由青年作家柳育龙所著《历代柳氏家训集释》一书即将完稿，预计年底前出版。全书分家训、家风故事、家训研究、附录四大部分。系统梳理了自唐至今以来的家训，每篇家训后均附以作者简介、鉴赏解说、考释。各位宗亲如有合适素材请尽快联系作者，以便收录。微信hanxingzhuori。

作者简介

柳玭，唐末京兆华原（今陕西耀县）人。柳家世代高官，门第显赫，又以严格教育子弟出名，被后人誉之为“柳氏家法”。柳玭由书判、拔萃转左补阙。唐僖宗文德元年（公元888年），以吏部侍郎预修国史，任御史大夫。唐昭宗时曾拟升任宰相，因宦官中伤而作罢。坐事贬泸州刺史卒。柳玭保持了祖辈、父辈的传统家风。他在教子家训中特别强调作为几代名臣的后代，稍有不慎，易为他人所诟病，有坠家声，因而必须慎之又慎。这也正是柳家世代高官却未使子孙流于贪鄙骄奢的重要原因。

原文

夫门地高者[1]，可畏而不可恃。可畏者，立身行己[2]，一事有坠先训，则罪大于他人。虽生可以苟取名位，死何以见祖先于地下？不可恃者，门高则自骄，族盛则人之所嫉。实艺懿行[3]，人未必信；纤瑕微累[4]，十手争指矣。所以承世胄者[5]，修己不得不恳[6]，为学不得不坚。夫人生世，以无能望他人用，以无善望他人爱，用爱无状，则曰：“我不遇时，时不急贤。”亦犹农夫卤莽而种，而怨天泽之不润，虽欲弗馁，其可得乎！

予幼闻先训，讲论家法。立身以孝悌为基，以恭默为本[7]，以畏怯为务[8]，以勤俭为法，以交结为末事，以义气为凶人。肥家以忍顺，保交以简敬。百行备[9]，疑身之未周；三缄密[10]，虑言之或失。广记如不及，求名如傥来[11]。去吝与骄，庶己减过[12]。莅官则洁己省事[13]，而后可以言守法，守法而后可以言养人。直不近祸，廉不沽名。廪禄虽微[14]，不可易黎甿之膏血；榎楚虽用[15]，不可恣褊狭之胸襟[16]。忧与福不偕[17]，洁与富不并。比见门家子孙[18]，其先正直当官，耿介特立[19]，不畏强御；及其衰也，唯好犯上，更无他能。如其先逊顺处己[20]，和柔保身[21]，以远悔尤[22]；及其衰也，但有暗劣，莫知所宗[23]。此际几微，非贤不达。

夫坏名灾己，辱先丧家，其失尤大者五，宜深志之[24]：其一，自求安逸，靡甘淡泊[25]，苟利于己，不恤人言[26]。其二，不知儒术，不悦古道[27]，懵前经而不耻[28]，论当世而解颐[29]，身既寡知，恶人有学。其三，胜己者厌之，佞己者悦之[30]，唯乐戏谭[31]，莫思古道。闻人之善嫉之，闻人之恶扬之，浸渍颇僻[32]，销刻德义[33]，簪裾徒在[34]，厮养何殊[35]？其四，崇好慢游，躭嗜曲蘖[36]，以衔杯为高致，以勤事为俗流，习之易荒[37]，觉之难悔。其五，急于名宦，昵近权要[38]，一资半级，虽或得之，众怒群猜，鲜有存者。兹五不是，甚于痤疽[39]。痤疽则砭石可瘳[40]，五失则巫医莫及[41]。前贤炯戒[42]，方册具存[43]；近代覆车，闻见相接。

夫中人已下，修辞力学者，则躁进患失，思展其用；审命知退者[44]，则业荒文芜[45]，一不足采。唯上智则研其虑[46]，博其闻[47]，坚其习，精其业，用之则行，舍之则藏。苟异于斯，岂为君子？

——节录自《旧唐书·柳公绰传附柳玭传》

注释

[1]门地：即门第。有豪门、寒门的区别。

[2]立身：树立己身。行己：使自己有德。

[3]懿行：美好的德行。

[4]纤瑕：细小的毛病。微累：细微的牵累。

[5]世胄：指世家。

[6]修己：自修其身。

[7]恭默：恭敬而宁静。

[8]畏怯：此处可作“小心谨慎”解。

[9]百行备：多方面严格要求自己，使自己具备各种品德。

[10]三缄密：再三地强制自己言语谨慎。

[11]傥来：意外忽来者。

[12]庶己：也许可以；相近；差不多。

[13]莅官：即做官。

[14]廪禄：此处可作“俸禄”、“薪俸”解。

[15]榎楚：榎与楚皆木名，古代用以做笞罚的刑具。

[16]恣褊狭之胸襟：任意凭自己狭窄之心胸而为所欲为。

[17]不偕：不共存。

[18]门家：指世家；名门；名望。

[19]耿介：光明正大；正直。

[20]逊顺：谦逊与恭顺。

[21]和柔：温顺与温柔。

[22]悔尤：悔恨；过失。

[23]宗：本源。

[24]志：记。

[25]淡泊：恬静寡欲。

[26]恤：顾惜。

[27]古道：古代学术、政治、道理、方法等等的通称。

[28]懵：不明。

[29]解颐：开颜欢笑；开口笑。

[30]佞己：以奸巧谄谀、花言巧语对己。

[31]戏谭：“谭”同“谈”。戏谭，戏笑言谈。

[32]浸渍：被水浸透。

比喻谗言之以渐而入。

[33]销刻：销，减损，刻，害也。

[34]簪裾：显贵者的服饰。借指显贵。

[35]厮养：指贱役。

[36]曲蘖：指酒。

[37]荒：荒废。

[38]昵：亲近。

[39]痤疽：一种疮。

[40]砭石：指石块磨成的尖石或石片，用以治痤疽，除浓血。为我国最古老的医疗工具。瘳：痊愈。

[41]巫医：巫师和医师，古代巫师兼医师之职。

[42]炯戒：明白的鉴诫。

[43]方册：指典籍。

[44]审：仔细观察。

[45]芜：杂乱。

[46]上智：圣人。虑：谋思。

[47]闻：指知识。

译文

凡是门第高的家庭，只可心存戒惧，而不可有恃无恐。我们所说的可畏，是指树立己身使自己有德，如果一事不慎而有背先贤的教训，那么过失就一定会比他人更大。虽然活着的时候也许可以苟且求得名位，但死了以后哪有脸面见祖先于地下？我们所说的不可恃，是指门第高则容易自高自大，家族兴盛则容易遭人嫉妒。即使有实在的技艺和美好的德行，人家也未必相信；如果有一点细微的毛病和错误，就会受到许多人的指责。有鉴于此，世家大族的后人，自修其身不得不诚恳，对学问的讲求不得不坚定。人生在世，无能而希望得到他人的重用，无德而希望得到他人的敬爱，如果得不到就发牢骚说：“我是生不逢时啊！现在这个时代不急需人才啊！”这就好比农民平时粗耕粗种，到时候没有收成或收成不多，却老是埋怨上天雨水滋润不够，这样虽不愿饿肚皮，但有可能么？

