谭姓和谈姓不完全一致，属于两个姓，不能通用。但两个姓中的一部分支派有牵连，确属一个姓。

谭姓来源

1、出自姒姓。即我国谭氏家族的祖先，正是出自圣君夏禹的姒姓后裔。据史书记载，周朝初年大封诸侯时，建立谭国（今山东省章丘县西），爵位为子，由于国势一直不强盛，不久沦为齐国的附庸。春秋初年，齐桓公称霸诸侯，吞并了谭国。谭国国君之子便逃到莒（今山东省莒县）国，而留在故国未走的子孙，只好以国为氏，称谭氏。

史书中关于谭姓的记载最早见于《左传》鲁庄公十年：“冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒。”无独有偶的是，在《诗经》中也有类似记载，诗曰：“齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”诗中的谭公就是指谭国的诸侯王，谭国在济南平陵县西南。齐桓公灭谭国的原因是谭国失礼于齐，据说，齐桓公出师经过谭国，谭国国君没有表现出当时应有的礼仪，后来齐桓公班师回国后，其他的诸侯小国都来祝贺，谭国又没派使者前往祝贺。于是，当年(前684年)冬天，齐桓公便以此为理由灭掉了谭国。实际上，春秋时期正是诸侯逐鹿中原之时，齐桓公灭掉谭公的真正目的是为了争霸。

谭国灭亡后，国君谭伯逃奔到了莒（今山东莒县），留在故国的子孙，为了纪念故土，便“以国为氏”，以谭姓相传，这在《姓谱》和《姓纂》中均有记载。

谭伯是大禹的后代，因为大禹姓姒，所以有人称谭姓“系出姒氏”。明代苏平仲曾做一谭氏家谱，在谱序中写道：“谭本姒姓，子爵。”《史记》说帝禹姓姒。帝禹就是尧时中原洪水泛滥，因治水而立功的大禹。而大禹姒姓的由来是因为大禹的母亲修已“吞薏苡而生禹”。“薏苡”是一种草本植物，当时被视为仙草，实际它有药用价值。于是，大禹便取苡的一部分与“女”合为“姒”姓。古时侯的姓如“姬”、“姜”等，都带有“女”部。大禹是鲧的儿子，鲧的父亲是颛顼，祖父是昌意，曾祖父是黄帝。

姒姓夏朝灭于子氏商，商灭于姜姓国周。周朝初年大封先圣的后代，将一部分夏禹的姒姓子孙，封于谭国，爵位为子，这便是谭国、谭姓的来由之一。

2、出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭姓，自称盘瓠之后，望出弘农。《姓谱》记载的“巴南大姓有谭氏”，在《万姓统谱》中也有记载：“巴南大姓有谭氏，碌瓠(pan hu)之后，望出弘农。”望出弘农的意思是指谭姓的望族居住在弘农郡，弘农郡即今河南以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上流、丹江流域的地区。

碌瓠也可写为盘瓠，又称盘王，是流传于湖南、贵州、云南、广西、广东、江西、福建、浙江等省区瑶、畲、苗族等少数民族的英雄祖神。《后汉书·南蛮传》中有关盘瓠的记载，高辛氏糠是黄帝的曾孙，15岁的时候因辅佐颛顼而建立了很大的功业，被封为诸侯，都城在高辛。后来他遭遇一吴姓将军的侵扰，为此招募天下人，说谁能将吴将军的头斩下来献给他，他就把女儿嫁给他。当时，他喂有一条名叫盘瓠的狗，身上长着五颜六色的毛。盘瓠听到后，竟出其不意地将吴将军的头叼了回来并放到糠的帐下。糠没有办法只好将女儿让盘瓠带走。盘瓠带着公主来到南方一座大山的石室里，后来生了12个孩子——六男六女，盘瓠和他的孩子们，世世代代在此地繁衍生息，便发展成了被史书称为“蛮”的少数民族。这个传说虽然荒诞，却在《山海经》、《搜神记》、《淮南子》、《水经注》中都有描述。

根据瑶族人的传说，盘瓠的后代主要有12个姓，分别是：盘、目瞫、包瞫、黄、李、邓、周、赵、唐、雷、冯、胡。其中的晖，在历史演变中逐渐变化为覃、谭、潭三姓，晖姓反而消失。

近代考古学表明，神话在一定程度上具有可信性。盘瓠是人是犬，亦或只是一图腾象征，且不深究，但关于他的传说至少说明了在南方确实有谭姓的另二源头。后人对盘瓠居住的南山加以考证，发现南山为当时(考证时期)的辰州卢溪县西的武山，也就是现在湖南泸溪县境内，属湘西地区。

3、谈氏有避讳改姓谭者。而谭氏也有避仇去言旁改姓覃氏的，今岭南多此姓。

谈（Tán）姓源出有二：

1、出自子姓。据《姓苑》所载，上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德， 封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国。传三十六代至谈君，被楚国所灭，其后人以谈为氏，相传姓谈。

2、出自籍谈，其后人有籍氏、谈氏。据《姓苑》所载，周朝有大夫籍谈，其后人分为籍氏和谈氏。至秦末，为避项籍名讳，籍氏亦有改姓谈氏者。历史上有谈氏为避仇而改谭氏之说。

谭本姒姓，子爵，其分土在今济南历城之间，实齐之附庸也，入春秋卅九年，周庄王之十四年，鲁庄公之十年，见灭于齐桓公，而谭子奔宫，谭自为齐所灭，子孙遂以国为氏焉。

一、 主要来源

1．出自嬴姓。黄帝之后皋陶有子伯益，为嬴姓。周朝时，伯益之后被封于谭国。公元前684年，谭为齐国所灭，谭子奔莒，子孙以国为氏。此说最为普遍，已为古史和民间谭氏家谱所佐证。

2．出自姒姓，即上古圣君夏禹的后裔。子爵，其分土在今济南历城之间，见灭于齐桓公，谭子奔莒，子孙以国为氏。

二、出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。

三、谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当于今广西大部分地区。

基本是没有你所说的四个字的!

堂号源远流长，出之有典，代代相传，不可被擅改，是各个姓氏编纂家谱的主要依据。简言之，堂号就是祠堂的名称、称号。堂号的命名大多都有自己的典故，它们或为了族人缅怀先祖，或是为激励斗志，它成为人们寻根问祖、缅怀先祖和激励后人的象征文姓的堂号有许多如六义堂，雁门堂，信国堂、正气堂等，其中多与国信公文天祥公有关，实则因为后人崇敬和缅怀天祥公

六义堂

六义堂，为今湖南衡山，江西部份地区等文氏堂号。这里有一个故事，可以说明此堂号的来源。在宋景定五年，文天祥莅永新固塘省族，闻族叔正道公（字公行，号蓬山）六个儿子俱中了举人，于是为其寝堂题写“六义堂”匾名，并赋诗赞之；吾爱张子厚，西铭识性情。四海皆兄弟，矧我有同姓。吾宗蓬山翁，屏居乐闲静。三峰笔格横，一水冰壶莹。才华众所推，声名日以盛。六子俱名经，择师必端正。岿然六义堂，昕夕事吟咏。经以雅颂风，纬以赋比兴。埙唱而篪和，金声而玉振。讲论俱精详，初匪隔壁听。儿孙立阶庭，兰玉辉相映。谈笑既雍容，衣冠犹伊静。雕盘错珍馐，芳樽酌佳酝。座客皆簪缨，劝酬总名胜。我为宗族来，升堂展家庆。因参谱系源，获睹文章印。心怀报主恩，无从接先进。忧国忘其家，老身况多病。朝野日疮痍，国是靡有定。临别泪纵横，闻风时问讯。

