问题一：风水学中，申庚方是指什么方怎么理解？ 确切的讲申，和庚是两个方位，申西南。庚西。

问题二：夫妻最难为，两次却相宜，因庚方保守，婚姻最要迟，是什么意思？ 意思是说夫妻感情不合，命中两次婚姻，如果想要婚姻好，要庚能配，就是双方八字会合得好，而且要晚婚，这样才有可能不二婚

问题三：癸山丁向是什么意思 癸山丁向，水从右方庚方来，流往巽方去。福主在坤申建了一个水池。破军水，廉贞水，主伤残，车祸，热病，炎症，口舌，多腹部病痛，更伤女丁！

建议：坤申方水池填平!

问题四：夫妻最难为,两次却相宜，因庚方保守，婚姻最要迟具体是什么意思？ 好像算卦的说的

问题五：古代船用什么来指引方向的 天文航海技术主要是指在海上观测天体来决定船舶位置的各种方法。我国古代出航海上，很早就知道观看天体来辨明方向。西汉时代《淮南子》就说过，如在大海中乘船而不知东方或西方，那观看北极星便明白了。（《齐俗训》：“夫乘舟而惑者，不知东西，见斗极则悟矣。”）晋代葛洪的《抱朴子外篇・嘉q》上也说，如在云梦（古地名）中迷失了方向，必须靠指南车来引路；在大海中迷失了方向，必须观看北极星来辨明航向。（“夫群迷乎云梦者，必须指南以知道；并乎沧海者，必仰辰极以得反。”）东晋法显从印度搭船回国的时候说，当时在海上见“大海弥漫，无边无际，不知东西，只有观看太阳、月亮和星辰而进。”一直到北宋以前，航海中还是“夜间看星星，白天看太阳”。只是到北宋才加了一条“在阴天看指南针”。

大约到了元明时期，我国天文航海技术有了很大的发展，已能观测星的高度来定地理纬度。这是我国古代航海天文学的先驱。这种方法当时叫“牵星术”。牵星术的工具叫牵星板。

牵星板用优质的乌木制成。一共十二块正恭形木板，最大的一块每边长约二十四厘米，以下每块递减二厘米，最小的一块每边长约二厘米。另有用象牙制成一小方块，四角缺刻，缺刻四边的长度分别是上面所举最小一块边长的四分之一、二分之一、四分之三和八分之一。比如用牵星板观测北极星，左手拿木板一端的中心，手臂伸直，眼看天空，木板的上边缘是北极星，下边缘是水平线，这样就可以测出所在地的北极星距水平的高度。高度高低不同可以用十二块木板和象牙块四缺刻替换调整使用。求得北极星高度后，就可以计算出所在地的地理纬度。

元代意大利的马可波罗由陆路来我国，在我国耽了二十多年后由海路回去。海路航线是经我国南海进入印度洋折而往西。马可波罗当时是搭乘我国航海家驾驶的我国船舶回去的。在马可波罗游记中记载了当时我国海船和航海的情况。据游记记载，海船由马六甲海峡进入印度洋后，便有北极星高度的记录，可见那时我国航海家已经掌握了牵星术。明代郑和七次下“西洋”，“往返牵星为记”。可知当时航行在印度洋中的我国航海家已经十分熟悉牵星术了。明代牵星，一般都是牵北极星，但在低纬度（北纬六度）下北极星看不见时，改牵华盖星（北极星是小熊座a星，华盖星是小 熊座β、γ双星）。

明代在航海中还定出了方位星进行观测，以方位星的方位角和地平高度来决定船舶夜间航行的位置。当时叫观星法，观星法也属牵星术范围之内。

明代牵星术的航海记录，例如从古里（今印度西海岸的科泽科德）到祖法儿（今 半岛东海岸阿曼的佐法尔）航路，在古里开船，看北极星的高度是六度二十四分（折合今度，下同）。船向西北，船行九百公里到莽角奴儿（今印度西海岸的门格洛尔），看北极星的高度是八度。后船向西北偏西，航行一千五百公里，在大海中，看北极星的高度是十度。又船向正西稍偏北，航行二千一百公里，到祖法儿，看北极星的高度是十二度四十八分。把北极星高度用当时的算法拆算地理纬度，和现在各地的地理纬度基本相合。又从航路来看，航向和航程也和现在的肮路大致相同。由此可见，明代天文航海技术已经相当先进。

