蓝田吕氏家族墓地文物

家庙遗址位于墓地中轴线南500米，为北宋时期吕氏家族所建，名曰：吕氏庄云阁寺。金代毁于战乱，明朝蓝田县政府为纪念吕氏四杰，拨专款在其废墟上建立吕氏祠堂。该建筑经调查、钻探后可确定为南北向三进院式砖木结构，门顶为拱形，现有宽2米青石门条为证。前院正中建五开间式正房，现遗留房屋残址。中院仍居中设五开间正房，现房屋基址轮廓及柱础仍模糊可见；后院呈四合院格局，应属祠堂看护者、往来祭拜人住宿歇息之处。清代文人牛兆廉是白鹿原上家喻户晓的传奇人物，祖上与吕大临等兄弟渊源颇深，曾受其教诲。他本人亦致力于朱熹理学的研究与传播，在吕氏祠堂中办学授教，故该处自清代以来又是学堂所在。解放后五里头村民办小学顺理成章建于此地。80年代中期，原房已破败不堪，为确保学生安全，校方将其拆毁，并于中、后院间盖就两层砖混教学楼。中院后部、后院前部遗迹被破坏殆尽。只有那些零散在角落草丛中的石条、柱础、碑座和残砖碎瓦，还有那历尽沧桑依然挺立的两株古柏，默述着这个古老家族的辉煌。

山东莱阳吕氏家谱字辈大全

山东是一个历史悠久的省份，而莱阳作为山东的一个县级市，同样也有着悠久的历史，而莱阳吕氏家族则是在这片土地上繁衍生息的一支重要家族。莱阳吕氏家族的字辈也是家族文化的一部分，下面将为您介绍一下莱阳吕氏家族的字辈大全。

吕氏家族的历史渊源

吕氏家族，源于周朝卫国的割据诸侯吕不韦，他开创了吕氏的历史，为其后代立下了威名。吕氏家族，自吕布入沛县以来，就逐渐发展成为一个庞大的氏族，不断走向繁荣。吕氏家族对中华传统文化的贡献也是不容忽视的，他们在文化、科技等多个领域都有作为，为中华民族的进步做出了重要贡献。

莱阳吕氏家族的字辈大全

莱阳吕氏家族的字辈在吕氏家族中也是独特的存在，下面将为您介绍一下莱阳吕氏家族的字辈大全：

大字辈：氏、字、号、述、名、谱、图、册、志、集、录、堂、祖、宗。

小字辈：瑞、玉、新、绍、林、旺、科、峻、泉、正、建、宏、益、利、寿、康、宝、智、祯、豫、骏、乐、昂、世、业、栋、松、基、博、恒、振、捷、庚、钧、瑗、雅、凌、崇、中、恩、贤、翼、显、泰、祥、石、望、尔、睿、余、泽、升、昌、万、言、勤、盛、凯、裕、家、深、仁、洪、锐、斌、丹、翔、泓、维、俊、佳、荣、波、宇、君、腾、峰、行、方、乾、存、建、发、宣、楷、邦、星、朝、挺、德、刚、宜、申、宾、旭、鸿、巍、式、越、运、洲、静、慧、强、志、麟、武、芳、登、逸、涵、国、东、峰、学、皓、彦、琳、宸、皓、冲、筠、展、缘、蓓、纯、修、彬、珂、垚、泽、语、璐、娜、君、梦、妍、蕾、畅、鸿、晨、灿。

莱阳吕氏家族的崛起与发展

莱阳吕氏家族的崛起与发展，得益于山东吕氏家族强大的传承和前辈们的积累。莱阳吕氏家族在明清时期已经形成了显赫的家族名望，并且深入到政治、商业等领域，成为当时山东乃至全国的声名赫赫的家族集团之一。莱阳吕氏家族更是发扬了吕氏家族文化，形成了自己独特的家族精神，在中国家族文化史上也有着举足轻重的地位。

莱阳吕氏家族的家传家规

家族规矩是家族文化的重要组成部分。莱阳吕氏家族也有着自己的家传家规。莱阳吕氏家族注重家族和睦，在家族管理上采用家族议会的方式。家族议会是家族治理的最高权利机构，每年对家族事宜进行讨论和决策。除此之外，莱阳吕氏家族还注重家族成员的学习和发展，在各个方面对家族成员的要求也是极高的。

莱阳吕氏家族的家族文化

莱阳吕氏家族的家族文化丰富多彩，充满着家族的血液和灵魂。家族文化也是家族传承的重要内容，也是家族成员之间的沟通桥梁。莱阳吕氏家族的家族文化最大的特点就是节俭，这一点已经体现在家族规矩和家族经营上面。莱阳吕氏家族的文化还有崇尚诚信和贡献，家族成员在生活和工作中都必须遵守这些准则，做到对家族和社会的贡献。