信国堂、正气堂

信国堂、正气堂：宋代文天祥为左丞相，封信国侯，进屯潮阳，元将张弘范掩至，文天祥被俘，拘燕三年不屈，作《正气歌就义》。此后文姓后人分别以信国堂、正气堂为各宗祠堂号今浙江省温州江记岛有一宋文信国公祠,两侧有对联：侧身天地成孤注，满目河山成一舟，中间门庭大书：天地正气广东潮汕地区，广西部份地区文姓多以正气堂为堂号。

雁门堂

大约在距今三千年的西周时，在周文王姬昌八代孙中有名祈者，受封采邑雁门。祈改以祖（姬昌）谥（文）为姓。是为雁门文之发祥。其后人以其邑地名为堂号，今江西，湖南等部份地区文姓人以此为堂号，

化蜀堂

此堂号多为安徽省舒城以及四川省部份地区文氏所用，皆因文氏蜀地基祖文翁(前156～前101) ，名党，舒城县春秋乡枫香树村人，汉景帝末年为蜀郡守，兴教育、兴贤能、修水利，政绩卓著。他成功地创办了中国第一所公立学校“石室”，使蜀郡出现了“世平道治，民物阜康”的局面。班固在《汉书》中评论说：“至今巴蜀好文雅，文翁之化也”。所以，其后人取其义，谓文氏堂号化蜀堂。 燕门郡：战国赵武灵王置郡，秦、西汉治所在善无（今山西右玉南）。相当于今山西河曲、五寨、宁武等县以北、恒山以西、内蒙古黄旗海、岱海以南地区，东汉移治阴馆（今山西代县西北）。

文姓家谱

1929年文暖玉修有《文氏宗谱》。

文天祥所撰 永和文氏宗谱：序：以一家视一族，则一家亲；以一族视四海。则一族亲；溥而视之四海，皆同胞之亲也。所以涣涣华夏巍巍文姓，高山流水天下一家是也 江西永新坑东固塘文氏族谱，(清)文耕心、文应梦修纂，清乾隆十五年(公元1750年)木刻活字印本。注：始迁祖为[后唐]文时。

江西萍乡萍西陂头文氏族谱，(清)文啸山等修纂，清嘉庆十一年(公元1806年)木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，始迁祖为[明]文朝宗。

湖南湘潭柏阳文氏族谱八卷，(清)文佐凯纂修，清道光十三年(公元1833年)木刻活字印本。注：始祖为[宋]文宝，始迁祖为[明]文廷书。

湖南醴陵东堡文氏族谱六卷，著者待考，清道光二十三年(公元1843年)木刻活字印本。注：始祖为[宋]文天祥，始迁祖为[元]文贤叟。

江西萍乡文氏诚斋公支谱，(清)文叔来编修，清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，始迁祖为[明]文必达。

湖南醴东东堡文氏族谱三卷，首一卷，(清)文景韩纂修，清咸丰八年(公元1858年)木刻活字印本。注：始迁祖为[元]文贤。

湖南湘乡高冲文氏族谱，(清)文道盓，清同治四年(公元1865年)木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，始迁祖为[宋]文伯琦。

江西文氏通谱二卷，著者待考，清光绪元年(公元1875年)木刻活字印本。注：始迁祖为文春元。

江西萍乡湘东县城文氏三修族谱四卷，(清)文尧臣修辑，清光绪十年(公元1884年)木刻活字印本。注：始迁祖为[明]文必达，分支祖为文应魁。

江西永新文氏统谱十八卷，(清)文子鸿纂辑，清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本。注：始迁祖为[后唐]文时，先祖为[宋]文公行。

江西萍乡湘东县城文氏三修族谱四卷，(清)文尧臣修辑，清光绪十年(公元1884年)木刻活字印本。始迁祖为[明]文必达，分支祖为文应魁

湖南宁乡文氏八修家谱十六卷，(清)文武斌纂修，清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本。注：始祖为[汉]文翁，始祖为[汉]文党。

湖南宁乡文氏八修家谱，著者待考，清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本。注：先祖为[后唐]文时，始迁祖为[宋]文旃。

中湘古塘文氏四修族谱十九卷，(清)文祖枚修，清光绪二十二年(公元1896年)久大堂木刻活字印本二十册。

文氏三房四修支谱六卷，(清)文大原等修，清光绪二十八年(公元1902年)崇本堂木刻活字印本六册。

仙洞文氏族谱，(清)文南刚等纂辑，清光绪三十四年(公元1908年)木刻活字印本。注：始祖为文仙洞。

江西萍乡陂头文氏四修族谱，著者待考，清光绪年间木刻活字印本。注：始迁祖为[明]文朝宗。

石羊文氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。

湖南衡山文氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时、始迁祖为[元]文宝。

湖南湘乡高冲文氏支谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，始迁祖为[宋]文伯琦。

上湘龙潭文氏家谱七卷，首一卷，(民国)文县云修，民国二年(公元1913年)雁门堂木刻活字印本八册。

江西萍乡湘东县城文氏四修族谱六卷，(民国)文星海续修，民国十一年(公元1922年)木刻活字印本。注：始迁祖为[明]文必达，分支祖为文应魁。

文氏续修族谱，(民国)文含纂修，民国十二年(公元1923年)曲石精庐刻本一册。

湖南宁乡文氏九修家谱，著者待考，民国十四年(公元1925年)木刻活字印本。注：先祖为[后唐]文时，始迁祖为[宋]文旃。

湖南湘潭鹿岭文氏六修族谱二十二卷，(民国)文傅干总纂，民国十五年(公元1926年)木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，始祖为文郁商。

江苏苏州文氏族谱续集，(清)文含纂辑，民国十八年(公元1929年)苏州曲石精庐石刻本。始祖为[后唐]文时、[元]文俊卿。

湖南宁乡文氏亨房族谱六卷，(民国)文光锡，文大源主修，民国十九年(公元1930年)木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，先祖为[元]文丙三。

湖南长沙团山文氏家谱十二卷，首一卷，(民国)文家暹等主修，民国二十年(公元1931年)木刻活字印本。注：始祖为[明初]文固清，支祖为[明清]文时彭。

湖南衡山坪上文氏十六修谱，著者待考，民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本。注：先祖为[后唐]文时，始迁祖为[元]文宝。

衡山文蓬公派六修族谱七十八卷，(民国)文瀚德修，民国二十一年(公元1932年)衡山六义堂木刻活字印本四十六册。

湖南长沙文氏沅房族谱四卷，(民国)文光棣等主修，民国二十一年(公元1932年)敦本堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

