《百年孤独》讲述了七代人的传奇故事，小镇的百年兴衰，再加上一张 A4 纸也画不完的人物关系图，在我们想象中，它绝对有两本新华字典那么厚。然而，事实上整本书翻译成中文也就 350 多页，并没有想象中那么长。平均每天看 5 页，2 个半月就能搞定。放下对人物名字的执念，《百年孤独》好像并没有传说中的辣么可怕。

马尔克斯，不是由他父母抚育长大，而是在女人堆里长大的，外祖母和姨妈们轮流照顾他。这么多女人中，那个讲各种传说和鬼故事的外祖母对他影响最大。据说，小马尔克斯还亲眼看到外祖母和鬼魂说话。在外祖母的滋润下，马尔克斯创造的女性大多都拥有神奇的力量，比如和死去的人谈天说地，和隐形医生对话。

外祖母是马尔克斯灵感的来源，而他的妻子梅塞德斯是《百年孤独》背后的“作者”，甚至可以说，没有梅赛德斯，就没有《百年孤独》！

外祖母拼音: wai zu mu

外祖母解释: 母亲的母亲。

外祖母造句: 1、她的外祖母不像大多数同龄的女人那样染了头发并剪成短发。

2、但是外祖母也在同一时间被诊断出患有乳腺癌，她自己尚在治疗中。

3、我为他鼓掌喝彩，同时也对他敬爱的外祖母没有活着看到这一天而表示真挚的同情。

4、我们见面后不久外祖母就去世了，所以我很庆幸自己得到了那次机会。

5、据《每日邮报》报道，尽管两人感情很好，但由于米德尔顿的祖母和外祖母不久前刚去世，所以她决定今年和家人一起过圣诞。

6、祖父母（外祖父母）也是受益者，一项研究发现，看护孩子的祖母（外祖母）在以后锻炼身体的可能性更大。

7、十月份我的外祖母患了中风。

8、“家谱”网站称，1912年，奥斯卡影后贝瑞的外祖母在还未满周岁时从英国西北部的利物浦港登上前往美国的“米里恩”号客船。

9、打来电话的是米莉的外祖母琳达怀特，她听见米莉在电话中说“谁”，还有“妈妈”。

10、安排朱莉收养一事的埃塞俄比亚机构周四表示，那是“合法的、不可取消的”，萨哈拉的外祖母曾向亚的斯亚贝巴的一家法院表示，她的女儿已经死了。

11、大姐是由外祖母带走并抚育成人的。

12、梅甘原本还能从她慈爱的外祖母那里得到安慰。

13、在给外祖母的信中，我谈到了她用了种种方式教我讲真话，教我与人分享，教我宽恕、体谅他人。

14、在后方的家中，外祖母含辛茹苦，抚养子女，并在轰炸机装配线上找了份活计。

15、她去接过我几次，还带我去看望了外祖母。外祖母告诉了我一些母亲的事情；她解释了为什么母亲没能力照顾孩子们。

16、母亲提议和我去医院看望我曾外祖母。她已不久于人世。

17、在和她几个在线的朋友分享过照片之后，Jane也想要把她的照片分享给她的外祖母。

18、我的外祖母曾告诉我一个亲戚的故事，那是19世纪的事情了 一位刚刚从爱尔兰来的年轻女子，她是位天主教徒，刚刚嫁给了一个新教徒。

19、我父亲在找工作，我母亲在医院照看外祖母。

20、“你们三个看起来是那么年轻单纯”，她解释给她已经糊涂的外祖母，“长的很中国人。”

22、我的外祖母在她活着的时候没能告诉我这些。

23、外祖母一个字母一个字母地慢慢拼出一个词，接着是下一个词，因此写满一页要花上几个小时。

24、一架金色的梯子出现在窗口，外祖母邀请她一起去进行一次神奇的旅行。

25、他后来返回夏威夷，在那里读高中，同外祖父和外祖母一起生活。

26、那情景我永远也无法忘怀。母亲提议和我去医院看望我曾外祖母。

27、与她们在一起的是一对老人，那是艾薇塔的外祖父和外祖母。

2013年1月的一个早晨，

在埃塞俄比亚阿法尔地区攀登一座被侵蚀的小山时，Calachew Seeyom发现了一颗断牙。研究生立刻知道那是一块化石，而且很重要。厚厚的珐琅质是一个可靠的迹象，表明前臼齿来自我们一个灭绝的原始人亲属。蹲在粉土里，西耶姆发现了更多的牙齿和半个下颚，这印证了他的第一印象。

的相关内容如何在爪哇贝壳上五步曲曲折地变成化石是最古老的人类雕刻

奥杜瓦伊峡谷的老人在焦土中出土了大量的原始人遗骸，其中包括有史以来发现的第一个南方古猿，绰号露西。莱迪·杰拉鲁遗址的这种特殊露头之所以特别，是因为它的年代。由于火山灰中天然放射性晶体的可靠衰变，地表下的火山灰层将下颌骨整齐地放置在最后一个露西类人猿的亲属和第一个已知的人类属之间，年龄在275到280万岁之间。

在仔细检查了莱迪下颚后，我们发现了研究小组现在宣布它的原始主人是迄今为止发现的最古老的真人。早于最古老的化石超过40万年前，这个标本就把我们家谱的起源推后了。

“我们不能肯定，但我们认为这可能是人类属的茎干，”拉斯维加斯内华达大学的古人类学家布赖恩·维尔莫尔说，他们的研究小组本周在《科学》杂志上报道了这一发现。

一张阿法尔地区的地图显示了莱迪·杰拉鲁遗址的位置。白星显示了在哪里发现了其他重要的人类祖先化石和文物，包括第一个已知的南方古猿阿法伦西斯，被称为露西。（Erin DiMaggio）

与其早期的年龄一致，下巴融合了原始和现代的特征。它的曲线，牙齿的形状和尖的排列都是人类的特征。但下巴显然不是，它向后倾斜，像猿一样。亚利桑那州立大学古人类学家威廉·金贝尔说：“这些解剖学特征是一个非常有趣的混合体，既可以回望露西，也可以展望更高级的人类物种。”，这一发现有助于填补人类进化史上长期以来相对空白的一章。在大约300万年前，我们的原始人亲属与猿有着很强的相似性。大约200万年前，它们看起来更像现代人。中间发生的事情还不清楚，到目前为止只发现了少数这一时期的化石。

在莱迪杰拉鲁的进一步挖掘提供了可能推动这一转变的线索。沙质沉积物和动物化石表明，早在大约280万年前，该地区的气候就开始发生变化。

“我们知道，当时的阿法尔地区的栖息地比老地方更干旱，”艾琳·迪马乔说，宾夕法尼亚州立大学的地质学家和发表第二篇科学论文的小组成员。干燥的环境可能会对更多适合爬树的类人猿生物构成挑战，促使我们的祖先开始直立行走，并在新兴的大草原上改变他们的饮食。