结语

莱阳吕氏家族的字辈大全，不仅仅是吕氏家族文化的一个方面，也是家族文化的重要组成部分。通过了解家族字辈的历史和家族文化的传承，我们能够更好地理解中华民族传统文化的丰富性和多样性。我们也应该铭记这些家族的历史和贡献，继承和发扬这种历史文化，为中华民族的复兴作出自己的贡献。

周朝时，吕姓就有谱牒存在并流传后世。西汉历史学家司马迁曾利用这些资料，在著《齐太公世家》时将齐国自始祖太公吕尚到康公吕贷的世系一一列明。

源于姜姓，出自帝舜晚年赐伯夷吕氏，属于以帝王赐氏、部族名、国名、居邑名为氏。

炎帝的后裔共工氏从堂孙伯夷，是颛顼帝之师，尧帝时期的辅政，负责掌管礼仪。舜帝时正式任命他为秩宗。

大禹代行天子之政时，伯夷尽心辅弼，成为大禹的心腹之臣。为了嘉奖伯夷，舜帝在晚年赐伯夷姓姜，赐氏为吕，并封他为吕侯，此后形成了吕氏部族。

伯夷的后代早年活动于甘青山岳地区，由于崇拜山岳之神，形成了四岳部落。在尧、舜、禹时代，四岳成为部落联盟的山岳祭司。

吕姓的来历 吕姓，的确是一个十分重要的姓氏，从一开始，便表现不同凡响――《辞海》对于吕字的解释，便是引用吕姓始祖大岳的典故，这个典故，是《说文》吕部上所说的：“昔大岳为禹心吕之臣，故封吕侯。”

吕侯大岳，是后世所公认的吕姓的始祖，他是圣君大舜的“心吕之臣”，后来就被封为吕侯，子孙也自此以吕为姓，历代繁衍下来。这位吕侯大岳，根据《姓纂》的记载，是炎帝姜姓之后。

吕姓出自姜姓，是根据国号而来的姓氏，他的始祖是伯夷，在历史上属于炎帝的后代。相传，炎帝的裔孙伯夷在帝尧时负责制订礼法，管理四方诸侯，号称“太岳”。至大禹时，他又以帮助治水有功，被封为吕侯，在今河南南阳县西部一带建立吕国。经夏、商、周三代，吕国都是诸侯国之一，直到春秋时期才被楚国灭掉，吕国贵族也从此姓吕。周代还有一个吕国，在今天河南新蔡，是南阳吕国分出的一支，历史上称为东吕，春秋初期被宋国吞并。在文献上记载最早的吕姓人物中吕尚就是姜子牙，号太公望，后来因为辅佐周武王灭商，被封在齐国，作为齐国的始祖。以后世代相传，在公元前391年被田和迁到海上。南阳吕国、新蔡吕国在春秋初灭亡后，子孙都以国为姓，和齐国吕尚的后代共同形成吕姓的三大主流。吕姓迁移频繁，所以分布比较广泛。南阳吕国被消灭以后，一部分的遗民迁到现在的湖北蕲春，新蔡吕国亡国以后，遗民主要分布在现在的河南南部和安徽北部。齐国吕姓散居在韩、魏、齐、鲁之间，他的子孙主要在现在的陕西、甘肃一带发展繁衍。两汉时期，吕氏还分布在现在的河北、山西、内蒙古的一些地方。南北朝时，现在的浙江、江苏的不少地方都有吕姓居民。北宋初，吕氏有一支迁往福建，分布在泉、漳二州，后来又有一部分移居广东。此外，春秋时晋国大夫魏武子，史称吕琦，他的后代也以吕为姓。北魏时，有鲜卑人姓叱吕氏，在魏孝文帝时被改姓吕。数年后，北周时期的少数民族俟吕陵氏也被改姓吕。尽管上述三支吕姓后来的发展不及三大主流吕姓，但也都是天下吕姓的重要组成部分。

■ 发展

吕姓得姓以后，很早就从中华民族的姓氏之林中脱颖而出，成为一个影响重大的姓氏。特别 是商朝末年，出自吕侯伯夷之后的吕尚(又称姜尚、姜子牙)辅佐周武王中兴，于西周初年受封于齐，建齐国，使吕姓历史进入一个辉煌时期。后来，吕尚的子孙在齐国十九传至齐康公吕贷，国家被田和篡夺，族人迁居东平寿张(今山东东平西南)，后来便在当地发展成为一大望族。汉初，吕青佐汉高祖开国有功，封阳信侯，其后世居河东，被称为吕姓“河东”望。至于“东莱”、“著存”，一为郡望，一为堂号，在吕姓中同样有广泛影响。吕姓人所创造的文化也极具特色，值得一提。如战国时吕不韦“一字千金”，三国吕蒙“士别三日，当刮目相看”，以及与唐代吕纯阳有关的“狗咬吕洞宾，不识好人心”等等著名故事和俗谚，无一不由吕姓人而来。

