家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。以下是我为大家收集的段姓的起源与家谱，欢迎阅读与收藏。

段姓分布地区

郡望京兆郡：汉太初元年改右内史置京兆尹，治所在长安。三国魏将辖区改称京兆郡。武威郡：汉间在原匈奴休屠王地置郡，治所在武威。此支段氏的始祖为西汉段贞。扶风郡：汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一。三国时改为扶风郡，治所在槐里。西晋移至池阳。天水郡：西汉武帝元鼎三年（公元前114年）始置，相当于今甘肃省天水、陇西以东地区。治所在平襄（今甘肃省通渭县西北）。东汉永平十七年（公元74年）改为汉阳郡。三国魏仍改为天水郡。

历史来源

「段」源出

段（Duàn）姓源出有五：

1．出自姬姓，是春秋时郑武公的'儿子共叔段的后代，以王父字为氏。据《元和姓纂》及《史记·郑世家》等资料所载，春秋时，郑武公的妻子武姜生长子庄公时难产，生二儿子叔段时却很顺利，因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时，她请求武公废长立幼，郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为段叔的封地，庄公不答应，而把京城封给了段叔，段叔与姜氏勾结，不断扩张自己的势力，并准备袭击庄公。庄公获悉后派兵讨伐。段叔大败，逃到共，称为共段叔。他的子孙后来四处分布，有的姓段，有的姓共叔，还有的以共为姓氏。这就是河南段氏的由来。

2．出自封地，为段干木的后代以地名为氏。据《史记·老子列传》所载，老子之子宗，春秋时为魏国将领，受封于段干，人称段干木，后代有以单姓段为姓氏的。这为山西段氏的由来。

3．出自辽西鲜卑族后裔。据《姓氏寻源》、《辞海》等资料所载，西晋时有鲜卑人的一个部落首领檀石槐之后，叫段务目尘、段匹石单等，被封为辽西公。其领地有三万家，分布在辽宁西部，族人多段姓。十六国时被后赵帝石虎所占，后来与汉人杂居，遂被融合，后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。

4．出自云南段姓宗源有二：①据《姓氏寻源》所载：“云南蛮段氏，魏末段延没蛮代为酋帅，裔孙凭入朝拜为云南刺史，本出武威（今属甘肃省）。”后传下这支段姓。②后晋时，白蛮人段世平建大理王朝（治今云南省大理白族自治州一带），段姓为其大姓。

5．出自其他小数民族有段姓。潞西德昂族道普雷氏，满、蒙、土、苗等均有段姓。

得姓始祖

共叔段。春秋时，郑武公妻子武姜生长子寤生时，难产以为怪，遂不喜欢；生少子叔段时顺利，且叔段生的一表人才，很讨武姜欢心，于是请求武公立叔段为太子，武公以长幼顺序没有答应。庄公寤生即位后，武姜请求把制（今河南省汜水）封给叔段，庄公不同意，而把京城（今河南省荥阳）封给弟弟，人称“京城太叔”。太叔恃母爱，并以武姜为内应公开招兵买马企图夺兄之位，就在他一切准备就绪即将行动时，早有防备的郑庄公先发制人，突袭京城，大败叔段。叔段逃到共（今河南省辉县），时称共叔段，其子孙为与郑国王室有所区别，以王父字为氏，奉共叔段为得姓始祖。

堂号

君轼堂：战国时期魏国的段干木不肯作官，魏文王却认为他很能干，于是亲自登门拜访，段木干跳墙躲了起来，不肯与之相见。文侯依然很尊敬他，每次从他的门前经过时都要站在车的横木上肃立，并说：“段干木是贤人，我能不轼吗？”此外，段姓的主要堂号还有：“武威堂”、“京兆堂”、“锦绸堂”、“余庆堂”、“多寿堂”“集凤堂”等。

迁徙分布

依“寻根溯源”所述，段姓发源地有四：

1．叔段逃逸之地共，今河南北部辉县一带；

2．魏将宗，其国所辖在今山西东南及河南北部一带；

3．鲜卑段姓受封之地位于辽西；

4．云南。早期段姓以陕西、甘肃一带繁衍最旺，以后段姓大致以此二地为主迁地，扩播四方。西汉时，段任北地都督，玄孙段贞任武威太守，子孙遂在此世居，日益族大人众，形成武威郡，尊段贞为开基始祖。魏晋南北朝之际，段姓或因仕宦，或因避战乱而迁往各地。段贞后裔段荣任北魏定、秦二州刺史，段诏任北齐太宰左丞相，封平原忠武王，段嗣元任郑州刺史，段楹任大理司直并隋、朔二州刺史，段纷任后魏晋兴太守。此支段姓可谓仕官累累，簪缨不绝。另有鲜卑段姓世居之地被后赵帝石虎所灭，族人遂与汉人杂居，而日渐相融。唐代段姓仍以北方人口居多。段一支此期仍多入仕，主居于陕西西安及河南一带，人丁兴旺，家族庞大，有段文昌任穆宗时宰相。后晋有白蛮（白族前身）人段世平建大理王朝，其子孙相继统治达三百一十七年之久，致使段姓在云南发展迅速，今日大理，段姓仍位居大姓之一。宋元时，北方段姓为躲避金人南下及蒙军入主中原所带来的战祸，而纷纷南下，为南方段姓的发展注入新的力量。明代有山西大槐树籍段姓迁于山东、河南、河北、甘肃、陕西、湖北等地。清代段姓无大规模迁徙之举，各地段姓繁衍平稳，覆盖广泛。今日段姓以四川、山西、河北、云南等省多此姓，上述四省段姓约占全国汉族段姓人口的百分之五十八。段姓是当今中国姓氏排行第八十七位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二三。

　　一、姓氏源流

　　吕（Lǚ 吕）姓源出有三：

　　1、是出自姜姓

　　以国为氏，始祖为伯夷。出自姜姓，是由古部族名和古国名、古邑名等而得姓。炎帝的后裔，共工氏从（堂）孙伯夷，是帝颛顼之师，帝尧时辅政，掌管礼仪，帝舜时正式任命他为秩宗。禹代行天子之政时，伯夷尽心辅弼，成为禹的心腹之臣。为嘉奖伯夷，帝舜晚年赐伯夷姓姜，赐氏为吕，并封他为吕侯，形成吕氏部族。伯夷的后代，早年活动于甘青山岳地区，由于崇拜山岳之神，形成了四岳部落。在尧、舜、夏禹时代，四岳成为部落联盟的山岳祭司。吕与申，皆为四岳部落之后，属羌人的一支，是姜姓的重要分支。

　　原始社会末期，吕部族由羌人分出，与亲族申部族由甘肃东部又向东迁。迁至上申川之北的吕川（今志丹县东北的杏子河）。杏子河发源于靖边县的白于山，东流注入延河，后流入黄河。吕人顺着延河河谷，东渡黄河，与申同时迁至今山西中部的吕梁山的。今山西乡宁县东南4公里地有吕乡废城是吕姓进入山西的落脚点。吕人在夏、商时世有其国，后又东迁至汾水中游肥沃的平原，今存古吕城遗址。

　　在商朝末年已有了吕姓，吕尚为吕侯的支系子孙，曾辅佐周文王；武王。这时期是吕姓的发端。吕尚，在当时又称姜尚，人们仍以其祖姓姜称呼他。

　　商朝末年，吕国成为周人的同盟，吕国的首领吕他帮助周武王打败商王纣的同盟军越戏方。周武王为奖赏吕人的功劳，建立周朝后封吕他为吕侯。周穆王时，吕侯为相，受命为周王朝制订了有关刑罚的文告《吕刑》，它是世界上最古老的刑法条文之一，用以对付被征服的苗民。其刑法为五刑（墨、劓、[非阝]、宫、大辟），共三千条。