一个大篷车经过发现莱迪颚的山丘。暴露的沉积物年龄小于267万年，这有助于确定颌骨年龄的界限。（宾夕法尼亚州，艾琳·迪马乔）对于古生物学家弗雷德·斯波尔来说，

，莱迪下巴的公告来得正是时候。他最近也得出结论，人类的根必须深深扎根，他重新审视了半个多世纪前发现的另一块颌骨。

这一年轻男性化石是1960年在坦桑尼亚发现的

可以找到自己的祖先！

人们都知道达尔文的进化论，然而大约只有百分之十左右的人知道“夏娃理论”，听说过“亚当理论”的人，则恐怕还不到百分之一。在过去的十五年中，“亚当理论”和“夏娃理论”经过不断地论证、补充和验证，已成为分子生物学研究领域的主流共识。

2007年，中央电视台推出了电视片“谁是夏娃”。片中说：“透过我们的血液，穿越时空隧道，去寻找我们的祖先，”发现“我们都是15万年前一对父母的后代，他们是名副其实的亚当、夏娃。”『注1』这两句话基本概括了“亚当理论”和“夏娃理论”。

一、血液中的密码

很久前，人们已经认识到父母和子女之间有遗传关系，并试图从血液里面寻求这种关系的秘密。传统戏《三滴血》里面就有一个这样的故事：县官晋信书，企图以“父子滴血入水”的方式，来鉴别亲子关系，结果导致父亲周人祥和他亲生儿子牛娃被活活拆散，这显然是一个失败的案例。上一世纪初，奥地利的卡尔医生发现了人类的血型有A、B、O、AB四种，并确定了血型遗传规律，这是首次以科学的手段确认了血液中包含的遗传关系。科学家们发现了基因DNA以后，人类对自身遗传秘密的了解，又跨进了一大步，一个基于DNA的亲子鉴定方法开始被确立起来。

1．从亲子鉴定方法谈起:

父母与孩子DNA的关系:人体各部位的细胞都含有相同的基因，它们是遗传信息的载体，基因信息的实体是DNA (去氧核糖核酸)。人类的DNA绝大多数位於细胞核内，细胞核内的遗传信息包含在染色体中。孩子的22对(每对两条)常染色体一条来自父亲、一条来自母亲。另外，还有一对性染色体：如果是女孩，她的一对性染色体是XX，分别来自父亲和母亲；如果是男孩，他的一对性染色体是YX，Y染色体来自父亲、X染色体来自母亲。可以看出，只有男孩才能承继父亲的Y染色体，并向下一代传递。

目前，有三种亲子鉴定方法。

常染色体亲子鉴定:由于常染色体一半来自父亲、一半来自母亲，在常染色体亲子鉴定中，可以确定孩子的亲生父母。

Y染色体亲子鉴定: Y染色体亲子鉴定中，只可以作父系亲子关系的确定。不过Y染色体的鉴定不但可以鉴定父子关系，还可以鉴定上下十几代的父系关系。那么，能不能鉴定出更远的父系关系呢？答案在十几年前已经给出了：YES（能）。

线粒体亲子鉴定: 在细胞核之外，存在着细胞质线粒体DNA(也叫mDNA)，这是母系遗传的标记。在它的传承中，也有微小的变化，因此可以作为母系亲子关系的鉴定，只是它没有像Y染色体包含着那么丰富的信息。

2．DNA中的信息是什么样的？

血型可以用A、B、O、AB来表示，DNA也同样可以用 字符来表达。

DNA遗传信息的传递，是由排列在DNA上的四种碱基来负责的，代表四种碱基的是四个字符A，T，C，G。通过复杂的DNA序列的解析过程，可以从人类DNA样本中解析出某个DNA片段字符序列。在遗传方面，就是DNA中这4个字符的排列，决定着人们的黑白、胖瘦、高低以至面貌、健康等。每个细胞中包含大约30亿个这样的字符，要完全弄清楚它们，可真要化上一些时间。

亲子鉴定就是依据这些字符的比较来进行的。孩子的每对(两条)常染色体一条来自父亲、一条来自母亲，因此，可以通过比较父、母和子女在常染色体特定位点上DNA字符的序列，来判定亲子关系。例如，孩子在染色体某个位点上的一串DNA字符是“TCAT TCAT TCAT TCAT TCAT”，这五个“TCAT”的重复，我们可以看成是一个“遗传标记”。他的母亲或父亲的DNA，在此位点上一定有这样的五个“TCAT”重复，也就是说要有这个“遗传标记”。同样，比较其它染色体十几个位点上的DNA字符串，就能确定出谁是、谁不是孩子的父母。

二 、“Y染色体亚当的发现”

Y染色体只传子、不传女，而且代代相传。Y染色体可以分成很多区，如果两人某一区的基因字符序列完全相同，那么他们就一定有相同的父系。

1995年，道瑞特、阿卡西和吉尔波特三位科学家在美国权威科学期刊《科学》上发表了一篇名为“人类Y染色体在ZFY区上不存在多态性”的论文。『注2』他们测定了分处世界各国各地，共38 名男性Y染色体的ZFY基因区，结果令他们大吃一惊的是：在他们检测的ZFY基因区中，38人的DNA序列，竟然完全相同。难道这38名没有任何亲戚关系的男人，都是一位风流好色的男人在世界各地所留下的后裔吗？这显然是不可能的。根据这一结果，他们断言目前的人类，有一位共同的男性祖先，估算大约生活在27万年前（当初的估计）。这样，继“线粒体夏娃”这位人类共同的“老奶奶”祖宗被发现之后，“Y染色体亚当”这位人类共同的“老爷爷”祖宗，也终于首次从历史的迷雾当中，露出了他的面目。这里是ZFY基因前20个基因字符的序列：

“TGGCA GACTG GCTAA ACAGA……”

接下来，在1997年10月31日出版的美国《科学》杂志上，刊登了另一篇题为“Y染色体显示亚当是一位非洲人”的论文『注3』。这位人类共同的“老老祖父”，被正式命名为“Y染色体亚当”。而这个位于Y染色体ZFY基因区内的729个基因字符序列的“遗传标记”，就成了“亚当标记”。真是令人惊叹的神奇！居然上帝早就在亚当身上植入了这个“MADE BY GOD”（上帝制造）的印记，也让亚当子孙的身上都复制了这个印记，如此，又有谁能否定得了我们是神的儿女呢？当然，全世界猴子、猩猩身上或者古代的类人猿尸体中，都没有这样的印记。这真是一个特殊的亲子鉴定的结果。

至于我们这位“老老祖父”到底长的啥模样？斯宾塞‧韦尔斯(Spencer Wells)，这位世界权威的分子生物学家是这样描述的：“从上面的线索中，我们先祖的形象慢慢地浮现出来：他黑肤色（很可能比现在非洲人的肤色要浅）、削瘦、适中的身材，如果他穿着西装，在火车上坐在你对面的话，你是不会认出他的。” 『注4』