百家姓中吕姓的由来？ 来源有三

1、出自姜姓，以国为氏，其始祖为吕侯即吕尚，又称姜子牙。相传上古部族首领神农氏炎帝，因居姜水流域，因以之为姓，称姜姓。后来姜姓羌人发展出四支胞族既四岳，吕部族就是其中一支。该部落的首领在夏时被封为吕侯，建姜姓诸侯国吕国（在今河南南阳）。春秋时，吕国被楚国所灭，其后子孙以国为氏，称吕氏，史称吕姓正宗。古时，在今河南新蔡，又有一吕国，史称东吕，实为南阳吕国分出的一支。春秋时，东吕为宋所灭，其后裔也以国为氏，称吕氏。

2、出自魏氏。春秋时晋国有吕氏，系从魏氏分化而来。

3、出自少数民族改姓。南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，原鲜卑族之代北复姓叱吕氏、叱丘氏改为汉字单姓吕氏。五代后周时又改代北三字姓俟吕陵氏为汉字单姓吕氏。

二、迁徙分布

吕姓播迁频繁，分布比较广泛。南阳吕国灭亡后，部分遗民被迁至今湖北蕲春。新蔡吕国亡国后，遗民主要分布于今河南南部及安徽北部。齐国吕氏在康公失国前已散居韩、魏、齐、鲁之间，其后子孙有在陕西、甘肃发展繁衍的。两汉时期，吕氏还分布于今河北、山西、内蒙古的一些地方。东汉末年，西阳人吕范，避乱移居寿春（今安徽寿县），三国时，蜀汉不韦人吕凯、魏任城人吕虔均有后裔徙居河东（今山西永济县西南）。南北朝时，今浙江、江苏的不少地方均有吕姓居民。北宋初，吕氏有一支徙居福建，分布于泉、漳二州，后有部分移居广东等地。自清代顺治康熙年间开始，闽、粤吕氏有多支移居浙江平阳和台湾，进而又有一些人远徙海外，分布于新加坡、菲律宾、马来西亚、印尼、泰国、文莱、越南、美国、加拿大等国家。

三、郡望堂号堂号1、渭滨堂：商朝末年，吕尚（姜子牙）在渭水滨钓鱼隐居。周文王访贤聘他为宰相。他帮助周文王、周武王打下了周朝八百多年基业的基础。2、 东莱堂：南宋吕祖谦，官著作郎兼国史馆编修，著《东莱博议》，对春秋三传有独到的见解。郡望

1、河东郡：秦时置郡。此支吕氏，为春秋晋国大夫吕之后。

2、淮南郡：汉高帝时置郡。此支吕氏以寿县吕氏著称，其开基始祖为吕谦。

3、东平郡：汉时置郡。此支吕氏以寿张（今谷阳）吕氏著称，大概为吕尚19世孙康公吕贷之后。（有一支在东平县吕家庙）

4、金华县：东汉设长山县，隋改金华县。此支吕氏为淮南寿县吕氏分支。

5、晋江县：唐时置郡。

6,浙江新昌县。共尊唐吕延之为始祖。

四、家乘谱牒江苏：

塘洋吕氏族谱十卷、白沙圩吕氏宗谱二十一卷首一卷末一卷、毗陵吕氏族谱二十二卷首一卷末一卷。浙江：余姚新河吕氏家乘十二卷附录一卷、余姚吕氏宗谱八卷首一卷、贵门吕氏宗谱十卷、东阳象冈吕氏宗谱二十二卷。广东：岭南吕氏家谱一卷、潮州吕氏族谱一卷。四川：吕氏世谱、吕氏族谱不分卷、吕氏宗谱一卷南渡吕氏族谱十二卷、河东吕氏谱、吕氏族谱、河东吕氏支谱二卷、吕氏重修族谱二卷。

五、历史名人吕留良：明末清初人，号晚村。与黄宗羲、高斗魁等结识。雍正十年因曾静案，被剖棺戮尸，著述焚毁。学宗程朱，特别表扬朱熹的种族思想。吕 布：东汉末年名将，善弓马，力大无穷，时称飞将，封温侯，割据徐州，为一代枭雄。吕洞宾：号纯阳子，唐代八仙之一，曾隐居终南山等地修道。被道教全真教尊为北五祖之一。吕 光：十六国时后凉（建都今甘肃武威）的建立者，在位13年。吕不韦：战国时秦丞相，被封为文信侯，称为仲父。门下曾有宾客三千，并让他们编著有《吕氏春秋》。吕 雉：汉高祖皇后，人称吕后。曾辅佐刘邦平定天下，公元前195年刘邦死后>>

