我姓施,女儿字辈芳,想取个名,各位大大帮帮忙!
施娴雅:文雅大方。适用于女孩取名字。出自《后汉书 马援传》“辞言娴雅”。
个人认为取一个好的名字讲究名字巧妙别致、音韵朗畅、字形简美。名字巧妙别致是名字富有文化内涵或对家人有特殊意义,或名字名字别具一格,妙趣天成,使人眼前一亮,甚至拍案叫绝。名字音韵朗畅是指不仅选择发音清亮的字眼,使名字读起来大气朗畅;更注意名字各字之间声韵母和平仄声调的不同搭配,使名字极具灵动变化之美。名字字形简美是指笔画简便,方便书写;字形美观,避免头重脚轻,比例失调,具有对称和谐的美感;结构灵动,不仅避免字形结构同一单调,更能给名字的书写带来一种行云流水、飘逸灵动的流畅变化之美。
西施,本名施夷光,越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村)[1] ,自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众,是美的化身和代名词。
“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的是“西施浣纱”的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”,其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”之美誉。
西施,春秋末期农历六月廿四日(阳历7月19日)出生于越国诸暨苎萝村,苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。施姓后裔生活在浣纱溪畔。其父卖柴,母浣纱,西施亦常浣纱于溪,故又称浣纱溪。[2]
在当年西施浣纱之处诸暨,系一大方石,古朴苍褐,上镌“浣纱”二字。为东晋大书法家王羲之手笔。南北朝刘宋孔灵符《会稽记》云:诸暨苎萝山,有西浣纱石。
《舆地志》、《十道志》、《嘉泰会稽志》亦载:“勾践索美女以献吴王,得诸暨苎萝山卖薪女,曰西施。山下有西施浣纱石”。
历代文人学士喜作歌骊之行,唐代诗人李白《送祝八之江东赋得浣纱石》云:“西施越溪女,明艳光云海……未入吴王宫殿时,浣纱古石今犹在。”
可以查,但难度大。有很多网友提供行第、字辈的几个字然后找族谱,可以说99%都是石沉大海。尤其是有一些几十年甚至上百年没找到家谱的,这期间字辈有可能是后来起的,和原来的就不一样了,所以按照字辈去找家谱比较困难,还要结合其他资料。
首先应该知道所属姓氏的郡望、堂号,属于哪一支派,再根据这些信息找到对应的祠堂(家谱一般在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有)。
不知道你是否看过我的相关回答,在此一并附上,供参考:
下面是我看过的一篇文章,希望对你有帮助~
附寻祖步骤
一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料
1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)
2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);
3、字派、排行字辈;
4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);
5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。
6、始祖和所修现有家谱的年代。
