屈，古代春秋时候，楚国有个君主叫楚武王，他封儿子“瑕”到屈邑去做首领，因为瑕王子本来在朝中做官，做得不错，就让他去享用屈邑的物产，人们于是称他为屈瑕。屈瑕的子孙也就以封地为姓，世代姓屈。

763000多人

屈氏是一个非常典型的多民族、多源流姓氏，

在当今的姓氏排行榜上名列第一百八十二位，

人口约七十六万三千余，

占全国人口总数的0048%左右。

“屈”作为姓氏读作qū。主要表示的是使弯曲，与“伸”相对：屈曲（qū）。

“姓氏”是一个人家庭传统的延续，是人们身份和家族背景的标志。在中国的传统文化中，姓氏有着深远的历史和文化内涵。

“姓”和“氏”最初是两个不同的概念。姓代表的是血缘关系，是上古时期母系社会的遗留产物，而氏则是代表的是父系社会的发展，是贵族统治阶级的象征。在中国的传统文化中，姓氏是非常重要的，它们承载着一个家族的历史和传承。

在中国传统文化中，姓氏也代表着一种文化传承。姓氏的起源可以追溯到古代的部落社会，随着时间的推移，姓氏也不断地演变和分化。不同的姓氏代表着不同的家族和文化传统，这些传统在历史的长河中不断延续和发展。

在现代社会中，姓氏仍然是一个人身份和家族背景的重要标志。人们在交往中常常会问对方的名字和姓氏，以此来了解对方的基本信息和背景。姓氏也与人们的社交圈子、职业发展等方面密切相关。

除了代表身份和家族背景之外，姓氏还可以代表一种文化符号。在中国传统文化中，姓氏代表着一种文化信仰和价值观。一些姓氏代表着高尚的品德和崇高的信仰，如“张”姓代表着天道酬勤，“刘”姓代表着忠诚等等。

这些姓氏不仅仅是简单的文字符号，更是一种文化信仰的体现。

总之，姓氏是一个人身份和家族背景的重要标志，也是中国传统文化中不可或缺的一部分。它们承载着一个家族的历史和文化传统，也代表着一种文化信仰和价值观。在今天的社会中，我们应该更加重视姓氏的重要性，传承和发扬优秀的姓氏文化，让它们在我们的生活中发挥更加重要的作用。

屈原不姓屈，本是芈姓屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。先秦时期，姓氏有别，姓是有血缘关系的整个部族的共同称号，氏是某个支系的称号。男子称氏不称姓，所以人们更习惯叫屈原而不叫芈原。三代以后，姓氏才合而为一。

楚国王室为芈姓熊氏，芈姓是就母系而言，熊氏是就父系而言。屈原系王族之后，和楚怀王熊槐为本家。春秋时期，楚武王封儿子“瑕”到屈邑去做首领，因为瑕王子本来在朝中做官，做得不错，就让他去享用屈邑的物产，人们于是称他为“屈瑕”。由此，楚王为芈姓熊氏，屈氏就成为了熊氏的一个支氏。

先秦时期男子称氏不称姓，所以他叫屈原，不叫芈原。魏晋之后姓氏合一，就不再存在这个问题。

扩展资料：

屈氏家族：

屈原出生于楚国贵族，和楚王一样，芈姓，但楚王是熊氏。该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏；芈姓族群从商代迁徙至南方楚地，当传到熊绎时，因功受周封于楚，遂居丹阳（也就是现在湖北宜昌）。这就是屈原的故乡。

春秋初期，约公元前七世纪，楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方，叫屈瑕，他的后代就以屈为氏了。楚王的本家中，和屈氏家族类似的，还有春秋时代的若敖氏和薳氏，战国时代的昭氏和景氏。昭、屈、景是楚国王族的三大姓，屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期，一直处于楚国的高层，这个家族可谓经久不衰。屈原曾任三闾大夫，据说就是掌管王族三姓的事务。

屈原既是楚王的本家，当时叫作“公族”或“公室”，那么他和楚国的关系，当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚国都曾担任过要职。到了屈原这一代，屈氏当大官的人不多，只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈匄。据屈原《九章·惜诵》诗句“忽忘身之贱贫”，可知当时这个贵族家庭已经衰落。

－屈原

屈是稀有姓氏。屈氏是一个非常典型的多民族，多源流姓氏，在当今的姓氏排行榜上名列第一百八十二位，人口约七十六万三千余，占全国人口总数的0048%左右。北魏孝文帝时期，北方地区复姓屈突改单姓屈，也融入屈姓中来，屈姓名人有战国时楚将屈，号称岭南三大家之一的清朝大文学家屈大均。