1、旧派，从珠公43世<盛>字辈起

盛应实用君，成彦伯公叔；以之懋宪光，秉兴克允福。

亨运会时来，贤嗣序昭穆；富有本日新，德业世常录。

2、新派：

忠孝传鸿烈，芳名震豫章；历朝荣显位，奕代佐元良。

理学垂声久，英才毓瑞长；宗支同绍述，焕发衍嘉祥。

豫章罗氏，是发源江西省南昌市的一个江右民系家族。豫章罗氏始祖是西汉时期的大将罗珠。

《江西通志》载：“罗珠汉高祖时跟随灌婴，平定豫章，有功德于民”。罗珠公，字怀汉，仕汉惠帝，先为“治粟内史”，后改为“大农令”，故世称为“大农公”，罗珠与灌婴平定了九江郡。汉景帝时，在南昌一带置豫章郡，建筑城堡，并环城广种豫章树（樟树），其后世子孙遂被称为豫章罗氏。

贺州市桂岭三水口罗氏开基祖罗达元。据<豫章三水口罗氏族谱>记载，达元公是珠系46世孙洪德公的15世孙，也就是珠系的61世孙。

　　洪德公,纬必元字北谷名成格,别号大郎。配九妻,生十八子。

　　大三公,名明字彦兰。洪德公三子，宋嘉定庚午年三月十八日子时生．进士第．广东兴宁县尉，因迁兴宁西厢雷峰岭居于深塘基，为迁长乐始祖。姚邱氏，生二子：罗安．罗宁字伯镛。

(以上族谱记载不是很清楚,有很多疑问)

伯镛公，名宁，妣曾氏：生二子，承宗．承祖(组绶)。

(以下转为“组绶”世系)

一世　承祖，字组绶，号法安，居广东嘉应州长乐(现五华县)，妣周氏，生二子，允忠(万惠)．允炯。

二世　炯公，妣吕氏，生子，参孙。

三世　参孙，妣张氏，生子，法游。

四世　法游，妣张氏，生子，法禄。

五世　法禄，妣周氏，生子，法善。

六世　法善，妣古妙玉，生子，法仙。

七世　法仙，妣卓妙寿，生子，贵二郎。

八世　贵二郎，妣曾妙兰，刘氏，生子，廷标。

九世　廷标，妣张氏，生子，鸣登。

十世　鸣登，妣张氏，生子，学周．学召．学绍(留在广东五华）。

十一世　学周，妣曾氏，生子，文彦。

十二世　文彦，妣刘氏，生子，长焕元，次子达元，三子三元。

十三世　焕元，妣黄氏，生子，扬富．扬贵。

十三世　达元，妣刘氏，生子，扬名．扬声．扬显．扬国．扬著。

达元公自清乾隆已卯岁二十四年六月(公元一七五九年)，孤身一人从广东五华县(原长乐县)黄洞迁徙到广西贺州县桂岭镇(现贺州市八步区桂岭镇)三水口村。

广西贺州区铺门镇三元村十甲罗氏开基祖彦政公为珠公五十一世，昌龄公七世孙，谷诚公之子。

明初是金陵望族，住乌衣巷。洪武八年（1375年），由金陵迁至广西贺州区铺门镇三元村， 彦政公生五子，福填、福镜、福纲、福衍、福珪都聚居于桃源洞口，福衍房四世荣种公迁桂，福珪房华迪公迁广东封开县金庄镇，福镜房六世华琢公长子富义迁仁义镇高田寨，次子富经迁步涌寨，六世后裔居120多个村寨，有分支迁四川。

罗氏家谱

历史来源

「罗」源出 ;

一 ;出自「妘」姓，以国名为氏。据《通志．氏族略．以国为氏》所载，周代有罗国，初封宜城（湖北宜城县），徙枝江。春秋时被楚国所灭。周末居长沙，国人以原国名「罗」为氏。

二：相传古帝祝融的后代。

三：唐朝西突厥可汗斛瑟罗入中国，其后以斛瑟罗为氏，后改姓「罗」氏。

四：为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「破多罗」氏，随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「罗」氏。