我小时候就聆听过祖父讲论家训、家法。他告诉我们：树立己身要以孝顺父母、敬爱兄长为基础，以恭敬宁静为根本，以小心谨慎为要务，以勤劳节俭为准则，以与人交结为末事，以讲私人义气为恶人。要想使家庭富足就必须忍让和顺，要保持朋友交情就必须诚实恭敬。对自己多方面严格要求而使自己具备各种品德，还唯恐万一有失；再三强制自己言语谨慎，还担心言之有失。即使有广博的知识也要想到还有不及，求取功名不要那么执著而要有如无意中得来。注意克服贪鄙吝啬和骄奢*逸的习气，大致上就可以减少错误和过失。在官位上要注意清廉简政，而后才可以谈守法执法，正确守法执法之后才可以谈培养人才。为人正直不要去接近祸事，为人廉洁不要去沽名钓誉。薪俸虽少，却不可轻看这些百姓的膏血；刑具虽要用到，却不可凭自己狭窄之心胸而为所欲为。忧与福不同时存在，洁与富不同时并存。常见世家的一些子孙，其祖先正直，光明正大，不畏强权；等到其家衰微的时候，只喜好以下犯上，再没有其他能力。如其先人谦恭律己，温顺保身，以远离过失；等到其家衰微的时候，仅仅有隐藏不露的劣迹，而不知道它的本源。这里的一些细微的道理，不是贤者是不可能通顺理解的。

凡是损名害己、辱先丧家的，其最大的过失有五个方面，你们要牢牢记住：其一，自求安逸，不甘恬静寡欲，如果少知有利于自己，则不顾惜人言。其二，不懂得儒术，不喜欢古道，不明白从前的常规却不感到羞耻，议论当世不得体徒惹人笑而已，自己既无知，却又厌恶和妒嫉别人有学问。其三，对胜过自己的人就讨厌，对奉迎自己的人就喜欢，只乐于戏笑言谈，而不去想一想古道。听说人家有好事就妒嫉，听说人家有丑事就张扬，谗言乘虚而入，减损并侵害了德义。这些显贵们白白地活在世界上，与贱役又有什么不同呢？其四，嗜好游玩，酗酒成性，以贪杯为雅致，以勤事为俗流，学过的知识很容易就荒废了，等到明白过来又后悔莫及。其五，急于求得功名富贵，千方百计趋炎附势。一资半级，即使有时可能会得到，但由于众怒群猜，很少有能长久的。总之，这五个方面的不是，比痈疮更可怕。痈疮还可用石针治疗，而这五种过失则连巫师、医师也束手无策。前贤这些明白的鉴诫，书籍上都清清楚楚地记载着，近代一些失败的做法，所闻所见几乎接连不断。

至于普通人就更不用说了。一些研究词句，致力于学问的人，则急躁冒进而又担心失去，企图施展其用；一些能审察命运的变数、知难而退的人，则学业荒废、文章杂乱而一无所取。只有圣人君子能研其谋思，博其知识，坚其学问，精其业务，用之则行，舍之则藏。如果有异于这些，又怎能算得上君子呢？

评析

柳玭在这篇家训中告诫子孙后代，“门地高者，可畏而不可恃”，所以要慎之又慎。门高不慎，则易为人所诟病，有坠家声；更易于骄傲，易犯安于逸乐、不学无术、妒贤嫉能等过失。这是最需要警惕的。这也正是柳家世代高官子孙却未流于贪鄙吝啬、骄奢*佚的主要原因。

历史上不肖子孙败家的事例比比皆是，今天为一些“小衙内”弄得声名狼藉的家庭也屡见不鲜。因此，柳玭这篇家训应特别引起那些身兼政府公职的家长、家庭条件优越的子弟的重视、警惕、思考和注意。

柳氏系浦阳蜀山河东柳氏之一支，自从横溪分派迁居高丘以来，已600多年，历史上出现过一些有一定影响的人物，其中最为杰出者，为蜀山第10世、高丘第4世的柳仕性，字子理，号正斋，曾举贡士任山东东昌府邱县知县，仁政爱民，蒲鞭行恕。永乐二年（1304年），他还与族兄柳仕忠出面邀请进士出身时任浦江县事的程汝器为《蜀山柳氏宗谱》作序。其在序中写到：“婺之浦江西南有乡曰通化，去邑几一舍，为乌蜀山待制柳文肃公故居在焉。公为元朝名士，文章著述行于世久矣。其家乘一册，则公之闻孙叔雍所编辑也，先后公卿序跋其纂修之意至矣。二年冬，曾孙子中、子理来踵县斋，携以示余，复征后序。”待制公之子孙所以绍家声而继前烈者，岂无后人乎？噫！文肃公之遗泽未泯，蜀山之秀气犹存，胄监英才礼闱魁选、功名事业未可量者，固子理之职也。和睦族姓以奉蒸尝教子一经，以寿文脉者，子中当致力焉。”其对仕性公之功名事业寄予厚望，自不待言。方孝孺在《蜀山柳氏宗谱》所作的序中提及高丘柳氏的记载有：“其（柳补之）子为谁？贺也。讳贯，字道传也。宝，字惟善也。实也。”“宝子曰（王+景），字景文，子曰复，叔贤，杞，叔坚也。复子三：恂、性、怡也，杞子亦三：愉、恢、恺也。恂至恺不字未冠也。”据《蜀山柳氏宗谱》记载，高丘柳氏在明初子姓繁衍，同一行辈中多达近百人，这是目前高丘柳姓无法企及的，现在高丘柳氏同一行辈不超过20人。据父辈介绍，在民国前后，高丘柳氏已成为“三家村”，仅存三户半人家了，实在令人感慨。解放以来，高丘柳氏有所复苏，人口已增加了数倍，现已有20余户人家，不论从政治、经济、文化、教育等方面，都出现良好的势头，在横溪蜀山柳氏中已然成为不可缺少的重要一支，我希望高丘柳氏宗亲，应以蜀山柳氏始祖柳铸，20世祖、高邮令柳金，20世叔祖兰溪县尉柳叙，元代著名理学家、文学家、教育家的21世伯祖柳贯，高丘柳氏4世祖柳性等先祖的道德文章与人格操守为我们的镜子，在新的时代，我们应该自强不息，奋发有为，以仰无愧于先祖，俯对得起生养我们的父母和高丘这方故土。我翻阅《蜀山柳氏宗谱》，化了一天时间，将有关高丘与本家族的世系整理出来，草成《高丘柳氏宗谱》的初稿，供高丘柳氏族人参考。由于我手上的旧谱资料不全，许多资料尚需柳氏族人增加补充，以期完成一部详尽的《高丘柳氏宗谱》。

蜀山柳氏柳铸第27世孙、柳金20世孙、柳贯21世侄孙、高 丘始祖柳宝21世孙、柳性第17世侄孙柳哲敬撰于京西万柳园

2002年4月8日晚12点50分

第一世

柳铸，雍二十三，讳铸，字师颜，号西墅。其先出自展禽，食采柳下，因以柳为姓，至于人才之秀，生齿之繁，惟唐最盛，而后分派于河东，解州公乃诚公幼子也。宋建炎间，协同赵忠简公鼎护驾南渡，而居于杭，退而不仕，惟嗜堪舆，遍览胜筑，自浙之浦，而登蜀山之下，见山川秀雅，局势环聚，天峰拱揖，水口成形，心甚慕之，因遂家焉。横溪之居，自祖为始。生于宋熙宁壬子八月初一日子时生，绍兴丁卯四月十五日寅时卒，寿七十六岁，娶缪氏，生于宋熙宁壬子正月十八日辰时生，绍兴己巳八月十六申时卒，寿七十八岁，合葬家北芦莘坞柏树山，生一子瀚。