文氏三房族谱，(民国)文大原等纂修，民国二十二年(公元1933年)崇本堂木刻活字印本四册。

文氏敬房族谱六卷，(民国)文碧山等纂修，民国二十五年(公元1936年)三山堂木刻活字印本六册。

湖南湘乡高冲文氏南房支谱，(民国)文涛生，文溶川主修，民国二十八年(公元1939年)木刻活字印本。注：始迁祖为[宋]文伯琦，先祖为[明]文渊淙。

湖南攸县寨裹文氏七修族谱五卷，首一卷，(民国)文惠元纂修，民国三十二年(公元1943年)木刻活字印本。注：先祖为[西汉]文翁、[后唐]文时。

湖南衡山观湘文氏十六修族谱，著者待考，民国年间铅印本。注：先祖为[后唐]文时，始迁祖为[元]文宝。

文氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。注：始祖为文渐、文茂、文鸾。

湖南湘潭中湘古塘文氏五修族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。

湖南仙源文氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。注：始祖为文仙源，先祖为文思谦。

湖南文氏七房族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。

江西萍乡萍北桐田文氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。

湖南湘乡高冲文氏六义堂房谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。注：始迁祖为[宋]文伯琦，先祖为[明]文渊淙。

湖南湘乡高冲文氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。注：始祖为[后唐]文时，始迁祖为[宋]文伯琦。

湖南醴陵醴南芷泉文氏五修族谱二卷，(现代)文昭徉主编，2002年计算机排印本。注：始迁祖为[元]文美济。

江右文氏通谱，(现代)《江右文氏通谱》编纂委员会文强、文起等主编，2006年计算机激光照排胶印本。公开出版。

广东云浮罗定文氏族谱，诗中命名（国家建设）诗中的一句 用于人名，例文国X、文家X、文建X、文设X 。族谱始祖「文泰隆(龙)」 湖北黄冈地区文氏家谱字辈：再可一运，继楚宏光，丰源名盛，家道隆长，应承先绪，学启贤良，顺理华国，宪章佐邦，保世永大，庆衍炽昌，德厚敦远，裕哲琼芳，云辉达业，传润发扬，洪观维振

江右文氏通谱新字辈：常弘先祖德，仁义礼智信，风节贻泽远，紫阳耀邦达，千石竹枝青，万山松柏劲，江右云天高，世代有才俊。

山东莱阳文氏字辈：硕贵时恩，起丰玉同，洪献志瑞，林甫春荣。

湖南长沙文氏字辈：常守先德，光大前哲，惟善锡福，友孝忠烈，英贤蔚起，名振楚泽，学修登仕，经纶华国。

河南南阳市唐河少拜寺镇文氏字辈： 家修廷献,金声玉振, 鸿恩广庆,福德永昌,本立道生,云集天祥 。

河南固始文氏字辈：世承忠绪，永传饴芳，克清先泽，雍冠伯良。

四川省成都市双流县太平镇文氏字辈：“有 登 启 元 万 序 思 绍 金 德 成 庆 永 远 发 吉 长” 四川巴中文氏字辈：再秀玄华思，元本维光国，士兴永绍宗，志已大庭通。

四川广安文氏字辈：国正天心顺，三清大道成，翠荣光明显，祥瑞献朝廷。

四川富顺文氏字辈：绍义通天达，永远思祖宗，大福朝仲仁，忠孝征纲纪，德政光明廷，丹青万代传，遵守先哲志，定为上国旨。

四川富顺文氏字辈：文上一汝从 希光维宗毓 宣宜皆秀宿 仲义永寿福，（1985年起加排）：财康德其丙 国明世万正 祥斯兴绍元 锡儒刚健吉

四川营山县文氏字辈：登科方（匡）仕学，元（渊）明朝正兴，廷显光永耀，世代传家国。（据传，湖广填四川时，文登业父子入川，开启本支脉）

四川营山文氏字辈：启景才彦，承实良国，正天一永，士大光明，远传先泽，化成学兴，嘉德可绍，通显世登。

四川营山文氏字辈：希光维宗毓，志学承先圣，怀德培祖基，诗书启后裔。

四川射洪县文氏字辈：世传经国道，仁有齐家兴；必学方为贵，弘施乃克诚。

四川开县、重庆静观等地文氏字辈：至德自尊崇，思承奉圣廷，一必存忠孝，节义正纪伦，燕翼贻谋厚，成功锡庆频，真诚能续序，雍睦本仁亲，诗书敦世业，礼乐裕家声，大振冠裳泽，元勋百代新。

重庆万州文氏字辈：时运星方朝，应正永廷之，化启传家祚，思宗绍树宏，富有仁承宪，长才佐建帮，同培光世德，远大作贤良。

湖南雅安文氏字辈：通明必珠，应之朝在(存)，登耀全启，永尚中(光)希。

湖南耒阳文氏字辈：日永承祖志，世守法言昌，孝友昭先泽，诗书显义方，家修廷可献，体立运行臧，万代贤才盛，登朝庆赞襄。

湖南攸县文氏字辈：德承自舒，世植忠良，守礼秉义，正家有方，远绍祖志，观国之光，遵乃彝教，受泽孔长。

湖南衡山文氏字辈：廷继尚正，应开以大。锡贤明祖德，勤宣庆绪长，诒经宏嗣业，继远灿彝章。

湖南湘乡文氏字辈：大明嘉应国，万年道德绵，正士端期上，英才望拔先，诗书徽甲第，礼乐绍薪传，在昔垂忠义，克绳仰象贤。

湖南泸溪文氏字辈：盛景宏开，兴启体元，名贤长庆，荣华万年。

湖南石门文氏字辈：必单景志昌，万国星成运，阐之士光明，盛世振选学，定继良忠敬。

湖南澧县文氏字辈派：光明家风振，学定继良忠。

湖南桃源文氏字辈：必发公派：光明盛世昌隆际会忠。必达公派：机儒起南国道承先正。大任公派：嗣臣士之上锦绣光愈隆丕振忠。合谱字辈：敬铭同佩，熙鼎式襄，仁培元本，业守典章，容和瑞兆，协赞名扬，寿增恩锡，秀蔚祚长。

湖南龙山文氏字辈：必大景子思，X X 廷中添，尚曰志体宗，光明盛世昌，隆际（吉）会忠（中）：合谱新字辈（同桃源） 敬铭同佩，熙鼎式襄，仁培元本，业守典章，容和瑞兆，协赞名扬，寿增恩锡，秀蔚祚长 注：龙山县水田坝文氏系桃源上文必发公之后，于清乾隆三十一年迁入，始祖成章(字灼 志字辈）