　　周宣王立志复兴周朝，大力经营南蛮、百濮、荆楚和淮夷，改封吕侯为甫侯，将吕国和申国从山·西南迁到河南的南阳一带，镇守南方。唐代司马贞《史记索隐》引《地理志》云：“申在南阳宛县，申伯国也，吕亦在宛县之西也。”《括地志》确切指出在吕在“南阳县西三十里”。唐时，南阳县治设在今南阳市卧龙区潦河镇，其西“三十里”即今镇平县境。这一地带即春秋以前的古吕国、战国时期的吕邑、秦汉时的涅阳、吕城遗址。

　　吕国南迁之后，到周幽王时，申、吕的国势渐衰，春秋初年，楚国强盛，向北吞并汉水流域诸国。公元前688年，吕与申、缯等被楚文王所灭。楚灵王时，吕部分遗民被迁至湖北蕲春。

　　南阳吕国被楚灭亡后，楚王将其遗族的一支东迁至今河南新蔡县西南，建立了一个小国，为楚国附庸，史称东吕，以区别于南阳之吕。后东吕被宋国所并，继而又沦为陈的属地，陈被楚灭，其地则归了楚。楚平王时，令蔡平侯复国（蔡国曾为楚灵王所灭）。蔡平侯将蔡国从上蔡迁至东吕故地，该地遂改名新蔡。

　　西吕、东吕灭亡后，吕国子孙均以国为氏，形成吕姓的主脉。吕侯支系孙吕尚所建的齐国灭亡后，其裔孙分别以吕、齐为姓。

　　2、是出自魏氏

　　据《姓源》及《通志·氏族略》所载，春秋时晋国有吕氏，系从魏氏分化而来。山西的吕人故地，被晋国所并，晋侯将此地作为封邑，赏给姬姓公族大夫魏氏。魏氏后裔虽系晋之公族，姬姓，但因封于吕人的故地，因而仍袭用吕的故号。晋惠公时有大臣吕甥。《读史方舆纪要》卷四十一霍州吕城条：“州西三里，故吕乡，晋吕甥邑也，今有吕陂，在州西南十里，亦以吕甥名，隋因置吕州。”吕邑后被晋并吞，吕甥后代以邑为氏，形成吕姓。是为山西吕氏。

　　3、是出自少数民族改姓

　　郑樵《通志·氏族略》载，鲜卑族原有叱吕氏、俟吕陵氏等复姓。北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族复姓改为单字汉姓，叱吕氏改为吕姓。后周时，又将俟吕陵氏，改为吕姓。《通志·氏族略》中所列比邱氏、副吕氏后均改为吕姓。

　　★★得姓始祖：伯夷。相传上古华夏部落首领炎帝神农氏，因居姜水流域，故以姜为姓。后向东发展到中原地区，与黄帝部族杂处，分为四支胞族（即四岳），伯夷曾佐尧帝掌管四岳，后又助大禹治水有功，为大禹“心吕之臣（心腹重臣）”，故封之为吕侯，其封地在今河南省南阳市西董吕村一带，商、周两代均为诸侯国，春秋初年（公元前680年），吕国被楚国所灭，其后，子孙以国为氏，散居于韩、魏、齐、鲁之地，史称吕姓正宗，伯夷则被列为吕姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　吕姓发源地在今河南南阳西一带。春秋时吕国被灭后，其子孙散于今湖北蕲春,河南南阳,山东阳谷,安徽寿县、凤台县等地。秦时，吕姓迁播方向主要为陕西、甘肃一带。春秋时晋国大夫吕钅奇后裔在河东（今山西省西南部）繁衍旺盛，后成为当地一大郡望。汉时，河南、山西、山东、陕西、内蒙南部及甘肃、安徽等地，均有吕姓足迹。其中山东东平、安徽淮南一带吕姓后裔发展成为吕姓历史上的东平郡和淮南郡两大望族。另载，汉末有吕蒙（今安徽省寿县）人吕谦为避西晋末年战祸，迁居浙江金华，后成为当地望族。其后人又有迁于江西、福建、广东等地的。唐代，出现了历史上少有的盛世，使吕姓的发展相对平稳、快速。吕姓的郡望规模、人口数量也上升到一个新的台阶。而随之而来的宋元时期，北方战火四起，促使了吕姓的又一次南迁。明清之际，吕姓发展再度出现新特点，除全国大部分地区广布吕姓外，康熙年间，始有吕姓移民海外者，初以福建、广东为主要迁居点，移居台湾，后又有徙至新加坡、菲律宾、马来西亚、印尼、泰国、文莱、越南、美国、加拿大等国家。今日吕姓以山东、河南二省居多，约占全国汉族吕姓人口的百分之三十一。吕姓是当今中国姓氏排行第四十位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四七。

　　三、历史名人

　　吕 臣：秦末农民起义军将领。初随陈胜起义，与项羽同屯军彭城。后辅佐刘邦平天下，被封为宁陵侯。

　　吕 布：五原九原（今内蒙古包头西北）一说山西忻州人，东汉末年名将，善弓马，力大无穷，时称“飞将”，号奋威将军，封温侯，割据徐州，为一代枭雄。

　　吕 忱：晋代文学家，著有《字林》一书。

　　吕 静：晋代音韵学家，著有《韵集》一书。

　　吕 洛：北魏代（今河北省蔚县）人，官至羽林中郎将，后被封为成武侯。

　　吕 光：略阳（今甘肃庄浪西南）人，十六国时后凉（建都今甘肃武威）的建立者，在位13年。其子吕绍、吕纂、吕隆也先后执政后凉。

　　吕 雉：单父（今山东省单县南）人，汉高祖皇后，人称吕后。曾辅佐刘邦平定天下，公元前195年刘邦死后代理朝政，专政达十六年之久，为历史上第一位有记载的女执政者。

　　吕 蒙：汝南富陂（今安徽阜阳东南）人，三国时东吴名将，是个文武双全的人物，以致鲁肃见他时，曾称赞其“学识渊博，非复吴下阿蒙”。先在赤壁之战中与周瑜等大破曹军，后大败关羽，夺回荆州，在东吴堪称战功赫赫。后被封南郡太守、孱陵侯。

　　吕 才：博州清平（今山东省临清）人，唐代哲学家、音乐家，官至太常博士、太常丞。

　　吕 向：今甘肃省泾川人，唐代书法家、学者，善草隶，曾参与《文选》注解。

　　吕 端：河北安次人，宋太宗时宰相。太宗称其为：“小事糊涂，大事不糊涂。”

　　吕 纪：浙江省鄞县（今宁波）人，明代著名花鸟画家，官至锦衣卫指挥。

　　吕 坤：宁陵（今属河南省）人，明代学者，官至刑部左、右侍郎。

　　吕永吉：隋文帝时大臣，官至上柱国太尉，被封为刘郡公。

　　吕夷简：寿州（今安徽寿县）人，宋代宰相，封号“申国公”。

　　吕公著：吕夷简之子，历官仁宗、英宗、神宗三朝，神宗时迁为御史中丞，后独揽朝政，位至司空、同平章军国事。

　　吕留良：明末清初人，号晚村。与黄宗羲、高斗魁等结识。雍正十年因曾静案，被剖

　　棺戮尸，著述焚毁。学宗程朱，特别表扬朱熹的种族思想。

　　吕洞宾：河中府（今山西省永济县）人，一说陕西省人，号纯阳子，唐代八仙之一，曾隐居终南山等地修道，后四方云游，自称回道人。被道教全真教尊为北五祖之一。

　　吕不韦：战国时秦丞相，被封为文信侯，称为“仲父”。门下曾有宾客三千，并让他们

　　编著有《吕氏春秋》。

　　吕大临：蓝田（今属陕西）人，北宋著名金石学家，程门四弟子之一，著有中国最早的古器物图录《考古图》一书。

　　吕惠卿：宋代泉州晋江（今属福建）人，曾参与王安石变法，官至参知政事。

　　吕蒙正：河南洛阳人，北宋名臣，太平兴国进士第一。以敢言著称，曾三任宰相，知人善荐。

　　吕祖谦：婺州（今浙江金华）人，南宋著名哲学家、文学家，被称为浙东学派先驱。

　　吕天成：今浙江省余姚人，明代戏曲理论家，著有《曲品》一书。

　　吕天俸：清代大将，曾剿灭了张格尔叛乱，官至乌鲁木齐提督。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　河东郡：秦置河东郡，。治所在安邑（今山西省夏县西北），辖晋西南地区。东晋在蒲坂（今山西省永济蒲州镇，按即刘裕灭后秦时）。隋唐为蒲州河东郡。隋又分蒲坂置河东县为治所。明并河东县入蒲州。