第二世

柳瀚，睦五一，字宗海，人物魁伟，德性淳厚，封靖江学录。娶俞氏。合葬横溪松柏桥东。生二子：森、彬。

第三世

柳森，百六，讳森，字子林，善诗文，通经史，有继往开来之学，具匡国济世之才，登乡科授池州府学正。娶陈氏。生二子：监，蕴。

柳彬，百七，讳彬，字子均。娶钱氏。生二子：温、盖。

第四世

千一讳温，娶吴氏。生一子福。

千二讳盖字元载，娶钱氏尚书公侄曾孙女。生一子祈。

千三讳监字元洁。娶凌氏。生二子：禅、佑。

千四讳蕴字元积。娶义乌黄山童氏，合葬横溪郭园，即石柱坟父坟侧。生一子补之。一女适石塘盛。

第五世

万三二讳禅，志有凌云，名传四方，授都巡之职。娶贾氏。生二子：圆、庆。

万三六讳佑。娶翁氏，生二子：友、更。

万三七讳福。娶陈氏。生二子：周、用。

万三八讳祈字德济。娶义门郑氏。生一子叙。

万三九讳补之，字山甫。嘉定戊辰四月廿五日未时生，祥兴戊寅三月初三日卒，寿七十一。宋迪功郎，任嘉兴府崇德县主簿，莅政多能，宽爱得众，居官存忍让之风，归田周贫危之苦。娶金氏，嘉泰癸亥四月初二日生，德佑辛亥正月十八日卒，寿四十九岁。合葬邵原。生一子金。

第六世

恒一讳金，字时声。才兼文武，德洽乡邦，中宋咸淳丁卯科进士。宋末城窦山民倡乱，火金所居，官兵同金捕获金，乃恻然悯曰：“此岂其本心哉？良为饥寒所驱尔！于是止戮其渠魁，余悉放之，众感德造室庐还之，号为新居，事载《浙江省志》《寓贤传》。并见方集新居注内。授高邮军高邮县令，未上，元兴。后以子贵，敕命追赠阶奉训大夫，官淮安路泗州知州，勋飞骑尉，爵封浦江县男。宋端平丙申九月廿八日生，大德庚子八月初四日卒。寿六十五岁，葬郭园石柱坟。娶东阳上市俞通判女，追封浦江县君。淳佑戊申五月廿九日生，至元癸未八月初六日卒。葬横溪天山。生四子：贺、贯、宝、实。

正四讳周，学问常裕于自修，模范无忝于当世，宋季为检阅之官，吴直方尚师事之。娶金氏，合葬横溪松柏桥东。生一子尝。

正一讳叙，字元德。宋景定间以贤正任兰溪县尉，兰民德之。留居邑之西门外大园，为居兰始祖，后因宋亡恸哭不食而卒。详载《浙江省志》并兰浦二县志。娶吴公礼部师道姊。

第七世

振一讳贺，娶吴氏，合葬父坟侧。

振二讳贯，字道传，号蜀山。元翰林待制承务郎兼国史院编修官。谥文肃。有文集行世。行实载《元史》本传。详见卷首宋景濂《形状》、黄晋卿《墓表》。咸淳庚午八月初一日生，至正壬午十一月初九日卒。寿七十三岁。娶兰溪石塘盛氏，咸淳庚午八月初一日生，至顺辛未十一月初九日卒。生三子：卣、同、因。

振三讳宝，字惟善，咸淳甲戌七月十三日生，至大辛亥三月初七日卒，娶季氏，景炎丁丑十一月十七日生，至正戊戌十一月十二日卒，寿八十二岁。合葬黄山。生一子（王+景）。

第八世

忠四讳（王+景），字景文，旧谱载忠一。大德辛丑六月廿五日生，洪武己未二月初八日卒，寿七十九岁，娶本邑刘副使女，皇庆壬子十二月十四日生，洪武丙辰七月初二日卒。寿六十五岁，继娶钱氏，生二子复、杞。

第九世

相四讳复，字叔贤，至正壬午八月初八日生。洪武壬午实建文四年四月初六日卒。寿六十一岁。娶金氏，至正甲申五月十七日生，永乐丙申正月廿八日卒，寿六十三岁，合葬郭山。生三子：仕恂、仕性、仕怡。

相八讳杞，字叔坚，至正己丑八月廿七日生，永乐丁酉五月十六日卒，娶祝氏，至正丙戌六月十二日生，永乐己丑十一月十六日卒，寿六十四岁。合葬郭山。生三子：仕愉、仕恢、仕恺。一女适本乡陈。

第十世

宜五讳仕恂，字子信，至正癸卯四月十二日生，永乐已未正月十六日卒，寿五十三岁。娶陈氏，至正甲辰（1364年）十一月初三日生，永乐丙申（1416年）三月初十日卒，寿五十三岁。合葬鲍塘坞。生三子：崇勋、崇然、崇。

宜七讳仕性，字子理，号正斋，举贡士任山东东昌府邱县知县，仁政爱民，蒲鞭行恕。至正丁未（1367年）正月廿九日生，永乐辛卯（1411年）十一月廿七日卒，寿四十五岁，娶金氏。洪武己丑正月廿四日生，宣德辛亥二月初四日卒。寿六十三岁。生三子：崇选、崇通、崇遇。一女适戴九灵。

第十一世

和七讳崇然，字仲安，洪武癸酉五月廿一生，景泰癸酉四月初九日卒。寿六十一岁，娶董氏，洪武已亥十二月廿九日生。生六子：良潮、良江、良海、良涛、良澜、良（三+止）。二女，长适本邑市西赵，幼适本乡金玺。

第十二世

仁十七讳良澜，字廷波，宣德甲寅二月初一日生，宏治己未十一月二十日卒。寿六十六岁。娶金氏，正统丙辰七月初二日生，成化丁未四月廿九日卒。合葬许山头。生三子：世慷、世惟、世恺。二女，长适金，幼适钱。

第十三世

义五十一讳世恺，字存晓，成化甲午五月初六日生，正德辛巳三月十八日卒，娶城头陈氏，宏治戊申闰正月廿三日生，嘉靖癸亥三月初六日卒，寿七十六岁，合葬许山头。生二子：思显、思顺。二女，长适溪口周，幼适六都陈。

第十四世

礼五十一讳思显，字文扬，正德辛未十二月初四日生，隆庆壬申十二月十二日卒。寿六十二岁，娶赵氏，正德壬申五月初七日生，万历甲申三月初四日卒，寿七十三岁卒，寿七十三岁，生四子：希会、希良、希志、希豪。二女长适市西朱，幼适六都施。

