漆雕和雕漆都是中国传统工艺美术品，但是它们在制作过程和美工特点上有一些区别。

漆雕，也被称为剔红，是一种在堆起的平面漆胎上剔刻花纹的技法。这种工艺的复杂性体现在制漆、制胎、打磨、做里退光等多个环节，需要繁复的步骤和长时间的加工。漆雕的美感特点在于精致华美，具有独特的质感和庄重感，使其在古代一直是皇室贵胄的陈设品。

雕漆，则是在光滑柔软、易于变形的漆层上进行雕刻。这种工艺对创作者的功力有极高的要求，尤其是人物刻画，没有数十年的功力很难下“笔”。其美感特点在于雕刻精细，造型生动，具有极高的艺术价值。

总结来说，漆雕和雕漆的主要区别在于制作工艺和美感特点。

相当于现在河南省汝南县

漆雕姓始祖：漆雕开。漆雕是周代吴国公族中分化出来的一支部落，其部落人以部落名命姓，称漆雕氏。春秋时期鲁国出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。孔子七十二贤人中有一位名叫漆雕开，字子若。他学识渊博，孔子劝他去当官，但漆雕开很谦虚的说：“自己的才能还不足以治理天下。”孔子听了，不但没有责怪他，反而为他而高兴。其后代以漆雕为姓，并奉漆雕开为漆雕姓之始祖。后来漆雕复姓就简化成单姓漆氏了。

二、迁徙分布

（缺）漆雕姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。漆雕最早出现时是职业称谓，是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称为漆雕氏。漆雕是周代吴国的开国国君太伯的后代。古代春秋时的鲁国，是贵族聚集的地方。鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子，可见这一族人由吴国迁居鲁国多年了。这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。漆雕姓今在宜宾县是大姓，主要分布于谱安、横江、双龙、复龙、一带，在宜宾市区及宜宾县城均有此姓。后来，漆雕演变成了漆姓。漆雕姓望居蔡郡（相当于现在河南省汝南县）、鲁郡（相当于今山东省曲阜）。

三、历史名人

漆雕开：字子若，又称子开，春秋末年鲁国人，一说蔡国人，孔子弟子。他为人谦和而有自尊，博览群书。他为论有理，深受好评。他比孔子小十一岁，孔子对他几乎像兄弟一般了。那时孔子学生和墨子常有争议，有一次墨子说，漆雕开是个残疾。孔子反驳说，但品德一点都不伤残。可见是非常维护漆雕开的。漆雕开有学问，能办事。据。《孔子家语·弟子解》说他“习《尚书》，不乐仕”。有一次孔子叫他去做官，说：“子之齿可以仕矣，时将过。”他回答说“吾斯之未能信”，表示不愿做官。孔子听后很高兴。唐开元二十七年（739年）追封“膝伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“平舆侯”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤漆雕子”。

漆姓的读音是qī。

漆姓的介绍：

姓氏，漆姓在《中国四百大姓》中列三百零八位。漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜。神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（名曰漆河）之东，后徙居商丘之漆园，遂以漆为姓，漆姓由此开始。

源于姬姓，出自西周时期吴国漆雕职业，属于以职业称谓为氏。漆雕，最早出现时是职业称谓，主要是周王朝时期吴国开国国君姬泰伯(姬太伯)的后代，是油漆装饰工的古称。在他们的后裔子孙中，有以祖先的职业或技艺名称谓为姓氏者，称漆雕氏。

春秋时期，孔子有三千弟子、七十二贤人，其中就有姬泰伯的后裔子孙漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父，故称漆雕氏三贤，世传堂号即为“三贤堂”。漆雕氏在今天的湖北宜宾地区是大姓，主要分布于谱安、横江、双龙、复龙一带，在宜宾市区及宜宾县城均有此姓氏。

后来，漆雕氏逐渐省文简化为单姓漆氏。在古代，“漆”与“柒”二字通假，因而亦有称柒氏者。

源于姜姓，出自炎帝神农氏后裔，属于以居邑名称为氏。传说，神农氏的第四十一代孙、伯夷之孙隐居漆水之东，后徙于商丘东北的漆园，遂以地名“漆”为姓氏，称漆河，漆氏由此开始，是非常古老的姓氏之一。

重庆的江津、綦江、以及迁入贵州等地的漆氏族人中，有一部份在清朝嘉庆年间改为戚氏。

漆氏是一个多源流的古老姓氏，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省也名列第四百四十二位，多以蔡州、濮阳、鲁郡、北海、南昌、武康为郡望。

漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜。神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（名曰漆河）之东，后徙商 丘之漆园，遂以漆为姓，漆姓由此开始。

柒姓没有被我国《百家姓》所收录。

柒姓姓氏渊源：

1、源于姬姓，出自春秋时吴国君主后裔，属于以部落名称字讹为氏。

漆雕复姓是西周朝吴国的开国国君太伯的后代，有的以漆雕为姓氏，称漆雕氏。

春秋时期的鲁国也出过漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子，这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。后来，漆雕复姓逐渐演变成了单字姓“漆”氏，也有字讹为“柒”氏者。

按典籍《广韵·五质》中记载：“漆，俗作‘柒’。柒、梁形近之误。”因此，漆氏中有字讹为柒氏者。再后有简文为七氏者。

2、源于嬴姓，出自帝颛顼裔孙伯益之后裔的封地夏阳梁山，属于以国名字讹为氏。

据史籍《元和姓纂》所载，嬴姓伯益传至第十六世孙非子，因善于畜牧而出名，周孝王很高兴，就封他在秦谷为附庸国，让他恢复嬴姓，称为秦赢。其曾孙秦仲为周宣王大夫，征讨西戎时不幸被杀。

秦仲的五个儿子征得周宣王的同意，率兵七千，再战西戎。终于获胜，恢复了被侵占的疆土。周宣王大喜，便给秦仲的五个儿子一一加官封地，封二儿子康在夏阳梁山(今陕西韩城市南部)，立国为梁，称梁康伯。

春秋时期，梁康伯的后人梁伯喜欢大兴土木，老百姓承受不了繁重的劳役和赋税，纷纷逃亡国外，秦穆公便以拯救梁国人民的名义，于公元前641年攻灭了梁国。后来其梁国子民便以国为氏，称梁氏，史称梁氏正宗，是为陕西梁氏。

史学家王符在《潜夫论·志氏姓》中记述：“‘漆’旧作‘梁’。”因此，梁氏中有字讹为柒氏者。再后有简文为七氏者。

今少数民族僳僳族中亦有此姓氏。

柒姓、漆雕氏始祖：漆雕开。

漆雕是周朝吴国公族中分化出来的一支部落，其部落人以部落名命姓，称漆雕氏。春秋时期鲁国出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。孔子七十二贤人中有一位名叫漆雕开，字子若。他学识渊博，孔子劝他去当官，但漆雕开很谦虚的说：“我的才能还不足以治理天下。”孔子听了，不但没有责怪他，反而为他而高兴。其后代以漆雕为复姓，并奉漆雕开为漆雕氏之始祖。后来漆雕复姓就简化成单姓漆氏了。以字讹为柒氏者亦以漆雕开为得姓始祖。

是姓，具体渊源如下！ 七(柒)[柒，读音作qī(ㄑㄧ)]

一姓氏渊源：

1、源于姬姓，出自春秋时吴国君主后裔，属于以部落名称字讹为氏。

漆雕复姓是西周朝吴国的开国国君太伯的后代，有的以漆雕为姓氏，称漆雕氏。

春秋时期的鲁国也出过漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子，这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。后来，漆雕复姓逐渐演变成了单字姓“漆”氏，也有字讹为“柒”氏者。

按典籍《广韵·五质》中记载：“漆，俗作‘柒’。柒、梁形近之误。”因此，漆氏中有字讹为柒氏者。再后有简文为七氏者。

2、源于嬴姓，出自帝颛顼裔孙伯益之后裔的封地夏阳梁山，属于以国名字讹为氏。

据史籍《元和姓纂》所载，嬴姓伯益传至第十六世孙非子，因善于畜牧而出名，周孝王很高兴，就封他在秦谷为附庸国，让他恢复嬴姓，称为秦赢。其曾孙秦仲为周宣王大夫，征讨西戎时不幸被杀。

秦仲的五个儿子征得周宣王的同意，率兵七千，再战西戎。终于获胜，恢复了被侵占的疆土。周宣王大喜，便给秦仲的五个儿子一一加官封地，封二儿子康在夏阳梁山(今陕西韩城市南部)，立国为梁，称梁康伯。

春秋时期，梁康伯的后人梁伯喜欢大兴土木，老百姓承受不了繁重的劳役和赋税，纷纷逃亡国外，秦穆公便以拯救梁国人民的名义，于公元前641年攻灭了梁国。后来其梁国子民便以国为氏，称梁氏，史称梁氏正宗，是为陕西梁氏。

