇祯知遇之恩，素以忠节自命，在自家客厅上悬挂了自撰的对联一副：

君恩深似海 臣节重如山

崇祯十五年，督师与清军死战于松山，兵败被俘，消息传到京师，说洪承畴已经殉国，崇祯大痛，亲自设灵祭悼洪的亡灵。谁知此时洪承畴被俘已经降清，并为清廷筹划开国规划，一时京城士人大哗，洪承畴后来官至武英殿大学士，七省经略。

说洪承畴是明朝最大的卖国贼，这话一点也不假！他曾经是明朝重臣，后来却成了清军的忠臣、灭明的先锋！

洪承畴（1593——1665），福建南安人，明万历进士，崇祯时任兵部尚书，总督河南、山、陕、川、湖军务，后调任蓟辽总督，抵御清兵。崇祯十四年（1641），洪承畴率军十三万人，与清军在松山会战，大败、被俘、降清。清顺治元年，洪承畴随清军入关，多次率清军镇压抗清义军，杀害黄道周、夏完淳等。

《辞海》的解释