第十五世：希良

第十六世：彦龙

第十七世：一新。生四子：汝贵、汝澄、汝葵、汝发。

第十八世：汝贵。生四子：元生、拱生、邦铨、进生。

第十九世：元生（乡饮宾）。生二子：鹏程、鹏翮。

第二十世：鹏程。生三子：启焕、启燕、启麟。

第二十一世：启焕。生一子：瑞有。

第二十二世：瑞有。生二子：喜江、喜道。

第二十三世：喜江。妻水阁吴店盛氏。生一子：全旭。

第二十四世：全旭。妻西塘下方氏。生二子：成方、成圣（谱作兴）。女二，长适王北山金，幼适双溪口陈。

第二十五世：成方。妻周氏。生二子：顺风（谱名作克风）、克龙。女二，长幼皆适城头陈。成圣。妻陈派宅陈桂雪。子三：新庆（谱作克庆）、新法（谱作克法）、新运。女二：林蕊、小蕊。

第二十六：克风，妻周氏，子一：兴祥，女二：春苗、明萏。克龙，妻陈氏。子二：明镜、明正。女三：修叶、爱莲、爱仙。新庆。妻下溪前宋氏。子三：遵福、遵禄（早夭）、遵德。女二：爱君、爱珠。 新法，妻陈阳春，生子二：遵寿、遵喜，女一：群青。新运，妻施氏，一子：遵富。

第二十七世：遵福，妻周燕芳，生子二：祖进、祖连（溺水夭亡），养女一：跳；遵德，未婚，养女一：飞；爱君，初适下口坑楼开红，生一子楼永祥，一女楼兰肖。夫丧再适陈派宅陈兴余；爱珠，适胡宅胡启仁，生女胡灵丽，儿胡平安；遵寿，妻施雪英，子一：世晗；遵喜，又名柳哲，妻尹行燕，又名雨心，女一：京慧，又名祖濂；群青，适梅新店周根有，生一子思元

东北柳家背后是柳氏家族。柳氏家族。明景泰壬申年（公元一四五二年）巡抚孙原真以辟邑宏化，上疏于朝，乃立县以云和名之。柳姓出自「姬」姓，据《元和姓纂》及《唐书·宰相世系表》所载，春秋时，鲁孝公之後有展禽，曾任鲁国士师（相当於狱官），封邑在柳下。死後缢号为「惠」。其後有「柳」氏。点击此处添加说明柳（Liǔ）姓源出有三：出自姬姓为春秋时鲁国展禽之后，以邑名为氏。

郡望：河东郡

堂号：河东堂：以望立堂。

河东郡：古代河东郡有四：①指今整个山西省。②秦朝初期(庚辰，公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏县)，其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。③唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原(今山西太原)。④宋朝时期有河东路，治所在并州(太原府，今山西太原)，其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)，北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。 柳宗元一支后裔字辈：“全成克遵祖训”。 湖北 湖北黄冈柳氏字辈：“天地元(玄)黄世泽久长荣华永禄富贵刚强”。

湖北黄梅、江西湖口柳氏字辈：“文章华国诗礼传家程仁秉直素正孝忠”。

湖北蕲春柳氏字辈：“清千同(年)崖(岩)轩(良)五爵文思中昌必世希元日邦高百子荣永远珠联壁时至太和春俊彦逢时起贤能志壮宏升平民欢乐万代景淳风”。

湖北武汉、新洲柳氏字辈：“梦德言王酌文音学士家”。

湖北黄陂木兰柳氏字辈：“永世克孝 长发其祥 贻谟广远 振绪维纲 敦崇和顺 钟毓贤良 建树勋业 佑后荣昌”。

湖北孝感柳氏字辈：“世守宗本忠厚继存”。

湖北麻城柳氏字辈：“一世修行廷帮万年宗道兴隆”。

湖北建始柳氏字辈：“兴朝扬德明景祚沐光信誉宗贤孝同开甲第堂”。

湖北荆州柳氏字辈：“长士为宜谷宝忠再笃新”。

湖北长阳磨市柳家院柳氏辈：前二十八辈 应宗贵宏文运昌 家振传兴世泽长 学纯可得朝廷选 成人有德万年光 后二十八辈 崇奉仁孝作根本 礼义自好式多帮 积善贞祥必益庆 敬守先惠扬馀芳

湖北枣阳柳氏字辈：“文学宗正，从德永华，中庸大道，治邦年华”。

湖北监利柳氏一支字辈：“大兴朝扬德惠景祚庆恩光敬奉宗先宪同开甲第堂”。

湖北监利柳氏一支字辈：“学无有关世忠孝承先志”。

湖北监利柳氏一支字辈：“堂维新升俊秀载锡展辉煌盛世宣隆旺洪谟表国章”。

湖北随州柳氏一支字辈：“文学宗孔佳云有益”。

湖北随州柳氏一支字辈：“荣华富贵堂”。

湖北柳氏一支字辈：“长发麒祥祖幼列康国家永盛”。

湖北柳氏一支字辈：“仕启韶先声文章楚汉卿天开逢润德”。 山东 山东宁阳柳氏字辈：“枝作元士润百佩德恒方昭绪汝师保开泰在崇扬家法自同肇文化振天常”。

山东滕州柳氏字辈：“景常吉兴庆福宜延恒昌裕开令德厚丰肇登显扬”。

山东山亭柳氏一支字辈：“成开玉发广鸿树桐厚元”

山东胶南柳氏字辈：“文邦敦叙经法永传曰振元培恩乃广著世家鸿业廷士方延敬学立志希绍明徽”。

山东济宁柳氏字辈：“绪汉鸿云秀”。

山东聊城柳氏字辈：“光大兴传士衍汝玉长宗”。

山东栖霞柳氏字辈：“成培清建运钟毓耀光华明德长昭继生辉永克家”。

山东柳氏一支字辈：“方德继林贵青春茂”。

山东柳氏一支字辈：“百佩德恒方昭绪汝师宝”。

山东柳氏一支字辈：“建忠玉尧广花”。 湖南 湖南宁乡柳氏字辈：“斗思应均庚世仕伯克庭秀祖荣宗天佑裕本固邦基平世文得效永崇兴显祖荣启启裕后人后人盛加官进禄都启裕后人盛加官禄位升弼廷存正介勷国任贤能耀彩丁才广馨香甲第登千秋禋祀典万叶子孙绳”。

湖南华容柳氏字辈：“宗泽绵远学文有光世祚永盛人才茂良忠孝承先志诗书以传家贻善斯隆盛哲嗣为国华”。

湖南岳阳柳氏字辈：“正大安邦道万代必昌隆”。

湖南宁乡柳氏字辈：“斗思应均庚世仕伯克庭秀祖荣宗天佑裕本固邦基平世文得效永崇兴显祖荣启裕后人盛加官进禄都启裕后人盛加官禄位升弼廷存正介勷国任贤能耀彩丁才广馨香甲第登千秋禋祀典万叶子孙绳”。

湖南衡山柳氏字辈：“机泰谨志隆表凤应正茂垂昌国世廷远传家诗礼绐纲维忠孝在立本绍先归书香长继起科第振兴宜”。

湖南武冈柳氏字辈：“万仲庆再宗仁祖庭世四印启文名天生英肾俊秀福禄位升平”。

湖南岳阳柳氏字辈：“新朝阳德惠井楚庆恩光”。 浙江 浙江浦江柳氏字辈：“一时守定光国文邦德嘉施业必有令扬雍睦百千万恒振忠相朝道永智宁富金良盛高和顺进祥千载荣昌克绍休征永世宏量”。