三、功不可没的两所大学

1987年，美国加州大学伯克莱分校的威尔逊教授和夏威夷大学的卡恩教授所领导的分子生物学小组，在《自然》杂志上发表文章，称他们从不同人种的148个胎盘中提取的线粒体DNA研究结果表明，现在全人类的线粒体DNA，有高度相同的特征，其平均差异率，竟然只有032％左右，甚至比非洲大猩猩不同群族之间的差异还小『注5』。这个发现使他们确定，现代人类的线粒体DNA均来自非洲大约20万年前（当初的估计）的一位女性，她是人类各种族的共同祖母。威尔逊等人说：“我们可以将20万年前这位幸运的女性称为夏娃，她的世系一直延续至今。”这就是“线粒体DNA夏娃理论”的缘起 。从那时起到现在，反对这个理论的声音，已经越来越弱了。之后更多的研究验证，威尔逊等教授们的发现是正确的。

由旧金山沿101号公路南下，25分钟后，就会遇见与哈佛大学齐名，世界首屈一指的斯坦福大学。在这里，和本文有关的“Y染色体研究”始于1995年。对于这个项目的研究团队，我们用“众星云集”来形容，可能半点都不夸张。除斯坦福大学本身的学者外，还有来自哈佛、耶鲁、牛津等其他多国名校的学者们。2000年11月《自然遗传学》杂志发表的由他们共同署名的研究报告里，有多达21位的共同研究者！这样一个庞大的作者群，即使在共同署名成为惯例的学术期刊里面，也是极其罕见的，这不仅说明了该项研究的突破性意义，也表明它所涉及到的研究成果是何等之丰富。此项研究花费了几千万美元，他们甚至整整18个月里没有过周末。其成果没有辜负他们五年多辛勤的努力，这篇引起很大震撼的文章标题是“Y染色体序列变异和人类群体的历史”『注6』。它也包含了来自中国学者们的努力和贡献。后来成为复旦大学副校长和专业带头人的金力教授，就是作者群中的一位。前面提到的斯宾塞‧韦尔斯，1997年还是斯坦福大学的博士后，2001年以后，就担当起美国国家地理学会发起，并有许多国家参加的“基因地理”研究项目的重任。他为了采集现代人的DNA样本，到过世界各地。《出非洲记—人类祖先的迁徙史诗》一书（有中文电子版）就是他写的。他们的研究，不但证明了亚当理论，而且给出了亚当以下直到我们的父系族谱，还论证出了我们祖先的迁移路线。

四 、血液中的族谱

每个人体大约由60万亿个细胞组成：同一个人的每个细胞，无论是血液、肌肉或是唾液中的细胞，其中的任何一个细胞的基因，都是相同的（除了生殖细胞的精子、卵子以及罕见的变异基因）。在男性的细胞核的那个Y染色体中，可载有三千八百万个基因字符信息。这一肉眼不能看见的小小Y染色体，却可以记录相当于上千万字内容的信息。

人类父系族谱的忠实记录文件—“Y染色体的非重组区”：随着Y染色体亚当的发现，人们更加关注Y染色体。研究发现在Y染色体中，有95%的区域为非重组区，意思就是说：在这个区段内的字符信息，在通常情况下，是不随每代（请注意这个“每代”）的遗传发生变化的，故此，它们得名为“Y染色体非重组区”。这个区域，又可以进一步地被划分成218个更小的“字符特区”。每个“特区”当中，都包含一段DNA碱基字符的序列，这些字符序列会完全复制到儿子的身上。

如果您对这个“Y染色体非重组区”理解有困难，您可以把它看作商品的“条型码”，就是在付款时一扫便知道价钱的数码条，在条形码上包含有产品生产国家、厂家以及产品信息。每个男性的身上，都有着这样的DNA条型码，而且可以向下一代复制。经过若干代的遗传，某一个儿子会产生新的突变标记，等于在这个条型码的尾端又加了一个数码。这个“特别的儿子”Y染色体上，既有父亲的标记，也有自己的新标记，它们将完全不变地被复制在他的后代身上。因此“新遗传标记”会随着遗传，一代代传下去，成为某一个族裔所拥有的特殊的标记。越到下面的后代，承传的“遗传标记”也就越多、标记也越细致，就像条型码越来越长。“遗传标记”的承传，使我们能追寻我们的先祖；突变产生新的“遗传标记”又能区分不同的族群。因此，我们说“Y染色体的非重组区”，是人类父系族谱的最忠实无误的记录文件。而正是这些标记，忠实地记录了我们每一个人， 由“Y染色体亚当”至今，绵延几千代的遗传历史。

血液中的族谱：我们每一个人的细胞中，都有一本我们肉眼看不见的父系“族谱”，分子生物学家们形象地称之为“生物化石”。这是一个令人无法想象，却奇妙无比的客观事实。令人惊讶的是上帝早已将我们的身份档案记录放在我们的身体中了，我们何须到处去发掘化石？我们何须去寻找我们的族谱？它就“写”在你、我身体的每一个细胞中。这并不是“天方夜谭”，我们不都相信了DNA的亲子鉴定吗？如果您的Y染色体经鉴定和您的父亲一样，您会怀疑他不是您的父亲吗？既然可以用DNA鉴定我们的父亲、祖父、曾祖父，儿子、孙子和重孙子，当然可以用DNA寻找我们更古老的祖先，亚当理论就是这个鉴定的结论。

Y染色体所记录的“族谱”，就像是隐藏于人体内的“DNA条形码”。可以这样比喻：遗传标记可以看作是条形码中的数码，每一个标记对应一位数码。这条形码的第一个码，就是“亚当标记”，下面的各码，则是从亚当至今历代各祖先的记录。那最后的一个码，就代表了你近几十代的父系血亲，在最后这个码的范围内，还可以用Y染色体亲子鉴定得出更准确的父系关系。分子生物学家，只要用特别的机器将你血液中的DNA条形码一扫描，就能知道你生命的来源。有人问分子生物学家李辉教授能否利用Y染色体鉴定曹操头骨的真伪？李辉回答：与当今曹姓和夏侯姓（曹操父亲曹嵩原姓夏侯）后裔的Y染色体对比就可以了，国外有鉴定更长时间的例子。

五、我们体内的标记

我们血液中的族谱是用Y染色体中的“遗传标记”记录的。标记是什么样的呢？标记就是不同的DNA字符序列 。斯坦福大学的国际研究队伍，后来公布了在“Y染色体的非重组区”发现的167个标记的DNA字符序列『注7』，并分别给于它们不同的命名：如M168、M175、M122等。从此，由DNA去发现人类历史轨迹的理论，才走出分子生物学家的神秘殿堂，成为每一个人都能查找和验证自己父系历史的资料库，仅仅用一滴血就可以追寻到您千代以前的祖先，直到亚当『注9』。以全世界人们体内的“亚当标记”以及这167个标记为主导，就可以勾绘出一部人类的父系族谱和相应的迁徙史。