五：清代皇族爱新觉罗氏中有改姓「罗」，后代亦称罗氏。望族居豫章郡（江西南昌）。

六：据《后汉书．南蛮传》及《华阳国志》载「板楯七姓」有罗氏。

家族名人

罗贯中： 名本，以字行，号湖海散人，元末太原人。生平事迹不详。工曲，善为通俗小说，著名的有《三国志通俗演义》、《南北史通俗演义》、《隋唐两朝志传》、《说唐》、《残唐五代史演义》、《粉妆楼》、《三遂平妖传》等。

郡望分布

江西豫章郡，湖南长沙郡。

●本族原谱

第一种记载是：

应显景登；万尚开元；德廷泽国；福仕羲朝；承言泉永；家持鸿兴；通明德(仪)俊；易占乾坤。

第二种记载是：

应显景登；万尚开元；德廷泽国；定文绍家；富怀仁茂；意延世德；大放光明。二十八字

●报本复古

粤稽吾族原籍江西人氏豫郡章，明朝洪武开辟云贵调北征南，先祖罗蒲递、罗渐能伙同旧司始祖宋景阳督带官军征打黑羊进平南有功，宋封将军领民其阵战功清束军民尚未返故之机形迹雨雾散施滇黔之境分居角落插草为标民流传世及一世罗观，二世罗盎，三世罗富、罗迈、罗董、罗钧支业愈蕃房分愈广不及遍述。

由此而分罗富所生应有实为吾族之始祖，自此以后。

罗姓辈分排名如下：

湖南罗氏辈分排名：

慎守先贤烈昌隆代贵荣绵延敷善泽蔚焕益明新。

礼义贻来哲诗书训后人道高期立达教迪久同遵。

辅佐贻梁栋仪型重玉金辉煌馀藻采培植积兰芬。

麟瑞资钟毓鹏程庆允升源长咸锡福嘉运启崇英。

罗姓中国姓氏之一，源自于史书称为“祝融八姓”的后裔。祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等。公元前690年，罗国被楚国所灭，于原地另置鄢国。

罗姓是一个典型的多民族，多源流的姓氏，在当今姓氏榜上名列第二十位，属于大姓系列。人口约1280万余占全国总人口的128%左右。

秦汉时罗姓已经播迁到到江西南昌地区，一直到宋朝，罗姓在江西发展的很繁荣，为江西的大姓。随后罗姓从湖南和江西向南进入两广地区，向西进入湘西和湘南，再向西进入川东、贵州、云南。

到了唐朝以后尤其在明朝罗姓已经分布到祖国的大江南北，在广东、福建、四川等地得到了稳定的发展清初罗姓进入了台湾。

扩展资料：

人口分布

当代罗姓的人口已达1280万，为全国前20位大姓，大约占全国人口的128%。从明朝至今600年中罗姓人口由72万激增到1280余万，增长达17倍之多，罗姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度，自宋朝至今1000年罗姓人口增长率是呈上升的态势。

在全国的分布主要集中于四川、广东、湖南，江苏四省，大约占罗姓总人口的48%，其次分布于江西、云南、贵州、湖北、广西、重庆，这六省市又集中了32%的罗姓人口。四川居住了罗姓总人口的17%，为罗姓第一大省。

  -罗氏

家谱：

1、第零代：罗艺；

2、第一代：罗成、罗松；

3、第二代：罗通、罗仁、罗焕；

4、第三代：罗章；

5、第四代：罗昌、罗英 ；

6、第五代：罗增；

7、第六代：罗昆、罗参；

8、第七代：罗文锦；

9、第八代：罗珍；

10、第九代： 罗让；

11、第十代：罗弘信；

12、第十一代：罗兆威；

13、第十二代： 罗廷规、罗周翰、罗周敬、罗山、罗门 ；

14、第十三代：罗英（与第四代同名）；

15、第十四代：罗芳、罗延惠；

16、第十五代：罗惠。

代表人物：

1、罗艺

原是北齐驾下勋爵，见北齐国破，不肯臣隋，统兵杀到幽州，结连突厥可汗，同心反叛。隋朝累战不克，只得颁诏招安，将幽州割与罗艺，统雄兵十万镇守幽州。

2、罗成

罗艺之子，与秦琼是表兄弟，精通枪法，因皮肤白皙面容俊俏但却不苟言笑，有绰号“冷面寒枪俏罗成”。与秦琼、程咬金等于贾家楼结义，居末位。先后助瓦岗军攻破长蛇阵、铜旗阵，反王大会时夺得状元魁。