浙江杭州柳氏字辈：“一时守定光国文邦德嘉施业必有令扬”。

浙江鄞县柳氏字辈：“廉明文武世延良自永昌礼仪开贤哲中和启瑞祥经伦裕士道爵禄灿官方惠洽声名大功高学业扬”。

浙江丽水柳氏字辈：“吉象登景运毓贤良”。

浙江兰溪柳氏字辈：“仕崇良世思希彦一汝生鹏启瑞喜全成克遵祖”。

浙江兴化柳氏字辈：“毕宗本大长庆德永正佳先行仁义礼兴万国治平”。 安徽 安徽潜阳柳氏字辈：“鼎仟汝太斗仕伯得从长盛宏远光先世大荣绍基贤胜应锡昌书声继起扬”。

安徽庐江柳氏字辈：“贵茂本仲景文希邦善生拱昭慈来许绳其世德中正传家吉士光国科第甲鼎书业黄金”。

安徽临泉柳氏字辈：“洪怀西兆廷世”。

安徽合肥柳氏字辈：“宗之永远圣诗书百世昌”。 江苏 江苏彭城柳氏字辈：“方振宪良鸿恩思礼”。

江苏镇江柳氏字辈：“立孝义克宋”。

江苏邳州柳氏字辈：“雅如锡昭启英雄化元祥之朝子彰大臣中步履云绪隆涛伯九鸿鸣俊时达福泽恩传远昌光继世长”。

江苏镇江柳氏字辈：“肇图书传世忠厚贻家”。

江苏长桥、河南郏县、浙江萧山柳氏字辈：“柳宗肇叟必应福人(孟光如春)可凤生昌世廷先启正大克树家声宏基聿建贻泽永敦士希笃学国重显名道尊业懋其再延承”。

江苏江阴柳氏字辈：成华先文 贵州 贵州六盘水柳氏字辈：“洪诗元永维兴家国书承权训和绍惠德恭俭慈让中正远扬宽誉瑞智礼易贤良俊杰统叙福厚泽长博学万达富贵荣昌”。

贵州柳氏一支字辈：“世大祖宗元人文太运开传家敦和诲华国润鸿才辅佐遵威远孝义重宝珍后裔昌万代富贵应时来”。

贵州柳氏一支字辈：“毅元茂踪绪荣发伏宗国肇谟枝”。

贵州毕节柳氏字辈：“春占明荣祖德长”。 重庆 重庆柳氏一支字辈：“缙仕一元玉映朝国文明继兴荣承祖宅忠厚传家世代福德克昌后昆梦昭鸿业笔练思权勋铭竹帛”。

重庆城口柳氏字辈：“朝邦开泰运国正兴贤良明德家声远怀仁世代昌敬元登显爵崇礼应文光孝友恒思治顺和永发祥”。

重庆梁平、湖北麻城柳氏字辈：“国仕文朝学天德大廷儒纯兴善继祖永诗玄承道”。 云南 云南昭通柳氏一支字辈：“鼎国帮家子茂仕登时文春耀成芳元再立尧添顺舜常明万世新永远步升云”。

云南昭通柳氏一支字辈：“世代文光有一品正当朝中心维和顺财源茂盛发”。

云南会泽柳氏字辈：“忠廷开国成都德礼玉尚康林”。 江西 江西都昌柳氏字辈：“文章华国诗礼传家言纹先训行敦永隆英贤继美德义尊荣绵远福庆光显锡荣时期通泰法祖绍宗”。

江西湖口柳氏字辈：“文章华国诗礼传家存仁秉直守正效忠时逢世泰遇际盛隆河东继美光显锡荣学期远大嗣祖绍宗”。

江西横峰柳氏字辈：“上佑乾珍太诗书兆永昌”。 福建 福建寿宁柳氏字辈：“世必荣昌……”

福建南安柳氏字辈：“学启光明孙胜宗德家传诗礼世上思忠心”。

福建翔安柳氏字辈：“国贞习瑞朝任秉惟世步青云大振家声孙支挺秀功武奋兴金榜题名士诚有志上达玉京”。 河北 河北沧州柳氏字辈：“森尚国大成长润春桂隆树文世茂永志鸿玉振庭”。

河北柳氏一支字辈：“清盛福远玉绍兰登云州”。 陕西 陕西横山柳氏字辈：“怀凤登占彦”。

陕西绥德柳氏字辈：“光怀恩翰鸿年”。

陕西柳氏一支字辈：“善守德业念良正”。 河南 河南郑州柳氏一支字辈：“福禄名位顺天锡文学道德清心毅魁元应成先振业富贵永庆百万世”。

河南邓州柳氏字辈：“正大光明立身行孝”。 广东 广东河源柳氏字辈：“子山经贤发青允孙森显”。 山西 山西柳林柳氏字辈：“应士帮天福德光步成长”。 四川 四川洪雅柳氏字辈：“茂仲应万至今文元春秋四季丰盈龙虎挺光瑞腾卿相在玉荣远承先启后昆伦”。 辽宁 辽宁鞍山柳氏字辈：“鑫广殿春长兴家业强”。 天津 天津静海柳氏字辈：“唐殿仕地崇中”。 广西 广西柳江柳氏字辈：“世有如叶士含振树乘继长荣”。 黑龙江 黑龙江柳氏一支字辈：“万天德广成春”。 吉林 吉林扶余柳氏字辈：“文芝常春世连永万克”。 其它 柳氏一支字辈：“大文章必以经书为本增富贵定知礼乐当先”。

柳氏一支字辈：“顺金成树……”

柳氏一支字辈：“章配箱宗春成(法海盛汉富申)元桂玉永庆”。 全国歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱二十卷，（清）方善祖、方大成等编，清乾隆十八年（公元1753年）木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。 湖北宁乡柳林胡氏续修族谱十六卷，首一卷、末一卷，（民国）胡锦城等总栽，胡锦瑞等督修，民国十年（公元1921年）华林堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省广济县档案馆。

湖南宁乡柳林胡氏续修族谱十六卷，首一卷、末一卷，（清）胡尚森、胡安训等纂修，清道光十二年（公元1832年）木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡柳林胡氏五修族谱十三卷，首一卷、末三卷，著者待考，清光绪六年（公元1880年）木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南沅陵柳林胡氏四修族谱十六卷，末一卷，（清）胡森、胡安训等纂，清道光十二年（公元1834年）柳林敦本堂木刻活字印本，今仅存第一～二卷、卷末。现被收藏在湖南省图书馆。