这里是一个“遗传标记” 产生的实例：大约在3万5千年前，当人类由非洲迁徙到中国以南接近中国的某个地区，一个受精卵细胞发育成一个男性胚胎细胞时，在他Y染色体中、在“UTY1 07”段，本来应有的5个碱基的字符“TTCTC”，不知什么缘故，在胚胎细胞发育成后，却从DNA序列“遗失”了（即第84到88位点的“…ctcTTCTCaa”序列中的5个字母缺失了）『注7』，而其他地区的人们，在此段DNA序列中，仍然还保留了这5个字符表达的碱基。于是，这个被定名为M175的新遗传标记从此诞生了，这就是常说的“突变”。国际Y染色体命名委员会，将这个新的M175以下，所有后裔族群的标记类型，定为O型（英文字母O），这个名字当然更容易记忆。所有O型族群子孙都携带了这个独特的“基因烙印”。他们是谁呢？可以猜到：他们就是包括你、我、他在内的大多数的中国人、以及东南亚许多民族的人群。也就是说，我们有一个这共同的父系祖先M175男子。因为就像能测出你的血型那样，不少研究机构都可以测定出你的这个DNA标记，只需要你一星点血液或口水。

M175的子孙，是在何时进入目前的中国境内？科学家们现在估计是在大约两万年前后。然后，随着时间的渐渐推移，在他的后代里面的一个男孩，在他胚胎发育的过程当中，Y染色体的第“G327”段、第73点那里，原来的字符“T”， 神秘地改成了“C”。于是，一个新的DNA遗传标记又出世了。斯坦福大学的分子生物学家们，给这个标记的定名是“M122” 。现在这个男孩身上比他那带有M175标记的父亲又多了这个M122标记（M175+M122）。这个M122标记就是著名的，涵盖最多人口的族群—汉族的基因标记。相反的是，在中国境内的傣族和水族人群当中，他们的基因里面，在此段此点的字符仍然是“T”，但他们有着另一个标记“M119”却是汉族所没有的。他们（M175+M119）和汉人之间虽然有差异，但二者却同时带有相同的“M175”标记 。

这里我们应该注意到，遗传标记只能在男性受精卵形成胚胎时发生，它也只能通过生殖向下一代遗传中传递。它既不能由外面输入，也不能在成人后发生改变。因此，首先携带某个标记的人，只能是唯一的一个男人，不能是一群男人。而结论也只能是：所有汉人，都是那个“M122”男人的后代子孙。

父系祖先M175从哪里来的呢？分子生物学家通过对世界各地人类Y染色体的研究比较，在巴基斯坦的原住民的Y染色体中，找到了M175的父系标记“M9”。具有M9标记的子孙首先由中亚的巴基斯坦地区，一路来到南亚的柬埔寨附近地区（M9+M175），然后才进入中国，来到黄河流域（M9+M175+ M122）。从河北、陕西、山东，湖北、安徽、四川、江西各地的汉族人中，基因检测发现带有“M122”标记的汉人超过了80% 以上。

按以上时间的推断，距今一万五千年左右的山顶洞人，可能是我们的祖先；而距今四十万年左右的北京猿人，则绝不是我们的祖先。

六、李辉Y染色体的故事

2006年，复旦大学现代人类学实验室博士生导师李辉和他的老师金力教授，从事的“东亚人类起源和扩散研究”获得了中国国家自然科学二等奖。李辉曾经对新闻媒体讲到他身上的遗传标记和他寻根的故事，我们可以从他的例子里面，了解我们血液中的“族谱”究竟是如何考证的？

李辉是正宗的上海奉贤原住民，大学时代并不知道自己的确切族群，他在民族栏里填写汉族，但从小时候起，他发现自己的家族和周围汉人在文化习惯上有很大差异。他的太爷爷、太奶奶有自己深青色的民族服装。他们有自己的节日，农历4月18日，他们会洒水过新年，而且还有一些特殊的礼节。直到李辉到云南傣族去采DNA“样本”时，才恍然发现，傣族的语言他几乎都能听懂；而与水族人交流，李辉更为惊讶，连那儿的悄悄话、私房话，他都能听明白。

回到上海后，他对自己血液中的“DNA条形码”进行了“扫描”，结果发现自己身上带有和傣族及水族一样的“M119”突变标记。进一步的研究证明，他的祖先是大约在八千年前后来到浙江、上海附近。有不少对自己的祖先来源和家族史有兴趣的人，已经请李辉的实验室为他们作了检测，您也有这样的兴趣吗？

七、我们的父系族谱

“父系图谱”是斯坦福大学国际研究队伍发布的重要成果之一。根据他们收集的现代人Y染色体的样本，划分了116个单元型人群，每个单元型人群都含有相同的Y染色体标记系列。因为我们有了上面的知识，再看这个比较复杂的图就不很困难了。您可以从M122标记向上看是M175，M09，再上是M89、M168、M139、M94、M42，直到我们的老老祖父“Y染色体亚当”。其他世界各民族的情况，最上的起点都汇总到“Y染色体亚当”一点上。近十年来，国际组织“基因组研究”，每年都用各国新的研究成果对此图进行补充，并发布在网络上（wwwgenomeorg），但总的结构并没有改变。从图中可以看到，在“Y染色体亚当”产生若干年后，出现了M91、M60和M168三个标记人。全世界的人都是这三个人的后代，而其中M168的后裔遍布全世界。这个“父系图谱”可以说是对全人类亲子鉴定的总体成果。

八、人类的伊甸园

最近十多年，在韦特家庭基金会和IBM公司的资助下，在世界很多国家的参与下，花费了上亿美元，从世界各地的原住民人群中，收集了十多万DNA样本，并在前述史坦福大学的国际研究队伍和美国密歇根大学的努力下，不但进一步完善了亚当理论，而且绘出了“世界人类DNA类型的地理分布图”。 前面说过，目前全世界的人，都是M91、M60和M168这三个“基因人”的后代。Y染色体亚当的后裔，带有M91和M60标记的目前都住在非洲，而M168的后裔，却早已遍满全世界了。分析的结果，确定现今的非洲埃塞俄比亚（古代称“古实”），就是M91、M60和M168的共同发源地，自然也就是“Y染色体亚当”的故乡—伊甸园。

九、北京猿人是我们的祖先吗？

一百年多年来，古人类学家根据达尔文的进化论，依据古化石骨骼形状的比较，从解剖学的角度看头骨、脑量、腿骨的形状等方面的变化，发现有着渐进的特征，由此就确定了人是从猿进化而来。现在有人将此称为“超级明星脸”理论。

1929年12月2日，在中国北京郊区发现第一个北京猿人的头盖骨，从头盖骨的厚度，脑容量大小 ，眉骨厚突和低前额等特点，就推断是从爪哇猿人到北京猿人、再到欧洲的尼安德特猿人、再到现代人的进化过程。并将北京猿人定名为“北京人”。26天以后的1929年12月28日，中国地质学会就召开了隆重的庆祝大会，宣布找到了中国人祖先化石。以后确定他生活在40~50万年前，从此北京猿人就有着不可挑战的、中国人祖先的地位。现在想来，作此重大的错误结论，是多么的轻率之举。在中央电视台的电视片“谁是夏娃”中，有一段分子生物学家金力和传统古生物学家吴新智的对话，可以看到，后者的论据远远比不上前者。北京猿人是中国人祖先的结论应该是结束的时候了。同样，尼安德特人也不是欧洲人的祖先。