　　淮南郡：汉曾置淮南国，治六安（今安徽省六安北），后迁寿春（今寿县）。魏亦曾置淮南国，后为淮南郡，辖境均在今安徽省淮河以南地区。隋亦以寿州为淮南郡（唐为寿州寿春郡）。

　　东平郡：汉有东平国，南朝为郡，治无盐（今山东省东平东）。隋唐曾以郓州为东平郡，治须昌，在今东平西北。宋宣和时以郓州为东平府，治须城，即今东平。明清为州。民国改县。

　　金华郡：元末，朱元璋取婺州路，改为宁越府，旋改金华府，治金华（今属浙江省）。民国废府。

　　晋江郡：唐·开元六年（718年）析南安县东南地置晋江县县。泉州州治与晋江县县治同地。此时泉州领晋江、南安、 莆田、龙溪、清源（今仙游县）五县。治所在今福建省东南沿海，晋江下游。

　　2、堂号

　　吕姓堂号有：“河东堂”、“渭滨堂”、“东莱堂”、“锦上堂”、“明烟堂”、“敬和堂”、“三相堂”、“著存堂”等。

　　五、宗族特征

　　1、吕姓作为中国一大姓氏，名人辈出，各行各业均有吕姓锋芒毕露者。三国人物吕蒙、吕布更是人们耳熟能详的杰出人物。

　　2、吕姓字行辈份亦尽显其家族特征。如清代吕国泰所纂《吕氏族谱》中载有山东吕姓一支字行为：“巩丰仕贤，树桂诒玖，怀国安邦。”

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　　吕姓宗祠通用对联

　　〖吕姓宗祠四言通用联〗

　　立朝正色；

　　夹袋储才。

　　——佚名撰吕姓宗祠通用联

　　上联典指北宋吕公著历仁宗、英宗两朝，立朝正色。下联典指北宋吕蒙正，衣服袋中有名册，分列人才，次第荐用。

　　岳阳仙客；

　　渭水耆英。

　　——佚名撰吕姓宗祠通用联

　　上联典指唐代京兆人吕洞宾，名岩，号纯阳子，相传为京兆人。会昌年间两举进士不第，浪游江湖，遇钟离权得到丹诀，曾修道于终南山，有剑术，后游历各地，自称回道人。传说他曾在岳阳弄鹤，江淮斩蛟，客店醉酒，百余岁而童颜。元代时封为“纯阳演政警化孕佑帝君”，通称“吕祖”。道教全真道尊他为北五祖之一，又传为道教八仙之一。下联典指西周初年大臣吕尚，姜姓吕氏名望，字尚父，官太师，辅佐武王灭商有功，受封于齐，为齐国始祖。因东方夷族曾跟从武庚和三监叛乱，成王授予他征讨周围地区之权。相传文王将要出猎时，占卜的人说：您将得到非龙非熊非罴的猎物，可作霸王的辅佐。文王果然在渭水之滨遇到了正在垂钓的姜尚。他已经八十多岁，被文王立为师。

　　尚父世泽；

　　海陵家声。

　　——佚名撰吕姓宗祠通用联

　　全联典指周·吕尚，即姜子牙。武王尊之为“师尚父”。

　　性严有法；

　　拳勇留名。

　　——佚名撰吕姓宗祠通用联

　　上联典指北宋吕公著之妻，性严有法，教子成名。下联典指清吕留良，字晚村，因文字狱阖门被害，独遗女吕四娘得脱，练习拳勇，号为“女侠”。

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　　〖吕姓宗祠五言通用联〗

　　渭水源流远；

　　河东世泽长。

　　——佚名撰吕姓宗祠通用联

　　此联采用安徽省旌德县洪川吕氏宗祠联。全联典指吕姓的郡望和堂号，上联说西周吕尚。下联说当地吕氏。

　　济世交中散；

　　擅书登瀛洲。

　　——佚名撰吕姓宗祠通用联

　　上联典指三国时魏国东平人吕安，字仲悌，有济世念头。与中散大夫嵇康关系很好，想念他时，相隔千里也要命人驾车前往。一次，访嵇康时，恰巧不在，嵇康的儿子出来迎接，他并不进去，在门上写了个“鳯”字就走了。嵇康回来见了说：“‘鳯’字就是‘凡鸟’啊！”下联典指唐代泾州人吕向，字子回，学通古今，尤其擅长草书、隶书，能一笔连环写出一百个字。玄宗时召入翰林，后官工部侍郎，为瀛洲十八学士之了。

　　字林千古典；

　　韵集五卷书。

　　——佚名撰吕姓宗祠通用联

　　上联典指晋代文学家吕忱，字伯雍。作《字林》，收字近一万三千个，增补了《说文解字》的疏漏，唐代以前的《说文解字》并重。下联典指晋代音韵学家吕静，为《字林》作者吕忱之弟。他住仿李登《声类》编有《韵集》五卷。

　　字林千古典；

　　韵集一家言。

　　——佚名撰吕姓宗祠通用联

　　同上。

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　　〖吕姓宗祠七言通用联〗

　　老弃钓竿荣佐帝；

　　少交中散喜多才。

　　——佚名撰吕姓宗祠通用联

　　上联典出西周吕尚，字子牙，俗称姜太公。相传钓于渭水之滨，文王出猎相遇，同载而归。西周初年官太师。辅佐武王灭商有功，封于齐，为周代齐国的始祖。下联典出三国魏东平吕安，有济世之念。少时与才子、中散大夫嵇康友善。

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　　〖吕姓宗祠七言以上通用联〗

　　春秋既成，难增减一字；

　　阴阳刻定，悉参订五经。

　　上联典指战国末秦国大臣吕不韦（？-前135），尝著《吕氏春秋》，置于咸阳之城门，曰：“有能增损一字者予千金”。下联典指唐代太常博士吕才，受诏删寂静阴阳家书，诏颁天下。

　　夹袋储贤，推圣功之雅量；

　　立朝正色；懔晦叔之遗风。

　　——佚名撰吕姓宗祠通用联

　　上联典指北宋大臣吕蒙正（944-1011），字圣功，河南洛阳人。太平兴国进士第一。太宗、真宗时三度任宰相，以敢言著称，知人善荐。太宗夸称京城繁盛，他却说城外还有很多因饥寒而死的人。能奖掖后进，衣服袋中有名册，分列各类人才，每遇朝中选贤士，便从夹袋中取出名册推存。他所推荐的吕夷简、富弼，后来都成了名相。辞官回乡时还以“弭兵省财，古今上策”为言。下联典指北宋大臣吕公著（1018-1089），字晦叔。寿州（今安徽寿县）人，吕夷简的儿子。庆历年间进士，历官颍州通判、天章阁待制兼侍读、蔡州知州，神宗时为翰林学士兼侍读，知开封府，后任御史中丞，修《英宗实录》。反对王安石变法，又弹劾奸邪。哲宗时，与司马光等并为宰相，致力于废除新法。司马光死后，他独秉朝政，续废王安石新科举法，位至司空、同平章军国事。立朝正直，办事公正。“懔”，谓严正。