黑龙江哈尔滨文氏字辈：嘉志开福业，立道继士长，子承佩仕德，怡祺振永昌。

辽宁大连文氏字辈：世殿先钟治，安怀永化成，顺心增基业，元士复忠明。

安徽六安文氏字辈：新华传家本，贤才继世生，弘勋多厚道，立志永昌明。

广西玉林文氏字辈：绍宇兴岐鸿业远，丕基信国慈钦长。

贵州长顺、广西凌云文氏字辈：尚现朝华应，天国金洪世，启永庭昌光，开顺克如兴。

贵州大方文氏字辈：天玉德中达，子开朝显昌，洪隆铁先广，永远振家邦。

文天祥嫡支文氏字辈：“安时仪天道伯汝元廷朝世子应时策名扬标镌绵长永锡衍及新年英伟俊发振祖墓墀”。

湖南望城文氏字辈：“常守先德光大前哲惟善锡福友孝忠烈英贤蔚起名振楚泽学修登仕经纶华国”。

湖南东乡文氏字辈：“师圣希贤承家辅国世济其美克光祖泽仁孝立本德义允全发名成业福祜万年”。

湖南道县文氏字辈：“添仲应朝世升一坤锡为清辉元应载□生”。

湖南桃源文氏字辈：

必发支派：“光明盛世昌隆际会忠”；

必达支派：“机儒起南国道承先正”；

大任支派：“嗣臣士之上锦绣光愈隆丕振忠”；

三支合派：“敬铭同佩熙鼎式襄仁培元本业守典章容和瑞兆协赞名扬寿增恩锡秀蔚祚长”。

湖南耒阳文氏字辈：“日永承祖志世守法言昌孝友昭先泽诗书显义方家修廷可献体立运行臧万代贤才盛登朝庆赞襄”。

湖南攸县文氏字辈：“德承自舒世植忠良守礼秉义正家有方远绍祖志观国之光遵乃彝教受泽孔长”。

湖南衡山文氏字辈：“廷继尚正应开以大锡贤明祖德勤宣庆绪长诒经宏嗣业继远灿彝章”。

湖南湘乡文氏字辈：“大明嘉应国万年道德绵正士端期上英才望拔先诗书徽甲第礼乐绍薪传在昔垂忠义克绳仰象贤”。

湖南泸溪文氏字辈：“盛景宏开兴启体元名贤长庆荣华万年”。

湖南石门文氏字辈：“必单景志昌万国星成运阐之士光明盛世振选学定继良忠敬铭同佩熙鼎式襄仁培元本业守典章容和瑞兆协赞名扬寿增恩锡秀蔚祚长”。

湖南澧县文氏字辈：“光明家风振学定继良忠”。

湖南醴陵文氏字辈：“应世其昌大振家声咸昭慎守显达增荣继起恢先光耀宗盟熙朝人瑞寰海镜清”。

湖南桃江文氏字辈：“潮福绍仕友昌章宗大应尚胜嗣维贤万邦隆盛德永世进忠良明显昭谟烈宏达唤书香心传其肇孔慎修克发扬四海承声教三湘咏乐康都欣生意厚遥祝历年长夷裔求能立中原竞自强飞翔犹凤舞腾举又龙骧治可希虞夏功宜迈汉唐轩黄道泽远攸久固吉祥”。

湖南东安文氏字辈：“克振家声远贻谋燕翼长试书承后泽俊秀裕前芳根节存中道生安赖上苍沛然清操见极力则颜张”。

湖南宜章文氏字辈：“天克华成仪维春忠君友德广时明福缘善庆集云锦礼乐诗书灿日星”。

湖南新化、安化、涟源、冷水江文氏字辈：“一必存忠孝节义正纪纶燕翼治家瑞宣扬锡庆祥明修传汉代治化定经邦典范光前哲洪泽裕后昆国泰民康富长久乐升平”。

江右文氏通谱新字辈：“常弘先祖德仁义礼智信风节贻泽远紫阳耀邦达千石竹枝青万山松柏劲江右云天高世代有才俊”。

四川广安文氏字辈：“国正天心顺三清大道成翠荣光明显祥瑞献朝廷”。

四川富顺文氏字辈：“绍义通天达永远思祖宗大福朝仲仁忠孝征纲纪德政光明廷丹青万代传遵守先哲志定为上国旨”。

四川营山文氏字辈：“启景才彦承实良国正天一永士大光明远传光泽化成学兴嘉德可绍通显世登”。

四川营山文氏字辈：“希光维宗毓志学承先圣怀德培祖基诗书启后裔”。

四川开县、重庆静观文氏字辈：“至德自尊崇思承奉圣廷一必存忠孝节义正纪伦燕翼贻谋厚成功锡庆频真诚能续序雍睦本仁亲诗书敦世业礼乐裕家声大振冠裳泽元勋百代新”。

四川雅安文氏字辈：“通明必珠应之朝在(存)登耀全启永尚中(光)希”。

四川宜宾文氏字辈：“一启国旗单学仕应明廷宗支万代云贤才咸通达将相住金陵”。

四川蓬溪文氏字辈：“白字永国知忠天章子西榜自万化见显模定远基贤才名禄位德寿著书诗礼仪通怀宝儒风运孔尼”。

四川南溪文氏字辈：“义朝启正文尚天世在友”。

四川泸州泸县、湖北麻城、孝感文氏字辈：“大明嘉应国万年道德兴仁义礼智信光乾裕後坤”。

湖北宜昌文氏字辈：“完太汉承寅希耀运高汝先志承廷启世家光宗耀”。

湖北松滋文氏字辈：“曾宏绪裕坤家生恒振大”。

湖北秭归文氏字辈：“文应光世学，德秀发先祥，士习绍宗永，儒林启绪昌”。

湖北荆州文氏一支字辈：“世裕坤家生恒振大”。

湖北荆州文氏一支字辈：“锡洪范九叙守汉高三(山)章”。

山东莱阳文氏字辈：“硕贵时恩起丰玉同洪献志瑞林甫春荣”。

山东临沂莒南文氏字辈：“占连凤章永孝洪”。

山东沂水文氏字辈：“宗某高某君淑建大永定振某善富全洪利清方成”。

山东乐陵文氏字辈：“守德庭升书玉炳建”。

重庆万州文氏字辈：“时运星方朝应正永廷之化启传家祚思宗绍树宏富有仁承宪长才佐建帮同培光世德远大作贤良”。

重庆万州武陵文氏字辈：一正忠永承，光华启运亨，世传思绍祖，德耀应常明

重庆文氏一支字辈：“山处元喜子西帮安家兴祖宗功德大世代中孝天”。

贵州大方文氏字辈：“天玉德中达子开朝显昌洪隆铁先广永远振家邦”。

贵州长顺、广西凌云文氏字辈：“尚现朝华应天国金洪世启永庭昌光开顺克如兴”。

广西玉林文氏字辈：“绍宇兴岐鸿业远丕基信国慈钦长”。

广西南宁、钦州文氏字辈：“祖有大裕德吾家万世兴”。

江西吉安文氏字辈：“大民嘉应国万年道德迷正仕端其尚英材望派先”。

广东高州文氏字辈：“贤圣明永海创达干起家”。

河南南阳市唐河少拜寺镇文氏字辈： 家修廷献,金声玉振, 鸿恩广庆,福德永昌,本立道生,云集天祥

河南固始文氏字辈：“世承忠绪永传饴芳克清先泽雍冠伯良”。

黑龙江哈尔滨文氏字辈：“嘉志开福业立道继世长治成丕士德曰启振永昌”。

辽宁大连文氏字辈：“世殿先钟治安怀永化成顺心增基业元士复忠明”。

安徽六安文氏字辈：“新华传家本贤才继世生弘勋多厚道立志永昌明”。

内蒙古通辽文氏字辈：“宗泰显化三国振民泽贤”。

台湾文氏一支字辈：“名永振家……”

