兴义市在贵州省黔西南布依族苗族自治州。

兴义市地处贵州、云南、广西三省区结合部。南盘江横贯市境，历来就是三省交汇区的商业集散地和通衢要塞，有“三省通衢”之称，中国西南出海大通道上的重要节点城市。全国首批新能源示范城市、国家首批全域旅游示范区、国家新型城镇化综合试点地区，是贵州精神的发源地、贵州省重点建设的产业发展示范区。总面积2915平方千米。

2021年，兴义市常住人口10046万。截至2022年10月，辖10个街道、14个镇、3个乡。兴义市清乾隆创办了笔山书院，涌现出张之洞、王伯群、王文华、何应钦、刘显世等历史人物。因其境内山水风光秀丽，资源丰富，被称为“山水长卷，水墨金州”。

兴义市气候特征：

兴义市处于北纬25度、东经104~116度，平均海拔1300米，属亚热带山地季风湿润气候，是世界公认的黄金气候生态带，其独特的喀斯特地貌和地理环境，形成了山区特有的空气清净的生态环境，造就了兴义冬无严寒、夏无酷暑的舒适气候。

兴义属亚热带山地季风湿润气候，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，日照长。兴义气候的最大优势是舒适期长，最宜人居、防寒避暑和旅游，海拔适宜。兴义从3月中旬到11上旬都较舒适，时间长达230天，其余时间属次舒适，是全省乃至全国舒适期最长的地区。

-兴义市

兴义刘氏庄园为全国重点文物保护单位。

刘氏庄园坐落在兴义城南4里的下五屯，为原贵州省省长刘显世，滇黔边务督办刘显潜的故里，庄园由中西合壁的大小13座四合院组成，忠义祠、花厅、宗祠、书斋等各一栋，宏伟壮观。至今主体建筑基本保持原貌，原宗祠现为贵州少数民族婚俗博物馆。

刘氏庄园始建于清嘉庆年间，咸、同时期初具规模。随着刘氏家族的不断壮大发迹，建筑也不断扩大。到民国期间，又大兴土木，使之成为全省最大的私家庄园。现存忠义祠、花厅、书斋、刘显潜居室、家庙、校场坝，部分城垣、炮楼及法式建筑各一栋。

刘氏庄园宏伟壮观，至今主体建筑基本保持原貌。

1983年6月，兴义县人民政府将刘氏庄园公布为县级文物保护单位。

刘氏庄园1985年11月，贵州省人民政府公布为省级文物保护单位。

1988年国家拨款35万元维修刘氏宗祠，1989年10月在庄园内建成“贵州民族婚俗博物馆”，是全国唯一的少数民族婚俗博物馆。

1990年3月，国家文物局有关领导和专家专程赴兴义视察刘氏庄园，认定刘氏庄园是一处具有较高历史、科学、艺术价值的近现代建筑，保存如此完整的庄园，在贵州乃至国内已不多见。

2013年5月，兴义刘氏庄园被公布为第七批全国重点文物保护单位。

地址：黔西南布依族苗族自治州兴义市下五屯街道办事处庄园社区庄园路

类型：名人故居博物馆历史建筑

游玩时间：建议1-2小时

电话：0859-3910637

开放时间：9:00-17:00

门票信息：免费开放。

交通：乘6、11、19路等公交车在下午屯站下车可达

刘显潜（1865-1938）贵州兴义人，陆军中将，贵州游击军总司令。刘显潜历任黔西观察使、贵西道尹、贵州巡按使、护国军援川总司令、滇黔边防督办、贵州军事会办。身授要职的刘显潜，率部经数月时间，大刀阔斧兴吏治，雷厉风行剿匪患，其辖区地域纠纷和民族纠纷大为减少，广受称赞。北洋政府以其治理地方政绩突出，特授“上大夫”号，奖授四等文虎勋章。护法战争后，贵州军刘显潜详细信息++

刘显世，贵州兴义人，字如周，亦作如舟，别号经硕，1870年生于贵州兴义，为刘官礼之子，刘显潜之兄，历任贵州省长、川滇黔三省护国联军副总司令。刘显世早年曾参加镇压广西会党起义。辛亥革命后，曾一度赞成共和，但随即拥戴袁世凯称帝，1916年，在王文华、王伯群的劝导下，通电全国，参与护国运动，讨袁护国，民国成立后，任贵州护军使。1916年1月26日，刘显世等刘显世详细信息++

庄园社区：庄园社区成立于2003年12月，2006年12月与纳吉村合并为庄园社区，社区位于下五屯街道办事处中心区，是下五屯街道办事处行政中心，辖12个社区居民小组，与永康社区、景家屯村、坝佑村及坪东、黄草、新泰等街道办事处接壤，国土面积76平方公里,耕地面积565亩，有2000余户，7352人。有社区常务干部8名。辖区内现有学校4所，其中私立学校1所，完中1所，有居

不止是海事用这个校训哦，让你看看其他学校对此古训的理解或许能帮到你！

“忠信笃敬”是暨大的校训，语出《论语·卫灵公》：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？”。看资料，此校训由清末状元张謇书定，老校长何炳松非常重视此校训，1940年和1941年曾两度在学生毕业特刊上以校训作为题词。

49年暨大停办及1958年在广州重建后，“忠信笃敬”的校训在事实上已不复存在。90年代，“校训作为大学的独特标志与品牌引起了越来越多师生的关

注”，暨大也跟风于94年恢复此校训。不管学校是不是在按校训育人，学生们是不是在按校训行事，到了该翻译的时候还是我们的差事。

大概是在“本世纪初”，我给翻译成了”loyalty, sincerity, integrity and

respect”，此后好像一直在沿用。当年我们大学时的老师Samuel

Pearson来校讲座，老张还把我的翻译当成佳作念给他听，不过老先生心不在焉，也难怪，好像当时我跟他在议论白人在骨子里的种族优越感。

老张好像对“loyalty”不感冒，我估计是因为一说“忠实、忠诚”容易使人觉得是愚忠，不过根据对于忠即“忠诚、尽心竭力、忠厚”的解释，翻成

“loyalty”无可厚非。倒是“笃”字纯粹是自己因为凑韵而翻译成了“integrity”。我之前一直理解“笃”是“做事坚韧、不动摇”的意思。

“integrity”是我从“a

man of interity”里偷出来的。我理解的“a man of

interity”是“一个完整的人”，包含了“坚忍不拔、坚持不懈”等优良品质，但根据正解，“a man of

interity”是“一个正直的人”，所以拿“interity”译“笃”好像有些不妥。查了查字典，发现原来“笃”的第一义好像跟“忠”、“信”差不

多，也是表示“忠实、一心一意”，这么一来，“忠信笃”是近义词，表示一方面，“敬”是另外一方面。

有关校训的文章里说，“忠信笃敬”是要求人“‘言忠信，行笃敬’，包括了‘言’和‘行’两个方面，是一个人立身行事的全部内容，从总体上体现了对人性的关怀和以德育人的理念。”其实并没有把“忠信笃敬”拆成一个一个的理解，我看要这样的话，干脆翻译也简而化之，译成“Be

noble in words and conducts”算了，或者也仿照它，拆成两块，译成“be honest and

respectful in words and conducts”。

最好呢，再把这个英文进一步翻成拉丁文——原来的校训就是从古书里来的，翻成拉丁文才更般配。