二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?
1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。
2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。
3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。
4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。
四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查
把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找各类宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。
希望对你有帮助~
1.施陈宗谱六卷┊务本堂┊(清)施如全等┊清光绪10年(1884)┊安徽六安东乡
2.浏东南溪施氏六修谱族┊吴兴堂┊施传福主修┊民国24年[1935]┊不详
3.临濮施氏族谱┊堂号不详┊作者不详┊1968┊福建不详
4.钱江石厦施氏生支图6页┊堂号不详┊作者不详┊1976┊福建不详
5.[施氏族谱]1册┊堂号不详┊作者不详┊清光绪7年(1881)┊广东顺德
6.施氏宗谱6册┊堂号不详┊作者不详┊民国35年(1946)┊湖北黄冈
7.施氏宗谱[59卷首2卷]63册┊堂号不详┊作者不详┊1990┊湖北黄冈
8.施氏宗谱[70卷首8卷又2卷]80册┊堂号不详┊作者不详┊民国36年(1947)┊湖北黄冈
9.施氏宗谱6册┊堂号不详┊作者不详┊民国35年(1946)┊湖北麻城
10.施氏宗谱[59卷首2卷]63册┊堂号不详┊作者不详┊1990┊湖北麻城
11.施氏宗谱[70卷首8卷又2卷]80册┊堂号不详┊作者不详┊民国36年(1947)┊湖北麻城
12.施氏宗谱[59卷首2卷]63册┊堂号不详┊作者不详┊1990┊湖北浠水
13.临濮施氏族谱┊堂号不详┊作者不详┊1968┊江苏不详
14.施氏世谱6册┊堂号不详┊作者不详┊清康熙9年(1670)┊江苏崇明
15.施氏先世事略┊堂号不详┊作者不详┊民国16年(1927)┊江苏崇明
16.施氏宗谱[44册]┊堂号不详┊作者不详┊民国23年(1934)┊江苏崇明
17.施氏宗谱[44册]┊堂号不详┊作者不详┊民国23年(1934)┊江苏松江
18.孟墅施氏宗谱[8卷]┊堂号不详┊作者不详┊清光绪5年(1879)┊江苏武进
19.施氏宗谱54双页┊堂号不详┊作者不详┊1800s┊江苏武进
20.鹤溪施氏宗谱[26卷]26册┊堂号不详┊作者不详┊民国23年(1934)┊江苏武进
21.施氏宗谱十六卷┊存仁堂┊(民国)施文和等┊民国36年(1947)┊江苏常州
22.施氏宗谱十六卷┊存仁堂┊(清)施汝镛等┊清宣统3年(1911)┊江苏常州
23.施氏先世事略七编┊上海朱锦堂┊(民国)施鸿元┊民国16年(1927)┊上海崇明
24.临濮施氏族谱┊堂号不详┊作者不详┊1968┊台湾不详
25.[施氏家谱]1页┊堂号不详┊作者不详┊1984┊台湾嘉义
26.施氏家谱2页┊堂号不详┊作者不详┊1978┊台湾苗栗
27.[施氏]生庚簿16页┊堂号不详┊作者不详┊1966┊台湾南投
28.施家传史13页┊堂号不详┊作者不详┊1984┊台湾南投