瓦岗离散后，罗成与秦琼等去了洛阳，秦琼与程咬金被徐茂公带走，罗成因病留在洛阳。李世民攻打洛阳时，罗成临阵倒戈加入李世民，将王世充连同前驻守洛阳的反王一并擒获。

刘黑闼反唐时，李建成以罗成为先锋前往抵挡，李建成有意陷害罗成，致使罗成被刘黑闼引至周希坡淤泥河用乱箭射死。

3、罗通

罗成之子，白马银枪，有乃父之风，武功盖世，罗家枪法神出鬼没，有万夫不挡之勇，在隋唐二代英雄中武艺最为高强，在薛仁贵征东时已经成为天下第一高手。

少年挂帅扫北立功，封扫北王。因屠炉之死而被唐太宗削去“殿下”官爵。后随薛丁山征西途中，在界牌关与98岁老将王不超”盘肠大战“而亡，终年三十四岁。

4、罗章

罗成之孙，罗通与史秀英（史大奈之女）之子，在评书《秦英征西》中二路征西大军受阻，秦英挂征西三路大军元帅，罗章为副元帅，继续征西。

5、罗昌

罗通之孙，罗章与洪月娥之子，有一个弟弟罗英，罗昌由于怨恨薛刚害的他们罗家家破人亡，不愿意帮助薛刚，在兴唐山落草为寇。

后被薛刚用计请出，破了李孝业的连环马，之后离去，认为庐陵王李显不是明主，一心辅佐武则天之子汉阳王李旦。

《罗氏家谱》目录

一、《罗氏家谱》序言

二、中华万姓同根同源

三、中华民族的共同始祖

四、罗氏得姓始祖（图、文）

五、寻根问祖世系通表

六、罗氏百家姓中的排行表

七、罗氏姓氏图腾

第一章: 罗氏家族溯源

一、罗氏姓氏的源渊

二、罗氏之迁徙分布

三、罗氏家族郡望堂号

四、寻根圣地—祖籍地考究

五、罗氏家族祖籍地迁徙地示意图

六、罗氏家族的特征

第二章: 罗氏辈份字派

一、 罗氏字派沿革

二、家谱的“行辈字派”

三、 罗氏现有辈份字派

第三章:罗氏家族名人录

一、古代罗氏名人录

二、现代罗氏名人录

第四章: 罗氏家族文化

一、罗氏家规

二、罗氏族规

三、罗氏祖训

四、罗氏族风

五、罗氏族诫

六、罗氏轶闻趣事

第五章:罗氏各支房世系名录

一、罗氏家族各支房世系图

二、罗氏家族各房世系简表

三、罗氏家族通讯录

后记

《各姓家谱》撰写说明

《各姓家谱》是让从没有家谱的家族实现多少代人的渴望和梦想，能让你了解你家祖宗的姓氏渊源、迁徙分布、郡望堂号、姓氏图腾、家族特征、得姓始祖是谁、各姓世系通表、祖籍地考究、在百家姓中排行第几、辈份字派、历史名人、典故趣闻等。

中华姓氏源远流长，寻根问祖，究本溯源，是中华民族的传统，更是族人的夙愿。华夏子孙无一不对自己的姓氏视为珍宝，引以自豪，而中华民族繁衍至今，沧海桑田，人世翻覆，踪迹难寻。如果说撰修史志或《县志》是政府层面上的一种政治行为,那么,民间修谱则是族人间的一种自觉行为;如果说《县志》是浩瀚的中华文化之海,那么,《各姓家谱》就是汇入这浩瀚之海的无数涓涓溪流。作为炎黄子孙,既应该了解中华民族的大历史,也要了解本族姓的“小历史”,从姓氏文化的涓涓溪流中去体验中华文化的博大精深