“吕”这个姓的由来是什么啊？ 一、姓氏源流

吕（Lǚ 吕）姓源出有三：

1、是出自姜姓

以国为氏，始祖为伯夷。出自姜姓，是由古部族名和古国名、古邑名等而得姓。炎帝的后裔，共工氏从（堂）孙伯夷，是帝颛顼之师，帝尧时辅政，掌管礼仪，帝舜时正式任命他为秩宗。禹代行天子之政时，伯夷尽心辅弼，成为禹的心腹之臣。为嘉奖伯夷，帝舜晚年赐伯夷姓姜，赐氏为吕，并封他为吕侯，形成吕氏部族。伯夷的后代，早年活动于甘青山岳地区，由于崇拜山岳之神，形成了四岳部落。在尧、舜、夏禹时代，四岳成为部落联盟的山岳祭司。吕与申，皆为四岳部落之后，属羌人的一支，是姜姓的重要分支。

原始社会末期，吕部族由羌人分出，与亲族申部族由甘肃东部又向东迁。迁至上申川之北的吕川（今志丹县东北的杏子河）。杏子河发源于靖边县的白于山，东流注入延河，后流入黄河。吕人顺着延河河谷，东渡黄河，与申同时迁至今山西中部的吕梁山的。今山西乡宁县东南4公里地有吕乡废城是吕姓进入山西的落脚点。吕人在夏、商时世有其国，后又东迁至汾水中游肥沃的平原，今存古吕城遗址。

在商朝末年已有了吕姓，吕尚为吕侯的支系子孙，曾辅佐周文王；武王。这时期是吕姓的发端。吕尚，在当时又称姜尚，人们仍以其祖姓姜称呼他。

商朝末年，吕国成为周人的同盟，吕国的首领吕他帮助周武王打败商王纣的同盟军越戏方。周武王为奖赏吕人的功劳，建立周朝后封吕他为吕侯。周穆王时，吕侯为相，受命为周王朝制订了有关刑罚的文告《吕刑》，它是世界上最古老的刑法条文之一，用以对付被征服的苗民。其刑法为五刑（墨、劓、[非阝]、宫、大辟），共三千条。

周宣王立志复兴周朝，大力经营南蛮、百濮、荆楚和淮夷，改封吕侯为甫侯，将吕国和申国从山・西南迁到河南的南阳一带，镇守南方。唐代司马贞《史记索隐》引《地理志》云：“申在南阳宛县，申伯国也，吕亦在宛县之西也。”《括地志》确切指出在吕在“南阳县西三十里”。唐时，南阳县治设在今南阳市卧龙区潦河镇，其西“三十里”即今镇平县境。这一地带即春秋以前的古吕国、战国时期的吕邑、秦汉时的涅阳、吕城遗址。

吕国南迁之后，到周幽王时，申、吕的国势渐衰，春秋初年，楚国强盛，向北吞并汉水流域诸国。公元前688年，吕与申、缯等被楚文王所灭。楚灵王时，吕部分遗民被迁至湖北蕲春。

南阳吕国被楚灭亡后，楚王将其遗族的一支东迁至今河南新蔡县西南，建立了一个小国，为楚国附庸，史称东吕，以区别于南阳之吕。后东吕被宋国所并，继而又沦为陈的属地，陈被楚灭，其地则归了楚。楚平王时，令蔡平侯复国（蔡国曾为楚灵王所灭）。蔡平侯将蔡国从上蔡迁至东吕故地，该地遂改名新蔡。

西吕、东吕灭亡后，吕国子孙均以国为氏，形成吕姓的主脉。吕侯支系孙吕尚所建的齐国灭亡后，其裔孙分别以吕、齐为姓。

2、是出自魏氏

据《姓源》及《通志・氏族略》所载，春秋时晋国有吕氏，系从魏氏分化而来。山西的吕人故地，被晋国所并，晋侯将此地作为封邑，赏给姬姓公族大夫魏氏。魏氏后裔虽系晋之公族，姬姓，但因封于吕人的故地，因而仍袭用吕的故号。晋惠公时有大臣吕甥。《读史方舆纪要》卷四十一霍州吕城条：“州西三里，故吕乡，晋吕甥邑也，今有吕陂，在州西南十里，亦以吕甥名，隋因置吕州。”吕邑后被晋并吞，吕甥后代以邑为氏，形成吕姓。是为山西吕氏。

