那是小说作者，根据建文结局的众多说法之一，进行的艺术创作和加工。建文结局众说纷纭没有定论。

“宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中“。 [

（在燕兵攻陷京师后，朱允炆）“遂阖宫自已焚燃。上望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及，中使出其尸于火中，还白上，上哭曰，果然，若是痴呆耶！“ 

朱棣登位后在给朝鲜国王的诏书上亦曰：“不期建文为权奸逼胁，阖宫自己焚燃。“（《明实录·太宗实录》）

“棣遣中使出后尸于火，诡云帝尸，越八日壬申，用学士王景言，备礼葬之。“

“上入宫，忽火发，皇后马氏暴崩，程济奉上变僧服遁去。燕王遂入宫。因指烬中后骨以为上！“

（一）湖南新田大观堡造假说 

湖南永州新田县发现明代遗址大观堡，该古城堡工程规模宏大，建筑面积7000平方米，石头垒成的堡垒周长346米，城墙残高4米左右，疑为建文帝避难行宫。后经部分文物和史学专家多方求证，认为建文帝极有可能避难新田，在全国多处出现的建文帝‘下落说’中，有的是传说，有的只有族谱，而只有新田县有相关碑刻，经考证涉嫌造假

该说主要的证据有（不完全统计）：

1、龙池寺遗址碑刻记载“夫山曰安昙寺曰龙池”、“自大明皇朝先师铁峯悟真流亡”、“剃本靖为僧‘燕师’”等；梅木塘碑刻记载“圣帝之寿诞，为同人之嘉节，首士齐集虔诚致祭……誓词惟皇上御极之年岁次月日等谨以……二帝神位前曰，惟二帝职司阴鉴”等。

2、大观堡遗址

3、其他文物：象牙朝笏；道教神仙人物长卷画；

4、《史氏族谱》记载

新田宁远两县文物研究人员在大观堡考察碑刻，发现碑刻中关于“二帝”的内容，怀疑“二帝”就是建文帝，但宁远本地历史研究人员欧阳元益认为“二帝”是指南明二帝，碑刻可能是反清复明余党留下的。经调查鲤溪镇和大观堡周边群众从来没有听说过有建文帝这个传说，石文庄之孙石午荣于明永乐年间从大观堡迁居石家洞也从来没有听说过建文帝，经调查明初被明朝政府派遣到新田县屯田（军屯）建大观堡的那支后人就是石家洞石氏，著名明史协会专家商传教授回复了大冠堡根本没有建文帝，商传教授曾说：“我认为大观堡肯定不会是建文帝建的，说建文帝来过大观堡也没有任何依据，可能是一些曾经忠实于建文帝的人留下了一些痕迹”。

根据清嘉庆十六年《宁远县志》记载：“石玉生东乡石溪人，明初其父以都司守邑东堡，玉生弱冠袭职"。正史上证实大观堡堡主是石文庄、石玉生父子”。另外清康熙二十三年（1684）的宁远《石氏宗谱》也有记载石文庄和石玉生镇守大观堡的事实，距今已有330多年的历史，是目前宁远县发现最早的军事古堡记载。经专家考证，大观堡是明代建筑，是石文庄始建于大明洪武三年（1370）。明史协会专家商传教授曾实地考察过大观堡，最后得出了“大观堡根本没有建文帝”的结论。

（二）东明寺说

万历《钱塘县志·纪制》记载：“东明寺在安溪大遮山前，建文君为僧至此，有遗像“。（《杭县志稿》卷八）“相传朱允炆遁迹至此，时旭日始旦，题曰东明。自归国后，方知为帝。今范其遗像。有手植牡丹，色白如银“。明代嘉靖年间《留青日札摘抄》、清代康熙年间《湖堧杂记》中也都有记载。