文氏一支字辈：“光廷玉树之兰秀绍继先明中义全”。

文氏一支字辈：“国启登景运学士朝廷方才高宗德光贤能君禄厚荣华世代昌”。

文氏一支字辈：“亮士光万正大帮国胜平齐佳兴魁梧禄为传高升”。

文氏一支字辈：“家绍宏运中正贤良”。

文氏一支字辈：“德伯忠正玄永久立必贤仁杰昌大有世代亿长联”。

文氏一支字辈：“朝正永廷之化启传家作成仁世泽长首先思遗训绍逑焕新章”。 四言 传诗说礼；抚国附民：上联典指晋初临江人文立，蜀汉时曾在太学传授《毛诗》、《三礼》，历官尚书、太子中庶子、卫尉。下联典指明朝徽州人文献，成化年间举人，任监察御史，巡按北直、云南、河南，所到之处，贪官恶吏望风而逃。后升任湖广副使，以治行卓越著称一时。

兴文化蜀；定策灭吴：上联典指西汉舒县人文翁，少年时好学，通《春秋》。景帝末年任蜀郡守，在成都修官学，兴教化。武帝时令郡国都立官学，始于文翁。下联典指春秋时越国大夫文种，字少禽，楚国郢人。越王勾践时，越国被吴国击破，勾践困守会稽。文种献计，到吴随赂太宰嚭，得免于亡国。勾践入吴为人质，文种主持国政。勾践归国，君臣刻苦图强，终于灭了吴国。

竭忠体国；尽节勤王：上联典指宋文彦博，连事四朝，任将相五十年，名闻四夷。下联典指宋文天祥，德祐初应诏勤王，后为元兵所执，不屈死。

潼川世业；潞泽家声：此联为文氏宗祠“三芝堂”堂联。

烟楼世泽；正气家风：此联为文氏宗祠“正气堂”堂联。

宋廷柱石；文庙馨香：此联为文氏宗祠“正气堂”堂联。 五言 词书列四绝；诗画第一名：上联典指宋朝诗书画家文同，善诗、楚词、草书、画，有“四绝”之称。下联典指明朝诗书画家文元善，字子长，号虎丘，万历间卒，年三十有六。王穉登铭其墓曰：“画品第一，诗品第一。” 六言 比文风于邹鲁；标逸致于吴兴：上联典指西汉官吏文翁，庐江舒县人(今安徽庐江)。汉景帝末期，为蜀郡守，兴修农田水利，重视教育，曾派小吏至长安，就学于博士。又在成都兴罗学校，入学者得免除徭役，并以成绩优异者为郡县吏。蜀地文学，比于齐鲁。武帝时令郡国皆立学校，自文翁始。卒后蜀人祀之。下联典指宋朝诗书画家文同。文同，字与可，梓潼人，号笑笑先生。又称石室先生，锦江道人。进士，官司封员外郎。善画竹及山水。元丰间，出守湖州，故亦称文湖州。有《丹渊集》。 七言 兼八法丹青之胜；擅一时丝竹之奇：上联典指明朝书画家文徵明，初名璧，又字徵仲，号衡山居士。长洲(今江苏苏州)人。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”之誉。曾以贡生任翰林院待诏，三年后辞去。擅诗文书画，尤善书画，工行草，精小楷。他名重当代，学生甚多，形成了“吴门画派”。与沈周、唐寅、仇英，合称“明四家”。世称其画兼有赵孟頫、倪瓒、黄公望之长。下联典指宋朝宁化人文宝，字仲贤，太平兴国年间进士，历官陕西转运使加工部员外郎、忠武军行军司马。能写诗，善篆书，尤其工于鼓琴。

弹铗始知皆琐旅；枕戈方信是雄才：此联为北宋大臣文彦博《阅史有感》诗句联。

犹留正气参天地；永剩丹心照汗青：此联为南宋民族英雄文天祥祠联。文天祥，江西吉安人。二十岁中进士第一名。曾组织义军抵抗元军入侵。公元1276年任南宋右丞相。被派往元军营中谈判被扣留，脱险后，南下福建与张世杰、陆秀夫联合抗元。1278年在广东海丰被元军所俘，期间作《过零丁洋》诗示以抗元之志。后被押送元大都，迭经威胁利诱，始终不屈。在大都狱中所作《正气歌》，尤为世人传颂。公元1823年1月9日被害。

洛社英凤昌百代；文山浩气壮千秋：上联典指三国魏大将文聘。下联典指南宋民族英雄文天祥 八言及以上 洛邑耆英，出将入相；庐陵正气，取义成仁：上联典指北宋大臣文彦博，字宽夫，汾州介休人，天圣年间进士，累官殿中侍御史，庆历末年以参知政事拜相，曾因反对王安石变法出判河阳。司马光为相，请他任平章军国重事，后加太师衔，封潞国公。前后任将相五十年，历四朝。晚年与富弼、司马光等人在洛阳组织耆英会，为一时盛事。下联典指南宋大臣、文学家文天祥，字履善，号文山，吉州庐陵人，理宗时状元，历任刑部郎官、赣州知州、右丞相。德祐初年，出使元军议和被扣留，后在镇江脱险，辗转流亡到福建，与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。后退守广东，加少保，封信国公。被俘后写《过零丁洋》诗以明志，被送至大都(今北京)，受元人威胁利诱，始终不屈，被害。

忠季昭明，奚啻青天白日；襟怀潇洒，浑如秋月晴云：上联典指南宋民族英雄文天祥。下联典指宋朝诗书画家文同。

编者按:胡氏宗亲网会员，江西省奉新县第一中学樊明芳先生（凡夫）所写《华林山的胡氏渊源》一文，已经授权我们在胡氏宗亲网首发。该文对华林胡氏的起源和世系、迁徙做了详细的说明，提供了大量珍贵的资料。一位外姓人对华林胡氏能有如此深刻的研究了解，令我钦佩。这是继河南郑州胡学谦先生《华林胡氏源流世系总纲 (初稿) 》在宗亲网发表后又一篇有关华林胡氏的重要资料授权首发。在此之前，江西九江的胡喜全宗亲也较系统地发表了他所掌握的华林胡氏资料，湖南湘潭的胡铁华宗亲发布了详尽的中湘胡安国文定公世系家族分迁资料。福建中川下洋胡居涣宗亲也在宗亲网首发了中川下洋胡氏渊源资料。还有重庆大足谭建华宗亲，湖南郴州胡久山宗亲、湖北宜昌胡耀斌宗亲等也先后发表了本支的重要资料。所有这些资料的发布都表示出作者严谨的态度和辛勤的劳动。作者愿意在胡氏宗亲网首发自己的的研究成果，是对宗亲网所坚持的办网宗旨的肯定。我们知道还有很多胡氏宗亲一直在默默关注宗亲网的发展，在宗亲网里寻找自己所需要的资料。“桃李不言，下自成蹊”，办好宗亲网站论坛靠的是什么？就是要靠坚定地为宗亲寻根服务的宗旨，建好平台，提供资料，不要去搞那些低级庸俗的活动，让真正喜爱胡氏文化的宗亲瞧不起。胡氏宗亲网向来是严肃的网站，所以才有这么多的宗亲愿意把自己的研究成果拿到宗亲网来首发。在此，我代表胡氏宗亲网对他们表示衷心的感谢！今后我们准备将这些宝贵的资料整理成集，全部免费公布于世，以兑现我们的承诺。南山 20070414