江苏柳氏家乘不分卷，（清）顾景淦、柳善维编辑，清嘉庆二十四年（公元1819年）木刻活字印本四册。现被收藏在中国科学院图书馆。

江苏靖江柳氏支谱一卷，（民国）柳溥庆编辑，民国二十九年（公元1940年）铅印本一册。现被收藏在吉林大学图书馆。

江苏镇江京江柳氏宗谱八卷，（清）柳可阴等辑，清康熙三十六年（公元1697年)手写本四册。

现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏镇江京江柳氏宗谱十卷

，(清）柳蓉等重修，清道光五年（公元1825年）思成堂木刻活字印本六册。

现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏镇江京江柳氏宗谱十卷

，（情）柳预生重修，清光绪十六～十七年（公元1890～1891年）木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、中国历史博物馆、辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏镇江京江柳氏续谱六卷，（民国）柳牲春、柳预生等重修，民国元年（公元1912年）思成堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国人民大学图书馆、辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏镇江京江柳氏宗谱，（民国）柳诒徵等撰，民国年间木刻活字印本，今仅存第七卷。现被收藏在江苏省镇江市图书馆。

江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷，（清）柳树芳撰，清道光年间胜溪草堂刻《养馀齐全集》本七册。现被收藏在江苏省苏州市图书馆、福建师范大学图书馆。

江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷，（清）柳兆薰纂修，清光绪七年（公元1881年）胜溪草堂木刻活字印本四册。现被收藏在哈尔滨师范大学图书馆、上海市图书馆、江苏省苏州市博物馆、福建省图书馆、江西省图书馆（有十七部）。

江苏吴江分湖柳氏第三次纂修家谱六卷，著者待考，民国十二年（公元1923年）胜溪草堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、复旦大学图书馆、福建省图书馆（有二部）、暨南大学图书馆。

浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷，（清）柳章、蔡恒寿等纂修，清光绪九年（公元1883年）笔谏堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所（仅存四册）。

浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷，（民国）柳开贵、柴永祺等纂修，民国七年（公元19l8年）笔谏堂木刻活字印本六册。

现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷，（清）柳贤沧纂修，清光绪十四年（公元1888年）笔谏堂木刻活字印本一册。

现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷，（民国）柴永祺纂修，民国八年（公元1919年）笔谏堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江慈溪竹口柳氏兴孝录二十匹卷，（清）柳世纲等修，清咸丰三年（公元1853年）敦伦堂木刻活字印本十六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江绍兴曾稽张家沥柳氏宗谱不分卷，（清）柳文贞纂修，清咸丰七年（公元1857年）余庆堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省图书馆。

浙江绍兴会稽张家沥柳氏宗谱四卷，（民国）柳东甸、柳继权等修，民国十四年（公元1925年）余庆堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、河北大学吉林大学图书馆。

浙江兰溪柳家柳氏宗谱四卷，（民国）范厚基、吴忠雷重纂，民国十九年（公元1930年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县圣山乡。

浙江兰溪蜀山柳氏宗谱十七卷，著者待考，民国三十年（公元1941）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县蜀山乡。

浙江临海桃渚柳氏宗谱五卷，（民国）柳宗善、李定纂，民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海市桃渚乡城里村。

浙江临海柳氏宗谱六卷，著者待考，民国六年（公元1917年）木刻活字印本，今仅存第一～三卷。现被收藏在浙江省临海市。

浙江云和司前柳氏宗谱十二卷，首一卷、末一卷，（民国）柳兆元修，柳培辑，民国二十年（公元1931年）锡类堂木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省图书馆。

山东栖霞柳氏家册不分类，（民国）柳运茂纂，民国三十七年（公元1948年）木刻活字印本。现被收藏在山东省栖霞县寨里乡路旺村。

湖南湘乡柳氏续修族谱七卷，首一卷、末一卷，（清）柳奂谔等纂修，清同治八年（公元1869年）河东堂木刻活字印本十二册。现被收藏在吉林大学图书馆、湖南省图书馆。

湖南湘乡柳氏续修族谱不分卷，（民国）柳盛恒、柳盛镰等纂修，民国八年（公元1919年）河东堂木刻活字印本四册。现被收藏在湖南省图书馆。

甘肃庄浪柳氏宗谱四卷，（清）柳凤桥增修，清同治七年（公元1868年）木刻活字印本。现被收藏在甘肃省庄浪县朱店乡柳家庄。

柳氏续谱不分卷，（清）柳如鉴纂修，清乾隆五十三年（公元1788年）木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆。

柳氏宗谱不详，著者待考，清嘉庆十四年（公元1809年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省云和县文物管理局（仅存一卷）。

分湖柳氏第三次纂修家谱六卷，著者待考，版本待考二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

分湖柳氏家谱十卷，（清）柳树芳纂修，清道光年间胜溪草堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

分湖柳氏第三次纂修家谱六卷，著者待考，民国十三年（公元1924年）胜溪草堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

会稽张家沥柳氏宗谱四卷，（民国）柳东旬纂修，民国十四年（公元1925年）余庆堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

会稽张家沥柳氏宗谱四卷，（民国）佚名纂修，民国十四年（公元1925年）余庆堂铅印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

柳氏族谱，（现代）柳挺珊纂修，1980年福州柳氏铅印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽泾县泾川柳氏宗谱，著者待考，清嘉庆二十一年（公元1816年）木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

台州滩头柳氏宗谱不分卷，（民国）钟宝延纂修，民国年间木刻活字印本三册，今仅存第一～三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

吴江分湖柳氏家谱十卷，（清）柳树芳纂修，清道光二十一年（公元1841年）胜溪草堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

金匮甘露柳氏宗谱八卷，首一卷，（清）柳畅纂修，清光绪十九年（公元1893年）和介堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

河东柳氏宗谱不分卷，著者待考，明朝年间木刻蓝格印本二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浦阳蜀山柳氏宗谱十三卷，(清)柳恩湛纂修，清同治七年（公元1868年）木刻活字印本一册，今仅存第一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浦阳蜀山柳氏宗谱，著者待考，清光绪七年（公元1881年）木刻活字印本三册，今仅存第四卷、第十卷、第十二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浦阳蜀山柳氏宗谱，著者待考，清光绪二十二年（公元1896年）木刻活字印本二册，今仅存第四卷、第十三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浦阳蜀山柳氏宗谱，著者待考，清宣统三年（公元1911年）木刻活字印本三册，今仅存第七卷、第十卷、第十三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

萍乡萍北佛岭柳氏族谱，（清）柳天汀纂修，清光绪二十三年（公元1897年）三豪堂木刻活字印本一册，今仅存卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

慈溪竹江柳氏兴孝录二十四卷，（清）柳世纲纂修，清咸丰三年（公元1853年）敦伦堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

镇江京江柳氏宗谱十卷，首一卷，（清）柳立凡等纂修，清光绪十七年（公元1891年）思成堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

镇江京江柳氏续谱六卷，（民国）柳生春等纂修，民国元年（公元1912年）思成堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

镇江京江柳氏续谱七卷，（民国）柳诒徵等纂修，民国三十七年（公元1948年）思成堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

柳氏族谱不分卷，著者待考，清光绪十八年（公元1892年）河东堂木刻活字印本，今仅存第二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