29.施家族谱20双页┊堂号不详┊作者不详┊1984┊台湾南投
30.施家族谱23页┊堂号不详┊作者不详┊1982┊台湾南投
31.(施氏)户籍20页┊堂号不详┊作者不详┊不详┊台湾台北
32.[施氏]祖谱(漳浦迁台)25面┊堂号不详┊作者不详┊1980┊台湾台北
33.[施氏族谱]48页┊堂号不详┊作者不详┊1985┊台湾台北
34.施姓家谱(母系)1册(37页)┊堂号不详┊作者不详┊1981┊台湾台北
35.施家族谱5页┊堂号不详┊作者不详┊1979┊台湾台北
36.施氏祖谱13页┊堂号不详┊作者不详┊1981┊台湾台北
37.施氏祖谱简述附表20页┊堂号不详┊作者不详┊1980┊台湾台北
38.临濮堂施氏族谱1册┊堂号不详┊作者不详┊民国12年(1923)┊台湾台北
39.[施氏]家传5面┊堂号不详┊作者不详┊1979┊台湾台南
40.临濮堂施氏族谱1册┊堂号不详┊作者不详┊民国12年(1923)┊台湾台南
41.(施氏林氏)奉祀录3页┊堂号不详┊作者不详┊1983┊台湾彰化
42.[施典公派下系统图]2页┊堂号不详┊作者不详┊民国33年(1944)┊台湾彰化
43.[施氏]基督教家庭族谱1册(14页)┊堂号不详┊作者不详┊1956┊台湾彰化
44.[施氏手抄家谱]4页┊堂号不详┊作者不详┊1982┊台湾彰化
45.[临濮堂施氏族谱]70页┊堂号不详┊作者不详┊1969┊台湾彰化
46.[钱江施氏家谱]35页┊堂号不详┊作者不详┊1978┊台湾彰化
47.施族合谱序1册(18页)┊堂号不详┊作者不详┊1982┊台湾彰化
48.施氏族谱1册(53页)┊堂号不详┊作者不详┊民国16年(1927)┊台湾彰化
49.施氏祖谱13页┊堂号不详┊作者不详┊1981┊台湾彰化
50.临濮堂施氏族谱1册(27页)┊堂号不详┊作者不详┊1980┊台湾彰化
51.临濮堂施氏族谱1册┊堂号不详┊作者不详┊民国12年(1923)┊台湾彰化
52.钱江施氏上新厝房份家谱1册(93页)┊堂号不详┊作者不详┊民国20年(1931)┊台湾彰化
53.钱江施氏上新厝房份家谱123页┊堂号不详┊作者不详┊1978┊台湾彰化
54.钱江长房西头房份施氏家乘45页┊堂号不详┊作者不详┊1973┊台湾彰化
55.施氏宗谱[44册]┊堂号不详┊作者不详┊民国23年(1934)┊浙江安吉
56.肇峰施氏宗谱[8卷]8册┊堂号不详┊作者不详┊民国13年(1924)┊浙江金华
57.华峯施氏宗谱[5卷]┊堂号不详┊作者不详┊民国26年(1937)┊浙江金华
58.桐乡浮山施氏宗谱[33卷]41册┊堂号不详┊作者不详┊民国6年(1917)┊浙江桐乡
59.安吉施氏宗谱18册┊堂号不详┊作者不详┊清光绪22年(1896)┊浙江吴兴
60.施氏宗谱32册┊堂号不详┊作者不详┊清光绪22年(1896)┊浙江吴兴
61.施氏宗谱[44册]┊堂号不详┊作者不详┊民国23年(1934)┊浙江吴兴
62.施氏宗谱[44册]┊堂号不详┊作者不详┊民国23年(1934)┊浙江武康
63.萧山新田施氏宗谱16册┊堂号不详┊作者不详┊清光绪26年(1900)┊浙江萧山
64.萧山航坞施氏宗谱30册┊堂号不详┊作者不详┊民国3年(1914)┊浙江萧山
65.萧邑航坞山北施氏宗谱[10卷]10册┊堂号不详┊作者不详┊清光绪13年(1887)┊浙江萧山
66.萧邑航坞山北施氏宗谱[12卷]12册┊堂号不详┊作者不详┊清光绪30年(1904)┊浙江萧山
67.新田施氏宗谱不分卷┊敦睦堂┊(清)施粹中┊清嘉庆8年(1803)┊浙江萧山
68.施氏宗谱[44册]┊堂号不详┊作者不详┊民国23年(1934)┊浙江孝丰