　　视富贵如浮云，人间清福；

　　寄耕渔以笑咏，隐逸高风。

　　——佚名撰吕姓宗祠通用联

　　上联典指唐代京兆人吕洞宾，号纯阳子，两举进士不第，浪游江湖，曾修道于终南山，有剑术，百余岁而童颜。传为八仙之一。下联典指宋代隐士吕徵之，居石山下。

　　吕氏厥攸居，前五指、后九龙、下有漪流，明知气钟灵在此；

　　宗祠爰得所，左文峰、右笔架、中横玉屿，深思祖笃爱夫斯。

　　——佚名撰吕姓宗祠通用联

　　此联为安徽省歙县蜈蚣岭村吕氏宗祠联。上联“五指、九龙”，为当地山名，“漪流”，指当地小溪。下联“文峰、笔架”，为当地山名，“玉屿”，指当地水中小岛。

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　　附录：吕姓典故、趣事

　　〖一字千金〗

　　“一字千金”源于《史纪达·吕不韦列传》。

　　春秋战国时期，秦王赢政封吕不韦为相国，称之为“仲父”。吕不韦做了相国后，招揽门客3000多人，让他们博采众家之长著书立说，然后把他们著的书汇集起来，起名为《吕氏春秋》。这本书共分为八览、六论、十二纪，洋洋洒洒20多万字，包括了古今中外之事，天地万物之化。书刚一写成，吕不韦就把它悬挂在咸阳城门，请当时的诸侯、游士、宾客修改，并且在城门上挂着一千两金子，如果有人看后能增加或减少字的话，就把这一千两金子赏给他。结果十几天过去了，没有一个人能增减字。其实，并不是这本书简练和完美到不能增减一字的地步，而是人们害怕吕不韦的权势，不敢提出自己的修改意见罢了。

　　后来，人们把这个故事概括为“一字千金”，用为形容文章写得非常好，具有极高的价值。

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　　〖吕公嫁女〗

　　秦朝末年，齐国始祖吕尚的后裔中有一个叫吕公的人与沛县(今属江苏)县令关系很好，为躲避仇家纠缠，举家自单父迁居沛县。吕公有相人之术，他的长女名雉，字娥妁，他常对人说“此女有大富大贵之相”。沛县县令为其子求婚，遭到吕公婉言谢绝。在一次沛令举行的酒宴上，吕公与时任泗水亭长的刘邦相遇。吕公见刘邦气度非凡，因而特别敬重他。吕公又见刘邦相貌稀奇，在客人都散去之后，对刘邦说：“我从年少的时候，就好给人相面。我相过的人太多了，但是没有一位像你的相貌这样高贵的，愿你多多自爱!”吕公又自作主张，将吕雉嫁与刘邦，她就是后来的吕后。

　　吕公妻吕媪对吕公将女儿嫁与刘邦之事非常生气，怒冲冲地说：“你平素总是说我这个女儿不寻常，应该嫁与贵人。而今为何轻易把女儿打发了”吕公一笑：“妇道人家懂得什么”吕雉嫁给刘邦后生有一子一女。传说有一次，她带两个孩子在田中劳作，一个过路老人向她求些水喝，吕雉见老人饿了，又给他做了些吃的，老人非常感激，就给她相面：“夫人的相貌是天下的贵人。”又给其一子一女相面说：“夫人所以能够大贵，是因为这个男孩子的缘故。此女也是大福大贵之相。”吕公后被刘邦封为临泗侯，吕雉的哥哥吕泽和吕释之随刘邦参加楚汉战争，因功分别受封为周吕侯和建成侯。

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　　〖士别三日，刮目相看〗

　　吕蒙，字子明，汝南郡富陂县（今安徽省阜南东南）人，少年时即随姊夫邓当渡江。吕蒙的姊夫邓当为孙策部将，吕蒙年仅十五六岁即随军出征。邓当死后，吕蒙代领其众，随孙权征战各地。与刘表部将黄祖作战时，吕蒙为先锋，阵斩陈就，受任横野中郎将，赐钱千万，在赤壁之战中，吕蒙与周瑜、程普击败曹军，围曹仁于南郡，曹仁败走，进据南郡，晋位偏将军，任浔阳县令。

　　吕蒙初不习文，孙权开导他和另一个勇将蒋钦说：“你们如今都身居要职，掌管国事，应当多读书，使自己不断进步。”吕蒙推托说：“在军营中常常苦于事务繁多，恐怕不容许再读书了。”孙权耐心指出：“我难道要你们去钻研经书做博士吗只不过叫你们多浏览些书，了解历史往事，增加见识罢了。你们说谁的事务能有我这样多呢我年轻时就读过《诗经》、《尚书》、《礼记》、《左传》、《国语》，只是不读《周易》。自我执政以来，又仔细研究了 ‘三史’（《史记》、《汉书》、《东观汉记》）及各家的兵法，自己觉得大有收益。像你们二人，思想气质颖悟，学习一定会有收益，怎么可以不读书呢应该先读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》以及‘三史’。孙子曾经说过：‘整天不吃、整夜不睡地空想，没有好处，还不如去学习。’东汉光武帝担任着指挥战争的重担，仍是手不释卷。曹操也说自己老而好学。你们为什么偏偏不能勉励自己呢”吕蒙从此开始学习，专心嘞奋，他所看过的书籍，连那些老儒生也赶不上。

　　鲁肃继周瑜掌管吴军后，上任途中路过吕蒙驻地，吕蒙摆酒款待他。鲁肃还以老眼光看人，觉得吕蒙有勇无谋，但在酒宴上两人纵论天下事时，吕蒙不乏真知灼见，使鲁肃很受震惊。酒宴过后，鲁肃感叹道：“我一向认为老弟只有武略，时至今日，老弟学识出众，确非吴下阿蒙了。”吕蒙道：“士别三日，但更刮目相看。老兄今日既继任统帅，才识不如周公瑾（周瑜），又与关羽为邻，确实很难。关羽其人虽已年老却好学不倦，读《左传》朗朗上口，性格耿直有英雄之气，但却颇为自负，老兄既与之相邻，应当有好的计策对付他。”他为鲁肃筹划了三个方案，鲁肃非常感激地接受了。

　　吕姓分布概况

　　吕姓为中国人口最多的五十个姓之一，分布较广，约占全国汉族人口的0．47％，居第四十位，尤以山东、河南二省多此姓。

　　少数民族吕姓

　　随着历史的发展，本是汉姓的吕姓，在蒙古、朝鲜、瑶、土家、黎、仫佬、纳西等少数民族中也有分布。吕姓在国内分布以安徽、河南、山西、山东、浙江、福建为最，其中洞南、山东两省人口占汉族吕姓人口的 3l％，其次为河北、陕西、甘肃、广西、江西、台湾等省。

　　吕姓迁徙史

　　吕姓发源地应在今河南省南阳西一带，西周、春秋、战国时期，吕姓繁衍应在今陕西西安、河南南阳及山东东平、寿张，安徽寿县、凤台县等地。

　　秦朝时期

　　秦时向北及西再度播迁，其中以山西西南部的繁衍最为旺盛，后成为当地一大望族。至汉代吕姓已主要分布于今河南、山西、山东等地，并散居于我国长江中下游部分地区。其中，繁衍于山东东平及安徽淮南一带的吕氏，到了魏晋南北朝时，也成为当地的一大望族。吕姓南迁始于汉代，或迁浙江，或迁江苏，还有迁湖北、云南、四川一带的。吕姓大举南迁始于魏晋南北朝之时，其后在我国南方形成了两大望族，一是金华吕氏，奉吕谦为始祖；另一是晋江吕氏。