实际上，亚当理论就是一个特殊的亲子鉴定，它是为所有的男人作的，当然也是为所有女人的父亲作的。从每一滴血、每一根毛发、甚至每一星口水都能追寻到亚当标记——那个ZFY基因，都证实了我们是Y染色体亚当的子孙，世界各国都有很多能进行这样测试的机构。与此对比，试问，猿人是我们祖先的证据在哪里？然而，就是那些没有根据的什么北京猿人、尼安德特人“祖先”，却堂堂地登上了历史博物馆，印上了教科书。我们不能不问，有现代DNA研究成果支持的，有世界各国参于验证的 “亚当、夏娃理论”，为什么就不能写入教科书中呢？为什么我们不可以推动一个这样的提案呢？进化论，那个仅依靠骨骼解剖学的相似为依据的、浅薄的假说，有什么理由来继续独霸讲坛呢？

十、Y染色体亚当和线粒体夏娃不可能是进化来的

诚实的进化论科学家：斯宾塞‧韦尔斯(Spencer Wells)是发现Y染色体亚当理论的21个科学工作者之一，也是一位进化论信徒。当他和他的团队在2000年发现了Y染色体亚当以后，很自然就想到，这个“Y染色体亚当” 究竟是怎样进化来的？

他不愧是一位诚实的科学家，他最终的答案是：“现在，我们终于跨过种种障碍，能够回溯到几千代之前，这时我们发现，我们无从再寻找变异，以回答更深的历史问题，我们只能面对一片空白。人类作为一个整体，全部被包含在一个谱系之中，一个从Y 染色体上溯到‘亚当’、从线粒体DNA 上溯到‘夏娃’的谱系，而这个谱系何时由混沌起源，我们无从知道。如果这个谱系的始祖在远古是一个真实的个人，他是生活在今天的每一个人的共同祖先，那么我们无法用基因的技术推断‘他’的祖先是谁。我们可以设问‘亚当’和‘夏娃’与其他物种的关系（比如，黑猩猩和鲜鱼哪个是我们的近亲？），但是，继续追溯这个宗谱形成之前的历史，我们只能陷入沉默的黑暗之中。” 『注4』我相信，这不仅是韦尔斯本人，也同样是那21个专家们的一致的看法。

进化论没有DNA证据：所有“Y染色体亚当”和“线粒体夏娃”是从进化而来的说法，都没有DNA的证据。“由进化而来”代表性的观点，是来自方舟子。他在“关于DNA的分子生物学讨论的那些内容”一文中说：“恰恰相反，当时肯定同时生活着许多女人和许多男人，只不过她们的线粒体基因和他们的Y染色体基因没有遗传到现在而已。但是她们或他们遗传下了其他的基因。”

这是纯主观的推测，既然“她们的线粒体基因和他们的Y染色体基因没有遗传到现在”的证据，你凭什么相信他们“曾经存在”过呢？如果说“她们或他们遗传下了其他的基因”，那么谁发现过这些基因？有文献证据吗？基因只能靠生殖来遗传，如果真有某个基因来自“非Y染色体亚当”和“非线粒体夏娃”的，那么，他或她必然与“Y染色体亚当”和“线粒体夏娃”的后裔有交配生殖的关系。如果是女性，就会有“继承她的线粒体的女性后裔”；如果他是男性，就会有“继承他的Y染色体的男性后裔”，他们的“线粒体基因”或“Y染色体基因”就必然会被保留了下来，怎么会“某个基因”可以保留了下来，却偏偏丢失了“线粒体基因”或“Y染色体基因”？

纯净的DNA记录：因为我们都是Y染色体亚当、线粒体夏娃的子孙，这里包含着一个非常特殊的推论，就是他们的第一代儿女的婚姻必然是亲兄弟和亲姐妹结合的婚姻；他们第二代儿女的婚姻必然是堂兄弟和堂姐妹结合的婚姻；他们第三代儿女的婚姻必然是堂堂兄弟和堂堂姐妹结合的婚姻；以此类推。在几千代累积延繁中，无论是男性或女性，都从未和其它我们根本不知道的“祖宗X”结合过，否则的话，今天全世界的人，就不可能完全“共享” 唯一的老老祖父和老老祖母。相反，如此单纯的Y染色体和线粒体DNA、这样纯正的血统，恰恰说明在他们的周围，从来不曾存在所谓的“祖宗X”。且不说有很多的“祖宗X”，就算只有一个，要想人类保持目前这样纯正的血统，也完全是不可能的。

为什么没有更多猿进化成人？如果“Y染色体亚当”和“线粒体夏娃”是猿进化来的，为什么北京猿人、尼安德特人、爪哇人等地的猿人都没有进化成人呢？非洲那么大，也应该进化出许多人群，也应留下不同的后裔，他们在哪儿呢？

DNA中没有看到人的进化：从十几万年的人类DNA突变来看，也没有出现任何可以称作“进化”的变化，Y染色体的“亚当的标记”也没有丝毫改变。否则，我们今天就会看到与我们完全两样的、新品种的“异类人种”，我们和他们之间，就会有“进化”程度不同，就不会仅仅是肤色的差别而已了。十几万年并不是一个很短的时期，现在世界各地的人，不论肤色如何，毕竟都有着相近的“谱龄”，没有智慧和身体器官的差别。同时，各种肤色的人，都可以结婚并产生出健康的后代，也可以相互输血和器官移植，而不必担心器官因种族而产生的相互排斥的情形。

人不是自然的偶然产物：按照方舟子先生的说法，当时的许多其他的男人、女人的后代，都已经死光光了，而只有一对亚当和夏娃的后代，非常幸运地留存了下来，并繁衍出现今六十多亿人口，没有半点掺杂的地球人。那么，如果我们设想当时有一千对这样的“亚当和夏娃”好了，而他们当中的千分之九百九十九，后来都不幸绝了种。如果这样，好险！这个地球差点就变成猴子的天下了！人的存在，只不过是千分之一的机率，完全的偶然性和幸运所决定的，这样的推论怎能令人相信呢？

亚当、夏娃理论和进化论是两种对立的理论：前者是建立在DNA精确测试上发现的理论，后者是建立在骨骼相似加上假说的推论，两者是不能融合在一起的。我们知道，进化论在一百多年来为人类寻找了不同地区的许多祖先：爪哇人、北京猿人，尼安德特人等等，总之，找的越多、越证明进化论的正确。而亚当、夏娃理论却是仅仅在非洲一个地点、发现一男一女，这个对立难道不大吗？任何用进化论来解释亚当、夏娃的出现，都是难以令人

美杜莎（希腊语：Μέδουσα、英语：Medusa），又译梅杜莎、墨杜萨，是古希腊神话中的蛇发女妖，戈耳工三姐妹之一，居住在大洋俄刻阿诺斯的彼岸与黑夜之地相接的地方。父亲为大地盖亚与海洋蓬托斯之子福耳库斯，母亲为前两者之女，福耳库斯的姊妹刻托。