史学家王符在《潜夫论·志氏姓》中记述：“‘漆’旧作‘梁’。”因此，梁氏中有字讹为柒氏者。再后有简文为七氏者。

今少数民族僳僳族中亦有此姓氏。

二、漆雕氏始祖：漆雕开。

漆雕是周朝吴国公族中分化出来的一支部落，其部落人以部落名命姓，称漆雕氏。春秋时期鲁国出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。孔子七十二贤人中有一位名叫漆雕开，字子若。他学识渊博，孔子劝他去当官，但漆雕开很谦虚的说：“我的才能还不足以治理天下。”孔子听了，不但没有责怪他，反而为他而高兴。其后代以漆雕为复姓，并奉漆雕开为漆雕氏之始祖。后来漆雕复姓就简化成单姓漆氏了。以字讹为柒氏者亦以漆雕开为得姓始祖。

三、迁徙分布：

今山西省的晋城、运城、太原、忻州，浙江省的义乌，湖北省的武昌，云南省的河口、邱北，四川省的合江，广西壮族自治区的桂平，广东省潮汕的揭西，以及湖南省等地，均有柒氏族人分布。

四、郡望堂号：

1郡望：

蔡 州：亦称蔡郡。秦朝时期把原来的蔡、沈二国之地改置为三川郡。汉朝时期又改为汝南郡(今河南上蔡)。东晋朝时期将治所移至悬瓠城(今河南汝南)。隋、唐两朝改为蔡州，一度曾名为豫州；隋朝时期改汉朝的溱州置蔡州，其治所在隋朝时期名为上蔡县，唐朝时期名为汝阴县，均在今河南省汝南县，其时辖地在今河南省汝南县一带地区。南北朝时期也曾置蔡州，治所在蔡阳，其时辖地在今湖北省枣阳市西南部一带地区。

鲁 郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原有的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。

安定郡：汉武帝西汉元鼎三年置郡，治所高平(今宁夏固原)。辖境相当于今甘肃省平凉地区景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地及宁夏回族自治区西部。又有安定县，在今甘肃泾川北，并属于安定郡。东汉移治临泾(今甘肃镇原)，废安定县。十六国时期再置安定县，并为郡治。东晋又移治安定(今甘肃泾川)。隋、唐两朝安定郡即泾州。唐朝后期曾改保定郡，县亦名保定。金朝时期为甘肃省泾川县，为泾州治所。这支梁氏，其开基始祖是春秋时晋国大夫梁益耳。

扶风郡：汉武帝时的太初元年，设置右扶风，是三辅之一。三国魏时改名置郡，相当于今天的陕西省麟游、乾县以西，秦岭以北一带地区。这支梁氏，出自汉时安定梁氏的分支。

天水郡：西汉元鼎三年(公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉永平十七年(公元74年)改为汉阳郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改其为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县地。这支梁氏，出自氏族梁氏。

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉

该姓现在有1000多人。

漆雕姓现行较罕见姓氏，今辽宁之沈阳、山西之忻州有分布，汉族姓氏，源于姬姓，出自西周时期吴国君主吴太伯之后裔，属于以部落名称为氏。

出自满族姓氏，八旗中的一支，后简化为漆氏或雕氏（满族复姓简化为单姓很常见，尤其是在清朝中后期）。

得姓始祖：漆雕开，其部落人以部落名命姓，称漆雕氏，春秋时期鲁国出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。

漆雕开。漆雕是周代吴国公族中分化出来的一支部落，其部落人以部落名命姓，称漆雕氏。春秋时期鲁国出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。孔子七十二贤人中有一位名叫漆雕开，字子若。他学识渊博，孔子劝他去当官，但漆雕开很谦虚的说：“自己的才能还不足以治理天下。”孔子听了，不但没有责怪他，反而为他而高兴。其后代以漆雕为姓，并奉漆雕开为漆雕姓之始祖。后来漆雕复姓就简化成单姓漆氏了。

漆雕开：字子若，又称子开，春秋末年鲁国人，一说蔡国人，孔子弟子。他为人谦和而有自尊，博览群书。他为论有理，深受好评。他比孔子小十一岁，孔子对他几乎像兄弟一般了。那时孔子学生和墨子常有争议，有一次墨子说，漆雕开是个残疾。孔子反驳说，但品德一点都不伤残。可见是非常维护漆雕开的。漆雕开有学问，能办事。据。《孔子家语·弟子解》说他“习《尚书》，不乐仕”。有一次孔子叫他去做官，说：“子之齿可以仕矣，时将过。”他回答说“吾斯之未能信”，表示不愿做官。孔子听后很高兴。唐开元二十七年（739年）追封“膝伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“平舆侯”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤漆雕子”。