　　两汉时期

　　西汉末年，吕尚的后裔中有一支居住中琅砑郡海曲县(今山东日照西)。东汉后期，政治黑暗，宦官专权，为政酷烈，民不聊生。东汉时，吕氏有一支已迁居五原郡九原县（今内蒙古自治区包头西）。东汉末年，五原吕氏以吕布为代表。

　　两宋时期

　　两宋时期是吕姓发展的鼎盛时期，在此期间，涌现出许多的吕姓政治家思想家，从而大大提高了吕姓的影响力。也确立了其在全国的大姓地位。宋初，钱塘的一位老儒编著的《百家姓》中，吕姓名列22位。

　　台湾吕姓

　　吕姓在台湾及海外的情况：台湾吕姓芝从大陆迁居而来，始于康熙二十三年（1684年），有福建泉州人吕阿四和吕阿南珂兄弟最初开垦于台北县莺歌镇。现在莺歇镇的阿四坑和阿南坑，就是他们当时定苦之地。这支吕姓据称是南宋大学者吕相兼后裔。吕祖谦之后，由浙江省金华移居贵州，再由贵州迁居福建漳州，后又从漳州分汀至泉州，并有一部分移居广东。自吕阿兄弟入台之后，从福建和广东迁台开垦的吕无源源不断，以台北县为最多，其次为嘉义县。1895年日本占据台湾时，曾强迫吕姓旨民改姓宫本等日本姓，直到1945年台弯光复后，台湾吕姓才恢复祖姓。1949年，国民党政权退守台湾时，部分吕姓人士随之从大陆移居至此，扩大了吕姓人数。

　　海外吕姓

　　从明末起，东南沿海地区民众为生计所迫，冒险闯“南洋”，这中间就有吕姓。19世纪末期，贫苦百姓前往美国、加拿大者甚多，吕姓随之到了美洲。20世纪是开放的世纪，吕姓人士到海外寻求发展者更多。海外吕姓以东南亚最为集中。

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　　吕姓家谱介绍

　　周朝时，吕姓就有谱牒存在并流传后世。西汉历史学家司马迁曾利用这些资料，在著《齐太公世家》时将齐国自始祖太公吕尚到康公吕贷的世系一一列明。

　　北宋仁宗时，吕尚后裔吕大防弟兄六人，其中有五人登科。大防先辈为汲郡(今河南卫辉)人，后迁居京兆蓝田(今陕西蓝田)，官居左光禄大夫，宋哲宗时任尚书左仆射兼门下侍郎，号称贤相。后大防遭弹劾被贬，死于江西信丰县，迁葬于广东潮州海阳县（今澄海县）上华镇吕厝村，广东吕氏宗亲会在修族谱时尊吕大防为始祖。

　　台湾吕氏宗亲会所制族谱，尊吕尚为吕氏远祖，常有吕氏后裔来卫辉拜祭。

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　　吕姓家谱文献目录

　　现在吕氏族谱，大多是清朝末年民国初年纂修的，以南方省份居多：

　　毗陵（今江苏省常州市）《吕氏宗谱》 吕贽庭光绪四年（1878年）纂修 共二十二卷，外加首末各一卷；

　　余姚（今属浙江）《吕氏宗谱》 吕铭光绪二十四年(1898年)纂修，共八卷，卷首一卷；

　　旌德（今属安徽）《吕氏续印宗谱》 吕贤铭纂修，共十四卷，民国六年（1917年）铅印。

　　北方吕氏家谱：

　　新安（今属河南）《吕氏宗谱》 吕锡祥、吕凤歧纂修，民国二十一年（1932年）刻本复印。

　　此外，还有：

　　《吕氏宗谱》 吕秋泉、吕培成等纂修，民国十九年（1930年）铅印；

　　《吕氏族谱》 纂刻者姓名不详，民国初年刻本；

　　《吕氏重修宗谱》六卷，卷首一卷，吕光琦纂修，民国十年（1921年）铅印。

　　中国人民解放军吕姓开国将军生平简介

　　吕正操上将

　　吕正操（1905-——），辽宁省海城县人。1922年参加东北军，次年入东北讲武堂学习。毕业后任东北军连长、营长、少校副官队长，沈阳同泽俱乐部主任，第53军116师参谋处长，647团、691团团长。1936年任东北武装同志抗日救亡先锋队总队长。1937年5月加入中国***。

　　抗日战争时期，任冀中人民自卫军司令员，八路军第三纵队司令员兼冀中军区司令员、冀中行署主任，冀中区总指挥部副总指挥，晋绥军区司令员，中共中央晋绥分局委员。

　　解放战争时期，任东北民主联军副总司令员兼西满军区司

姓氏来源：

卢，商音。范阳郡。系出姜（子牙）姓。齐文公之子子高之孙，食采于卢，因氏焉。

注：范阳郡，即现河北省定兴县，三国魏黄初七年（226年）改涿郡置，治所在涿 县，（今河北省涿县）。西晋改为国。北魏复为郡。隋开皇初废。另外，唐天宝元年（742年）改幽州为范阳郡，治所在蓟县（今北京城西南）。乾元年（758年）复改为幽州。同一郡望姓氏为邹、卢、祖、燕、简、鄢。

系出姜姓者又有许、吕、章、齐、纪、强、邱、高、丁、崔、封、钭、厉、戎、赖、逄、申、郦、尚、柴、充、连、文、聂、查、淳于、申屠。

姜：商音。天水郡（今甘肃省天水市）。系出神农氏。神农氏生于姜水，因姓姜氏。黄帝时，神农氏子孙，世主太岳之祀。周武王封吕望于齐，以主太岳，复赐姓姜氏。

以下是一个伟大的姓的介绍----卢

一、来源有四 1、出自姜姓，为炎帝（传说中上古姜姓部族首领。因居于姜水流域而得氏。由姜姓发展出来的四支胞族--四岳，他们与姬姓周族结成联盟，最后终于打败了商纣王，灭了商朝）神农氏之后裔。西周时，有炎帝的后裔姜姓，字子牙的，因辅佐周武王兴周灭商有功，被周公（周武王之弟）封于齐，有太公之称，俗称姜太公，名尚。春秋初期，齐太公之后，即齐文公之子名高，高之孙傒任齐国正卿，因迎立齐桓公公子小白有功，被赐以祖名为氏，因此名为高傒，并将高傒封在了卢，其后裔有以卢为氏。 2、出自复姓改单姓卢氏。据《通志。氏族略》所载，以"卢蒲"为姓的一支，出自姜姓，是传自"九合诸侯，一匡天下"的那位齐桓公，到后来，纷纷改了单字的卢氏。南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，有代北（今内蒙古中部和山西北端）复姓吐伏卢氏、伏卢氏、卢浦氏、莫芦氏改为汉字单姓卢氏。 3、出自他姓赐卢氏。隋炀帝时，河间人章仇（复姓）太翼，善天文，赐姓卢氏。 4、出自他姓改卢姓。如范阳有雷氏，以卢氏为著，又以雷、卢音相近，所以在后周初改姓卢氏。北宋初，后周忠臣卢琰，为保柴荣血脉，将其子柴熙诲收在膝下，取名为卢璇。还有，唐时，三原（今属陕西）有闾氏，讹为卢氏。