69.鄞城施氏家乘十卷首一卷┊培远堂┊(民国)戴廷祐┊民国24年(1935)┊浙江鄞县
70.(施氏)唐先志2册┊堂号不详┊作者不详┊1997┊浙江永康
71.[施氏]莲湖二房世系图1册┊堂号不详┊作者不详┊1997┊浙江永康
72.[施氏]长川志1册┊堂号不详┊作者不详┊1997┊浙江永康
73.五指岩前村志1册┊堂号不详┊作者不详┊1998┊浙江永康
74.前陈村志1册┊堂号不详┊作者不详┊1996┊浙江永康
75.唐先施氏宗谱存1册(卷1)┊堂号不详┊作者不详┊清康熙51年(1712)┊浙江永康
76.姚江施氏宗谱[4卷]4册┊堂号不详┊作者不详┊清光绪32年(1906)┊浙江余姚
77.烛溪施氏宗谱[12卷首1卷]10册┊堂号不详┊作者不详┊民国30年(1941)┊浙江余姚
78.烛溪施氏简谱[2卷]2册┊堂号不详┊作者不详┊民国30年(1941)┊浙江余姚
79.余姚大施巷施氏宗谱[12卷]12册┊堂号不详┊作者不详┊民国20年(1931)┊浙江余姚
80.余姚大施巷施氏宗谱十二卷┊奉思堂┊(民国)施见久┊民国20年(1931)┊浙江余姚
堂号有两种含义,第一种是指在清代科举中取得的称号。童生经县、府、院三级考试合格成秀才,而府考取得前十名名次的就被列为堂号。第二种就是我们今天要说的主题,旧时一家族的称号。历史上名门望族大多有本家族的堂号,而且他们对这堂号十分重视。明清以来,祠堂成了宗族祭祀先祖、议决大事的紧张场所。每个祠堂大凡都有本身的堂号,从某种意义上讲堂号是宗族的标志。
下面一一罗列孙姓堂号。
映雪堂
孙康,晋京兆(今西安西北)人。少好学,家贫无油点灯 常于冬夜借映雪光读书,终成大器,官至御史大夫。《夜航船》载:“孙康家贫,好学,尝于冬夜映雪读书。”孙氏后人遂以“映雪堂”为家族堂号,激励族人努力学习,发奋图强。
乐安堂
乐安郡于东汉和帝永元七年(95)改千乘郡置,辖今山东博兴、高青、桓台、广饶寿光等县地治所临济(今山东高青)。孙氏自春秋时齐大夫孙书伐莒有功,食采乐安(今山东广饶县)。乐安故青州之域,古有乐安国。又十一世琼字子远,后汉为天水太守,徙居青州。又十一世恺字士若,辟地河朔居武邑,子孙复徙青州,迨四十世始祖万登公世居青州麻子乡麻盐渡,唐懿宗咸通中为金吾上将军,平交趾凯还道经休宁,爱其风土,遂居黎阳之唐田。万登公五世孙曰天佑公,生七子惟四子沂居旧,余皆各迁他所。其子孙遂以乐安为堂号。
平治堂
孙叔敖,名敖,字孙叔,楚国期思(今河南淮滨县)人,出生于楚国郢都(今湖北荆州)。公元前601年,任楚国令尹辅佐楚庄王,政绩赫然:“三月为楚相,施教导民,上下利合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。”(《史记·孙叔敖传》)主持兴修芍陂(今安丰塘),改善农业生产条件,增强国力。孙氏族人以“平治堂”为堂号,纪念孙叔敖将楚国治理得民富国强、和平安定。
兵法堂
孙武,字长卿,春秋齐国乐安(今山东惠民)人。吴国著名将领。著《孙子兵法》十三篇,以此得见吴王阖闾,被任为将,率兵三万打败六十万楚国大军。《孙子兵法》为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于“武经七书”之首。孙氏后人以孙武为荣,遂以“兵法堂作为家族堂号。
富春堂
大军事家孙武带着自己的十三篇兵法见吴王,吴王用他为将。他带兵破强楚、齐、鲁,战功赫赫。吴王把他封到富春,被封富春侯,食采富春(今属浙江)。“富春堂”故此得名。
东安堂