基本介绍 中文名 ：美杜莎 外文名 ：Μέδουσα（希腊语）、Medusa（英语） 其他名称 ：梅杜莎、墨杜萨 父母 ：福耳库斯、刻托 姐妹 ：丝西娜、尤瑞艾莉 概述,起源,经历,家谱,考古发现, 概述 美杜莎是古希腊的蛇发女妖，凡看见她的眼睛者皆会被石化。这个妖怪被英雄佩尔修斯在雅典娜和赫尔墨斯的协助下斩杀。佩尔修斯将头颅献给了雅典娜，因此该头颅被镶嵌在雅典娜的神盾中。 美杜莎的最早文字记载见于古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》。据《神谱》（274-286行）：美杜莎是百怪之父福耳库斯与刻托之女，她与她的另外两个姐妹斯忒诺和欧律阿勒合称戈耳工。戈耳工三姐妹中唯有美杜莎是有死之身（在古希腊，“有死者”（θνητός）常常指代凡人，但是此处并不是说美杜莎是一位凡人，根据她的出身与能力，她无疑是妖怪），“但也只有她与黑鬃神（波塞冬）躺在草地上的春花里同欢共寝。”（278-9行）美杜莎被古希腊英雄佩尔修斯斩首，波塞冬与美杜莎的两位儿子“手握金剑出生的”巨人克律萨俄尔和天马佩伽索斯从她的身体里跳出来。 位于科孚的阿尔忒弥斯神庙西山墙上的美杜莎雕塑，约公元前580年 虽然更早的荷马史诗中曾提及戈耳工，但是史诗中仅使用单数形式，即荷马知道的戈耳工只有一位，且没有提及美杜莎之名。 在古风时期的古希腊艺术中，戈耳工·美杜莎皆吐舌露齿，头长毒蛇，面目狰狞。这种造型拥有驱邪的功效，而绘在盾牌上则可以恐吓敌人。而在古典时期艺术中则出现了将美杜莎面貌美化的作品。同时，古典时期诗人品达也称美杜莎是“好脸颊的”（《皮托凯歌第十二首》16行），更晚的神话中甚至出现了美杜莎妄图与雅典娜比美，因此被斩杀的说法（阿波罗多洛斯《书库》243）。罗马时期的艺术中，也不乏作为蛇发美女的美杜莎形象。在古代，美杜莎没有蛇身仅拥有蛇发，但是在现代作品中常常将其描绘为蛇身。 阿提卡红像陶，约450-440BC，藏于纽约大都会艺术博物馆 在古希腊，美杜莎是天生妖怪，而在罗马时期，罗马诗人奥维德却将希腊神话做出巨大改编，在他的诗歌《变形记》中（4793-803）说：美杜莎原本是一个美丽女子，特别以头发美丽著称，甚至有很多男子想向她求婚。这是佩尔修斯从他的一个见过美杜莎的朋友处得知的。佩尔修斯又据传闻接着说，一天，美杜莎被海神涅普顿在密涅瓦神庙强污，密涅瓦不忍看见，急忙回头，并用盾牌挡住眼睛，密涅瓦因此将美杜莎的秀发变成蛇。同时，《变形记》6118-119指出，涅普顿是变成一只鸟与美杜莎结合。而实际上，奥维德并没有说美杜莎的魔眼是因密涅瓦诅咒得来，在《变形记》中，美杜莎仍拥有石化魔眼，流出的血滴落地上会诞生出毒蛇，，因此奥维德笔下的美杜莎的是一个“美丽的女妖”而非普通凡人。因为奥维德的改编以及现代的讹传版本，在现代美杜莎常常被认为是一个无辜者的形象。现代流传的美杜莎原本是雅典娜祭司，因被诅咒变成妖怪等说法不见于古希腊罗马文献，是现代人的混淆杂糅改编。 起源 根据罗马诗人奥维德的《变形记》（ Metamorphoses 4770）所述，美杜莎原是一位美丽的少女，因为在密涅瓦（对应于希腊神话中的雅典娜）神庙中被海神涅普顿（对应于希腊神话中的波塞冬） （也有一些版本称因美杜莎自恃长得美丽，竟然不自量力地和雅典娜比起美来，所以被斩杀），密涅瓦一怒之下将美杜莎的头发变成毒蛇。此说法是首次出现于该罗马诗歌中，其不见于古希腊文献。 据古希腊诗人赫西奥德《神谱》（277行），美杜莎是戈尔工中唯一不能长生的。所以珀耳修斯才能砍下她的头颅杀死她，将头颅献给雅典娜，雅典娜将美杜莎的头嵌在神盾埃癸斯的中央。据另一说法，珀耳修斯将它埋在阿尔戈斯的市集内。据说赫拉克勒斯从雅典娜处得到一撮美杜莎的蛇发（和头颅具有同样的魔力），送给了刻甫斯的女儿斯忒洛珀，以保护忒革亚城免受攻击。这撮头发一出现在人民眼前，就会引起一场暴风雨，使敌人逃窜。此外，传说美杜莎与波塞冬生有两个儿子，他们在美杜莎被杀后，从她脖子喷出的血中出现，即：飞马珀伽索斯及巨人克律萨俄耳。 经历 一，蛇发女妖美杜莎本来是个美丽的少女，她还有两个有着神仙血统的姊妹，她是三位蛇发女妖中唯一的凡身，传说中有着致命诱惑的眼神，居住在遥远的西方，是另一个名不见经传的海神福耳库斯的女儿。海神波塞冬(Poseidon)受到诱惑，化身成骏马与她偷情，为了逃避海神之后安菲屈蒂的嫉妒，而躲在雅典娜(Athena)的神殿中交合，此举触怒了雅典娜，盛怒下的雅典娜并迁怒于她的两个姐姐，所以将三姊妹都变为妖怪。她们全身长满金色的鳞片，背上长著鹰的翅膀，美杜莎的背上则长著天鹅的翅膀，头上没有头发，只有盘挠扭动的蛇，但仍然难于掩盖她的美丽，只要有人看过她（们）的眼睛，都会被她的美丽和魔力吸引而失去灵魂变成一尊石像。人们称她们为Gorg(音义：高哥或戈耳工)，没有人知道她们住在哪里。 在希腊传说中“戈耳贡”是容貌极为相似的蛇女三姊妹的统称，包括 丝西娜 Stheno（又译“ 斯忒诺”力量之女）、 尤瑞艾莉 Euryale（又译“欧律阿勒”飞翔之女） 、 美杜莎Medusa（支配之女）。 美杜莎 在蛇发女妖三姐妹中，只有美杜莎是凡身，她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身。柏尔修斯收拾的就是年纪最小的妹妹美杜莎，而其他两位姊姊因为拥有不死之躯的超能力，所以无论柏尔修斯砍杀多少次，她们绝不会丧命，最后柏尔修斯只好放弃赶快逃走了。珀尔修斯躲避美杜莎两个姐姐的追杀时，在空中遇到狂风的袭击，被吹得左右摇晃，从美杜莎的头颅上滴下的鲜血落到利比亚沙漠中，成为一条条毒蛇。 二，美杜莎原为雅典祭司，身为祭司她必须永保处女之身。