二、迁徙分布卢氏的发源地有多处，而以地为氏立姓最早的是在今天的山东省长清县的西南地。秦时，齐国的卢邑也很出名。自田氏代齐，卢氏便散居燕秦之间，其后卢姓主要在河北省境涿郡（治今北京西南）一带繁衍，其中以涿郡的范阳最为旺盛。至汉时，又有卢绾，原从山东迁入江苏丰县，其后裔世居涿郡。同时，有卢氏已迁至宁夏固原与甘肃平凉间地。此外，战国后期，卢蒲氏改为单姓卢氏后，繁衍于今河北大兴县一带，以后属涿郡。至三国魏时，涿郡改为范阳郡，卢氏便以范阳称，俗称"范阳卢氏"。之后，范阳卢氏历代显赫，一举成为"四海大姓"之一，世称"崔卢王谢"，其社会地位高于皇族。魏晋南北朝之际，卢姓开始大举南迁。西晋末年因"永嘉之乱"，卢氏大族有随晋室南迁；又有一支卢氏迁居东北，后成为辽西卢氏大族。唐代，卢姓在北方的繁衍区域更广，其中以河南繁衍最为著称，南迁主要繁衍于江西、江苏、四川、福建等地。卢姓于唐末入闽，宋时入粤。元明清之际，卢姓遍及全国大部分地区。但卢姓仍以居北方居多，故历代卢姓名人也多出自北方，尤以河北最为突出。可见，历史上卢氏是我国。一个比较典型的北方大姓。

三、郡望堂号 1、堂号 "专经堂"：东汉卢植，少年时和郑玄一块儿拜马融为师。马融在讲坛上设绛纱帐，帐后设女乐，在帐前讲书。卢植只专心听讲，几年从没看女乐一眼。 2、郡望 范阳郡：三国魏时改涿郡置郡，治所在涿县（今河北涿县）。西晋改为国，北魏复改为郡。 河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。河间郡：汉高帝始置郡，治所在乐城（今河北献县东南）。

四、历史名人 卢 芳：东汉曾被封为代王，他在新莽末年，自称为武帝曾孙刘文伯，联合三水地区羌、胡贵族起兵，后被匈奴单于立为帝。公元40年投降东汉，被封为代王。卢芳是卢氏唯一称帝的人。 卢照邻：唐朝诗人。被誉为"初唐四杰"之一，所作诗多忧苦愤激之词，以《长安古意》最为有名。 卢 镗：明朝大将。在浙东参与水陆十余战，斩敌千余，成为抗倭名将，名仅次于戚继光、俞大猷。 卢文绍：清朝古籍校勘家。他校正《吕氏春秋》、《白虎通》等古籍三十八种，纠正错误多处。著有《群书拾补》。 卢 挚：元代文学家。诗文与刘因、姚遂齐名，世称"刘卢"、"姚卢"。 卢贤拔：曾被太平天国封为丞相、镇国侯。太平天国早期文献、奏章制度多由他撰定草创；历任北洋军师长。 唐代有卢氏宰相8人：卢冏、卢承庆、卢翰、卢迈、卢慎、卢杞

祖 籍：直棣顺天府（现北京市）密云县牛鲁山人，明代成化年间（1465年前后），由始祖卢德春迁于山东武定府商河县城东五里许卢家河沟。

自十八至三十三世因袭排字为：

基修本立 永培克绍 家传世延 福兴庆昭

前十七世（直系）字名为：（括号内为大约生活的年代）

德春（成化）——中（弘治、正德）——玉璧（嘉靖）——失讳（万历）——失讳（明末）——失讳（清初）（迁居安家）——七世（天聪、崇德）——失讳（顺治）——失讳（康熙）——天朋（康熙）——成（雍正）——克俭（乾隆）（再迁安家）——纬（嘉庆）——光鳌（嘉庆、道光）——埙（道光）——峻峰（咸丰、同治）——仁堂（光绪）——

自十八世起：

壤基： 诰修： 本福（7）

谚修： 本平（1）

本祥（3）

本玉（5）

堂修： 本和（2）

本瑞（4）

本勤（8）

本才（9）

庭修： 本胜（6）

垅基： 恪修： 本海（12）

本士（13）

立昭（4）

本武（14）

永修：

和修： 本德（10）

本江（11）

立强（5）

本明（15）

立勇（1）

本亮（16）

立才（2）

立胜（3）

二世次支“庸”迁居山东禹城黎吉寨。

十世“彦梓”（六世大公后，其自身为十世）迁居东关，因袭“吕”姓。

六世共有四公：

大公后代：（其它略，彦梓一支如下）

彦梓、失讳、国、（单字）、仁、（单字）、山、明、基、修、------

二公后代：（因袭排字）

长支：（十世起）志、国、大、守、（单字）、毓、秀、明、基、修、------

二支：（十世起）天、（单字）、克、（单字）、光、（单字）、峰（或扬）、堂、基、修、-----

三支：（十世起）志、国、大、守、（单字）、毓、秀、明、基、修、------

四支：（十世起）失讳、国、（单字）、守、（单字）、毓、秀、明、基、修、------

五支：（十世起）失讳、望、哲、守、思、（单字）、学、明、基、修、------

三公后代：（因袭排字）（九世起）

可、（单字）、国、（单字）、守、

洪、（单字）、守、

子、（单字）、守、（单字）、毓、学、景、基修--

四公后代：（因袭排字）（十世起）

失讳、国、（单字）、守、（单字）、文、学、明、基、修-----

东关大公后：（略）

安 家： （即本支）（略）

时 家 庄：（十世起）失讳、国、（单字）、志、（单字）、清或占、学、景、基

修、------

沙河西卢家：（九世起）泽焕、承、（单字）、

文、建、子、志、（单字）、方、（单字）、凤、殿、修、

祖、基、修、

姜 家 庄：（十一世起）良、天、志、海、亭、扬或山、（单字）、基、修、-----

朱 家 洼：大公后（十三世起）秉、子或文、丁、邦、济、廷、基、修、------

二公后（十三世起）代光、宗、志、（单字）、景、基、修、

文、振、

郭 家 庵：（十三世起）志、（单字）、毓、学、景、基、修、------

本谱历经五百余年，传代近三十世，至十八世始统一排字，于道光十九年（1840）、道光二十五年（1846）、同治五年（1867）、光绪十二年（1887）分别重修，十三世孙守元于嘉庆十五年作叙。谱中载官位至“佐郎成章”、“修职部”、“教谕”、“优贡”等。

范阳有雷氏，以卢氏为著，又以雷、卢音相近，所以在后周初改姓卢氏。北宋初，后周忠臣卢琰，为保柴荣血脉，将其子柴熙诲收在膝下，取名为卢璇。还有，唐时，三原（今属陕西）有闾氏，讹为迁徙分布 卢氏的发源地有多处，而以地为氏立姓最早的是在今天的山东省长清县的西南地。

卢氏家谱出现于原始社会母系氏族公社后期，随着母系氏族的分工而出现了。到了东汉两晋时期。人口的发展逐渐增多，家谱的取名一般只用两个字，例如：东汉时期的卢植（ -192），西晋的卢循，这两个人是当时有名的余部（部落）首领。到了随朝时期，出现了边诗人卢思道。

人口分布

宋朝时期，卢姓约有26万人，约占宋朝人口的034%，排在第六十二位。主要集中于山东、河南、浙江，三省卢姓约占总人口的44%；其次分布于河北、福建、安徽、广西、江苏，五省卢姓也约占总人口的44%。山东为卢姓人口第一大省，居住了总人口的22%。卢姓形成鲁豫冀、浙闽两大块人口聚集区。

一、出自夏王朝时期古诸侯汪罔之后裔，属于以国名为氏。

汪罔国后为楚国灭之，国人避之于安徽歙县，改称汪氏。防风氏，是远古夏王朝前期古防风国的创始人，又名汪罔氏，是天下汪姓的始祖。孔子说：“在周为长翟，今为大人。”可见，防风氏、汪芒氏、汪罔氏之名，经多次更改，至孔子时已无“汪芒氏”，只有汪氏。

二、源于突厥族

出自唐朝时期 西突厥 汪古部，属于文化上汉化改姓为氏。到了金国时期，辽东汪古部遗民融合于女真族，以故故落名称为氏，称汪古氏。至明朝末期，汪古氏已经多改称为洪衮氏，亦称洪果氏。