据2010年12月7日，余杭县史志办张炳林先生从上海图书馆发现《东明寺志》，翻开第一页，上面写着“东明寺志叙“五个大字。《东明寺志》（三卷）清释湛潜篡，清康熙十二年（1674年）版本。寺志中是如此记载：“迨壬午金川变作，启箧得杨应能度牒及披剃具，佛知运数巳定，乃僧服出逊，由吴兴至钱塘遁栖东明山，亲灸旵祖座下，凡六载，迹渐彰乃辞去。“由此可见，朱允炆到东明寺出家为僧不是空穴来风，是确有其人其事。当年众僧们皆尊称朱允炆为“应能问道老佛“，寺志中还特地将“应能问道老佛“排列在祖师堂的第二位置，仅次于东明禅寺的开法祖师慧旵，明白无疑确定了东明禅寺与朱允炆之间的密切。其中还披露了二个重要信息：所谓“静室“一是当年东明寺开法禅师慧旵禅师的闭关之处，二是朱允炆在东明禅寺出家为僧的居所，这是初闻。

东明寺大雄宝殿内右侧有朱允炆塑像，殿柱上刻有如下对联：僧为帝，帝亦为僧，一再传，衣钵相授，留偈而化；叔负侄，侄不负叔，三百载，江山依旧，到老皆空。

朱允炆亲手植之桂花，经过日寇焚烧，仅剩树干。但大难不死，第二年又绽新枝，现枝高叶茂，秋季花开，香溢四野，且金银双色各半，传为奇谈佳话。 

孟将殿，原有座小庙现已毁，不知是否属实？民间称之“骂将殿“。 相传明成祖派一位朱允炆当朝时的武状元出身将军追杀朱允炆。追至东明山，朱允炆痛斥其助纣为虐。他进退两难：逊帝有恩，今上难违。回京又无颜复命，终而自杀。因该将军姓孟，后人建孟将军庙以资纪念。 

据永乐年间《实录》和《明史稿》的记载，朱允炆继位后，即用兵部尚书齐泰和大常卿黄子澄谋，定策削藩。领兵在外、身为燕王的朱棣立即打着清君侧的旗号，起兵南下，发起“靖难之役“。不到四年，燕王即挥师渡过长江，兵临南京城下，朱允炆求和不允，只好死守，但是他的主帅李景隆却打开金川门迎燕王大军入城，满朝文武纷纷投降。朱允炆眼看大势已去，下令焚宫，顿时火光熊熊，朱允炆携皇后马氏，跳入火中自焚，妃嫔侍从等，大都亦随其蹈火而死。燕王朱棣入宫后，清宫三日，搜查朱允炆下落。宫内侍人都说朱允炆已自焚，并从火堆里扒出一具烧焦的尸体证明之。燕王见到尸体，分不清男女，惨不忍睹。其继位称帝后，只得以天子“礼葬建文皇帝“。《明史·成祖本纪》及《明史·方孝儒传》均持此说。 

据有学者考证，朱允炆晚年化名詹碧云，隐踪在江西上饶玉山三清山任三清宫住持道士，在三清福地借修建道教宫观为掩护，巧妙修筑了“明治山詹碧云藏竹之所“的陵墓和其他相关石雕、楹联、三清山石刻260余处，留下了“风流建水翁承赞，樽酒论文千载同“、“方豪上“、“都俞脱生“、“壶市安井“等一系列可供考研的石刻隐逸文化密码。

此外，在《明史·姚广孝传》和《胡濙传》里记载：明成祖朱棣当了皇帝后，对朱允炆自焚而死，也产生过怀疑，也有人告诉他那具烧焦的尸体是马皇后的，朱允炆削发为僧外逃了。他就把朱允炆的主录僧溥洽抓了起来关进监狱长达十余年，逼他供出朱允炆下落。并派郑和下西洋“欲寻踪迹“，派户科都给事中胡濙遍行郡、乡、邑长达16年，搜寻朱允炆下落，一直到朱棣死前一年的一个晚上，他已睡下了，但听说胡濙回来了，急忙穿上衣服，在卧室单独召见。胡濙访得朱允炆离开紫禁宫后，削发为僧，既没有去神乐观，也没有去西南、东南周游避难，而是被僧司溥洽所救，一直藏在江苏吴县普洛寺内，此后一心为僧，无复国之意。近年徐作生也通过查阅大量文献和实地考察后，指出：永乐二十一年（1423年），朱允炆死于江苏吴县穹窿山，终年46岁，葬于皇驾庵后的小山坡上。

