你说的玉牒是记载帝王谱系、历数及政令因革之书，宫廷文献，皇帝家族之谱册。唐代已有，至宋代，每十年一修。沿及明清。可惜清代以前各王朝玉牒，均未流传于世。清代玉牒是唯一完整系统保存至今的皇族族谱。

清代每十年续修一次，以帝系为统，长幼为序，存者朱书，死者墨书。宗室记于黄册，觉罗记于红册，并各有满汉文本。男女分记，各记有宗支、房次、封职、名字、生卒年月日时、母族姓氏、婚嫁时间、配偶姓氏，宗室、觉罗中人口变动情况，按上述项目每年造册送宗人府，以便续修时载入玉牒。自顺治十八年(1661)至清亡后的1921年，共纂修28次。

《新唐书·百官志三》：“〔宗正寺〕知图谱官一人，修玉牒官一人。”

宋 罗大经《鹤林玉露》卷三：“玉牒修书，始于大中祥符 ，至于政宣而极备……编年以纪帝系，而戴其历数及朝廷政令之因革者，为《玉牒》。”

明 何景明《寄樊国宾》诗：“业绍青缃旧，名沾玉牒香。”

皇家的族谱叫作玉牒。中国历代皇族族谱称为玉牒，唐代已有，宋代每十年一修，沿及明清。清代玉牒分满、汉两种文本，自顺治十三年（1656年）题准，每十年编续一次，在清代共编26次，民国后到1921年又修两次。分帝系，支系等。清代玉牒现存1070册，是中国唯一完整系统保存的皇族族谱，是世界上最庞大的家谱。

玉牒的历史意义

皇家玉牒记载的数量之庞大，不光有人口繁衍的连续记录，还有大量的女性人口资料，并不像普通百姓以父系为主，皇家玉牒有着完整的人口记录，由于编撰玉牒的重要性，因此可以将玉牒作为查阅皇室关系和人口背调的重要资料。在几千年的朝代更替中，玉牒的存在就显得尤为重要。在历史学家眼里，玉牒就是历史学和社会学的宝库。

其实玉牒它所指的也就是皇家宗族的族谱，其实这样的族谱从唐代开始的时候就已经出现了。那么在每一个朝代的时候，其实都有着它特定的规律，在宋朝的时候其实是采用每10年休整一次的方式。

那么通过这样的方式一直流传到了明清的时候，而到了清代的时候，这样的一个玉牒，其实也就是使用汉文和满文这两种文字来进行书写的。在这里面大多数都是记载了历朝历代皇帝他们的身世，而这样的族谱其实是不允许除了皇帝本人以外的人去私自窝藏的。

因为在这里面所记载着的都是有关于皇室家族内部成员的一些消息，如果说这样的宗谱落到他人手中的话，那么很有可能会对这其中很多人造成影响。而当时的隆科多其实之所以因为私藏玉牒而获罪，就是因为隆科多他其实在清朝的时候可以说是非常的得意。

因为他是唯一的国舅，所以说在朝廷之中的时候就比较的嚣张，再加上他在后来雍正继位之后，整个人在朝廷之中的运势相对来说也比较的好。那么他整个人就表现出了一副盛气凌人的模样，其实在这个时候朝廷之中很多的大臣对于他心中都是还有着很多的偏见的。而雍正他其实心中对于隆科多日益膨胀起来的势力也表示十分的忌惮，所以说才会寻找这样的一个方式将他除去。