但她的美貌让她被男人所爱戴，其中包括海神波塞冬。波塞冬被美杜莎的美貌所吸引把她在雅典娜的神庙里给 了，此举激怒了雅典娜，因为作为贞洁的处女神以及女战神，美杜莎在失去贞洁的情况下选择了苟活于世，被女神视为不够坚贞，于是便把美杜莎变成了可怕的蛇发女妖。 三，美杜莎曾经是一位美丽的少女，因吹嘘自己比雅典娜长得漂亮而被这位智慧女神夺去了她的所有美丽，只留给她一个丑陋的妖怪之躯。 四，美杜莎是波塞冬的恋人，因为波塞冬有一次跟她到处观看他统治的海域王国时，一时间波塞冬说出了雅典娜用不正当手段夺取雅典国，本是句戏言，但被美杜莎信以为真，事后不久，美杜莎命自己的两个姐姐去雅典国捣乱，结果被雅典娜和月神得知，雅典娜无法忍受美杜莎对她的蔑视和他那两个姐姐的嚣张跋扈，并毁坏她的村庄。虽知此事是其叔叔的杰作，但因为无法报复，只好把气撒在了美杜莎身上，让叔叔找来美杜莎后，一气之下叱责美杜莎，指她用美貌诱人、心肠歹毒，只有丑陋的面貌才能匹配她那恶毒的心，将她变成了一个蛇发魔眼的女怪，韩国的动漫奥林匹斯星采用的就是这个版本。 五、与珀耳修斯的传说 希腊半岛西部有座城叫阿戈斯城（Argos），国王亚克里修斯（Acrisius）有个非常美丽可爱的公主叫达娜（Danae），亚克里修斯十分疼爱这个女儿，但太阳神的特耳菲神庙（Delphi）的神谕告诉亚克里修斯，他将会死在自己的孙子手里。为了不让女儿有机会结识男子，于是他建造了一座青铜打造而成的高塔，将达娜关在里面，不准任何人接近。生性风流的宙斯（Zeus）见到如此美色当然不会放过。他化作一道金雨，从铜塔唯一的窗洒进里面，与达娜见面。 十个月之后，达娜生下了一个健康活泼的男孩子，取名为珀尔修斯（Perseus），意思即”金光闪闪”。亚克里修斯听到这事之后，本来打算杀了他们，但是杀死亲人会遭天遣，复仇女神（Erinyes）会穷追不舍，而且他也不忍心下手，所以亚克里修斯决定将达娜母子关在一个木箱之中，丢入海中让他们自生自灭。 木箱随着海水漂流到一个叫赛普勒斯（Seriphus）的岛上，被该岛国王的弟弟迪克提斯（Dictys)救起，他非常喜欢珀尔修斯，更收他为养子，将他养育成人。十八年后珀尔修斯长大了，变成一个俊美勇敢的金发少年。迪克提斯的哥哥波利得特克斯（Polydectes）一早便看上了达娜，更想娶她为妻，但她以抚养珀尔修斯为理由拒绝他，所以他一直视珀尔修斯为眼中钉。 在一次生日宴会上，波利得特克斯大宴皇室贵族，他刻意邀请珀尔修斯赴宴，找机会奚落他。珀尔修斯没有带任何礼物来，便说只要国王开口，甚么东西他也可以带回来送给国王作礼物。波利得特克斯便刻意地说要蛇发女妖美杜莎（Medusa）的头颅。年轻好胜的珀尔修斯完全不知道美杜莎的事，但他想冒这个险，便一口答应了波利得特克斯，其实波利得特克斯是想借此机会让珀尔修斯回不来，让他死在蛇发女妖之下。珀尔修斯怕母亲担心，所以不辞而别，独自去找寻传说中的蛇发女妖。 当珀尔修斯准备出发去找蛇发女妖时，海边有个友善的老渔夫说帮助他，并借给他几件宝物，原来这个老渔夫是雅典娜的化身。她借给珀尔修斯的宝物是：神使汉密斯(Hermes）一双可以飞天的鞋、冥神哈迪斯（Hades）戴上便可以隐身的帽子、一只能随意伸缩、任何猛兽都咬 的皮袋，和一把削铁如泥的钻石宝剑，雅典娜还把自己的盾牌借给他。女神指示他要打败高哥必须找到三位灰娘（The Grey Women）。 灰娘是高哥的姊妹，住在大海西边的尽头，她们一生下来就很老，三个人轮流共享一只眼睛和一颗牙齿，只有她们知道高哥在哪里和打败高哥的方法。柏尔修斯来到灰娘的住处躲起来，趁著其中一个人将眼睛取下来交给另一个人时，将眼睛抢过来。柏尔修斯威胁如果她们不告诉他打败高哥的方法，便将眼睛踏碎。迫于无奈，灰娘只好告诉柏尔修斯。 柏尔修斯跟着灰娘的指示，来到高哥栖息的岛屿。他利用雅典娜的盾牌，映照出高哥三姊妹的正确位置，并趁著三人熟睡之际，慢慢退至美杜莎的身边，用宝剑一刀砍下她的头颅，将头颅装在皮袋之中。这时另外两位高哥醒过来，见到妹妹惨死，想找寻杀死她的凶手珀尔修斯，可惜珀尔修斯戴上隐身帽，穿上飞天鞋，两位高哥看不到他，而他也带着美杜莎的头颅顺利地离开了。在美杜莎的脖子流出的血，突然冒出烟幕来，一匹有翅膀的飞马飞了出来，这便是飞马座的飞马佩加索斯(Pegasus），巨人克律萨俄耳在柏尔修斯离开后也走了出来，他们都是波塞冬的后代。 珀尔修斯带着装有美杜莎头颅的皮袋，骑着佩加索斯回去，途中经过衣索匹亚（Ethiopia）的海岸边时，见到有一个美丽的女子全身 ，被人用铁练绑在悬岸边，样子十分可怜。柏尔修斯于是走过去问个究竟。原来她是这个国家的公主，叫安德洛美达（Andromeda），她的母后爱慕虚荣，又爱以美貌自负，曾向人夸耀自己比海中的仙女奈莉得（Nereid）更美丽，不准百姓参拜海中仙女而要参拜她，因此得罪了海神波塞冬，海神引发大海啸来淹没国家的土地，破坏人民的房屋，唯一的办法只有将女儿安德罗美达献给海怪作为食物，不然将会有更大的灾难降临到衣索匹亚。 柏尔修斯知道整件事情后，便义不容辞地答应会为她打败海怪，救她离开这里的。海上忽然传来隆隆巨响，波涛倏地分开，一只全身漆黑，头有独角，且有三叉戟形状的尾巴的大海怪以极快的速度往他们处身的悬岸冲过来。柏尔修斯穿起飞天鞋，拿着削铁如泥的宝剑，跳到空中攻击海怪。他用剑刺伤了海怪，之后在皮袋中取出美杜莎的头颅，将海怪变成石头（鲸鱼座就是指这只海怪）。柏尔修斯带着安德罗美达回到衣索匹亚的皇宫，国王西裴斯（Cepheus）和王后卡西奥佩亚（Cassiopeia）热烈地迎接他们，两人十分感激柏尔修斯救回他们的爱女，并决定将女儿嫁给柏尔修斯，其实他们一早便互相倾慕对方的，即使国王不提出，柏尔修斯也会要求娶安德罗美达为妻。 