3、是出自少数民族改姓

郑樵《通志・氏族略》载，鲜卑族原有叱吕氏、俟吕陵氏等复姓。北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族复姓改为单字汉姓，叱吕氏改为吕姓。后周时，又将俟吕陵氏，改为吕姓。《通志・氏族略》中所列比邱氏、副吕氏后均改为吕姓。

得姓始祖：伯夷。相传上古华夏部落>>

吕姓家谱的起源 源于姜姓，出自帝舜晚年赐伯夷吕氏，属于以帝王赐氏、部族名、国名、居邑名为氏。炎帝的后裔共工氏从堂孙伯夷，是颛顼帝之师，尧帝时期的辅政，负责掌管礼仪。舜帝时正式任命他为秩宗。大禹代行天子之政时，伯夷尽心辅弼，成为大禹的心腹之臣。为了嘉奖伯夷，舜帝在晚年赐伯夷姓姜，赐氏为吕，并封他为吕侯，此后形成了吕氏部族。伯夷的后代早年活动于甘青山岳地区，由于崇拜山岳之神，形成了四岳部落。在尧、舜、禹时代，四岳成为部落联盟的山岳祭司。姜氏与姬、等二十个古姓均起源于公元前两、三千多年前的母系氏族社会，是中国最古老的姓氏之一。与姜姓同为神农氏后裔的还有齐氏、甫申氏、吕氏、纪氏、许氏、向氏等姓氏。吕氏与申氏皆为四岳部落之后，属古羌族人的一支，是姜氏的重要分支。原始社会末期，吕氏部族从羌族人中分出，与亲族申氏部族由甘肃东部向东迁徙，一直迁至上申川之北的吕川(今陕西志丹杏子河)。杏子河发源于今山西省靖边县的白于山，东流注入延河，后流入黄河。吕氏族人顺着延河河谷，东渡黄河，与申氏族人同时迁至今山西中部的吕梁山。今山西乡宁县东南四公里地有吕乡废城，是古吕氏族人进入山西的落脚点。吕氏族人在夏、商王朝时期世有其国，后又东迁至汾水中游肥沃的平原地区，至今仍存有古吕城遗址。在商朝末年，人群中就已有了吕氏，其后人吕尚为吕侯的支系子孙，他后来辅佐周文王姬昌、周武王姬发灭了殷尚王朝。这一时期是吕氏族人的真正发端。吕尚，就是称姜尚，人们习惯以其祖姓姜来称呼他，这是正确的：吕，是氏，是族、邑之称，是一种封号；而姜，才是他真正的姓。到了商朝末年，吕国成为周族人的同盟，其首领吕他帮助周武王打败了商王纣的同盟军越戏方。周武王为了奖赏吕人的功劳，在建立西周王朝后封吕他为吕侯。到周穆王姬满执政时期，吕侯为国相，受命为周王朝制订了有关刑罚的文告《吕刑》，这是世界上最古老的刑法条文之一，用以对付被征服的苗民，其刑为五刑：墨(脸上刻字)、劓(割去鼻子)、(剔掉膝盖骨)、宫( 生殖器)、大辟(卸掉四肢)，具体内容有三千条之多。后周宣王姬静(姬靖)立志复兴周朝，大力经营南蛮、百濮、荆楚和淮夷，改封吕侯为甫侯，将吕国和申国从山西南迁到河南的南阳一带，以镇守南方。唐朝司马贞在《史记索隐》中引《地理志》记载：“申在南阳宛县，申伯国也，吕亦在宛县之西也。”在史籍《括地志》中，确切指出在吕国在“南阳县西三十里”。唐朝时期南阳县治设在今南阳市卧龙区潦河镇，其西“三十里”即今镇平县境。这一地带即春秋以前的古吕国、战国时期的吕邑、秦汉时期的涅阳、吕城遗址。吕国南迁之后，到周幽王姬宫执政时期，申、吕二国的国势渐衰。到春秋初期，楚国开始逐渐强盛，向北吞并了汉水流域诸国。到周庄王姬佗九年(公元前688年)，吕国与申国、缯国等诸侯国被楚文王熊赀所灭。到楚灵王芈围执政时期(公元前540～前529年)，吕国部分遗民被强行迁至今湖北省的蕲春地区。南阳吕国被楚国灭亡后，吕国子孙均以故国名为姓氏，形成吕氏的主脉。到春秋末期吕侯支系孙吕尚所建的齐国被田氏家族灭亡后，其裔孙分别以吕、齐为姓氏，称吕氏、齐氏、姜氏等，散居于韩、魏、齐、鲁之地，史称吕氏正宗，是为南阳吕氏。吕氏族人大多尊奉伯夷为得姓始祖。 第二个渊源：源于姜姓，出自河南新蔡吕国，属于以国名为氏。古时，在今河南新蔡地区有一吕国，史称“东吕”，实为南阳吕国分出的一支。南阳吕国被楚文王熊赀所灭后，楚文王将其遗族的一支东迁至今河南新蔡县西南，建立了一个小国，为楚国的附庸，史称东吕国，以区别于南阳之吕国。后来，东吕国被宋国所并，继而又沦为陈国的属地。在陈国被楚国灭亡后，其>>