《辽史》、《金史》、《元史》以及《李朝实录》等书中，都记载有不少女真姓，多为多音节的姓，女真人进入中原地区后，受到汉文化的影响，开始将女真语姓改为汉字姓，这其中就有将古里申氏、汪古氏等改为汉”族汪姓的。

《续通志·氏族略》载：元时翁观，即汪古，亦作黄掴、雍古部人以汪为氏。元代汪世显家族就是汪古部落之汪姓。 清朝中叶以后，汪古氏、洪衮氏、洪果氏等，多改汉姓为汪氏、淮氏。

三、源于姬姓

出自春秋时期鲁国君主成公姬黑肱次子姬汪后裔，属于以国名为氏。

鲁国传十三代十五君至鲁成公姬黑肱，生长子姬午后为鲁襄公，而次子因出生时两掌有纹，“左王右水”，因而取名为姬汪，是为公子汪，公子汪生子为公孙挺(姬挺)，从姬诵开始，以祖父之名别称为汪氏，称汪诵，后代世为汪氏。

四、源于姬姓

出自翁氏所分，属于长者赐姓为氏。

据史籍《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》等记载，宋朝初期，福建莆田有一翁氏人家， 其中，第六子原叫翁处休，被翁老赐姓为汪氏，遂成汪氏一族，世代相传至今。翁

五、源于地名，

出自古代汪水，属于以居邑名称为氏。汪，古河流名称，亦称潢水。在汪水流域的住民，很早就以河流名称命氏，称汪氏，世代相传至今。

六、源于汪野国

出自秦、汉时期西北地区汪野国，属于以国名为氏。据学者汪松寿考证，古汪野国在今甘肃省河西走廊西部祁连山脉的玉门、阳关一带。

汉武帝刘彻汉元狩二年(公元前121年)，大将军霍去病率汉军西征，灭匈奴，始置玉门县，隶属于酒泉郡，西羌民族一时纷纷归附大汉帝国，有以古国名汉化为姓氏者，称汪氏，逐渐融合于汉族，世代相传至今。

七、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

1、蒙古族旺扎布氏，亦称王扎普氏、旺扎布氏，后有满族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为汪氏。

2、蒙古族旺扎尔氏，后有满族引为姓氏者，满语为Wangjar Hala。清朝中叶以后多冠汉姓即为汪氏。

3、蒙古族旺古尔沁氏，满语为Wanggurcin Hala。清朝中叶以所冠汉姓为汪氏、王氏等。

八、源于满族，属于汉化改姓为氏。

1、满族瓦勒佳氏，亦称汪拉佳氏，满语为Walgiya Hala，祖先原为汉族后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，后多冠汉姓为汪氏。

2、满族完颜氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”，明朝时期称为王甲部，以部为氏，满语为Wanggiya Hala，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。

3、满族汪佳氏，亦称王佳氏，源出黑龙江女真虎尔哈部，满语为Wanggiya Hala，祖先为汉族，后融入鲜卑族，后逐渐演化为黑龙江女真，多冠汉姓为汪氏、王氏。 其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

4、土族汪姓 ：明洪武四年(1371年)，南木哥率部归附明朝，因功授指挥佥事。南木哥子叫汪失去加，取汪失去加之首字为姓，称汪土司。由此，其后裔及所部民众以汪为姓。

九、源自名人汪华

1、汪华：唐初人，少年时以勇侠闻名，唐朝武德年间被授予歙州刺史，其族繁衍昌盛，子孙分布于皖浙赣许多地方。到了宋代，尤其称盛于黟、歙和江西婺源。宋朝的邓世名说：“今黟、歙之人，十姓九汪，皆华后也”。

2、宋元之际，越国公汪华裔孙已播衍到福建和广东潮州府程乡县境内。到了明朝时期，汪华裔孙汪惟良从大埔迁徙到揭阳县九斗埔(今广东揭西京溪园美德村)，成为汪氏开基祖。

后来的美德村人全姓汪，占潮汕汪姓人口八成，同时又是潮汕汪氏发源地，裔孙分播河婆、普宁云落及陆丰、五华等地。

汪姓的字辈排行

全国各地汪氏家谱中的字辈（字派），第1至44代依次为“姬挺诵越嵩建考欣永陈良猛胜理婴晃性进达雅勇言高澄珍云讬顗广平文（和）轸澈授演道（献）恭统元（爽）叔（举）泰勋（明）僧华”。

第45至57代从“建”起依次为“建处泰仁凤文行言咸浚师道洤参邵延惟元绍敦隆和小”。

第68代从“华”起，安徽、浙江、江西、湖北等省基本为华（世）德思金仲，景大胜延昌，伯世（79代）宗文彦，国朝显祖光，恭忠全正义，学道永贤良，万代遵先哲，开元本自芳。

和孝友传家远，诗书引泽长，贻谋诚可式，为善庆其详，令绪承明训，宏勋纪太常，声名相继美，仁厚益周详（147代）。

贵州、云南、四川、重庆、广西、广东、湖南、新疆、台湾等省从第148代“新”起，以后依次为“新，举才超俊伟，礼义仁冠君，书怀全章锡，学儒定思勋，崇高扬史册，耀武绍家声”。

-汪姓

　　一、姓氏源流

　　狄（Dí）姓源出有四：

　　1 是以族命名的姓氏。源于周代。周代的时候狄族活动于齐、鲁、晋、卫之间。后世的子孙于是以族名为自己的姓氏，称为狄氏。

　　2 是以国为氏的姓氏。出自参卢氏，为炎帝的后裔。他们的始祖叫做孝伯，又叫做考伯。发源于山东省境内。孝伯是炎帝姜氏的后裔，因为在参卢居住，所以又叫做参卢氏。周成王封他于狄成（今天的山东省高青县南），他在那里建立了狄国。这个国家灭亡以后，国人便以国为氏，姓狄。

　　3 出自高车氏》据《北史》记载，中国的西北部有回鹘族，其中有一支叫高车氏的，后来分化出来改叫狄姓。

　　4 唐昭宗赐姓。根据《五代史》的记载，唐昭宗的时候，曾经捕获契丹族的首领杨隐，后来他归降了唐王朝，王朝于是赐他姓名为狄怀忠，他的后裔于是因袭姓狄。

　　得姓始祖：孝伯。上古周朝时，有个叫孝伯（亦称考伯）的贵族，被周成王封为狄城的首领，考伯就在那儿建立了狄国，也就是在现今山东高青县东南那一带。后来，狄国的族人以国名为姓，世代姓狄。而狄姓的始祖孝伯，原来是远古的炎帝的后代，炎帝这一族崇拜牛和凤，黄帝这一族崇拜龙。所以说炎黄子孙也就是凤和龙的子孙。

