知否:原著齐衡之妻申氏及孩子之死,是谁害的呢?

栏目:资讯发布:2023-12-04浏览:2收藏

知否:原著齐衡之妻申氏及孩子之死,是谁害的呢?,第1张

一部经典的女宅奋斗剧,以赵丽颖冯绍峰朱一龙等优秀演员的演绎,获得了极佳的口碑。这部剧的剧情也很精彩,历史还原程度很高,但是你真的了解剧情中的所有细节吗?

在知否 知否、齐衡,孩子的名字都有清楚的字。真的是因为明兰?原著中“知否 知否宜青宜胖宜红宜瘦”,萧齐衡的妻子申氏生了一对双胞胎,萧给一对孩子起的名字都有“明”字。我相信大家应该误以为是因为明兰,而不是明兰和顾去参加了孩子们的满月酒。他们走的时候,申氏不得不送明兰出去,在门口问她,“你知道,我那对孩子叫什么名字?”明兰仔细回忆,记得它叫玉洁和汉格尔。

申氏 tell 明兰,这是昵称,大的名字是小叶公起的,他们是和汉斯,清清楚楚。明兰停顿了一会儿,我明白了是什么意思,说了些好听的,演了马戏。小红叶其实对申氏很好。他年轻帅气,气度不凡,勤奋上进,人生阅历那么好。除了她,没有别的女人了,她也没接过房。只不过她心不在身,没地方挑剔,已经很幸福了。但是,如果明兰不知道这个,她会憋着。在拐角处遇到齐衡了。齐衡明显有点醉了,习惯性地叫明兰“六姐妹”。

相信所有看过电视剧的人都有和一样的想法,认为齐衡孩子的名字是因为他得不到明兰,所以在孩子的名字上加了“明”字来纪念他们刻骨铭心的初恋,但事实并非如此,齐衡也改不了孩子的名字。因为齐衡传给下一代,也就是传给他子孙的那一代,名字要标上“明”,这是为了符合家谱,而不是齐衡为了纪念明兰。而且申氏肯定知道原因,就是为了吓唬明兰陷害她。

申佑祠称“申忠节公祠”,位于务川仡佬族苗族自治县城北侧波罗山之麓。土木堡就不清楚了。

当初他卫国殉难之后,朝廷建祠于思南府(今思南县,不知道是不是土木堡)和务川

在土木堡有显忠祠,它是“土木堡之变”后明朝为祭祀死难将士而建造的,历经几度毁坏和重修,至今还保存着3间大殿和一些碑刻,从正中一间大殿锁着的门往里窥望,可见一块写着显忠祠简介的牌子和一块写着死难大臣官衔和名字的牌子与输水管道、农具等杂物堆放在一起。

我们家也是从山东过来的,现居吉林。族谱文革期间被毁,我爷爷只跟我说过一次,印象中有:登州府、吕家村、上吕、中吕、下吕之说,我们这一支是中吕,上中下原本是一支,有吕氏祠堂,后由于某种原因分开了。

前段时间爷爷得了脑梗,现在是口不能言,没法问,唉……

申氏家 训

勤 奋 谨 律

忠 勇 孝 悌

向 美 向 善

光 宗 耀 祖

字辈表

一、现存(用)字辈:

鸣 振 金(银) 志

玉 凤 宝 成(桂)现 永

传 来 忠 厚

传 才 建 德

二、统一字辈:

玉 凤 鸣 振 金

志 立 继 世 常

祥 龙 兆 家 昌

光 宗 安 荣 强

注:

1,经家谱编纂委员会议定,字辈的使用统一为上表中所列的二十个字辈,

自玉至强循环使用。

2,玉以上两代祖先的字辈已失忆,有待考证,本表暂无法列入。排世以从滕县迁出的第一代祖先为一世,第二代为二世,玉为三世,凤为四世,鸣、宝、传为五世,振、成、桂、来、才为六世,金、银、现、忠、建为七世,志、永、厚、德为八世,此后用字一律采用统一字辈表中所列字辈。

“大锅申”的传说:很久很久以前,申氏门上遭了大难,于是把一口锅摔成了十八块,兄弟十八人每人持一块,四处逃生,日后相见时凭锅碴相认。这就是所谓“大锅申”说法的来历。

“打响场”的传说:早年,申氏家族乃一望族,家业可观。当时有的族人便骄傲起来,收庄稼时在地上挖个坑,铺上木板,挂上铃铛,在木板上打场,牛拉着碌碌在上面一走,铃铛就响起来,号称“打响场”。

“大锅申”的传说好象久远一些,可参考的:

……申氏家族元朝末期在南京做官,明初朱元璋清洗京都,将申氏家族发配青海做苦役,途中申氏从山西逃离。全族几百口人砸掉大铁锅,一户分一块锅铁,各奔东西,但愿来年拼回原锅,全族团圆,故称“大锅申”。当年一小部分申族人进入河南,躲进太行山中隐居于郭亮村。……

……数千年来,我申氏播迁全国各地。我一支何代辗转迁来定居邳邑,年代久远,无法考证。仅据先人传说,在金元时期,我邳州申氏堪称旺族,申庄因打响场而被抄家。因此我族人外逃到山东苍山县兴明、神山、台(儿)庄、皖淮北市、灵壁县渔沟镇申寨村、新沂市庄场、筛子、草寺、王集、八集、张宋、柳元、土山等地,均是我申庄一支之后裔。…

知否:原著齐衡之妻申氏及孩子之死,是谁害的呢?

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