长桥长桥柳氏族谱二十七卷，首三卷、末一卷，清宣统二年（公元1910年）木刻活字印本三十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 四言 河东世泽；笔正家声：上联典指唐朝时期的柳宗元，河东解人（今山西运城解州镇）。下联典指唐朝时期的书法家柳公权，唐穆宗常向其问书法，柳公权答曰：“用笔在心，心正则笔正。” 二龙腾跃；五马参差：上联典指南朝梁国的河东解人柳悦、柳惔兄弟。柳悦，字文殊，官中书郎；柳惔，字文通，好学能文，通晓音律，梁武帝时官至尚书右仆射（副相）。南朝齐国大臣王俭称他们兄弟为“柳氏二龙”。下联说南朝齐国河东解人柳世隆（官至宰相）的五个儿子：柳悦、柳惔、柳恽、柳憕、柳忱。柳恽，字文畅，历官秘书监、吴兴太守，以诗闻名，又擅长下棋、弹琴，著有文集十二卷及《清调论》、《棋品》；柳憕，字文深，曾官蜀郡太守，通《老子》、《周易》；柳忱，字文若，历官西中郎主簿功曹史、宁朔将军、侍中，封州陵伯。“五马”，指汉朝太守的车驾，后用作太守的代称，这里说柳世隆的五个儿子都做到太守一级的官。 垂露在手；清风入怀。此为佚名集唐朝文学家、哲学家柳宗元（公元773～819年）集句联。柳宗元，字子厚，祖籍河东解县（今山西运城）。唐贞元进士，授校书郎，后升监察御史。参与王叔文等人的革新运动，擢礼部员外郎。叔文败，被贬为邵州刺史。唐元和十年（公元815年），迁柳州刺史，在贬谪期中，写作大量诗文，抒发个人情感及进步的政治、哲学见解。被列为“唐宋八大家”之一。堂元和十四年（公元819年）逝世于柳州，著有《河东先生集》。 心正笔正；人清词清：上联典指唐朝大臣、书法家柳公权（公元778～865年），字诚悬，京兆华原人（今陕西耀县），唐元和年间进士，历仕穆、敬、文、武、宣诸朝，官至谏议大夫、太子詹事等职，封河东郡公。工书，正楷尤知名，自成一家，也称“柳体”，与颜真卿齐名，并称“颜柳”。唐帝常问柳公权用笔法，对曰：“心正则笔正”。下联典指北宋时期的著名词人柳永，原名三变，字耆卿，崇安人（今福建泉州崇安）。因排行第七，又叫柳七。景佑进士，曾任屯田员外郎，世称柳屯田。他精通音律。善呈吸取民间词精华，创作多长调。所作慢词作多，很有影响。著有《乐章集》。 公权笔正；子厚文卓：上联出指唐朝时期的柳公权笔谏穆宗典故。下联典指唐朝时期的柳宗元，字子厚，为“唐宋八大家”之一。 熊丸教子；龙女谐姻：上联典指唐朝时期的柳仲郢之母善教子，以黄连、熊胆为丸使郢夜咀嚼以助勤读，后郢累官至刑部尚书。下联典出民间故事，传说唐朝时期的柳毅为龙女传书。 五言 威劾二百吏；德被五十州：全联典出隋朝时期的治书侍御柳彧，字幼文。解县人。隋承丧乱之后，风俗颓坏，彧多所矫正。常持节巡省河北五十二州，奏免长吏赃污不职者二百余人。 六言 子厚文才卓绝；公权笔谏忠忱：上联典指唐朝时期的文学家、哲学家柳宗元，字子厚，河东解人，世称柳河东，贞元年间进士，历官校书郎、蓝田尉、监察御史里行，与刘禹锡等人参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马，后官柳州刺史。与韩愈倡导古文运动，并称“韩柳”，同列“唐宋八大家”。散文峭拔矫健，说理透彻底，结构谨严；又工诗，风格清峭。有《河东先生集》。下联典指唐朝时期的书法家柳公权，字诚悬，京兆华原人，官至太子少师。工书法，正楷尤其著名，骨力遒健，结构紧凑，自成面目，对后世影响很大，与颜真卿并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。“笔谏”，借用书法运笔的道理讽喻劝谏。《旧唐书·柳公权传》记载：唐穆宗曾问他用笔何尽善尽美，他回答：“用笔在心，心正了笔就会正。” 七言 失贤臣如失社稷；得爱卿胜得河东：上联典指春秋时卫国股肱之臣柳庄。以贤德著于朝野。他逝世后。卫献公哭祭时说：“在臣柳庄者，非寡人之臣，社稷之臣也。”认为他对国家非学重要。下联典指北周上大将军柳敏，字白泽。北周攻占河东，北周文帝对他说：“不喜河东，喜得卿也。” 山静日长仁者寿；荷香风善圣之清：此联为佚名集自唐朝大臣、书法家柳公权。玄秘塔铭集字联。 和丸世泽馨香永；正笔家声蕃衍长：此联为安徽省凤阳县柳家圩柳氏宗祠联：上联典指唐朝时期的华原人柳仲郢，字谕蒙，元和年间进士，历官校书郎、谏议大夫、刑部尚书，封河东县男，咸通年间官天平节度使。他母亲韩氏，教子有方，曾用苦参、黄连、熊但和为药丸，让他夜里服用，以助勤学。下联典指唐朝时期的书法家柳公权“笔谏”故事。 和丸教子仲郢母；用笔正心公权书：上联典指唐朝时期的进士柳仲郢母，善训子，尝命粉苦参、黄连熊胆和为丸，使夜咀以助勤学。下联典指唐朝时期的大臣、书法家柳公权书法艺术。 夷旷笃学登高第；柳永工词咏太平：上联典指唐朝时期的进士柳浑，字夷旷。十余岁时，有诬告曰：“血相夭且践，为浮屠右缓死。浑不听，力学愈笃，后登天宝进士。下联典指北宋朝时期的著名词人柳永，原名三变，字耆卿，崇安人（今福建崇安）。 十六言及以上 洁廉为心，忠信为仗；文章在册，功德在民：此联为唐朝时期的文学家柳子厚（宗元）祠联。 五马参差，河东众称有于；二龙腾跃，山南人谓难兄：上联前句典指柳世隆的五个儿子：柳悦、柳惔、柳恽、柳憕、柳忱；后句指柳宗元。下联前句典指柳悦兄弟；后句指柳公权及公绰兄弟。

柳宗元什么代什么家

柳宗元，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

柳宗元是哪里人

唐代宗大历八年（773年）出生于京都长安（今陕西省西安市） 祖籍河东（今山西省永济市）。

柳宗元与是什么

柳宗元与韩愈并称为“韩柳”；

与刘禹锡并称“刘柳”；

与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”；

与唐代韩愈宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修合称“唐宋八大家”。

柳宗元被称为什么？

柳宗元（773—819），字子厚。唐代文学家、哲学家和政治家，唐宋八大家之一。祖籍河东（今山西省永济县）人，汉族。代宗大历八年（773）出生于京都长安（今陕西省西安市）。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维，孟浩然，韦应物并称“王孟韦柳”。世称柳河东或柳柳州。

柳宗元是哪个朝代的人

柳宗元是我国唐朝著名的文学家，字子厚，世称“柳河东”，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家” 。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。

唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称为 “唐宋八大家” 。唐代宗大历八年（773年）出生于京都长安（今陕西省西安市） 柳宗元出身于 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月柳宗元加贬永州司马（任所在今湖南省永州市零陵区），在此期间，写下了著名的《永州八记》（《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》）。元和十年（815）春回京师，不久再次被贬为柳州刺史，政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒于柳州任所。交往甚蕃，刘禹锡、白居易等都是他的好友。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。 骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》《天对》《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡储存下来，并编成集。有《柳河东集》《柳宗元集》（中华书局1979年版）。