乐安孙氏东安堂60世祖讳贵,其祖孙岩,世居凤阳,元季兴兵,孙岩仗剑归高皇帝于淮甸,在军中以骁勇闻,升武德将军。洪武庚申,从太宗皇帝之国于燕,屯兵东安,镇守京师。洪武岁次已亥,以功晋升明威将军。其孙英,袭父爵,英弟杰品行不端,与兄不容,英公顾念同胞手足,不忍相残,离家出走,游京师而赘于支氏。明成祖奇其貌授百户,生子二,长贵,次福。贵因故随母来丰,居丰邑南大坞里支家固,(今李寨镇北孙花楼村偏北)后世繁衍,尊孙贵为古丰东安孙氏始祖。其后裔分布于廊坊市及周边数十个村镇及通州,今丰邑及周边地区徐州潘溏三堡,安徽肖县黄口、亳州以及武汉、陕西、山东腾州等地。
白鹤堂/鹤衍堂
孙钟,东汉富春(今浙江富阳)人,乌程侯孙坚之父,东吴大帝孙权之祖父,其先祖系春秋时吴国军事家孙武。武之子孙明得封富春为食邑,孙氏遂定居富春。传至孙钟,天下将乱,遂隐居富春江畔阳平山以种瓜为业。乐善好施,行善积德。路人有求,慷慨相赠。曾有三位年轻人乞瓜于钟,钟慷慨赠之。临行时对钟道“我司命也,感君不知,何以相报?此山下善,可作冢。”又复言:“欲连世封侯而数代天子耶?”钟跪曰:“数代天子,故当所乐。”便为定墓曰:“君可山下百步后顾见我去处,便是坟所也。”孙钟下山百步找寻墓冢,“便顾见悉化成白鹤也”(《幽明录》)。孙氏“白鹤堂”由此而来。与此相关堂号还有“鹤衍堂”。
江东堂
孙策(175-200),字伯符。吴郡富春(今浙江富阳)人。孙坚长子,孙权长兄。坚为刘表部将射杀后,策依附袁术,后又脱离袁术,占据江东六郡建立政权。孙氏后人是以名家族堂号为“江东堂”
万石堂
孙议,字原得,行肖七。乐安孙氏后裔,先祖世居富春(今浙江富阳),后徙会稽(今浙江绍兴)。北宋皇祐间,经族叔孙丐举荐官余姚榷酤司使,卜宅于余姚孝义开元乡万石桥,被尊为余姚开元始祖。裔孙散居于余姚云柯兰风洋溪、烛溪湖、夏盖湖、隐村及上虞、信义杭州、绍城奉化、慈溪、四明、温州等地。孙议族人遂以其迁徙繁衍之地“万石桥”命名家族堂号为“万石堂”。
五松祠
孙兴祖(1335—1390),字世安,濠(今安徽凤阳)人。明早期军事将领,早年随朱元璋南征北战,累功至都先锋,后升任统军元帅。做事有谋且沉着冷静,深受徐达器重。征泰州、通州,又随徐达北伐破元大都,镇守燕山。徐达曾感叹道“北平有孙都督,不足虑。(《明中·孙兴祖传》)洪武三年激战身亡,朱元璋封其为燕山侯,谥忠愍。孙兴祖族人为纪念其卓著战功建立祠堂,堂前有古松五株,故名“五松祠”。
化育堂
浙江鄞州北渡孙氏家族始祖孙暹,字文华行季三,南宋德祐间自浙江奉化县棠溪村(今余姚四明山镇)迁居鄞县北渡村(今鄞州石镇),入赘堰头陈贵卿次女,并建祠“化育堂”。据《[浙江鄞州]北渡孙氏宗谱·化育堂记》载:“化育堂,义取变化生育之意,阙后孙氏建堂十余所,要惟此堂为孙氏始祖所建,阖族公共,故总称为孙大堂也。”
孙氏堂号还有:重德堂、安庆堂、报本堂、本仁堂、步武堂、承先堂、崇德堂、崇伦堂、垂裕堂、惇叙堂、敦本堂、敦行堂、敦伦堂、敦睦堂、敦叙堂、敦彝堂、奉思堂、光裕堂、桂兰堂、恒德堂、怀远堂、环兴堂、积善堂、既翕堂、嘉会堂、九如堂、可继堂、留余堂、伦叙堂、耆松堂、仁恕堂、瑞远堂、三益堂、三元堂、畲镜堂、慎德堂、慎追堂、绳武堂、世德堂、守正堂、顺德堂、顺和堂、思本堂、思成堂、孙谦堂、桐梧堂、惟诚堂、文甡堂、文献堂、孝荫堂、孝友堂、徐善堂、延春堂、衍庆堂、燕冀堂、燕诒堂、燕翼堂、一本堂、诒德堂、诒谷堂、彝叙堂、永萃堂、永德堂、永思堂、永锡堂、余庆堂、裕后堂、裕彦堂、忠烈堂、忠贞堂、种德堂、追远堂等
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