吕氏有什么来历 吕姓吕姓在常州排列第59位，在全国排列40位。吕姓起源主要有：一、出自古姜姓，炎帝生于姜水而姓姜，其裔孙伯夷在虞夏之际封于吕，称吕侯，其后世以国为姓。二、出自春秋时晋景公时大夫魏被封于吕，号吕，后世以吕为姓。据有关史料记载，早在唐代常州已有吕姓居住。宋代熙宁三年科考中，吕俱、吕公美成为常州最早的金榜提名人。常州吕姓的一个特点，就是家学深远，家声联芳。如我国近代“四大史学家”之一的吕思勉，从其十世祖、清代第一位状元、大学士吕宫始，一门出了很多名人、学者，有“四世科甲”、“五子登科”的艳称。历史上常州吕氏还多才女，如吕采芝、吕采芙姐妹，还有人称“桐花夫人”的才女吕凤等等。常州地区顶吕姓有关的人文景观及地名很多，如吕宫、吕星垣故居，吕思勉故居等。

盛姓盛姓按人数在常州排列第63位。盛氏系出黄帝姬姓。来源有二：一出自周代诸侯国盛国始君盛柏的后裔；二出自周文王之子成叔武之后。常州盛姓在本地不属大姓，与常州的历史关系不是很久远。但盛姓在常州乃至中国近代史中占有一席之地。从现有资料和盛氏谱牒考证，常州盛氏主要有二支在明代分别从金陵、广陵迁入。常州盛姓中，尤以龙溪盛氏中“长房三分支派”最为有名。龙溪盛氏第十四中，尤以盛宣怀最为知名。常州地区与盛姓有关的史迹和地名有位于大马园巷18号的盛宣怀故居等。

费姓费姓在常州排列第79位。费姓是一个十分古老的姓氏。主源系出夏禹姒姓后裔，封于费，后世以国名为姓。费姓在常州不是大姓，但却是很有影响的姓氏。历史上常州费姓多出医学界、艺术界、教育界人士，从政为官者亦能洁身自爱，施惠于民。如：费庚吉，字耕亭，清嘉庆二十四年进士，授礼部主事，道光初年任巨著《大清通礼》纂修官，历数年而成，并培养了许多专业人才。费伯雄，字晋卿，号砚云子，为“孟河医派”开创者，他曾为林则徐、左宗棠等名臣治愈顽症，后又为道光帝治愈失音症而名闻天下，他医德高尚，业医的座右铭是“欲救人而习医则可，欲谋利而习医则不可”。常州地区与费姓有关的地名、遗迹有26处。供稿：古籍部

吕的来历 10分 吕姓，的确是一个十分重要的姓氏，从一开始，便表现不同凡响――《辞海》对于吕字的解释，便是引用吕姓始祖大岳的典故，这个典故，是《说文》吕部上所说的：“昔大岳为禹心吕之臣，故封吕侯。”

吕侯大岳，是后世所公认的吕姓的始祖，他是圣君大舜的“心吕之臣”，后来就被封为吕侯，子孙也自此以吕为姓，历代繁衍下来。这位吕侯大岳，根据《姓纂》的记载，是炎帝姜姓之后。

吕姓出自姜姓，是根据国号而来的姓氏，他的始祖是伯夷，在历史上属于炎帝的后代。相传，炎帝的裔孙伯夷在帝尧时负责制订礼法，管理四方诸侯，号称“太岳”。至大禹时，他又以帮助治水有功，被封为吕侯，在今河南南阳县西部一带建立吕国。经夏、商、周三代，吕国都是诸侯国之一，直到春秋时期才被楚国灭掉，吕国贵族也从此姓吕。周代还有一个吕国，在今天河南新蔡，是南阳吕国分出的一支，历史上称为东川，春秋初期被宋国吞并。在文献上记载最早的吕姓人物中吕尚就是姜子牙，号太公望，后来因为辅佐周武王灭商，被封在齐国，作为齐国的始祖。以后世代相传，在公元前391年被田和迁到海上。南阳吕国、新蔡吕国在春秋初灭亡后，子孙都以国为姓，和齐国吕尚的后代共同形成吕姓的三大主流。吕姓迁移频繁，所以分布比较广泛。南阳吕国被消灭以后，一部分的遗民迁到现在的湖北蕲春，新蔡吕国亡国以后，遗民主要分布在现在的河南南部和安徽北部。齐国吕姓散居在韩、魏、齐、鲁之间，他的子孙主要在现在的陕西、甘肃一带发展繁衍。两汉时期，吕氏还分布在现在的河北、山西、内蒙古的一些地方。南北朝时，现在的浙江、江苏的不少地方都有吕姓居民。北宋初，吕氏有一支迁往福建，分布在泉、漳二州，后来又有一部分移居广东。此外，春秋时晋国大夫魏武子，史称吕琦，他的后代也以吕为姓。北魏时，有鲜卑人姓叱吕氏，在魏孝文帝时被改姓吕。数年后，北周时期的少数民族俟吕陵氏也被改姓吕。尽管上述三支吕姓后来的发展不及三大主流吕姓，但也都是天下吕姓的重要组成部分。