（一）妫满前的远古世系

远古 胡氏始祖妫满为舜帝之裔孙，但舜帝前后的世系有不同的说法。据司马迁《史记•卷一•五帝本纪第一》载，舜帝之前的世系为：黄帝──昌意──颛顼──穷蝉──敬康──句望──桥牛──瞽叟──虞舜。《中华胡氏人物志》在昌意后加乾荒。据胡学谦《胡氏源流总系大纲》载，虞舜之后的世系为：虞舜──商均──箕伯──强──虞颉──虞思──有龙──青旰──叔仪──康仲──祖妫──发──妫方──振──维──寿固──敖──胜──元捷──偃──姑猛──公允──蔺──慎叔──野──无执──菑──叔正──献子──亚寿──原寿──梦延──阏父──妫满。但据《中华胡氏人物志》所述虞舜后的世系有较大的不同：帝舜──商均──虞夏──仲华──太元──叔容──隐翼──端明──景旭实──勾较──禹纳──灵冠──德懿──咸亨──余念──仲公──阏父──妫满。孰是孰非，有待进一步考证。

（二）妫满后的胡氏世系

周 据司马迁《史记•卷三十六•陈杞世家第六》载：“陈胡公满者，虞帝舜之后也。昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，其后因为氏姓，姓妫氏。舜已崩，传禹天下，而舜子商均为封国。夏后之时，或失或续。至于周武王克殷纣，乃复求舜后，得妫满，封之于陈，以奉帝舜祀，是为胡公。”妫满，虞阏父之子，阏父为周陶正，武王赖以器用，以其为神明之后也。周武王元年（公元前1046年），周武王灭商后，求舜后以奉祭祀，得虞国阏父之子讳满者，乃以元女大姬妻之，谥曰胡公，封国于陈，建都于宛丘（今河南淮阳），辖今河南开封、商丘、淮阳和安徽亳州一带。胡满即为陈国的开国君主。满公生申公犀侯［周成王（前1042-1021）时立承父统］及相公皋羊；犀侯生孝公突［周昭王（前995-977）时立承父统］；突生慎公圉戎［周穆王（前976年－922）时立承父统］；圉戎生幽公宁（前？-832）；宁生釐公孝（前831-796）；孝生武公灵（前795-781）；灵生夷公说（前780-778）及平公燮（前777-755）；燮生文公圉（前754-745）；圉生桓公鲍（前744-707）及厉公佗（前706-700）；鲍生利公跃、庄公林（前699-693）及宣公杵臼（前692-648）；杵臼生穆公款（前647-632）；款生共公朔（前631-614）；朔生灵公平国（前613-599）；平国生成公午（前598-569）；午生哀公弱（前568-534）；弱生悼太子偃师；偃师生惠公吴（前533-506）；吴生怀公柳（前505-502）；柳生湣公越（前501-479），周敬王四十一年（前479年），陈国为楚惠王所灭，湣公越被杀，王公贵族从此废为庶民。

（三）胡衍后的阳武世系

周秦 周敬王四十一年（前479年），陈国惨遭灭国大祸，湣公越有子19人，为逃避追杀，多隐姓埋名，亡命天涯，只有长子衍逃奔阳武户牖乡落籍繁衍，后世称为“阳武堂”，生子二：长琏，以国姓曰陈；次玙，以谥姓曰胡；玙官上士，保身立节，重本兴家，以祖谥为姓始于玙；玙子澄，字汝清，时爵灭为民，徙居临邛（今四川邛来县）；澄子贵，字德高；贵子鳞，字连珍，仕齐为大夫；鳞子涣，字可聚；涣子宏，字志道，秦一世时为秘书少监，以治绩著；宏子武臣，字希旦，秦二世时为陈胜司过。

西汉 武臣子怀，字惟宁；怀子安，字仁覆，汉初讲学白鹿山中，司马相如曾受业；安子益，字大受，汉后元（前143-141）间由临邛迁河东（今山西黄河流域以东）；益子鉴，字秉明，汉文帝后元（前143-141）间为主爵都尉，以治迹著闻，诏赐缣帛；鉴子源，字致远，汉景帝时为密县令，刑政清明，民安其业；源子景，字朝京，武帝元狩（前122-117）中为河南尹；景子昭，字永照；昭子建，字子孟，昭帝元凤（前80-75）中为渭城令，遂家于渭城（今陕西长安县西），民怀其惠，立祠以祀之，《汉书》有传；建子涵，字象春，宣帝时为右补阙，能拾遗补过，宣帝甚嘉之，迁都尉；涵子文，字经纬，汉元帝时由渭城迁南郡华容（今湖北监利县）；文子敏，字好学，汉元帝初元（前48-44）间为鄞县令；敏子崇，字志高，汉成帝建始（前32-29）间为太常丞；崇子惠，字以济，汉哀帝、平帝间为治粟内使，遇新莽僭乱，致仕隐居。

新莽 惠子刚，又名简，字清高，有志节，新莽时大司农马宫辟之，解其衣冠悬府门而去，亡命交趾，莽败乃归。

东汉 刚子玄成，字功立，东汉建武（25-55）中官右扶风（今陕西长安县西）令，寇盗敛迹，群黎义安，民德甚之；玄成子聪，字通明，明帝永平（58-75）中从耿恭屯田西域，迁副都尉；聪子崇禧，字德明，章帝元和（84-86）中班超荐为校尉，以平西域有功，封武城侯；崇禧子贤，字有德，和帝永元（89-104）间袭侯爵；贤子辉，字廷光，安帝永初（107-113）中为交趾都尉，招降抚叛，边境以宁，顺帝永和（136-141）间致仕；贤子腾，字子升，顺帝永和（136-141）间任少师；辉子广，字伯始，安帝时，举孝廉为天下第一，拜尚书郎，五迁尚书仆射，历事六帝，时有“万事不理问伯始，天下中庸有胡公”之颂，年八十二卒，赠太傅、安乐乡侯，谥文恭侯，《后汉书》有传；广子平，字元中，建康元年（144）为官沛县令，历迁侍中；平长子二玉，灵帝建宁（168-169）间由南郡华容迁居临泾；平次子班，字一齐，桓帝时为执金吾大将军，献帝兴平中，讨平董卓之乱。

三国 班子辛，字广勤，由华容迁居寿春（今安徽寿县），为安徽始祖；辛子贞，字正固，辅魏武帝开基，魏文帝皇初（220-226）间为淮西都尉，封永宁侯；贞子质，字文德，任魏历事四朝，官东莞（今山东莒县）太守九年，迁荆州刺史，累迁大都督，赐爵关内侯，齐王喜平二年（251）薨，家无余财，惟赐衣书箧而已，追封阳陵亭侯，食邑百户，谥日贞侯，《三国志•魏书》有传。