关于求天象出没时间，明代航海家也有些规定。流传下来的明末抄本航路专书中有太阳月亮的出没时间表，还有“定太阳出没歌”和“定太阴出役歌”。“定太阳出没歌”文是：

“正九出乙没庚方；二八出兔没鸡场；

三七出甲从辛没；四六生寅没犬藏；

五月出艮归乾上；仲冬出巽没坤方；

惟有十月十二月，出辰入申仔细详。”

这是把十二个月的太阳出没时辰用一首歌诀来概括。正月、九月太阳出在乙时没在庚时，乙时在卯时和辰时之间，庚时在申时和西时之间>>

问题六：丑山未向阳宅可开子山午大门吗 离宫远望向星1飞临，为吉，可以开门。只是丑山未向的未方为当运向方的最旺方，如果能在此开门则可以纳入向方生旺之气。

问题七：风水学，左倒水右庚纳吉是什么意思 水从左边进再从庚方（西方）流出去就大吉为好风水

问题八：请问水晶魔杖有什么用啊 水晶魔杖是法师的主要武器，它是加回蓝的，装备后每次回蓝13点。

陈姓起源于宛丘，今河南淮阳，望于固始，今河南固始县，盛于颍川，今河南长葛。南开闽漳，遍及全球。

陈姓是大姓，七千万的人口位居第五位，其中颍川衍派约5000万；在海外，五千万的华人中，又有“陈林半天下”之称。 

陈姓是全球华人、韩国人、越南人的姓氏，在广东省、福建省、浙江省、海南省、 江苏省、香港、澳门以及台湾、新加坡 马来西亚都是第一大姓。

中国姓氏密度图册中，陈姓分布与闽海民系的分布范围极一致，在浙南、福建以及广东沿海皆极高密度，呈极深红色，人口密度在78%以上，在珠三角、长三角呈次深红色，人口密度在65%-78%之间，在北方游牧民族的地区极少分布。

南方地区陈姓位居第一大姓，则在北方地区位居第七大姓，超过很多北方典型姓氏。

扩展资料：

陈姓历史名人：

陈完，春秋时齐国大夫。即田敬仲。陈厉公之子。前672年，陈宣公杀其太子御寇，他与寇相友善，恐祸及身，出奔至齐。齐桓公使为工正，列为大夫。自入齐后，由陈改姓田氏。死后谥敬仲，为田齐始祖。

陈胜（-前208），秦末农民起义领袖。字涉，阳城（今河南商水西南）人。早年为人佣耕。秦二世元年七月，与吴广在大泽乡（今安徽宿县东南）发动戍卒起义，提出“大楚兴，陈胜王”的口号。陈胜自立为将军。

陈平(-前178），西汉臣。阳武（今河南原阳）人。汉朝建立，封曲逆侯。惠帝、因吕时任丞相，以吕氏专权，不治事。吕后死，与太尉周勃合谋平定诸吕之乱，迎立代王刘恒，是为文帝，为丞相。卒谥献。

陈汤，西汉将领。字子公。山阳瑕丘（今山东兖州东北）人。元帝时，为西域副校尉。匈奴郅支单于奴役康居人民，攻掠乌孙、大宛等，威胁西域。他和西域都护甘延寿发兵至康居，击杀郅支单于，以功封关内侯。

陈遵(-约24），西汉臣。字孟公，杜陵（陕西西安）人。少孤，初为京兆史，放纵不拘。补郁夷令。王莽时，迁校尉。因镇压赵朋、霍鸿等起义封嘉威侯。豪杰多附之。迁河南太守、河内都尉等。更始立，为大司马护军，出使匈奴，在朔方被杀。

陈宠(-106），东汉司法官。字昭公。沛国洨（今安徽灵壁）人。曾任州郡吏、尚书、太山太守、广汉太守、大司农、廷尉、司空等职。任尚书时，奏请废除前朝“烦苛之法”，主张“赏不僭，刑不滥”；“宁僭不滥”。曾撰《辞讼比》7卷，《决事都目》8卷，当时均颁布施行，现已失传。

陈蕃（-168），东汉臣。汝南平舆（今河南平舆）人。字仲举。桓帝（刘志）时任太尉，与李膺等反对宦官专权，为太学生所敬重，被称为“不畏强御陈仲举”。灵帝立，他被任为太傅，与外戚窦武谋诛宦官，事泄，率官属及太学生八十余人冲入宫门，事败，被杀。

参考资料：