段姓家谱的介绍

栏目:资讯发布:2023-12-04浏览:2收藏

段姓家谱的介绍,第1张

段氏族谱,反映了段氏家族发展的历史和思想文化,现存的段氏族谱,大多修撰于明、清时期和民国时期,而尤以清代和民国时期的为多。当代的段氏族谱除了继承中华民族的传统道德中的优秀部分外,从20世纪初就开始表现出浓厚的民主思想。主张强族兴邦,以身为炎黄子孙而感到自豪。完全摒弃了狭隘的宗族主义思想,强调了整个中华民族的大团结。

族谱介绍 据民国时期云南通海县《段氏宗支家谱》记载, 大理国开国皇帝为段思平末代皇帝为段兴智,共有22个皇帝, 大理国灭亡后,末代皇帝的弟弟的后代世袭大理城元帅, 世称大理总管,共有12个大理总管目前在云南昆明,四川成都, 云南通海县城,云南通海杨广镇都分布有大理国皇帝的后代 关于大理国开国皇帝段思平的祖籍问题,学术界主要有两种说法: 一种说法来源于云南土著,另一种说法来源于甘肃武威。诸本《 南诏野史》称为云南土著。然而, 有些学者研究后认为云南段氏来源于云南土著的说法不可能成立。 极为普遍的说法是,段氏的先祖是甘肃武威人,为避难而南下, 段氏后代在云南土生土长就变成了白族。另据《段氏世家》记载:“ 云南段氏来源于甘肃武威, 段思平的先祖段俭魏是汉代武威太守段颖的后代”。 而段颖的远祖是段氏的始祖共叔段。 共叔段是周武王的第十四代子孙,也是黄帝的第三十三代子孙。 通海节度使段思平于公元937年2月举行起兵, 起兵前在畇町王庙(亦称土主庙,位通海秀山公园三元宫后面) 许愿,后来果然很灵验。顺利攻取大理城,灭大义宁国, 建立大理国。作为杰出的白族首领和政治家, 他成功地领导了云南各族人民的起义,推翻了杨干贞的残暴统治, 使云南的社会制度从奴隶制度进入了封建制度, 推动了大理乃至全云南政治、经济、文化的发展。 宋淳佑四年(1244年)蒙古出兵临关,远征大理, 大理国王段祥兴派大将高禾出战,高禾在九河战死, 大宋派使节到大理凭吊。段祥兴去世后,子段兴智继位。 公元1235年元世祖忽必烈率领10万大军分兵三路进攻大理国。 忽必烈亲率中路军,于十月过大渡河,抵金沙江,用皮筏渡江, 到达今天的云南丽江,即历史上有名的“元跨革囊”。 忽必烈派使者到大理劝降。大理相国高太祥主张坚决抵抗, 杀了使者。忽必烈于12月进军龙首关,直逼大理城, 大理王段兴智、高太祥背城出战,惨遭大败。12月12日, 大理城被攻破,高太祥被斩于五华楼下,临死长叹:“段运不回, 天使其然,为臣殒首,盖其分也”。段智兴出逃, 次年春在宜良被俘虏,大理国灭亡。 元朝攻陷大理国后设大理城元帅府,封大理段氏后代为大理府元帅, 历史上称为大理总管,段氏代代世袭总管,共有12总管。 洪武十五年(公元1382年)明朝皇帝朱元璋派大军进攻云南, 元朝宗室梁王战败投滇池自杀。三月,傅友德进军威楚。 这时的大理总管段世还想效仿前朝,依旧划地而治。但明军不答应, 傅友德、沐英攻克大理,抓获段世,段氏在大理的统治彻底结束。 明朝军队攻陷大理后,段氏被发配或逃难到不同的地区。 其中有记载的有:大理总管段明之长子段苴仁到了陕西雁门, 授雁门卫镇抚。次子段苴义到了武昌,授武昌卫镇抚。 段明之弟段坚逃到了云南宜良。段明之弟段资的后之代迁云南晋宁, 段世、段苴义之子段保迁云南云龙,并隐其大理国王室身份, 后授段保云龙土知州。段顺迁居云南剑川,段仁迁居云南邓川, 段拨迁居临安,段明迁居永昌腾越(云南保山)。 通海段氏为云南云龙段保之子段景荣的一个分支。 此外,还有一个支系到了云南红河、一个支系到了云南峨山( 现在峨山还有段思平像的天子庙),民国时期和近代, 通海段氏还有一些支系迁到了昆明、广东和成都。 由于迁移,长期居住在汉族地区的段氏后代被汉化, 很多变成了汉族。而白族地区的段氏后代,多数仍为白族。 ------------------------------ ---------------------- 受段氏亲宗之托,寻求捐款,用于修理云南省通海县段氏家庙( 祠堂)大门。已在当地农村集资到预算的一半(当地段氏人口较少) 。现在还差一半。 云南省通海县段氏家庙(祠堂),建于明代。 土解时被收归当地生产队,现由当地生产队代管。 近几年作过一次大的修整。 在大殿内重新立了三个牌位,一是大理国开国皇帝段思平, 二是段思平的弟弟段思良,三是段思平之了段思英。 2007年清明在段氏家庙(祠堂)立了段氏世系碑(见上图)。 碑的正面为段氏世系简表,记述了从黄帝开始到共叔段, 到大理国到通海段氏一支的世系,碑的背面为“玄峰年运志”。 云南省通海县段氏为末代大理总管段明的长子的后代, 本支段氏已汉化为汉族。 考虑到天下段氏本同宗,有共同的起源。特在此请求捐助, 以保护段氏家庙(祠堂)这个文物古迹。 联系人:段洪杰 可以通过QQ联系: 19512448。

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段姓家谱的介绍

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