（四）胡威后的安定世系

西晋 质子威，一名貔，字伯武，仕魏为征东将军，西晋武帝咸宁（275-279）间为雍州刺史，有殊绩，历三郡守，所在有名，太康元年（280）卒于安定刺史任内，遂由寿春而家于安定（今宁夏固原），胡氏“安定世家”盖缘于此；威子宪，字可法，晋武帝时人；宪子彪，字世勇；彪子奋，字有为，晋怀帝永嘉（307-312）中为左仆射、淮安邳州司马，文武兼长，爱桐柏山水之胜，遂由安定而移邳州宿迁（今江苏宿迁）县居焉，卒赠镇宁大将军，为邳州宿迁始祖。

东晋 奋子华，字英彦；华子哲，字濬明；哲子明之，字用光，仕晋，任参军，晋安帝时，从刘牢之平秦，晋康帝时官左仆射；明之子德基，字本玄，仕晋，官江州刺史；德基子怀宁，字世康，仕晋，官骠骑都尉、治书侍郎、御史；怀宁子隋，任九江散骑常侍；隋子仲任，任治书御史。

（五）胡藩后的华林世系（1世）

南宋 仲任子藩（371-433），字道序，号永维，参与了宋武帝刘裕的一系列政治、军事活动，才略超群，被誉为“江右俊杰”，从征慕容超和卢循，累立战功，封吾平县五等子，除正员郎，寻转宁远将军、鄱阳太守；从伐羌，任宁朔将军，参太尉军事；武帝还彭城，参相国事；论平司马休之及广固功，封阳山县男，食邑五百户；宋文帝元嘉四年（427年），迁建武将军、江夏内史；元嘉七年（430年），征为游击将军；后又出戍广陵，任广陵太守，晚年任太子左卫将军，封土豫章西，爱赣西新吴（今奉新）华林山水之胜，自邳州宿迁徙华林肇基，始就其地而居焉，元嘉十年（433年）卒，时年六十二，谥壮侯，《方舆经》载其葬洪州南十九里，《宋书》有传。藩为江西奉新华林胡氏一世祖，共生子六十人。藩子镇，字伯定，号隆世，宋文帝时任西阳（黄州府西阳郡）太守，宋明帝泰始中为员外郎；藩子锹，字仲器，号景世，官至车骑参军，新兴太守；藩子金壹，字季真，号茂世，文帝时任刺史；藩子诞世、茂世，欲奉庶人刘义康，率郡从二百余人攻破郡县，交州刺史檀和之领兵到豫章讨平，归罪徙边远州郡，后来得还故里；藩子遵世，曾为宁远参军，后去职述家，与孔熙先同谋宋文帝，事发，宋文帝因碍藩立过大功的面子，“不欲显其事，使江州以他事杀之”。

南齐 镇子谐之，字元孚，仕南齐，历官征虏司马、扶风太守、都尚书，爵关内侯，为人风形瑰润，识趣明达，人多称服，卒年51岁，谥肃侯，《南齐书》有传。

南梁 谐之子时显，字元达，生宋顺帝时，仕南齐，官京兆尹；时显子真，字守正，生梁武帝时，仕梁，官宁远节度使，迁容州刺史，封淮西永宁侯；真子顺，字信受，生梁武帝时，仕梁，任怀州判官。

南陈 顺子颖，字能悟，仕梁，封汉阳县侯，食邑五百户；仕南朝陈，武帝时为左卫将军，除吴兴太守，卒谥壮侯，创基吴兴，为浙江始祖。

隋 颖子湛，字一清，仕隋，仁寿（601-604）中官永宁主簿，升吴兴太守；湛子兴，字钦仁，仕隋，任竟陵尹，官至端居尚书；兴长子僧洗，字湛煇，封爰德县公，加封濮阳郡公，录尚书事，赠太师，谥孝贞；僧洗长子宁，字秉然，官太师；僧洗次子实，字真夫，仕虞部员外郎；兴次子宣，字子德，仕隋，任闽左佥都尉。

唐 宣子秉，字能执，生隋炀帝时，仕唐，贞观十二年（638）任宏文馆讲书秘书郎，太宗命与李孝恭、高士廉合修天下谱系；秉长子烈，字毅夫，生唐贞观中，仕蜀主将；秉次子机，字正发，生贞观（627-649）时，永徽元年（650）登进士第，累官至太子少保；机长子晟，字光永，唐高宗仪凤（676-678）中任延平尹；晟子元，字应魁，圣历（698-699）间官楚江黄道御史，封东郡男；机次子略，字公钦，生调露元年（679）；秉三子原祥，字端甫，生唐贞观（627-649）时，官礼部尚书；元子曦，字晓明，开元（713-740）中，累官大鸿胪寺正卿；曦子杰，字多能，生上元元年（760），累官至秘书郎；杰子珣，字廷宁，生唐天宝（742-755）中，贞元二年（786）进士，仕少府监，多政绩，卒年僧儒铭其墓，韩愈撰其碑；珣子征儒，字国英，生唐永泰元年（765），任执金吾大将军，元和（806-820）中拜振武节度使；征儒长子钊，字利用，生德宗时，仕建州（山西泽州）刺史；钊子克礼，字志颜，生贞元（785-804）中，大和（827-835）中登进士第，为盐城令，迁吏部郎中；征儒次子则，字秉真，生德宗（780-804）间，贞元二年（786）任集贤学士；克礼子明德，字维新，生宣宗（846-859）时，累官至散骑常侍；明德子应民，字仁化，唐宣宗时，官广陵尉，廉谨有威，百姓歌之；应民子舜臣，字宗向，生会昌（841-846）初，唐懿宗咸通（806-820）间为太子中允。

舜臣子清献世系（24世）

唐 华林胡氏发展到晚唐懿宗（860-873）时，第23世舜臣名下生了一个儿子叫清献，字足征，仕饶州府判官，退休后复居祖居奉新华林，他“闻望昭隆，基址克拓，显诗书之门第，振仕宦之宗风，积庆有自，贤嗣挺生”，娶妻徐氏（亦曰谈氏或李氏），梦北斗七星入怀而生七子，均以北斗七星名之，华林胡氏从此走上了中兴之路。

清献长子魁，又名赞，字斗元，号若既，唐登会元，任江陵令，官南直太守，封金陵侯，配王氏，生瑄、玘；继配赵氏，生琳、瑞、琇，今湖南平江虹桥有其后裔。

清献次子鬼勺（875—945），又名城（高早成），字汤老，号嵩山，登唐天祐二年（905）进士第，先任国子监博士，后迁侍御史，封徐国公，唐亡后悬车不仕，归隐华林故居，创建私塾，潜心教育子孙读圣贤书，时兄弟各以仕宦而迁徙，唯城守华林故土，子孙繁衍，卒谥忠献，葬奉新赤岸南枥大安山，配耿氏（878—956），温柔贤淑，教子有方，赠封徐国夫人，卒葬奉新赤岸南枥九皋山，生珰、瑜、琼、王告、球，人称“五骏”，后发展成“华林五宗”，此后五世同居，聚族八百，华林胡氏人才辈出，门第日渐显耀。