也有人指出，朱允炆自焚身亡是历史真实，因为当时燕军兵临城下，把紫禁宫团团围住，朱允炆想逃也来不及了，更何况经考查也无鬼门、御沟逃路。朱允炆也深知他的四叔是个贪权无厌、残暴无情的武夫，落在他手里决无好下场，不如以死了之为上策。燕王朱棣也绝不会让朱允炆活下去，否则，他就不能当皇帝。朱棣为了不留下“杀侄夺位“之臭名，苦心寻找朱允炆下落，留下了历史疑案。

综上，朱棣在即位后，下令搜寻朱允炆，这是历史事实。朱允炆的真正下落，至今仍是一个未揭开的历史之谜。

有的学者认为，朱允炆并没有死，而是走了后门，到了山中去做了和尚，红崖天书就是他写下的。

"鬼吹灯"系列小说中，陈教授被描述为一个极其聪明、机智和博学的人物。然而，他也有一些古怪的特点，例如对古墓的探索和研究有着近乎痴迷的热爱。他的个性给人们留下了深刻的印象，但有时他的行为却被解读为非人的表现。

在小说中，有一些情节可以解释为什么人们会认为陈教授不是人。例如，他曾经在探险过程中展现出非凡的毅力和适应力，不仅能够在极端的环境下生存，还具有超常的感官能力和反应速度。这些能力超出了普通人的范畴，让人们对他的真实身份产生怀疑。

此外，陈教授还隐藏了一些秘密，例如他的真实姓名和背景，以及他在探险中所起的作用。他对自己的过去和家庭的提及只字不提，让人们对他的身世和动机感到困惑。这些神秘的行为也会让人们觉得他不是一般人。

最后，陈教授还展现出一些非凡的能力，例如对古墓的布局和历史有着精准的把握，对文物的鉴定有着独特的眼光。这些能力不仅需要超凡的智慧和学识，还需要一种超自然的感觉和能力，让人们觉得他不是一般人能够达到的高度。

因此，虽然陈教授是一个出色的人物，但他的非凡能力和神秘行为让人们认为他不是一个人，可能涉及到某种神秘的力量或组织。

　龙岭迷窟陈瞎子是谁身份解析 陈瞎子和胡八一是什么关系

　其实算命的陈瞎子就是《怒晴湘西》里潘粤明演的陈玉楼啊，怪不得陈瞎子说我摸你有点像我年轻的时候，当时陈瞎子触摸胡八一的脸型和骨骼时，感叹胡八一和年轻时候的自己很像。

　听起来会让人觉得这个算命先生很可笑！可这个小细节也坐实了《龙岭迷窟》的编剧酷爱玩梗，而在胡八一与陈瞎子第一次见面的时候，就为二人的关系埋下伏笔！暗示二人的缘分并非是凭空来的，而是早已注定！

　而陈瞎子之所以叫陈瞎子，简单说就是因为眼睛瞎了，《鬼吹灯》一共8部，一定要全部看完才能知晓，《云南虫谷》介绍胡八一他们三个闯云南虫谷之前就去拜访了曾经闯过虫谷的陈瞎子，这个陈瞎子就是《怒睛湘西》里的陈玉楼，卸岭一派的魁首，他年轻时和搬山一派的魁首鹧鸪哨一起大战湘西尸王，后来分开后，鹧鸪哨没有找到雮尘珠，便随着一个学者老道出国了。

　他的后人就是雪莉杨!陈玉楼仍然干着倒斗生意，后来他们去云南盗献王墓的时候，闯入献王墓的云顶天宫被瘴气毒瞎了双眼，他们一派的人也基本都死在了云顶天宫，他是幸存者!