家世

在北朝时，柳氏是著名的门阀士族，柳、薛、裴被并称为“河东三着姓”。柳宗元曾自豪地说：“柳族之分，在北为高。充于史氏，世相柳宗元半身像

[2]重侯。”柳宗元的八世祖到六世祖，皆为朝廷大吏，五世祖曾任四州刺史。入唐后，柳家与李氏皇族关系密切，只高宗一朝，柳家同时居官尚书省的就达23人之多。但到了永徽年间，柳家屡受武则天的打击迫害。到柳宗元出生时，其家族已衰落，柳宗元曾祖、祖父也只做到县令一类小官。其父柳镇，在玄宗天宝末曾做过太常博士，安史之乱后又继续为官，官职一直很低。柳宗元的母亲卢氏，出身于著名的士族范阳卢姓，但家道早已没落。她生有二女一子，柳宗元最幼。两个女儿分别配山东崔氏、河东裴氏，都是没落的旧士族。 柳宗元非常感慨地说，柳氏到他这一代，已经“五、六从以来，无为朝士者”。安史之乱，使柳家又受到一次巨大冲击。战乱中，柳镇送母亲入王屋山避难，自己携著一家汇入逃亡人流，逃到吴地。在南方，一度生计艰难，有时竟薪米无著。柳宗元的母亲为了供养子女，常常自己挨饿。 柳宗元的家庭出身，使他始终保持着对祖先“德风”与“功业”的向往。他常常以自豪的语气，叙说祖上的地位与荣耀，表现出强烈的重振“吾宗”的愿望和对功名的追求。

家族

柳中庸，生卒年不详，名淡，以字行，河东（今山西永济西）人。唐代诗人。与中唐时期著名文人柳宗元为同族，与大历十才子之一的李端为诗友，著名学者萧颖士爱其才，把女儿嫁给他。曾被任命为洪州户曹掾，但他未接受。 柳宗玄，是唐代大文学家柳宗元的堂弟。他曾在《小石潭记》中被提到“同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄，隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”他本人其他详细资料不详。

柳宗元妻儿

柳宗元，先娶弘家杨氏妻，唐贞元15年（799）宗元27岁时亡故。他在永州时，写有《下殇

柳宗元的身世

[liǔ zōng yuán]

更多(7张)柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

柳宗元是什么朝的什么家什么加

柳宗元是唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。是唐宋八大家之一，与韩愈齐名，是古文运动发起者

柳宗元简介

柳宗元是我国唐朝著名的文学家，字子厚，世称“柳河东”，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家” 。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。

柳宗元（773年—819年），字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东（今山西省永济市）。柳宗元题跋像

[1]唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称为 “唐宋八大家” 。唐代宗大历八年（773年）出生于京都长安（今陕西省西安市） 柳宗元出身于 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月柳宗元加贬永州司马（任所在今湖南省永州市零陵区），在此期间，写下了著名的《永州八记》（《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》）。元和十年（815）春回京师，不久再次被贬为柳州刺史，政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒于柳州任所。交往甚蕃，刘禹锡、白居易等都是他的好友。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。 骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》《天对》《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡储存下来，并编成集。有《柳河东集》《柳宗元集》（中华书局1979年版）。

编辑本段柳宗元背景

家世

在北朝时，柳氏是著名的门阀士族，柳、薛、裴被并称为“河东三着姓”。柳宗元曾自豪地说：“柳族之分，在北为高。充于史氏，世相柳宗元半身像

[2]重侯。”柳宗元的八世祖到六世祖，皆为朝廷大吏，五世祖曾任四州刺史。入唐后，柳家与李氏皇族关系密切，只高宗一朝，柳家同时居官尚书省的就达23人之多。但到了永徽年间，柳家屡受武则天的打击迫害。到柳宗元出生时，其家族已衰落，柳宗元曾祖、祖父也只做到县令一类小官。其父柳镇，在玄宗天宝末曾做过太常博士，安史之乱后又继续为官，官职一直很低。柳宗元的母亲卢氏，出身于著名的士族范阳卢姓，但家道早已没落。她生有二女一子，柳宗元最幼。两个女儿分别配山东崔氏、河东裴氏，都是没落的旧士族。 柳宗元非常感慨地说，柳氏到他这一代，已经“五、六从以来，无为朝士者”。安史之乱，使柳家又受到一次巨大冲击。战乱中，柳镇送母亲入王屋山避难，自己携著一家汇入逃亡人流，逃到吴地。在南方，一度生计艰难，有时竟薪米无著。柳宗元的母亲为了供养子女，常常自己挨饿。 柳宗元的家庭出身，使他始终保持着对祖先“德风”与“功业”的向往。他常常以自豪的语气，叙说祖上的地位与荣耀，表现出强烈的重振“吾宗”的愿望和对功名的追求。

家族

柳中庸，生卒年不详，名淡，以字行，河东（今山西永济西）人。唐代诗人。与中唐时期著名文人柳宗元为同族，与大历十才子之一的李端为诗友，著名学者萧颖士爱其才，把女儿嫁给他。曾被任命为洪州户曹掾，但他未接受。 柳宗玄，是唐代大文学家柳宗元的堂弟。他曾在《小石潭记》中被提到“同游

柳宗元的生平简介

柳宗元（773—819），字子厚。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈并称为“韩柳”。祖籍河东（今山西永济）人。汉族。代宗大历八年（773）出生于京都长安（今陕西西安）。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。世称柳河东或柳柳州。

柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马，在此期间，写下了著名的《永州八记》（《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》）。元和十年（815）春回京师，又出为柳州刺史(所以称柳柳州)，政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒于柳州任所。交往甚蕃，刘禹锡、白居易都是他的好友。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡储存下来，并编成集。有《柳河东集》。

柳玄鹄知道自己一生活不长，但也想留下点什么，所以把一切希望都寄托在了科举上。结果在追杀母亲被杀的案子中，玄鹄意外被毁容，科举梦也毁了。后来玄鹄告诉青鸾：如果我有替娘亲报仇的办法，你愿不愿意帮我？其实玄鹄并不坏，但生活将他逼入绝境，此后玄鹄打算用柳家宝物来恢复容貌，修炼长生之躯。黑化后的玄鹄能不能回头是岸呢？

柳家的宝物是什么？

对于很多期待《无心法师3》的小伙伴们来说还是非常开心的，毕竟主演没有换，风格也是照常有些暗黑。这对于国产电视剧来说真的也是难能可贵，《无心法师》第三季给人最大的惊喜应该就是柳青鸾、柳玄鹄姐弟了。不仅是双生姐弟，还都有着不幸的命运。

姐姐柳青鸾天煞孤星，会克死自己的配偶。而弟弟玄鹄则是天生短命。虽然两个人长相一模一样，但是性格却大有不同。姐姐青鸾更加善良，而弟弟则很腹黑凉薄。也许是因为短命，弟弟更加执拗，他想要长生，对生命异常执着。

然而姐弟生母不明缘故死亡使得姐