■ 发展

吕姓得姓以后，很早就从中华民族的姓氏之林中脱颖而出，成为一个影响重大的姓氏。特别 是商朝末年，出自吕侯伯夷之后的吕尚(又称姜尚、姜子牙)辅佐周武王中兴，于西周初年受封于齐，建齐国，使吕姓历史进入一个辉煌时期。后来，吕尚的子孙在齐国十九传至齐康公吕贷，国家被田和篡夺，族人迁居东平寿张(今山东东平西南)，后来便在当地发展成为一大望族。汉初，吕青佐汉高祖开国有功，封阳信侯，其后世居河东，被称为吕姓“河东”望。至于“东莱”、“著存”，一为郡望，一为堂号，在吕姓中同样有广泛影响。吕姓人所创造的文化也极具特色，值得一提。如战国时吕不韦“一字千金”，三国吕蒙“士别三日，当刮目相看”，以及与唐代吕纯阳有关的“狗咬吕洞宾，不识好人心”等等著名故事和俗谚，无一不由吕姓人而来。

■ 名人

吕姓名人，历代不绝。如战国时有秦国宰相吕不韦，汉代有汉高祖吕皇后，三国有名将吕布、吕蒙，十六国有后凉开国君主吕光，唐代有哲学家吕才、道家祖师吕纯阳(洞宾、吕祖)，宋代有宰相吕蒙正、名臣吕端、吕大防、吕惠卿、吕公著、吕夷简、学者吕大临，南宋有诗人叫吕本中，哲学家、文学家祖谦；明代有画家吕纪，戏曲理论家、作家吕天成；明朝和清朝之间，有思想家吕留成；近现代有史学家吕思勉，建筑师吕彦。在当今按人口多少排列的中国姓氏中，吕姓居于第40位

吕姓在百家姓排多少位 吕氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第四十三位，在台湾省排名第二十六位，皆属于大姓系列，人口约七百零一万五千余，占全国人口总数的044%左右。随着历史的发展，本是汉姓的吕氏，在蒙古、朝鲜、瑶、土家、黎、仫佬、纳西等少数民族中也有分布。其在国内分布以安徽、河南、山西、山东、浙江、福建为最，其中河南、山东两省吕氏人口占汉族吕氏人口的3l%，其次为河北、陕西、甘肃、广西、江西、台湾等省。

吕姓起源 关于吕氏的姓氏来源说法为下：

出自姜姓，以国为氏，其始祖为吕侯即吕尚，又称姜子牙。相传上古部族首领神农氏炎帝，因居姜水流域，因以之为姓，称姜姓。后来姜姓羌人发展出四支胞族既四岳，吕部族就是其中一支。该部落的首领在夏时被封为吕侯，建姜姓诸侯国吕国（在今河南南阳）。春秋时，吕国被楚国所灭，其后子孙以国为氏，称吕氏，史称吕姓正宗。古时，在今河南新蔡，又有一吕国，史称东吕，实为南阳吕国分出的一支。春秋时，东吕为宋所灭，其后裔也以国为氏，称吕氏。

出自魏氏。春秋时晋国有吕氏，系从魏氏分化而来。

出自少数民族改姓。南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，原鲜卑族之代北复姓叱吕氏、叱丘氏改为汉字单姓吕氏。五代后周时又改代北三字姓俟吕陵氏为汉字单姓吕氏。

