1、古代称大夫的妻子，唐代称王的妾，宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号，明清则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。

2、旧时对妻的通称。

3、粤东客家地区“俗不论士庶之家，妇女墓碑皆书‘孺人’”。

太孺人一般是古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号，不用上报备案和册封，后来也有用于对一般妇女的尊称。“太”一种说法要是因为子孙的功绩而封夫人的，要前面加“太”。

另一种说法是亡者丈夫不在，上面长辈也没有了，且已经有孙子辈，故称“太孺人”，若亡者上有老，中有夫，则称为“孺人”。

扩展资料

相传南宋末年，幼帝赵昺弃京南逃来到粤潮州府（今广东省潮汕地区），也因此带来了不少的传奇故事，宋帝赐封潮州妇女为孺人就是其中之一。

相传南宋幼帝赵昺被元兵追杀逃到潮州凤凰山。适逢乌云密布要下雨一群采茶女子肩扛担子，手拿锄头，纷纷跑下山躲雨。元军疑为救兵，仓惶而退。

幼帝赵昺为谢救驾之功，特赐潮汕女子为“孺人”即七品官妇女封号。所以潮汕女子自此比男子地位高，直至今日广东省潮汕地区的举行新婚典礼时候，与其他地方一样都要行“拜天地（包括家神）”和“拜高堂”拜堂礼仪，但却都不行“夫妻对拜礼”。

如真要行“夫妻对拜礼”则属男跪女不跪。因为男跪女不跪，多半夫家心里都不舒服的缘故，最后潮汕地区取消“夫妻对拜礼”。而潮汕女子逝世也不管墓碑和神主牌，均书以七品官妇女“孺人”称号。

老孺人

1、孺人，古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号。也用对妇人的尊称 迎接了孺人唐氏一同到任。–《喻世明言》。孺人也指妇人，小娘叫对你说，明日老太太同孺人们下园来看花。–《梼杌闲评–明珠缘》。

2、“孺人”渐渐成为对已婚妇女的专称。根据成婚时间，“孺人”还有“老孺人”、“新孺人”名目。“老孺人”指一般的已结婚的妇女，“新孺人”则特指新娘子。

3、碑文里的老儒人，是指去逝人是妇女的意思，一般来讲是老大人和老儒人相互对应。

据《礼记。曲礼下》记载：

“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻”。

太孺人：太夫人

孺人：夫人

老孺人：老夫人

孺人：

1、 古代称大夫的妻子， 唐代称王的妾， 宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号， 明清则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。

2、旧时对妻的通称。

3、粤东客家地区“俗不论士庶之家，妇女墓碑皆书‘孺人’”。

4、孺人是宋代开始，封官宦贵妇的称号。嬬人,没听说过

一品是夫人，二品也是夫人，三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品是孺人，八品是八品孺人，九品是九品孺人。

2、孺人：出自西汉礼学家戴圣所编的《礼记·曲礼下》，“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”

译文：皇帝的妃子称后，诸侯称夫人，大夫称孺人，人称女人，一般人称妻子。”

四、嬬人

孺人古代对女性的尊称，而嬬人则是普通称呼无敬意，且多用于已故女性。

嬬人：出自魏国张揖撰的《博雅》，妻谓之嬬，一曰妾名。

孺人是古代对妇女的一种官方封号 现在一般都是在墓碑上才用上的

老太君是对辈分很高的女性长辈的一种尊称 很口语化的 可以直接对活着的人称呼

祖母，老孺人是对去世者的尊称。如下：

1、古代称大夫的妻子,唐代称王的妾，宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号，明清则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。

2、旧时对妻的通称。

3、粤东客家地区“俗不论士庶之家，妇女墓碑皆书‘孺人’”。

4、太孺人一般是古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号，不用上报备案和册封，后来也有用于对一般妇女的尊称。“太”一种说法要是因为子孙的功绩而封夫人的，要前面加“太”。

另一种说法是亡者丈夫不在，上面长辈也没有了，且已经有孙子辈，故称“太孺人”，若亡者上有老，中有夫，则称为“孺人”。

显妣老孺人是什么意思？

1、显妣老孺人是相亲的意思。新中国成立前（古代）的叫法：成亲。新中国成立后叫法：结婚。

2、是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。

基本知识：

男称大人，女称孺人。

老人死三年内：亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣。 

三年后：亡男称故显考，亡女称故显妣。 

孝家称呼 烧袱子火单写法 自称

一代：称父亲   故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝男

二代：称祖父   故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝孙 

三代：称曾祖父 故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝曾孙

四代：称高祖   故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝玄孙

五代：称天祖   故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝来孙 

六代：称烈祖   故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝弟孙 

七代：称太祖   故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝乃孙

八代：称远祖   故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝云孙

九代：称鼻祖   故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用   孝耳孙

父之兄：称伯伯 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄

父之弟：称叔叔 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄

父之堂兄：称伯伯 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄

父之侄：称兄或弟 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟

母之父：称外祖父 故外祖考 公讳 老大人收用 孝外孙

母之兄或弟：称舅 故舅考 公讳 老大人收用 孝外侄

母之伯爷：称堂外祖 故堂外伯祖 公讳 老大人收用 孝堂外孙

母之堂兄：称堂母舅 故堂母舅 公讳 老大人收用 堂外侄

父之姐夫：称姑父 故姑父 公讳 老大人收用 内侄 具

父之姐妹：称姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄 叩

父之姑爷： 称故姑公 公讳 老大人收用 孝内侄孙 叩

父之姑娘：称姑婆 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孙 叩

同父母之姐：称胞姐 故胞姐 府 氏收用 胞弟 叩 

安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清则为六品官之妻的封号。　

孺人——据《礼记。曲礼下》记载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻”。宋代为通直郎以上之母或妻的封号，则为七品官母或妻的封号。旧时也通用为奴人的尊称。　上述贵妇人的称谓，按宋代政和二年定命妇的等级由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。