　陈瞎子天生一双夜眼，算是个挡箭牌，相当于多了条命，他的手下在被毒气侵入眼睛后直接侵入身体死亡，而他的夜眼帮他挡了一下，才得以逃命，可眼睛也瞎了，就被称为陈瞎子。

　此次在《龙岭迷窟》中，陈瞎子非常愿意帮助胡八一，在此之前，陈瞎子已经给胡八算过一卦，并赠予了自己精心绘制的平安符。胡八一等人逃离危险后，从平安符中看出了利西南的指引。后来胡八一等人朝着西南方向一直走，便掉入了迷窟之中。

　其实陈瞎子给的平安符，并不是解胡八一三人被骗的困境，而是解他身上陷入的诅咒，即右边肩后的眼睛状红斑，这便是鬼洞族与生俱来活不过五十的诅咒。

　延伸阅读： 龙岭迷窟的脏东西是什么有哪些作用 鬼眼诅咒要怎么解除 龙岭迷窟尸骨的真实身份是谁 西周墓洞尸骸身份解析猜测 龙岭迷窟雮尘珠在哪个地方 鹧鸪哨最后有没有找到雮尘珠

陈瞎子最后和胡八一他们去了美国。

陈玉楼，字金堂，别名陈瞎子，小说《鬼吹灯》中登场的虚拟人物。出身湘阴望族，为民国时期最大黑道势力“常胜山”的总把头，盗墓世家第三代盗魁，天下群盗之首，卸岭力士魁首。

控制南七北六一十三省十几万响马群盗，绿林中有字号者皆听常胜山调遣，且暗中扶持三湘四水若干股军阀势力，其中不乏装备英械德械的精锐部队，并垄断大量烟土军火交易。

《鬼吹灯》是天下霸唱创作的系列小说，《鬼吹灯》最早连载于2006年的天涯论坛，而后被起点中文网获得连载版权，同年9月《鬼吹灯之精绝古城》出版成书。

《鬼吹灯》的故事情节围绕一本家传的秘书残卷展开，讲述了胡八一、王胖子和Shirley杨三位当代摸金校尉，为了解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术来解读天下大山大川的脉搏，从而寻找失落的龙楼宝殿的故事。

《鬼吹灯》设置悬念，但故事结束前都会有一个逻辑性的解释，能够自圆其说，主线顺畅清晰，但不足是结构单一。

胡八一原是军人，后因为王胖子结识大金牙，因其拥有一本家传的十六字阴阳风水秘书而被介绍给科考队去新疆参与精绝古城的科考行动。在路上结识shirley杨、陈教授等人，一同开启探险之旅。

Shirley杨

美籍华人，美国《国家地理》杂志的摄影师。自小在美国长大，性格上受西式文化影响，豪爽大方，胆大心细。鼻子较高，眼睛瞳孔比较浅。长相出众，家中财产丰厚，对传统探险掘丘装备非常熟悉。她的冷静在众人遭逢困境的时候，多次化解了危局。

王凯旋在北京倒卖磁带光盘，过着饥一顿饱一顿的“北漂”生活。偶然间，与曾经的好友胡八一久别重逢，两人又因王凯旋的传家宝玉与潘家园古董商大金牙相识，在大金牙的介绍下加入了去新疆寻找精绝古城的科考队。

大金牙人称“潘家园金爷”，是一名古董商人，拥有超强的忽悠本领。与胡八一、王胖子二人可谓不打不相识，并在知晓了胡八一分金定穴的本事后，慷慨赠送了二人摸金符，并介绍了一些关于倒斗行当的信息，并介绍二人去了考古队。