聚集地（迁徙分布）

吕姓播迁频繁，分布比较广泛。南阳吕国灭亡后，部分遗民被迁至今湖北蕲春。新蔡吕国亡国后，遗民主要分布于今河南南部及安徽北部。齐国吕氏在康公失国前已散居韩、魏、齐、鲁之间，其后子孙有在陕西、甘肃发展繁衍的。两汉时期，吕氏还分布于今河北、山西、内蒙古的一些地方。东汉末年，西阳人吕范，避乱移居寿春（今安徽寿县），三国时，蜀汉不韦人吕凯、魏任城人吕虔均有后裔徙居河东（今山西永济县西南）。南北朝时，今浙江、江苏的不少地方均有吕姓居民。北宋初，吕氏有一支徙居福建，分布于泉、漳二州，后有部分移居广东。自清代康熙年间开始，闽、粤吕氏有多支移居台湾，进而又有一些人远徙海外，分布于新加坡、菲律宾、马来西亚、印尼、泰国、文莱、越南、美国、加拿大等国家。

吕是台湾的第二十九个大姓。福建漳州分衍至泉州和广东的这支。吕姓，始于清康熙煌二十三年矗公元1684年）吕阿四和吕阿南两兄弟。莺歌镇，阿四坑和阿南坑。福建和广东迁台开垦的吕氏源源不断。以台北县为最多，次为嘉义县。

堂号

渭滨堂：商朝末年，吕尚（姜子牙）在渭水滨钓鱼隐居。周文王访贤聘他为宰相。他帮助周文王、周武王打下了周朝八百多年基业的基础。

东莱堂：南宋吕祖谦，官著作郎兼国史馆编修，著《东莱博议》，对春秋三传有独到的见解。

家乘谱牒

江苏：塘洋吕氏族谱十卷、白沙圩吕氏宗谱二十一卷首一卷末一卷、毗陵吕氏族谱二十二卷首一卷末一卷

浙江：余姚新河吕氏家乘十二卷附录一卷、余姚吕氏宗谱八卷首一卷、贵门吕氏宗谱十卷、东阳象冈吕氏宗谱二十二卷

广东：岭南吕氏家谱一卷、潮州吕氏族谱一卷

四川：吕氏世谱、吕氏族谱不分卷、吕氏宗谱一卷

南渡吕氏族谱十二卷、河东吕氏谱、吕氏族谱、河东吕氏支谱二卷、吕氏重修族谱二卷

历史名人

吕留良：明末清初人，号晚村。与黄宗羲、高斗魁等结识。雍正十年因曾静案，被剖棺戮尸，著述焚毁。学宗程朱，特别表扬朱熹的种族思想。

吕 布：东汉末年名将，善弓马，力大无穷，时称飞将，封温侯，割据徐州，为一代枭雄。

吕洞宾：号纯阳子，唐代八仙之一，曾隐居终南山等地修道。被道教全真教尊为北五祖之一。

吕 光：十六国时后凉（建都今甘肃武威）的建立者，在位13年。

吕不韦：战国时秦丞相，被封为文信侯，称为仲父。门下曾有宾客三千，并让他们编著有《吕氏春秋》。

吕 雉：汉高祖皇后，人称吕后。曾辅佐刘邦平定天下，公元前195年刘邦死后代理朝政。

吕 蒙：三国时东吴名将，是个文武双全的人物，以致鲁肃见他时，曾称赞其学识渊博，非复吴下阿蒙。>>

吕姓的来源(20-50左右)急急急 出自姜姓。其始祖为吕侯即吕尚，又称姜子牙。相传上古部族首领神农氏炎帝，因居姜水流域，因以之为姓，称姜姓。后来姜姓发展出四支胞族即“四岳”，吕部族就是其中一支。该部落首领在夏时被封为吕侯，建诸侯国吕国（今河南南阳）。春秋时，吕国被楚国所灭，其子孙以国为氏，称吕氏，史称吕姓正宗。

出自姜姓，是由古部族名和古国名、古邑名等而得姓。炎帝的后裔，共工氏从(堂)孙伯夷，是帝颛顼之师，帝尧时辅政，掌管礼仪，帝舜时正式任命他为秩宗。禹代行天子之政时，伯夷尽心辅弼，成为禹的心腹之臣。为嘉奖伯夷，帝舜晚年赐伯夷姓姜，赐氏为吕，并封他为吕侯，形成吕氏部族。伯夷的后代，早年活动于甘青山岳地区，由于崇拜山岳之神，形成了四岳部落。在尧、舜、夏禹时代，四岳成为部落联盟的山岳祭司。吕与申，皆为四岳部落之后，属羌人的一支，是姜姓的重要分支。

额~像我们外人怎么告诉你？！其实每个家族都有一本家谱！这个家族的各个小家也都有一本和这个家族一样的家谱，也就是“副本”。你可以问问你家里的老人，如果家谱没有了，你可以找人在制定一本，记住如果你制定一本的话一定要按照你上面的顺序在接着往下编，不过有了家谱不管大事小情都要出面！总之很麻烦！