被帕尔修斯斩杀 他们在衣索匹亚举办盛大的婚礼当日，安德罗美达本来的未婚夫比纽斯（Phineus）率领着军队前来捣乱，不满国王违反婚约。但国王西裴斯说：“在未婚妻有难的时候，你只会躲在安全的地方，反而英勇的柏尔修斯却奋不顾身地救了她，他才是真正关心安德罗美达的人，你根本没有资格做她的未婚夫！”然而比纽斯已经怒不可遏，他下令军队攻击柏尔修斯，要将他置诸死地。柏尔修斯一个当然不能抵抗整支军队，于是他高声喊著：“是我的朋友就不要看！”说着便拿出美杜莎的头颅，将所有的敌人都变成了石头。仙女座就是指美丽的公主安德罗美达被铁链绑在岩石上准备献祭给海怪的形象，而仙王座是指国王西裴斯，仙后座则是王后卡西奥佩亚。 柏尔修斯与安德罗美达顺利地结为夫妻后，他带着新婚妻子回到赛普勒斯。知道国王波利得特克斯向母亲达娜迫婚，她不答应，于是便将她囚禁起来。柏尔修斯十分气愤，立刻到王宫找波利得特克斯。波利得特克斯这时正在和大臣们饮宴，见到柏尔修斯完好无缺地回来，马上露出不悦的神色，他说柏尔修斯根本没有杀到美杜莎，只是吓得逃回来而已。柏尔修斯打开了皮袋，说：「如果你们不相信，便用双眼看清楚吧！」他高举美杜莎的头颅，把所有人变成石头。人民本想拥立柏尔修斯为王，但他想回去祖国阿戈斯城，于是便将王位让给他的养父迪克提斯，自己则带着母亲和妻子回去。阿戈斯城的国王亚克里修斯知道自己的孙儿成为了大名鼎鼎的英雄，心中非常害怕，他离开了阿戈斯城躲起来。 柏尔修斯坐船回去，不料狂风使他们偏离航线，到了阿戈斯城的邻国特撒利（Thessaly），当地正好举行大型竞技会，柏修斯兴致勃勃的参加了。当他掷铁饼时，因为太大力，铁饼竟掷歪了，落到观众席上，并砸死一个老人，原来这个老人就是阿戈斯城的国王亚克里修斯，他本来想到这里躲避的，不料却这样死在自己孙儿的手上。神谕最终还是应验了。 柏尔修斯左手提着美杜莎的头颅（就是大陵五），右手举著宝剑，脚上穿着飞天鞋的样子，被定于在天上，成为英仙座。 （注：衣索匹亚并非是现今的衣索比亚（Ethiopia），而是当初位于非洲北海岸的一个王朝）。 戈耳工的血液虽然剧毒，却拥有特殊的力量，曾赋予埃里克特翁尼亚斯（见Erichthonius）以起死回生的能力。珀尔修斯用割下的美杜莎的头颅杀死了海怪塞特斯（见Cetus），回去后把头颅交给雅典娜，雅典娜把它固定在自己的盾牌/胸甲中央。戈耳工三姐妹的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上。 戈尔工的血液还有一种说法：从戈尔工右侧身体里流出的血液可以治疗任何疾病，而从左侧身体里提出的血液是致命的。 其他传说 记得有个关于美杜莎传说： 她是一位美丽的姑娘，有着一头绿色美丽的长发，宝石蓝般的眼睛像大海一样。 她出生在希腊，和她的爱人一起在海上航行。她觉得自己非常的幸福。 可是不幸的黑暗很快的降临了，一群海盗登上了他们的船只。为求自保，她的爱人把她出卖给了海盗。 痛苦，悲伤，愤怒，绝望。她在侮辱中诅咒著自己，诅咒出卖他的爱人，诅咒著侮辱她的海盗，诅咒给她带来不幸的大海，诅咒著无情的看着一切的神。 她的头发开始变长，长出利齿，形成了蛇头。她的双眼已经没有了眼珠，看过她眼睛的人都变成了石头。她要那些可恶的男人永远不得转生。 仇恨充斥了她整个心，她已经忘记了世上的温暖，不记得世界上还有爱。她放纵自己，也不放过任何一个接近她的人。她在报复，用最恶毒的方式。人们开始惧怕她。她离这个世界越来越远。 神静静的看着一切，看着这个受了伤的女人。神说：平静吧，不要再让仇恨充满你的心，别再让自己堕落。 家谱 父亲：福耳库斯/波塞冬 油画中的美杜莎 母亲：刻托 姐妹： 格赖埃三姐妹：厄倪俄、佩佛瑞多、得诺 戈尔贡三姐妹：丝西娜、尤瑞艾莉 其余：塞壬、拉冬、赫斯珀里得斯、斯库拉、厄喀德娜等 儿子：飞马珀伽索斯、巨人克律萨俄耳 出身 美杜莎本是个美貌的女子，她是海神的女儿。 有传言是波塞冬的孩子，也有说是另外一位海神福耳库斯的女儿，因为美杜莎是戈耳工三女妖之一，所以更趋向后者。 注： 美杜莎是雅典娜不洁的一面或 三位一体 等说法，是日本动漫中杜撰的。 目前希腊仅有金芭塔斯的文物考证，说明美杜莎源于死亡面具信仰。 雅典娜源于克里特岛等地的女神信仰。 她们不是一个地区的，来源也不一样，二者没有任何关系。 考古发现 美国-土耳其考古学家小组在安塔利亚发现保存完好的美杜莎女妖石质头像。据国家文化旅游部报导，发现的美杜莎女妖头像大约属于公元2-3世纪。 美杜莎 这个头像发掘于古罗马城市安提俄克的Cragum地狱或者现代嘎兹帕萨县境内的小安提俄克。来自美国内布拉斯加州立大学和土耳其大学乌沙克分校的专家参与了挖掘工作。 专家研究考察了神殿遗址。美杜莎头像发现于圆柱和墙壁碎片之中。据推测，它是神殿室内装饰的一部分。除了美杜莎女妖脸部保存完好之外，其头发清晰可见蛇的形状——这一神话生物的一个基本要素。目前，发现物已送至修复家处进行修复，修复家将清洗其污垢，之后将其转交给阿拉尼亚城市博物馆，它将在那里进行展览。 美杜莎女妖是古希腊神话和文化中最受欢迎的人物之一。在土耳其的许多城市遗址中都曾发现过它的图像和雕塑。 在土耳其共和国境内最热闹的地方，均可以看到雕刻的美杜莎大理石头像，如迪迪玛阿波罗神庙和伊斯坦堡皇家大教堂。在皇家大教堂中的圆柱基座上具有两个美杜莎女妖头像，用于支撑地下水池的拱门。其中一个美杜莎头像的头朝下，另一个头像转向侧面。据推测，最初这样做的用意是使人们不惧怕于看这些古老的女妖。 在神话中，美杜莎是唯一一个死去的女妖。珀尔修斯砍了她的头，然而她的头部具有这样的能力，即看她的头部一眼之后，那个人就会变成石头。美杜莎女妖的形象已经流传至该地区的其他文化中。