　　二、迁徙分布

　　狄姓起源于我国北方地区，主要分布在山东、辽宁、吉林和黑龙江等省。由于狄姓是我国姓氏当中比较罕见的姓氏，所以相关的史料记载并不多见，说法也是不尽统一。狄，在古代是北方少数民族的泛称。商朝时狄族活动于今甘肃、陕西、宁夏内蒙一带。周朝的祖先在古公坛父为首领时，在陕西豳地（今旬邑县）发展农耕，经常受到周围戌族、狄族侵扰，于是沿渭水而下迁居周原（今陕西省歧山县），后发展成周国，儿子季历即位后，打败了戌族、狄族的侵扰，周国逐渐强大起来。当时狄族部落众多，以赤狄、白狄、长狄最著。赤狄，隗姓，在殷及西周的西北部，当时也称鬼方（辞海称鬼方为殷周部族名。）各种史书都有殷周攻伐鬼方的记载。春秋初，赤狄东出秦、晋之地而入于晋，并据太行而建“群国”，其势力大盛，后又东向灭掉刑国（今邢台）、卫国（今河南省淇县）。是后狄人西扰周、晋，并与周王子 带 勾结，将周襄王逐出王都。晋文公出兵勤王，大败狄师，杀叔带。狄乃东渡黄河，进入河南山东，侵扰宋、卫、齐、鲁。后赤狄内部发生分裂而衰落，被周边国家侵占驱逐。白狄原同秦同住雍州一带，在晋国西，后亦渐徙晋东、鲁西，建立多个小国，其中以河北中部的肥、鼓、鲜虞三国最大。春秋末鲜虞改称中山，战国时成为与燕、赵、韩同时称王的千乘之国。二十世纪七十年代河北平山县出土中山王墓及中山国都遗址的文物，说明当时狄族融于华夏文化之中。汉朝，置狄道（道即县也，少数民族居住的称道）属陇西郡。以地居狄族而名。晋朝改为武始县。隋复为狄道，属兰州。唐天宝三年置狄道郡。故城在今甘肃临洮县。（《汉书·地理志·下》有记载）。公元前的一千年，狄族一直活跃于今陕、甘、宁、内蒙鄂尔多斯以及河南、河北、山西和山东西部一带。公元后才消声匿迹。狄族和狄姓虽然没有直接关系，但周成王封狄城肯定同当时强盛的狄族有关。据明嘉靖甲午（1534年）修的狄氏家谱记载：“梁公（即狄仁杰）出于太原，吾郡之狄，则由太原而迁闽，由闽而迁太。”狄姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。狄姓可以上溯到西周时期，周成王封他的舅舅孝伯于狄城（今山东省博兴县西南高苑镇），建立了诸侯国狄国，他的子孙后代就以封地名“狄”为姓。因此，狄姓起源于周朝王室之姓，姬姓。狄姓后来向外迁徙，在甘肃天水郡发展成望族，世称天水望。

　　三、历史名人

　　狄 牙：春秋时期雍人，又叫易牙。齐桓公的幸臣。以善烹调得宠于齐桓公。传说因桓公病，“曾烹其子以进桓公”。汉王充《论衡自纪》：“狄牙和膳，肴无澹味。”历史记载对狄牙有争议。管仲死，与竖刁、开方专权。桓公死，狄牙等立公子无亏，齐遂大乱。

　　狄 希：中山（今河北省平山县）人，大约在春秋末期。他善造酒，能造千日酒，饮后醉千日。据晋张华博物志记载：刘玄石好饮酒，求饮一杯，醉眠千日。唐朝韩 □有诗曰：青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。

　　狄 山：汉朝时博士（朝廷主管教育的官）。（《新唐书·宰相世系表》有记载）。

　　狄 青：字汉臣。宋朝汾州西河人。擅长骑马射箭。宝元初年，为延州指使，他很勇猛，而且善于谋略，范仲淹等人对他很看重。范仲淹给他讲解《左氏春秋》，狄青于是开始读书，不久以后就精通兵法。因为他表现突出，被擢升为枢密副使。一生之中打过二十五战。其中以皇佑四年上元夜袭击昆仑关一战最为著名。嘉佑二年逝世，享年49岁。

　　狄仁杰：字怀英，唐朝时期太原人。高宗的时候为大理丞。后又做过豫州刺史、洛州司马。天授二年，被酷吏来俊臣诬陷下监狱，后来他秘密的叫他的儿子伸冤才得以免罪。但还是被贬为彭泽令。到了神功元年的时候又恢复了他的职位。他身居要职的时候举荐了好多有才能的人，例如张瑾之、敬晖、姚崇等，都是中兴名臣。狄仁杰有很好的判断人才的能力，武则天到了晚年的时候，她很想把她这个皇位留给武氏，但是她征求狄仁杰的意见，狄仁杰就给她讲了，说你作为武氏来讲是一个姑姑，作为李氏来讲你是他的母亲，那么他是会继嗣，永久地继嗣姑姑呢？还是会继嗣母亲呢？他就婉转地告（诉）给武则天，一定要立李氏王朝的儿子们去做太子，不要立武氏。因为武则天听信了狄仁杰的劝告，最后使唐王朝就一直兴盛地传流下来了。狄仁杰不仅确立了自己在唐王朝的地位，而且还发现并提拔了一批杰出的政界人才。死后被追赠为梁国公。

　　狄葆贤：字楚青，江苏省溧阳人。戊戌变法的时候与谭嗣同、唐才常等人交往。宣传戊戌变法。变法失败以后，逃亡日本。清朝光绪十六年返回上海，参加唐才常发起的正气会。组织自立军，策划在沿长江各省起兵“勤王”。事情败露后，集资从事新闻事业，并于光绪三十年在上海创办《时报》，以陈冷为主笔，宣传保皇立宪，是二十世纪初我国最有影响的报纸之一。光绪三十四年任江苏訾议局议员。1911年在北京发刊京津版《时报》。后来专攻佛学，尤其喜好诗词书画，著有《平等阁笔记》和《平等阁诗话》等。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　天水郡：西汉元鼎三年初置天水郡。相当于今天的甘肃省天水、陇西以东的广大地区。治所在平壤，今天的甘肃省通渭西北。

　　太原郡：秦庄襄王四年初置此郡，地址在相当于今天山西省五台山以南、霍山以北的地区。治所在晋阳县，即今山西省太原市西南。

　　2、堂号

　　梁公堂：唐朝狄仁杰两度为宰相，被封为梁国公。

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　　狄姓宗祠通用联

　　〖狄姓宗祠四言通用联〗

　　心存唐室

　　功著宋廷

　　——佚名撰狄姓宗祠通用联

　　上联典指唐代大臣狄仁杰，字怀英，太原人，初历官大理丞，侍御史，豫州、宁州刺史。武则天即位初，他任地官侍郎同凤阁鸾台平章事（宰相），曾受诬下狱，贬彭泽令，转魏州刺史、幽州都督，神功初年复相。后出任河北道行军副元帅、安抚大使，率军追击突厥兵。以不畏权势著称，又善于识别人才，所荐张柬之等数十人，后来都成为名臣。下联典指北宋大将狄青，字汉臣，汾州西河人。行伍出身，在对西夏作战中多次立功，为范仲淹等提拔，由士兵升至大将。范仲淹送给他《左传》，便刻苦读书。皇佑年间为枢密副使，击平侬智高（在南方反宋而立的割据政权大南国“皇帝”），回朝任枢密使。

　　孟章廉吏；

　　西河武襄。

　　——佚名撰狄姓宗祠通用联

　　上联典指宋代大理寺丞狄栗，字子璋，长沙人。尝知谷城，岁饥，发常平仓以赈，人称其为廉吏。下联典指北宋大将军狄青（1008-1057），字汉臣，汾洲西河（今山西省汾阳）人。宝元初，宋夏关系紧张，他参加守边凡四年，为先锋，大小二十五战，勇不可挡。仁宗升他为马前副都指挥使用权。会广源州侬智高反，青至宜州，值上元节，张灯设宴，三鼓，以奇兵夺昆仑关。还至京师，拜枢密使，卒谥武襄。

　　天水世泽；

　　尚书家声。

　　——佚名撰狄姓宗祠通用联

　　全联典指唐代大臣狄仁杰。天授二年（692年）任地官侍郎、判尚书、同凤阁鸾台平章事。

　　斗南树望；

　　台正饬纲。

　　——佚名撰狄姓宗祠通用联

　　上联典指唐代大臣狄仁杰，居官忠义，时号“斗南一人”。下联典指唐·狄仁杰孙狄兼谟，刚正有祖风，帝曰：“御史是朝廷纪纲，一台正则朝廷治。”

　　心存唐室；

　　功著宋廷。

　　——佚名撰狄姓宗祠通用