清献三子鬼雚，又名霸，字作重，号长善，曾任主簿，迁金陵，升吉州刺史，天性敦厚，百姓怀之，治郡有功，封庐陵侯，喜吉州芗城风光之美，命诸子家焉。配郝氏，诰封庐陵夫人，生瑶、环、璜、珩、璁，其后裔多居湘、赣、闽、粤数省，宋资政殿大学士胡铨系胡霸九世孙，福建永定中川有华侨一万五千余人，华侨领袖胡文虎、胡文豹及胡文虎之女胡仙誉等皆其后。

清献四子鬼行，字秉永，仕唐为宁州刺史，迁赣州，生松、柏、桂、柳。

清献五子鬼毕，字荆茅，仕唐为陕西路州县令，遂家焉，生炽、炎、焕。

清献六子鬼甫，字陵初，唐天祐四年（907）进士，居浙江，生坤、容、北、城。

清献七子鬼票，字豹夫，仕唐为交趾刺史，徙居四川成都，生琛、琏。

胡城长子珰世系（26世）

五代 胡珰，字可宗，号竹坡，生于唐昭宗大顺二年（891），世居华林。登进士第，后唐庄宗同光（923-925）年间，官膳部员外郎，赠少保，卒谥“文献”，先葬华林山冲霄凤形凤脑下，后改葬奉新县城南津桥南。原配周氏，续娶韩氏，赠南昌县大君，生令严、令赟，为华林胡氏第26世祖。

胡城次子瑜世系（26世）

五代 胡瑜，字可佩，号雪宝，后唐明宗天成（926-929）年间，官陈留令，徙崇安，为陈留、崇安之共祖，卒葬华林宅后。原配吴氏，生子三：令仪、令濬、令熊；续娶刘氏，生子三：令绵、令延、令弦。

令仪天启元年（1017）进士，迁淮南转运使，生绍；绍生美弼；美弼生罕；罕生渊；渊生安国；安国生宣、宏；宏生常原；常原生覃和；覃和生璨；璨生顺；顺生彦酬；彦酬生震宗、震定；震定字君美，自宋元间由吉州（今江西吉水）太种梅子湾迁居湖南湘乡县滑石滩，为湘乡始祖。震定生志烈；志烈生文贵；文贵字应生，创桑林堂，为桑林始祖，其后裔散居湘乡、双峰、速源等地，现有6万余人。文贵次子以祯迁居贵州新贵县，为新贵始祖。

令濬生羽仪，徙崇安，生休征；休征生良弼；良弼生光岳；光岳生世用；世用生建国、安国；安国生寅、宏、宪；宏迁广丰胡坊。

令熊生宗谅、宗文；宗谅北宋宝元年间（1038-1039）进士，任河州太守，徙丰城厚墎。宗文徙丰城旗塘，系旗塘始祖，生宇明、宇初、宇仁；宇仁徙荆州江陵，传三世仁楚居汜坊，四世宗武居麻城，宗礼居黄埂，梦新居茶湖渡。

令绵后汉时镇洪州，徙居湖北孝感，后周太祖时任京济州城县令，徙居湖北云梦，裔迁湖北圻州大章户贵户等处。

令弦，字纯卿，后周时任湖广卫州茶陵县令，退居德安，娶沈氏，生元仁、元礼。

元仁，字青宇，宋太祖乾德（963-968）间贡生，官朝奉大夫，娶陈氏，生旦，迁居九江德安县东佳城紫岩泉（今东佳城杨芳里）；旦字明远，宋真宗咸平辛丑（1001）状元，初授朝奉郎，行太常博士、上骑都尉，赠光禄大夫，娶耿氏封正国夫人，生克仁、克义、克礼、克智。

克仁任云南按察司，后裔不详。

克义字元和，生宋真宗时，仁宗时任国子监祭酒，娶黄氏，生宏珍、宏琦。

宏珍字辉中，郡庠生，娶郑氏，生清、源、海；清名清叟，字秀泉，宋绍兴十三年（1142）进士，授羽卫大夫，任贵州防御使，有懋绩于民，封武功县开国男，食邑三百户，娶王氏，生德铭、德钊。

德铭字容鉴，贡生，任衡阳县令，娶潘氏，生邦叟、邦达、邦礼。

邦叟字伯耆，郡庠生，娶李氏，生贵显、贵启、贵登、贵高。

贵显字廷美，国学士，荆州石首县令，娶潘氏，生均章、均俊、均杰、均修、均佑、均仁、均侍、均连、均衡；均修字雍四，名以教，娶杨氏，生添明、添亮、添谟、添猷、添谋；添谟又名完一，生清潆；清潆明初任龙江右卫参军，进修职郎，擢崇知州，生华甫；华甫生元，系湖北武穴华户始祖。添猷又名完二，娶吴氏，生胜一、胜二，系湖北武穴世大户始祖。均佑字宗政，娶刘氏，生天用；天用娶赵氏，生友忠、友文；友忠娶黄氏，生瓒、珍、琳；琳娶桂氏，生世辉、世崧，系湖北武穴灵山胜户始祖。世辉娶李氏，生孟献、孟哲；孟哲娶施氏，生朝堂；朝堂娶雷氏，生正茂、正隆、正顺、正盛。世崧娶陈氏，生孟学、孟鹤、孟凰；孟学娶陈氏，生朝奉；翰奉娶郑氏，生达、发、相。均仁字忠廷，娶郑氏、罗氏，生添良、添贤、添贵；添良字良善，娶廖氏，生伯谋、伯谟；伯谟字尊三，娶李氏，生志显；志显生允连；允连娶陈氏，生仕仪；仕仪字可象，娶钮氏，生翠；翠号安定，官汉黄，娶马氏，生文一、文二。均衡生良甫；良甫名十二，太学生，娶何氏，生受益，系湖北武穴崇兴户始祖。

贵启字章书，娶杨氏，生均佐、均时；均佐字实中，赘黄梅王氏，复娶陈氏，生信甫、参甫、华甫、兴甫、文甫；信甫娶叶氏，生伯伟，系湖北武穴必胜户始祖。参甫娶陈氏，生兴二，系湖北武穴政户始祖。华甫字廷旭，娶徐氏，生友益，系湖北武穴从、立、美、茂四户始祖。兴甫娶文氏，生钧宝，系湖北武穴福泗、罗玉二户始祖。文甫娶叶氏，生仲伟，系湖北武穴文户始祖。均时字昌达，吏员，娶桂氏，生发远、发茂，后裔居江西瑞昌桂林乡大塘村胡家岩，该支并感为立户命名让乐户。

贵高字发明，娶万氏，生均茂、均德、均经、均济；均德娶梅氏，生庭昌，系湖北武穴德户始祖。

邦达字鹏程，号千三，娶严氏，生万二，系湖北武穴市达户、庆五户始祖。

满洲八旗和汉军八旗里都有谈氏。

满洲八旗里的谈氏，老姓包括：台尼堪，以及加入满族的谈氏（汉族）等。

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[台] 满族老姓包括：台尼堪，即满洲旗下为清朝戍守边台的汉人及汉军八旗下的“台丁”。他们完全满化后，改姓台、谈、唐等。

[谈氏] Tan Hala 本汉族（抚顺尼堪）姓氏，见于《八旗满洲姓氏通谱》，世居沈阳。

满洲八旗里谈来源都是汉人，系镶蓝旗包衣人。

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另外，汉军八旗里的谈姓隶汉军镶白旗。