安力满是一个隐姓埋名的茅山传人，沙漠老向导，总是以胡大的旨意为借口，逃跑起来毫不迟疑，沙漠里的老狐狸和活地图，视骆驼比生命还重要。 带着陈教授以及胡八一一行人在黑沙漠中寻找精绝古城。

陈教授是个规规矩矩的人，是个老古董，也是整支精绝古城考古队的总负责人。在精绝古城的考古工作中是一位科普担当，能够解释考古途中发现的各种遗迹和奇怪的生物。

扩展资料：

《鬼吹灯之精绝古城》是企鹅影视、梦想者**、正午阳光影业联合出品，改编自天下霸唱所著同名小说的网络季播剧。该剧由孔笙导演，侯鸿亮制片，靳东、陈乔恩、赵达、岳旸等人主演 。

该剧讲述了胡八一、Shirley杨与王胖子一起历经万险来到了塔克拉玛干沙漠中的精绝古城遗址寻找“鬼洞”的故事。

参考资料：

陈教授在《鬼吹灯》中不是坏人。

陈教授是《鬼吹灯》系列小说中的一个角色，他是考古小分队的教授，具有慈祥和蔼的性格，拥有广博的学识。他对年轻人寄予厚望，痴迷于考察文物古迹，并展现出极强的钻研精神。陈教授与Shirley杨的父亲是好友，对精绝文化和鬼洞族有着浓厚的兴趣，因此同意带领一群学生和其他角色前往大漠。在《鬼吹灯之精绝古城》中，八个人中有四个人死去，而胡八一、Shirley杨、王胖子和陈教授幸存下来。这表明陈教授并非坏人，而是在探险过程中与其他角色一起面对困难和危险，并展现出勇敢和智慧。

　电视剧《鬼吹灯之怒晴湘西》播出后深受大众的喜爱，作为《鬼吹灯》系列的前传，很多人对卸岭魁首陈玉楼的过去十分感兴趣，这部剧主要就是讲了陈玉楼最辉煌的时期，他和鹧鸪哨一起进瓶山探元代墓的故事。这个时候陈玉楼意气风发，英俊潇洒，大家都好奇陈玉楼为什么叫陈瞎子？陈玉楼的眼睛明明是好好的啊，还能在夜里视物，很是神奇，在《怒晴湘西》中他的结局又是怎样的呢？

　陈玉楼之所以叫陈瞎子，是因为他晚年的时候双目失明，根本看不见了，一直靠算命为生，所以被人叫做陈瞎子。陈玉楼从瓶山回来后便带着卸岭的人去云南献王墓，因为轻敌不小心被墓中的毒气伤了眼睛，为了生命安全陈玉楼戳瞎了双眼，从此再也不能视物。

　陈玉楼的一双眼睛十分特别，因为是在古墓中出生，所以拥有一双夜视眼，即使是伸手不见五指的黑夜也能够看清周围的一切，加上他的听山之术，陈玉楼在盗墓界小有名气，是很多人的偶像。他和鹧鸪哨一起去瓶山探险这件事也成为了传奇，被后来的人当做谈资。

　胡八一找陈瞎子就是因为知道他去过瓶山，所以找他打探消息。陈玉楼在瓶山中遭遇了很多艰难险阻，和鹧鸪哨九死一生才从元代墓中出来，但是花灵、老洋人、昆仑等都葬身其中，损失惨重。

　从瓶山回来后，陈玉楼便和鹧鸪哨分道扬镳，鹧鸪哨继续寻找能够救自己和族人命的雮尘珠，而陈玉楼带着兄弟们去了云南献王墓，结果变成了一个瞎子回来了。年轻时候的陈玉楼心高气傲，看不透输赢，吃了不少亏，直到看不见东西了之后，才逐渐沉淀下一颗心，金盆洗手不再盗墓，而是以算命为生。虽然在大街上算命挣不了几个钱，但是也乐得自在，陈玉楼已经很满足了。